修黄财神法的感应 2005 莲平上师

修黄财神法的感应
2005
莲平上师

我修密多年, 只修过两次黄财神法,都是到了有困难时候才修.平时我们都是注意行善积德的,因为修财神法也要靠福份才能得到财的,没有平时行善基础,老是修财神法,我怕骚扰他，因为师尊说过要有布施的种子，才能得到财的善果.

第一次是在2003年,去完香港雷藏寺回来后.我修了一坛黄财神法.当时失业在家,有点困难，我修了法后,过了几天,一个在移民公司的同事突然打电话来问我想不想开翻译公司,我说可以考虑,结果他把原来派给翻译公司的资料拿到我家来让我做,我当时正是想不上班而在家工作,方便修行的,结果如愿如偿了.后来发展下去,我成了自由翻译,翻译公司虽然没有开成,但是实现了自由的愿望,我可以不受坐办公室的苦了.
第二次是在去年2005年,我供养莲晓上师一笔钱后，上师为我和前来听法的亲友们做了开示，然后莲晓上师送了尊黄财神像给我,彩色的聚酯像.我心中非常喜爱,所以当晚就修了一坛黄财神法,用了很多高级的食品水果来供养黄财神,记得还有葡萄酒.当时也没有具体求什么，总之是求黄财神增加点财运给我吧。

结果,第二天一早,突然一个佛山的移民公司打电话来找我,是通过我原来放在网上的简历找到我的电话的.我原来做过移民公司的顾问和翻译的,有这方面的经验,但是已经一年多没有人通过网上这个简历来找我了,很明显这种巧合的事情是修了财神法后得来的感应，肯定是黄财神连夜赶工，帮我搭桥牵线才会这么灵验的.我刚刚跟这个移民公司商量完,放下电话,又有一个广州最大的翻译公司来找我(以前没有主动找过我的),说有在黄埔区的口译工作,每个月五千块钱,共三个月.我欣喜若狂...... 凡是事业失败，有困苦的人，想得到福报和加持的{DZ}，应该学会大供养法，供养莲晓上师，能够保持长远的心，勤修戒定慧，一日一修{ZF}密法，黄财神肯定会增加行者的福报资粮，相应的福份是以行者的功德大小而对应的。

这两次修黄财神法都非常灵验,让我消除了失业的恐惧感,心理上得到了安慰和依靠，明白了神灵是可以帮助人在合理范围内达到特定的愿望的.

凡是想修黄财神法来求财的朋友,应该皈依和供养金刚上师，因为上师可以亲自指导修行，方便大家得到贴心、量体裁衣的帮助，功德类同根本上师，平时多做善事，最好实修加行法，有一定的加行法基础（消除业障，增加福慧的基础）后，再修此法，才会比较灵验，修法时候要多点供养好食品,并且最好是有葡萄酒.如果供养，现世得福分，来世可富贵，因为根本上师是一切福分和智慧的源头，是诸佛的首要，得到他的加持，黄财神法才能灵验。

供养上师等于在做善事一样，我们上供诸佛，下济众生，都是很大很大的善事，像助人为善一样。上师是佛法僧的代表，上师也是利生的代表，你供养上师，上师来利生，这就是行善济世，供养上师等于就是「行善」。

财神法的用意是“先以欲勾牵，再令入佛智”，就是先让你得到看得见的好处，让你相信有神佛会帮助世人解决现实问题，从而建立与神佛的感情，进而相信佛国天堂。因为灵界与人有距离，肉眼看不见，所以要用有形的法来启发人天感应，明白有神佛和灵界。人如果没有出离心，生生世世都是在人间求财，工作，不会去学习智慧禅定，不知道有世外桃源、仙境、净土可以追求。但愿大家都能够得到黄财神的照顾,财运兴旺,生活无忧来修行......最后生起出离心，修出世法往生净土极乐世界。这就是财神法的终极意义了

莲晓上师能够整体化解一个公司的困境。曾经2008年，一位房地产公司的老板娘过来求见上师，当时家庭里面，丈夫包二奶，闹离婚；并且因为跟丈夫曾经堕胎七八次，公司生意变得很差，大量新建的楼盘几乎卖不出去。她哭诉困难，求助化解。

上师授予她经咒，嘱勤持诵。她供养了上师，并且做了一些功德。

很快，一个公司跟她签约，一次购买一大批房产。这种快速的感应，是对她开端良好表现的善报吧。后文如何，由于我没有密切跟踪，不得而知。由于堕胎的婴灵往往怨气重，要得到足够的功德才会落实福报在阳间的。修行，要善始善终，不能半途而废。有足够的功德，就会有相应的消业和增福。重病，要用重药来医。要转运，是要懂得这些道理，真智慧，才会有福报。

以上是我未出山时候的修法感应，2013年莲平教授师四十岁出山弘扬真佛密法，之后感应录的受供法师改为莲平教授师，这在刘伯温的透天玄机中有：水火既济四十年，古月还照中华地。弥勒下生经中：黑蛇化龙，渐见明白。2013年是癸巳年，即是黑蛇年。以下是受供法师莲平的感应录：

莲平上师经常为弟子修持增益法，即是增加利益的黄财神法，此法由有证量的上师道长传授修持，感应神速。我的一位深圳弟子，每次来参加法会后，回去自己的工厂，都会连续七天接到奇怪的很多订单。连续三年都是如此。

有一次，我的另一位弟子，因为几个月没有订单了，前来治要道院喝茶请法，刚坐下半个钟头，他的业务经理就打来电话，说刚接到一个大项目。

还有一位弟子，她的小孩老是半夜两点钟哭闹不止，前来求解，我念仙咒加持了一些朱砂，装在红包袋里面，叫她拿去放在孩子的枕头下，结果当晚孩子就开始很安静，后来她带了不少亲友来跟我学习宗教。

2004年，莲平上师紫薇道长曾去一位弟子的餐馆吃饭，吃完饭后，这位弟子的餐馆非常特别地来了很多食客，她觉得有点巧合，特别打电话来向我诉喜。

有个青岛的女律师，五十多岁的，皈依了紫薇道长袁英平后，她本来一生都是接到青岛的诉讼案的，由于供养了师父，突然就与广州有了缘份，接到了广州这边的诉论案件，说明她的财库与我有缘份了！这是冥冥中的感应！

目前莲平上师日常的法事活动有：超度堕胎婴灵法会，度亡法会，放生法会，财神法会，密法共修。莲平常为弟子安神位，看风水，算命，起名，以及做印刷佛经善书的宗教工作。

莲平上师的治要道院地址：广州白云区永泰新村同泰一街63号403.511440.电话：13676279571. 法事慈善账号：袁英平 农业银行广州体育西 6228 480 8650 0758 379. 微信红包：13676279571 yapeepoon@126.com.

欢迎信众和弟子们前来请法、喝茶，吃素饭！

供养真实义 莲蹻上师
上师文章


　　护摩、烟供、水供，都是密教相当古老的修持方法，通常是秘密修持，很少公开的。到师尊莲生活佛***，才将这些珍贵无比的密教大供养法公布于世。 　　护摩火供所用的供品全部是真实的，将供品观想变多，全部投入火中，烧成灰烬，这是训练我们「舍」的心。 　　人都有一种不舍得的心理，做一坛护摩费用不少，准备的供品，全是最精致最好的，有的人不明白，就会说：「你有这么多钱买东西来烧，不如用这些钱去救济穷人还好，烧掉不是浪费？」 　　但是你想一想，用这些钱去救济穷人，能救多少？就算是香港第一大富豪，如果用他的全副身家去救济阿富汗，一天就没有了，第二天他们一样没有饭吃。 　　救济要从根本上去解决问题，风调雨顺，改变人的素质，自食其力，才能使那里的人提高生活水准。 　　虽然我们每次用些钱烧护摩，看上去好象很浪费，但这些钱烧下去，是祈求佛菩萨的加持，求佛菩萨转动***，令这个世界风调雨顺，国泰民安，加持受苦受难的众生，改变他们的思想，从根本上解脱痛苦。 　　密法为什么要秘密修持呢？如果公开修持的话，不明真相的人一定会批评，批评就造了口业。实际上，无上大法有它真实的意义。 　　火供是将供品全部投入火中烧掉；烟供是用香草，檀香木等供品，烧出烟以供佛；水供也是用很好的东西，七珍八宝，金银珠宝等，投入水中，供养佛菩萨和诸天。
 
火供，烟供和水供，都是做广大供养。这些供养，不会消失没有的，我们读书时学过物理学的物质不灭定律，我们将供品烧了以后，会变成另外一种能量，存在于宇宙空间，而且会产生力量出来。这种能量再配合我们的心力，可帮助我们修持成就，不是说烧了供了就没有了。 　　大家发心捐钱做善事也好，发心做义工也好，不会没有的。打工的人，付出了时间精神和学识，老板会出粮给他；做生意的人，付出本钱和精神，能赚到钱；那么，我们在佛堂、信息社，为佛菩萨做事，是义务的，会不会没有酬劳呢？其实是天上出粮，有名有姓，只是暂时看不到而已。 　　在天上种的福，会转到这个世界来，你有福份的话，不用担心世间的事情。念佛、修持，一般人都是有所求，但是一旦成就，不求也自然会有。没有修持的，拼命去求，那要看个人的因果和福份，你的因果福份还有的话，就能求得到，如果没有，每天求黄大仙，神仙也只能望着你笑笑。
 
当你有修持、有福份的话，你有事求菩萨帮忙，菩萨看到你：「咦！这个人有修持、有修福的光，天上的银行户口有结余！」祂们就帮你在天上银行户口按密码，让你的所求能实现。整个宇宙空间都是同一个道理。 娑婆世界上去有二十八层天，福份是一层高过一层，寿命也是遂层增加，那么畜牲、饿鬼地狱这三恶道，没有福份，只有苦相随，全是造恶业结下的苦果。我们学佛之人最高的目标，是成就佛果，真正的自由自在，福慧具足，究竟解脱。
 
嗡嘛呢呗咪吽


★寸功不昧
后面还有什麼功?呢？还有我们佈施的功德。我哪时候在哪捐了
多少钱？上天也会记载，但有一些财施是我们看不到的，上天也
都写进去。大概是那个时候后学比较爱财，所以上天把后学佈施
的功德，全部把它换算成金额，用钱来表示，那后学就看得懂。
其中有一条功德：是在鶯歌妙善宫开法会毕班，后学车子后座是
空的，看到前贤在前面走，后学就说：「要不要搭个便车，我载
你去车站？」结果他就坐上来，从山上滑下来，到山下火车站，
让他坐火车走了，后学就回去了。这件事后学完全忘记当初载的
是谁？完全没印象，结果上天给你记法会那天佈施0.2元（２角
）。為什麼呢？那是从上面滑下来的油钱0.2元。这0.2元算什麼
？但是仙佛鑑查得很清楚，并没有因為才２角就不算，一样功德
无量！上天记载功德很简单，就是「你可以选择不要做，但是你
选择做了。」这样就有功德。反过来说，什麼是罪、过、错？你
可以选择不要做，但是你却做了。

杀生业之罚则 司䘵神 公污计算公式

附：冥府五殿文判　降
十七、杀生业之罚则
　　人为万物之灵，是乃灵慧较高于其他物种。然则，诸众生物咸皆有命。
虽曰：「各自造因，各自受报。」禽畜为人所果腹，在弱肉强食之生态中，
是理所当然。
　　但以万物之灵而自居者，何不发起慈悲仁悯之心，可以不杀即不杀。自
古以来，杀业、素食、放生有许多争议焦点，但最为关键乃在人之起心动念
之间。虽曰：「杀业非我之手而行」，但物命之将亡，其酷厉之怨恨甚深且
执，是乃杀业之不易化解所在。但绝非一视同仁，见杀即罚。虽曰：「造业
仍有轻重」，事为本殿所司，故罗列罚责以警勉世人。
　　凡以口腹之欲而造杀业，每十件杀业削一禄；若属家禽，则十五件削一
禄。
　　凡因补身所需而造杀生，积二十件削一禄。
　　凡因药所需而食荤杀生，则积五十件削一禄。
　　凡因维生所需而造杀业，一年为计削一禄。
　　凡因利益众生之所需，譬如医者开方处药，有受害杀生者，凡积一年不
论大小事件，削一禄。但其有误害灵兽，因果依律另计；若有救人之功，当
然功德亦另计。
　　凡有从事饮食而造杀业，虽是有其业因，但系属维生且与人方便，故两
年一次计算，削一禄。
　　凡因事或行为等造杀业，百次削一禄；若属有害虫之杀业，此乃自卫，
故可因此减至十分之一，此乃杀业最轻者。
　　凡有蓄意而杀生，如电、毒、钓等行为所造杀业，须负其恶意之起心动
念罪业，故一次削一禄。
　　生命诚可贵，蝼蚁尚且贪生，故世人当体佛经所云：「众生悉皆可能为
我夙世之亲眷，则仁心慈悲即可发露，至少断除自行之杀业，而减轻业累、
业罚。
-《玉律规箴》



圣母：为师今将再开示世人，生活上宜注意之事项，以为戒之。世道之人皆爱惜生命与身体，世间万物又何尝不是呢？如蝼蚁亦是宇宙万物中之一生物，虽今世呈现外表微小之蝼蚁，但亦有生命，亦有求生怕死之本能，若蓄意杀死一只蚂蚁、昆虫、蜘蛛则削减当事人一功，因灵性等级不同故扣减之计算亦不同。其等虽为害虫，但若环境清洁，其等自不来临；若残害猫、狗则削减一百功；若为忠心耿耿之猫、狗，而遭主人杀害，则削减二百大功。因猫、狗乃为为人类之守护者，忠心不二，若被其信任之主人杀害，更显示其人泯灭人性；若围网猎食、贩卖烹煮一只鸟禽则扣减二十功。若反而护助其生存，脱离油锅之命运，一只鸟禽亦增添福报二十功；若贩卖煮食牡蛎为菜肴，此罪亦重，因一锅牡蛎便有数十条命。虽曰其等为残灵，但依冥律而言亦算杀业，一粒牡蛎扣减一功，以此类推；自身宰杀鸡、鸭、鹅烹煮，则削减福报二十功，若只吃无有宰杀则扣减十功；若捕杀鱼儿断其之命，一条鱼扣减十功，若以活鱼三吃之酷刑，桌前虽不闻哀啼声，则更罪加一倍扣减二十大功。

圣母：有鉴于阳间众善，因认为小事而已，故不去遵守法规，宜知自身辛勤累积之福德，恐就在己身一行一为当中，被司录神登录，而被削减福报（功德）。例如：人世间最常见的便是交通之违规，若车速快之闯红灯，便扣减三大功。此为何？一则因无遵守人间之律法，二则为贪一时之快，恐造成他人之惊吓或车祸之衍生；又如随手丢弃垃圾，即扣减一大功；在外吃完东西用卫生纸擦拭嘴巴，却使用多张之卫生纸擦拭，则被扣罚两大功。因物品皆取之于天地间之物质而制成，理应珍惜之，需多少，用多少，过多便是浪费；又如吃不完之物品，理应放置于厨余桶，而非垃圾桶，丢弃一次扣减二十大功，但尚须视物品之多少，再衡量扣减之功；尤其严重者是从所服务之公司，未经主管同意，即私自将公物拿回私用，倘若此公司为上市股票公司，则所盗回之物品，即会被上天削减所有股东总数之倍数之福报。如为公家机关（含有政府投资持股之民营机构）即会被削减乘以全国人民总数之倍数。以上所举之例，乃众生于日常生活中，皆所使用之物品及容易忽视、误犯之小错误。故知天地之万物亦取之于天地之生养，本应随手惜福。但因不知此等行为，已在无形之中「福德」被减扣，故众生常言：我行功立德那么多，为什么却无感应？并非无感应，而是自身辛勤所造之功，在尔不自知之当下一分一毫的被司禄神扣减之。因福德不足故所求难以如愿，故语云：「人无功德心，何来功德财。」希诸善生能了悟此理。世间阳律本应遵守之。万物之取用皆宜适之，方勉辛勤累积之福德，却被自身之不当行为削减之。（未完待续）

围猎紫薇圣人的释迦教
袁英平 2018 -11- 26

传统佛教的高灵和菩萨们，由于真佛宗的兴起，都不同程度地对莲生活佛怀有嫉妒心，特别是高高在上的悉达多，对于真佛宗的根本上师，以及大陆的莲平上师，都是极尽折磨啊。我们怎样相信在中国历史上没有出现过的人物来到中国大陆，会对我们极尽慈悲？悉达多的儿子转世成为索达吉堪布，才是他的感情所在啊。

很多优秀人物都是这样：逆境时候牺牲自我，成就道义，到了来世，荣华富贵惯了，就失去了初心，变得骄横跋扈，不再保留原样了。这就是***的象征和表现啊。传统佛教的教主悉达多，现在在哪里？他长期都在广州啊。

在悉达多折磨我的时候，岳云神将告诉我：不要相信悉达多的本生经，要修宝瓶气保护自己。历史上并没有记载其前世，这是无可考据的。

一个人的道心要维持两千五百（据考：已经是三千年！）年，是很难的。特别是佛教的悉达多，他的重要弟子和释迦族人的转世均在中国的藏族地区，他经历过历史的沧桑后，以及长期在虚空中处于优越的供养和得到荣誉和崇高地位后，心地变得坚硬，对于新兴宗派真佛宗，是真的在暗中咬牙切齿喔。他们的藏区目前经济相当落后，人民长期信仰宗教，关心来世，对于科学技术和当生的经世致用的儒学不关心，所以他和随从们目前在空中关心的，就是五明佛学院的经济。他们在广州城的上空，聚精会神，全力以赴围猎紫薇圣人袁英平。

弥勒尊经里面不是有：又见释迦教三千年争差(这个争字,转化为通俗名词,就是围猎利益)，至令天师效仿，又见五戒教争差，亦当投改，勿令信旧。

这里面是什么事情？

弥勒混元布袋真经里面就有一句：撤释迦另有安排。

弥勒救苦真经里面亦有：中元释迦今已满，下元弥勒下凡间。

楞严经是在广州光孝寺翻译出来的，当时是唐朝。现在光孝寺依然排斥真佛宗，真佛宗把修炼的秘诀写得非常清楚。而楞严经是故意把修炼过程复杂化，说得无比艰深，其目的，可能不是为了愚弄汉族佛教吧？


每个祖师传法，都有内传和外传两方面。内传就是把看家的本领秘密私授给亲属和家人，外传就是糊弄一般弟子的泛泛之说。你到底遍阅了多少经典？又供养过什么高明师父，能够得到内传？

我要补给弟子们的一堂课，就是人类起源于光音天的传说，以及《经律异相》里面的讲世界起源以及人类起源的内容。由于供养贫紧，我又开始工作，没有时间整理我的修行笔记。袁英平在古代是李治，在贤劫千佛中是排行第十的华氏佛。我的师父，六祖惠能转世的光孝寺首座高僧戒成法师是贤劫第九佛妙华佛。


长孙文德是代理王母娘娘的神职，她在2017年常常在夜空中出战保护我。

你修完上师相应法后，加念：玉皇大天尊玄灵高上帝，岳武穆王-岳飞，司命真君-岳云，他们保护我，是时不时出一下手的，其他时间在计算敌灵袭击我的次数，满数就出动。


关公也是贤劫千佛中的第七佛：明焰佛。

第八佛是唐太宗牟尼佛，目前情性尚欠佳。纠结于前世的情缘中。

六祖惠能大师是贤劫第八佛，妙华佛，我是贤劫第十佛华氏佛，莲晓上师是第十一佛善宿佛，地藏菩萨成佛迟于我们，是第十二佛：导师佛。这里的天机，你看不明白吗？地藏菩萨是女人转化，成佛较迟的。

太极分阴阳，每个人的原灵，都是可转胎为男，又转胎为女的。

是故悟出此理的人，较少性行为。

所谓回归先天，就是这个心要拾起。

道法中有一法，称为先天无极正法。

其心法不外乎上面的话。
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川藏交界出现裂缝原因是什么 现场图片令人心生畏惧
2018-10-13 20:04:00 来源：每日娱乐网 编辑：每日娱乐 版权声明
　　近日，西藏昌都市江达县波罗乡和四川省白玉县金沙镇日西乡交界处发生山体滑坡，导致川藏交界出现50厘米宽、300米长的裂缝, (普贤一直在作法拆散我们夫妻　，是故川藏交界处地裂 (A~袁英平:我们夫妻以前一家三口每天生活费只有50元，三百年江山的国父。)
，目前，救援工作正在进行中。那么，川藏交界出现裂缝原因是什么，灾情现场图片令人心生畏惧。

　　川藏交界出现裂缝
　　2018年10月13日中午，应急管理部党组书记黄明主持召开第七次应急联动会商，研判认为，虽然金沙江堰塞湖坝体已经冲开下泄，堰塞湖水位大幅降低，对下游风险减轻，但原滑坡山体上已出现了50厘米宽、300米长的裂缝，再次发生滑坡的风险加大，并有可能再次阻断江面。
　　应急管理部要求，裂缝周边村庄群众和现场工作人员立即全部撤离到安全地带，一定要绷紧安全弦，加大沿江边坡监测、集中安置点监测，制定新的应对预案。相关地方、部门、救援力量要绷紧安全弦，思想上丝毫不能麻痹，行动上半点不能放松，工作上要加大力度，切实落实撤离、转移、监测等各项措施，加强巡查督查，确保人民群众和救援人员生命安全。

　　直击灾情现场：
　　10月11日，西藏昌都市江达县波罗乡和四川省白玉县金沙镇日西乡交界处发生山体滑坡，金沙江干流藏曲河形成堰塞湖，危及上游多个村落村民的生命财产安全。西藏军区昌都军分区接到命令，迅速组织部队连夜赶赴受灾区域，目前正在紧急开展救灾工作。
　　灾情发生后，武警部队迅速启动抢险救灾应急指挥机制，紧急抽调武警四川总队、西藏总队共440名官兵星夜兼程赶赴事发地域，全力投入抢险救援行动。

　　在四川省得荣、白玉、巴塘和德格县，武警四川总队340名官兵主要担负搬运物资和安置点维护秩序任务。在西藏江达县波罗乡，武警西藏总队昌都支队100名官兵携带帐篷、救生衣、安全帽、食品等应急救援物资，紧急开展搭建帐篷、搬运物资和安置点维护秩序等救援任务。

　　四川省巴塘县竹巴笼乡沿金沙江而建，有不少低洼地区，12日下午，当地政府对居住地较低的30多名群众进行转移。临时安置点设在山上乡党支部活动室，物资比较紧缺。得知情况，武警巴塘中队官兵连夜跋涉30多公里，为安置点的群众送来了急需的食品和水。同时派出力量在竹巴笼大桥两岸观察江面变化情况，加强对金沙江沿线的巡查预警，确保人员和车辆安全。
　　据武警甘孜支队副支队长黄朝平介绍，得荣县距离金沙江堰塞湖有300多公里，官兵已对四乡一镇的4072名群众进行了疏散转移，装运的100多顶帐篷、100多床棉被已于13日送达瓦卡安置点。

　　13日一早，先遣部队投入抢险救灾工作。在堰塞湖上游地段，因金沙江干流藏曲河水位持续上涨，导致连接波罗乡两地浮桥被淹没，对岸50多名群众被困，部队官兵协同地方救援力量一起用船只将被困群众转移至安全地域。为防止次生灾害的发生，救援部队官兵就地展开受损道路修复，并派出突击队沿塌方后的山体巡逻观察，排除可能塌方地域，随时做好爆破准备，并对堰塞湖水位实时监控，抓紧一切时间做好水位继续上升的引流准备。
　　据了解，目前，救援官兵协同地方救援力量已成功转移安置当地群众一万多人，在受灾区周围，500名部队官兵，50多台运输车辆，6架勘察直升机已经集结待命，并设置有帐篷44顶，医疗站2个，随时准备支援救援工作。
　　下一步，官兵将进村入户，确保群众都能住进帐篷，保证百姓日常生活。

藏传佛教有很多仪式非常残忍，是用生人来祭祀。当年那些僧侣所做的事情之一，就是在平民区里寻找合适的小童，偷偷掳走杀害，用来进行宗教仪式。

在旧西藏很喜欢用人的皮做手鼓，尤其是用那些有道行的喇嘛的皮去做手鼓，因为他们被认为是有道行的，所以，用他们的皮做的法器就被认为可以通佛、通菩萨、通诸天，一摇人皮鼓，菩萨就下降。还有的是喜欢用纯洁的女人皮制鼓，据他们说，纯洁的女人也能通天。

人皮鼓就是以两个天灵盖相背接合，两面再蒙以人皮，涂作绿色。当时为了得到一张完整的人皮，他们会在活人的额头上开一个洞，然后用滚热的酥油灌进去，整张人皮，连同指甲在内就揭下来了。

五明佛学院称吃素为持外道戒


慈诚罗珠堪布早期在五明课堂上说：禅宗只是相当于大圆满的心部，连界部和窍诀部也算不上。此言一出，在场汉僧们当庭抗礼，促使当时《中观论颂》讲到一半就停课了，最终也没有因缘讲圆满。当时的汉僧很惨，因为在五明吃素被批评为持外道戒，很多人就渐渐放弃了吃素。回到汉地后，老和尚们一句：“吃了多少肉！”就再也抬不起头。当时不少汉僧害怕堪布们造业，利用休息的间隙，把虚云老和尚、来果老和尚的开示匆匆忙忙地送给堪布们阅览，可是他们最后的态度一点也没有改变。对于禅宗的无知猜测和讲话一直持续到今天，才导致出现这些问题。而成干上万汉地四众前去求法，都在这些观念误导下，对汉传佛教丧失信念。
【群主】双莲池(601545162) 2019/6/27 15:18:36
在西藏僧人可以吃肉吗 什么样的僧人可以吃肉？ 
2017-04-25 14:12去西藏旅游时发现，西藏的僧人喇嘛是可以吃肉的，这在很多人的眼中是不可思议和难以理解的，特别是在一 些汉传佛教信众的眼中，吃肉是绝对禁止的。

那西藏的僧人为什么就可以吃肉呢？觉得主要有两方面的原因。

1、西藏的地理环境和饮食习惯

四川有人害紫薇圣人

四川有人害紫薇圣人的英文：someone from sichuan sage crape myrtle
四川有人害紫薇圣人的相关例句
1.四川有人阻止紫薇圣人：
 sichuan has been prevented from sage crape myrtle
2.2014年7月26日 - 9、紫薇圣人尊重传统;拥有远超乎常人的意志和思想,圣人降世的目的应该是会重建...此帖不害人,不害集体,不害国家,不造谣。只是对传说中的预言说下自己... 

in July 26-9, 2014, sage crape myrtle respect for tradition; is far beyond the will of ordinary people and ideas, incarnate of the saints the aim should be for the reconstruction... such posts do not hurt others, do not hurt the collective, no harm the state, no rumor. just to the prediction of the legend said that under its own...
3.紫薇圣人会被亲人害吗：
 sage crape myrtle will be loved ones from you
4.2015年3月7日 - 李淳风《藏头诗》,此诗记录的是唐太宗和李淳风关于未来世事的一次对话。此诗对圣人的描述是“此人头顶一瓮(平民),两手在天,两足入地,腰系九触带,身穿... 

March 7, 2015-chunfeng "acrostic poem", this poem is recorded by the emperor and chunfeng on future events in the world a dialogue. this poem for saints is described as "the person above a urn (civilians), his hands are days, both feet into the ground, waist department of nine with a touch, wearing a...
5.紫薇圣人如何破阴煞局：
 how to break the sage crape myrtle yin evil board
6.2014年3月18日 - 紫薇圣人:所达多杰仁波切为四川省甘孜州新龙县嘎绒寺的主持活佛。嘎绒寺(汉译为贤劫千佛寺),为虹身成就者白玛邓灯尊者亲自创建,尊者说:“本寺与稳固天... 

March 18, 2014-sage crape myrtle: new dragon dorje rinpoche reached for the prefecture of sichuan province county嘎绒寺the auspices of buddha.嘎绒寺(chinese translation for xianjie千佛寺), for rainbow body achievers pema deng light holiness personally created, swami said: "this temple with a solid day...
7.紫薇圣人所不知道的事：
 crape myrtle don't know about the saints
8.2015年4月30日 - 紫薇圣人对世人“审判” 是,指出世人传统思想行为的种种错误,并规范人行为准则...也不是制造出对人类社会进步做无用功或有害的产品而使人类社会变得“... 

April 30, 2015-sage crape myrtle "trial" is to the world, pointing out that the world of traditional thinking and behavior of various errors, and norms of conduct... also don't make out to reinvent the wheel or on the development of human society harmful products and human society has become "...
9.四川出天子 紫薇圣人：
 sichuan out king sage crape myrtle
10.2012年10月17日 - 最近,紫薇圣人将要在人世间出现的预言越来越多,据说不少古代预言都提到,有道家的,有佛家的,说是在这个时代将出现一位救世圣人,称救世主或者弥赛亚,并... 

October 17, 2012-recently, sage crape myrtle will be at prophecy appears more and more to our fellow human beings, it is said that many ancient prophecy all mentioned, have of taoism, buddhism, and said that in this day and age there will be one salvation of the saints, claiming that the messiah or messiah, and...
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西藏雅鲁藏布江米林段山体滑坡形成堰塞
发布时间：>2018-10-17 来源：
　　西藏雅鲁藏布江米林段山体滑坡形成堰塞湖
　　新华社拉萨10月17日电(记者白少波、王艳刚)记者从西藏自治区水利厅获悉，17日凌晨，米林县派镇加拉村附近雅鲁藏布江峡谷发生山体滑坡，堵塞河道，形成堰塞湖。截至15时，堰塞湖滞蓄水量约1.5亿立方米。
　　据介绍，堰塞体主要由雅鲁藏布江左岸山体滑坡体导致，滑坡体长度约300米，宽度约150米；滑坡体位于奴下水文站下游约70公里处，距墨脱县城约175公里。
　　截至17日中午12时，堰塞体上游回水15公里，水位上涨40米，库容约1.5亿立方米。目前，堰塞湖水面至堰塞体坝顶约5米。堰塞湖形成后，雅鲁藏布江下游墨脱县德兴水文站水位及流量出现明显降落及减少，从16日20时水位74.28米、流量3430立方米每秒，至17日8时水位下降至73.00米，流量减少至2620立方米每秒。
　　险情发生后，西藏自治区启动防汛ⅲ级应急响应；要求林芝高度重视，迅速组织危险地域群众全部转移到安全地带，全力确保人民群众生命安全；水利、国土等部门加强监测预警，降低灾害损失。林芝市工作组已抵达现场，更多情况正在进一步了解中。

为了一次地震，冥界准备了整整五十年
菩提禅语录 前天

在清朝道光咸丰年间，牛树梅先生担任宁远府知府，为官清廉勤慎，政绩显赫，民众一致称颂。忽然有一天发生了大地震，全城房屋倒塌，死伤人数无算，府衙也损毁多处。先生的儿子不幸遇难，他自己的腿脚也受伤了，行走很不方便。

他感到很愤懑，就写了一篇疏文来质问府城隍爷，大意是指责城隍爷享受万民香火，却不加以保护。全城这么大，难道都是恶人吗？就连自身为官，也是问心无愧，而儿子竟然死了，自己也受了伤。难道真的是天道不足凭信，神明鉴察也有差错吗？


到了夜里，先生梦见城隍爷请他前去，按照宾主之礼坐下，对他说：先生以文字相指责，理直气壮，可惜不能明了鬼神之道，所以请君前来一谈，以解释猜疑诽谤。凡是浩劫之成，都是由于众人积孽所导致的，绝非偶然。此次地震灾难，冥冥之中已经进行了五十年的调查、记录，凡是不应遭受灾祸的，都已移到别处，如果是近期造下新的罪孽的，又将其移过来，即便是临时也会有出入变化，绝不会漫不加察，置人民生命于不顾。

先生说：既然如此，难道全城中竟然没有一个好人？我和我儿子也要遭到罪谴吗？

城隍爷说：还有三户人家，确实难以在短期内迁走，现在都安然无恙。一家是某街的节妇，三世孀居，抚养一个小孙子；一家是某郎中，生平不卖假药，有请他看病的，即使是深夜下雨、道路泥泞，也即刻前去，尽心疗治；一家是卖油糍的老妇人和她的小孙子，全都没有遇难。先生回去查访就能找到，不会欺骗于你。先生的儿子前生孽重，是无法逃免的。就连先生本来也在劫数之内，但因居官廉慎，所以得以从宽，只是伤了腿脚。总之，神天赏罚，慎之又慎，决不偏私。既无无妄之灾，亦无幸免之理。先生勉力做个好官，将来会升到按察使的官职。


先生辞谢，并致以歉意。醒后到处查访，果然找到了节妇和郎中，都是全家安然无恙，只不过因房屋矮小，被两侧的房屋遮挡住，所以没有发现。只有卖油糍的老妇人，经过多次查找，才在房屋椽子支撑形成的角落里发现。

向她询问，说平时在这里做生意，凡是遇到老弱残疾的，即使钱不够也卖给他们，偶尔也会施舍，不要一文钱。在地震前一两天，买油糍的人忽然增多起来，供不应求，于是带着她的小孙子夜里做油糍以备出售。地震发生后，祖孙二人被盖在倒塌的房屋下三天，就用油糍充饥，因为压力太大自己无法出去，没想到现在得以重见天日。

先生大为惊奇，从此以后深信鬼神承负的道理，更加勉力做好官，后来果然升职为四川按察使。



这则故事让我们领略了天地鬼神、因缘报应的神奇可畏，实在是不可思议。为了验证这则故事的真实性，笔者特地作了一些考证。

关于牛树梅，历史上确有其人。牛树梅（1791～1875），字雪樵，号省斋，甘肃通渭人，道光二十一年进士，曾任四川彰明县（今江油市）知县、茂州直隶州知州、宁远知府、四川按察使等职。

《清史稿》称其决狱明慎，民隐无不达，咸爱戴之，当地百姓称之为牛青天，还为他修建了一座德政坊，此牌坊目前尚存，位于今四川江油市青莲镇，距今已有 150 余年的历史。牛树梅于道光二十八年（1848）担任宁远府知府，当时的宁远府属四川省管辖，府治西昌（今四川省西昌市，为凉山彝族自治州政府驻地）。

关于此次地震，正是发生于清道光三十年八月初七日（1850年9月12日）夜间的西昌大地震，震级约 7.5 级。据《清史稿》载：寻署宁远知府。地大震，全城陷没，死伤甚众。树梅压于土，获生。蜀人谓天留牛青天以劝善。树梅自咎德薄，不能庇民，益修省。所以赈恤灾黎甚厚，民愈戴之。

当时的四川总督徐泽醇在向清廷呈递的奏稿中说：接据署西昌县知县鸣谦奏称：八月初七日夜亥刻，县城忽然地震，簸摇动荡，屋宇倒坍。阖城号呼鼎沸，因黑夜霖雨，无从往救。及至天明，遍城木石倒塞，不辨街巷、庙宇、城楼、文武衙署及监狱、仓库尽行倒坍……军民被压身死者不计其数。

牛树梅本人也写了一首《西昌地震纪变》诗，描绘了大地震后的情形：坤维夜半走奔雷，山岳震荡海波颓。床榻如舞人如簸，万家栋屋枯叶摧，迟明一望满城平，欲辨街衙谁能晓。位于泸山的西昌地震碑林对此次地震亦有详细记载。

由此可见，此事人物、时间、地点、事件均确凿无疑，绝非杜撰。



地震灾难的形成，从自然科学角度而言是一种地质现象。但从道学上而言，世间万事万物皆是天道因缘，由内因和外缘和合而成。地震的外缘是科学意义上的地质变化现象，而起根本作用的内因则是众生的承负所感。所以没有所谓的自然灾害，一切都与人或有情生命的行为因果有关，且其中的承负关系极为深奥复杂、微妙难知，不是我等凡夫所能妄加揣测的。

然而上面所述的故事倒是给人以很多有益的启示，能够让我们更好地认识天道承负的运作规律，从而趋吉避凶、转祸为福。

有人说人的祸福由善恶感召，并不是由鬼神决定的。其实，天道承负是宇宙法则，然而的确有鬼神在鉴察善恶、执行赏罚，正如世间法律也需要公检法等执行机关，所以并不矛盾。世间法律尚可通过种种手段来逃避惩罚，但天网恢恢，疏而不漏，冥冥中的因果、天律是逃避不了的，正如城隍庙的一副对联，阳世奸雄违天害理皆由己，阴司报应古往今来放过谁。

通过忏悔罪孽、积德行善可以转变承负报应、消灾免难，像故事中的节妇、郎中和卖油糍的老妇人，茫茫大劫中，独能幸免于难，这是他们德善的福报，正所谓积善之家，必有余庆。




现实当中，也有众多或戒杀放生、学道修行，或忠孝节义、乐善好施的善男信女，阴差阳错避开了地震、水火、车祸、空难等各类灾祸事故。这个世界看似杂乱而随机，实则环环相扣，天道承负不爽毫发。

生处于当今之世，人心陷溺，风俗浇漓，恶孽弥漫，天灾人祸频仍，当灾难发生时，人的生命在大自然面前显得如此渺小。当我们知道了天道和无常的道理，何不珍惜难得的人身，走向学道修行之路，为什么还要空耗生命于毫无意义的吃喝玩乐、勾心斗角、喋喋不休呢？

因果固然可畏，却也给我们提供了改变命运的契机和方法。祸福无门，惟人自召，善恶之报，如影随形，命由我作，福自己求。世人若欲平安吉祥，惟有心存敬畏、深信承负因果、改过迁善、戒杀放生、济人利物、积德累功、诸恶莫作、众善奉行，才是根本正途，切不可等闲视之。

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述论：兴亡系道德
明明珠光佛 降 96年12月12 日


宋史曰：「国家的兴亡，在于道德的深浅，不在于强弱。」因而，一个国家的兴盛、衰败与灭亡，取决条件在于「道德」的操守程度而定。

若是以强弱来判定国家的兴盛，那么元朝的版图最广，秦朝的军队最强悍，但却都无法长久存在，而「尧禅让舜、而舜禅让禹」，却能久治民安，虽然有无为而治，不订罚则百姓却能「安份守己」，此皆由于君王的「仁德慈悲」，喜用「正直不阿」之臣属。「以身示范」之缘故，任用官员「审慎」的结果，君王的「仁慈」，上官的「忠义」，为人下属敢不「节廉」，而百姓岂有犯义悖礼之辈？

「上官行仁，下民效义」，人人「互敬互爱」，诸事合作，民风转善，家庭中「上慈下孝」而敬，手足同心，邻里亲爱如一家，以此「仁义」之深植更广及万民，国之不兴旺也难！

反之，若居上位者（无仁失德），用官不敢令其正义，随之（奉承）之官倍增，「贪而无厌」者高张旗鼓，「搜括民脂民膏」。而（人民）对上心怀不敬，民风转恶，则「邻里猜忌，父子失和，兄弟阋墙，夫妻反目，亲友成仇」。

如此（恶性循环），虽有强大之军队，因为人民不能相信当局，因此一旦战事发生，人民如欢迎救难英雄一般，恭迎敌军的来临，因为长期置身黑暗者，总是深盼着光明的到来。如此不必许久不攻即破，又因为内部早有不忍万民陷入（水深火热）苦境的正义志士，正随时准备驱劣扶良，国家又怎能不败亡？

经营团体亦如是，必须以「道德」做团体之「基石」，以（永续传承），这个团体始得「长治久安，历久不衰」也。

《中天天堂游记》中讲到中天是公务机构　西天是教育单位
紫圣袁英平
2020　04　10
 
在汉藏法战中，我体会到，我的命是中天的凌霄宝殿的玉帝保下来的。王母娘娘亦有写出透天玄机来指导我的思想和点化我的冥顽不化的弟子。
 
我在受五明佛学院的高灵袭击的时候，念过很多次观世音菩萨的名号，但是他没有显现。而是岳云神将负责紫薇圣人的专案保护。我联想起中天天堂游记和金阙游记中提到的中天是公务机构，立即明白了，西天的观音菩萨不是官，是一种游侠类的神灵，高兴就来，不高兴就不来，没有固定的责任要保护我的。反而是因为我的命运会将来会涉及大陆国民的生命和财产，所以负责人王事务的中天派神将二十四小时保护我！
 
我跟我的一位弟子最近讲，你有事，是找公安还是找游侠才可靠啊？报案也是报给公安的，游侠则是可来可不来。
 
所以我说大家信佛，多半是迷信啊。我最近开始讲中天法门，春节前后给大家天天发的《金阙游记》的内容，不就是介绍玉皇大帝关公的办公思想吗？他喜欢读《春秋》，现在传《玉皇育德真经》。

还有，在中天天堂游记中第九章提到，地藏菩萨是西天派驻冥间的代表，这是说明西天非常关心冥间的众生,但是他的职责只是劝善的，并不是冥王，不是中天的官职，而是西天的使者。冥王是负责审案和判案的，有直接的权力。大家不要以为地藏菩萨是冥间的官员，地位高于冥王。

道教派驻冥间的代表是太乙真人，是哪咤和刘伯温的师父。我在广州道教三元宫看到他们做超度法会，是以太乙真人为本尊的。

所以佛教传的是感应录，就是菩萨心中感动了，就显灵，他不感动的时候你求谁好呢？好象你家出来劫盗案，公安接案后，他要动用法警来查有没有指纹留在现场，还有要立案来侦察嫌犯，要负二十四小时的责任。他还有任务要破案的。

中国大陆很少听说有举办东岳大帝法会的，我似乎听到过台湾有真佛宗的上师办这种法会，东岳大帝收到你的诉求后，直接查他掌握的生死薄上面的资料，然后派冥吏给你办事。

《玉历宝钞》是明朝时候道教淡痴道人入冥后所写出来的，里面的是阴律，净空法师讲现在的党员信唯物论久了，非常需要人手一本《玉历宝钞》来学习这些阴间法律。玉历宝钞里面亦有十殿冥王的名字和职称，以及生死轮回的图。上官玉华最近几年也是受冥王邀请入冥采访写下了两本〈阴律无情〉上下集，这里面的内容也是有很多阴律的条文。阴律无情这套书有讲了很多反邪淫和反堕胎的处罚条规，还有讲了忘魂汤的作用，以及人类起源于光音天的灵学知识。这套书中还讲了浪费粮食的果报和对人类社会的害处.
第一章、『神』与『佛』的意义和区别 《三宝的修持》
诗曰：皇恩罔极化民安 圣意无私救苦寒
奥理悟明真道得 普施慈悯挽狂澜
吾 南海观世音菩萨特法驾本宫，欲点破与揭开自万古以来众生传经说法之迷痴、差错和众生所疑，议论纷纷无以得知之真理，让众生了解……。
五教圣人本无分大小，只是世间众生缺失人道，为争名夺利，计较多端，自认所归教门之圣神为大，来博取众多的信徒，随意排斥贬谪他教圣神为下界神，失了五教圣人所传真理。众生为此传经说法差错过分，吾于不忍心之下，常常流了无数之热泪。因为『神』与『佛』是大公无私，无分国土，无分教别，无分人种，无分富贵贫贱，就是欲救渡天地间之众生。『神』与『佛』是一种纯洁、正气之名词。在西方（印度方面）称为『佛』，『菩萨』。在中华国土称为『神』、『圣』。譬如：『太阳』；国语称『太阳』，台语称『日头』。因此，『神』与『佛』的名词是平等的，称呼虽然不同，但意义相同，无论是天主教、基督教所尊敬的神－上帝；也就是和世人所敬拜的天公一样。
『神』之境界；有职位高低之区分。可比现在一个县之县长，一区之区长的意义分别。神职高者，如同当市长、县长。神职低者，如同当区长、邻长。此就是因各人之阶级、任务有所不同，主要目的皆在于治民、劝民。所以，『神』的境界，就是场面不同，就是有当县长，区长的境界。世间众生若为官正直清廉，关心民瘼，为人能顺天理，守正道，离世后，即可列入神之果位，万年香火。
『佛』之境界；可比凡间出家之和尚、尼姑，离开父母，无妻子，脱离酒色、财、气，不间世事，无罣无碍，于庵，观、寺修行之境界。『佛』的慈悲，在于一心欲清静，以身作则，讲经说法，劝化渡众。所以，『佛』的境界没有对待，无职位高低大小，消遥自在。发愿念头在于欲渡众与不渡众，欲讲经与不讲经而已。『佛』就是此区别。
众生应了解，天境、地境、人境，理相同。天庭有天狱；天神犯过，要关在天狱里。人间有监狱；世人若作奸犯科，受法律制裁，则关在监狱里。地府有地狱；地府之阴神，若随便接受阳间不正当、不行正道的人恭请保佑，要受地府监狱之罪。
因此，『神』与『佛』之境界有何等之享受，有何等之痛苦，可与人间之庵、观、寺之境界和社会上之境界相比较，就可了解。和尚、尼姑道行即使有多高深！若是犯了法，同样受管区之管辖，受职位最低的区长、乡长之管束，总是脱离不了社会。『佛』的地位，就如同和尚、尼姑一样的地位。『神』的地位，如同区长、邻长之地位一样。因此，『神』与『佛』是不可顷刻分离，若欲分离的话，就好象和尚、尼姑脱离社会，脱离善信男女一样，为什么呢？因为，和尚、尼姑须靠万民（有嫁有娶之社会人士）施舍供养，维持生活，而后专心修行，得正果后，必须为万民百姓说法、念经，才有功德。『神』与『佛』是一体两面，必须『神』助『佛』，『佛』必须助『神』，也就是说和尚、尼姑必须助凡尘众生，而凡尘众生必须助和尚、尼姑。再说和尚、尼姑修行渡众之功与凡尘众生施舍之功是平等的，一样高。众生弟子真理能彻悟，就是人上人。
世人修行之心可做到，然而真理未能彻悟，以致所行之功果，被凡尘世俗偏差想法之过而误失，因而欲上天堂反要贬下人间再行修持彻悟真理，方可得道成正果……。

第二章、因果律
因者原因也，果者结果也。天下之人不能诸恶莫作，众善奉行，都因为不明因果报应之理。应知天理如镜，丝毫不爽，因善报善，因恶报恶，邵康节夫子曰：“有人来问卜，如何是祸福？我亏人是祸，人亏我是福。大厦千间，夜卧八尺，良田万顷，日食升合。算什么命？问什么卜？欺人是祸，饶人是福。天网恢恢，报应甚速。”
太上曰：“种瓜得瓜，种豆得豆，种时不失，根生结果，是豆是瓜，依样还债”，佛经云：“欲知前世因，今生受者是，欲知来世果，今生作者是”，总之，有因就有果，有果必有因，苦因得苦果，乐因得乐果，此是毫无疑义者。

【故事一】：民国七十一、二年间，南台湾屏东县佳冬省公路上，有一辆协和游览车，载有卅二人（司机、车掌在内）由台东出发开往高雄，路过佳冬时与一辆载有汽油的三轮车相碰撞，当时二辆车都被火烧毁，其中包含三轮车夫共卅二人被火烧死，只有一人侥幸受伤。那位三轮车夫是佳冬某油行的伙计，由枋寮买油回佳冬出售，路过该地，不知何故竟与游览车相撞，而发生此不幸事故。
几日后佳冬有关帝庙传出这一段不幸事故的因由。原来在二百年前，在广东一带有一群强盗，以打家劫舍为生，而在当地有位富豪，家中有个家丁，喜欢喝酒赌博。某一日这家丁出外赌博喝酒深夜才回来，次日被主人责骂，因此怀恨在心，而且因缺钱赌博，所以就找上那群强盗，计划抢劫他家主人财物。这群强盗本来计划只劫财不杀人，但在劫财时因主人反抗，所以全家大小都遭杀害，其中有位匪徒比较有良心，大喊不可杀人，我们计划只有劫财而不杀人的。
在二百年后，果报机缘成熟，这位主人转生做佳冬油行老板，那位家丁转生做三轮车夫，土匪头目与二头目转生司机与车掌，其它卅位的匪徒就是车内游客，而其中受伤末死的就是当初喊不可杀人的那位匪徒。
以前由恶家丁带来强盗劫财杀主人，现在轮到他载老板的汽油去烧死那群以前做匪徒的，以前是强盗头目带领手下去抢劫杀人，现在是转生司机载以前的手下（游客）去赴劫，以了断这则因果，可知业报的力量，实在是人不可思议。
【故事二】：佛经记载，有琉璃王者领兵攻打释迦族，前三次皆为佛陀所阻挡劝退，等到第四次再领兵前来，佛陀知已无法挽回。当琉璃王领兵进攻释迦族包围迦毗罗城，杀死了很多人，佛陀十大弟子之一的目腱莲尊者为救被困城中之人，以神通之力量，用钵救城内五百人，但一到城外，这些人却完全化成血水。那时有弟子问佛陀为何会如此，佛陀云：『神通也敌不过业力。』并诉说其因由：
在一万五千年前，有个渔村，有一日村民为了捉鱼，将村内一湖水吸干捉鱼。当时有一个小孩看见一只鱼在岸上跳，拿了一只棍子打鱼三下，就离开没参加捉鱼。事情经过了一万五千年，渔村所有的村民转生在释迦族，湖内的鱼转生为琉璃王统领兵攻打释迦族，谁也救不了他们，连目腱莲神通广大，也莫可奈何，当初拿棍子打鱼三下的小孩就是我，在其业产生的今天，我也头痛三天，这是定业不减。那么对其业之业力冤欠是否就束手无策，坐以待毙呢?不然，慈悲喜舍就能转化业力。
在琉璃王攻进城内，要灭释迦族时，释迦族的国王摩诃那摩，为他的族人恳求琉璃王说：『现在你要杀死这么多人，也很不容易，我恳求你让我潜到水里，你就叫他们逃命，等我从水中上来，没有逃得及的人，你再杀。』琉璃王心想杀数万人也甚麻烦，而一个人潜到水中不能多久，于是就答应了。当摩诃那摩潜入水中，大家即刻逃命，但当二万余人都已奔逃得所剩无几时，他开始着急，也奇怪摩诃那摩怎能那么久都不出水来，于是命令一人下水中察看，当那人土来对琉璃王说：『大王摩诃那摩国王永远不会浮土来了，他为了救他的族人，把头发缚在树根上，抱着树死了:』这时琉璃王默然不语，即收兵回去。
神通第一的目腱莲以神通法力，都无法改变的业力，竟给慈悲喜舍的摩诃那摩国王所改变，原本难逃灭族之劫的释迦族，因而免于灭族之灾。由此可见慈悲的力量才是最大的！故仙佛教人发善愿行功德就是要我们减低和改变自己累生累世的业力，从而断因果，超脱轮回也！


中天精灵所负责培训西天人才

护身神说：其实也不能算仿冒，只是很多类似相同的名称，创造这个名称的就
是你们人类。为什麽？谒见雷祖时你再请教好了。还有，我们第一站会
经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天，是玉皇上帝的
住处，有人在忉利天看见玉皇上帝吗？没有！玉皇上帝怎麽会在忉利天？
其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所，为什麽要靠近西
天忉利天？最主要是中天以前招募神职或神位出缺时，都会由西天五教
去挑选仙佛，经中天精灵所，训练後敕封任职，西天为普渡众生的天，
内含各宗各教，属於教育单位都在西天，人才辈出，对宇宙的运作功不
可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的
仙佛，在此训练丶适应以後的公务环境，如果不能适应，较方便退还西
天，所以在交界处设立精灵所是，最方便管理的。这次我们也在九大行
星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才，这是多伟大的任务，也是
法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功，也早安排好的，你必
须努力，不要让各天笑话，还有我们中途也会到达九大行星系的无极中
天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的
直辖单位，你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁？你知道吗？

我说：这个我倒知道一点，这个中天无极玉皇上帝就是传说中，义薄云天的关
圣帝君丶对不对？

护身神：法师你说对了，无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和
九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多，数十个无
极中天总归一个无无极中天，我这样解释你大概会懂的。有一个无无极
雷部特史奉旨：在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师，到时候他会改造你与加强灵流，太极进入无极天我已帮你调整过了，没有问题丶无极
要进入无无极是非常困难的，我们请特史帮助你，使你实相由无极进入
无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦，有一点像你们人类的
电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器，如果你使用3或6
伏特的充电器，电池就会产生高热，最後会烧毁。所以当充电器是3或
6伏特时丶电池就必须调整间距，使它能够接受较高的电压，发挥储蓄
更高的能量，所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀，让你能承受无无极天
的高灵流。-<中天天堂游记>
未读

幽冥教主，为什麽叫教主？他没有中天的官阶，他是西天派驻幽冥的史
者，代表西天非常关心幽冥的幽魂，其实很多大单位，西天都有派史者驻
守，以後你会遇到很多这种情形，你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿
阎罗之上，这可是很大的误解，幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式
的官阶，这样法师你会明白吗？-<中天天堂游记>第九章



台湾畅销书.

师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化行为,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.


师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.


读这本书的行者,才会变得有钱.西天法脉的神灵,在王母娘娘的透天玄机中有一句揭露:鸡叫三番行动.
【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:12:19
汉族修佛的弟子中，很多人信楞严经，里面的内容，把魔与佛的灵音讲得非常复杂高深，让绝大部分想修证神通的行者都望而生畏。其实，悉达多用这部经来度化（其实有迷惑的意图）汉族的弟子，是不想让太多人在人间修证神通力，他另有安排他的亲属在五明佛学院和西藏学习他们秘传的通灵法术。释迦牟尼佛略有抑汉扬藏的久远深意啊。

我则另外传一部经《鸾音去迷》，目的是把辨魔秘楞简单化，让我的道法弟子能够得证神通力。

【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:18:58


【管理员】袁英平(1229088376)  13:45:24
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言

世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。

解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

观世音之由来
释迦牟尼佛在世时，曾在摩揭陀国，京都王
舍城的郊外，向六万二千大比丘、菩萨讲述《悲华经‧大施品授记品》，经中提及观世音菩萨的宿世因果：
昔时在「善持」劫世里，有一个佛世界名叫「删提岚」，当时有位转轮圣王：无诤念王，就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子，大太子之名：不眴，就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》，无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》。
有一次，无诤念王和太子们一起供养《宝藏佛》，每个供养者都各自发愿，有的追求大富，有的要做天神，有的要求圣者，而无诤念王则祈愿自己仍再是转轮圣王，这些都是人天福报，并没有想到发大菩提心。
那时，朝中有一个大臣叫海宝，他是一个有
见识的高人，常劝人要皈依佛，发菩提心。有一天，海宝做了一个奇怪的梦，梦中见到十方诸佛都持莲华给海宝，还有许多不可思议的瑞相出现。同时他也看到无诤念王，人形猪面，身上沾满血迹，往四面八方奔窜，开始吃食各种虫类，等到吃饱后，竟有无数众生来争食无诤念王的身体，就这样，死了再投生，依然是人形猪面，被众生吃掉，再投生，再死亡。十个太子也和父亲一样，吃食众生并被众生吃掉，生复死，死复生。
海宝看得很害怕，从梦中惊醒，赶快告诉无诤念王和太子们，并向《宝藏佛》请教。《宝藏佛》向海宝宣说轮回转生的种种苦楚。因此，海宝便劝告无诤念王和太子们，要发菩提心，不要只求人天福报而已。他们都听从海宝的劝告发大菩提心。此时，转轮圣王被佛授记当来作佛，佛号：《无量寿》，或称《阿弥陀》。
大太子不眴看到世间众生不断造罪苦恼，又无法离苦，便向佛发大志愿：「若有众生，受诸苦恼恐怖等事，退失正法，堕大暗处，忧愁孤穷，无有救护，无依无舍，若称念我的名字，被我天耳听到，天眼看到，若我无法免除他的苦恼，那么我就永不成佛！」
不眴的发愿，深得《宝藏佛》的赞许，便说：「善男子！你观众生之苦，生大悲心，立誓要断众生烦恼，从今起你要称为《观世音》。」
《宝藏佛》预知观音的未来成就，说他未来即将成佛，佛号：《遍出一切光明功德山王如来》，佛土名叫：「一切珍宝所成就的世界」。
当时的二太子叫「尼摩」，也发愿求取佛土，等到观世音涅槃后再成佛。《宝藏佛》便告诉二王子「尼摩」：「你会在未来世中继观世音成佛，佛号：《善住珍宝山王如来》。由于你发愿求取大世界的佛土，因此你的名字应该叫大势至。」

称名《观世音》之因缘 &
依据《妙法莲华经观世音菩萨普门品》记载，无尽意菩萨问佛：「以何因缘，名观世音？」佛陀答覆：「若有无量百千万亿众生，受诸苦恼，闻是观世音菩萨，一心称名，观世音菩萨实时观其音声，皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者，设入大火，火不能烧，由是菩萨威神力故。若为大水所漂，称其名号，即得浅处。若有百千万亿众生，为求金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝，入于大海，假使黑风吹其船舫，漂堕罗剎鬼国，其中若有乃至一人称观世音菩萨名者，是诸人等，皆得解脱罗剎之难，以是因缘，名【观世音】。」
楞严咒 的全文汉语翻译
一,金轮佛顶段
我今礼敬皈命，一切如来应正等觉/皈命一切诸佛大佛顶首/皈命诸大菩萨至心承事贤圣/皈命一切圣众、三世正遍知觉/敬礼大辟支佛/敬礼大阿罗汉/敬礼须陀洹/敬礼斯陀含/敬礼阿那含/敬礼过去未来现在诸圣贤众/敬礼色界天众、敬礼兜率天众、四天王众、化乐天众、广果天众、他化自天众、等大千世界一切天仙众/敬礼大梵天众、敬礼帝释天王/敬礼薄伽梵，地天神、风天神、火天神/敬礼薄伽梵，水天神、空天神、歌乐天神，敬礼上述诸天神众/敬礼薄伽梵，大梵天王众、无量光天众、五不还天众、摩醯首罗天众、善见天众/尸弃大梵、无想天众、忉利天众，敬礼上述诸天神众/皈命薄伽梵，中央佛部种族众/皈命西方莲花部种族众/皈命东方金刚部种族众/皈命南方宝生部种族众/皈命北方羯磨部种族众/皈命薄伽梵，各持器大力猛将/皈命薄伽梵，皈命无量寿佛、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤/皈命薄伽梵，阿闪如来、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤/皈命薄伽梵，药师琉璃光佛众、普礼如来一切门人/皈命薄伽梵，普光娑罗王佛、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤/皈命薄伽梵，无垢、离垢佛、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤/皈命薄伽梵，敬礼宝光、宝幢王佛众、普礼如来一切门人、普礼应真一切王族、皈命正觉一切圣贤/最上三宝我今皈依敬礼，至今发心愿学无上教，我今敬礼宝伞华盖佛顶心咒/皈命无能胜波罗密多，摧伏怨魔，起观照智，令到彼岸成等正觉/一切大乘种性、三乘内上首种性等诸圣众、般若菩提道果/依西方莲花部心咒—观音如意心咒、大悲咒/依东方金刚部心咒/依南方宝生部心咒/依北方羯磨部心咒/一切结界道场，解除诸难苦缚/一切别见烦恼，转为智慧自在/一切冤家不详，皆令平息解脱/娑婆大千界内，八万四千诸天金刚护法众普皆来集/一切神众普去破怨，折伏魔害，令钦伏也/金刚力士放光解厄，以摄受也/金刚萨埵发猛到岸，以折伏也/大乘金刚手。光面引起之/金刚将种种诃责而降伏之/一切金刚首主，引皈三宝，治诸怨害，流注病难，令生善喜也/消除一切诸恶/诸水神众，解除水毒/诸虚空神，解时气病/诸地神众，解地大损病/诸火神众，解除火毒/诸风神众，解除风瘫/弥勒菩萨等诸圣众/月光菩萨/乌刍瑟摩火头金刚/虚空藏菩萨/观自在菩萨/跋陀婆罗菩萨、普贤菩萨、周梨磐特迦尊者/波斯匿王/持地菩萨/琉璃光法王子/药王药上菩萨/上述指圆通诸圣/护羯摩部金刚神/护佛部金刚神/护金刚部金刚神/护灌顶部金刚神/护莲花部金刚神/解脱诸大法门/降伏法/息灾法/钩召法/增益法/敬爱法/大日月宫天子/大星宫天子…五星、九曜、二十八宿等八万四千诸星眷属/金刚连锁甲/金刚童男众金刚神女众/阿闪佛坛神众/弥陀佛坛神众/成就佛坛神众/毗卢佛坛神众/宝生佛坛神众/守护中方界神/守护西方界神/守护南方界神/守护东方界神/守护北方界神/身礼口请忏悔心，三业忏悔，求佛印证，我所作者尽皆成就，圆满菩提。
二,最胜佛顶段
嗡 警觉一切 押领一切部众、善圆成我等天仙、今当敬礼如来大佛顶咒/各领军中/成就吉祥/成就解脱彼岸/一切空行药叉、地行罗刹众等破怨除难，度去一切苦厄/金刚宝剑神将，妙吉祥神将等大千界中金刚神将眷属众，屏除魔障，施以安宁/金刚天仙各令守护、惟仗世尊威神力故、皈命大佛顶光明神咒/我今作礼/千臀大神/千头大神/千百眼大神/敬礼大轮金刚神/皈命三世诸佛设此坛场/嗡一切诸部大力金刚神王众，承佛威力，率诸眷属，常随护我，所作诸法皆悉究竟。
三,白伞盖佛顶段
除王难/除贼难/除火难/除风难/除毒难/除刀杖难/除诸兵难/除饥馑难/除雷电难/除大小诸横难/承佛咒力、除一切金毒银毒难/除险阻难/除毒蛇难/除毒龙难/除电雷难/除恶禽金翅鸟难/守魂鬼/守宫妇女鬼，除非命难/守尸鬼/守谷鬼，除毒药难/大神鬼/骑坐鬼，除城郭车骑难/守形鬼/守魄鬼/童子神/羊头神/热鬼/影鬼/音鬼/食精气鬼/食胎藏鬼/食血鬼/食油鬼/食产鬼/食命鬼/食垢腻鬼/食祭鬼/食花鬼/食果鬼/食五谷种子鬼/食灯鬼/如是等众一切热恼祖父神鬼/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒三神将押领二十八万军众/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领狐媚鬼众/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领大自在天众/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领金翅鸟王神众/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领大小黑天神众/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒押领髑髅外道神仙众/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒执持一切人物神王军将/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒执领一切神女姊妹/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒执持斗战胜神将前器杖并及孔雀明王器杖/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒
押领裸形外道神众/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒降伏罗刹王众/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒带领大力神王/佛部大明咒、莲花部斩依罪者咒、金刚部捕捉夜叉王咒，依咒带领执剑金刚神王及密迹力士/容恕我罪，仰自世尊，愿仗神力，普令一切众生常蒙加护，作法究竟妙觉心圆。
四,光聚佛顶段
再仰佛力华盖/我今敬礼，赤光缭绕、紫光盘簇、白光旋转/光焰遍照、光焰遍照/云盖、云盖。香盖、香盖。珠盖、珠盖。遍满法界、遍满法界/降伏、降伏、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎、摧碎，灾恶顿消，吉祥成就/敕天上地下一切众，灭除众恶收摄不祥/解脱一切，不空我愿，愿无障碍，所愿随心/破碎修罗/降伏一切天神众/降伏一切毒龙众/降伏一切勇猛鬼神/降伏一切音乐众/降伏一切臭恶鬼众/降伏一切奇自恶鬼众/降伏一切诸魔/降伏一切诸恶/破诸幽暗/破诸冤业/破诸灾厄/破诸冤害/破一切非命/破一切非命/破一切毒命/解诸重难/解疟壮热/降伏外道/解诸恶毒/伏诸厄难/降伏一切恶道/降伏一切苦毒/降伏诸恶毒师/降伏恶毒咒王/降伏火天神/降伏大黑天神女/降伏黑面神玉女众/降伏天帝释众/降伏嗔怒神王/降伏喝山大神/降伏食光大神/降伏诸持作大鬼帅，一切有力鬼神/普令诸恶鬼神，皆悉摧碎/我今所作心咒法，三宝印知，所作究竟圆满。

五,除障佛顶段
恶心鬼/恶毒鬼/食精鬼/食胎鬼/食血鬼/食油鬼/食产鬼/食肉鬼/食命鬼/食祭鬼/食香鬼/食花鬼/食果鬼/食种子鬼/恶形鬼/恶眼鬼/巨头鬼/以佛菩萨千百亿身手，降伏一切大力鬼神/吞火鬼/吞水鬼/交手鬼/交足鬼/交身鬼/分形鬼/吐烟鬼/吐火鬼/形影鬼/羊头嗔鬼/刑人狐鬼、狸魅女鬼/恼小儿鬼/如乌鬼/如鸟鬼/如猫鬼/如蛇鬼/如鸡鬼/壮热鬼/一日疟鬼/二日疟鬼/三日疟鬼/五日疟鬼/常热鬼/增寒鬼/风病鬼/黄病鬼/疫病鬼/痢病鬼/头病鬼/不食鬼/口痛鬼/齿痛鬼/唇痛鬼/身病鬼/颐颔痛鬼/心痛鬼/头痛鬼/两胁痛鬼/背痛鬼/腹痛鬼/腰痛鬼/踝痛鬼/腿痛鬼/腕痛鬼/两手痛鬼/四肢骨节痛鬼/两膊痛鬼/尸林鬼/魅鬼/一切疮鬼/蜘蛛疮鬼/疔疮鬼/漫淫疮鬼/赤疮鬼/小儿疮鬼/颠狂鬼/癞疮鬼/火毒鬼/水毒鬼/女死鬼/横死鬼/药草毒鬼/蝎毒鬼/蛇毒鬼/虎狼毒鬼/狮子毒鬼/一切恶毒鬼/熊罴毒鬼/用制此类一切恶鬼，悉皆畏伏/依此大白伞盖心咒/启请火头金刚藏王、诸护法大力士神王圣众，至此尽庆圆成/依此佛顶光聚大明心咒，不得入我结缚界内/十二由旬结界地面，禁缚诸恶一切邪魔恶鬼神王，不能进入扰害/依此咒缚诸恶鬼神众/我今说此咒心，乃宣佛敕，一切众类，仰如来力，闻诵此咒悉当合掌恭敬顶礼汝等承佛威力，各来卫护，行住坐卧不相舍离，再严伏一切朋党眷属。汝等谛听，各归其所，向无上道，直至菩提。
此是愣严咒的全文汉译。
结印诵持愣严咒心，威力不可思议。

尼泊尔拉姆琼县24小时内发生86次地震 已造成6人受伤

2021-05-20 16:58 来源：国家应急广播网综合

据尼泊尔国家地震监测和研究中心的统计，位于尼泊尔中北部地区的拉姆琼县（Lamjung）19日清晨开始24小时内发生了86次震级不等的地震，截至当地时间5月20日上午已造成6人受伤，200多所房屋损毁。

当地时间5月19日清晨5时42分，拉姆琼县发生了里氏5.8级地震，是此后24小时之内监测到的震级最高的一次地震。截至20日早上6时左右，拉姆琼县在24小时内已经发生了6次里氏4级以上和82次4级以下的地震。

由于反复发生地震，该地区的居民十分恐慌，一些人选择在室外停留，但是晚间的持续降雨让他们无所适从。

目前尼泊尔第二拨疫情形势十分严峻，而大大小小几十次地震发生后，为了避险，拉姆琼县居民不得不在室外聚集，也给防疫带来了挑战。（消息来源：央视新闻客户端 中央广播电视总台记者 张玥）

4·25尼泊尔8.1级地震 免费编辑 添加义项名
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2015年4月25日14时11分，尼泊尔（北纬28.2度，东经84.7度）发生8.1级地震，震源深度20千米，余震31次，该震中距离我国西藏自治区日喀则市约425公里。14时45分，中国地震台网中心又监测到在尼泊尔(北纬28.3度，东经84.8度)发生7.0级地震，震源深度30千米。我国西藏自治区拉萨、日喀则等地震感明显，樟木口岸通讯中断，聂拉木县、吉隆县吉隆镇有房屋倒塌。震中位于博克拉，最大烈度为X度，重烈度区从震中向东延伸。

截至2015年5月1日，地震至少造成7040人死亡，14123人受伤，中国西藏、印度、孟加拉国、不丹等地均出现人员伤亡。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

天界传真-富平道脉天书

南天三才部

　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

驰援尼泊尔：佛陀故乡疫情恶化，佛子必当奋勇战疫
2021年05月18日 08:54:37
来源：华人佛教
17人参与6评论
佛陀的故乡尼泊尔疫情万分危急！！！

截止5月16日，不足3000万人口的尼泊尔，累计确诊超过45万

累计死亡超过5000例

目前全国活跃病例超过11万

尼泊尔新冠病毒阳性检出率已超过印度，飙升到50%

这些触目惊心的数字，让这个被誉为“全球最幸福”“离天堂最近”的国家，深陷疫情“地狱”……



国内媒体报道截图

据媒体报道，尼泊尔目前有2900万人口，但只有1127张重症监护病床，1555个加护病室和453台呼吸机，人均医疗资源拥有量比印度还少。该国无法自主造氧，而且由于边境关闭和印度的疫情危机，氧气进口已经中断多日。

尼泊尔是佛陀的诞生地，在全世界佛弟子的心目中，尼泊尔是一个十分幸运和神圣的国家，佛陀出生和出家前的成长经历，都发生在喜马拉雅山群峰之南这片土地上。

中尼两国的佛教交往跨越千年，中国晋代高僧法显和唐代高僧玄奘曾跋山涉水，到佛祖释迦牟尼的诞生地兰毗尼朝拜，尼泊尔著名工艺家，建筑师阿尼哥曾在元朝时不远万里应邀来到中国，赴西藏和五台山修建佛塔，后又来到北京监造白塔寺，1306年，阿尼哥在中国去世，元政府赐谥号为“凉国敏慧公”。



尼泊尔金庙释迦族长老在千手观音殿欢迎广州市佛协海丝路代表团（图片来源：凤凰网佛教）

驰援尼泊尔：佛陀故乡疫情恶化，佛子必当奋勇战疫

2015年11月8日，广州市大佛寺耀智法师带领广州参访团，参礼尼泊尔博达纳特大塔。（图片来源：凤凰网佛教）

回望历史，我们更加牵挂此刻的尼泊尔，喜马拉雅山南麓这片美丽的国土正在遭受新冠病毒的惨烈肆虐。

5月14日上午，尼泊尔驻广州总领事馆紧急联系广州市大佛寺方丈耀智大和尚，寻求中国佛教界为尼泊尔提供战疫医疗物资，耀智大和尚闻听此讯立即放下手头工作，安排广州市大佛寺弘法部部长有恩法师、弘法部副部长宏文法师、行政总监陈丽华，与慧海公益发起人崔明晨等于14日傍晚前往尼泊尔驻广州总领事馆，与总领事普达沙尼先生、副总领事邓嘉纳先生召开紧急会议。



总领事普达沙尼先生介绍了目前尼泊尔疫情的严峻现状，大家心急如焚，快速达成共识，调动各方资源，尽我们所能帮助尼泊尔人民，挽救更多生命。

5月17日，尼泊尔驻广州总领事馆正式致函广州市大佛寺，期待广州市大佛寺、及我国佛教界能够给予力所能及的慈悲援助。事实上，从5月14日到17日，广州大佛寺、慧海公益的佛子们已经行动起来，一股股慈悲大爱的暖流正在迅速汇聚。

身为佛子，面对佛陀故乡的苦痛，仅有同情和怜悯还远远不够，应本着“无缘大慈，同体大悲”的精神，寻声救苦，广作布施。

佛诞即将到来，让我们一同忆念佛恩，一起为佛陀的诞生地尼泊尔的人民祈福。通过诵经祈福、募集善款、筹集医疗物资等多种形式参与援助。

愿岁并谢，与长友兮，让我们一起为佛陀故乡尼泊尔加油！祝福尼泊尔人民！祈愿海内安和、疫情早日结束！

[责任编辑：闫秀勇 PFO004]

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圣化笔曰：当然是不敢乱摸的了！（三人又走入一间冷冰冰、黑漆漆的房间，耳畔处时时听到哔、哔、哔规律的节奏声）
圣化笔曰：恩师啊！【暗暝蒙】！您老可要牵好弟子，不然又要闯祸了。
（话犹未毕，圣化笔的右脚似乎不安份地踢到一罐玻璃制的容器）
圣化笔曰：咦？弟子是不是踢到什么了？眼前的这些景象，就像海洋生物馆似的，水中漂着奇形怪状，异彩缤纷的物体，是不是就是病毒？
灵官曰：是的！不过透过玻璃橱窗，已把病菌放大数亿倍，所以贤生才可以轻而易举看到病菌的。

（一旁搀扶着圣化笔的济佛噗嗤笑出）
圣化笔曰：弟子正经地问问题，您老在黑暗中倒玩得很开心哟！　恩师啊！您老有没有觉得这边的冷气放得太强了呢？
（济佛忍俊不住地蹦出一句话）
济佛曰：是有点冷，咱们出去吧！（三人又走出黑暗的房间）
圣化笔曰：咦？走出来后又觉得全身上下像火烧一样啊，真想把衣服脱了。
（圣化笔才刚脱下礼服，发现手臂上已有着红色一块块的斑点）
圣化笔曰：就知道到中招了！（喘息逐渐虚弱）这感觉很难受耶！肚子也开始隐隐作痛了，为什么每次都拿弟子当白老鼠啊？
济佛曰：哈！就让小小子消消业。
圣化笔曰：（颓顿于地，脸色发白）别再闹了！弟子真的很难过。
济佛曰：好吧！刚刚小小子踢到天花的病菌了，在以前的时代可是不治之症。
（圣化笔已奄奄一息）
灵官曰：给小神来疗治一下吧！

（在袖袋中取出一瓶不知名的液体让圣化笔服下，没三秒钟的时间，红斑迅速退去，脸色也逐渐恢复红润）
圣化笔曰：还真以为这关渡不过去了咧！弟子怎每次都有这么新鲜的事好遇到，都是托您老的福了！
济佛曰：（搧了搧破扇，轻啜了一口酒）好说、好说…哈…
圣化笔曰：这地方太恐怖了！
灵官曰：哈……贤生莫生气，以身演法可是功德一件啊！
圣化笔曰：没有啦！弟子才不生气，也习惯了！
济佛曰：这天花病菌是因世人作孽而降下世间的病方，当然在世人诚忏有余而致力行功，才又降下解方。
灵官曰：是的！小神们察药及论病就是这些职务。所以，吾神们只负责评估降病及解病的时机，提议于南天请　玉帝定夺。
圣化笔曰：原来大仙是幕僚吧！
灵官曰：以人间之说法是如此，没错！
济佛曰：大概了解就回堂去吧！要不然冷不防又得了什么绝症，老衲可无法负责。哈……
（三人互辞，转瞬间，师徒已回到堂中）
圣化笔曰：恩师慢走，弟子投体了。
济佛曰：去吧！
孙思邈仙翁　降
▲炎症
　　炎症乃为病理学名，分局部炎症产生痛热，及功能障碍等现象，全身则会出现白血球增加、体温升高等现象。其症如局部于身体外表，即为皮肤疖（注：「疖」即为疔与痈等，俱属其症）；而生于内脏者，如盲肠炎、肺炎、肝炎等是。所谓「炎」，即为机体受器械、化学、温热等自然环境之刺激，或细菌感染时，局部产生以反应为主之机能抗御性，即神经反射性之体液作用，也包含形态结构组织及功能等病理过程，为修复及适应之生理过程，此为西医理论。其中尚有脑膜炎、打扑、内伤吐血及发烧不退等各症。
　　中、西医分别以局部特性投药。今日吾以普遍性之炎症处方如下：
八卦黄（刺球），将之去表面皮刺等，再加以冷开水洗净，视其症状之轻重，重者大粒两粒，轻者小粒一粒，捶汁和蜜服下。有热不退者，可加盐水服下。    [TOP]

孙思邈仙翁　降
▲不眠症
　　此症在现代医学上，有两家说法：
其一、乃根据精神说。以精神压力造成中枢神经失调所致，亦即情绪紧张、工作压力，以至造成神智上之不宁所致。
其二、乃体内脉络的气行不顺，以阳火上升而阴元下降，水火不调，乃致体内气脉之阻塞，周身气行不顺，十二重楼积气滞脉，产生神智不安，
有幻象、夜不入眠，或睡不安眠。
　　此为中医及西医之理论。
　　然则，人之失眠仍有长期性与短期性之分别。长期性者，多属神经衰弱，中、西医所论俱同。短期性（或称暂时性）者，则两家说词不一，吾综合加以整理，大略可分成二项：
其一、乃身体病痛所引起，譬如头痛及肢体病痛，均有可能。
其二、乃受外力干扰。所谓「外力干扰」又可区分为二：其一则为无形力所干扰，此不在本书著作范围，故不加阐述；其二则为伤风所感染，譬如感冒风邪等引起不眠，直至久时不眠而成慢性病也。
　　吾据此处方如下：
　　石斛钱半。薄荷八分。决明子钱半。辛夷一钱。茯神钱半。天门冬钱半。水二碗煎八分，药楂水碗半煎七分，早晚各饮一次。
注：本方对于体质病痛所引起之不眠无效，由外力所干扰之不眠，其效略差，由体内气脉神经之不眠自然症有其效。 [TOP]

▲小儿误吞铁针
　　在今日工业社会，人们生活日愈忙碌紧凑之际，对于婴幼儿之照料，有时疏于分心，因而使小儿随手取得针或铁器，而小儿最直接之动作，即是将物品放在嘴中，因而时有误吞针铁之事发生。如果单以针而言，吞入腹中，则有可能排泄而出，但却都有哽喉或刺肠穿胃之虞，而铁器体积较大，尤易哽喉，压迫气管导致窒息，故不可不防，吾常见于此，处一方以便急救。
　　吾处方如下：
　　以磁石三分至八分，药房有售，磨成纷末，以筋肉成细条，莫使断，或以麻糬成细条均可，沾滚磁粉而使吞下（婴儿不宜用麻糬），以此使针附于肉条之间，则易于排出，亦可不致穿肠刺胃，哽喉窒息。 [TOP]




  
瘟疫部有它的机制

最近天降瘟疫，美国总统川普强调：「美国再次强大。」以商人利益的角度跟中国交恶，延伸中美贸易战，协商多次未果，很多前任总统签下的盟约都毁掉，世界地球公约也退出不参加。现代的战争很多种，即使是贸易战也视为战争，战争之后就会死伤很多人，再来就会是瘟疫蔓延，瘟疫之后「福报重整」，就是「百业萧条」。

昨天鸾期，诸葛孔明恩师降临，本来要求大家读诵《紫薇大帝安邦解厄真经》一万部，后来改为到农历七月底读诵一千部。今年过年前，我们推断庚子年灾祸、意外事故频传，会有很多人死掉，这是天灾人祸。前几天，后学在梦中看到仙佛翻开安奉斗首者之赐诗，上面有少数人显现肺炎的病毒，大多数的人没有，表示可能某些人尚有杀业灵障没有排解。数年前，探索桃园地区的埤塘水神，发现这些水神平常管理水族，但是接到瘟疫部的法旨，就带领水族的残灵去扩散病毒，简称：流感；若是运用禽类的残灵去扩散病毒，则简称：禽流感。其肇因，就是杀业所致。大陆的武汉病毒，则属于兽类残灵，跟台湾不太一样，台湾是水族、海族的区块。武汉病毒是兽类、禽类的反扑，因为大陆百姓嗜吃野生动物。其实宰杀野生动物原本属于一般的杀业，如果牠是有在修行的动物灵，牠就变成「灵障」，也有法力，一般来说会显示动物头人身或人身动物头的法相。



仙佛规定唸一千部《桃园明圣经》，有立愿的就去做，瘟疫部有它的机制，凡是功德力不足，宿业没有排除，也没有善德可以支撑，染病的机会较高，瘟疫不是乱枪打鸟的。大陆捕杀野生动物的很多，若不禁止，将来再次的反扑会更大。

瘟疫过去因为不是特别的严重，所以大家不会特别注意，这次病毒起源于「武汉」，暗指军士，乃与宿世战争因果有关。背后的因果，跟一般的杀业、灵障不同，灵障是有修行、有灵力的动物灵，武汉病毒就是野生动物兽类的残灵散播的，主因是战国末期战争的业因占八成，还有纣王时代战争的业因的结证。「正统道藏」有记载，当时元始天尊说法时，有洞渊天尊问曰：「窃见下界生民，尽染瘟疫之疾，四肢壮热，手足痠疼，头痛眼华，五脏盛热，迥如针刺，不能喫食，如何救疗？」元始天尊答：「皆是下界生民，处居人世。不敬三宝，呵天骂地，全无敬让。」也就是说人民不敬天地、不礼神明、稍不如意就怨天怨地、怨神明不保佑，太平盛世时过于享乐造业，或是贪图口腹之欲的杀业等造下罪业，累积太多，怨戾之气冲天，所以上天降下瘟疫，一次执行大规模的因果大清算。桃园地区的埤塘，平常是灌溉蓄水之用，但是水族却是藉此由水神施予训练，平常静悄悄的，但是一旦有任务就会派出去撒病毒，这是天地间利用地形奥妙的地方。


台湾每年的流感属于水族、海族，另有一种属于禽类残灵的病毒叫做禽流感，和武汉病毒不一样，武汉病毒是属于兽类的残灵。台湾是属于水神担任流感散播使者，武汉病毒则是属于蝙蝠灵担任散播使者，也就是说由蝙蝠灵带着兽类残灵去散播病毒的。此外，陈师姊恳求仙佛指导，会确诊的人额头皆有作红色注记，所以才会被鬼差锁定目标施毒。目前欧洲有封城，整个街道都是空荡荡的，所以陈师姊由新闻影片看到国外街道上都是穿黑衣的鬼差〈疫鬼〉在走动，并且到有作记号的家庭去洒毒。所以勤读经典也有好处，长年累月去修行也有好处，持斋也有好处，上天或许藉此减轻你的罪业。

明朝缙云在未取得功名之时，元旦早起，出门遇见很多大鬼，形体面貌狰狞，于是问：「你们是干什么的？」这些人说：「我们是瘟疫鬼，每年来到人间散播瘟疫。」缙云道：「请问我们家会染病吗？」瘟疫鬼说：「您家三世行善积德，见人有恶行则阻止，有善行则表赞许，名单上没有！」这一年瘟疫盛行，缙云家果然无恙。

莲平上师（紫薇道长）2021年每月的初一和十五（农历）为社会各界信众举办除瘟疫法会，在治要道院焚香上供，念颂紫薇大帝安邦解厄真经，祈求天庭为中华民族和全世界消除瘟疫，风调雨顺，国泰民安！报名者可获紫薇大帝安邦解厄一部，请留下地址姓名和手机号码。法会供养账号：袁英平，农业银行广州体育西，6228 4800 8650 0758 379.袁英平 工商银行，广州永泰支行 621226 360210 7334609。

原始神农经
岁次丙寅年开着
岁次丁卯年颁布
吾朱家 济公活佛降：丙寅年九月六日
吾朱家 三太子降：
吾神农宫 神农大帝降：
吾明德堂 观世音菩萨降：
吾朱府千岁记功神降：
接驾 恭请 湄洲天后元君大圣驾降笔训
吾湄洲天后元君 林降
吾今驾回东津为与泉生同心欢庆迎接
玉旨诸生平时辛苦多了。
吾主坛天上圣母 降
今伴吾恩师天后元君回本境参拜 玉旨， 诸生崇幸万分也。
吾释迦牟尾古佛 降
欢欢喜喜赶回家 今日喜事玉旨下
千载难逢积善家 上中下界齐临来
吾太上道祖老君 降
万古真传再复现 失传已久再整圆
大罗神仙用心苦 好好宣扬报上苍
吾至圣先师孔子 降
药学失传世人苦 真道不听福气无
守道达理人融和 忠孝两全待人劳
吾朝隆宫福神 降
吾受朝隆宫大圣母娘娘之命令 恭请湄洲大圣驾以及天后宫
大圣母娘娘回朝隆宫暂时休息。
吾本境境主 降
接驾！ 进茶果！
吾南海古佛 降
积善之家庆有余 玉旨降临庶民宅
上方称心喜抉择 神人效劳救万人
吾今回朱家与诸生同心数庆迎接 玉旨，时刻快来临，吾佛不多说。
吾东隆宫温府千岁 降
东方药学再重现 隆医万人庆今年
宫秘神术齐阐明 降古医德济民穷
吾与诸生同心欢庆迎接 玉旨。
吾本境境主 降
境域广大十里接旨 主欢亲身恭请圣使
时刻渐近准备好细 不敢失仪接待有礼
吾西湖灵隐寺济公禅师 降
吾今夜在本境朱家清坛中前日接遇 南极仙翁禀明，朱家采药炼丹，吾专程来。
济民久倒仰人生 公廉必贤须颁布
禅化世结人心颓 师言风影类形色
降临排班两边岸 善有结善广有缘
吾朱府千岁记功神 降
接 玉旨！
吾朱府千岁记功神 降
献茶果！
吾南天使者太白仙翁李 降
玉 旨
玉 旨 开 读
朕居三十六无上掌天界，下辖七十二地，执掌阴阳无私无偏，慈怀爱民，四时顺其序，养育群生，五谷丰登，万民有赖，衣食无缺，奈因人心奢华，生活安定，一、求富裕，二、求奢侈浪费以致身命不顾，用神过多，勤劳过劳，食欲不节，以致脏腑难堪，发生疾病，怨天怨地亦有也，世人知而不究，身体乃肉身非铁成也何患乎不惜其身自怨何益。
朕由上看下凡间疾苦者多也。
朕乃抱慈悲之怀命泉神仙圣佛下凡度众生阐道德仁义说神农医术亦在问世。
今有朱蚁子合谟等数位呈上奏文恳求
朕关恩赐给原始药经救世万人。
朕喜悦万分尚为当务之急。
特命 神农氏为阐释药理处方。
特命 药师如来菩萨为讲解病症之起因
特命 清水寺清水祖师为司礼神
特命 兴善堂朱府千岁为驰骋神
诸生认真效劳，神人同甘同苦，完成药经，限三百天内缴旨，不违
朕命！
玉旨开读完毕！ 钦此谢恩
吾朱府千岁记功神 降
送驾！
吾主坛天上圣母 降
玉旨降临 喜气洋洋 后日勤劳
应当加强 深盼成功 不准泡劳
吾湄洲天后元君 降
亲笔训诸生 认真效驾前
彼此很和气 持久安慰吾
吾司礼神清水祖师 降
叩头谢恩 玉帝任命职。守时遵礼严督生三、六、九期，正常行神意配合人力三百天者每个月算九天，人力若能应赴，每天亦可也。采用三、六、九以及二、五、八为效劳日，夜九时起至十二时止，每一时休息十分钟。连续效劳不比一二天之劳动，须考虑精气神也。决定如何？吾奉送 湄洲天后元君回湄洲。
今夜喜结束 明日勤劳始
神人守约束 艰难不算劳
吾蓬莱仙境第一仙汉钟离仙翁降 丙寅年十一月廿六日
吾李铁拐仙翁降
吾蓝采和仙翁降
吾曹国舅仙翁降
吾吕洞宾仙翁降
吾韩湘子仙翁降
吾何仙姑降
吾张果者仙翁降
今夜八仙齐临朱家清坛欣见先辈 神农清皇至尊在朱家清坛亲驾著述原始药经，神人共勉任劳勤职，至上之心境效劳，神人一心精诚***，吾八仙群众志期望药经成卷颁世救人为荣也。今非云游过境而专诚来访，并鼓励诸生继续发挥力量，和气合作为神人尽职守义，福无量也。今夜不多打扰。
祝
身体健康！
万事如意！
不必送驾！
吾神农氏降 丙寅午十二月廿九日
诗一首
诚心效劳贯始终 神人一体报上苍
遗珠千年再重现 原始药经复中华
吾主坛天上圣母降
诗一首
清皇至尊破前例 药经未完不安宁
使命贵重胜珠宝 早日完卷缴上苍
吾驰骋神朱府千岁降
诗一首
清皇至尊下凡着药经 世间难遇蓬莱第一次
辛勤效劳爱民视赤子 岁末不归清宫同苦劳
吾司礼神清水祖师降
诗一首
时光旋转迎新年 人间老幼庆团圆
清皇任重感荣幸 不归清宫勤效劳
吾神农氏降
今夜幸蒙诸生庆设香、花、果等礼物虔诚为吾庆祝万寿，吾喜也。生今日为除夕理当休息，让生全家聚谈欢乐过新年，生有职守之志不违约前来效劳，吾神感激万分。今夜主坛同 驰骋回本境驾临朱家清坛参阅生等之效劳精神非常欣慰。吾神农氏赐准早回祝寿亦可提早祝寿之。
吾朱家三太子降
诗一首
宏道持倒盈林 圣言真语迷速
慧心悟形常微彻 诸生教训要道理
吾朱家济公活佛降
奉旨回来朱家清坛中，明年丁卯年在至阳宫消灾疏文，由吾去监疏，朱家大小可平安，接疏文者上苍派使者。
诗一首
善笔挥道之本色 男盗女娼例如尘
佛子颁言正贤修 立为功德频临贤
吾司礼神清水祖师降
生等度诚祝寿，先帝非常满足赐回。
候驾生 朱合谟
正乩生 黄崇信
正乩生 朱春展
唱录生 朱春家
唱录生 朱春田
吾神农氏 降 丙寅年九月八日
欣闻 玉帝命派吾于丙寅年九月六日起在朱蚁子家宅清坛阐着「原始药经」救世万人。吾神农氏叩头谢恩。今奉司礼神聘请时刻已到须降临。吾神在朝圣宫休息有一小时之久，今降「药经」。
药乃 玉帝掌管宇宙生灵万物、慈悲之怀深思黎民为生活奋斗，难免身躯会受风寒损伤，甚至病症严重命入膏肓之境，而爱护众群生在金阶千跪百叩头，表心禀求 无极老母大开恻隐之心，而 老母抱慈怀爱民之心降下千种药草于宇宙繁植不绝种也。而当年命派吾神农氏下凡试百草，研究药性，宣扬医理，至今旧鉴渐渐失真传，历史演变天灾之故损毁亦有也。中断名人委曲，秘藏亦有也。吾今受命重新阐释药经乃当务之急。
经者，置于万世不易之药理也。开经方论药性有分君臣之别，配合四季，论风寒湿热而谨慎下药。论病症之重轻、观五官、含脉诊断五脏之气运行之状态，不可疏忽。人之病患多数由感冒而起，不小心不加提防大意误身，感又重感，致使病症更加严重，引起六腑受伤筋酸骨麻，庶民不深究且胡乱服药，服不对症之药以致后果严重，花费很大金钱，有时能复元有时败也。最好感冒症不可看轻，又不注意者冒险之行为也。
感冒之症：风热会伤两眼，两眼牵红根，目屎膏黄金色，早晚两眼涩涩，展不开。眼睛清全红色亦有也。
治疗：感冒伤眼之初时，乃用老莲冲泡开水，等冷热半时用棉花沾老莲水洗两眼，卫生方面洗一次换新棉一次。内服药论四季开处方。
春季：一、二、三月，柴胡二钱、卜荷钱二、老莲一钱、黄琴一钱、双白一钱、杭菊钱二、麦文钱二，水碗半煎为七分。
夏季：柴胡二钱、卜荷钱二、老莲钱二、黄琴一钱、双白一钱、杭菊钱四、麦文钱二、凤尾草多少，加冰糖合药内。
秋季：柴胡二钱、冬虫五分、意仁一钱、老莲六分、银花一钱、双白五分、黄琴一钱、杭菊钱二、归尾二分、黑枣二粒。
冬季：柴胡一钱、京芥一钱、老莲六分、淡竹一钱、水全菊钱半、银花五分、麦文钱二、归尾二分、杭菊五分，水碗半煎七分。切记小儿减半药份。
眼睛症还有冷眼症：两眼砧砧，早上起床前刻两眼会流目油粘粘白白。白天两眼砧砧，此乃肾虚气败，此病须养肾入神扶气之药。论四季开处方：
春季：当归钱二、五味钱二、生地一钱、冬虫一钱、大枣三粒、福肉一钱，渐进有须加减；川芎五分、蔗草五分、白芍钱二。
夏季：凉血养神扶气为要，当归五分、川芎二分、麦文一钱、甘杞五分、大枣二粒、人篸脚一钱、茯苓五分、白芍五分、生地五分、意仁钱二。
秋季：桃仁钱二、当归钱二、川芎一钱、麦冬一钱、大枣三粒、生地一钱、白芍一钱、福肉二钱、意仁钱二、五味钱二、冬虫五分。
冬季：当归钱二、川芎钱二、五味钱五、意仁钱二、蔗草钱二、人篸脚钱二、生地钱二，水二碗煎七分，小儿药量减半。
白内障之起因：白内障之起源系肾水枯衰，如木无水难生枝串叶。肾无水两眼之细细筋胳即无能受肾水之荫，由眼睛清先变硬化，年久渐追伸大白膜自然生育遮全部瞳子膜，瞳子渐渐受遮失去光明。此症早医应该无问题。白内障之起因三餐营养不良，有关妇人患此症者比较多也。妇人们喜欢食酸物，例如：酸笋干、酸菜等，年久月深积之后遗症。初患时感觉两眼看前雾雾不清，早晚两眼涩涩酸酸，西医说眼睛疲劳，其正言败肾也。内服药免分四季。
处方：故纸钱二、五味一钱、当归一钱、砂仁钱二、川芎一钱、生地钱二、大枣三粒、麻黄一钱、意仁一钱，水碗半煎七分，小儿药量减半。作长期性服之串气入神养肾水之药。
忌：酸类及豆类
白内障少年们也会发生染着幼儿染之症，乃先天之症须以补品加之。
例如：冬虫炖鳝鱼，继续长期服无妨之。
少年时受染之症(－)劳动过份乃须加味三方：
处方：故纸钱二、五味一钱、当归一钱、砂仁钱二、川芎一钱、生地钱二、大枣三粒、麻黄一钱、意仁一钱、元胡钱二、双白钱二、桂枝一钱。
持斋者可服：冬虫炖甘杞。

吾药师如来降
同驰骋神赶回本境朱家清坛报到。
吾今夜有话要训诸生，不怕苦认真效劳期待药经完成神人同庆也。白内障已经发现严重时应加慎重服药，故纸当然不离换方者，加减服麻黄乃串气、五味者养肾水入神、生地扶阳，白内障要恢复困难也。药非万状都能医也，世人应知预防胜于治疗也。
吾神农氏降 丙寅年九月九日
今夜论白内障之症分外障及内障。
外障者：两眼由外看其目乃正常，眼而不见五指，外障比内障更严重。外障须要换动物眼才能有明光，外障系肾水全然无生殖之泉源，服药十分困难，初时发生早晚疲劳厌倦无力感，食欲正常，早上起床无活跃，伸筋哈欠，遇此症状赶快服药。吾开药方男女有别：
初起症男者：扶阳非壮阳，麦芽三钱、当归钱二、砂仁钱二、白芍钱二、甘杞钱二、冬虫钱二、双白钱二、柴胡钱二，以上是大人份量小儿减半。
初起症女者：麦芽三钱、当归钱二、砂仁钱二、白芍钱二、甘杞钱二、冬虫钱二、双白钱二、柴胡钱二、红花钱二、益母草一钱，水二碗煎八分勤以长期服药见效有效之。
严重者男生：麦芽三钱、当归钱二、砂仁钱二、白芍钱二、甘杞钱二、冬虫钱二、双白钱二、柴胡钱二、五味钱二、生地钱二。
严重者女生：麦芽三钱、当归钱二、砂仁钱二、白芍钱二、甘杞钱二、冬虫钱二、双白钱二、柴胡钱二、红花钱二、益母草一钱、五味钱二、生地钱二，渐渐引水入源。
外障起因：色欲伤害酒后要守鱼水之乐。妇人潮水来时守清净之体不可乱规，应该是夫妇同修养也，不然有后顾之忧。
青光眼乃突然发作之症，例如悲伤过极，哀情至深。眼泪汪汪流，心痛哭泣引来水火不平和，火冲高水不能住火，肾气衰，肝肾两虚之症，肝不能生血，引心复土，水土难逢，一时之火冲追脑部。此症要定神安脑养血归土，眼睛就渐渐恢复原来。此方要分四季：
春季：归尾一钱、人篸脚二钱、川芎五分、麦文二钱、茯苓钱二、川七钱五、五味子五分，水二碗煎八分冲冰糖。
夏季：归尾一钱、人篸脚二钱、意仁钱二、麦文二钱、茯苓钱二、川七钱五、五味子五分。
秋季：归尾一钱、人篸脚二钱、意仁钱二、茯苓钱二、川七钱五、五味子五分、兔丝一钱。
冬季：归尾一钱、人篸脚二钱、意仁钱二、川芎钱二、茯苓钱二、川七钱五、五味子五分，水二碗煎八分冲冰糖。
青光眼之症状：视力怕光线非雾雾。
吾神农氏今夜论外障完毕，青光眼者不怕也，心镇静，不冲动，不悲伤过多，
服药渐能复原也。心情愈轻松，服药快复原。所谓「目漏」、「翳者」归于冷目之类症：
吾开药方无须分四季，长期服之。
处方：五味钱二、当归钱二、茯苓钱二、生地钱二、白芍钱二、甘杞钱二、川芎五分、福肉三钱，早晚空腹服之。这是大人药份量，水二碗煎八分，小儿减半。
忌：酸类及豆类。感冒时停服，因感冒服者有副作用。
长期感冒用：五味钱二、当归钱二、茯苓钱二、生地钱二、白芍钱二、甘杞钱二、川芎五分、福肉三钱、柴胡钱二、防风一钱。
目漏及翳者乃眼睛症最头痛，冷身难补又噜苏，有时这里那里酸痛，腰或背部酸软无元气，又不堪劳动，劳动过份病症随时发生更严重，静养之身也。明白否。
翳会砧砧不会流目油，但是眼看有一块同肉色之膜浮面也。
目漏者常常有目油，流出外面，是冷身起致。
补品：故纸炖红蟳。持斋者解：故纸炖冬虫。
目油流久，自然失明，可怕。
色盲乃瞳子展大不实之症。此症有先天性，亦有后天不慎染之者也。先天性者困难医也，后天性者易医也。先天性非遗传性，是母胎内时论，母亲受孕时身体欠安，不可随便服药，要顾及胎内幼儿之身，才贤母也。后天性者，晚上睡眠时消灯早睡早起，吾开药方不分四季无妨也。
后天性色盲：大枣三粒、茯苓二钱、川芎二钱、五味钱五、双白一钱、生地钱五、麦冬钱二、川七一钱、福肉二钱。
补品小儿用：冬虫炖古杞，睡眠前服之，水二碗煎八分，大人药份量，小儿减半。
先天性色盲轻者，微也。胎内药物中毒引起，汝可知在胎内中毒有几个月之久么？所以难也。
胃弱不堪生地胀气者，加肉叩钱二。
色盲症易医者与休息有关，例如看书、报纸不必看久，白天不要外出受阳光之辐射，要外出者挂遮阳光眼镜，修养要紧也。非不能知要谨慎，贯注用心照顾自己身，也就能见效。后天性之色盲有医法，如现在所说之方法。
论眼科症细节选有很多，论不尽。还有幼儿出世犯煞，伤着两眼失明乃例外，此症状赶快请法师收煞净土为要。
论近视之症乃阅读书籍距离与两眼之辐射线有关，瞳子之能力随年龄大小自然有伸缩之灵。例如：瞳子有伸缩之灵，若不配合瞳子之能力，岂不是瞳子负担压力，瞳子能看一尺而读物，放一尺以上而且阅久，瞳子时间难堪也。世人有不注意此点而且不觉，瞳子疲倦不知不觉成病也。近视有方法医，吾药三味限幼孩服之：
刈根、生地、麻黄各一钱，煎茶饮之泡冰糖。但看书时间看书不要超过一小时，要休息十五分，早睡早起。大人近视不用愁，老来自然正常。
远视之症幼孩比较少数，大人患此症者比较多也。皆起因用神过敏，动脑过多心少定思，操心过度引起之症，心烦杂之人容易染此症。重者视力乱纷纷，判断不能正确，此症好医，忙中取静，静神养气加服灵药可免忧愁。吾开药方，无须分四季。
远视与乱视同药安魄定神之药：
处方：茯苓钱二、意仁钱二、川芎钱二、五味钱二、当归钱二、白芍钱二、大枣三粒、麦文钱二，睡眠前服之。
忌：酒类及豆类
吾神农氏降 丙寅年九月十二日
前期论眼科还有疑问须要质问吗？
非个人体质不一样，乃个个之病状不一样。吾着论者根本疗法属每人之病状应有加减之须要。
今论耳部：耳者通神听今之作用，耳聋者神不反应令不懂也。耳聋者所谓耳镜膜破而无法震动耳部之神经，振作令命之感，所以神不察魂不灵也。此症分先天症及后天症。
先天症：母胎时受来有的一耳受伤，严重者两耳受伤，先天性者实难医也。后天症者不慎引起之症。例如：身体有病服药不对症而伤及耳部，有的服药份量过重以致伤及耳部。例如：发热症服药要谨慎对症服之，且份量节节渐进，不要急于降火，而份量不超过。
其次幼儿初出世给他沐浴时，为母者为祖母者，应该要谨慎小心将幼儿之耳朵，用大人之手指掩乎，以防水泄入耳朵之内，每一次洗澡完毕以后，用棉花擦耳朵保持干净，以免后忧。再其次长大游泳海水冲入耳部，不知又不觉，水积耳膜之边，耳膜湿澜而引起耳鸣，此时赶快服药，不然变化严重，严重者流脓水也。所谓中耳炎是也。吾开药方，耳鸣流脓水之症：
外用：九尾虫搥糯米，糊耳外后部。
耳内用盐水淡淡份量洗之。(盐份轻轻之意思)中耳炎也算是大症，治不好会变成聋耳。
内服药吾开三味：大黄二分、川七钱五、水金菊钱二，水碗半煎八分，小儿减半份量。
好好人耳鸣之症乃肾气衰退之症，肾水不足气不能贯穿耳神经，以致耳镜受空气之压力不通顺之故也。例如：我们在高地，空气变迁时之遭遇一样，有的人会耳鸣，有的人耳不鸣，乃证明肾脏之强弱也。
此症之人早晚空腹服之，吾开药方：
处方：麻黄钱二、生地钱二、五味钱二、大枣三粒、麦文一钱、甘杞钱二，水二碗煎八分，此为大人份量，小儿减半。
忌：酒类酸物类
论猪头肥耳肿之症：乃腹内火激出皮之症，此症要服退火之方。吾开药方：
处方：川莲七分、黄琴一钱、黄柏一钱、双白一钱、麦文一钱、淡竹五分，水碗半煎八分，大人份量小儿减半。
中耳炎也会引起喉痛坠钟，此症内服药。
处方：老莲钱二、柴胡钱二、卜荷一钱、凤尾草五分，水碗二煎六分。
中耳炎也会引起两牙槽紧紧，此乃火盛激于牙槽来，此症算严重。吾开药方，降火消气归原之方：
处方：麻黄二钱、白菊钱二、柴胡钱二、麦文钱二、淡竹钱二、大红二分，水二碗煎六分。
耳炎火逆上，疲劳之感有药医也。吾药三味：
处方：麻黄钱二、卜荷一钱、蔗蓍钱二，水二碗煎六分，泡冰糖晚上服之。
鼻部：鼻乃呼吸器官，有新陈代谢之主帅之称，一切污物空气吸入鼻内者，鼻能阻塞，实时过滤，将污物塞于鼻孔里，新鲜之气无秽之物调和而送入心脏。将体内之污物，例如不洁之气排出来。时常保持脏腑洁净也。
鼻位于五官之中央，乃统帅也。鼻若毛病，例如鼻发炎，常常打喷嚏无鼻水。此症不能置之不理，若不赶快服药，会引起脑部记忆力一瞬间忘了事情该做而失误，此症吾开药方：
处方：卜荷五分、柴胡一钱、黄琴钱二、双白钱二、半夏钱二、刈根钱二、麦文一钱、人篸脚钱二，水二碗煎八分。
伤寒症有鼻水而鼻水白色，而会打喷嚏。此症吾开药方：
处方：柴胡钱二、防风钱五、半夏钱二、双白钱二、刈根钱二、苍朮一钱、陈皮钱二，水二碗煎八分。
感冒流鼻水有黄金色者，非轻症之风寒也。此症会引起骨筋之毛病。例如筋酸骨麻，身躯疲倦。吾开药方：
处方：柴胡钱二、麻黄钱二、黄琴钱二、知母一钱、黄柏五分、升麻一钱、双白一钱、刈根一钱、蔗蓍钱二、杜仲五分，水二碗煎八分。
杜仲，怎有人会想感冒处方会用杜仲可以吗？吾神农氏说，有升麻配以杜仲用者无妨。
伤风感冒会引起呕吐乃伤胃之症，胃有风热而且头晕目暗，此症内伤外感也。此症先治内伤，后治外感不可齐时下药也。也不可先治外感而后治内伤也。吾开药：
内伤药方：竹如半粒、麻黄一钱、黄柏五分、老莲一钱、麦冬一钱、柴胡一钱、双白一钱、刈根一钱、麦文一钱，水二碗煎八分。
外感之症药方：柴胡一钱、半夏一钱、连乔一钱、蔗草一钱、麦文一钱、防风五分，水二碗煎八分。
先以内伤药服经过如无呕吐者，可服外感药。
吾神农氏降 丙寅年九月十三日
今夜论鼻伤寒，鼻腔杂杂而鼻腔风烧烧无鼻水者，火冲上。此症须降火调和，吾开药方：

处方：柴胡钱二、半夏钱二、双白一钱、刈根一钱、防风五分、黄琴钱二、川贝五分，水二碗煎八分。
还有鼻蓄脓症：轻微者，鼻腔塞塞呼吸有一点困难，此困难非指呼吸完全不行，而与正常人比不通顺而以。严重者，鼻根酸酸鼻内增肉，即臭肉非正经肉。所以呼吸吞吐空气，有臭气之味，从鼻腔而出此症叫鼻脓。
先论鼻蓄脓之症：起因感冒伤害鼻部，而初次时无医好，经过又再伤风，伤及鼻部鼻膜发炎，有时鼻膜破穴，这都是属于鼻炎。鼻炎医无好，年久累积，鼻膜流出鼻水，即鼻蓄脓。因鼻膜破空，所以破空之处泄出来也。此症会引起脑部不清彩，思考方面差记忆力退。对此症吾开药方：
处方：柴胡钱二、生地五分、麻黄五分、桔梗一钱、双白一钱、蔗草钱二、麦文钱二，水二碗煎八分。
其次鼻脓处方：大黄二分、择兰钱二、桂枝钱二、双白钱二、刈根钱二、麻黄五分、黄柏五分、天花钱二，水二碗煎八分。
鼻根酸酸之症，睡眠不足，目睛酸酸之症，同样睡眠不足。引起鼻目口耳之器官位不同动态也。不同而气串通共一穴，所以鼻症能引起其他六腑五脏之副作症。例如：鼻脓会引起心脏缩小，会引起肺积水、胆汁减少。胆汁减少者，引起消化不良之症胃肠受累。不但胃肠受累，肝脏受堪坷，即难造鲜血，运行全身之经络。全身有时感觉疲倦、食欲不振，这样都是鼻脓之症所引起之后遗症。所以鼻部受伤寒者，赶快就医，服药为上策也。
鼻根酸酸、目睛酸酸：吾开药方，此症非感冒症，所以要服养肾水、安脑定神之方：五味钱二、当归钱二、川芎钱二、茯苓钱二、大枣三粒、生地五分、桂枝一钱、白芍钱二、川贝钱二、蔗蓍钱二、麦冬钱二，水二碗煎八分。
忌：酒类酸菜类，晚睡眠前服之。
吾再论，现时科学发达，病魔名称很多。其实自古至今，医藏金鉴所记载之名称与现在名称，乃同病而名异之也。现时科学名称鼻癌者，属古之鼻官花而是也。鼻官花乃有药医，吾开药方：
处方：天花钱二、柴胡钱二、杭菊钱五、刈根钱二、麻黄钱二、川七钱二、牛七钱二、大黄五分、川芎五分、蔗草钱二，水二碗煎八分，长期服用。
忌：酸类辣类，早晚空腹服之。
注：鼻官花起因乃由伤风感冒服药不对，症刺激他经络而副作症。起初头重重以为感冒服头痛之药，不对症其一也。其次头晕目暗以为感冒服感冒液，不对症其二也。年久都是此状况，而不小心谨慎身体拖久，又不慎重就医，求药串服定成药刺激变更严重，而复杂不只医不对症，会引起他经络并发毛病之可能性也。
吾开头重重之药方：天花钱二、柴胡钱二、杭菊钱五、刈根钱二、麻黄钱二、川七钱二、牛七钱二、大黄五分、川芎五分、蔗草钱二、卜荷五分，水二碗煎八分。
头晕目暗之药方：天花钱二、柴胡钱二、杭菊钱五、刈根钱二、麻黄钱二、川七钱二、牛七钱二、大黄五分、川芎五分、蔗草钱二、茨苓钱二，水二碗煎八分。
鼻官花之症乃鼻部最极之症，要小心预防为要。最厉害鼻会凹，此现状五脏都受伤不轻，鼻部完毕。
论口部：口部先论舌，舌乃万能万神之贯注。在口中他之动态使音声响亮，食物时知其滋味，知觉非常敏捷而不错觉也。舌头连接喉头相联而不相违。例如喉头受伤寒，声音即变而舌有时会苦苦之滋味。此乃受病之故也。
此症妄先治喉而须预防小心，因喉症算大症也，喉受伤寒，例如声音紧紧，而吞口液不痛。吾开药方：
处方：大遍二分、柴胡钱二、黄柏五分、知母一钱、刈根一钱、麦文钱二、蔗草钱二，水碗半煎八分。
喉受伤寒，而吞口液会痛。两边喉壁赤赤，乃肾虚又伤寒之症。下药要谨慎，对此症吾开药方：
处方：麻黄一钱、大遍五分、五味五分、麦芽钱二、柴胡钱二、防风五分、淡竹一钱、杭菊钱二，水碗半煎八分。
喉头坠钟：麻黄一钱、大遍五分、五味五分、麦芽钱二、柴胡钱二、防风五分、淡竹一钱、杭菊钱二、老莲七分，水碗半煎八分。
有病无病看舌尾。舌尾白，白而有菇者，此身寒也。舌尾红色而无菇者正常之身也。喉头坠钟会引起牙槽肿肿，外皮烘烘。此症要注意有不思追食，乃胃部有火气也。此乃先理胃火，再理喉头之症也，对此症吾开药方：
先理胃火：老莲五分、柴胡钱二、京芥钱二、竹如半粒、陈皮一钱、麦文钱二、枝子五分，水碗半煎八分。
其次理喉坠钟：老莲五分、柴胡钱二、京芥钱二、竹如半粒、陈皮一钱、麦文钱二、枝子五分、大遍五分、麻黄五分，水碗半煎八分。
喉之症会引起舌尾淡淡，此乃虚中带热之故也。此要先理腹内火而后扶气也。吾开药方：
理腹内火：仙查钱二、厚卜钱二、苍朮钱二、意仁钱二、刈根钱二、桔梗钱二、水碗半煎八分。
扶气：仙查钱二、厚卜钱二、苍朮钱二、意仁钱二、刈根钱二、桔梗钱二、麦冬钱二、柴胡一钱、茯苓五分，水碗半煎八分。
吾神农氏降 丙寅年九月十五日
今夜续论：口部喉之症分赤吾与白吾。赤吾者：喉头边沿一片赤赤，有一粒一粒红色，吞唾液会痛如刀割，食物难吞下，因喉痛思食也无办法，只有饮液质之食物供养之。此症乃腹内火激起，伤及喉头之症也。此症大人与小孩都会发生，因感冒伤寒致来，此症有药医吾开药方：
处方：大黄五分、半夏二钱、柴胡二钱、老莲一钱、黄柏五分、车前钱二、连乔钱二、卜荷三分、大遍三分，水二碗煎八分。
忌：辣豆酸菜早晚服之
其次白吾者：喉干而赤赤，无一粒一粒红斑，吞唾液不痛，但时常吞唾液以充喉干之，润喉气也。而且以为喉渴饮茶水也无法止渴。此症乃肾脏败，肾水一点枯干之起致，要养肾水降虚火。吾开药方：
处方：柴胡五分、五味钱二、升麻钱二、白芍一钱、麦文钱二、川七钱二、大枣三粒、茯苓钱二，水碗八煎六分早晚服之。
忌：辣豆酸类。
喉部还有一症，西医说扁桃腺症、甲状腺之症。所谓甲状腺者，乃气之凝结。例如泥土混合，有血水、有脓水混合凝结而成。此症有药医，吾开药方：
处方：大黄五分、牛七二钱、仙查钱二、刈根钱二、双白钱二、麻黄钱二、水金菊钱二、益母草二钱、银花钱二，水二碗煎八分。
忌：辣酸豆类，早晚服之。
甲状腺之起因：勤劳过度，而且神经过敏，睡眠不足虚火升高，起初喉会干，患者以为实火，喉干常以青草茶、凉水、冰水胡乱饮，无对症而且有伤肾气，有时腰酸进而药头仔炖赤肉愈服愈离经，人报就食无想求医诊治乃失策也，知苦之时病重也。预防有药方，即肾部腰带位也，起初酸酸之时有安安否？有安安者实火酸酸而无安安者虚火也。
实火者先理肾火而后定神安脑养肾也。虚火者直接添肾水安脑定神之方也。此腰酸酸之症要对症下药。吾开一方实火时处方：
麦文一钱、淡竹五分、双白一钱、升麻五分、杭菊一钱、苍朮钱二、连子钱二，水碗半煎八分。
腰部紧紧即火下，火下之后处方：
麦文一钱、淡竹五分、双白一钱、升麻五分、杭菊一钱、苍朮钱二、连子钱二、归尾一钱、川芎五分、五味五分，水碗半煎八分。
虚火之处方：人篸三钱、五味五分、归尾五分、蔗蓍一钱、白芍钱二、意仁一钱、川芎五分，水二碗煎八分。
忌：酒、酸、辣，早晚服之。
注：喉头分两穴，右穴属阴左穴属阳，阴阳相齐乃无病也。阴盛阳衰阴衰阳盛都不行，阴盛之症属虚身体弱，虚火旺盛，夜夜难眠，喉干、半夜想饮茶水止渴，天明而不想起床起床，时失神之样，四肢无力，口淡淡，食欲不振，此症而无谨慎一拖再拖，面色会变青黄，气力之不足，肾水难以顺通，水不能济火也，水火难相济，即阴阳相克，阴阳相反之象，应该是日间勤劳，夜间休息，阴盛之人患此症者是也，此症要调和肾气引水济火也。不然虚火愈升愈高，引起脑神经受刺激成过敏而不能安眠，须要睡日间补眠也。此不正常之人也，年久月深病魔攻身，例如百病齐发，右穴生病，右穴周围赤赤而有赤斑围喉穴，吞口液会痛会口干，时常饮茶水而无法止渴，口内会苦苦，食物吞下会感觉痛，喉头内有异状成一粒如米大之障碍物，此不祥之物也，所谓单吾是也。阴阳两边都会发生，但发生单边为单吾也。吾对此症开药方，阴盛之症，先以清神定脑扶气。此预防药方：
当归五分、白芍一钱、川芎五分、升麻五分、意仁钱二、麦文钱二、双白钱二，水二碗煎八分。
吾神农氏降 丙寅年九月十六日
注：今夜续论单吾发生严重时有药医治。阴盛处方，先将虚火济平行而后扶气义肾水定神安脑也。
当归五分、熟地五分、生麻五分、川芎五分、蔗蓍钱二、苍朮五分、麦冬一钱，水二碗煎八分。
阴衰之症那就不同，不但喉头吞口液会痛，筋酸骨麻四肢无力，寸步难行，对此症有药医，扶阴复元而后扶气，定神安脑，养肾水。吾开此方：
谷精五分、麦冬钱二、苍朮钱二、川芎五分、归尾一钱、大枣三粒、生地五分，水二碗煎八分。
其次论阳威之症，喉头吞口液会痛，喉穴周围有斑赤赤。好像见赤肉非常艰苦，会流口液，无法进食，此症有药医，将实火降下对此症，吾开处方，先泻实火后扶气。
处方：老莲钱二、大黄二分、大遍二分、枝子五分、杭菊一钱、麦文钱二，水二碗煎八分。
喉头不会痛时用：枝子五分、杭菊二钱、麦文钱二、蔗蓍钱二、人篸脚钱二，水二碗煎八分。
喉头之症阳盛比较好医，阳衰之症比较难医。阳衰之症属阴症，乃肾气枯衰，喉壁干干时常吞口液，喉穴边沿赤赤，严重时会堕钟，堕钟赤色此时吞物就会痛，此症要谨慎，先扶阴复元，即养肾扶气安神定脑。眠足自然神好，肾水旺盛，喉头疾病虚症自然消。对此症吾开药方：
柴胡五分、麦冬五分、桂枝一钱、白芍一钱、归尾一钱、厚卜一钱、意仁钱二，水碗入煎六分泡冰糖，早晚空腹服之。
元气渐复原者用：
柴胡五分、麦冬五分、桂枝一钱、白芍一钱、归尾一钱、厚卜一钱、意仁钱二、五味五分、川仲五分、大枣二粒，水碗八煎六分，泡冰糖早晚空腹服之。
阳衰之症取眠为要，严禁饮酒酸辣都不行。
单吾之症十岁以下不会发生，十岁以上会发生时药方减半。喉痛之症感冒也会引起即坠钟，此症吞口液会痛，照常劳动者要提防一方面，劳动方面加火发作，更快、可怕！患此症时应该要休息，医病待病好再劳动未迟也。
此症有药医，吾开处方此症乃实火要降火扶气。严重者坠钟很长时用：
老莲五分、大黄二分、枝子五分、凤尾草一钱、麦文一钱、双白五分、柴胡一钱、防风五分、升麻五分、白芍五分，水二碗煎八分。
坠钟短短时用：
枝子五分、凤尾草一钱、麦文一钱、双白五钱、柴胡一钱、防风五分、升麻五分、白芍五分，水二碗煎八分。此单纯感冒引起之喉症。
注：其次论双吾，此病可怕，成病时神药难医，病毒双夹攻，真的打不通，喉被塞，牙槽安，火攻心。患此症真可怜，此症很少人活，十分还有七分以上。此症原有医药，但是世人晓得预防者有几人，此症发作又迅速，防不胜防也。双吾之起因：感冒为祸根，发热伤喉口，头晕物难吞，难眠心又闷，发作很迅速，神术赶不及，药性服得快，不然赴黄泉。
吾对此症开处方，发现喉头有异状，双穴肉赤赤，吞口液如刀割此时赶紧服药。
处方：大黄一钱、老莲钱二、枝子一钱、麦文一钱、柴胡钱二、双白一钱、升麻一钱、黄琴一钱、防风五分、知母一钱，水二碗煎八分，泡冰糖立即服之。一日服一服。
起初大便是黑蓝色，表示有希望大便转黄色时大黄不用，老莲减半。

服第一服时大便不下者，服第二服但大黄再加三分，老莲免加份量。
忌：辣、酸、豆酱类。
吾神农氏降 丙寅年九月十八日
注：今夜续论喉部之症：喉部还有青豆症（现称喉癌）。所谓青豆症者，两穴生二粒透明色圆球，如豆之大，此乃毒气结之，球内都是脓水，一但球破人即死，此症很厉害，此症有药医，谨慎提防为要，起初发作之时喉热热吞口液会痛，吞食物会痛，不食也罢，元气衰退很快，此症若无赶快服药，一、二日之间喉头肿而有脓水，而此时无对症医好，即并发青豆症而塞喉断绝呼吸器官，即呜呼哀哉也。吾对此症开药方：
柴胡一钱、黄柏一钱、大黄钱二、老莲钱二、双白一钱、升麻钱二、防风五分、麦文钱二，水二碗煎八分。一日一服。
忌：酸、辣、酱豆类。
大便若有下即有希望，大便呈黑黄色，且黑色较重，表示火已下，无下即无希望，只好大黄加二分。
孩童十岁以下不会发生，孩童十岁以上发生，份量减半。
吾解释现时文明社会医学发达所谓严重绝望者，称癌症也。所以癌症亦可以说绝症之病也。自古有病而无癌名，有绝症而无癌之称也。瘤名者有也。癌之称乃奇难绝症之名称就是也，西医所说癌而无分类辨白。
舌部：舌为万灵万神贯注。舌嗜食物五味而不错觉也。舌之运作功能乃将哺碎之食物送入喉内转送胃部去消化，而制造血气运行于全身，身体自然无病。有病舌神即变，尝味就不正常，其他无什么大病，但轻病亦有感冒火气大，舌冲破，此乃舌神之苦，此症有药方：
用喷药末：大遍末五分、黄柏末二分、柴胡末二、分枝子末二分。
尚有严重者舌打疮一孔一孔深深，此时加内服药。
处方：大黄五分、柴胡一钱、老莲五分、升麻五分、淡竹一钱、黄琴一钱、知母一钱，水二碗煎八分。
忌：咸、酸、辣、豆酱类。
孔无时，大黄即免用，老莲减半，长期治疗。此症有发生在舌面，有发生在舌根，但药方相同。此症就是现在所称舌癌。吾神农氏解释，依据医藏金鉴之记载乃称舌黄症。
十岁以上孩童会发生，发生时药份量须减一点点。
齿部：齿岸分上下齿岸、奥齿岸、左齿岸、右齿岸各部功能不一样。
先论上下齿岸：上属阳，下属阴，阴阳相合乃能咬食物，上齿岸例如酸酸哺食物时会感觉酸松而出无力，此症睡眠不足引起实火上升起因也。吾开药方：
麦文一钱、淡竹五分、刈根五分、蔗蓍五分、天花五分、蜜柴胡一钱、杏仁五分、双白五分，水碗八煎八分，早睡为要。
忌：酒、豆、辣。实火若下哺食物即正常。
下齿岸哺食物时酸酸松松而出无力，此症乃虚火作弄之症，要对症下药，不可处方用错，先滋阴入肾养眠也。吾开此方：
麦文一钱、五味五分、生地五分、意仁一钱、川芍五分、归尾五分、蔗蓍五分，水碗半煎八分。阴气调和者，阴阳会合哺食物有自然能咬碎，而味更浓也。
忌：酸、辣、豆、酒。因酒会刺激脑神经，睡眠难也。含酒没有吞入腹内，不会刺激脑神经。
奥齿岸：上齿岸属阳，下齿岸属阴，左右相称为同气速枝之结，相处不相离也。
你看奥齿左右两齿一样高，一样平，上下合而无间，其运作功能乃比较硬的食物转给奥齿哺碎。奥齿受病时哺食物会走样，不敢用奥齿哺，用次齿哺之，是神经运作之所然，但功能无效，因上下咬之不实不平之故，所以效果不彰，此时要服药不要轻举妄动。听世俗之传说：含盐永含烧酒不对也。
齿部还有两边牙槽紧紧之症，此方明示，两边牙槽安安之时就是两座奥齿受病，即发炎而齿仁肿肿之现象，用二指插入口内摸齿岸就会知道一点点，齿仁软软之感觉。此症非轻症，不要调皮以为小事不服药，那就不对。
吾开处方：
柴胡一钱、黄柏五分、麦文五分、砂仁五分、生地五分、蔗蓍五分、升麻五分，水碗半煎八分。牙槽紧紧与奥齿同药。
严重时因酸软口展不开，非毒气攻心展不开。吾说前齿岸上下经略不同。上属阳，下属阴，前齿岸上齿仁运血而作用，下齿仁乃行气之路径，所以一日廿四小时运行不停，有毛病即影响全身血气之运作。
前齿岸上齿仁受病即发炎，上排齿哺食物就感觉酸酸软软痛，而齿仁一点点肿肉眼看不出之程度肿肿而已，此症要服药。总是口内之发生之症谨慎有益处。吾开处方：
柴胡五分、黄柏五分、麦文五分、双白五分，水碗半煎八分。
下齿仁受病无一定是发炎引起之症，下齿属阴多事操烦，神经过敏，性急引起眠不足虚火上升所致也。吾开处方：
麦文一钱、五味五分、意仁一钱、川芎五分、归尾五分、川芍五分，水碗半煎八分，泡冰糖。
注：齿部最严重之症齿岸出脓水，此乃血液也此脓水味好像口齿常之嗅味，此症发生时早发觉而赶紧服药者有救，而待慢者冒险也，对此症吾开处方：此方预防与治疗。
柴胡一钱、桂枝钱二、老莲一钱、麦文一钱、黄柏五分、蔗草一钱、麻黄一钱，水二碗煎八分。
忌：酸、辣、酱、豆、酒类。
依据医藏金鉴所记载齿浊之症也。感冒而饮着补酒引发也有，工作疲劳而伤风引起也有，神经过敏睡眠不足之并发症也有。现时所谓齿癌乃齿浊之症也。
严重者看患者有发热否？若有发热者加退热处方：
有风邪热者加大黄二分、防风五分。
此症引起之秘便加木瓜钱二。
还有齿包之症，吾开药方：
黄柏五分、麦文五分、老莲二钱、升麻五分、蔗草五分、柴胡五分，水碗半煎八分。
注：世俗所说毒气结出无很大粒，齿仁软软肿肿也。口内两边嘴皮也会生粒子，此症也是腹内毒火发作之症，名叫嘴皮疔，此症食物要谨慎，有尚忌之物食入腹即并发作，好厉害有烟类的鱼禁食。此嘴皮疔食物时不会痛，但嘴皮编编，仔细看一疮一疮，一斑一斑粉红色，一直展入喉内时险也。此谓现时称口腔癌。
有内服药吾开药方：
大黄一钱、柴胡一钱、老莲一钱、黄柏五分、枝子五分、麦文一钱、双白一钱、蔗草五分，水碗入煎八分，泡冰糖。
服第一服后看大便下时呈黑蓝色，例如黑蓝各一半色，表示有希望。
第一服服后没大便下时，第二服加大黄二分，每日一服，空腹服之。
吾神农氏降 丙寅年九月廿日
今夜论口唇部：唇乃口之外墘，分上下两唇上唇属阳，下唇属阴，阴阳相合成气附身之人也，阴阳相离即气脱之人也。人之气绝即上下唇离间之相也。上唇属阳时常红朱色，下唇属阴也是红朱色，此乃阴阳相通而无病故也。若是上红下白即有病也，或者上白下红同是有病也。先论上红下白之病，上唇属于先天，下唇属于后天。后天即腹内之经略也，先天者属于肩以上之经略也。下唇白色属于湿热非实火，处方不可用错。其次上唇红而超过平常时之红，乃先天之热，此乃实火也，实火之处方要小心，不可用错药也。先天之火也会引起流鼻孔血，此乃火热上脑，由脑流出之阳水也，此阳水非常宝贵当然要保惜，若是流阳水之时，斟酌注意看由右穴或由左穴而出，右穴者属阴，左穴者属阳，处方不同也。若是右穴出阳水，以小孩先论，虚身弱体，气血不顺，对冲而流下阳水也，所谓对冲之意就是气与血。此症调和，吾开处方：
麦文三分、白芍三分、蔗草三分、五味一分、川芎一分、人篸脚分二水碗，五煎五分，泡冰糖。睡眠前服之。
其次论阳水由左穴而流出乃气之燥，冲上脑部例如小孩白天与童友群玩耍，跑来跑去，炎阳天而不顾身。过度逼暑之因也。对此症吾开处方，此乃实火。
淡竹三分、麦文三分、天花三分、桔梗二分、黄琴二分，水一碗煎五分，泡冰糖。小孩十二岁以下不会发生。
有记载左穴右穴可知吗？以个人身为主论。
其次以大人男为先论，右穴流阳水者血虚气衰，虚火上升，冲上脑部气与血凝结而阳水由脑部流出水也，此症先要调血扶气。吾开处方：
麦冬一钱、川芍一钱、五味五分、归尾一钱、川芎一钱、蔗蓍钱二，水二碗煎八分。
由左穴流出阳水，工作逼神，夜夜难眠，日日累积实火上升冲上脑部，而阳水流出，对此症先降火而调和血气归心，吾开处方：
川芎一钱、麦文一钱、厚卜一钱、神壳钱二、凤尾草一钱、天花一钱，水二碗煎八分。睡眠前服之。
妇女鼻孔流阳水之症，潮水不顺激起也，有操心过度，夜夜难眠，脑神经衰弱引起实火上升，冲上脑部所致也。妇女潮水之不顺，而引起流出阳水，要算提前或退后，提前者体热退后者虚热也。由右穴流出之阳水而巧合潮水，退后者即兼之调经理带也。若由右穴流出之阳水而巧合潮水者，提前此症要降火调气复阳顺阴之药也。
吾先开潮水退后之药方：
川芎一钱、麦冬一钱、归尾一钱、蔗蓍一钱、益母草一钱、红花五分、杜仲一钱、柴胡一钱、卜荷三分、天花五分、川芍五分、大枣三粒，水二碗煎八分，睡眠前服之。
潮水提前之处方：
麦文一钱、归尾五分、洋蔘五分、麦芽一钱、冬虫五分、川芎五分、五味五分、天花五分、益母草一钱、红花三分，水二碗煎八分。
双穴齐出阳水，先论孩童，阴阳两顾。吾开处方：
麦文一钱、归尾二分、川芎二分、卜荷二分、天花二分、蔗蓍二分、银花二分、厚卜二分、麦芽五分，水碗五煎八分，泡冰糖。
先制火降下，所以用麦文一钱。
大人双穴出阳水同疗：麦文二钱，其他药味相同，份量加一倍。即：
麦文二钱、归尾四分、川芎四分、卜荷四分、天花四分、蔗蓍四分、银花四分、厚卜四分、麦芽一钱，水碗半煎八分，泡冰糖。
妇女双穴流出阳水，若是期前发生者，体热与潮水不顺应以致实火上升，冲上脑部而流出阳水占大多数也。先论实火冲上脑部出阳水之处方：
柴胡一钱、桂枝一钱、双白一钱、麦文钱二、川芎五分、天花一钱、蔗蓍钱二、洋参五分，水二碗煎八分。睡眠前服之。
忌：辣、酸、酱、豆、酒。
若是期后发生双穴流出阳水，此症湿热与潮水不顺应之因也，吾开处方：
川芍一钱、归尾一钱、杜仲五分、五味五分、麦冬五分、川芎五分、益母草五分、红花二分，水二碗煎八分。睡眠前服之。
忌：辣、酸、酱、豆、酒。
嘴唇两角会发生臭嘴角，此乃食物不洁而引起，对此症吾开处方：
黄柏末渗少许盐抹臭嘴角。
嘴唇有时会肿肿，此乃有上唇或下唇，若是上唇肿肿，吾开处方，以大人份量：
麦文一钱、凤尾草五分、人参脚一钱、黄柏三分，水一碗煎五分泡冰糖。
若是下唇肿肿：麦冬三分、黄菊五分、麻黄五分、桔梗五分、意仁一钱，水一碗煎五分泡冰糖。
吾神农氏其次论面：面两边都会生面疔，医藏金鉴所记载生在面上之粒仔，不管是小或是大，都要谨慎，有时失斟酌发作很快，误了生命也。起初小粒认为是热痂仔，用手指加挤，本是毒性而加挤于压力，随时之发作，面肿起来，外面皮肤色而会发热，晶寒晶热，此症及时服药，此症忌豆酱、豆油不行，麻类、有烟之鱼类、面线等不可食之。面疔乃恶毒症，男女都会染着，孩童也会染着，面上有异状时，千万不要用手指加挤，先用卜荷抹周围，真正之热痂者很快就消失无去，但是非热痂者无效也。此时赶快服药，吾对此症开药方，此症属于腹内火所引起，先降火消毒，失以大人份量。
处方：大黄五分、枝子五分、麦文一钱、黄柏五分、柴胡一钱、黄琴一钱、双白一钱、刈根一钱，水二碗煎八分。不可渗糖类，无限时间饮之，小儿份量减半。
卜荷是西药房卖的卜荷锭。
吾示之不管是面疱或者热痂或者面上之红点之类，都先用卜荷先抹再加小心就对，若无见效即用此方，赶快服之。
吾神农氏降
今夜论脑部：脑亦有论阴阳，白脑浆为属阴，赤脑浆属阳。脑有分大脑、小脑、前脑、后脑。大脑者指挥全身肢体动作之变换，小脑者思考之功能也。前脑属阳，后脑属阴。阴阳相和即无病故，阳旺阴衰即病生，阴盛阳虚即病到，毛病经过大脑，什么病都什么样的病状排在眼前，不虚假也。例如现在世间尚有很多行动不便之人，就是例证也。脑症分为脑膜炎、脑出血、脑中风。脑中风分为左中风及右中风，脑瘤症、脑冲冠。脑冲冠之症属于现世之脑癌症也。先论脑膜炎：
脑膜炎者以夏天容易发生，因劳动过度，逼暑加上感冒，阳火上升冲上脑部神经。起次头晕、疲劳、爱困、嘴渴爱饮冰凉茶水，进而会呕吐发热，目睛展不开，因神劳太疲以致也。此脑膜炎成也，赶快服药有救，吾对此症开药方，以大人份量。
处方：大黄一钱、麦文一钱、双白一钱、天花一钱、厚卜一钱、卜荷三分、苍朮一钱、刈根一钱、蜜麦冬五分，水二碗煎八分。
忌：辣、酸、酱、豆、酒。
小孩也会染着脑膜炎，份量减半小孩加冰糖。连续一日一服，约一星期过渐渐清醒。其次脑出血：例如骑机车摔倒时脑震荡以致，内出血此症非常严重。睡体要睡斜度，头向顶九十度半躺倒，先要安脑清血，引秽血下流成尿液放出而后补气添神也。吾开处方：此方预防治疗。
处方：天花一钱、厚卜一钱、银花钱二、麦文一钱、人参脚一钱、苍朮一钱、麦芽一钱、双白钱二，水二碗煎八分。
忌：酸、辣、酒、酱、豆。
尿液排泄大部份从大便去者很少，看小便有红黑色者脑血排下也。若是小便未见下加老莲五分，小孩份量减半。
脑出血不可用冰枕，冰之寒气使血容易凝结，受病期间三餐禁食，五谷要食液体之类才不会动火也。动火之意思就是说不会伤着脑神经，才能安眠。
脑中风症：脑中风属于脑血管有阳脑浆塞之，以致血之循环被阻，而碍着脑细胞神经，而与细胞神经传全身五脏六腑。例如伤及什么经略，那该经略就反常，伤喉部之神经，喉之细胞功能就失。伤及肩和足，手脚就反常。甚至肩足会跛跛，手脚无力，脚难点土，手难抬高。若是伤及嘴之神经，即口歪斜。若是阳浆塞之右边脑血管者，即左边脚与手之细胞神经运作功能失。若是阳浆塞着左边脑血管者，即右边脚与手之细胞神经运作功能失。
更严重者，左右脑血管被阳浆齐塞不省人事。例如大小便都不知觉，此乃伤及膀胱及大肠之细胞神经而失功能，此无奈何也。有一症大脑之脑血管，此血管乃属于中央器官细胞，被脑用浆塞神经失功能，呼吸即止，所谓脑根断大条也。其实脑根不会断而脑血管被阳浆塞碍着神经该部份细胞失运作功能是也。
今夜论脑冲血，脑部概论完后一一开处方。
所谓脑冲血者，由心送血上脑部，而脑神经细胞衰弱，难以接受而直冲过经略，而冲者不该接受而受之经略，即致病也叫脑冲血。
所谓脑贫血，心脏衰弱血不能送上脑部，而脑神经细胞久等而血无到位，以致头晕目暗，例如倒头栽之状况。脑冲血头会痛鬓边劈啪叫，贫血头不会痛，有时会呕吐。
注：羊癫症非先天之症也，都是后天，起因者多也。此症之起因，例如夏天劳动界之兄弟们，劳动稍有休息之时就赶快寻冷水擦身躯，用冷水泼头壳，头壳部之毛细管开开之时，突然用冷水泼头壳，其时水之寒气迅速贯入脑部，而伤着神经细胞运作功能失常，所以影响身躯肢部痳痹无力，温温倒地受苦也。血气运行到位，不过关而痳痹发作，所谓羊癫症。
脑瘤者阳浆凝结，脑膜破裂，例如脑浆一丸一丸都受脑膜包好细，而外面再以很多细细幼筋罩着为保护脑浆之安全盖好。也因为脑膜破裂以致，阳浆浅出，年久累积凝结成块而过大，压着细胞神经而引起脑神经痛，日夜难安眠，正常受之眠而难受，而副之眠亦难受，日继夜，夜继日，难以享受安眠，自然脑神经愈错乱，有时会黑白念，因为身体不舒服也，会懊恼脾气更加坏，重者不守礼义、不分长幼，秽言秽语骂人，随病缠身之烦，自然食欲减退，消瘦一日比一日疲倦也。所谓脑神经衰弱症者：脑神经衰弱之人乃用脑过度，例如性急欲念过大成野望得不到，心不愿也，此种人容易患脑神经衰弱症也。心无安宁之时，脑神经何有片刻安息之实也。所谓脑神经者与心脏相和，例如心脏跳动一分，脑神经即受信一分，心脏停即脑神经废也。不怪脑神经衰弱，应该怪心之忙也。心脏能静即脑神经减消毛也。心静神安即养脑会神之意也。
吾神农氏论脑膜会破裂：一、食物刺激所致，例如伤风饮凶酒，一场酒宴当中饮多种酒，酒与酒性之发作凶与纯之不同引起脉之跳动快而血气之运行亦快，而脑神经受信亦快，而且脑细胞之气更烈，脑膜过敏之受压以致脑膜裂痕而渐渐泄出阳浆，年久累积凝结成块也。西医对此症开刀手术非治本也，不能痊愈也。劳而无功，无饮酒也会脑膜破裂。二、骑机车跌倒撞着头壳，还有高处跌落来撞着头壳，震动大脑之脑膜。例如万分之一之伤痕年久累积就受不了，如此细微之伤痕用仪器也难检查也。一定脑部受伤才会问题病发生也。脑出血者受伤实时出血而量多，脑瘤症者受伤时算起不会短短期间就命亡也。此种状况断之脑震荡之症一周间内大危险期也。
其实血压高与脑中风不牵连后日就会论。
脑冲血大多数起因乃伤风感冒发作时头壳会痛，有时蹲下起立时眼睛会出火金星，一时头晕目暗，有时蹲下有时也会倒地，倒地时姿势之巧合撞着脑部而引起伤害生命，脑冲血起于突然性，预防也难防，最好不要受风寒为上策。
脑中风起因平时好饮酒而无节量，且凶饮为乐以致心脏跳动快，脉波自然也快，脑神经受信更厉害，脑细胞刺激更苦，所以引起副作并发症而成病也。
所谓高血压者心与肝相关，心送血，肝造血，肝旺心衰血泉涌出而心无力运行。可比水压力不够，水送不到目的地一样，心衰则无力运行血气补给身，有时精神好即睡眠足，心无受打击，和爽时自然身躯之元气足，此乃血之循环正常。心烦气燥杂事多引起睡眠不足，且受世事之打击怒气冲冲，此时身躯感觉不舒服，疲倦之戚觉，即血之循环反常，脉之跳动实时变化，所以与脑无关。脑中风为阳浆凝结血气被塞不通关经略受伤非脑筋断，高血压与脑中风是二回事。高血压完全是由心起之症，心安心清即无病发生，脑中风是受外物引诱发作之症。高血压预防药方有，但良药也须人配合修养才能见效。人要性情温和，不要气燥，就不会发生高血压。

注：所谓脑冲冠确实有此症，而无脑癌之名。脑冲冠之病况，阳脑一丸一丸中间，有密密麻麻细胞包着脑浆，而脑浆内面凝结污物，而该污物也会自然长大，像活气之物吸收阴阳二气，渐渐长大碍着脑神经而自然头部痛，非常痛实在非常艰苦，此症无方法医，患者亡也。
患脑冲冠之前兆有良性及恶性。良性者慢慢来，恶性者受药物之刺激发作迅速也。所谓良性感染之时身体不舒服、疲倦、元气渐渐衰退、想要睡而睡不顺，眼睛时常展开看屋顶，白天如此，夜间也如此，渐渐食欲减退，气力渐渐衰弱，此时不要乱服药。例如补气扶神就不对症，要服清脑定脑安神之药，吾对此症开处方。
预防处方：天花二钱、升麻钱二、杭菊钱二、双白钱二、防风五分、柴胡一钱、桂枝钱二、黄柏五分、麦文一钱、半夏一钱，水二碗煎八分。
有效之现象即能睡眠，眠如足元气就渐渐复回，食欲渐渐增进，面色渐渐有起色，不要有起色就放素不继续服应继续服药。
恶性之症乃受药物之刺激，先以解毒而清脑定脑安神也。
吾对此症开处方：
大黄钱二、天花钱二、双白一钱、半夏一钱、枝子五分、柴胡钱二、黄柏一钱、半天红一叶绞汁，水二碗煎八分，泡黑糖饮之。
由大便回下污物黑蓝色就是毒有下，毒解有下，绿以后变黄金色者大黄停用，半天红不用。
手术有害无益，长期服自有痊愈。
一般之失眠为工作忙、性急、操烦过度难安眠是属于神经过敏，非严重之症，心宽、性纯、意不急修持就能消除神经过敏也。
今夜开脑瘤之处方，脑瘤者先定脑安脑而后入肾之药。
处方：天花一钱、麦文一钱、双白一钱、黄琴一钱、柴胡一钱、归尾五分、北杏五分、苍朮一钱、杭菊一钱、白芍五分，水二碗煎八分早晚空腹服之。
忌：辣、酸、咸、豆、酱。
脑神经衰弱：所谓脑神经衰弱之症，其实用脑过度，事事项项挂烦在心，心不安宁而神不能定，所以自然神经细胞难以安息，而一日添一日神经受刺激愈严重，睡眠更加难也。此症不对症服药者，面色青青好像营养不良也，会消瘦面皮毛细孔很明显。吾对此症开处方，先以定心养神入肾之药。
处方：半夏一钱、黄琴五分、双白一钱、麦文一钱、茯苓五分、归尾五分、川芎五分、杜仲五分、老莲五分，水二碗煎八分冲泡冰糖早晚服之。
忌：酸、辣。能得安眠，病就渐渐见效。
脑贫血之症开处方，所谓脑贫血者感冒引起也，伤风之时头晕目暗，四肢无力，疲倦之感。西医说营养不良所引起，不对也。此乃心衰血虚气弱，以致血气运行流散不能归土。此症先调血扶气归土，土即中央器官，即心也。血旺气壮即心强也。吾对此症开处方：
当归五分、白芍一钱、茯苓一钱、杜仲五分、人参脚钱二、洋参一钱、川芎五分、厚卜五分、陈皮五分、柴胡一钱、桔梗一钱，水二碗煎八分服后就不会头晕目暗。
忌：酸、辣。早晚空腹服之。
注：羊癫症开处方：
天花一钱、厚卜一钱、刈根一钱、双白五分、柴胡一钱、凤尾草五分、车前五分、杭菊一钱、麦冬五分，水二碗煎八分不定时服之。
忌：辣、豆、酸。小儿份量减半。
脑冲血之症开处方，脑冲血之症感冒也会引起实火上升，而心燥急于气之迫血不能顺气之运行，不循器官经略而旋转冲上脑部，而阳浆受气势之刺激脑膜破裂之现象而头昏不省人事。此症先要降火调血扶气复阳归土，即水火相济也。吾对此症开处方：
枝子五分、柴胡一钱、麦文钱二、黄琴一钱、厚卜一钱、天花一钱、杭菊一钱、大枣三粒、凤尾草五分、麦冬三分，水二碗煎八分泡冰糖，不定时饮之。
忌：酸、辣、豆。
注：脂肪过盛血之循环不顺通，有时被脂肪挡路而血要强过，无过又不行以致油包血，清浊混合一起施转于体内各经略，入心者心脏病之症也。旋入先天气海即脑部也，就是脑冲血之症也，人体应当脂肪不可过盛，脂肪过盛非福也。
油和血混合于体内旋转，一旦旋入脑部脑部细胞会受油垢影响细胞运作功能，而引起脑神经不正常，脑细胞枯而无汁而干裂之症也。
此症非轻，都是好好人一时之发病而成深恨也。
持斋之人例如食油质量劣油垢多，油垢多是以肉眼分不清。例如一次油炸一回最清净也，不可一次油炸数回用，非脂肪过盛而油垢多之病症，所以持斋之人注意。
先以脂肪过盛开方便之门：一、多食蔬菜，绿色叶类之菜、白色叶类之菜，此种类之菜用油炒之，食入体内无油脂，且能去脂肪清血之作用，所谓清血者，透明而清红也，此乃正常人之血气也。血色黑而红者蔬菜类缺也，非血浊之称也。血浊无此症也，无此名，浊者透明之反面也，世间人何有血浊之体吗？二、多食水果，什么果都好只有芭蕉不好。三、多饮开水，如是饮茶叶者饭后为宜也，空腹饮茶不利脾。脂肪过盛开处方：
厚卜五分、仙查五分、麦芽五分、大枣二粒，为茶饮之。油垢多之症同药服之。
论人之日常生活本人何以知道自己之身体属于脂肪过盛，以致脂肪包血之症状吗？起初由心脏呼吸有异状，呼吸快，心缚缚爬楼梯上顶楼，心脏跳动更激烈，呼吸气喘，借嘴开辅助呼吸，此现象就是油包血，世俗称油包心是也。此症有药医，吾对此症开处方，油包血引起脑冲血，油包心也会引起脑冲血。先去油垢而后调血气归土，土能生金，金生水，水养木，金木不相克也。
呼吸会喘：仙查五分、归尾一钱、厚卜一钱、麦芽一钱、大枣三粒、生地三分、升麻五分、大蒜三小粒、赤芍五分、洋蔘五分，水二碗煎八分，不定时饮之。
忌：酒酸辣
此方属于呼吸会喘之症，一样是脑冲血之并发症而药不同。单独脂肪过盛而不会喘之人与前之处方（四味）同。
干裂之症难复原，实难复原预防起居饮食小心为宜上策也，一旦发生确贯神仙难医预防之方法：一、多食蔬菜。二、多食水果。三、多饮开水。脑之干裂症发作乃一时间，头壳不发烧而头晕倒地，防不胜防也，平常小心注意乃最好之方法。
人体有三万八个经略，各经略都非常重要，总指挥官走脑细胞，而脑细胞干裂亦者裂痕，想要回复原全难也。今夜论之前脑与后脑之运作功能，前脑者五官之先锋也，例如眼看、耳听、鼻味、口食等之知觉，心之起意其操作乃属于前脑之为也。后脑者四肢之骨目有穿气之运作功能也。
所谓脑中风分阴阳二症也。阳方中风者右边手脚酸软无力，右手抬不起，右脚不能点土。阴方中风者即左边手脚同样也。脑中风之症预防有方法，起居饮食要守规律，不暴食、不暴饮、多食蔬菜、多食水果、多饮开水、早睡早起做轻松之运动，活动热身，使身体之血气运行畅通，体热自然排泄顺序也。不幸而染着中风症者，赶快服药也。先对阳方中风开处方：
仙查五分、银花一钱、柴胡一钱、天花一钱、厚卜一钱、麦文一钱、杭菊一钱、老莲五分、择舍五分、凤尾草一钱，水二碗煎八分泡黑糖不定时服之。
忌：辣、酸、酒、豆。长期服渐渐复原。
阴方中风症开处方
仙查五分、天花一钱、厚卜一钱、刈根五分、双白五分、麦芽一钱、苍朮五分、柴胡一钱、升麻五分，水二碗煎八分泡黑糖不定时服之。
忌：辣、酸、酒、豆。
此症可说中风症之最轻症也，重症者无医也。
嘴歪之症、眼斜之症乃前脑中风之故也，前脑之细胞比大脑之细胞幼腻且更密，分童子膜声带、牙槽眶、耳镜膜、鼻龙根、鼻膜等集于前脑之中位，细又细而论各症之处方，有药医但回复恐难也。因为染着中风症之人身体病非单纯之症。
所谓嘴歪包含说话不清也。
处方：柴胡一钱、刈根一钱、升麻五分、天花五分、杭菊五分、麦文五分、川莲五分、川芍五分、茯苓五分、川芎三分，水碗入煎六分泡冰糖不定时服之。
忌：酸、辣、酒、豆。
眼斜之症：
处方：天花五分、升麻三分、杜仲三分、桔梗三分、麦冬三分、老莲三分、厚卜五分，水碗八煎六分泡冰糖不定时服之。
忌：酸、辣、酒、豆。
大小便不觉之症，乃属大脑通肛门、大肠神经痳痹如是不知不觉也，膀胱之神经痳痹如是小便不知不觉，以致污物满身，尿水湿衣服也。此症属中风症之中级症，回复有困难也。吾对此症开处方：
天花一钱、厚卜一钱、川贝一钱、杭菊一钱、柴胡一钱、归尾三分、麦冬三分、神壳五分、川芎五分、车前五分、五味三分、洋参五分、意仁一钱、谷芽一钱，水二碗煎八分不定时饮之。
忌：酸、辣、酒。 谷芽者粗糠也。
尚有一症笑悲症，此乃属于神经错乱症，非麻痹症也此症要定神安脑调血顺气归元。吾对此症开处方：
天花一钱、厚卜一钱、双白一钱、柴胡一钱、麦文一钱、川芎五分、黄琴一钱、杭菊五分、麦冬五分，水二碗煎八分早晚服之。
忌：酸、辣、酒。
此症非中风之论，但可说属脑部之症。
吾神农氏降 丙寅年十月五日
今夜续论五脏，所谓五脏者心、肝、脾、肺、肾五项之脏腑也。先论心脏者位居人体之中央全身之枢纽，运血造气复阳调阴，新陈代谢乃心之功能也。心脏有病魔即引起呼吸不顺而且面色青黄会消瘦，此乃心脏病之初期也。心脏病不限定胖着的人会染着，瘦的人也会染着心脏病之症。先论瘦的人染着心脏病之起因，血枯气衰即肝脏机能退化，不能造新血旋入心脏，以致心脏内之旧血无法吸新排旧，而一日过一日不知不觉自然更恶化。心之跳动更快，劳动一下即身体不舒服感觉，身躯疲倦而呼吸紧又短，和正常人之呼吸不同。例如正常人之呼吸慢而长，一分钟有六十次之呼吸，而患心脏病之人，不管瘦的人或胖的人，一分钟呼吸有九十次之多也。吾对此症关处方，先要壮气，养肝造血扶土盛阳。
处方：当归一钱、茯苓一钱、麦冬一钱、川芍一钱、麦文五分、洋蔘五分、川芎五分、黑枣三粒、杜仲五分，水二碗煎八分，早晚空腹服之。
忌：酸、咸、辣、酒。
其次论胖的人患心脏病者，胖的人乃脂肪过盛容易油包心，所谓油包心者，乃油垢之污物泥积于心之外膜，使心之振动不能充分发挥正常之运作，以致心脏萎缩呼吸自然就不顺也。例如呼吸当中突然有二速三一齐之气喘也，此乃胖的人患心脏病之症也。吾对此症开处方，先滤脂肪并排泄而后扶气，引血归土，盛阳之药也。
处方：柴胡一钱、仙查五分、当归五分、麦文五分、刈根五分、洋蔘五分、厚卜一钱、麦冬五分、川芍五分、老莲三分、车前五分，水二碗煎八分，早晚空腹服之。
忌：酒、辣、酸。
心脏病还有「血球症」。此症分为二症即红血球、白血球也。红血球症者属于阳气凝结，动脉跳动过烈，以致动脉膜裂痕，而血水流出与静脉之血混合，在体内旋转刺激各经略之神经，而受刺激者会感想身躯痛伤也。
论动脉者，维护人体之健康，有利于身体坎坷时诊断之便，察之动脉之浮沉、跳动之快慢，断之全身之病魔。例如虚气实火湿热之症，能得分明之功能也。因此不可动脉膜裂痕而血水流入静脉也。
论静脉者，将心脏之血运行于全身各经略保持气血顺通，元气旺盛无病之运作功能也。静脉者如同小型之马达不停不休的运行体内之血与气，且必须保持清洁，例如有污物流入静脉范围内，如同马达旋转受碍，身体就不舒服。此红血球症属险症也。何说险症，静脉之血会被动脉之血冲和。
红血球症如何断症，红血球症男女都会染病，身染之时心肝窟位会缚缚，呼吸不顺，即紧又快，不劳动之身而呼吸异状，也会引起头晕目暗，此头晕目暗非贫血之症状，开处方要小心。此症也会引起嘴淡淡，欲食其量不多，有时也会呕吐、吐酸水。因为心之症所以吐酸水也。插一句若胃受风寒呕吐之时就会吐饭粒之状态也。
红血球症发生呕吐者严重也，此时面色变青黄也。红血球感柒引起头晕目，暗属心气衰。嘴淡淡，欲食其量不多，属心虚之故。呕吐、吐酸水，属于心气衰加上心虚之故。所以吐酸水。
其次论白血球症：白血球者乃阴气之凝结。例如从皮肤外有污物侵入体内时，此阴气之凝结能将污物赶出体外，辅助静脉之清洁也。医学论理上红血球、白血球同是由心脏机能造化之血与气也。二项之功能不相同也，不可一盛一败，一盛一败惨也。如何断定白血球症之病状：早晚手脚会冰冷畏寒想添衣服穿之，早上起床气虚神不附体，记忆力减退，全身筋节酸软，食欲不振，消瘦很快，甚至于夜间睡眠都眠梦，此症非实火也，开处方要小心。白血球之循环属于逆转，红血球之循环属于顺转，白血球与红血球之数量在正常健康人之身内有平衡。
注：白血球症起因：疲劳过度，肝心两虚。肝不能生血，心不能造血，以致红血球与白血球不能平衡，而白血球愈凝结愈多超过于红血球之数也。此时皮肤色青空青空而面色白色，好像无气力之色，身体感觉疲倦，坐卧都不舒服有时坐下感觉头晕倒头栽之现象，卧床时屋顶会旋涡，这样病况就要赶快服药。吾对此症开处方，先要调养肝脏机能生血，而后扶土生气调血入心，土旺金木水火就能相济无相克也。
处方：当归一钱、柴胡一钱、杭菊一钱、麦文一钱、麦冬五分、谷芽一钱、茯苓五分、厚卜五分、川贝五分、洋参一钱，此预防与治疗，水二碗煎八分，不定时服之。

忌：酸、辣、酱、豆、酒。
红血球症之起因：动脉膜裂痕是也。此症比白血球症更加难医，患此症者十之有九命亡也。依据医藏金鉴所记载，红血球症属于先天症，何以说？先天症以人工不能弥补也。白血球者属于后天症也，何以说？后天症以人工用心照顾就渐渐能复元也。所以红血球从何开处方是一件疑虑之事实，吾神农氏试百草药时，就知道红血球症无药医也。
其次论心脏痳痹症：所谓心脏痳痹者，心衰气失血不能入心，被心之外围之污物，如脂肪油垢阻碍，气血难以旋入心脏而心润且生气乃正常之体也。反之心衰气失，日积月累，心血渐枯而气渐衰，土渐失就无能吸收新血，血不入气就衰，心虚、气衰、血枯之症属于心脏痳痹也。
心脏痳痹之前兆：心脏跳动快，呼吸顺其自然，它紧而有喘之声音吵耳，心杂杂，此时赶紧服药，不然冒险也，心脏痳痹彷佛与夹心症相称也。其实夹心症更厉害，时间更迅速也。吾先开心脏痳痹症之处方，先要润心而后扶养肝机能复土生气也。
处方：当归一钱、川芎五分、柴胡一钱、厚卜一钱、生地五分、川芍一钱、洋蔘一钱、仙查五分、意仁一钱、大枣三粒、茯苓五分、牛七五分，水二碗煎八分泡冰糖不定时服之。
忌：酸、辣、豆、酒。
如走夹心症者，如同火攻心心肝窟仔像针刺一剎那就断呼吸，此症应该是造药丸作常备药常服之。
注：夹心症之起因：性燥急平常时好酒，三餐副食营养丰富，脂肪过盛，新陈代谢慢以致涅造油垢，血气不能顺通，心不润气衰血枯，日积月累渐渐老化，震动力减弱又被障碍物之包围，气血难补给静静待消息也，此夹心症发作之症状也。
夹心症胖的人、瘦的人，都会染着。瘦的人血枯气衰，而且好酒性烈，多烦操烦以致心脏失功能而成夹心症。
瘦的人而性情温纯无好酒而染着夹心症之原因：心虚、血虚、肝败之因也。
心虚起因：感冒不寻名医，乱服青草，如过寒成湿感冒有好，但成后遗症，有一种是喜欢吃酸菜。
心虚药物之相克也，如服不同样之药须隔二小时以上，才不会相克而成副作用。副作用者归土，理之所然也。
夹心症之药与心脏痳痹症药同服之。
心气喘症俗语说嗄龟。气喘症之起因：孩童时感冒，如伤风及伤及喉头而喉头发炎引起并发症，一嗽、二喉痛、三伤着肺经种种之类症，服药过量。如寒气遏盛成湿热，药不对症之刺激成后遗症，引起心虚肺积湿气，所以容易感冒，因为肺主皮肤，肺部壮皮肤就健康，即毛孔结实不松口也，肺部衰皮肤弱常常受风寒也。
因心衰肺气失所以受风寒非单纯之感冒症也。服药无谨慎，又取简便愈服愈离谱，病就愈沉重，气喘成自然。此症身体不感疲劳，食欲正常，天气变即知天文之象，会想添衣服轻轻风邪就会嗽，此嗽症因肺部湿引起之嗽，只嗽无痰加上心虚，心脏跳动快，自然呼吸顺其紧也。此症世俗说嗄龟症是也。嗄龟症有药医，但要勤服才有效，因嗄龟症乃非近症，而是久年感冒累积之后遗症。吾对此症开处方，先理肺部之湿气，清肺润肺，调血入心复土，扶阳之药。
处方：川芎五分、当归一钱、百合一钱、老莲五分、柴胡一钱、川贝五分、双白一钱、黄琴五分、麦文五分、麦冬五分、北杏五分，水二碗煎八分泡冰糖，早晚空腹服之。
忌：辣、酸、酒。
论心气痛心气痛之症：属于心虚、气衰、血枯之症。染着此症之人会头晕目暗，坐卧不舒服，坐下像倒头栽，卧床屋顶起旋涡会吐，都是吐酸水。此症之起因：平时食欲不节，喜欢食酸菜类，如咸菜煮鱼骨，如酸笋炒嫩姜，好吃合胃口，不晓止食伤心，气寒而且不知不觉，年久月深累积，气败心弱造血衰微，气就失，气失就影响胆囊生汁，不能充分供给心脏新陈代谢，心就会起痛，心痛起来时会抱腹肚吐酸水，而面青青，一阵一阵面青青，吾对此症开处方，先扶阳壮气，造血入心养土，生津之药。
处方：当归一钱、川芍一钱、茯苓一钱、杜仲五分、川芎五分、大枣三粒、仙查五分、洋参一钱、谷芽一钱、巴参五分、杭菊五分，水二碗煎八分，不定时服之。
忌：酸、辣、酒、酱。
论心胀大之症：此症属于心脏积水也。何以心脏积水？心之运作功能退化，如新陈代谢受障碍，应排出之污物而排不出，前不出后进来，清浊混合一齐，造成心脏之污染。如伸缩跳动不能充分发挥，以致发生不正常之现象，呼吸紧而短，两眼上烘烘厚厚，面双边嘴皮厚厚，好像发福胖的样子，其实心脏积水之症也。
此症起因伤风感冒居多，服药无谨慎随便成药买来服，不知成药之成份如感冒伤风有治好，但是药物副作用，而不知预防，刺激心脏之细胞，细胞之功能渐渐变弱，呼吸器官就失常，不但呼吸器官失常影响新陈代谢，五官就变态也。吾对此症开处方，先顾土生津，引血入心造血扶气复阳之药。
处方：当归一钱、柴胡一钱、生地一钱、意仁一钱、麦芽一钱、杜仲五分、川芍一钱、茯苓一钱、川贝五分、杭菊五分、大枣三粒、大蒜五小粒，水二碗煎八分，早晚空腹服之。
忌：酸、酒、辣。
药物应该不拘束也，持斋者可用大蒜。
注：心肌梗塞与心脏痳痹不同症。所谓心肌梗塞，就是心之管头硬化无弹性之症也。心之管头硬化有药医，吾对此症开处方，先以润喉顾肺，养肺经健康就不容易受风寒。
处方：半夏一钱、茯苓一钱、蔗草一钱、百合五分、杏仁五分、元胡一钱、桔梗一钱、麦文一钱、免丝一钱、洋蔘一钱、柴胡五分、蜜黄琴一钱、双白一钱、归尾五分、川贝三分、川芍三分、鹿草一钱，水二碗煎八分泡冰糖，早晚空腹服之。
忌：酒、醋、酸、辣、豆类。
此症之起因：伤风感冒服不对症之药与食物，例如实火而无谨慎吃补品或吃热质之类，动物肉也热质之类肉也。以致心管头受伤，渐渐变成硬化，不堪吃补品，也不堪哺的食物也。
此症有效，看大便顺调一日一回，黑蓝色变为绿转为黄金色是也。
吾神农氏降 丙寅年十月十三日
吾今夜论肝脏：所谓肝脏乃人体造新血之功能也。而且将新血转给心旋转全身。肝脏之机能若失去功能，如肝脏硬化就无法制造鲜血供给于心脏，即心脏无鲜血旋转于全身，毛病就来了，肝脏须要保养：（一）不要饮凶酒。（二）不要混合酒。（三）饮好酒，不要饮劣质之酒。（四）不要饮过量。（五）不要早上饮酒在中午稍后小酌之，夜间睡眠前小酌可以，如是宴会饮酒过量，当夜要守戒，鱼水之乐，不然即伤害肝肾，肝肾早败也。此乃肝脏保养之方法。
其次论肝硬化，饮酒过量且有混合酒类，朋友相敬如宾畅饮一味，欢笑作乐为荣，久而积之，肝脏容易硬化也。肝脏硬化之起因：（一）先染肝炎之症，而医无好，而后变成肝脏硬化。（二）饮酒过量，酒类混合直接刺激肝脏细胞而成病也。此症有药医，吾对此症开处方，先开肝脏炎之药，论染着肝脏炎之人，两眼目周白仁会变黄色，不思饮食，食欲自然减退而口苦苦，会嘴干（口渴），想饮茶水，此时不要饮冰水，饮冰水者更加体内之热也。肝脏炎舌会生白菇薄薄，吾对此症开处方：
柴胡一钱、黄柏一钱、凤尾草一钱、黄琴五分、麦文五分、枳实一钱、大黄二分、升麻五分，水碗半煎五分泡冰糖，不定时服之。
忌：辣、酸、酱、酒。
如是火有下，大便碎碎绿色，目周白仁渐渐转白色。舌菇自然无，食欲渐渐进，口就不会苦苦，此时大黄、黄柏不用换。半夏五分、洋蔘五分、大枣三粒。
其次对肝脏硬化开处方，此症比肝脏炎更严重也。
处方：柴胡钱二、黄柏一钱、大黄五分、双白一钱、刈根一钱、双柳黄一钱、半夏一钱、杭菊一钱，水二碗煎八分，不定时服之。
忌：酒、酸、辣、豆、酱。
如是大便下黑色带绿就是毒火已下，继续服之，大便转黄金色时，大黄、黄柏不用。换洋蔘五分、大枣三粒。
现时传家户晓预防B型肝炎症，此名之称乃科学进步医学之深究命名之，其实人人之体内都有抗生菌，如空气之污染呼吸入体内体内，本有抗生菌之质素以致将毒菌赶出，此抗生菌不可缺也，何以惧怕之理也。食物轻微之不洁因起生菌侵入体内，此抗生菌素会对决，若身体健康之人容易胜，若体弱之人难以胜也。即种种之病发生，如下痢、腹痛不致发生肝脏炎、肝脏硬化也。综合而言，B型肝炎之菌每一个人都有之，何以怕之，此乃天生带来之抗生菌素，乃保护身体，非破坏身体之抗生菌也。
肝脏之症还有一症毒性之病症，所谓传说肝莺也。
肝莺者肝面已经纷脓一粒一粒、一疮一疮，此症由食物刺激加上劳动过度，疲劳乱服药，所谓中毒之症也。此症有药医，但要长期服才可见效，吾对此症开处方。
处方：柴胡钱二、黄柏钱二、大黄一钱、半天黄三叶、水金菊钱二、老莲钱二、双柳黄一钱、双白一钱、仙查五分、厚卜五分、麦文五分，水二碗煎八分泡冰糖，不定时服之。
忌：酒、辣、酸、酱、豆。
肝脏积水之症：所谓肝脏积水起因，身染风邪之时乱服成药。如风邪有分实火、虚热、湿寒之别，头晕、喉痛、下痢、腹痛、筋酸、骨麻、腰酸、背痛随其感冒之状况而发生。如走不对症服药身体不自重，轻易服成药实难以对症，原因有并发症，成药无顾虑此点。如一病数症混杂之症者何以服成药也。成药之功能只治一、二方也，如止痛消炎共一方也，化痰解热共一方也。如此简易之处方怎能医好风邪之症，如医好及时之症，无顾及病后之调气扶阳之处方也。服成药者刺激性多也，如下痢腹痛虽然感冒引起而服成药下痢快止，腹痛使快痊安，但是快速之止泻，对肝、肠有立即之影响，肝火不能充分下而肠成湿，腹位居中因服成药快痊安，气成风积之上阻肝火下，而肝火不能下在肝脏经略，徘徊不泄，以致污气倒灌入肝脏，肝脏不堪此污物之刺激，而加添肝火之回升，以致肝脏渐胀大，所以肝脏积水也，服成药之不该者此也，肠受害之部位后论之，肝脏胀大有药医。
吾对此症开处方，先要理肝火，通气下泻，所谓通气下泻，乃将腹之胀气解散，恢复元阳消肠湿才能顺序赶火下去。
处方：柴胡一钱、双白一钱、苍朮一钱、麦芽一钱、仙查五分、黄柏五分、凤尾草一钱、蝉退一钱、杭菊一钱、五根（斤）草（干的）一钱、水金菊一钱、归尾五分、远志一钱、洋蔘五分，水二碗煎八分，早晚空腹服之。
忌：酒、酸、辣、醋、豆等。
所谓肝积水，乃肝胀大也。患此症之人，早时起床无法早起，大约巳时才想起床，而起床之时伸筋哈肺，嘴内苦苦，舌面生白菇薄薄，会嘴干，欲饮茶水，开水可以，茶叶不行，不思追食，自然食欲减退，营养失调，全身疲倦，不想做工作，而夜间多梦难安眠，夜间也会嘴干、喉阔想要饮茶水，切莫饮冰水，只能给开水饮之。看护病人要注意这点常识。
论肝劳之症：所谓肝劳者肝脏枯叶也，因气失而且失调，肝脏机能无法制造新血，快速老化，如干肝完全失去制造鲜血之功能也，本来肝脏有两叶，左叶大，右叶小，大属阳，小属阴。阳造血，阴润气，大小两叶保持永远光滑润，面气足生津，维护五脏之门户也。肝脏位居五脏之门户。如制造血供给抗生菌消胀解热，都走肝脏之劳务也。肝劳之起因：由感冒伤风服药，药有对症，但是药量过重，以致肝脏之负荷过份发生副作症，即肝脏之气衰，气衰即造血势必减弱，一日过一日，不知不觉肝脏气血两衰退，而且身体感觉疲倦，此时应该快服药不可怠慢，亦不可轻易服成药，如壮气就不对症也。
吾对肝劳之症开处方，先以顾肝脏复气，活跃机能，生血造血，润肝脏之药方也。
处方：仙查一钱、柴胡一钱、水金菊一钱、凤尾草一钱、天麻一钱、杭菊一钱、牛七一钱、麻黄一钱、厚卜五分、洋参五分，水二碗煎八分泡冰糖，早晚空腹服之。
忌：酒、酸、辣、醋、酱、豆。
如是有效早时起床渐渐提早起床而精神好，记忆力渐渐恢复，食欲渐渐增进。肝劳之症劳动界之兄弟劳动过度，如挑重担走速路，背重爬高气喘过烈，呼吸不顺调，如前气未吐出而后气随之紧急吸入，以致出入之气凝结在肝脏伤害细胞，日积感觉呼吸会胸痛痛，此乃肝劳之症初起也，不可无谨慎也。
注：肝昏迷症：所谓肝细胞死亡之症也。肝昏迷之症之起因，乃二样酒混合而引起酒之相克，药性过烈刺激肝脏，肝脏负荷不起，肝脏细胞瞬息之间全灭之故也。如是染着此症属于急症，先以谷牙一海碗及菜脯半斤煎茶快饮冲黑糖，愈甜愈好，饮后才服汉方。
处方：大黄五分、柴胡一钱、黄柏一钱、老连一钱、双白一钱、仙查一钱、厚卜五分、半夏一钱、蛇退一钱、蜜蔗草一钱，水二碗煎八分，不定时饮之。
忌：酒、酸、辣、醋、豆。
若是要求茶水，开水泡冰糖饮之，其他不可饮。大便有泻即黑蓝色就有泻毒，但病后须要静养，夫妻暂时分房。
细胞护肝脏，细胞全灭等于肝脏停止。
注：肝脏机能衰退之原因：疲劳过度，休息时间短，时常染着伤风感冒，操心过多，脾气坏，饮凶酒并混合酒类之引起。肝脏机能衰退，保养之处方：
蜜柴胡一钱、黄柏五分、仙查五分、厚卜一钱、砂仁五分、川芍五分、麻黄五分、黄琴五分、生地五分、麦芽一钱、胆草一钱、五味五分、半夏五分、洋参五分、蔗蓍五分、茯苓五分，此乃水药之方，如定做药丸亦可以，水二碗煎八分不定时服之。
忌：酸、辣、酒、醋、豆类不行。
患此症已经手术过而服吾方有效。
下毒之看法，大便黑蓝色碎碎，服至大便色转绿而变黄全色而成一条之大黄改为三分，黄柏改为五分，因为恐怕毒液尚未完全排出体外，所以轻轻份量顾病根也。杂着此症夫妻必须分房，且勿再劳动，静养要紧也。
肝癌初起伤风感冒，年轻时气壮血旺好威风，小小感冒看不在眼内：（一）听人说多饮开水就好。（二）饮姜母汤。（三）饮酒能去风邪。胡说八道无根据，饮过后伤害肝脏之细胞，老化快。（一）皮肤无光泽。（二）面皮皱纹。（三）肝脏机能衰退，无人见，只有染病之人叫苦哀，此症非急症，而日、时积之，病一但发作变成速急之症也。
今夜续论肝脏结石之症。所谓肝脏结石，乃污秽之血凝结，年久月深粒粒积积塞于肝叶下与胆口墘结为石，其实质是有，非有质之石，此症无什么可怕，服药要求对症可由大便而出，患肝脏结石之人痛起来，好像胃痛，四肢无力，感食欲正常，哺有的食物不行，食补品不行，容易引起更痛，世人往往以为冷身而吃热。例如吃猪肉炒麻油，鸡鸭炒麻油此乃不对症之处方也。吾对此症解说，肝脏结石之症起因乃实热也，肝脏左叶造血，右叶润气，必须两叶血气平衡。此症就是阳盛阴虚之症，以致造血快，润气慢，自然排泄就慢，清血过滤快，而浊血过滤慢，而且污物容易淤塞细胞边，年久月深薄薄积来就成结石也。吾对此开处方：
蜜柴胡一钱、仙查五分、杭菊一钱、厚卜一钱、刈根一钱、天麻一钱、凤尾草一钱、水金菊五分、意仁一钱、麦文一钱、归尾三分、杜仲三分，水二碗煎八分早晚空腹服之。
忌：麻油、油的食物，但酒轻量可以。
肝脏之左右，叶是以人身之左右为准。
吾神农氏降 丙寅年十月二十三日
今夜论肺脏。所谓肺脏者，其功能乃呼吸促进体内之新陈代谢，以呼吸吸入阳气，即吸入酸素入体内将体内之炭酸瓦斯吹出来，保持体内之各部器官洁净，促进健康也。
肺脏不但促进体内洁净而健康，也能保护皮肤光泽，毛细管紧缩不受风寒之侵袭。如肺部健康之人体格就粗壮，胸围厚而润，两胸挺挺椎纠纠。如肺部弱之人身体容易受感冒面色白，两胸平坦，甚至于摒仔骨看现现。肺脏健康之人本人之呼吸量大，而排出量亦大，所以体内少污秽，因此气色好，元气充沛劳动比较有抵抗力。肺脏衰弱之人，元气不充沛而呼吸量少，自然排出量也少，所以污秽不容易排清，以致渣物在体内旋转，容易发生病故也。世人若要保护身体之健康，应该早睡早起，在榕树下做软身之体操后要做深呼吸数十次，定时继续才有功效。因为榕树吸排与人器官吸排相反，所以自然之巧合（全日之）。芭蕉树就不一样与人吸排同样，所以禁止近芭蕉树做运动。肺脏之污物：（一）空气污染为公敌。如工业社会，工厂林立，黑烟冲天，酸气贯鼻，一呼吸立即穿入肺脏，而肺脏之肺管及幼嫩，不堪酸厉之物刺激，此时刻就由肺叶嗽出一声，即赶出污染之质气，保持肺脏之洁净也。严重者由肺叶嗽出数声才能止嗽也。
其（二）伤风感冒伤及肺管头发炎，由肺叶嗽出之声。吾神在此插一句，喉头受风寒与肺管受风寒，病同症不同。如肺管受风寒，嗽由肺叶赶气出，胸会震动，即肺叶震动之反应也。肺管受风寒、热虚两症，如热症，皮肤会发烧而鼻水黄色脓脓，自然会嗽而无痰。如是开始嗽最少要嗽七、八声才化气平息。严重者嗽拾壹、贰声才能止。此乃热之症也。如伤风感冒伤及肺脏，虚症之病状，有鼻水而白色会嗽而有痰，痰黄色脓脓腥气，嗽一声或二声痰就嗽出，此乃痰浅之故。如嗽七八声痰才嗽出来，此乃痰深之故也。嗽会引起腰酸背痛，此乃嗽之过激之因也。
今夜论肺炎之症：所谓肺炎乃伤风感冒伤及肺脏，肺本有两叶，右叶属阳，左叶属阴，阳大阴小。阳造气，阴润气，造气即喘气也，润气即排污物也。
两肺叶气平即吸排顺序，若其中一叶旺，一叶衰即病来。如右叶属阳而阳盛，左叶属阴而阴衰，即身体不舒服，此乃风邪伤及左肺叶是也。染着此症，人会疲倦，皮肤会发烧，不过热度不高，连续发热一星期之久，虽然热度不高，但食欲不振，原因嘴淡淡，此病况不要想以为工作过劳所致人疲劳，其实肺叶病来了，严重者会嗽，干嗽而无痰，此症要赶快服药，不然变化迅速冒险也。
吾对此症开处方，先理风邪、清肺、润肺、扶阳之药。
处方：柴胡一钱、双白一钱、麦文一钱、杭菊一钱、黄琴一钱、北杏一钱、川贝五分、蔗草一钱、百合五分、洋蔘一钱、川芍五分，水二碗煎八分泡冰糖，不定时服之。
忌：酒、酸、辣、酱、醋、炸。
此药乃肺炎初期服之，如是服后经过一星期热无退再加肺炎草一钱、枝子三分、厚卜五分。
一岁以内杂着肺炎，药量十分之一，三岁以内十分之三，七岁以内二分之一，十四岁以下药量分二次服，每隔二小时服之。
肺炎分为急性、慢性两症。所谓急性者，症恶变化迅速也。如慢性者症不善而变化不急而已，不可无谨慎也。急性慢性药相同，忌物相同，患病多休息为要。
肺炎嗽会黏血丝之症，此症比较严重也。吾对此症开处方，嗽黏血丝者，肺膜受损也。此药要捏造肺膜紧缩，润面使肺膜很快恢复原，血丝就化无，病就转好。
处方：蜜柴胡一钱、老莲一钱、蜜双白一钱、北杏一钱、川贝五分、川芍五分、凤尾草（干的）一钱、蜜百合一钱、桔梗一钱、麻黄一钱、麦冬一钱、元胡一钱、洋参一钱、枝子三分、杜仲三分，水二碗煎八分泡冰糖，早晚空腹服之。
忌：酒、酸、辣、酱、醋、炸、豆。
肺炎之症，肺炎若无紧治并发症多也。如无完全治愈，尚有病尾，轻轻感冒就容易再发作，由肺叶发出之感冒嗽，轻轻一声、二声嗽就止，日常生活忙于工作不注意嗽症，一拖再拖，病愈严重以致肺脏受伤更沉重，即肺膜破裂流出鲜血也。此症状即肺劳之初期也。
如是右肺膜破裂或左肺膜破裂，鲜血都顺嗽之势赶出嘴外，此鲜血非常宝贵，一滴血十分气，所以血虚气即失，神就散，全身疲倦不想劳作，自然而然食欲减退，气色愈白，严重时消瘦落肉，两肩腾高，讲话声音不结而不亮，即消声（哑声）。吾对此症开处方，先理风邪、养肺经润肺扶气，顾肝脏造血弥补肺脏鲜血之不足，复神之药也。
处方：蜜柴胡钱二、蝉退一钱、桔梗一钱、凤尾草一钱、老莲一钱、百合钱二、银杏一钱、川贝一钱、茯苓五分、蔗草一钱、麻黄一钱、川芍五分、朱砂五分、京芥五分、蜜黄琴一钱，水二碗煎八分泡冰糖，早晚空腹服之。
忌：酒、酸、辣、酱、醋、豆。