广州小密坛
Would you like to react to this message? Create an account in a few clicks or log in to continue.

大手印即是相应 莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 55_大手印指归

向下

大手印即是相应 莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 55_大手印指归 Empty 大手印即是相应 莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 55_大手印指归

帖子 由 Admin 周六 五月 06, 2023 5:41 pm

大手印即是相应
莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 55_大手印指归
  印度的梵文,「瑜伽」二字的含意,我们就把它翻译成「相应」’原则上,相应可以说是「调和与统一」。然而印度的「瑜伽」,又有更深一层的意义,人就是「小我」’宇宙就是「大我」’大我与小我互相合一,就是「相应」。

  在这种「相应」的境界,唯有入甚深禅定的人,才能体会出那种如登仙境的空灵上乐,不但自己身心相应,而且时空环境过去未来全合一了,甚至时间全静止了,空间全没有了,消失了。这种「大智慧」、「大清净」、「大光明」’就是「瑜伽」。

  在印度,瑜伽有很多很多的流派,有很长久很长久的历史,瑜伽由桓河流传到喜马拉雅山一带,在这当中,有很多很多有名的修行者,均得到很大的成说,「瑜伽派」与「佛教」,有些是相结合的,有些是分开的,相结合的就是「密教」了,所以这「大手印法」’原来就是「相应」的一种密法。

  我们中国也有天人合一之说,这道家的天人合一,其实不是别的,原来就是「相应」,「天」与「人」合一,不是「相应」又是什么呢?近年来,印度的「瑜伽」流传至全世界,而中国的「天人合一」方法,尚无人宣扬,我想将来若有机会,我会把中国「天人合一」的思想及修法大大的在国外发扬。

  为甚么大手印法会「相应」,因为实修「大手印法」的人,会因为身体的宁静,,以及心灵的三大清净「语清净」、「身清净」、「意清净」达到实相的清净状态,到此状态的时候就是「真空」,要知道这「真空」,就是宇宙的本相,于是「小我」融入「大我」,「大我」与「小我」合一。

  目前,我无论行、住、坐、卧,祇要束心一念,很快的,我便同宇宙合一了,这是长久修练的功夫,完全依靠着意念来推进,一剎那之间,便遁入「空灵」。在这当中,光光相映照,呈现的宇宙与世界简直太不可思议了,「一切全明白」’「一切全知」这就是成「佛」。

  今天,我们学佛,我们修法,其最终的目地是「成佛」’也就是达到真空的融入境界,得到「真空」实相,才算是「得证者」,若未得「真空」实相,其实尚在「缘起」中打转,未达究竟也。

  这「缘起」二字,即是尚有微尘的障碍,未能真正明白「真空实相」,所以祇是菩萨十地的果位而已,这一点是有等地差别的。

    有了「大手印」的相应,会使整值人生观全部改变,一个真正相应的人,就是一个「大无畏」的人,这种境界,简直是不可说的殊胜,现在,我强行解说如下:

  「真理」是什么?真理就是我,而我是什么?我就是佛,简而言之,我就是真理,天地万事万物,都是我的化身,成了同体的现象,我化为万事万物,把整个宇宙全包容了,容纳了宇宙,也成了宇宙的一个身子,彼此之间永恒而共存在,这就是「不轮回」’「不改变」’「一真如如」的境界。

  达到「相应」的时候,就是恢复本来面目的时候,此时来看所有的宗教、科学、人生之种种,其感触自然不同,觉得舍本逐末的多,能了知真实义的很少,修道人都在瞎子摸象,各个自以为是。

  修到「相应」的人,天地即我的化生,我亦即天地的化生,从此再无恐惧与忧虑的事,「至上意识」全明白了,自己的心光,时时投入「上主」的心光之中,一念之中,来来回回,直流交流,祇有「悦性之心」在滋长,从来不知有何忧虑之事,也不知有何恐惧,因为已成佛了,光明自性就是佛,佛的境界早已来来去去,不知凡几了。

  到了「相应」境界,即知自身是幻,天地是幻,万事万物皆幻,世人不过在梦中大作法事而已。从此万般看开放下,妻、财、子、禄,功名利禄,全部可以看得透彻,而不受其拘束,可算是自由自在,快乐似神仙了,一切的烦恼可以转化成快乐,这即是烦恼即菩提的境界。

  到了「相应」的境界,耶稣曾说:「有人拿我的外衣,我连内衣也脱给他,有人打我的右脸,我左脸也伸给他打。」我今天「相应」后,如此说,「有人要我吃小便,我连大便也吃了。」一切的侮辱诽谤,在我来说,全变成「无畏」了。我如此想,小便即是「天津玉液」’大使即是「山珍海味」。为什么我如此想,因为世界上的一切现象,不过是一时转换,「天津玉液」化为小便,「山珍海味」化为大便,如此而己啊!

  到了「相应」的境界,「生命」也不重要了,有人持刀来杀我,我可以笑呵呵的把头伸了过去,有人持枪来对准我,我会笑呵呵的请他瞄准我的心脏,不要瞄错了方向,最好一粒子弹就把我送上天。我的「生命」已不重要了,因为肉体对我已得的「佛性」来说,是毫不足道的,肉体是早晚要抛弃的,早抛弃,晚抛弃,都是一样的,早抛弃了祇是度世时间少些,晚抛弃,度世时间长些,如此而己。然而,早死晚死也是不重要的,因为「相应」的人,可以选择再来,在天上界过一段时间,说要来,就再来了,这一点是世俗凡夫不明白的。

  今天,我竟然真正变得不怕「死」了,我反而高兴「死」,乐于「死」,「死」根本无法威胁我。不但如此,对一切事物,要使我能「动心」者,竟然没有了,统统没有了,我处于一种「真如」不动心的境界。

  有人以为,到法院去告我,用种种方法去折辱我,我一定会心生恐惧,会害怕,会使我屈服。然而,我看这些戏,如同看「歌仔戏」一般,看到好玩好笑时,鼓掌叫好,我是一点也不动心的。得到「佛性」的人,祇觉得同情他们,可怜他们,为什么这些人瞋怒心如此之重,为什么不想想自己是否错了些什么?为什么不想想自己已先侵估了人家的宗名,先侮辱了别人,但却忍受不了别人的批判,真是一群团团转的小可怜啊!

  到了「相应」的境界,天崩下了,地裂开了,火山爆发了,洪水泛滥了,旱灾,战争,有「佛性」的人,眉头也不会皱一下,他把这些事视为自然,这些事是人间的一种因缘,是一种因果定律的使然,一切是超然的,是无上的,但存救度一切有情之心,从有修有证,到成佛的「无修无证」。

  很多以前不明白的,现在全明白了,很多执着,全解开了,很多矛盾,原来是「无碍」啊!「相应」的人,如置身事外的人,去看「走马灯」一样,事情原来是这样的,实相原来是这样的。

  「红冠圣冕金刚上师」已是一位「相应」的上师,所以天地之间,已无「可畏」之事,再大的打击均「无畏」了,我的「生命」均可送人,「朝闻道,夕死可矣!」我是「朝相应,夕死可矣!」我盼望「灵仙真佛宗」的弟子,人人修持大手印法,从最基本的四加行到上师相应,再修本尊法到金刚法,最后光光相照应,有了「融入」及「入我」’此时您即是活佛。

  「小我」入了「大我」。

  我即众生,众生即是我的应化。

  「至上真理」与我合一,这就是确确实实的相应。


Admin
Admin

帖子数 : 28592
注册日期 : 20-03-27

https://xiaomitan.666forum.com

返回页首 向下

返回页首


 
您在这个论坛的权限:
不能在这个论坛回复主题