大手印的「大摊尸」 莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 55_大手印指归

大手印的「大摊尸」
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我在很多本「灵书」上，常常提到「观空」二字，由观空，才能够融入。这是禅定的人，渐渐进入混沌的境界之中，身中的神气合一，合一而无知觉的境界，以这境界进入虚无的境界。

　　事实上，融入即是「观空」产生的结果，是不知不觉中自然产生的。观空与融入的境界是腾云驾雾飘飘然，一种说不出的舒适感。

　　我的上师教导我时，如此说，观空又称为「大放松」，而「大放松」就是「大摊尸」，躺着，如跌下死亡的状态，面部仰向天，双手摊开，双掌向天，脚伸略曲，脚八字开，刚开始训练，由「大摊尸」着手。

　　为什么要训练「大摊尸」，因为坐禅的人，意念常集中天心或某部位，部位因气的集中，也会有胀痛的感觉，这是不好的，所以修大手印法的人，为了松散气机，使情绪平稳下来，也要「大摊尸」。

　　「放松」大摊尸，上师指导用意念放松，如同工人下班一样，一下子跑了一个精光，其「放松」要分三路进行。

　　第一路：头部两侧－脖部两侧－两肩－两上臂－两肘关节－两前臂－两腕关节－两手掌－两手指。

　　第二路：头顶－面部－脖子－胸部－腹部－两大腿－两膝－两小腿－两蜾关节－两脚趾。

　　第三路：头部－后颈－背部－腰部－两大腿后部－两腿窝－两小腿后部－脚跟－脚。

　　当然，这三路的「赶工人」下班，是用意念来清除那一部份的气，使之跑了出去，从手指脚趾全跑了个光，工人全下班了，一切全静止了下来，工厂呈现静止的状态，一下子，便观空了，全身腾云驾雾，有说不出的舒适感，学会「大摊尸」的人，自然融入，也会出神出游。

　　这「大摊尸」法，最好用卧，次用坐，也可用立的，意念使思想通过了各部位，把凝聚的气解散了，全身就逐渐进入「空」中，呼吸变成随意，息息微弱，在不知不觉之中，全身的物质知觉消失不见了，自心光明呈现了出来，灵性入于「空」中，就是「出元神」。

　　「大摊尸」法，进入出神的状态，会觉得有意无意之间，天亮了，彷佛一大片光明从空中而降了下来，有的密宗上师出神时，自觉自己从一座大殿中走了出，绕着宫殿三圈，如此才飞了出去。

　　密宗上师「大摊尸」法修成，有灵眼的人可以看见此人的头上有「火焰」，如同大火在燃烧一样，甚至有诸天藏于大火之中，在大火之中嬉戏。每一位密宗上师出神时，皆同感宇宙原来是光的世界，佛的光是五色虹光，其余诸神的光，就如同天撒雨花－样。

　　每一位得证的密宗上师，均可认出谁能「出神」，谁不能「出神」，因为当「大摊尸」法出神时，宇宙的上空会垂着一条银色的光荣带子，带子的旁边天空日月并现，如曼荼罗一般，又有护法神来来去去不绝，这是真正的上师出神，而一些自命为上师的假上师，就不会有如此现象。

　　例如，红冠圣冕金刚上师出神时，其大护法马上莅临现身，就在空中现出幡幢宝盖，如伞盖一般，有时不止一处，有四处、五处之多，而这五处伞盖均放光照住上师的身体，以保护之，且上师的上空，会有五色虹光，虹光之中有许多天人欢喜舞蹈。

　　这样的出神，才是一种大荣光，大光明藏，出神之游，又可以说奇异极多，根本不及备述。

　　我曾在美国的一座高山上，看见此山的山神，这山神的形状甚是怪异，有九个头，每头有三只眼，其形是扁头蛇形，如「饭匙蛇」一般，九个头又九个尾，但中间体相连，此山神坐于山顶的大树底下，而山神现出红色的光，安住光中，见我出神经过，向我求法。

　　我教授山神，「普尔巴」法，因山神之形，类似愤怒之神也。我教授「普尔巴」法时，甚至天雨宝珠，大地光明，五色虹彩，炳耀其霄空，这是「普尔巴」法的宝贵了。

　　「普尔巴」法，印度文是「格纳雅」，也说是金刚萨埵的忿怒金刚。今天能信受我语的，有福了，美国山神信受我语，修成了「普尔巴」忿怒金刚神，真是法缘殊胜啊！

　　「大手印」的「大摊尸」，能练至「出神」状态时，是运用较高深的呼吸法，这种呼吸频率是最大速度的减慢，甚至呼吸次数也减至最低，一分钟当中祇呼吸了一次或二次，一般人称这种呼吸是「内呼吸」，又称「胎息」。

　　胎息是「鼻息微微，若有若无。」的状态。

　　还有一种更高功力的呼吸，就是接近于「停止呼吸」的状态，这是毛细孔的呼吸，相同于闭气呼吸。这其中的道理，人体的一切活动停止，其能量的消耗量下降至细微，所须之空气亦少，利用潜在的「储能」，就可以足足有余了。

　　我认识的一位印度大瑜伽师，就曾经如此的表演，他任人封入一口棺材之中，把棺木埋入新挖的土中，于是他在棺木中「闭息」七日，七日后再挖出来，结果气息微弱的瑜伽师又活了起来。

　　每一次，他到桓河中去沐浴，便先把自己埋入河边的沙堆之中，祇伸出一支手，手上提着一串佛珠，他的手尚数着佛珠呢！他这睡入沙堆中，手数佛珠的「闭息法」曾引得一些一瑜伽师的惊叹！

　　「大手印」的「大摊尸」，其「出神」的状态呼吸，原是「胎息法」及「闭气法」，因为唯有这样的呼吸，才能使元神轻轻的溜了出来，也唯有如此的呼吸法，才能使元神远远，不受到自己肉体活动的惊扰，出「元神」的人觉得全身「舒适」，有一种轻快的感觉。

　　一般初习「大摊尸」者，用意念来驱使自己的「气」勿聚，放轻松所有的精神系统，刚开始时，祇要求全身「放松」就可以了，千万勿着意去学闭气法，因为功力不够去学闭气法，会憋气憋得出毛病。

　　尤其千万勿学埋入土中七日，这在一般瑜伽师均不敢轻易尝试的，不但不宜，一埋入就成了活埋，永远的闭了气。

　　「大手印」的「大摊尸」本是放松「气机」的功用，但无形中对一些慢性的疾病，也有治疗的功效，由于安定心神，所以神经官能的病可治，由于调和气血，所以可治疗高血压，在协调脏腑方面，又可治心脏病、治肠胃病。而「大摊尸」，正是解除精神紧张，使注意力完全消失成「空无」的状态，如此「出神」，及融合入宇宙的「空无」之中。