习总书记的善政和修心双赢 莲花居士袁英平

习总书记的善政和修心双赢
莲花居士袁英平
2016 01 07

米拉日巴尊者依拙火法成就，卢师尊亦依拙火法成就。真佛宗成就的方法是虹光法，其口诀是：气化火，火化光。这是我内心依止的真佛密法心要。

莲晓上师可以在禅定中预见到未来朝代一个一个的兴起和衰落，看到具体的事件详情和重要事情的核心人物。

莲晓上师以前跟我讲，一个开国皇帝，在南征北战中必然死伤无数，接下来大地充满冤魂，如果不用佛法以及法事活动来化解，一定会有灾劫的。接下来的世袭子孙如果没有兴佛，会扛不住灾报。

所以上师的智慧中，是不喜欢战争，喜欢当和事佬。

中国人喜欢讲大一统，喜欢一致和团结。中国人吃饭，是公菜，外国人吃西餐是独立的个人菜。政治的毛病，犹如人们生病的规律，那些体弱多病，常常医治身体的人，反而很少大病；那些一向"健康",不上医院的壮汉,往往一下子生病就死了.常受人责备的人,犯错误少,常常骄狂的人,不听劝告的人,一段时间后,就倒了.是故真佛宗的基础,是四加行法,主旨正是忏悔罪业.在儒家来说,亦是:吾日三省吾身,在基督教来说,教堂都设立忏悔法.在***来说,刘少奇主席常讲:党内要开展批评和自我批评.唐太宗一生的政治成就，跟他虚心纳谏有关，魏征一生给他上了两百多道奏章，他都认真思考，加以调整。留下千古流芳的贞观之治。当然太宗受责过度，生气的时候，说要把魏征杀了，但是长孙皇后婉言相劝。还有一次，唐太宗在宫中喜欢玩鹞，被魏征知道了，在见面的时候，太宗吓得把鹞藏在袖子里面，魏征故意跟太宗久谈不放，后来鸟被窒息死了，太宗很沮丧。

佛法里面更加一针见血指出:我们六道凡夫的毛病在于什么什么,分门别类地加以详列.四圣界的特性是什么什么,写在大藏经里面.我们从凡到圣,要经过怎样的修持,都有具体的说明.

卢师尊早年金刚怒目,常常跟人笔战,到了最近几年,开始天天跟信众讲笑话,不再严肃过度.

他也为以前的一些怒气忏悔过.他说一生记有三次震怒,到了晚年开始感觉内疚.

中央在去年的对外国记者招待会上,说反***运动正在如火如荼地进行,台湾有监察院,中国大陆的纪委就是我们的监察部.

这两年天上的炸雷都没有了.我感觉习总书记是真正地为人民在作事.习总书记的善政,有反腐,有平冤,有释放,有扶贫.

每天都往内心去省一下,我常常觉得凡夫的确是很多毛病的.每个人都如此.

<群书治要>里面的孔子家语,开始时候讲:诛先.孔夫子在鲁国一上台作大司寇，就诛了少正卯，我看了孔夫子列出来的罪状，略觉勉强，台湾作家李敖也有讨论这个问题。卢师尊本人主张多世度化，是极大的耐心和慈悲，卢师尊亦不主张死刑，认为人的生命不应该被他人剥夺。在西藏，我们看到电影上面控诉农奴主的罪行：把人们的手脚剁了，或者把耳朵割了。而索达吉堪布说，那些人本来是依法要判处死刑的，因为信佛的人多，改判为一些这样的刑罚。是慈悲还是恶毒，恐怕是仁者见仁，智者见智。另外唐太宗错斩张蕴古的故事也是令人思考。所以后来太宗后悔，设立了三省六部制，他下的诏书要经中书省和门下省审核才颁布，太宗怕出冤案，亦怕情绪不好的时候出错命令，影响他的清誉，处死犯人的时候，太宗和朝臣司法官员都要吃几天的素食以及禁止喝酒。后代的史学家称此制度类似现代的议会制度，历朝少有。

卢师尊主张把死刑改为无期徒刑，让犯人转化气质。事实上人类社会中，在历史的长河中，无数正气和善良的人们都被处死了，有无数的冤案。包括岳飞这样的民族英雄。

讲修心的学派，是分分秒秒在改变着人们的命运，使之朝向善良和双赢的方向发展。

论紫薇圣人预言说（仇皇）
 (2013-02-12 10:20:57)
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紫薇圣人
 
妙月禅师
 
禅手老师
 
仇皇
最近网络中传言，说龙蛇年间中国会出一位紫薇圣人，会引领世界宗教走向大同。妙月应佛友之请，随即翻看了一下这位‘和弥勒菩萨级别一样的’大士，有关于他从古至今的国内外的各种预言，且不说这个传说是真还是假，既然作为“未来教主”，显然必须对佛法义理通达无碍，一切法无不是佛法，一即一切，一切即一。必须证到佛的圆觉妙心，否则难堪承受熏习世间一切宗教走向一体大同 的大任。那几个自古就有的预言，说这位圣者是平民帝王，个人认为此大士根本不可能牵扯到政治，只不过由于他的名字是帝王名而已，思想境界达到了大彻大悟，故而以圆觉妙心，如摩尼宝珠，随各宗教的差别教义，随其显现相应的义理归于实相导归罢了。预言说有很多贤士会随着他一起转生到人世间，在因缘契合时值遇圣人，会如楞严经中所说的所有一切见道位的贤圣有“心精通吻”的能力，这是由于大家都曾修习过反闻闻自性的楞严大定而已。有些贤士会散落在其他教派做影响众，所谓菩萨行于非道，非道亦正。这些贤士，按照预言所说，会在适当时机与大士会聚，共同绍隆正法。同时，网络里冒充圣人的人也很多，其实若真圣人，心里空无一物，一切法本不生，所谓口欲言则词丧，心欲缘则虑亡。眼观形色内无有，耳听尘事心不知。若真圣人，心无圣人之观念分别，当然不会愚痴到自称圣人的程度。更加不会长篇大论充斥着各种世智聪辩知见显示自己的理论多么不可思议。
前一段时间，网络里充斥着各种末世论，其实凡夫对共业所感的世间变化很是感冒，若心无挂碍，山崩地裂也如同镜中影象而已，与你的长住真心无丝毫影响。身如寄居舍宅，终将坏灭，无有实在。古时大德言，若此世间有阿罗汉住世，其周围方圆四十里无灾变，所谓濒临倒塌的危房下，若有一个真修道人在，这个房子就不会倒。若有一个人真心持颂楞严咒，佛法就不会断灭。何以故？因果使然，延缓衰败故。所谓圣人救世论，无非就是这个道理，圣人本无救世之心，只因圣人住世，延缓众生共业发展所招致的满业受报过程而已。

2024是龙年