耶之博爱 这种博爱是其他宗教可以学习的

第三十四回　耶之博爱
　
南无燃灯古佛
2009年5月1日　己丑年四月初七日（五）
南开大道普群生　无上功德自来呈
燃灯古佛着天书　耶之博爱本天真
　
耶之博爱众生皆要有
　
有情众生在人道世界中，就一直向往宗教信仰的熏陶，若以道之无为的角度，有情众生在人道世界的行为，大都是以有为的作法，方可进入无为之中。若以佛之慈悲来阐述有情众生的行为，也是一种慈悲的展现；若以儒家的恻隐之心，正是有情众生每一位皆具备。若以耶之博爱，就不见得，是每一位有情众生都可以作到的条件，以耶家的博爱来观：当今所有的宗教，皆是欠缺耶家的博爱。就会让人类众生有个强烈的吸引力，会以耶家的基本教义，是以博爱为天下的基础，德泽眷顾有情众苍生。
　
耶之博爱眷顾天下众生
　
把『博爱』来散播在更宽广的人道世界，对耶家博爱相互成全，正是其他宗教所欠缺的主体因缘，也是以人道世界来施行教育作成全，又以落实生活中为基础。而汝等人道世界的行为，正是欠缺了这种博爱生活的落实，又对其他宗教修持者与信仰者产生了严重的落差。会认为生活与信仰是毫无关连的，也无法把信仰落实在生活当中，这是以其他宗教同耶家来相互比拟，是望尘莫及的。所以，宗教信仰及日常生活，这二者是息息相关的，耶家正是将『博爱』来散播有情世界中。让每一个信仰天主基督的后进者，在生活所需求的温饱也会相互结合，把宗教博爱的思惟，提供了相当丰富的应用，就能达到弘化推广博爱，彼此相互的结合，可以创造人类福祉无穷尽的。
　
耶之博爱的基本作为
　
　　天主信仰为其基本精神，是以　天父为依归，这种天父的信仰，可以说对　天父的祈祷感应为基础，能将自己的过错，经由了默祷之后，向 天父恳求赦罪，经过赦罪之后，人就有产生无债一身轻的感觉。既然， 天父已经赦免自己的罪了，人道世界的行为错误就可以重新修整，切记不要再犯错。假如再犯了，是否要求 天父来赦免否？如果是这样，那人道世界可以经常作错，再求赦免罪恶否？这只是以信仰耶教者，才会有此赦免的动作。然而， 天父既然赦免了自己的罪恶之后，汝是否能改头换面，而且能重新做人，来洗刷自己的错误否？若是赦免罪恶之后，能够重新改变自己错误的行为，那是给　上苍来肯定的。但最怕是 天父赦免了汝的罪恶后，又变本加厉地造下更多的罪孽业障；这种人说：自己是信仰耶教的信徒，那　天主基督会认同这种人否！不会的！也太汗颜了！
　
耶教博爱的基本功用
　
众生信仰耶教之后，行为能更清新改变自己的错误欠缺、与不足！必要能相互成全博爱的基本，可以说：天下没有不能原谅之人，也没有不能改变之人。耶教的博爱，就是不记恨、不怨仇、不作相互干扰，彼此相互成全，众生经常是姑息自己，也养奸自己的错误。若能经由耶教的博爱，将自己的错误，能够重新改变，作一个『更生人』，那天底下也就没有不可原谅之人，这是耶教博爱的德泽所有过人之处。就怕其他宗教，很难有这种博爱的基础精神；是对　天父的慈悲作天恩眷顾的精神，把博爱散播人世间。如此，　天父是一种能量、是一种光芒、是一种思想、是一种光明、是一种博爱、是一种大道！
　
耶教的光明博爱众有情
　
人道世界的行为有相互照顾与帮忙，让每一位信仰者都能有安适的生活环境，每一位皆是都有谋生职业来养家活口，再集合大众的力量，来帮助一些欠缺的贫苦之人。这种实际博爱的过程，正是耶家能在西方国度风行的最佳力量，正是一种散播欢乐、散播大爱的力量，这也是其他宗教所不及之处。所以，每个人信仰 天主基督之后，都会将一切荣耀归于 天主基督，这种不居功的作为，又是一种无为的成全。有情众生信仰宗教后能有此心量否？一般人皆有「私自的小我」，没有「大公的大我」，而自己的力量又十分微薄，自己又居功自傲，才造成了无法能有真正的阴骘（德）累积。对耶家能作『无为的阴骘』，也就形成信仰者将荣耀皆归于 天主基督，人也就收敛了自己，也缩小了自己，将团体来放大，施行更宽广的博爱精神。人道世界的信仰能否有大乘之菩萨行，也就是能否落实在生活行为当中；而耶家弥补了『儒、道、释、回』这四者信仰之不足，所以各家信仰各有不同殊胜处，各有诸多不足欠缺处。应如何将五教的信仰能相互融合、提升超越、圆满！汝等认为如何否？而能有更大的成全。
　
耶之信仰为博爱　　实际生存皆安在
一切问题的根本　　落实生活必应该
耶教可取在荣耀　　皆归天主德赐挑
缩小自己行大道　　大团体中返天跃
　
此偈同有情众生相互共勉之，把『耶之博爱』的基本作剖析，期盼能明白耶之博爱的精神在何处！这也是弥补所有宗教之不足。又崇心体系第七期所有错误、欠缺、不足之修整，如何学习「耶之博爱」的应用，才是正道。
　
本宗脉　无极巧圣理观世音菩萨
　
无极颁来崇心任　巧圣理观音德仁
初次登台会神人　贺祝七期弘展伸
　
诸圣佛与诸贤生及无极大道学院院修学士等晚安！今日由本宗脉大宗师　南无燃灯古佛归降回来同大家共着『大道纲常』第三十四回，将『耶之博爱』阐述于天书中。对汝等的思惟观念，又有全新的提升，这正是崇心体系所欠缺不足的弥补，期盼大家能一起详细细研，必能了解自己的不足是如何！
　
重点分享
　
耶之博爱是其他宗教所不及的基本作为，对人世间所有的众生，一体博爱护佑照顾有情芸芸众苍生，是以天下没有不能爱的人。所以耶教能风行于全世界，就是对信仰耶教的人，都会把所有的荣耀归纳为　天父的恩典，也就是自己不居功，所有功劳全归于　天父的慈爱。不分别基督教或是天主教的宗教都是如此，这种博爱是其他宗教可以学习的。