莲生活佛真佛宗的八大本尊仪轨中，普贤菩萨有侵犯紫薇圣人的藏*独行为，地藏菩萨待紫圣亦有阴煞六次，因为嫉妒紫圣传莲生活佛的内修法，观音菩萨是较为正气的，但是莲生活佛过去生与***感情深，我们在出版真佛宗文集的时候，应该考虑藏*独的因素还有要重视易经的阴阳五行学说是与黄帝内经对应的。

你射出不是精液，而是脑髓



陈大惠：首先讲色情泛滥的原因。我们在媒体上就能看到，尤其是对青少年，对他们的价值观影响非常大。可能有很多人还不知道色情的泛滥就是纵欲，不管是男子还是女人，长期纵欲会导致很多疾病。首先是糖尿病，第二是坏疽，第三是中风。这个问题很专业，我们就请教陈医生，这三种疾病到底是不是跟纵欲有关系？


　　陈松鹤：这三种都是我们常见的慢性病，以前都是年纪大的人才得，但现在年轻人也得这样的病，这都与肾的损伤有关。糖尿病、中风，都在身体下部亏虚，那么会有虚火上炎，就会得高血压、影响到脾胃，你吃进来的糖消化不了，就直接从尿里尿出来，都是肾精亏虚造成的。糖尿病的并发症之一就是坏疽，脚指头坏掉、烂掉，这是由于肾精不足，下肢的气血不能够冲到你的指尖，就坏掉了。



　　陈大惠：刚才陈医生讲肾精长期的亏虚，就像一口热锅里面的水干掉了。那是不是所有的糖尿病都是这样的？


　　陈松鹤：不是。肾精是人身体的阴经和阳气的根本，糖尿病的原因一个是纵欲，一个是大量吃肉。饮食无度首先是脾胃受伤，再加上纵欲，就伤了肾精，你脾气不好，就伤肝了。肝、脾、肾这三个最重要的脏腑损伤掉了，糖尿病，高血压就都来了。


　　陈大惠：中风的恶果就是瘫痪，刚才陈医师提到一个词就是肾精，它到底是什么？


　　陈松鹤：一个人的肾精是父母给的，就相当于种下一个种子，可以让它生根发芽长成一棵树。从我们父母来的肾精可以让我们长成一个人。如果你父母的胎教比较好，身体素质比较好，那么你的肾精就充足，你的体质就好。反之，孩子的体质就弱。人类要繁衍，就是靠这一点点的肾精，这个肾精本来是要藏起来，不轻易拿出来。什么时候拿出来——只有当你要创造一个生命的时候，才可以用。苍蝇在雄和雌交配以后，雄的就死掉了，蜘蛛也是，它是拿它全身的精华去创造这个生命。父母要把自己身上最精华的拿出来去创造这个生命，这个叫做肾精。


　　陈大惠：肾精，就是生命中全部的能量都凝聚在里面。

　陈松鹤：对。老祖宗说非常重要的就是要保护肾精，男子、女子都一样的。

　　陈大惠：中医告诉我们肾精里有精、气、神，但这你用科学仪器化验不出来。请陈医师给我们详细讲解。我们看到一个杂志上，遵循西方医学的说法，比如说男子（其实女人跟男子是一样的）一滴精液是相当于三个鸡蛋的营养成分。男子的精液可以生出来一个孩子，但是三个鸡蛋绝对达不到这个能力，什么原因？

　　陈松鹤：大自然赋予人的能量都是含藏在人的肾精里，一个种子怎么能长出一棵树来呢？它是一个生命，不仅仅是蛋白质，这就是肾精里面包涵着一种能量、生命力。


　　陈大惠：用现在的话来讲叫信息，也叫能量。很多人其实对生命是缺乏了解的，尤其是西方的价值观。西医才几百年的历史，用这一套科学来认识我们的生命，有时候是完全找不到答案，甚至是相反的结果。但是中华五千年的文明，我们的老祖宗通过中医来告诉大家，生命真正的奥秘所在。


　陈松鹤：昨天我谈到生活方式，我是个女子，我去买衣服买不着，我说这是女人穿的东西吗？妖里妖气的。古人说女子冶容诲淫，女子穿的衣服直接关系着社幷会风气，你穿得太暴露，其实是使别人生起邪心邪念。女子属阴的，男子属阳，阳是向外的，女子属阴，应该是藏在里面的。因为着装太暴露了，对身体的损伤很大，社幷会影响也很不好。颈椎是大关节，颈部露着，很容易着凉，背部，腰那里是命门穴，肚脐，是你胎儿的时候你和母亲相联系的通路，唯一的生命供给是靠这条生路过来的，这是大的气脉。肚脐绝对不可以暴露。还有背部大椎，还有膝盖。冬天有的女子上边穿得很厚，膝盖露着。她不腰疼谁腰痛啊？我看着她们很痛心。


　　陈大惠：陈医师有没有露脐装？

　　陈松鹤：我觉得那是一种不自重，羞耻。


　　陈大惠：西方的价值观讲竞争。两个女子，几个女子在一起，大家是竞争的关系，比一比谁更性感，谁更吸引人，所以说在西方价值观的影响下，从言语到行为，以至于她们的着装，以至于西方电影里演的一进屋，不像我们中国人一杯香茗，他们都是先来杯酒，这都是刺激人们神经的，这是西方的价值观。作为记者我有什么体会呢？现在人西化特别厉害，今天的女大学生回到宿舍里，把包一扔说，今天真倒霉，回头率太低了，没有一个男的看我。这是很真实的现在女子的写照。现在女子错误的价值观就是一定要让自己的服装、化妆、言语吸引异性，你没有这个本事，你就是低人一等。这种价值观，先不说对身体的伤害，什么伤害？听陈博士讲，最小的女孩子怀孕是11岁，就是受这些影响。年长的人也有不当的言行，今天的人们不管各行各业，你有多少次想到男女、想到性？答案很可怕。大学里的大学生，有的人，每一天无数次看到人第一个反映就是这个。请问陈博士，其实这个“淫”在中国古代就是“过分”的意思，淫雨霏霏，下雨下得太久了，中医怎样认识淫欲对人五脏六腑的伤害呢？


　　陈松鹤：一个是损伤心，一个是损失肾精，最后会导致神魄飞散。人的精神有内伤，每天乱七八糟耗精神。这个精神像一个国家的君主一样，君主在位置上晃动不定，肾精就没有办法深藏了，就得打开。虽然没有遗精出来，但是肾精已经不在应该在的那个位置，已经跑位了，中医来说这叫暗耗，比明耗更厉害，会有分泌物，身体损伤很多。我治疗男生、女生这样得疾病的也很多。


　　陈大惠：她拼命的吸引异性，嫁了人之后，就拼命的让他心神不定。过去有句话“红颜薄命”，传统文化跟中医其实是相通的，长得真好看，没有福气，寿命短，请问陈博士中医里的解释。



　　陈松鹤：刚才说淫欲过度损伤肾精，女子、男子都一样，大家看看古来的君王很难有长寿的。


　　陈大惠：有一个数字，192位皇帝平均的年龄39.2岁。



　　陈松鹤：红颜薄命，第一个是她自己的身体损伤过度，可能多次堕胎、流产；第二就是说这种淫恶，见不得人的，肯定是灾殃，肯定是不幸福，因为她不能忠贞于一个人，她也不会得到别人对她的忠贞。



　　陈大惠：红颜薄命，一个女孩子站到面前，两个大眼睛水汪汪的，顾盼流离，面若桃花，这样的女子一定要远离，在中国古人看起来，说“红颜祸水”。因为她让你动了淫欲心。


　　陈松鹤：很漂亮的女孩，她从小得到的是别人的赞赏，她只看中自己的外表，非常虚荣。她想吸引别人的目光，希望别人能够赞赏她，那是她的精神支柱。她内心想得到外界赞赏，导致外表的形态，妖里妖气的。而且这种邪念感召来的都是邪事，由于她的这种邪念，就导致了她非常妖艳，非常诱惑你，这种人是最可怕的。我记得好像有一首诗，说暗中就砍人头。她砍的不是人头，直接砍的是肾精，把男子所有骨髓里的肾精都耗光了。



　　陈大惠：有人做过这么一个试验，这个试验就发现了不论是男子还是女人，他的分泌物、他的精子，包括女子的分泌物，它的构成实际上就是我们脊柱里面脊髓的成分和我们的大脑、后脑海的成分，这个成分是一样的。中医有一句话叫：精生髓，髓生海。是不是这样，博士？


　　陈松鹤：肾是主骨骼的生长，主骨骼里面充养的骨髓，而脑在中医里称为髓之海，骨髓最多的地方就是脑。肾精亏虚以后，不仅导致骨髓减少，也直接从脑子里面就空虚掉了。


　　陈大惠：这是连通的吗？


　　陈松鹤：对，脑髓和脊柱是在一起的，然后通到脊柱底下，我们中医学说的肾。


　　陈大惠：我们的大脑，这里面就是脑髓，和脊柱里的骨髓是连通的，下面连通的就是我们的肾精，男人和女人的分泌物。很多人都听明白了。有一个观众悟性很高，他说是一个人，经常花天酒地，自己射出去的不是精子，都是骨髓都是脑髓啊！是这样吗？



　　陈松鹤：是这样的，成分是一样的，精子没有那么多，从骨髓里面调，从脑子里面调，对人的记忆力，健康都有影响。



　　陈大惠：现在享受的人很多，享受西方价值观的人非常多，听了这个课，各位一定明白，男人你所遗失的到底是什么？是你的骨髓。你下次再见到美女的时候，你一定要想，是很好，但她是吸骨髓的。不但吸骨髓还吸脑髓啊！我们再见到美女一定第一个反应，就是吸骨髓的、吸脑髓的来了。请教博士一个问题，中国古人讲，男女同房，它是有周期的。


　　陈松鹤：只是为了继嗣祖宗，繁衍后代，只是为了这样。古人讲，根据男子的身体状况，30岁之前一周一次；30岁到40岁，两周一次；40岁到50岁一个月一次；50岁到60岁，应该是两个月到三个月一次；60岁以后最好就不要有房事了。因为肾精要用来充养你后半辈子的身体，五脏六腑、筋膜骨膜，你的身体都需要那一点肾精来充养。有的老人60岁，70岁，有时候有这样的欲望，那是肾精在耗干之后，回光返照的一种反应。你能够心清静下来，断绝房事，你的寿命绝对延长，否则很多人就死在这儿，还不知道呢！


　　陈大惠：还有一个问题，研究中医一定要好好看看《黄帝内经》通俗读本。有人提出来，现在社幷会上吃麻辣的，吃辣的人特别多，尤其是年轻人，而且往往他们都在晚上吃。名医大家告诉我们，这些年轻人这么爱吃辣的，跟他们纵欲有关系。请教博士是不是这样？


　　陈松鹤：肾精亏虚以后就没有阳气，他为什么喜欢吃辣的？是由于脾胃不能把水化开，喜欢吃辣的刺激一下。其实是由于肾精亏损导致的肾阳亏损，导致的水湿。这些人纵欲后都会想吃辣的，恰恰就反应肾阳的不足。

　　陈大惠：湿气没有化开之前表现出来的是不是胃口不好啊？

　　陈松鹤：对，胃口不好，吃辣的，就好一点。

　　陈大惠：靠外来的刺激。


　　陈松鹤：其实是由于他的阳气已经虚了，他喝的水阳气都不能把它化开，水都烧不开。


　　陈大惠：在这里特别希望在座的观众能够有机会多学习传统文化，多学习中医。中医和传统文化是一家子，学通的人走到街上为人处事，做什么事情都比较好，事情来了也能看得明白。吃辣的也能看懂，我们就看不懂。所以说，传统文化是最高的科学，五千年之前不会改变，五千年之后也不会改变。时间有限，最后一个问题：现代女子生产应该顺产好，但是很多医院都搞剖腹产，剖宫产，这把任脉给割断了，这样有什么危害？


　　陈松鹤：小腹，子宫是人的元气所在，练武术的都知道，下丹田。元气的地方是最重要的，剖腹产直接拉开肚子，那里面的元气一下子就打开了。所以很多剖腹产之后，肚子是很凉的，之后气下不去就往上走，肚子冰凉冰凉的，剖腹产之后会有这种的损伤。还是应该自然顺产。西医也是希望大家能够自然顺产，因为顺产可以使孩子刺激子宫还有阴道壁以后，女子的内分泌是正常的。如果是直接从肚子拿出来之后，女子的内分泌是失常的。不仅仅是经脉的损伤，整个内分泌是失调的。女子生孩子第一个不能怕疼，第二个因为剖腹产价钱高，自然生产价格低，没有道德的医生就还是让你剖腹产。


　　陈大惠：感恩博士再次为各位做汇报，今天短短半个小时的汇报，会改变人们很多生活习惯和价值观，也能够拯救很多年轻人。中医功德无量，感恩博士，感恩先辈。

摘自：天涯论坛

明点漏失的防护
《真佛论剑》
明点漏失的防护
．莲生活佛卢胜彦．

依「道果」的教授，行者漏失「明点」，都是一种大过失。

尤其「时轮本续」中的一句话，最令人惊怵不已：「有漏皆堕。」

其实漏有很多种的状况，分为：

一、 生乐遍满盈中漏。

二、 鬼魔习气梦中漏。

三、 病患诸扰液中漏。

四、 明妃作缘贪中漏。

五、 饮食不调觉中漏。

六、 行止不端过中漏。

我将这六项，解释如下：

「生乐遍满盈中漏」──修持力够了，明点也增长了，但，盈满的时候，就自动地流了出去。

守护的方法，是以「六势变」、「寂忿语导引」、「特殊力的吽字」等为防护。

用「狮子解脱印」亦可。

总之，将盈满的明点，「散」于诸脉之中即是。

「鬼魔习气梦中漏」──这一类的漏失，行者最容易犯，所谓「尿床僧」是也，俗语是「画地图」，床单、内裤湿湿黏黏的，半夜起床洗裤子，好不尴尬！

守护的方法是，「眠光法」。

又取黑色绳子，打二十一结，各诵本尊咒百○八，缠缚于腰。

又取童女纺织的五色线，打三结，黄昏时，各诵咒千零八十遍，缠缚于腰。

咒曰：

「嗡。休炸。达拉达拉。边打。米西他爹。梭哈。」

如此即能防护。

「病患诸扰液中漏」──这是患病的行者，由于鬼神的干扰才漏失明点。

守护的方法是：「结界」。

「结界」愈严密愈好，金刚华盖、金刚地基、金刚墙、金刚火。

又，摄取滋养的食物，以猛兽的皮毛，覆盖于密处及腰间。

定可防护之。

「明妃作缘贪中漏」──与明妃行双身法时，明妃动得厉害，露出种种媚态。此时行者马上行「六势变」守护，是最重要的。

又，取完全盛开的花、果，研成细粉，于空腹时食之，可防护。

又，马上倒立，观想本尊，可立止。

明妃乐极，现种种娇媚，最易令行者失守，行者立刻「观空」，诵咒：

「嗡。阿里亨大嘎叉住。嘎叉住。」

「饮食不调觉中漏」和「行止不端过中漏」这二者，与前四项都有关联，当然要注意饮食的调养，和行止的端庄。

其防护法并无特别之处，大致上和前四项防护差异不大，均可用之也。

「六势变。」

「眠光法。」

「狮子解脱印。」

「结界。」

「结绳法。」

「持咒。」等等。

若其中有不明白的地方，宜请教真正的金刚上师，即可明白。

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真佛密法讨论组：171456356

“无漏法” 观修简介

文/莲生活佛 卢胜彦

“无漏法”之观修，在密教之中，被列为“独部法”。是秘密中的极秘密，对于未灌顶者，不可宣说。所以，在这里，只做简单的介绍。

此法的基础在“宝瓶气”、“宝瓶气”一定要修到“气足”。能运气入中脉，由中脉冲顶，才可修持此法。

修法的要诀有三：
一、咒—吽（梵字）
二、印—握固印。大姆指在内，余四指压住，双手握紧。
三、观想。观想法是：先观脐轮有一“吽”字，“吽”字（梵字）尾巴伸出密轮，勾住白莲花（男）或红莲花（女）。行者双手握固印。下垂。

行者修宝瓶气一口，大喝一声“吽”，双手握固印向上提起。此时用气冲顶，“吽”字拉著花一起提升，顺著中脉到顶窍，密轮（根）跟着倒卷而入中脉，达到顶窍。

在顶窍，依序是““吽”、“莲花”、“肉髻”（男行者），女行者无肉髻。

我说明的是：白莲花即精液，红莲花即经血。密轮根是男根，到行者顶即化为肉髻，女行者无肉髻也。

此法重点在一口宝瓶气。

气冲顶，连带也“精血”提起到顶，在密教称为“提明点飞须弥山”，能提明点，就可证得“无漏”。

“无漏法”要配合外功“金刚拳”三式，可将精血固住而不泄露也。

据我所知，行者只要有恒心，每日清晨修持，半年即有效验，最迟三年。

修行此法成就，明点一点一滴一漏，精神饱满，修其他法，事半功倍。

注：“无漏法”的心要口诀，须金刚上师口述细说。

我重视「无漏法」第十六章：
在「喜金刚」本续中，我们很容易意会到：

初喜──生起一些乐。

胜喜──乐更胜于前。

超喜──乐不可支。

俱生喜──究竟之乐。

又意味着：

初喜──是中间的状态。

胜喜──是轮回。

超喜──是涅盘。

俱生喜──不是轮回，不是涅盘，也不是中间。

（俱生喜的体悟，不是方便，不是智慧，无法从他人得，不可说，是舒坦而宽广的，也就是本地风光，完完全全就是一种「无生」的状态，无法对人说，也无法形容）

这是「喜金刚」的正觉。

我可以如此告诉大家，你要从「初喜」开始，到「俱生喜」。又要从「俱生喜」逆提到「初喜」，如果没有「无漏成就」，谈四喜四空，是会让人笑话的，根本就是妄言。

简单一句：

「办不到！」

如果没有「无漏成就」，根本就达不到「超喜」及「俱生喜」。在「胜喜」时，明点一漏出，就清洁溜溜了，如同泄了气的皮球，软得成了垂头丧气的行尸走肉。（没有灌米的大肠）

不但如此。

有人想修「拙火」，「拙火」靠的是「宝瓶气」，以及「完全呼吸」，最重要的是「物质明点」是主要的柴薪。

就像升火一样。

要有木柴。

要有火种。

要有风。（气）

明点常常走漏的人，其元气根本不足，基本的木柴没有，又没有火种，又没有足够的气，「拙火」如何升起？

「拙火」要稳定。

「拙火」要增长。

「拙火」要光热。

绝对要足够的气，明点不走漏，精神要旺盛。

那么，明点常常走漏的人，这三者必然有亏，如何「拙火」成就。

我看见很多西藏活佛（仁波切），竟然到处生孩子。

有冇搞错？

这些西藏活佛（仁波切），「无漏」成就了吗？「拙火」成就了吗？「明点法」成就了吗？好像是一场大笑话。

他们如何净化？他们「漏」得希沥哇拉，如何能够？

「大乐」的证得。

「光明」的证得。

「正觉」的证得。

「喜金刚」要以「无漏」成就为基础，没有「无漏」成就，这接下来的修持，完全失去了意义。

我觉得「喜金刚」的修持，十六种空性、摧破四魔、八解脱、身口意清净，当然立足在「无漏」成就上，要达到净化，非修「无漏法」不可，所以，我重视「无漏」成就。

男女结合
人在交往中都愿意找和自己脾气相投的人做朋友（嗯，八字用神一致，有共同喜好则有共同语言）
从四柱预测学这个角度来讲，在生儿育女及儿女性别上，夫妻二人的四柱必须同步，尤其是头胎儿女的性别上必须同步，除此之外，还要八字相似，祸福相同等条件，否则是不能成为夫妻的。
男女结合，从命理学角度来看，第一是八字相似，第二是祸福相同，第三是子女同步，第四是年支同气，第五是日干阴阳舒配得所。
何谓八字相似？两个人的八字中多有相同、相生、相合之字，即或是相克，如木多要金、土多要木、水多要土等，也能使五行达到互补，双方各得其所
何谓祸福相同？生活中经常听到许多女人埋怨自己的丈夫无能，不能发大财，其实她不知道自己本身就是一个穷困操劳的命，如果丈夫真的发了大财，她会因享不了的福气而离婚或把她烧坏。（这一点比较赞同）
夫妻不但一生中宏观祸福相同，流年祸福也相同，（这一点有保留）

何谓子女同步？男女双方的八字中头胎子女的性别必须一致。或者说男女双方要没子女都没子女，才能结合成夫妻。如果男女一方是终身没有子女，而另一方是有子女的命或应在中年得子，那么他们在一方中年得子之前一定要离婚的。因为是夫妻子女就必须同步。（这不一定）
何谓年支同气？所以出生年同为一方之气者，男女结合的概率也最大。男女生月相同者互相间也是很有缘份的。（有道理，只是概率论而已）
何谓日干舒配得所？日干五行相同，一阴一阳的组合男女结合的机缘最大，如甲日干逢乙日干，庚日干逢辛日干之类。其次是天干五合，如甲日干逢己日干，庚日干逢乙日干之类。再次则是比和或相生。（可以参照）

命理看你最佳结婚时间(图)
2011-08-16 14:40
来源： 中华网
【字號】 大 中 小

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婚姻是人生大事，也是年轻人梦寐以求而向往的，到底什么时候结婚最好呢，下面，用命理的方式来解读一下你的最佳结婚时机吧！
一、命逢桃花运时是结婚的最佳时机
命犯桃花，指某人异性缘比较多。桃花一词，最早出自传统子平八字命理中的桃花星、又称咸池星。在另一种命理学紫微斗数中，则有红鸾、天喜、咸池、天姚等四颗代表姻缘与爱情的星曜。“桃花”的查法，以八字的地支中的年支和日支查，歌诀是：“申子辰见酉，寅午戌见卯，亥卯未见子，巳酉丑见午”。即属猪、属兔、属羊的人，遇鼠年，为桃花运年。属蛇、属鸡、属牛的人，遇马年，为桃花运年。属虎、属马、属狗的人，遇兔年，为桃花运年。属猴、属鼠、属龙的人，遇鸡年，为桃花运年，命逢桃花运年是结婚的最佳时机。
二、桃花星逢冲是结婚的最佳时机
即命局中有桃花星酉，遇兔年，为桃花逢冲。有桃花星卯，遇鸡年，为桃花逢冲。有桃花星子，遇马年，为桃花逢冲。有桃花星午，遇鼠年，为桃花逢冲。桃花星逢冲时，是结婚的最佳时机。
三、命局和大运、流年形成合多局面，是结婚的最佳时机
地支中的六合是指子丑合土，寅亥合木，巳申合水，卯戌合火，辰酉合金，午未合土，此为相合，即鼠与牛为合，虎与猪为合，兔与狗为合，龙与鸡为合，蛇与猴为合，马与羊为合。地支中的三合为申子辰合水，寅午戌合火，巳酉丑合金，亥卯未合木。十天干是甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，其中甲与己合，乙与庚合，丙与辛合，丁与壬合，戊与癸合。命局和大运、流年形成合多是结婚的最佳时机。
四、命局中男的逢财星，女的逢官星是结婚的最佳时机
男的财星代表着对象老婆，女的官星为新郎官，代表着男朋友和老公，如果命局中男的逢财星，女的逢官星是结婚的最佳时机
五、命局中男的印星受制、女的伤官星受制，是结婚的最佳时机
男的印星克妻星，女的伤官星克夫星，只有命局中男的印星受制、女的伤官星受制时，男的妻星才旺，女的夫星才旺，是结婚的最佳时机。

给新同门的准则资料
有刚归依真佛宗的同门问行者应守的准则，我将其列出，以资为新同门的参考资料。

行者须要守佛门的五戒、十善。密宗的弟子比显教严格一些，更须守「密宗十四大戒」与「事师五十颂」。

五戒简单而言即是指：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒。一般人对不偷盗比较清楚，所以这个戒就跳过去不解释。我解释其他的几个戒律。

我们除了吃三净肉以外，除了居家除虫与农业除虫以外，其他的屠宰都被列为杀生。三净肉指：不见其杀，不闻其杀，不为我而杀的肉类都可以吃。简而言之，超市买的肉类食品都算是三净肉。我们行者为了长养慈悲心，视众生平等，所以即使是吃三净肉与除虫之前，我们都应为此等动物持咒，念佛号或行简单超度法为其灵识超度。我个人行文殊师利超度法时所化的时间是十几秒钟，所以超度不化什么时间的。

除了正当夫妇的关系以外，其他的性行为都列为邪淫的行为，比如手淫，比如同性恋的性行为，比如与有夫之妇或有妇之夫发生关系，与娼妓的性行为等等。

不妄语就是不说谎，不两舌说人坏话，不恶口恶意口头上攻击他人，不绮语而言说有礼貌，不说黄色笑话。至于一般性的笑话是可以的，你让一个不开心的人，用语言笑话让他解除忧虑压力就是一种佛法的供养或布施啊。

一般行者尽量不要饮酒，除非社交交流，但是，即使是社交也不能喝醉，否则就是五戒都犯了。有些人用酒作为药补保健，这是允许的。不饮酒还包括了不能吸毒与不抽烟。吸毒除了是违法以外还毒害身心，破坏家庭和谐，抽烟除了影响健康以外还在修内法的时候障碍了气、脉、以及明点的运行，所以行者都应戒除。

十种的善业分别为：不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不两舌、不恶口、不绮语、不贪、不嗔、不痴。十善大部分在上面有解释了，所以就解释何为不贪、不嗔、以及不痴。不正当之贪，我们贪墨了就是贪。正当手法取得之财是可以的，比如正当的工作，正当的股票证券、房屋买卖、以及营商等等都是无过的。不嗔就是不要随便发脾气，行者应知火能烧功德林也。不痴就是要我们有正知正见，换句话而言就是对宇宙人生的道理要有正确的认识与了解。