唯有中国的紫薇圣人才能收拾西方文明给人类留下的烂摊子

唯有中国的紫薇圣人才能收拾西方文明给人类留下的烂摊子
发布时间：2018/1/27 阅读次数：28561 字体大小: 【小】 【中】【大】                        唯有中国的紫薇圣人才能收拾西方文明给人类留下的烂摊子
分类：  中华圣人预言
         紫薇圣人，这是历代国内外各种预言书籍中对于末世的预言中的圣人，预言可远远追述一千八百多年之前的诸葛亮的《马前课》、唐朝袁天罡和李淳风的《推背图》、宋代邵康节《梅花诗》、唐朝《黄蘖禅师诗》，再后来有明朝刘伯温的《烧饼歌》和《金陵塔碑文》，近来则有《五公经》、《天图记末劫经》、1904年的《步虚大师预言诗》、1933年的《武侯百年乩》，韩国的《格庵遗录》，佛经的《弥勒下生经》，道家的《透天玄机》，还有西方的《圣经》和阿拉伯的《古兰经》，诺查丹玛斯的《诸世纪》中关于未来中国的紫薇圣人预言。
         为什么这么多预言说中国出现紫薇圣人挽救人类哪？这正是神类说明发扬中华文化才是挽救世界的唯一之道，按打了激素的西方文明初期可以让人类飞速发展，到了今天还这样发展下面，人类只会走向灭亡，中华文明历经苦难但一直保留存在，而且是地球上唯一保存至今的文明，也是地球上寿命最长，生命力最强的文明，神类让我们是文明这样有生命力总是有其道理，神类让我们的文明经历各种各样的文明和民族的洗礼或者伤害而保留下来，也是为了让我们能够更加完善自己，找到自己的缺点，以便以后在地球上承当大任，就像孟子说的：故天将降大任于是人也,必先苦其心志,劳其筋骨,饿其体肤,空乏其身,行拂乱其所为,所以动心忍性,曾益其所不能.。

      西方文明并不是神类创立的，只是西方少数人在神类使者在西方留下的足迹和传说要，包括《圣经》基础上，按自己自私自利，惟利是图的思想和行为，利用基督教为幌子自创的，是人类的意识，不是神类的意识。西方文明在科技社会飞跃过程可以起到巨大的催化剂作用，但西方文明是一种猛而不久的文明，虽然发展迅猛，但不可以持久，人类几千年发展，西方文明辉煌了200年，但这200年消耗了神类造就的地球百分之八十的资源，带坏了地球百分之八十以上的人心，造成了以后地球20万年的环境污染和核污染。继续西方文明这样扩张，哪人类不出200年，必定灭亡，现在西方文明的历史使命已经完成，过去让科技飞跃发展的西方文明，现在成为了人类发展的巨大阻碍，成为了让人类和地球走向灭亡的最大威胁，为了保持神类创造的地球的安危，神类的使者弥勒佛转世为中华紫薇圣人在本世纪来完成让中华文明取代西方文明的使命，中华文明才真正是神类创立的，神类希望看到的是大同包容的中华文明，不是自私自利到极端的西方文明。
      经历了几千年的风雨，尤其是近代，现代的屈辱历史，又经历了改革开放的巨变，中国富人阶段的爆增，中华文明的优点，缺点表现得一清二楚，中华文明注定了要成为挽救地球的唯一文明，但我们的缺点无可回避，只有克服了中华文明的缺点，只有我们能够战胜自己，才能战争世界，才能真正挽救人类，这是神类给我们的使命，是神类早已经制定好的。

话说紫薇圣人---总结版
发布时间：2014/11/14 阅读次数：68514 字体大小: 【小】 【中】【大】 一、紫薇圣人的现在
           今年很偶然的接触到了关于2012世末与紫薇圣人的话题，也曾震惊，也曾悚然。在现今这一时段“2012”似乎成了个极其敏感的字眼，在这么个敏感的时期最能触动人们好奇心激发人们兴趣的似乎就是那所谓的“紫薇圣人”了。
             网络上人们对紫薇圣人讨论的沸沸扬扬，描绘得出神入化，看着就快法力无边了。我想，他若已具备了这般卓绝的能耐早就一鸣惊人了，没有理由非等到2012年之后才去展现他的才能。就算他未来至圣，但现在生活在这世道上谁都不能不食人间烟火（况且其不相僧来不相道，不在僧门与道院），所以他也要为了改善他的生活而奋斗。更何况他目前不一定知道他会是那位所谓的紫薇圣人，因为全世界都还没见有人知晓，他又怎么确定？所以他对未来也应是一样的不得而知。因此，如果那紫薇某人真存在的话，现在也应和我们一样的平常，区别的也许是他更加努力、更有天赋、悟性更高而已。
           然而他之所以还不得现身也许是定数未到，他经历的劫难不够，他的所学所悟得以派上用场合时势所需——救天下苍生于水深火热之中而受人爱戴，继而施行所悟正道得世人敬仰而尊称为圣。总之，圣人不是靠自居的，所以那紫薇某人现在一样是平常人，也许正和我们一样的上下班，或许业余时间他更懂得利用......
             但是，他此后却能在四海同难、天下皆危的极端环境下惊现崛起且能构建起大同世界，可见其气度不凡、势不可挡。所以，纵使他生活在我们身边与我们相仿，但也定然会是同龄中的佼佼者，绝不会是一个不引人注意的角色！有所同而有所不同。
二、紫薇圣人的年龄
               至于他的年龄也许谁都说不准，或许一二十岁，也或许三四五十岁，但从他未来的那般作为来看，现在应该不会太老也不会太嫩。
           一位会有如此大作为的人其所学所悟定超同龄人，如果他现在已到中年却还不见经传或未发迹，那不能说明他有多突出；如果其他同龄人事业飞黄腾达者无数，而他此时小家小业却还未能兴起，那就更难谈得上有化乱世渊源之功了。况且一位伟人从出世、到成势、再到流芳百世，这是一个多么艰难而漫长的过程，所以那位紫薇某人只可早有修为而不应晚成。
                 那他现在可否十几岁或者还是一名在校学生呢？一个能功盖全球的人，其才学绝不逊色，其悟性定然超凡。而这些都需要一定的知识量为基础，那么他接受的教育学识不应太差，可以没上过大学，但也不应只有小学学历，理应有高中专等中等以上学历。但不管接受的教育程度如何他都必须凭借自己的天赋和努力不断完善、自我造化，只有这样方可出类拔萃。
                 如果现在才十几岁，那么理应还在校读书或也只是刚步入社会不久。而一个能引领世人走上光辉大道的圣人其远见卓识不可一般，一个尚且在校或初出茅庐的人都还没有经过社会的洗礼，还没有足够的生活的阅历，可以说连独立自主的生存能力尚且还不稳固，我不认为他对生活的本质能有深刻的体会，会有确切而独到的见解。倘若世末大灾难不可避免，而一个能在这种困境之下依然能把定乾坤的人可见其应对灾难与痛苦以及在解决民生问题方面的能力非一般人所能企及；也因此那紫薇某人注定具有着很强的突破困境与自力更生的能力，其综合能力在同龄人中不可能不突出。
                 或许这位紫薇某人确实都没上过大学，也只是一位仅出道不过几年的小伙子而已吧。纵使才出道几年，但他的价值观必须要受到巨大的冲击而他又不能随世俗沉沦，世人迷而他不可迷。只有这样，面对现实带来的痛苦却无能为力，就只能默默的舔砥伤口独善其身！
                         然而为了走出困境他又必须去寻找或创造一切的出路和可能，那么去哪里找？怎么创造？——只能到书中去，到生活中去，从所见所闻中去体会去感悟！纵使才出道几年但处事能力理应猛增；同时，理论是实践的先导，而一个要有很强的能力、富有远见卓识的人需要具备着多么深厚的理论功底？！所以，其对知识的追求不曾停止，并且涉猎的范围理应广泛，博学多才，否则无以克伐困境，无以在往后众多的困难和变数面前游刃有余。同时理应有很好的择优本领，且有百技皆求的进取之心，否则无此积不高，无此容不大。
             可见那位紫薇某人要具备多么坚强的意志，要付出多么巨大的努力，或许这也是我们与他的一大差距所在。然而一切都在聚积中，乾坤动时圣人出，是时势造了此英雄！那所谓的紫薇圣人现在多半三十不到，应是80中末，二十二三四五间。
             三、紫薇圣人的相貌
                 一个未来有如此大作为的人，那他的相貌会是怎样的呢？
一个人未来的成就大小如何要看他的才与德。我们说小胜凭智大胜靠德，那么能赢得此天下者必大智大德，所以他理应具备服天下人的品德与治天下的才能（定是一位统帅之才、治世奇才）。而能诚服天下，靠的定然是感化；能实现天下大同，化世界一片和谐，则其心必善，其性必和，只能是一位和善之人；同时必然孝道，孝子齐家才能全家乐，孝子治国方可万民安！而相由心生，因此这位紫薇某人一定面善，大和之相。也只有真善真孝之人才会有圣人缘。
四、紫薇圣人的身世
                         不管谁的身世多么幻化，多么奇玄，纵使说是某某神转世或真有紫薇星下凡入世，但生在此凡尘就得循世法，要成王就要遵从并懂得成王为王之道，欲成圣也要遵从并懂得成圣为圣之道。所以，上天若要那紫薇某人担如此重任，则必长苦其心志，大劳其筋骨，空乏过其身，让其身心俱惫而不屈之后曾益其所不能；也只有吃得苦中苦方为人上人。
                             看来能让一个人不得不接受长年磨难并且被逼得如此无奈又别无他路的非生活莫属。如果那紫薇某人真存在，那几乎是我们华夏大地造就出的又一寒门贵子！
                 倘若真是一寒门之子，那他此后何以能让天下一统，造福后世无穷？
                   首先，孝顺子弟必明贤，不孝父母者不足以礼贤天下，不和自家者不足以谋和天下。可见其必深知以孝为先、以和为贵的大道真理！但是天下芸芸众生，与其年仿者无数，那么他如何得以早有此悟？或者说是什么让他自始自终能行和孝之举而不曾动摇直至和合天下？
                 我们知道，观念的不一样也就决定了每个人处世的态度与方式的不一样，一切行为举动皆发于观念、发于心态、发于思想。因此，能行大道举止则其内心定然受到过巨大的震撼与共鸣，可见其父母、家庭及其成长的环境对他的影响非常之大。那又是什么样的影响造就出其如此坚定的意志，能历尽荣辱得失、显隐沉浮而不动摇？
                 可见其所受的影响定然是有过亲身经历的体会；是一种能时常唤醒他信念的形影的映照；是一种日积月累的积变。否则不足以对其心灵刻划至深！如果没有坚定的意志和信念，则无以做到出淤泥而不染濯清涟而不妖，众人皆浊而唯我独清。那么能有别于其他人而又长年累月对其身心造成影响的当属其家庭、当属其父母。以此看来，倘若那紫薇某人真存在，其父母几乎又将是这世上少有的一对苦父慈母。
                       也就是这么个父母，用他们日月操劳的身影与慈祥对其心灵进行了长年的敲击与感化，用他们不得以的方式让其接受了长年的劳作体会着穷苦生活之多艰。也只有这样，对其父母的劳苦感同身受，才会对世上众多这样的父母心生怜悯、深表同情与敬意；也只有具备了感怀之心，方会有反哺之意，也因此才会引发起其解救父母于苦难之中的动机，才会萌生出解救天下众父母于苦难之中的心怀！
五、紫薇圣人的学识与才能
                   先天赋其形，后天成其就。要成就一番作为，谁都离不开后天的努力，而能立惊世之功的人就更不能例外。
               传说这紫微某人将“无王无帝定乾坤”。倘若理解为在一种无政府状态下，或者说是在现今的政府系统、现有金融体系几乎发挥不到作用的情况下依然能够力挽狂澜，重建秩序，甚至创造出一个新的文明；也或可理解为其成就出无国君无帝王的世态而又能把天下安定，那么可见其具备的突破常规的魄力、具备的创新思想以及统筹规划的才能将是何等卓越！纵使有很好的天赋，相信要冻出此冰三尺也绝非一日之寒。
                     另外还传说这紫薇某人是“三教圣人同住世”。我们知道，虽有三教之分但不管是佛教、伊斯兰教还是基督教等其思想也都是为其子民谋求福祉，根本都不离民生。所以那紫微某人若能使三教诚服、万教归一，定当在改善民生方面有造极之功并且大爱无疆；同时其成就的也理应是万象的和谐，是大自然的统一。
而且，其定然对人性之本与生存之理有深切的感悟和独到的见解，否则无以化开天下广众的心灵之门造民心所向，大势所归。
六、紫薇圣人的胸怀与人生价值取向
                         我们说心胸宽则能容，能容则众归，众归则才聚，才聚则百业兴；那么能兴天下者，理应具备坦荡胸襟，看世间百态而能接纳世俗万象，容天容地，只有这样方能容天下。也因此这位紫薇某人定不愤世嫉俗；同时，纵使这一世道会与他的价值观相悖，却依然能包罗万象，可见其融通的智慧非凡。应是一位性情温和之人。
               另外我们说能舍一池之水便能做一池之主，能舍一江之水便能成一江之气；而能为天下之大成者，则其追求之利必惠及天下，那么其价值观定然是利他型的，其思想是造福于广众的。因此救苦救难定为其本性，那么铲除世间疾苦不失为其一生的理想与使命！
                       所以， 也只有当江山一统、天下太平、世界一片和谐时方可谓此圣理想实现、功德圆满。
1、他的这个称号应该是后人追封的“紫薇圣人”2、紫薇是天神转世，应该具有天神下凡的特征。请看下面。3、姓吞天下，名涉君王，推背图是在唐代出的，所以此人的姓应该是唐之前，我只是猜的。4、推背图的那个人是唐朝的，应该用唐朝的文字，别用现代的。5、此人应该是善良的人，有慈悲心。6、此人手掌有田字，这个是别人说的，不知道准不准。7、圣人是来救世的，如果让人知道他的姓名、出生地，特征，人们都会来找他，就会破坏他救世，有人会害他，天是不会让人知道的，你斗得过天吗？8、圣人可能姓高，不知道对不对，你们去找一下古文。9、或许你们解错了，圣人可能现在还是个学生，还没知道自己的身份。10、你身边的人可能就是圣人。11、圣人的名字又叫指导灵，他只是指条路给你自己走，不如自己选择一条吧，善人或者恶人。12、圣人出世，会借灾难出。13、圣人就是个不起眼的人。14、应该会很低调。15、圣人来自民间，来自田中第一人，可能是种田的。16、圣人是不会死的。17、如果圣人还没有救世就挂了，哪里有最后的推背图，哪里有太平盛世。 天神转世的特征：真正的神仙（或分灵童子）转世都有如下的共同点：
　　1. 生来就多灾多难，常会有邪病.身体多数都不是很好。一生会有一次或多次大难不死的经历。
　　2. 心地善良，心软，不敢杀生或不忍杀生，视金钱为无物，不拿钱财当回事。
　　3. 性格比较内向，不喜欢张扬，为人处事比较低调。
　　4. 聪明，悟性很好，特别是接受和灵界有关的事情很快。
　　5. 经常会作一些怪梦，包括上天堂、入地府。还会有一些奇怪的人，教你一些奇怪的东西，但醒来还记不住。
　　6. 经常梦见神（佛）
　　7. 偶尔会莫名其妙的头晕，很快就过去。
　　8.对灵体有特殊的感应，特别是进到庙里的时候，身上会有不同的反应，如身上忽然感到冷（热），头皮发胀（麻、紧、触电感等），身上会忽然起鸡皮疙瘩，汗毛竖起来的感觉等。
　　如果你具备了以上几条的大部分条件，就可以确定你是神仙的分灵转世了。
　　真正的神仙转世，除了上面的条件，还要具备下面的条件，才可以确定是真的神仙转世。
　　1.身上有七星的标志（一般是红、黑、白色的斑点或痣一类的，组成七星图案），真正的神仙转世后都有七星护体，而分灵没有这个待遇。
　　2.阴阳是分离的，最明显的是看手。普通人的手，攥起拳头的时候，看小指这面的侧面，从手心到手背都是由红逐渐变白，没有明显的界限。而神仙转世的人，手心和手背之间的颜色会是突然的变化的，白的和红的有一个界限，手背这面白，手心这面红，直接分开，很明显的有一个界限。绝对不混。因为神仙的身体是阴阳分开的。
　　3.天眼都是在知道的情况下开的（打坐的时候，或在梦中但很清醒的很真实感觉），一般都是神仙用手或工具，在你的眼睛上弄几下，然后你就有了阴阳眼。可以看见神仙和鬼魂。
　　4. 不知觉的会知道很多天上的事情。
　　5. 有过接受任务的梦境。
七类人的轮回转世
第一类人，是由仙界转世而来的，这些神到人间是带有天命的，其天命是度化人类。那么，这些人有什么特征呢？她（他）们通常具有超高的智慧，气定神闲，与众不同，不爱金钱，喜欢哲学宗教，为人质朴，品德高尚。从容貌看，面貌端正，富有仙气和正气。



第二类人，是圣贤人转世而来的，比如孔子老子庄子孟子等，这些人也是带有天命的，其目的也是为了度化人。除了上面特征外，他们可能在德性和仙气方面不如上类人，但也是充满正气的。


第三类人，帝王将相转世而来，除了度人，也主要为了度己，也是容貌端正，气概不凡。

第四类人，名人志士转世而来，才高八斗，各怀技艺。在德行智慧方面，可能不及仙界圣界来的，但也是品行不错的人。他们也希望度化自己，末世能上封神榜。


第五类人，普通人转世而来的，这些人的特点是德行，修养，智慧并不是很高，所以容易被煽动，但也容易被教化。他们比较容易成为“粉丝”，热衷崇拜伟大人物或知名人物。实际上，但凡从仙界圣贤界来转世的，都不容易崇拜人，他们不盲目，比较理智。但是前世是普通人转世的，就容易被诱惑被利用，这也是圣贤人要度化的对象，是希望他们分辨是非善恶，末世能得救，进入宇宙太平年。



第六类人，动物转世而来的，有的如羊，有的如豹子，有的如猪，这类人的特点是动物本性难移。比较盲目无知，思维浅薄。最近山里的猛兽少了，人却越来越多，亦证明由于没有计划生育，很多动物转世为人了。这类人的某些人鼠目寸光，只顾眼前利益；某些人没有廉耻之心，恻隐之心，缺乏最基本的人性，还有一些人则是滥用权力，为所欲为，或者软弱无知，助纣为虐。很多人性的东西他们没有，亦证明是他们是动物转世而来。孔子不是有一个“三季人”的故事吗？不要和“三季人”争吵，因为它活在前世的“三季”，我们尊贵的“人”或者“圣”何须跟它争论呢？


另外，这类人很容易被煽动被引诱，成为魔界杀人的帮凶。而这类人，也是仙界和圣界要度化的对象。

第七类人，魔界妖界转世而来的。这些妖孽修炼了几千年，已经幻化为精了。他（她）们和仙界圣界转世的人非常相似，他（她）有巨大的魔力，吸引众生归向她（他）们，她（他）们拥有浅薄的智慧和非常的手腕，可以骗人于无形之中。她（他）们甚至可以伪装成圣人，圣女，先知，慈善家，伟人等，吸引众多的粉丝和崇拜者。仔细看看，他们有什么共同特点？

特点一，形如动物，容貌妖气，阴深诡异。（圣人是容貌正气，磊落光明）
特点二，不学无术，专好权术
特点三，迷惑世人，天下大乱。只要有他（她）在，必引起纠纷和纷争。

总之呢，智慧人使天下安定，邪恶人喜欢挑起事端，造就混乱。

在末世的时候，魔王魔女会兴起，迷惑天下百姓，不惜伪装成先知道学家佛学徒慈善家等等，迷惑欺骗百姓，除了仙界圣界的人能分辨出来以外，大部分人都会被迷惑被利用，所以有眼睛，要好好看，这是末世时代上帝对世人的警告。