“辰年辰月辰人出，悬针更向脑中生” -释迦牟尼用法力在空中放出激光针刺紫圣的大脑。 真佛经详解中，莲生活佛讲到“佛菩萨”可以放出激光把生肉烤成熟肉。“寅卯当运圣人出，四海觉知事可知” “兔年得见太平帝，龙岁大欢庆” “如此明王出兔年，值遇圣明天” “直至寅卯之年，恶鬼渐除，七月之中得见明王” “寅年连卯后，得见圣明君” “辰年辰月辰人出，悬针更向脑中生”

“寅卯当运圣人出，四海觉知事可知”
“兔年得见太平帝，龙岁大欢庆”
“如此明王出兔年，值遇圣明天”
“直至寅卯之年，恶鬼渐除，七月之中得见明王”
“寅年连卯后，得见圣明君”
“辰年辰月辰人出，悬针更向脑中生”
-释迦牟尼用法力在空中放出激光针刺紫圣的大脑。
真佛经详解中，莲生活佛讲到“佛菩萨”可以放出激光把生肉烤成熟肉。

紫薇圣人的出山时间
2023 03 19
大江东去2018-04-29193343060
IP属地:新疆阿克苏地区
作者:低微下人 发布时间：2015-1-9 阅读次数：74467 字体大小: 【小】 【中】【大】
吾见今日之各大圣吧多是些神神叨叨，***圣人之流
真正有价值的东西没有几篇， 吾实不忍观之，故此今日将吾数年来研究之天机一并吐出，以正视听，同时结束汝等叽叽喳喳之纷争
首先吾要说的是：紫圣必出于2023年！
吾有一万个证据，吾今将所有提到圣人出世之时间提炼如下，大家细细读完便会明了：
”寅卯事可知，辰巳圣人出，午未乐堂堂“
”寅卯事可知人觉，三灾八难并起时“
”上帝雨露四月天，春不觉而俭君子“
”四月天里降圣君，春末夏初分明也“
”寅卯起，辰巳行，不在阴阳不在合“
"寅卯之年正月内，太阴太阳降下生"
”过得寅卯二年春，得见圣明君“
”明君出世应不久，只在牛头首，善人得见恶人除“
”其中有帝是真主，凌云己志上天堂，寅卯之年始吉祥“
”必待寅卯归故乡，圣主定位始安康“
”欲见圣明君，寅卯真可偈“
”寅卯起，辰巳行，下个寅卯后分明‘
“五愁辰巳年，世人都死尽，丝绵无人问，只见明王不见人”
“你不信有圣人现在教训，葵卯年清黄河你可知情”
“寅卯当运圣人出，四海觉知事可知”
“兔年得见太平帝，龙岁大欢庆”
“如此明王出兔年，值遇圣明天”
“直至寅卯之年，恶鬼渐除，七月之中得见明王”
“寅年连卯后，得见圣明君”
“辰年辰月辰人出，悬针更向脑中生”
“圣人登位非常善，不出寅卯间”

济阳阁济公仙师乩2018 天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。

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济阳阁济公仙师乩2018
马来西亚吉礁德教会济阳阁
戊戌年首鸾迎真节
道济天尊降鸾乩示2018世运如下：
戊土可乎掘成金，阳土过盛熔金炉，土地过炽物难生，不如阴土作恰好。
戌岁犬声送鸡酉，二者鸡飞狗走难，其中行事未如意，然焉人定许胜天。
马腾高嘶未远奔，愿纵万千根未生，主宰国务论是非，后续有忧伤躯难。
流血尚幸命可留，政致金帛下炎山，狮吼犬惮式高扬，其中内忧尚难持。
惟可入探狮穴中，一朝及时利可扬，佛国之佛尚佑庥，人心分离乱难复。
可期一统天下者，比人而眷造太平，华夏基业五千载，岁至如今始步健。
至忧东北乱时事，勿于险害夺人伦，印尼大邦逐长成，戌岁平平尚为安。
洋洲澳纽可寄望，民安国泰亦平平，然忧西亚烽火延，人命草菅忧心伤。
欲治然焉更凄凉，苏国欲平天下事，惟境许有车臣扰，是故勿近以求全。
天竺昔佛一圣地，然今未受慈悲心，欲与一争长短事，总亏其币不可盈。
美洲花旗难守阵，惟焉大险总化夷，英邦不失有作为，求强淡泊分明清。
德意尚属还得意，欲资尚可有前程，东欧侵略有难堪，不如西欧的平安。
东瀛天难望可止，也免韩畿有所殃，宝岛人心尚惶惶，中秋之后望平安。
世界宇环总浩浩，愿治天下以心安，期以道德成观念，扶政天下人心衷。
是故德教之信念，凭德教化造安宁。

《五公经   周易复使  五百年至今  醒世珍本》
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五公菩萨转天图真经

八部天界蒙熏。天台会上悉遥闻。随处结祥云。诚意方殷，诸佛现全身。南摩香云盖菩萨摩诃萨。

净口咒：唵，修利摩诃，修利修修利萨婆诃，净身咒，庵，修多利修多利，摩利修利娑婆诃。土地咒：南摩三满多母驮喃，南菴度噜，地尾娑婆诃。开经偈：无上甚深微妙法，百千万劫难遭遇，我今见闻得受持，愿解如来真实义。

五公圣者答偈

志公皈命礼道林尽舍。梁六国师古貌修真练性。诸受命王偈议未来之兆，论长苦之因。大慈大悲五公妙觉师，菩萨摩诃萨。

五公菩萨转天图真经
昔日志公，朗公，宝公，化公，五伙会天台山，观南北阎浮提中华之地，遇六丙戌年，众生恶造，君不爱臣，臣不爱君，仍相劫杀。富贵相欺，老少相压，男女相背。强弱相侵。干戈竞起。戌竭俱兴。乡曲调残。州县破落。黎遮，废残一场，又见善人不得自由。财帛不能为主。四海九洲同受遞。如何生计。志公曰：皆因天数灭绝恶人诸伙。后来三千五百劫运，正当其时。但其中善者如何得救。宝公曰：须作一计流传人。康公曰：连制经符八十一道救护善者。化公曰：众能信此符经，诚心持诵。合家老幼平安。朗公曰：恶人能改前非也遇善缘。更能持斋戒焚香，持诵此经，断五辛三恶，获福无量。五公造此经符，论天下甲子之事。下来故号转天图。并及志公符。更有黑风翻世界。虑苦灾殃大。且待化公说世言。朗公与流传。康公相唤上天台。宝公应世来。志公更立法符经保护众生身。

遇过寅卯丑年间，便是太平时。运至乾坤世界乱。江南粟米吴汉。天下诸州公作尘。枉杀几多人。奉劝世人须敬信。志公空里听。故写天图下世间。显世圣人名。诵读焚香奉天命。受符须清静。黄纸书符贴大门。合舍免灾瘟。不信吾歌口不唱。令你遭灾殃。万民弃业是寅年。

遇过得高迁。苦读吾歌彭祖寿。万利无用忧。志公敬教隐多言。化公翻作歌。酉戌二年既已去。亥年无停住。只虑未刻子丑年。白骨满荒田（2019-2020新冠肺炎）年。又见其年人绝种。磊磊成坑垅。太岁骑猪恶党灭。欢读志公符。劝君莫用求名利。百恶须臾至。贵贱皆同一路行。军至留停。队队众生来救护。且是遍州府。山南产山北父娘啼。（地）子及其妻，猪狗相侵及六五。黎遮须遭苦。家业变成野草（土），富贵枉徒然。家家变成荒村场，何处见春阳。天使巡六点 暗灭族。只为时人恶，万户千家无一牛。田地种荒丘。节候推来年岁苦，善者皆留存。天使巡门灭恶人，不集结富与贫。凶恶之人皆造孽。遗化自身灭。屈指各数皆从头。各乡九安（宁），

你见吾歌不厌贱，如见志公面。各抄一本其留传。得见太平年，不信之人作做子。不觉刀兵起。心生改忤逆必逢灾，白骨满山岗。未劫之年何祥瑞，天有大星至。出如鸡卵甚光明。东出设西方。后有小星相随逐，似月收留连。

太阳昏暮两斗明，隐括暗无光。冬雪夏霜及地动，军马磨灭种。天下高官被杀伤，天子饿腹亡。明王出时坐帝殿，万里鬼神现。又逢黑风世上吹，除灭恶人心。自招万病千灾祸，家家绝烟火。富者贵死无棺载，贫者卧尘埃。破田之年秋冬月，含泪面君说。大杀相逢战一场，然后是君王。庶人且作随时过，不必愁功课。若能孝顺敬双亲，久得好修心。吾在空中云里见，细知下下变。

如见我歌俱不看，令你淹黄泉。若有善人读一遍，偈内齐声和。自然寿命保千秋。得见太平年。七家一处置道场，米果及茶汤。志公空里传符降，只有香烟上。千刀万剑不相迎，吾歌唱汝听。江南近日多凶暴，天使凶魔到。更要问及转多愁，老鼠上牛头。天上无风水自动，白日常惊恐。男女相杀乱如星，妻子动刀兵。黄班队队如猪狗，夜夜随门走。牛羊咬尽作灰尘，设后更伤人。岁后相逢名子丑，杀人如猪狗，道路相杀各争雄，不问是亲朋。相识人民多杀尽。住处无近邻。万里行来无一家，大半淹黄沙。良田万倾将何用，永绝人耕种。驿路遥遥万里程。连年少人行，妇人相呼如队走。各自奔出日。哀哉抛却田与屋，只为人无福，可邻驿馆及地塘。今日尽凶荒。兄弟十人无人个，夜里谁同卧。姐妹独守他人房。谁人垂泪忆爹娘。此时未有明君帝，杀死喂乌鸦。乡村所有无人住，尽是鬼神路。虽善行善莫迟迟，准备见灾危。明君出应终不久，即在寅卯后。善人得见恶人除，隐读志公符，要知圣人出世处，海上寻溪路。守兵不敢过钱塘。明日在中央。浅水鲤鱼何处走，河畔空栽枊。石榴花发不禁霜。无处何安藏。走月还须头上小。看他光皎皎（紫圣袁英平的头上有白色的圣光环，数码相机拍照显圣照片），长弓无弦空自放，有斗无米量。斗牛宫中生牛壹，无及古月胡。真言一木连丁口，东方一木虎。

平况原来丁三口，出在寅卯后，三人同行并一人，直上帝王庭其中隐言书一字，凡庶应难言。悬针应在腹中生，此是圣人名。世人不用相欺妬，好觅藏身处，凶恶投军尽灭亡。白骨满山岗，人命即如草上霜，保朝不保暮。虽是大虫食小虫，尚恐未安宁。人及资财全改换，难见牛羊乱。非论大小乱根由。总为报怨仇。劝君有财不须变，且保身安康，但将家口入山林，净口念观音。传言吾人当敬信。吾嘱君言定，军马暂时得成名，一群百余营。须臾狼虎前后至，横死尸铺地。凡知惊觉走回乡，不用把刀枪，此是世人多造恶，一切天神捉。一朝骨肉见分离，更夺别人妻。你夺他妻他人灭，你妻又遭劫。队队生人入死门。只为见冤魂。吾述此言无尽藏，日夜欢心唱，若作真言翻作歌，只为死人多，略曰前头证后事，众生还觉悟，读吾歌者见明君。得见万 年春。如此明言主兴世界，万劫无灾瘴。

北岳中川人快乐。所有无凶恶。太平普化见风光，国泰应时康。上下丰年人美赖。永得见宽泰。春夏秋冬永吉祥。入节无灾殃。万岁相逢万姓乐，至死无冤恶。传经撰字句不良。亦将见明王。卯年得见太平帝。龙岁大庆堂。偃武修文再读书。此是太平明。持降大善经七日。官僚齐欢善。太贵阳辉 火显明光。此处在东方，如此明王出卯年。值过圣明矢，凡体之人有帝位。不见身尊贵。奉劝世人其修善，和睦行方便。大家保见明王君。得见白头亲，国民乐道保安康。别是好时光。

志公菩萨重为偈曰
吾见形者寿命长。家有吾符病 不张。吾歌者即焚香。恶鬼闻知离界疆。国王不读见破亡。官僚不读遭祸殃。百姓不读鬼侵病。解其义理祥后程。妖气邪魔满道傍，众人闻乱见颠狂。家家处处被恶伤。亥子之年人吃糠。丑寅之年不可当。百姓存心须作善，何须求职不思量。男女不觉自分张。寅前已见大提纲，陆军南北自诗张。八国倾戕破大唐。水浅鲤鱼何处藏。

河南河北漫栽柳。石榴也应无边草。木斗虽有无可量。走朋头水不可当。长弓无弦空自放，寒花若发不禁霜。绿叶垂金日自黄。英雄世出共争强。四海扰扰造颠狂。长安胡虏设西疆（李世民做了五明佛学院***头目晋美彭措-释迦牟尼的天竺姨母转世高灵的俘虏， ***（前世是李世民的母亲窦氏太后）主席的儿子成为西藏人的弟子，由于求助于释迦牟尼帮忙报情仇，空中许诺给释迦牟尼的儿子索达吉堪布副总统的职位，置胡主席的禁止藏&独的军事精神于不顾，中天的所有天兵天将均指斥李世民是秦桧）帮助。善人勤善我病瘴。江南道路绝人粮。好心之人在本乡。凶恶之人见灭亡。白骨哀哉遍野岗，九州八郡人民荒。江东岸上出明王，处处裔族集其方。其中一人是真王。凌腾走起上金床。子丑（2019-2020）之年天无光，寅卯（2022-2023）之年始自翔。还有惊恐过吴江。九洲鼎沸最难当。其中斗争有低昂。圣主福日大汪洋。升天直上九州降。免子驰驱上天堂。保得千年无灾殃。有好圣主可为王，但须勤读莫乖张。诵之千遍灾自禳，吾言教道办干粮，但须逃避山中藏。寅卯过了可还乡。圣主立后直康强。

吾与诸佛菩萨会集观其义理，见灾瘴满天下，英雄竞起，九州之内四处之中。陆军争斗，其魑魅魍魉瘟疫妖魔，行毒 气遍国中，死者甚多。时会同众圣人及释迦菩萨，捉相视法界。恶党未降。众生危苦。若保存身者。每天清早将余所作。转天图经形首文记。清荣净酒焚香礼拜。高诵经文并诵各佛名号。一切瘟疫妖魔诸恶党自除。皆惊远而避之，不敢过门应验非常。至寅卯年，恶鬼息除。七月得知见明王，国号罗平化之年。江东岸一南角凡庶之家是君王也。

长骑白牛车，东桥上北角，无伴独居山，常寄 西楼宿，不觉身自贵，心中无忧欲，忽然化作龙。天当与其福。凌腾上天门。将口来相逐。保其匮里土。变成一片黄。普唱云山歌。一连一相读，受者得见滨，八国来降服。

若逢新帝时，桥马自立足。洛阳空寂寂，长安绝烟火，楼台生荆棘，道路绝车蹄，若得升天后，朝虏绝寅年。凌腾立受日。汝得安万年。志公曰：智慧明远之人。见吾天图经者。清净茶酒勤心礼奉。若在军阵疾病中，或在邪 鬼水火中，及在岸邦危江中。虔念此经，吾出空定行救护。佑其灾难消除。不信者决无可救。即城市乡镇朝夕焚香敬奉。合家清吉。利益兴旺。一切恶鬼尽除之。须知上下小小。三人同行月皎皎，两脚相半两耳垂，中腹得知谁。圣人名字从中显。符中秘语总如释。

朗公曰：汝得看雪山童子真歌。北斗七星赞曰：北斗七星无定位。太白温辉 亦应时，四方寇贼应时兴。陆军南北徒相守。此中谁腹辨明君。

贵贱那知受其咎，猛风吹树连根拨。枝叶纷纷落三堆。三门式腾楚江灾。河南河北作其媒。枉杀无辜零落子，猖狂浪迹前朝记。猪狗到尾尽成灰。不知世途今已尽。野处悉身哭妇哀。八十老子弄颠戏。五肖鼎沸九州动，年岁时时月月推。虎兔之年称天下，不用干戈坐凤台。江南命 惊黑帝子（1998年关圣帝君怂恿李世民前来广州国家安全局暗杀第二华盛顿袁英平，广州光孝寺的伽蓝神关公变成黑色-被王母娘娘处罚如雷劈后一样的黑色光头冥鬼像，此是世界上唯一一尊黑色的关圣帝君像，玄天上帝：七山是下界动荡不安的根源，济公活佛：《南屏山游记》：七司有仙魔障-快手视频议论：唯有紫圣一人能够阻止中美大战）。火中哥生应非久。过得子丑 及寅年。太平千岁无捐已。

努力勤心读真言，诵之千遍自超然。但须勤读莫怀疑。无有横病从身已。不信须叟见刀兵。不经十日 刀疛死。四方能用听吾言。灾祸触处逍遥起。间愁七月渺汉时，必见君王较终始。百姓便须用好心。

莫作劫夺他物理。须叟富贵受荣华。方知国号罗平是。

路上行人脚踏泥。凌腾息立新天地。尔时，朗公菩为偈曰：有钱且莫借，无食吃糟糠。但看六月里，九州共一乡。康公曰：吾此圣符降下，付与阎浮鬼楼，劝心大王，令诸众生，各宜善心敬天王，乃为偈曰：甲子灾瘴起。百姓极凄惶，染病命难保，十中有九亡。国家皆无言，人物尽惆怅，四海英雄起，差兵住洛阳。兼行十种病，病者恶心当，第一刀兵起，第二起瘟瘴，第三相打死。第四虎狼伤。第五霹雳死，第六蛇伤亡。第七树石打。第八落水亡，第九刀斧伤。第十路头亡。

行善得善报，行恶全家亡。戌亥相连续。百姓极辛苦。那得居此时，各自道家单。人人渐见宽。圣人出东海，人道出南山。不久知国事，百姓得清闲。

贫者着二袄，三丁论一端。一日三场戏，思量宽善欢。此是太平世，贫富皆物抛，努力勤 修善，持香同佛堂。自然招美报。此语永流传。尔时，化公曰：见有百姓死者甚多，盗贼者多，善人者少。改面相竞。日月失光。

上帝差九九八十一万 兵将下界，收人留二分人缘，乃偈曰：兵将如风雨，蠢蠢浪平章。男女皆去尽。妇人运夫粮。水路无干浅。

背上负衣裳。若知逢后世。卯年桃李芳（2023癸卯年紫圣袁英平广收弟子，桃李芬芳满天下）。但看龙免月，杨楚 定惆怅，大队徐徐进，须叟过大江。

燕赵无人种，吴江甚猖狂。百姓皆走散。国王乱淒惶。帝王怀疑惑。江东立殿堂。此处还应得。终须不久长。南兵如牛犊。雍落绝猪羊。梁地无烟火，巴蜀寿命长，边夷狂贼起，将相何处藏。外国来侵进，乘船来海洋。不过廿零载。兵夺你衣裳。僧人无计较，道士将其墙。

奇夷逢一去。更无来作殃。老妇连声叫，少妇哭哀哀。圣王二二载（紫圣袁英平22岁从广州外国语学院大学毕业），载游在天堂。青龙居左右。垂脚踏金堂。此是中天主（推背图：重见中天新气象）。

二圣并随来，仙宫备左右。三乔丁零威。百姓皆快乐。日夜共传杯。狂贼都走死，老少皆凶灾。囚狱无人守，城门日夜开。猪鼠共巢宿，行人不拾遗。斗米三分西，移人各自归。蛇年七月后，世事尽转回（2025年乙巳年七月，李世民报仇完毕，将被扣入天界监修所重新接受天条和戒律培训。因为他有封建思想，而袁英平是第二华盛顿第二孙中山先生。）

小人居大厦，富贵受饥寒，疋绢钱三百，绫罗换布衣。田畴还本主。富贵不相欺，户应输户税，租铺令不追。持斋念三宝，得见还此光辉。

恶心不敬信，难免此凶灾。急传此符者，福䘵自然来。

志公曰：吾符使北方毗沙门天王，教诸众敬信受持，免遭难，乃传偈曰：大鸟东南传异语，黑风西北吹灾起，国中无主乱纷纷横推日月失光明，黑衣化作光皎皎，海中狮子应令明，玉貌闲房户内起。长安胡元慷甲兵。

又曰：灾气生南面。准南仃死尸，中州无天子，秦地也灾迟，戌亥犹未定，子丑见狐疑。四方盗贼起，各人称万纪。若见岁太平。下贼草芥中，子丑屈指定，贤士入西京。东南地方面。三日望不见，鸟村登岭南。令人尽来争。水中集丸尸，不见争斗人。十中有九亡，九女共一夫（紫圣古 代李治有八妃一后）。千里人乞火。万里面不见烟。若见好时世，但遇草中人（袁英平）。黑衣变作白。直待至寅年（2022壬寅年）。州县皆破胆。称主作明君。

齐邦尤自可，燕 邦大杀人。中州成血海。积骨在西秦。三灾从东起，正在猪狗年。三国合一家，三阳出圣人。若见好时岁。要在遇灾年，大乐出为主，百姓共一家。

有无共相济，莫滨出好人。香火普海内。埋玉出明君。吾见恶世面，故作禁符言，前作入神传，下生疥癞愆。若想断三灾，更勿食五辛。但用持斋戒，时时结善缘。
长礼一千拜，得见太平年。宝公曰：吾使勤人为积德，天王巡门检查看，恶者收善者留。乃为偈曰：吾见诸众生，还乡九荒后，贼乱猪狗年。不知预备修，合与一丰年。

幽燕发强寇，鼠年（2019庚子年）乱纷纷，虎年出明君。强者莫凌弱，富者莫欺贫，不信于符者，到时值刀兵。但看东海里，大鱼上西山。吾经不妄语，猪狥年灭门。但看作善果，得见安乐年，恶者多毁谤。善者细抄看。不作善果，得见安乐年。恶者多毁谤，善者细抄看。不解书中字，得去恶心愿。此经非狂语，汝得恋思量。若此寅卯岁，善者得分张。

有缘逢果报，有福见明君。此书天下降，急抄传四方。不信吾符者，恶鬼竞相伤，即使行病鬼，尽在汝门房。持斋念三宝，得见此光辉。恶者不敬信，难免此凶灾。急传此符者，福䘵自然来。

尔时，志公菩萨在天台山造此经者，普救善人，各宜敬信。众生福薄者逢此，遇寅卯 之年（2022-2023），七月七日夜，天发六万鬼兵从东北方行百种恶病。七月七日夜黑风大雨，万人留一。独货吾经符虔心敬信，更念观世音菩萨及诸佛名字，后方得过此劫难，得见太平，戌亥相连戊己。明君金陵（李治转世为民国将军彭肇衡，金陵是南京）三起至，寅卯之年须用黑旗预防黑风突起，天兵见有黑旗则止。货五符读吾经者圣帝自知。

遣受官䘵，江南之人持强遇贼。已遭劫难，魏鲁之邦。殃杀不尽，若非刀兵则疾病相连。屋绝火烟。僧尼道士英雄竞起。转到山前泪涟涟。杀劫之时，用朱砂黄纸书此神符，以庄严劫勤读此经，切莫狐疑。待见太平，朱砂书符无不应验。月收入偈曰：东北发三灾，西北起八难，狂贼起江南，胡贼起东观。龙蛇若东（陈晓东）发，父子西东窜。男女转东起，妇女无人伴。众生行好心，得免其灾难。未到太平年，民兵各自叛。众生均半时，苦不可莫言，吾知出世时，须用蓝黑旗。旗写罗平号。（兴宁罗岗袁英平）

相迎吾自知。吾游东海里，对面无人识。游谁入藻洗，人人见佛来。凶恶不敬信，受苦始方知，吾化雪山路，日觉无所期，得见明君时，寅卯（2022-2023）定必知。若见天地暗，须用蓝黑旗。若人不敬信，妖魔来灭之。凶恶皆灭绝，始知太平时，若不蝇顽汉，凡人那先知。若非是圣帝，谁人应此期。百尺竿头能善验，道林树下是圣帝，谁人应此期，百尺竿疛能善验，道林树下笑嘻嘻。

白云吐月随影逐，路上行人尽皱眉，虾蟆生尾子，鲤鱼变成灰，贤者修善果，不信是愚知，黑牛锯断尾，黑衣化作白。日月半空亡。虾蟆掷入井。鸭子飞上天。鱼跳西山顶，见经写一本。得见太平年，无知灾难时，符至奉行时。偈曰：欲识圣人名，一木连丁口。欲识圣人名，三人共相守。

吾亦未显名，出在寅卯后。辰年辰月（2024甲辰年戊辰月三月份）圣人出,五龙托起上天台。三千释运去不来（释迦牟尼与天竺姨母转世的晋美彭措在空中与真佛宗斗法搞藏*独，上个世纪六十年代在台湾嘉义县对莲生活佛下降头吸精，又对莲慈上师吸月经血，现在在广东对紫薇圣人袁英平下降头-勾结李世民做四川阴煞局和玄武阴煞，尼泊尔天竺首都加德满都地震死伤三万多人，四川甘孜州地震连年，西游记取景区九寨沟诺日朗瀑布被地震震毁，五明佛学院发生火灾！）,当生弥勒现世间（《现在贤劫千佛名经》中的贤劫第十佛华氏佛，第二华盛顿，因初唐扶持玄奘大师翻译弥勒法系经典得托名）

头陀问志公曰：未劫众生堂均平，世界改换民物之时，如何做一个方便。救得众生。志公曰：吾昔在天台山，与诸佛菩萨共造圣符八十一道。亦悯见未劫众生免被杀戮。瘟惶病死。特降此符以为救护。头陀曰：诸佛菩萨各至章句，不隐其言尽祸在铜碑壤为记。令众生解脱灾难。信受奉行得见太平。尔时大士偈曰：浩劫难可当，日月定无光，鼠尾多应劫，中华人主堂。

东南难居住，分明尽斗场，木子应非久，牛尾出明君。欲识驿人处，应多出江滨，欲识圣人名，草盖水中藏（英）。真言向你道，一切寻句章。闽中多珍灭，越地起瘟惶。两处无人烟，差人过江东。

贫者休嗟怨，富者莫猖狂，但看劫杀世，奸恶自分张。见者须传受，行善最为良，忽逢灾瘴后，百姓甚凄惶。染病命难保。十中有九亡。有屋无人住，有米无人尝。珍宝难为主，财物任他将。知者细思量。日日但焚香。长安莉棘塞。屋地尽荒凉。若能勤念佛，作善见明王，但看乾子后。万姓庶人当。吃茶朝朝乐，必定寿命长。人家抄一本，恶鬼不敢当。见你众生苦。降下此符章。努力勤 本分。陆军实不祥。

劝你修善地，勉尔烧好香。燕到此年多，各急办干 粮。此是有真话，吾亦非年荒，谷掌人恭敬，皈依理十方，知者急恍悟，愚者任颠狂，江南好阳恶。仔细看三阳。凌腾若到来，贫富定遭殃，天地云变黑。星辰定无光，天曹及地府，相见黑茫茫。人民无定处，杭越及苏常，寅头人须善。杭陆多杀伤。

刀兵满衢路。结散在钱塘。凶恶日日起。百姓甚淒惶。令见三丁壹，此名为肉汤。丙西犹未免，垂泪别爹娘，街巷白衣沙，处处亦兼黄。州县各相路。群众尽称黄。

国中尽无主。刀兵穰大唐。苦哉真苦哉，百姓尽狼狂。今乡走无路，如鱼入锅汤。城市各圩圹，寂寞如村乡。人烟各自尽。屋上尽生桑。九短十病亡。户户尽瘟惶。凶徒自杀戮，亏心尽杀伤。逢此不说，恶者见危亡。诸者须下令，行善莫行刚。

吾道多掩乱，南北自瘴惶。此是黄黑杀，且作黑祥藏。宝镜明不暗，照耀不相妨。福熳镜中出，天使自然殃。血染草头赤，白骨如冬霜，免子走出阳，龙来自祯祥，若见蛇头出（2025蛇年），骑马上金床。君宜行善好。七日暗不光，吾曰数百年，终不乱传扬。但看清空来，必定见成张。太平花果秀，落叶又复蛳，凌腾午岁未（2026-2027丙午，丁未），此是大祯祥，请圣成集念，八国尽归降。平等无贫富。十八于恐惧。

恶者怎得见，死在马前铃。总看锦衣裳，此时何处藏。带红十八县，依山无虎狼，七十二岁老，辅佐圣明王，七下英雄起，闻乱各征强，伐无休息日。

鸡犬尽遭殃，缠及牛羊虎。龙蛇始得昌。无时识如旧。南瞻部州长，田畴连年熟。百姓当明康。吾虽向汝道，朝朝仔细详。见说便要写，亦须传四方。相劝皆行善。免得有狂猖。不信造恶者，子孙尽灭亡。吾说真谤听，仔细察推详。

傅大士志公兴铜碑记：
傅大士与志公朗公，康公，化公，宝公五佛菩萨会高山，头陀诸妖圣集在黄云中，众圣共在道林中次第肩坐之，头陀问大士曰：吾嗟向后众生值杀劫世界。横罹灾祸，如何救得，大士曰：杀劫众生造恶者多。不得平安。枉遭杀戮，性命如风之独。皆是众生自遭，志公曰：阎浮世众生至杀戳时杀害者多，清尽者少。偷盗者多，结善缘者少。造孽子者多，善行者少，吾今会集观其义理，见其灾瘴满天妖魔竞起，诸恶鬼行其毒。遍于国土疾病卒死。乃为诗曰：高堂大厦不须夸。万里行程无人家，恐你众生难见得。好心善者遇龙年。富贵且莫贪资财，剥削贫穷实可哀，室里明编得记录。莫教劫去万般灾，魏巍尽是中国奴，怎是大江南丈夫，有女极早当匹配，临时讨主定应无，百郡花红尽到今，劝君作福莫沉吟，不论男女皆敬信，白莲花发国中心（真佛宗大白莲花童子莲生活佛）。茫茫大海广无边。白浪渡涛翻作天，为报善男信女道。努力勤心修作福。世人光阴如闪电。花红汝得几朝鲜。，看你如同浮萍草，普劝众生修善缘，如观迷途发善愿，三灾八难渐渐相离，破田之年刀兵起，如今正好修福寿。卯岁（2023癸卯）春来方各服，千溪万谷血流川。积善之人得长久。有家必定在龙蛇，世人浮财如乱沙。中天一朵白莲花。风调雨顺现振动。紫气空里来传话。

八节一来八三五，路运终估在路边，不论贫富多愁苦，好似僧尼里脚头。量天莫地不如休。江山万子无多福，田字无边即是苦。白衣菩萨又为偈曰：听曰子丑年，百姓横罹冤，刀兵处处起。白骨掩荒田，江南犹自可，江北泪涟涟。奉劝依吾讲。念念作福田。门贴符一道。合家保延年。百姓若善。为汝说真言，家家须敬奉。处处置香烟，宝马来迎圣，出在破田年。不信吾符者。家家绝火烟。宝马来迎圣，出在破田年。不信吾符者。家家绝火烟。若信吾经者。得见太平年。见经抄一本，州县兴流传，真言向你道，扰乱圣人出。众生逢乱世。作看但善缘，求抄在目前，都是圣人天，征战犹未了。人马闹骈阗。一作画 聚镇众。三十有余年，虎狼俱自死。实在子丑年，但看中秋日，壶轮不见园，六月灾祸至，灾毒 遍山川。金风吹柳树。落叶见羊皮。

兔子奔驰去，白骨父子儿，三百年以后，空城何处骑。四方飞人群。英雄各乘机，北寇长相向，中原无人知。百姓多辛苦。没死及妻儿。逢牛多杀戮，龙蛇定不疑。江东出明君。玉免发光辉。春松霜雪里。劲节不能移。四方无争斗。定是太平时，念妖勤恭敬。合掌但皈依。孝顺敬双亲。龙天迷自知，邪魔不敢欺。

吉州府永清，鎳寺院有僧人年高一百二十岁吐传此经一本奥世人救护万民敬信奉行兼有愁歌。歌曰：一愁天下无人种。二愁驿路少人行，三愁有谷无人食。四愁有田无人种。二愁驿路少人行，三愁有谷无人食。四愁有田无耕，五愁天下刀兵起。门口愁虎狼乱纵横。七愁天下多疾病，八愁日月无光明。九愁黑风翻世界。十愁神妖少人迎。人曰：吾吐此经，寅卯辰巳（2022-2025）年过方见太平。若人信受。当门上挂起神符，一切行鬼病见之即 走千里，在巳（2025乙巳年蛇年）八月十五年，庚申日起。信者得见太平。若不信病无可救，和赏又曰：有十忧十哭歌。一忧天下风尘起，二忧血儿遍野田，三忧禾麦和尘土。四忧过半入黄泉。五忧遍地干戈起，六忧鬼哭满山川。七忧路上少行人，八忧天下无安然，九忧胡地无人夺。十忧总死绝无人，一哭众生不见佛。二哭愚人不见天，三哭张三无李四，四哭祸到无汤煎。五哭不肯修阴德。六哭平地驾舟船。七哭相牵入地狱。八哭不见太平年，九哭众生无宿 处。十哭地上无人行，郭璞先生论下元甲子六十子花遍知天下吉凶。逐年占事，圣人降生，定立世界合用圣理安民三百年间一成一败，如鱼得水，败如鱼失水，昔日高宗皇帝（唐高宗李治，明清时转世为高僧，民国彭肇衡将军，今世紫薇圣人袁英平，第二华盛顿-1933年诸葛亮武候百年乩：田间再出华盛顿，造福人群是真命，此人原是紫薇星，定国安民功德盛，时彭锦华字肇衡35岁。文天祥转世为孙文号逸仙字中山，王阳明转世为蒋中正。）。起自太平，贤人相辅，天降其位，一坐长安。三百余年。惟有中兴好事，时少帝于城中即位。一切殃祸俱起，君臣背遞。父子相凌，御驾亲征而行。

奔驰无路，战马频冲，门口军反乱。三百七十年，失去禄位。戊兵发动，处处伤人，岂有一人知者，乃为偈曰：君王走出六点 ，不识东西道。大喊人马戮。如汤浇百草，善人怀忧悲，狂寇难征讨，兵来方几年，八方强扰扰，河北及河南，皈依亦非早。河边生太子（1973年癸丑年，广东兴宁县罗岗公社德丰生产大队大圳头组，推背图中的一头牛。），桃李尚含花。四方尽攻战。

朝野未归家，运到六十年，大小各悠悠，开门应无主，保得破田年（2028申年），龙归连北苑，东西南和平。

悬针月里生。不用三尽剑。端然坐帝庭。时时杀木子。骨骸乱纵横，拟秃千般树。分破似流星。军令行百姓。愁闷泪哭声，不论富与贫。信者见太平。一齐大丈夫。各各踞州城。

未来圣诗二十首：（其一），诸神将穷道化同。贵人多应在河东，不论男女横尸死，血染平原野草田。江东圣地有天台。圣主多从此方来。玉印手持身着袍，龙须劝作众涯。（其二），台民遭殃。雨淋地中沸，如汤，草寇发明寅卯岁（2022、2023 壬寅，癸卯，辰年（2024甲辰年，即是弥勒下生经中的青龙现世，推背图中的：黑免走入青龙穴，2023癸卯年是黑兔年）大战两三场。（其三）骸骨纵横遍野田。不论贫富总如然。夏中尚若逢戊申。瘟病家家莫怨天。（其四）四川难受不堪论，日月苏杭作断魂。虎兔刀兵弓箭死，又行瘟瘴又行兵。（其五）天使巡门灭恶人。虚将酒肉设闲神。心中只要他人物。怎得荣华见太平。（其六）不论富贵与贫穷。嫉妒贪馋总无容。若逢龙兔见月中。家家 门内出螟虫。（其七）江南戌地岁中央。官死无棺实可哀。红粉佳人皆化血。绫罗珍宝尽成灰。（其八）富者一半得棺材。土上谁人为汝开。天火遍烧无处辟。楼台屋宅化成灰（其九）富贵心恶害贫穷，几岁还知得到终。劫到自身遭苦危。此时修吾不方崇。（其十）万顷良田无主收。高仓大库尽荒休。朱门白壁人何在。怎向蓬高锁骷髅。（其十一）富贵且莫变钱财。金帛相张作福来。花酒休贪无厌日，若逢劫到万般灾。（其十二）说齐施布济世来。北室南庄总是空。但看秋初并麦月。苍蝇到处闹丛丛。（其十三）欲知富贵生死哀。大忌辰年秋夏来，禾熟无人收割剥。牛羊践踏作尘埃。（其十四）众生一见便 抄传，不可将为作妄言。平路等一心勤作福。终须得见太平年。（其十五），经文抄读要焚香，白纸终须染成黄。抄后更有勤恭奉。感应菩萨下天台。（其十六）近来富贵旧时贪，菩萨巡游化白身。劝卫栖梧众皆下天台。（其十六）生灵磨出见明君。（其十七）敬信之人莫解书，觅见抄写莫狐疑。勤心甚奉安高处。自有福护符。

（其十八）贫者可怜多受苦，富逢劫到一般灾。死尸横堆乌鸦啄，地上谁人为汝埋。（其十九）不用贪图变世界。牛羊必定受其灾。桑田变作化沧海。屋宇洒洒上春苔。（其二十）阳间做事为蔬漏，阴府无私不漏针。万记精忠光宇宙。道林尽舍大国节，天台山大慈 大悲大愿观世音圣母之神位。。。。。大慈大悲吾公妙觉大师。观音菩萨赞曰：劫气临劫气临。五公符值千金。人人不识五公面。人人应识五公心。混沌从来至道深。至道深至道深。今人少天下欲吟。至道者尽把五公经符寻。五公费苦心。五化呕赤心。一言一语有福音。人人能读祸不侵。菩提萨摩诃。地藏三赞曰：风波叠起势何狂。五公经符请勿藏。人人能得经符诵。如逢救劫大良方。

方良不异灵丹粉，方良不异妙药汤。劫到之时要莫忘。读过五公经符诀。何愁大劫降天堂。南无阿弥陀佛。

李大仙赞曰：呵呵呵。五化经符本无多，天机微泄可如何，可如何？诵斯一遍伏鬼魔，客舍金光消灾祸。老仙亦赞一曲歌。一曲歌兮返大罗，呵呵呵。收经偈：天台五公经。运化本虚灵。句句消灾祸。言言救苦声。日读三五遍。感应亦非轻。鬼神皆惧怕。仙妖蒲坛庭。鉴之功德后。佑各事享真。消衍并天罪。百福千祥迎。焚香首送驾返。三称九叩而退位。

三清书符者净手焚香。向天一笔书成。宜用黄纸朱砂新笔。五公佩带符式，五道五公符。

观音大士咒曰： 南无佛，南无法，南无僧，南无救苦救难观世音菩萨，但只多唵，伽罗伐哆，伽罗伐罗伽诃，伐哆罗伽伐多罗伽，伐多婆 婆诃，天罗神，地罗神，人离难，难离身，一切灾殃化为尘。

符尾咒曰：黑黑黑水气书成逃不得急急如律令。符胆书智天帝三字入圈内涂之吸北方气吹符上吉。

五公贴大门总符式：符头书：青气一字入圈内涂抹念咒二十六遍后书符。咒曰：天清地宁，鬼灭邪清，人见长生门贴祯祥。急急如律令咤。

符略：

九代不分因积德。子孙孝顺永无忧。佳人匹配良缘定，作事由天莫强求。仁义礼智和刚信，可从书中内求谋。知轻识重贤家子，礼貌彬彬赞九州。亦有周公为先作。立纲陈纪至今流。君王原是万民主，臣子事之效忠猷。

原本录于戊午年冬月（一九一八年），重抄于丁卯年（1987年）五月初五日。
再抄于戊寅年五月29日（1998年六月）

神职派任玉旨
本院院尊關 登台 93年7月3日
聖示：今夜恭接《神職派命玉旨》，命本院監察尊者十里外接駕，命本院天上聖母五里外接駕，其餘神人排班接駕。
欽差大臣太上老君 降
詩曰：神祇派命天恩佈。普化南贍德澤長。
寶德添功頻建樹。十方照耀沐金光。
聖示：今夜吾奉 玉帝旨命，特來貴院頒布 玉詔，恭喜貴院再添仙職，必能建樹豐碩也。
玉詔宣讀。神人俯伏。
欽 奉
玉皇大天尊玄靈高上帝 詔曰：
朕居凌霄，位居九五之尊，日理萬機，無時不以蒼生為念。查爾南贍部洲臺疆《懿敕寶德大道院》，自奉旨成立以來，神人合作，共為普化道務邁向國際化，雖參贊者眾，而經費不足，仍能逆來順受，實屬不易，依律當再增補仙職，以利普化；又能四載以來，持恆推動每月擴大共修法會，始得成就《懿敕寶德大道院》之殊榮。
今於建院之初，神祇職缺頗鉅，今乃先行增員神職，以添代天宣化之助力也。
茲派命中華民國始祖：孫文蒞任無極五方證道院治國學苑主任一職。
茲派命月宮太陰府：香砂仙女蒞任懿敕寶德大道院菩薩部總裁菩薩一職。  
　
茲派命月宮太陰府：德宛仙女蒞任懿敕寶德大道院彌勒部副主簿兼任五營總理一職。  
茲派命月宮太陰府：香殊仙女蒞任懿敕寶德大道院財神一職。  
茲派命月宮太陰府：德輔仙女蒞任懿敕寶德大道院二菩薩一職。  
　
茲派命南天普樂天尊宋添生蒞任懿敕寶德大道院太子元帥一職。
旨到生效，願爾神人同心策力，以代天宣化也。  
　
欽哉勿忽。叩首謝恩。  

无极九天玄女娘娘 降 91年９月１日
第三十四章 灵游巧遇孙医仙
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时白雾一片，伸手难见五指，索性云车飘然直冲九霄，入于南天，而至【天医府】，可见周围陈设简朴，数株小树种植于庭院前，庭间有小池 池内悠然几只小鱼，而此【天医府】门口排列数棵奇花，其花香气弥漫，令人心清神怡，不胜言语，正当浏览之际，【天医府】中走出一位少年仙官，直作揖。
仙官：小神参见 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：仙官免礼！
邱生：学生见过仙官！
仙官：贤生无须多礼，请贤师徒入内。
邱生：步入【天医府】，只见琳琅满目之瓶瓶罐罐，各标示有不同名称之药瓶，分类有：中药类及西化药类、草本类；而在内侧有实习室及研究室，各有其不同之器具。而有一名教授走近师徒俩，而作揖。
教授：下官 孙文见过 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：孙医仙免礼！
邱生：学生见过孙仙翁！您好像在那里见过？
孙医仙：吾俗名：孙逸仙，曾任职过华夏民族之临时大总统。
邱生：原来是大伟人，华夏民族之国父，学生有幸得见尊颜。
孙医仙：伸手过来。
邱生：将右手伸上，但见医仙，针筒在侧直剌过来，一阵清凉之感，再由药瓶中顺手取了药，掷入口而服下。
孙医仙：没事了。
邱生：医仙啊！为何学生于法会后发病如此重，头晕痛，须靠点滴解除？
孙医仙：病本不至于如此，只因为周遭热气太闷，又感受风寒，未能做适当休息，又不知忌凉水所衍生。
邱生：但有好转，却隔日又发作？
孙医仙：凡人之于较重症之疾，未至于全好转，又不充份休息及供给水份，反于烈日中在外游荡，自然会成反效果。
邱生：学生到目前为止，尚会有昏沉之感？
孙医仙：此乃药力作用，过一段时日，必然会消除，多保重。
邱生：感谢医仙！
玄女娘娘：时候不早了，吾等也该离开。
孙医仙：贤师徒慢走！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
第二回 治国学苑会孙文
无极九天玄女娘娘 降 93年８月18日
圣示：今夜带领邱生游访灵宫。赐符化饮！灵体出窍。

邱生：〈一时金光闪耀，玄女娘娘恩师已在目前。〉学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速坐稳莲台。
邱生：学生已坐稳。〈瞬间莲台升空，穿越无数光束，光芒照耀。一会儿时间，穿过三进，由【院圣殿】飞往后方。前方有一大匾曰：【治国学苑】，乃以金字书写，其金光夺目；宫庭式建筑，有三十六阶梯，红桧为柱，纯金之门钣，纯银手把。有无数天将伫立守护其间，队伍整齐；其中有一位身穿古代战袍，腰挂配剑，看似允文允武之将军，只见其上前呼道：末将参见玄女娘娘圣驾！〉
玄女娘娘：将军免礼！
将军：想必身旁这位少年，便是人间道场【三清共荐、五老齐推、五母同议】之懿敕宝德大道院正鸾宣笔：邱生原章。
玄女娘娘：正是劣徒。还不快见过将军！
邱生：学生不敢。参见将军圣安！
将军：大德无需多礼！请贤师徒入内小坐。
玄女娘娘：有劳将军带路。
邱生：〈随后步入【治国学苑】，但见内部摆设有书架，设置诸多（国学、政风论），有许多将军正在研读国策论。在中座上有一位看似年轻，细看又带沧桑，却又健朗，法相庄严，记得以前常在学校门口有见过铜像。〉
玄女娘娘：主任安好！
孙文：原来是古老金仙九天玄女娘娘大天尊！小神有失远迎，失礼之处，尚请海涵！
玄女娘娘：主任！授课辛苦，认真尽职，有何失礼之处；吾等未曾事先通报，才是失礼，请莫见怪！
孙文：那儿的话，这位就是人间道场懿敕宝德大道院正鸾生宣笔：邱生原章了。
邱生：学生懿敕宝德大道院正鸾生宣笔：邱原章，参见主任圣安！
孙文：大德免礼！
邱生：敢问主任！您在此坐镇，职名为：治国学苑主任，究竟授何课业？
孙文：本座乃针对一些喜欢研究（国家治理方针）及有心革除政治弊端之资深与资优灵修士，授予安定邦社、清风理国之观念与正确理论，为官尽职之前授课程。
邱生：这么说来，进入【治国学苑】之灵修士，将来都有机会当官了，但是既然没有肉身，如何治国？
孙文：话是如此没错。但世间一切官员多有未知便民、益民之事产生，故授予灵修士（治国纲要）与（治国方针），乃是希望日后能有机缘，能护佑【清正廉明】之官员；若遇殊缘，则可各自导引进入圣道，而使廉明永存于世。
邱生：再请教主任！一旦为官清正，是否有其功果可证？
孙文：若有为官者，知体恤民困，尽予扶持，对于公务，能尽其职责，更不贪取民财、公帑，则可证得殊妙果位。而灵修士亦同，在本学苑悟得治国真谛，则可得证妙果。
玄女娘娘：时候不早。也该回道院！
孙文：恭送贤师徒！
玄女娘娘：已到道院。吾徒灵投体！
邱生：学生恭送娘娘恩师圣驾！

柯云路《黄帝内经》：气功孙储连 （破坏电脑软盘的发功能力）
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狄玉明：包头人民法院（办灵案）
严新：帮助重庆一位会计，用法力找回借据
甘肃多识*洛桑图丹琼排活佛（《爱心中爆发的智慧》：西藏佛教法术可以破坏人类的大脑，使人变得痴呆。
真佛经详解：佛菩萨可以放出激光把生肉烤成熟肉（旧本尊、曾仕强预言2022新圣贤出，新姜子牙出，重新封神，21世纪连神佛都要重新来过，神明一定要重新封了，神明很急。首推治国学苑逸仙主任孙医仙中山先生第一华盛顿民主宪法实现者，最伟 大的佛陀和道祖。）、（富平道脉《天界传真》魏明仁：诸真升降府、南天监察部，贬降仙佛的天界档案）、莲生活佛《阴判》一文、马来西亚德教会济公乩文2018：天竺昔佛一圣地。。。。。、欲与一争长短事。。。。。，姜子牙乾坤万年歌：一济颠危猴上水。。。。。。。五公经：蚕老桑空忙似火，龙游浅水戏清波。。。。。。。刘伯温透天玄机：猴在前变成猴在后，袁在后变成袁在前。。。。。水火既济四十年。。。。。古 月还照中华地。。。。。。。。帝之孙也。。。。。口中吐火，鼻内生烟。。。。。。。。先是两火金克木，后是壬午火克金。。。。。。济公乩：一卜星辰月分明。。。。其中律事未高哼。。。。。。、交趾人民思古昔。。。。。。十章八则是为凭。。。。。。

刘伯温透天玄机：女穿男之衣，男穿女之衣。地藏经：金乔觉前世是婆罗门女，又某世是光目女。《靠通灵人查到的朋友和同事的前世今生照片对比》中有前世女今世男的照片对比。（《瑶池金母定慧收圆解脱真经》：人从无极中来，或为男兮为女，只为中间一动，霎时落下尘埃。。。。。

紫圣办理申诉四川阴煞局灵案备忘录
2022 10 09 （太上圆玄道观 花都宝华路 秀全路）

关于你们所谓的紫薇圣人的一些经历和他现在受的折磨！
 狂 2012-06-16 14:03:40
当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服
http://www.todayim.cn/news/show-16475.html


1027+2021=3048 即是今年2021已经是佛历3048年，不是一般佛教弟子认为的2500年。

格庵遗录：释迦之运三千后，一去不回再不回！因为悉达多嫉妒现代的真佛宗，曾经派西天的高灵毗舍浮佛和拘那含牟尼去吸莲生活佛的精液达66次之多。在广州紫两位高灵亦受紫薇大帝李世民的唆使以及悉达多的唆使，结合悉达多嫉妒袁英平在家修证密宗无漏法成功，影响了五明佛学院的内功比赛，而前来为了武则天与李治（历劫转世为现代真佛宗瑜伽修士密行尊者袁英平）的情仇前来吸精56次。悉达多亲自吸精两次，普贤三次，地藏菩萨金乔觉六次！
网议：旧宇宙神佛陷害紫薇圣人、四川阴煞局。。。。


刘伯温透天玄机：中间一头算，前后五百年！

紫薇圣人从小就受到两股力量的影响，一股邪恶力量一直通过紫薇圣人的家人和紫薇圣人接触的人对紫薇圣人进行伤害，邪恶力量一直想控制紫薇圣人的思想为己所用，一股正义力量一直保护着紫薇圣人，在很多时候也救过紫薇圣人的命！

-这是因为真佛宗兴起，传统印度佛教的教主悉 达多起了嫉妒意，（在上个世纪六十年代，悉达多联同拘那含牟尼和毗舍浮佛，以及迦叶佛，就去台湾对莲生活佛做阴煞局，吸精和干扰写作，请参考上文：灵波对灵波。。。。。。，然后在1973年紫圣出生时候，释迦之运刚好满三千年，请参考：当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服，紫圣现在发觉悉达多在我小时候，就常年在兴宁罗岗公社上空观察我的一切，还有当年未受封神职的李世民，当我从兴宁一中高中毕业到了广州，他们也跟踪到广州。。。。。。请参考台湾宝德大道院的《金阙游记》中关于古佛的可疑行踪披露：西方观世音菩萨 降 101年8月22日 第卅八回 鸾门之著书‧启迷与向觉
此时，只见有一只大鸵鸟，跟着大队人马，进入「南天门」，好像入无人之境，居然未被盘查。〉 菩萨啊！您看那只大鸵鸟怎么比人还逍遥，可以出入无阻，不受检查，神仙们却都还得接受临检，这是怎么一回事？ 菩萨：当知这只大鸵鸟乃是仙禽，乃是古佛的分灵。由于以鸟的形态示现，以方便对世间人进行明查暗访；若是以人的形像示现，则有些事情真相恐怕调查不了。 邱生：邱生：《玉帝》的意思是说：鸾书的任务，除了长期传述诸天高真的心法之外，更因应每一个时期，将传扬已久的法理暨观点而有偏颇的部份，予以适时校正重宣，以免误导众生，是否如此？）
在我20岁就读广州外国语学院的时候，由于皈依了六祖惠能大师转世的广州光孝寺戒成禅师，悉达多就盯上了我。因为他预知我会大传真佛密法。事实上我是真佛密法在大陆的最大弘法者，吴地宁波的云中佛论坛就是真佛宗在大陆的官方论坛，首创人就是袁英平版主和发贴以及组织近两百场小法会的主力，这是佛运三千年以来悉达多遇到的最大挑战！因为真佛宗的莲生活佛文集非常精彩，生动有趣，莲生活佛又修出八十多种神通！其组织的海外和香港法会均是万人空巷！传统佛教和藏密均无此法势！

大家不知道的事情，就是他的家属父亲净饭王转世为五明佛学院的龙多喇嘛，儿子罗候罗转世为索达吉堪布，姨妈转世为晋美彭措，都在五明佛学院为僧。西藏农奴时代，他们的前世都在西藏转世，灵魂深入的农奴主心性，是不容易化尽的。西藏上层贵族都喜欢政教合一。并且寺院的喇嘛可以司法，有小偷只偷了喇嘛 和农奴主的一点东西，就要斩断手脚。还有剥下人皮做人皮鼓以用来做法事。有的还喇嘛还给生病的人吃大便，说有加持力。中国汉人的传统，求富贵是读儒家的四书五经，而西藏人是读宗教书本。话题说回来，为什么网友说有一股邪恶 力量一直在伤害我？我可以先解释一下，真佛宗和唐太宗的紫薇道脉在南方广州兴起，这是悉达多能够预知和了解到的对于传统佛教的威胁。悉达多的灵魂深入有过顶生王的经历，顶生王的故事我另行发表在论坛里面-顶生王的故事://xiaomitan.666forum.com/t130-topic ，大家也可以自行上网研究。悉达多宿世曾经做过障碍毗婆尸佛的事情，导致他成佛时候仍然吃了三个月的马麦，而舍利佛，即是莲生活佛的前世，在这三个月中却上天宫享受妙乐，这是徒弟的业因超过师父的明证。

唐高宗李治，是唐僧玄奘大师的最大在家弟子，在清末民初转世为广东省田粮处的处长，即是农业厅长。名字为彭肇衡，在唐朝时候信奉唐僧大师和道教，在民国时候却是信基督教的。现在兴宁市罗岗镇的基督教，是彭祖传入的。八十年代，彭公的旧房也是罗岗基督教的教堂。彭祖的后人多半在香港和美国，加拿大以及广州、上海。大家一听到基督教，很容易联想起外国人的民主自由和美国的文化大熔炉的包容气氛。

上文讲到的正义力量，就是中国人的道家，即是中天密法的佛菩萨和护法天将们一直在暗中保护紫薇圣人袁英平，每当有危难时候，都现身守护紫圣。

邪恶力量对紫薇圣人下过诅咒，让紫薇圣人亲手杀了他的旁系的三个亲属（这是指我在修真佛宗的四加行的时候，由于病急乱投医，并且不知道普贤菩萨，即是四加行的本尊金刚萨多的真正老板是悉达多，由于普贤用了离间计和促怒法，每日做小动作，使我离婚，失去了太太女儿和岳母），然后还想害紫薇圣人，想让紫薇圣人亲手杀了他的直系亲属（这是指昼夜潜伏在我的父母亲和兄弟姐妹家中的悉达多派系的高灵，也用了离间计和促怒法，所谓的杀，就是指用法术挑拨亲人关系）还想让紫薇圣人多次想自杀（这是指联合紫薇大帝李世民，想通过李世民与袁英平情仇，即是武则天事件的仇恨，来杀死我），邪恶力量还在紫薇圣人的思想中植入了“病毒”，扰乱紫薇圣人的思想（这病毒 是指四念处，天天用法力加持我的直肠，使直肠酸胀，想使新婚未生子的丈夫失去性欲，籍此使我离婚，还有就是在我出山收徒弟之前帮助真佛宗莲晓上师做法务的时候，用法术灌顶灵思，让我不敢收红包，也给我的经济造成了危机，是紫圣与圣女离婚的重要原因，事实上十世班禅也是结了婚生了孩子的，悉达多本人在印度时候也是有三个后妃。真佛宗的宗主莲生活佛也是结婚生了孩子的。），让紫薇圣人每天同自己的思想战斗，让紫薇圣人每天都想着杀他的亲属（莲平注：这主要是指离间亲属，想使我被孤立，以及贫穷，这样就无法印刷更多的真佛宗经书，五明佛学院就可以高高在上，然后趁机攻入广州！），邪恶力量知道紫薇圣人掌管从神界到人界的生杀大权，邪恶力量变着法的想控制紫薇圣人的思想和生活，因为邪恶力量一旦控制了紫薇圣人，邪恶力量就可以不用被消灭，可以继续奴役那些善良的生命体，可以继续掌管着不属于邪恶力量的这个世界，这个世界是属于上帝的，邪恶力量想有一片自己的天下，所以变着法的想控制来这个世界救世的紫薇圣人！（现在网上无数网民议论，都是说四川阴煞局控制紫薇圣人，由于大陆还没有真佛宗的寺院，我弘法的经济相当艰难，在国家还不理解的时候，还没有开放之前，想压住我，不让真佛密法发展，而自己的五明佛学院就以奸善的手法巴结北京领导和借助班禅的力量大力发展索达吉的菩提学会，由于习总不擅长宗教，无法度化人民相信正法道教，又略关心人民的精神信仰，这使得农奴主贵族和喇嘛转世的五明佛学院心中惊喜万分，遂疯狂对紫薇圣人下手，因为前段时间，赤鸡年2017年起紫薇大帝吸精51次，关公没有严规李世民，他们看到了机会，就效仿李世民前来吸精和震脑，这使得关公震怒，使四川藏区和西藏以及北京连年地震。五明佛学院的喇嘛想在未来都城借助广州城的藏密信徒和遍地的索达吉菩提学会在广州谋夺巨财和总统地位。西藏喇嘛心性勇敢，连***都不放在眼里，1959年的时候***喇嘛发动叛乱，被镇压。现在他们又瞅住机会，对运厄的紫薇圣人月月吸精。2021年春节，我去镇上大山中的九天玄女道观和龙西庵的万载仙娘神殿中求拜之后，当夜仍然报复我，吸出大量精液。第二天早上晋美彭措高灵终于被九天玄女和万载仙娘逮捕关入天牢！西天的阿弥陀佛和观音菩萨，以及真佛宗的肉身菩萨莲生活佛，都没有认真保护我，因为他们与玉皇大帝和王母娘娘的缘份较浅。事实上阿弥陀佛的本地是印度的世饶自在王，也是凡人，观音菩萨虽然慈悲，但是他是悉达多的弟子，不可能有心来帮助道家天将办理自己的师父，莲生活佛知道袁英平是李治，是他在唐朝时候身为李隆基时候的祖父，但是他是肉身的菩䔒 ，心中着急，曾经出神来过几次，其中一次是在悉达多带着印度的大宝法王出神前来广州劫未来国库的时候，感觉不妙，遂神行来到广州永泰新付阻止了大宝法王。事后大宝法王的西藏楚布寺所在的林芝连续地震了十几次。因为事实上五明佛学院的行为，正是诸葛亮的武候百年乩中所描述的：西南独立昙花现，这是***的灵界法战。习总书记已经有所觉察，派来统战部的同志艾敏闽前来保护我，以及指挥人间的法院起诉等种种事宜。

 上面讲的邪恶力量，四川五明佛学院的西天高灵。背后主谋是悉达多和晋美彭措。大家可能想不到佛祖会对莲生活佛年轻时候的修炼也曾经下过手进行吸精。现在又连续四五年对我吸精。最近更加开始对魏予欣实施吸血。一般男人喜欢射精做爱，而真佛密法的大行者袁英平曾经修到两年不漏一滴精。魏予欣上师也是修到三四个月才来一次月经。我被吸精的时候，我爸爸由于是凡人，不了解真佛密法的力量，只是说这是正常的生理现象，是遗精。他哪里知道我晚上睡觉天天都是在床上修眠光法啊！就是观想床变成一朵火莲花，喉部放出一道光，变成一个光罩笼住整张床。并且天天修持真佛密法的无漏法。由于每次吸精，身边的家人都若无其事，只有外围 的网友传出来是：四川阴煞局，这悉达多和晋美彭措都偷着乐！在空中庆幸不已！现在晋美彭措已经被关入天牢。悉达多与极乐世界的远古高灵拘那含牟尼和毗舍浮佛在广东昼夜跟踪紫薇圣人袁英平，心中充满了对真佛密法的嫉妒，对索达吉的遍地的菩提学会新政党怀着暗喜和雄心，在疯狂地对我进行不间断的吸精和震脑降头法术，要削低我的内功证量，并且天天跟我说要钱。难怪五公经里面讲：三千释运去不来。事实上悉达多在未成佛的时候，也曾转生为象王、猿王、雁王和鹿王。


邪恶力量变着法的让本应自由的人类加入各种宗教，歧途让更多的人类做邪恶力量的陪葬！-紫圣莲平注：这主要是指五明佛学院的藏密大圆满在中国大陆取得了巨大的成功。我已经向习近平总书记，李治的祖母的外婆族人转世的前世亲属提了意见，要求他疏散五明佛学院过度的规模。并且提供了富平道脉的天书法宝《天界传真》和《瑶池圣志》给中华妇联帮助他建设宗教。

邪恶力量还时不时的控制着紫薇圣人的亲属和他接触的人来对他进行影响，歧途阻止紫薇圣人灭世与救世！（这主要是因为紫圣的前途过于辉煌，亲人们在我还没有灵悟出刘伯温透天玄机中紫圣我一家人的八字与现实完全对应的时候，有过怀疑，悉达多和晋美彭措遂不停地下手吸精和震脑，干扰我的思维和电脑和手机，每当有重要的信息要发给陈昆陆和魏予欣的时候，都受阻，需要念诵道家真言，才能发出，有时候要连续几天不停地发，在不停受阻中道将会来驱散悉达多等高灵，信息才能发出。这不是一般的鬼神附体事件，而是新宗教与旧藏密的灵界最高级别的殊死搏斗。悉达多当年在印度传法的时候，也受到过一些高灵的阻止。而3048年后的今天，他的福势尽了，他的著作旧版大藏经已经被真佛宗的莲生文集和开示夺走了声誉，他遂恼怒不止，在莲生年轻的时候，也曾派西天高灵前去吸精六十六次。莲生在《会见十世班禅的师父夏鲁活佛》以及《法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头！》中有隐指和明说-（有些藏密行者却修「降伏法」，用很多护法去行事业，彼此降来降去，互相较量，以牙还牙，以眼还眼。一般来说，法王都只是请护法护持自己修行，很少请护法去找别人的麻烦。多年前，法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法，当时法王告诉该寺住持，应嗡恰克仁波切之邀请，将去拜访《甘丹素柏寺》。结果，该住持一听此事，并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》，因为怕法王去了会被做掉。但，法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺，应该不会有事才对，所以还是去了《甘丹素柏寺》，受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临，并献上帽子等供养；此外，寺内还供奉着法王的相片。之后，当法王走出寺庙，衪看到左边有一小庙，里面全部都是作法的东西，例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣，不知他们在跟谁斗？同样都是黄教，但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受，觉得去到那边要很小心，不是很安全；虽然回到这边（西维图）也不是很安全，哪里都不安全；还好，法王出门都有护法守护着。
 这就是「世间八法」，有吃醋、忌妒、伤害、忿怒…。所以，法王有时会产生恹离心而不喜在娑婆世界；出家也是因为恹离心，想要离开娑婆世界，不愿看到人间的干戈与麻烦。
  在台湾的选举，也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人，但不敢讲是哪一位，因为法王看到传真信件中，竟有人对某总统候选人下降头！除此之外，更不乏各种人身攻击，甚至无形的降头攻击，加诸于总统候选人身上。所以，法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人，解除他身上的降头，让他的精神能好起来，继续奋斗。之前，法王也曾加持过另一个国家的总统候选人，并精准地神算出会赢对手10%的票，现在他已当选总统。不过，法王只是幕后帮忙而已，并不求任何回报。 ）

邪恶力量还曾控制过紫薇圣人的思想，让紫薇圣人下达过大清洗的命令（这是指紫圣袁英平在2013年出山收徒弟之后，感觉不踏实，因为当时还没有神通，也没有寺庙来弘扬真佛密法，仍然想出去打工，但是感觉天意想让我当师当未君，遂有点抵抗，故意写了一些自己的编造的负面内容，想摆脱天庭的安排，平淡过一生，于是我的亲友和同学都不来求见紫圣！！！这样下去，全中国人全世界的宗教和民主事业都被耽误了，也会影响两岸的和平统一，天庭遂坐立不安，于2014年派来紫薇大帝李世民前来帮助我神算，并且帮助我找出了包括我在内他的14个儿子，21个公主，以及告知机密：胡*锦*涛主席前世是李治的祖母即是李世民的母亲窦氏太后转世，还有在宁波的台湾雕刻家陈昆陆，即是与我在网上合办云中佛论坛的真佛宗大陆的大弟子，前世是唐高祖李渊。）这个错不能怨紫薇圣人，只能怨那些一直想控制紫薇圣人的妖孽！
邪恶力量想安排紫薇圣人的一生，想让他平淡淡的过，想让他不救世，想搞死紫薇圣人的家人和他，邪恶力量还一直多年干预紫薇圣人的爱情，阻碍紫薇圣人和自己的真爱走到一起，紫薇圣人本是纯善之人，但邪恶力量多年对紫薇圣人的伤害，让紫薇圣人变的冷酷，变的没有感情，没有爱心，没有感觉，变得想不断的杀人，变得易怒，变得想毁灭世界！

一些愚昧的人类还站在鬼神一边，一同伤害着紫薇圣人！一些愚昧的人类还以为自己是在帮助紫薇圣人，殊不知是在阻碍紫薇圣人救世！
如果你们真想帮助紫薇圣人，那么请你们远离鬼神，远离宗教，远离邪教，揭破谬论，不要搞迷信，堂堂正正的做人，不要做邪恶的棋子与陪葬，还要注意你们自己的言行，因为你们都要为你们自己的言行负责！

邪恶力量对紫薇圣人下的诅咒，让紫薇圣人杀好人不杀坏人！这样邪恶力量就可以避免灭亡！如果你们想帮助紫薇圣人，希望你们站在无神论一边，真神会彻底消灭掉所有的假神和妖孽的！希望你们不听不传播有关任何鬼神的东西！-莲平注：这是网民的议论，与我的情况吻合。当然他可能是信孔夫子的儒家，儒家是敬鬼神 而远之的思想。

希望你们能保存和传播这个帖子的内容！但请注意，不要将帖子内容传播给儿童和未成年人及社会阅历不丰富者，请不要在儿童和未成年人及社会阅历不丰富者面前谈论此帖内容！（莲平注：这是指我写出来的一系列法战笔记，一般层次的佛教弟子会怀疑和抵触，一般人天资禀赋都是无法深信的，过早大规模发表，在新宗教真佛宗和紫薇道脉、富平道脉未普及之前，大家还是心安理得地信奉旧佛教为妙，狐狸法也有一定的作用。但是新宗教会有：龙蛇起陆新除旧的预言和发展。2024年和2025年是青龙年和青蛇年。）

邪恶力量还通过你们所谓的集体意识向紫薇圣人传播谬论，试图影响紫薇圣人的正常的思考！

邪恶力量对紫薇圣人下的诅咒中有这样的诅咒，能杀非妖孽，但杀不了妖孽！


邪恶力量今天又对紫薇圣人的家人进行影响，以为对他的家人的影响就会引起连锁反应，就能改变紫薇圣人的人生轨迹！你们邪恶力量以为紫薇圣人看不出来么！你们邪恶力量这样的伤害紫薇圣人的家人和紫薇圣人、阻碍紫薇圣人的人生轨迹，你们这样做只能让更多的善良人受到伤害，只能让更多的善良人做你们邪恶力量的陪葬，因为你们邪恶力量被晚消灭一天，你们就可以多控制善良人一天，就有更多的善良人做你们的棋子与陪葬，你们知道你们邪恶力量的罪有多深么！


你们所谓的紫薇圣人还中过邪，受到过妖孽、邪恶力量的伤害与控制，妖孽、邪恶力量想让你们所谓的紫薇圣人亲手害死他的直系亲属、他所爱的人、他的其他亲属、其他善良、正义的人，你们所谓的紫薇圣人还有强迫症，精神也有些不正常，这些都是妖孽、邪恶力量常年对你们所谓的紫薇圣人进行伤害的结果，因为妖孽、邪恶力量知道你们所谓的紫薇圣人是来救世的，是来彻底消灭妖孽、邪恶力量的，所以，在你们所谓的紫薇圣人成长过程中，妖孽、邪恶力量不断的控制他的亲属、他接触的人来对他进行伤害，然后在你们所谓的紫薇圣人还没有苏醒的时候，你们所谓的紫薇圣人变把这些仇恨加到了他的亲属和他接触的人的身上，等你们所谓的紫薇圣人苏醒的时候，他看清楚了这些事情，原来真正想害他的不是他的亲属和他接触的人，而是那些控制他亲属和他接触的人来伤害他的那些妖孽、邪恶力量，你们所谓的紫薇圣人这几天又受到妖孽、邪恶力量的影响，在他的思想中又产生了想谋害他的直系亲属和他爱的人的思想！

“天意”，你们一直认为的天意其实都是妖孽、邪恶力量的玩弄、鬼神对人类的干预、人类自己相信谬论把自己往谬论上套等，这个世界上根本没有天意！

对于那些善良、正义的人有的只是坚持自己做人的原则，反【避免被误和【谐【抗妖孽、邪恶力量、鬼神、谬论等错误的东西、不该存在的东西、害人的东西！

无佛无魔，无经无咒，无法无术，
无妖无鬼，无仙无怪，无天无地，
孽闻自灭，孽诵自灭，
孽咒自受，孽果自受,
谬论自破！


由Admin于周二 2 三月 2021 - 9:09进行了最后一次编辑，总共编辑了1次

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 回复： 关于你们所谓的紫薇圣人的一些经历和他现在受的折磨！莲平上师详解 未完待补充
 由 Admin 周二 2 三月 2021 - 8:58
注：根据QQ浏览器上面的信息，说紫薇圣人病 已经好了，紫圣说明一下：是真的！还有：紫薇圣人是未来世界首富。紫薇圣人有个姐。

当全世界都认定佛陀生于2500年前，中国一个和尚表示不服……
2017/5/6 18:05:31 0人评论 459次浏览 来源：圣园NAMA斋浴 分类：MES



农历四月初八，一年一度的佛诞日


佛教创始人释迦牟尼在两三千年前的今天，诞生在古天竺蓝毗尼园：

那时，身怀六甲的释迦族王后摩耶夫人，因临近产期，依照当时风俗，回娘家待产。当途经蓝毗尼花园时，夫人想略作歇息。她走到一棵无忧树下，看见枝头盎然盛放着芬芳美丽的花朵，情不自禁伸手去采摘，腹中的太子便从右胁而出，降生人间。

据《大唐西域记》等史籍记载：太子出生后，行走七步，每一步长出一朵莲花他一手指天一手指地，说：“天上天下，唯我独尊。”这时，九条龙从空中吐水，为太子沐浴所以，佛诞日这一天，又被称之为“浴佛节”。

如此等等，佛陀降生的种种非凡事迹自古以来为高僧们传诵，本没什么异议。然而到了现代，随着“怀疑精神”渐长，过去无数前人都深信不疑的一些东西就有了不同说法，有了教徒和学术界的争议，在这些议题中，包括有一些最基本的方面，诸如：释迦牟尼佛诞生在何时，距今有多少年了？




中国传统佛历中的观点


一种观点，是中国历代大德的观点，也是北传佛教的正统立场：

佛祖诞生距今，已经有3000多年了。自古以来，中国的佛弟子们都深信，佛陀诞生于周昭王时期。

根据古代史书《周书异记》记载：周昭王二十四年，甲寅岁四月八日，江河泉池，忽然泛涨，井水皆溢出。宫殿人舍，山川大地，咸悉震动。其夜五色光气，入贯太微，遍于西方，尽作青红色。周昭王问太史苏由：“是何祥也？”由对曰：“有大圣人，生于西方，故现此瑞。”昭王曰：“于天下何如？”由曰：“即时无他，一千年外，声教被及此土。”昭王即遣镌石记之，埋在南郊天祠前。（除此以外，西晋时期出土的史书《竹书纪年》中亦有记载：“周昭王末年，夜清，五色光贯紫微。”）

也就是说，早在距今3000年前的周昭王时代，在中国的大地上，就出现了佛陀降生的奇异感应和预言。从古至今，历代高僧大德都对此深信不疑。




为什么会改为2500多年


可是，到了1950年，在斯里兰卡首都科伦坡召开的首届“世界佛教徒友谊会”上，通过了一项议决：佛陀诞生于公元前623年5月月圆日，成道于公元前588年5月月圆日，涅盘于公元前543年五月月圆日。一九五四年，第三届大会在缅甸仰光召开，议决以阳历五月月圆日为“世界佛陀日”。这么一来，佛陀降生的历史长度，就被从3000多年改成了2500多年。

这一决议，当然不被国内佛教徒认可。1950年，中国大陆新政府刚刚建立不久，两岸分隔初期，都没派代表参加科伦坡的会议。而1954年，两岸佛教界为避免在大会中接触，也没参加在缅甸仰光举行的会议，所以整个中国佛教界的观点和立场都没能被采纳，所以就留下了这个遗憾。


虚云大师与弟子的珍贵影像


虚云大师的严正声明


当全世界的与会代表都一口咬定佛陀的诞辰是在距当时2500多年前的公元前623年时，中国的一位和尚表示不服。

这位和尚不是别人，正是中国汉传佛教界最著名的禅宗大师虚云和尚。

在中国国内，以虚云大师为代表的高僧大德们，都坚持以中国大德们自古以来公认的佛历标准纪年。在《禅门法语新知》十九集中，就记载有虚云大师面向全中国的佛教徒们发出的严正声明，指出佛陀是于中国的周朝昭王二十四年农历四月八日生，于周穆王五十二年二月十五日入灭。这样的佛陀诞生年与月、日，经过多少朝代都是中国佛教徒所深信的日子，至今起码有三千多年了。


虚云大师法相


佛诞三千年的有力铁证


不过，虽然中国佛教界自古以来立场如此，虚云大师也据理力争，但是，自从1950与1954年的两次国际会议以来，佛陀诞生距今2500多年的说法逐步被各国所采信，成为了佛教界主流。

虚云大师圆寂了半个多世纪以后的一天——2010年5月时，中国冶金科工集团公司的工人在阿富汗境内开采铜矿时，意外发现一座2600年前建在古丝绸之路上的佛教寺庙（MesAynak寺庙），出土了为数众多的古代佛与菩萨雕像。这个建造于公元前七世纪的遗址的重见天日，成为了否定佛诞生仅2500多年这一观点的有力铁证。


Mes Aynak古寺庙遗址发掘现场

当时，包括英国《每日邮报》在内，国内外众多新闻媒体都报道了这一个重大发现。据介绍，这处公元前七世纪的遗址，位于阿富汗首都喀布尔南部20英里处，属于东部的卢格尔(Logar)省。遗址包括了Mes Aynak寺庙和数座舍利塔，是今年5月中国冶金科工集团公司（中冶集团）的工人进行挖掘时找到的。


阿富汗MesAynak寺庙遗址出土的黄金镀金佛像


阿富汗MesAynak寺庙遗址发掘现场


MesAynak寺庙遗址内的佛像遗迹


当科学跟佛法观点相左的时候


扪心自问，在佛陀诞生距今多少年这个问题上，如果没有MesAynak寺的重大考古发现当世界上绝大部分专家、学者都认定佛陀诞生距今2500多年前的时候，除了那些真正洞彻真相的智者，谁又有那种坚定不移的定解和道信呢？


纳迪博士与纳迪博士的女儿塔西（维护佛教圣地学者）

这是一个健忘的社会，不要说虚云大师这段声明早已经湮没，甚至，2010年的考古发现，也早已不再新鲜。不过只要你肯花点心思搜索，仍能找到一些残存在互联网上的信息……


以上的表格，就是当时的佛教文物保护专家们，为了呼吁阿富汗总统停止开采铜矿，保护佛教文物圣地，而在全球发起的签名征集活动网页。当时征集签名的网址，也已经打不开了，他们的行为，和虚云大师的声明一样，早已经被世俗的洪流所湮没。但回过头再看看他们所做的这一切，字字句句、点点滴滴依然有一种很温暖很感动的感觉，历久弥新。


【NAMA南無】斋浴，佛弟子专用全斋浴品



为什么要使用斋浴？

斋浴，是领受佛陀加持的前提；

斋浴，是虔诚礼佛的必须过程；

斋浴，是拒绝杀生的慈悲之心；

斋浴，是修行精进的不二法门；

斋浴，是洁净身心的福慧双修；

斋浴，是持戒护生的消灾增福；

斋浴，是妙悟禅心的方便之门；

斋浴，是卸下烦恼苦痛的妙药；

斋浴，是高雅品质生活的体现；


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