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《天界传真》第十二回:游南天参观天界三官大帝谈因果 南天乃理气象三天之行政中心,凌霄宝殿犹似人间之总统府,统摄一国之政,下分五院,行政、立法、司法、考试、监察。一国之政虽经总统颁布、仍由行政院下令实施,故三官大帝之政令犹似人间之行政司法两院一样,地府即似人间之法院,审判是非,地狱即似人间监狱。 老母直办天道,仍是委任三官大帝选拔,各宗教似人间学校,天道即比大学之研究院,可以出博士硕士,仙佛犹似大学教授,专门负责教育学生。鸾堂犹似一所中学校,教导行善布施,五伦八德之事。

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《天界传真》第十二回:游南天参观天界三官大帝谈因果 南天乃理气象三天之行政中心,凌霄宝殿犹似人间之总统府,统摄一国之政,下分五院,行政、立法、司法、考试、监察。一国之政虽经总统颁布、仍由行政院下令实施,故三官大帝之政令犹似人间之行政司法两院一样,地府即似人间之法院,审判是非,地狱即似人间监狱。  老母直办天道,仍是委任三官大帝选拔,各宗教似人间学校,天道即比大学之研究院,可以出博士硕士,仙佛犹似大学教授,专门负责教育学生。鸾堂犹似一所中学校,教导行善布施,五伦八德之事。 Empty 《天界传真》第十二回:游南天参观天界三官大帝谈因果 南天乃理气象三天之行政中心,凌霄宝殿犹似人间之总统府,统摄一国之政,下分五院,行政、立法、司法、考试、监察。一国之政虽经总统颁布、仍由行政院下令实施,故三官大帝之政令犹似人间之行政司法两院一样,地府即似人间之法院,审判是非,地狱即似人间监狱。 老母直办天道,仍是委任三官大帝选拔,各宗教似人间学校,天道即比大学之研究院,可以出博士硕士,仙佛犹似大学教授,专门负责教育学生。鸾堂犹似一所中学校,教导行善布施,五伦八德之事。

帖子 由 Admin 周日 六月 06, 2021 10:05 am

《天界传真》第十二回:游南天参观天界三官大帝谈因果
护法真君 降
诗曰:地狱天堂各自分 多端作孽甘沉沦
清升浊坠天然理 一指能超六道轮
真君曰:天堂地狱由心自分,善者上升,恶者下坠,自古不易之真理,勿谓死鬼戴枷无人见,天理昭彰,丝毫不爽,如无天理昭彰主宰一切有形与无形,地球早已沉溺不存。唯有天理,修道乃真,有缘访得真传,悟得本来面目,阐天机而启真道,赖仙真以协道,靠修罗以考道,以别真诚与伪善,天堂地狱由斯而可判矣。愿三六盘修道子,莫迷本真,莫亏志节,念头早决,收拾行李,该放者放之,该做的做之,为社会,为群生,做出贡献,打开天堂门闩,十字街头,寻得阿弥陀佛,二六时中,依赖弥陀,念念弥陀,不忘弥陀,度群生与弥陀同在,弥陀佛在十万亿佛土等待你,其佛土真乐无苦,七宝遍地,只有无药可救的人,才不想到这里来,咳!天堂有路人不去,地狱无门自己开。今宵游天时刻已到,庄生上莲台吧!今宵我导你游南天参观三官殿即知修道结果,藉此之真景,以道修道士之正心修身之事。
庄生曰:谢谢真君之慈悲,我已坐稳莲台了,请真君起程!
真君曰:催动莲台,直升上空,渐渐脱离了人间凡景,一片云海成衢,壮观极了。
庄生曰:禀真君,生今宵上了莲台,在急速的飞行时,有些觉得头眩眩的样子,是否飞行速度太快?
真君曰:不说也罢了,说了我要生气了,你不要以为仙佛都是慈悲的,不会生气的,你要知道,“天地不仁以万物为刍狗,圣人不仁以百姓为刍狗”,到了不可宽赦的时候,放之为刍狗也。圣人对于众生,都是慈悲的,仁慈的,众生到了无法接受圣人之仁时,圣人只好放之为刍狗了。烟乃五毒之一,怎可不戒,你想想看,再严重者不但头脑眩,而游天会游不成的,如果游天不成,此书不能完成,罪过难当,而且严重者摔下莲台外,后果不堪设想,那“流浪的魂归天”,又增加一位了,到时天堂归不去,地狱去不得,怎么办。
庄生曰:求真君慈悲赦罪,生以后谨慎戒律,戒弃五毒就是。
真君曰:你求我慈悲赦罪,我佛无权利加你的罪,何来之赦罪,入堂之鸾生,功德罪过乃是上天之事情,修道人亦然,犯了罪过,得了功德,都是上天的事情,佛不加人之罪过,亦不知人之功德,佛是负起普度众生之责任而已,其余一概是上天配合地府,善则褒,恶则贬,犹如人间学校,犹如一所大学,大学教授只是授课于学生之责任而已,学生之罪过,教授不能加亦不能减,是非乃由国家法律,授权法院裁判,我佛乃负起白阳护法责任,至于罪与不罪,无我佛之关系,愿尔以及同道修逆者,须各自慎而戒之,勿谓违背佛规,佛是慈悲的,升降之权乃上天之事情也。
庄生曰:感谢真君慈悲指示,生愿谨慎守戒,并望真君此后倍加指示,使生有所进步。
真君曰:生啊!你看这里什么地方,你可记得否?
庄生曰:回真君的话,这里风光美丽如画,官殿雄伟壮观,高耸云霄,金光万道,生还记得乃是三天之行政中心,中天凌霄宝殿。
真君曰:生你记忆尚不错,上一次我们同乘莲台,掠过此天,在空中盘旋远瞻此景,至今记忆如初,真是好智慧。
庄生曰:禀真君,愧我自幼失学,读书不多,否则用脑方面,非我自大,实不后人。
真君曰:你知否!脑力之生发,乃是后天之聪明,只能用于世间物质,瞒骗着世间愚痴之人,对于修道之事,一点儿也不能发生效果,所以孔子曰:“人皆曰予知,驱而纳诸罟护陷阱之中,而莫之知辟也,人皆曰予知,择乎中庸而不能期月守也”。世界上聪明之人甚多,大多数都是聪明反被聪明所误,人都以为自己聪明,而不知其驱纳在罟护陷阱之中,犹当今世人所学无几,读了几本科学之书,学了几句洋话,满身派头,自以为聪明,藐视圣贤,古道迷信落伍,跟不上时代,不知在冥冥无形之天道中,隐藏着宇宙无限的奥秘,如果不用圣贤之哲学探讨宇宙真理,若用科学方法欲了解宇宙甚深妙境,永远不能达其究竟。
庄生曰:今天闻言,如当头一棒,欲研无上真空妙理,真如所说,记忆昔日所闻,人莫不饮食也,鲜能知味焉,未审真君今宵欲游何方?只见莲台盘旋观景,犹似走马看花。
真君曰:今宵导你游南天三官殿,参观三官殿辖下之行政区域及听三官大帝有何指示。
庄生曰:请问真君,生有个疑问,请真君指示,为何三官殿亦在南天?
真君曰:我不是对你说过了吗?南天乃是三天之行政中心,所以 玉皇大天尊在此天行政,上管三十六天,下辖七十二地,(此三十六天佛家曰三十二天), 中天玉皇本居极理天,在此天执掌行政,三官大帝亦居无极,在此天执行职务,凡属行政之事,均在此天办理,用另一种言词来说,南天可云是行政之天,我们已经到了,在空中盘旋过久,恐延误时刻,庄生下莲台吧!
庄生曰:遵命,下了莲台,举头一望,前面赫赫宫殿,巍峨壮丽,美丽极了,正面高悬一匾,书曰:“三宫宝殿”,四个大字,左右并有对联,二人同行来到殿前,见前面有位灵官,披甲佩剑,忽忙而至。
灵官曰:小史稽首二位,今小史奉大帝之命,特来迎驾真君与游生,恭请入殿。
真君曰:庄生!我们要直入内殿见三官大帝,你可一路观自详细,但是举止行动,要庄严,勿怠慢放肆,有失威严。
灵官曰:庄善生,三官殿若要全部导你参观说明,要费甚多时间,恐一星期之时间,无法全部游毕,只将部份令你明了,以资劝世之作用,因为三官大帝辖下办公厅大大小小分为几千部门,每部门各司一职,范围甚广,可以和凡间之一个都市一样,所以边行你可边看,可以节省时间,否则你们用着造期日短短的时刻,是无法了解的。
庄生曰:感谢灵官指示,今能到此游览天界风光,实是三生有幸,三官大帝辖下之区域,就有这么大,他们不知在办什么事务,须要这么大的地方来办事。
灵官曰:难怪庄生你不知道,因为你从来就没有到这个地方来,我今略说一二让你知道。白阳期弥勒佛掌天盘,办理天地人,上气天诸仙,人间修道抽丁挂号,进修升降纪录,地府鬼魂等等须从三官大帝之管辖下经过,方可以定果及褒贬。不论 无极老母直办之天道,南天之直辖鸾堂,五教修行之信徒,均委任三官大帝老核纪录,然后褒贬。南天乃理气象三天之行政中心,凌霄宝殿犹似人间之总统府,统摄一国之政,下分五院,行政、立法、司法、考试、监察。一国之政虽经总统颁布、仍由行政院下令实施,故三官大帝之政令犹似人间之行政司法两院一样,地府即似人间之法院,审判是非,地狱即似人间监狱。 老母直办天道,仍是委任三官大帝选拔,各宗教似人间学校,天道即比大学之研究院,可以出博士硕士,仙佛犹似大学教授,专门负责教育学生。鸾堂犹似一所中学校,教导行善布施,五伦八德之事。故三官辖下各司部门甚多,包括行政教育司法等等,所以南天之三官殿辖下之地方甚广,即是如此。只有一件事不必经过三官大帝之管辖,即是得道高真,其修炼脱出五行之气,与天地合德,和仙佛同体,不再轮回者则免受此管辖,其余均须经过三官之考核,按功定果。
庄生曰:生闻灵官之言,感谢之至(三位同行不知不觉已至内殿门口了)。
灵官曰:已到了内殿了,请真君及庄生入内。
庄生曰:此殿庄严清净,谅必是三官大帝所居,我觉得有些害怕。
真君曰:庄生!不要怕,我们乃奉旨着造而来,勿失礼仪最为要紧,我们向前参礼吧!。
庄生曰:殿中三位圣者,身穿龙袍,头戴金冠,莫非是三官大帝否?
灵官曰:正是三官大帝,一曰:上元一品赐福天官大帝,一曰:地官大帝,一曰:水官大帝。
庄生曰:参礼三官大帝,愿三官大帝慈悲,指示天界风光。
真君曰:参礼三官大帝,小佛导鸾堂游生,透视天界风光,协助修道子,知道天界实景,早化世界大同,同登彼岸。
大帝曰:回礼真君,你奉天命为白阳护法真君,劳苦了,为三期修道子,不为自己求安乐,真是佛心同天心也,请真君同坐。庄生啊!你奉旨随真君游历天界,著书普度群生,后日书成功德不少,坐吧!
庄生曰:多蒙大帝慈悲,只求无过,何敢言德,弟子愚昧,未全道力,愿求大帝多多教诲。
大帝曰:现今三期普度,不论三界内外神仙圣佛,须见道成道,凡是毁道败德之人,其罪累给九玄七祖,所以你能为大道而著书,故曰:书成功德不少即是此义。
庄生曰:既然如此,为何倘有鸾堂之乩谤道,莫非其神不知否?
大帝曰:“见道成道”乃是天旨,凡是谤道者皆非正神,乃是考道之魔,自古及今,正邪相随,无邪不显正,无考不能见真心,佛与众生由考而判,其修真心炼愈真,考就是选精拔粹,知此理者可以修成证果。
庄生曰:求大帝慈悲指示,修道之事,真是谈考色变,但是有部份之修道士,已经考得太残忍了。
大帝曰:天本有好生之德,考道之事绝不会过份,绝不致于庄生所言之残忍考道,只因修道士前世因果,其至六万余年之因果报应,在此三期清算净尽而已,你可以看,同样是修道士,怎么有的有考,有的没有考,上天对于修道之士,全是一样的,例如七真内中之邱长春,怎样他在七真之中最艰难的一位修道人呢?只是邱长春前世因果与其六位不同,只能说是因缘之会遇,自然发生的果报。故修道士之结果乃是由因而来,无因自然无果,有因便有果,不造恶因自然不结恶果,此乃天地不变的原则,修道人不要怕果,要怕的是应是造因,造了恶因怎能逃过恶果耳。
庄生曰:今日很感谢大帝之启示,获益良多,日后愿遵教益,多造好因,让其多结好果就是。
真君曰:今日与庄生得大帝之指示,将此著作成书,真是众生有福。
大帝曰:那里!那里!其实这些浅浅道理,修道人早就明白了,只因不去实行而已。
真君曰:时刻亦已到了,今日聆听,获益匪浅,就此告辞,辞驾。(大帝相送,退出殿外)庄生!我们回堂吧!
庄生曰:我已坐稳莲台,请真君回堂。
真君曰:催动了莲,升空在南天绕了一圈,(庄生观此美景,欢乐无边)霎时间莲台疾飞,已到了护法堂了,庄生!下莲台吧!魂魄投体。

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