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秘传补财开财门大法及莲平上师的法事感应录

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帖子 由 Admin 周六 三月 11, 2023 12:33 pm

秘传补财开财门大法及莲平上师的法事感应录

紫薇圣人袁英平
2023 03 12

关于补财这个话题,现实与网络,有很多说法,我看过很多,但是觉得大多都是没有根据的,乱七八糟,没有个完整和系统的概念,这样很容易使初学者䧟于混乱,以至以不能正确掌握补财库的方法。故作此收以说明,供广大学习者参考与研究。

概念
补财库,顾名思义,补弃自己的财库,使自己的财库充盈,在现实生活中能够得到更过的财富,以此过上美好的生活。这个就是我们的传统上所说的补充财库概念。

财库的分类
财库分为三官大帝处功德库中的财富库,还有一个财富库是在地府有司处的财富库,这个财库主要积累的是一个人在历代转世前遗留下来的财富,完整的财库是由这两部分组成的。

财库的解释
补财库,这里面就涉及一个财库的东西,这个财库是什么概念呢,又在哪里呢,我们只知道补财库,那么是不是真的知道财库是什么东西,又在哪里呢?只有系统的了解了这个概念,才能够去补充它,如果大家连财是啥都不知道,在哪都不知道,那么又何言补充呢?绝大多数人包括一些术士、风水师等,如果你问他,财库是啥,在哪里呢,他们会告诉你,人在出生的时候每个人都随身带着一个财库,呵呵,显然这个说法是不恰当的,财库者,存财富之库房也,就是说财库,是我们存财富的库房,但是这个库房不是我们随身带的,而仅仅是每个人一出生就在三官大帝处自动产生的功德中存取财富功德的库房而已,我们讲,人在一出生时,就会在三官大帝处同时产生关于自己两个不同的库,一个我们把它叫做宿业库,也就是自己造的所有孽的记录库。一个呢,我们把它叫做功德库,所谓功德库,就是记录和存放一个人所有做过的好事,所有积累的功德的库房,我们今 天说的财库,其实就是功德库中其中的一个小分支,小库房,是记录和存放一个人财富、福䘵的库房。这个库房不是随身自己背着的,而是在三官大帝处设立的,但是却时刻的在影响每个人的。

除此财库外,其实我们每个人都还有一个财库,这个库房则是设立在地府的,这个财存放的是一个人累世转世前的所有财富,不管一个人转世为人或者是转 世为人或者是转世为畜类或者其他的,都会在转世前的有资产余留,比如家人烧化给他的财物,那么这些所有的资产余留都会存在地府财库中,这个财库就是我欠所说的的地府财富库,简称地府财富库。

我们明白了财库的含义用户存在的地址了,那么我们再来了解“补财库”中“补”字的含义,补者,进也。补充是也。也就是在原来的基础上再增加、再添加的意思,那么补财,其实就是使财库补,使财库得到补充的意思。

天庭财富库和地府财富库的区别

我们知道了我们每个人都有天庭财富库和地府财富库时,那么我们就要知道它的区别,这样才能够更好的去进行补充。

天庭财富其实更多的是一个人转世后,做好事,积德行善,由此功德而转化的财富储存库,这个一般是后期的。而地府财富库是某个人历代转世前就已经积累好的财富的储存库,这个是先天库。

补财库中补的是哪个财库

由于一个人同时有两个财库,那么我们补财库补的是哪个财库呢?其实通过上述内容大家也一定都知道了,补财主要补的是天功德库,把天庭存留的功德钱币转化给人在现实中使用的行为。地府的财富库一般是一个人死亡后,家人烧给他的纸钱、灵魂在转世前在地府通过努力创造的财富和灵魂在转世前在地府积累功德所转化的财富。这个是人死后要做的事情,活着是没有办法补充的。

补财库的现实意义

为什么越来越多的人都进行财库的补充呢,这个不用说大家都明白,财库补充满了,那么个人在现实生活中也就可以得到更多的福䘵、财富,生活就会更加美好! 子孙可以兴旺,六畜平安,家庭和睦,吉祥健康!

补财库里面的“财”的组成部分

财库里面的财,很多人理解,就是金银财宝,实质上不是这样的,财库中的“财”不仅仅是钱财,还有其他 的组成部分,以下就是财库中包含的部分,供大家参考:
第一,金银钱币;
第二,平时施舍别人待转换之钱财功德;
第三,生活中不小心丢失之待转换财物;
第四,还阴债时,多还的部分。
第五,解析:金银钱,这个是实实在在的金钱财富,这部分库存的财富主要来源于前世自己福报的积累,前世没有用完,转换到今世的部分。这里面所说的前世福报的积累转化,而不是前世转世时的物质财富积累,转世前的物质财富积累在存在地府财富库的。
平时施舍别人待转换的财富功德,这个指的是自己平时乐善好施,每施舍一钱,便 会在自己的功德财富库中记录本金一钱,施舍本金多少就记录多少,本金是施多少记录多少,但是本金所得的功德金就可能会翻几倍、甚至更多。而这部分财富在自己最需要的时候就会转换为真实的钱财,从而供自己使用。

生活中不小心丢失的钱财,生活中我们平时丢失的钱财,财物,有一部分是由于自己有业障,所以必须以散财而消灾,但是也有一部分财物不是由于业障而丢失的,是由于一些真正疏漏而丢失的,那么这部分钱物虽然在生活中真实的丢失了,但是其实在自己丢失的一刹那间,这部分财物已经自动存于天庭三官大帝处的功德中的财富库。在自己最困难、最需要的时候,它会自动出来,转换给自己,帮助自己度过难关的的。所以我们经常说失去的并不一定是坏事。

还阴债时,多还的部分,这个比较好理解了,很多人在还阴债时,本身自己欠十万贯,但是还了十一万贯,那么多还了的一万贯地府是不会要的,这部分多还的阴债,经地府有司曹官核准后转移到天庭三官大帝处的功德库,直接存入了自己的功德库中的财富库了。在自己最需要的时候,它也会自动转换为现实财富,从而帮助自己度过困难!

补财库中的“财”为什么还包含有还阴债的多还部分,也是我们补财中财的组成部分,很多人对此就不会不解,阴债不是由地府曹官负责管理的吗?和天庭库又有什么关系呢?这就是我们这里要给大家解释的,其实不然,地府的钱财是一个人累世转世前的所有钱财积累,但是在还阴债中多还的钱财却不归地府管理,在一个人还地府阴债的时候,多还了的部分,由地府司曹官查知后,通知当方土地,再由当方土地神奏报本境城隍知悉,城隍知悉后,具书上请,将多还的财富通过传奏使者送往三官大帝处查验后归天庭财富库备用!是这么个过程。所以说还阴债时多还的部分也可以在一个人再世为人的时候转化成现实财富来使用。

还阴债时多还财物的处理及流程

我们很多人在还阴债的时候,由于计算不准确,所以时常出现多还的情况。在一个人活着的时候还一百万的话,多还的部分银行工作人员当即就会退还你五十万元,但是由于还阴债时我们还的是地府钱币,不可能直接再由有司退活着的人,那么从而就产生了它的处理方式。我们以下面例子作为解释:如:

某人还阴债时多还了五十万贯;钱物通过本境城隍发牒由传奏使者转交于当方土地手中,土地神收到钱物后,查询此阴债是否是本属地域人员的阴债,如果查实后是本属地域的债务,则发函由传奏使者交于地府司库曹官,司库曹官查验后,发现还的债务多出五十万贯,则随即具书一函,与多出的五十万财物遣传奏使者退还土地神处,剩余财物则交录库曹官录单入库。传奏使送达土地神后,土地神具书与五十万贯财物一起再遣传奏使者送还城隍处,城隍爷收到公函脑中剩余财物后,不可能将这些已经烧化的元宝及冥币退还给活着的人是,只能具书一函并剩途财物遣传奏使者等曹官送往三官大帝处查实入天庭功德财司备用。这就是为什么补财库时,还阴债多还的部分仍可通知来转化成现实财富,以供人来使用的缘故!

莲平上师经常为弟子修持增益法,即是增加利益的 财神法,此法由有证量的上师道长传授修持,感应神速。我的一位深圳弟子,每次来参加法会后,回去自己的工厂,都会连续七天接到奇怪的很多订单。连续三年都是如此。

有一次,我的另一位弟子,因为几个月没有订单了,前来治要道院喝茶请法,刚坐下半个钟头,他的业务经理就打来电话,说刚接到一个大项目。

还有一位弟子,她的小孩老是半夜两点钟哭闹不止,前来求解,我念仙咒加持了一些朱砂,装在红包袋里面,叫她拿去放在孩子的枕头下,结果当晚孩子就开始很安静,后来她带了不少亲友来跟我学习宗教。

2004年,莲平上师紫薇道长曾去一位弟子的餐馆吃饭,吃完饭后,这位弟子的餐馆非常特别地来了很多食客,她觉得有点巧合,特别打电话来向我诉喜。

有个青岛的女律师,五十多岁的,皈依了紫薇道长袁英平后,她本来一生都是接到青岛的诉讼案的,由于供养了师父,突然就与广州有了缘份,接到了广州这边的诉论案件,说明她的财库与我有缘份了!这是冥冥中的感应!

目前莲平上师日常的法事活动有:超度堕胎婴灵法会,度亡法会,放生法会,财神法会,密法共修。莲平常为弟子安神位,看风水,算命,起名,以及做印刷佛经善书的宗教工作。

莲平上师的治要道院地址:广州白云区永泰新村同泰一街63号403.511440.电话:13676279571. 法事慈善账号:袁英平 农业银行广州体育西 6228 480 8650 0758 379. 微信红包:13676279571 yapeepoon@126.com.

欢迎信众和弟子们前来请法、喝茶,吃素饭!

光明富贵
吉祥如意

嗡长孙王母紫地吽!
嗡紫薇悉地吽!
那磨观世音菩萨

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帖子 由 Admin 周日 三月 12, 2023 9:10 am

查库
莲生活佛著作 > 卢胜彦文集 > 126_神变的游历

  我曾经如此说过,人对自己的生命,充满了迷惑及疑问,很多人双手不停的劳动,但一生皆在困厄之中,人们无法了解自己的福份,所以他们会去祈求相师的指点。

  我说,我慈悲天下众生,我愿为苍生指点迷津,解脱他们的痛苦,求得幸福人生。

  然而,我亦然知道,人的福份是有定数的,也就是说,依照三世因果的律令,一个人吃多少米,赚多少钱,其地位多高。妻、财、子、禄,原来全有个定数,这定数是千真万确的。

  再说,虽然有个定数,这定数很难改变。然而,我们亦然知道,学佛修行可以改变命运,大慈大悲可以改变命运,行大善可以改变命运。我常常运用自己任运的法力,进入另一时空之中,去「查库」,追寻福份的源头,安祥地一一为众生解说「库藏」的问题。

  「库藏」就是福份。

  「查库」解说每一个人三世因果中,原具有的福份有多少之意也。

  有朱龙若来我处,问福份。

  这位朱龙若年约五十,面圆,穿著昂贵西服,走路从容徐步,举手投足,眉鼻眼口,均是富贵相。

  我观察面相,我说:

  「有七个财库。」

  朱龙若答:

  「不准。」

  朱龙若再问:「卢大师看我身价若干?」

  我答:「二亿一千万美元的身价。」

  朱龙若哈哈大笑:

  「更不准,更不准,你这个卢大师,我要拆了你的招牌。」

  我面红耳赤。

  朱龙若告诉我,他这一生,是做了不少事业,每到成功的边缘,就差一步,发生其它的事故,就倒了。

  如今年纪五十岁了,仍然一事无成,可以说,身无分文,更不用讲二亿一千万美元的身价。

  朱龙若奇怪的是,他自己相貌很好,每一个人看见他都说是富贵相,气色甚佳,手脚也丰厚,他自己也喜欢到处找相士,随众受教,每一个相士都说他的财富是硕大芳馥,财富累累,但,事实上是一名穷措大。

  朱龙若告诉我,连卢大师都会失算,这天下已无奇人,以后不再找人算命了。

  我一听,更加羞赧,我简直见笑于世人。

  我说:「我再灵测如何?」

  「再求一试,但你已知答案。」朱龙若说。

  「无妨!」我用屈指神算,屈指神算的结果,仍然是七座财库,二亿一千万美元的身价。

  「乱来,乱来,所谓命理,不可信也!」

  我实在没有办法了,我说:「我去查库。」

  「什么是查库?」

  「查你三世因果的库藏福份,这是最后的办法,也是最实际的办法。」

  「好吧!你去查库,我等大师的答案。」

  当夜,我见一吏驾一车乘至,对我恭敬的说:「请莲生活佛查库。」

  「如何不准?」我责怪。

  吏不言,只是回答:「查了便知。」

  这位官吏驾着车乘,急速而行,到了一座大城市,如同王都一般,其中宫殿均非常壮丽。

  宫殿之间,有一棵如天一般的大树,大树枝叶扶疏,倏而花,倏而实,可以说大树的果实累累。官吏扶果实,由我观之。

  上有七颗果实,全写了朱龙若的名字。

  「七座宝库。」我大骇,明明是七座财库的,怎会是一文不名呢?

  我还要告诉大家,这宝库果实,不是世间的水果,世间的水果是圆的,而宝树长出来的果实是方的,四四方方的,如同仓库一般,故称「宝库库藏」。

  据我所知道的,「宝库」有无穷尽的数量,这「库藏殿」又在世界各地宇宙十方法界,这些是不可思议的,也很难令人想象的。

  彷佛是所有众生的资料,在不同时空因缘当中,存盘在「地大」、「水大」、「火大」、「风大」、「空大」,随众生的因缘不同而存盘。

  这些库藏,是众生的「福份」、「智能」的总合,明白了「库藏」,一切宿命全一清二楚,有了「库藏」,遍知一切众生的救度。

  为了救度一切众生,使有着深重习气的众生得到调伏,可以「查库」,在这种的因缘下,能使大众产生信心皈命信仰。

  「库藏」的地点,因人而异,约分有五:

  一、总统及国王。

  二、荣华富贵的人。

  三、工、农的人。

  四、修行人。

  五、贫苦的人。

  据我所知,有很多修行人的「库藏」,里面是充满智能的法本,他们将智能握在手中,「库藏」内并不一定有什么福份,他们只是将智能发光,使一切众生得到成就,而他们的福份就是「自在」。

  保护「库藏」的护藏神,都是极其威猛忿怒的护法,因为他们的使命,就是使每一个的库藏都非常安全,因为所有的「库藏」都是每一个人历世转劫的殊胜因果,有着甚深的宿命因缘。能够明白「库藏」之理,能够「查库」,也只有具足殊胜福德的人,才能见到「库藏」,这种人在人间寥如晨星。

  我见到朱龙若的「七座库藏」,确定他是实有财富的人,也就是荣华富贵的人。

  我疑惑。

  官吏要我打开。

  我一一打开,吃了一惊,因为里面的「库藏」全是空的,并无一物。

  现在换我迷糊了,有七座宝库,但全是空的,这是怎么一回事?

  我问护藏神。

  护藏神答:「追溯朱龙若,此人前世修行,修出了七座库藏,今世是大富大贵之人,可惜的是,他年轻时,风流成性,饱暖思淫欲,他原有妻室,又有第三者。其妻浮尸在家后院的游泳池。」

  「游泳溺毙?」

  「甚妻根本不会游泳。」

  「是失足落水?」

  「这是朱龙若说的。」护藏神回答:「朱妻水淋淋的亡魂,带着已有七个月身孕的胎儿之魂,再随着一位穿黑衣裳的老太太,是朱之岳母。他们三位持着文疏前来,把七座宝库的库藏全数分光,三位亡魂带着库藏的缘份转世去了。」

  「朱妻之名?岳母之名?」

  「朱妻是施玉圆,其岳母曾知慧。」

  「为什么其岳母曾知慧也可以来分用他的库藏呢?」我大惑不解?

  护藏神说:「原先朱龙若一切经营的资本,全是曾知慧的。」

  「哦!我明白了。」我约略明白朱龙若这一世的来龙去脉了。这里面隐藏着灵异,其实也不算是灵异,而是现实的反映,这些过程的诸端现象,当中都有因果存在,一丁一点也不可疏忽,在这种情形之下,生命轮回的现象,也就更加的明晰!

  那天,朱龙若来了:

  「查库了没?」他的嘴角轻佻的带着笑意。

  「查了。」我正等着呢!

  「几座宝库?」

  「七座。」

  朱龙若带着嘲笑的口吻说:

  「人不可貌相,海水不可用斗量。」

  我说:「不错。」

  我反问朱龙若:

  「你的岳母曾知慧,储蓄钱吗?有钱吗?」

  「是的,她曾去过唐山学医,回来后开始行医救人,她是有钱人,后来先生早逝,守寡一生茹素。」……。

  朱龙若有点诧异:「你怎知,我前妻岳母之名?」

  「我还知道你前妻之名呢!她是施玉圆。」我说。

  「你还知道什么?」他吃惊了。

  「失足落水,带着胎儿。」

  「是的,失足落水。」

  「那是你说的。」我大声的说。

  「卢大师,你是什么意思?」朱龙若涨红了脸:「你查库不查,查这些干什么?」

  「这是查库的插曲。」我坦白告诉他:「你命中虽注定了七座宝库,但宝库却是空的。」

  「被他们分了?」

  「你很聪明。」

  朱龙若不说话了,他沉思了很久,默默的喝了几口茶,猛然的站立了起来,身子施施然的,拖着一条长影,走出我家的门。

  临走时回头对我说:

  「你查的,算你对。」

  后来,有很多位陌生的客人找我,他们都说是朱龙若介绍来的。

  朱龙若对他们说:「如果要知道命运,谁都不用去找了,要找就找卢胜彦大师。」

  有一次,有四、五位朱龙若的朋友到我处,其中的一位瘦小的男子,请我「查库」。

  我禅定,观察他的心。

  我要告诉大家的是,这三千大千世界当中,到处都有库藏,这其中包括人的身体,人的出生及成长,示现在我们身体上的,即是三世因果埋下的福慧实相的库藏,我们身体即是库藏的外相,如此了解,就明白为何我一见朱龙若,就知道他有七座宝库的原因。

  所以,我「查库」,先看人体外形,据我所知,人在受胎时,库藏微微开启,诞生之时,库藏就成了,在成长之中,库藏随之变化,而在寂灭的时候,库藏消失。

  我观察后说:

  「先生的库藏全是酒。」

  他的朋友,人人笑得打跌。

  「多少酒?」

  「目之所视,万瓶攒攒。」

  他的朋友竖起大拇指,说:「卢大师高明,他有钱就喝XO,没钱就喝米酒,无酒不欢,顷刻而尽,天天烂醉如泥,外号胡涂的烧酒仙。」

  「我除了酒库之外,还有什么?」烧酒仙问。

他的朋友竖起大拇指,说:「卢大师高明,他有钱就喝XO,没钱就喝米酒,无酒不欢,顷刻而尽,天天烂醉如泥,外号胡涂的烧酒仙。」

  「我除了酒库之外,还有什么?」烧酒仙问。

  「还有一些苹果。」我答。

  「答对了。」他的朋友大叫。

  原来「烧酒仙」在梨山种苹果。

  我查别人的库藏,然而,对自己的库藏亦非常的好奇。(每一个人看团体照的照片时,第一眼先看的,一定先看自己,这是每一个人的心理)

  我问护藏神。

  护藏神答:「莲生大师哪有库藏!」

  「没有?」我惊呆了。

  「你要看,自己去看吧!」

  我观照自己的因缘,顺着因缘在法界中流转,很多缘起缘灭,很多的世世代代,我来到一个繁华的都城,到了一个艳丽得青青的天空。

  我竟到了「太极宫」,正北是前殿「太极殿」,我猛然忆起,这是长安城北方,是居中的大位,是坐北朝南,南面为王之意。

  站在「太极宫」向南望,「承天门」正是南中门。

  这是长安城,我到了长安城。

  古都长安,可以说是规模空前的都城,矗立在关中平原。

  长安大城,城周三十六公里,面积八十四平方公里。

  城中道路完全是棋盘形的,完完全全井然有序,南北十四街,东西十一街,分东市、西市。

  读一读李白的诗,就知道:

  凭崖望咸阳,(咸阳即长安)

  宫阙罗北极;

  万井惊划出,

  九衢如弦直。

  又白居易说:「百千家似围棋局,十二街如种菜畦。」

  最宽阔的道路是正中央的「朱雀门街」。

  长安最北的门是「通化门」,是通往函谷关的大道。

  东门叫「春明门」,可以到长江以南。

  南门叫「明德门」,正对终南山。

  西门叫「金光门」,通往昆明池。另「开远门」是长安通西域的丝绸之路的起点。

  我看了「皇城」,「鸿驴寺」、「太常寺」、「太庙」,这一切彷佛在梦幻之中。

  李白的「饮酒诗」:

  五陵少年金市东,

  银鞍白马度春风;

  落花踏尽游何处,

  笑入胡姬酒肆中。

  想一想昔年的长安城,繁华异常,如同国际大都会,四方珍奇百货均汇聚于此,交易热络。

  这是元宵的灯虹。

  照亮长安的月空。

  这是,游历在时空中的心路历程,这是行走在娑婆世界的一个点滴痕迹。

  我问「护藏神」:「我的库藏呢?」

  「这一切即是。」

  「什么是一切?」

  「你是转轮圣王。」护藏神说。

  在虚空之中,有声音告诉我:

  你应当如是的思惟,

  长安皇城是授托的天上宫堂,

  风光秀丽是龙脉的颈项,

  这里的天气最是清凉。

  你的库藏是最美丽的图样,

  不但有财,也有佛法的宝藏,

  茫茫四海,无边无尽,

  你是菩萨化现的转轮圣王,

  库藏里涌现快乐善良。

  在禅观中,我是转轮圣王,拥有「一切」,又是菩萨的化现,那我的库藏不只在人间,在大圣西天善法极乐世界,也应该有我的库藏才对。

  我应该看见:

  宝焰金莲映目明,八功德水更微精,金沙铺地无穷丽,和合天音入耳清。

  众宝花树人罕见,心想事成兼长生,佛法僧修最清净,奇珍异宝果位增。

  我应该看见「千层金阁」、「万层宝殿」,因为我不但是「转轮圣王」,也是「西天法王」,我当看见,霞光瑞气,笼罩千里,彩雾祥云,遮漫万道。

  正想象中,我竟到了一地:

  此地阴风飒飒,黑雾漫漫,再一望,是一座大山,山不生草,峰不插天,岭不行客,洞不纳云,涧不流水,是一座恶山穷水。

  再看到岸前皆魍魉,岭下尽鬼魔,洞中有魑魅,涧底隐邪魂。

  我说这是「大阴山」。

  「大阴山」之后就是十八层地狱[CD2]吊筋狱、幽枉狱、火坑狱、酆都狱、拔舌狱、剥皮狱、磨捱狱、碓捣狱、车崩狱、寒冰狱、脱壳狱、抽肠狱、油锅狱、黑暗狱、刀山狱、血池狱、阿鼻狱、秤杆狱。

  这里正是:

  人生且莫把心欺,

  神鬼昭彰放过谁;

  善恶到头终有报,

  只争来早与来迟。

  我说:「我莲生活佛卢胜彦的库藏,应该在大圣西天善法极乐世界,怎么会在幽冥地府?」

  护藏神答:「不错,西方极乐世界有库藏,幽冥世界怎能没有?」

  「此地有何库藏?」

  护藏神说:「此地阴司有库藏官,也有护藏神,故人之福份,有天福者,有人福者,有地福者。」

  「何为地福?」

  「幽冥世界有六道轮回所,地福多的,还生人道,转生富贵人家。若生飞禽走兽,也是兽中为王。」

  我想到,释迦牟尼佛是佛教教主,未成佛时,也曾转生为「象王」、「鹿王」、「猿王」、「雁王」。……

  「我有库藏在此?」

  「不错。」护藏神说:「你有烧纸寄库。」

  「那只是烧烧纸锭而已。」

  「烧烧纸锭用心否?」

  我答:「用心。」

  「用心即是。」

  「有多少?」我问。

  「四百余库。」

  「怎会那么多?」我吓了一跳。

  护藏神答:「你难道忘了,佛经上说,一沙一塔,一花一世界,一纸一库吗?」

  我念一偈:

  善哉真善哉!

  行善果无灾!

  多寡均不拘!

  用心大道开!

  我在这里,教人切切记住的是,作善作恶只在一个心而已。善恶一念之间,务必勿生恶念。另外,行善事,也非有钱人才能作得,穷苦人家也一样作得善事,作善事,只要尽心,就是了。

  护藏神说的,一沙一塔,一花一世界,一纸一库,全凭用心而已!

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帖子 由 Admin 周日 三月 12, 2023 9:11 am

灵界关于人类的档案室以及生平衣禄的安排的描述
莲花英平

我想到阳间有「档案室」,冥间不知可有否,原来冥间不叫「档案室」而叫「司房」。

  逐一查阅,我先找到「虫类」,虫类分毛虫、羽虫、昆虫、萤虫,这当然不是。再找到「凤凰类」,原来全是飞禽。最后才找到「走兽类」,原来人是属于走兽类的,再翻百家姓,找到姓祝的。


祝姓的第三千九百二十五号上,就是祝新,在祝新的名下,果有冥判的注明。

这是莲生活佛的文章中的。这说明真的有生死薄的。

人间是被灵界管理的。虽然人间也有派出所公安局,但是因果、祸福的重要主宰,还是在灵界。

我还看过其他的关于阴间的文章,内容基本跟这些吻合。


这些智慧很重要的。

在另外一篇的内容中,莲生活佛写道:

在黄泉路上,我看见二位绿衣人,执着蒋兴之父而前行,我一到,蒋兴之父看见我,拼命喊:

  「卢胜彦救命!卢胜彦救命!救救命!」

  我阻住二位绿衣人:

  「此人寿算未至,何以会入阴?」

  二位绿衣人,见我身上放三光,向我稽首。

  从衣袖中取出大帙文件出示。

  蒋兴父亲的姓名之下,写了很多的文字,全是平生食禄的记载,而寿算果然甚长。


这也是讲人的食禄有灵界安排的。

灵界,每个人都有一个仓库,里面装着人一生的福份。
受禄用完了,人的福寿就会尽的。

所以帮父母亲求寿的人,要多做功德,不然子女就要折福寿给父母亲。

这些,都是真佛宗的师父莲生活佛讲的。呵呵。我觉得很有意思。

又,在另外的一个法师的开示中讲到:

每个人一生下来,他这一生所用之物,都盛装在阴间的一个仓库里。每人有一个房间,排列很整齐,门是灰色的,门上的编号是蓝色的。可是如果这个人是个学佛念佛之人,他的仓库门就会转为黄色,编号是红色。人在世间享受的财物越多,他在阴间的仓库里就会越少。直到仓库里的东西全空了,阴差就会报告阎王,然后按门上的编号查找此人,命黑白无常去抓人。(阳光师姐编注:“黑白无常”是阴间专门负责在人的阳寿到期时来抓亡灵去阎王爷那里报到的阴差。寿命是福报的一种,库里的福报用完了,寿命自然也就终止了)

果X师父自述曾去过一次仓库,那里有个专门管钥匙的,负责开门。果X师父把他的兄弟姐妹的仓库都看了一遍,等到要看自己的时候,人家却不肯开。因为这个管钥匙的无权开出家人的门,要找老和尚(地藏王菩萨)。果X师父请来老和尚,用锡杖一指门就开了,里面全是僧服,引罄,木鱼之类的东西,原来他只能出家呀!

那么这个仓库如何才能让它不空呢?秘诀就是:孝顺父母和行善积德。你做了这些之后,自然而然就会有人给你的仓库里补东西。

这可以印证莲生活佛的所述。接下来,我们继续研究莲生活佛的法语:

「什么是查库?」 

   「查你三世因果的库藏福份,这是最后的办 法 ,也是最实际的办 法 。」 

   「好吧!你去查库,我等大师的答案。」 

   当夜,我见一吏驾一车乘至,对我恭敬的说:「请莲生活佛查库。」 

   「如何不准?」我责怪。 

   吏不言,只是回答:「查了便知。」 

   这位官吏驾着车乘,急速而行,到了一座大城市,如同王都一般,其中宫殿均非常壮丽。 

   宫殿之间,有一棵如天一般的大树,大树枝叶扶疏,倏而花,倏而实,可以说大树的果实累累。官吏扶果实,由我观之。 

   上有七颗果实,全写了朱龙若的名字。 


这些库藏,是众生的「福份」、「智能」的总合,明白了「库藏」,一切宿命全一清二楚,有了「库藏」,遍知一切众生的救度。 

   为了救度一切众生,使有着深重习气的众生得到调伏,可以「查库」,在这种的因缘下,能使大众产生信心皈命信仰。 

   「库藏」的地点,因人而异,约分有五: 

   一、总统及国王。 

   二、荣华富贵的人。 

   三、工、农的人。 

   四、修行人。 

   五、贫苦的人。 

   据我所知,有很多修行人的「库藏」,里面是充满智慧的 法 本,他们将智能握在手中,「库藏」内并不一定有什么福份,他们只是将智慧发光,使一切众生得到成就,而他们的福份就是「自在」。 

   保护「库藏」的护藏神,都是极其威猛忿怒的护 法 ,因为他们的使命,就是使每一个的库藏都非常安全,因为所有的「库藏」都是每一个人历世转劫的殊胜因果,有着甚深的宿命因缘。能够明白「库藏」之理,能够「查库」,也只有具足殊胜福德的人,才能见到「库藏」,这种人在人间寥如晨星。 

查库的内容,是不是也很精彩呢?我们需要了解多一些这样的知识,才能够更透彻地了解人间的命运奥秘。

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帖子 由 Admin 周日 三月 12, 2023 9:12 am

是「阳间」「阴间」福份互换法。
寄幽灵书
卢胜彦文集 > 127_灵异的真面目
……
是「阳间」「阴间」福份互换法。
我想起道家有一法术--

  是「阳间」「阴间」福份互换法。

  例如:

  如果有一个人,他没有带什么福份,于是他做任何事业都会失败,结果是一贫如洗,负债累累,到处碰壁,流落街头。

  而此法术是,买冥间的库银(纸金),加上封条,库银寄给冥间的二位库官,一位是「太阴公」,另一位是「女阴魂」。同时写上疏文,此疏文之大意是:「祈求用冥间库银,寄入库藏,换取阳间的福份。」

  这是「阴阳互换法」,当阴间收到库银,阳间的人就开始有福份了。

  一个有福份的人,自自然然会遭逢贵人相助,渐渐的气色会变好,运气也会改,绝地也会逢生,生意自能起色,甚至大发特发,当钱财找你的时候,挡也挡不住。

  这就是「阳间」「阴间」福份互换法。

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卢胜彦文集 > 127_灵异的真面目

寄幽灵书
  有一回,我收到一笔大供养,红色的大纸袋,装足了美金,里面有一张小条子,上面有二个字:「尹卫」。

  「尹卫是谁?」我问

  「不知道。」代我收供养的侍者,竟然不知道。

  其实这也不能怪收供养的侍者,因为我的弟子排成一长排,人人递供养给我,我只负责「加持」摸头,而我身后的侍者便代我收,他当然不知道。

  「这么多的供养,你们收了,有时候也该认一认,他是谁?」

  我的侍者,好不狼狈,连连称是。

  我又说:「有很多弟子,供养师尊,只是心存感恩,这是无可厚非的。然而,有些弟子供养师尊,也是有所求而来,你收了他的供养,就得为他办事,说不定他的事情,不容易办呢!」

  我的侍者唯唯喏喏。

  又有一回。

  我到外头弘法,住大饭店,吃饭。

  临走的时候,去柜台付帐。

  「莲生活佛,你不必放在心上,」饭店经理说:「所有的食宿,包括侍者的,都有人付了。」

  「是谁?」

  「尹卫。」

  「尹卫是谁?」

  「你们都不知道,我们怎会知道,他只是告诉我们,是活佛的仰慕者。」

  「哦!」我沉吟了一下:「他有留下住址吗?至少我们要向他说声谢谢!」

  「没有,他什么都没有留下。」经理说。

  弟子们感叹道:

  「尹卫大概是一个善人吧!供养佛法僧,神龙见首不见尾。大善人都是这样的。」

  从那次大供养之后,这位「尹卫」先生又连连供养了多次。

  以后弟子侍者留意了。

  这位尹卫是神秘型的人物,平时不多说话,独来独往,法会就出现,身材彪形大汉,留着胡子,有点目中无人的模样,通常一给供养,转头就走,一刻也不停留,他也从来不跟师尊,面对面的交谈,法会时独自一个人躲在阴暗的角落。

  我当然注意到他。但,我从不问他:「从哪里来,到哪里去?」

  「你是干什么的?」

  「为什么给师尊这么多供养?」

  有一天,这位神秘的尹卫终于来问事了,他双手恭谨的递给我一封信,信封上的收件人却不是我,而是署名叫:「李茵」的。

  我怀疑:「信是给我?」

  「不是,是给李茵。」

  「给李茵,为何交给我?」我莫名其妙。

  「请师尊转交李茵。」他恭敬的合掌。

  「李茵是谁?我不认识,如何转交?」我反问他。

  「李茵,我妻也,她已死了。」尹卫终于道出真正的缘由。

  尹卫面见我只有一个目的:就是希望我亲自把他的一封信,转交给死去的妻子,并且希望得到妻子的回音。表面上的问题非常单纯,但事实上,李茵是一个死者,这是一封活人的信,要交到死人的手上,再取得死人的回音的任务。

  我听了,吁了一口气。

  「这是一个大任务。」我说。

  「师尊不难。」尹卫说。

  「如何不难?」我苦笑了。

  「不过是转信而已!」

  我哈哈大笑:「这世间,阴阳两隔,在阳间,乾坤浩大,想寻个人都非常困难,有道是日月照鉴,人海茫茫。而在阴间,幽冥浩浩,业鬼憧憧,这里面千重世界,万重世界,岂不是难为我了?」

  尹卫说:「我皈依师尊时间不是很久,但我从旁观察久久,师尊的生活起居与凡人一点无异,但有一股沉着的毅力确实不凡。」

  「怎说?」

  「师尊做事,有条不紊,弟子有困难,一一迎刃而解,种种灵异显现,证明师尊是有证量的,天圆地方,再也难找到这样的师尊了。」

  「什么样的证量呢?」

  「例如,知一切前因后果,出入一切法界,以心念成办一切事,见佛国净土,通一切鬼神,修证无漏身、无漏智慧。……」尹卫说。

  「你把我说得太完美了。」

  「我有一偈献给师尊。」尹卫从口袋中掏出一张纸片,上面如此写:

  大福金刚,具德根本上师莲生活佛卢胜彦。

  智慧之眼遍识真谛及俗谛。

  度生成就弘传真佛之心要。

  日月明灯指明解脱之道路。

  你是遍知一切立法幢佛教。

  你在此满布黑暗的尘世间。

  在有情众生及天上幽冥中。

  你虽已修行圆满获得法身。

  因慈悲之故并未羽化登仙。

  以渊博学识加上善巧方便。

  将净水注入有缘众生心田。

  我看了此偈,说:

  「李茵的资料呢?」

  尹卫交给我李茵的一张照片,长得非常美丽,有出生的年月日,也有去世的年月日。甚至有生前的住址,还有埋葬的地点。

  我想起道家有一法术--

  是「阳间」「阴间」福份互换法。

  例如:

  如果有一个人,他没有带什么福份,于是他做任何事业都会失败,结果是一贫如洗,负债累累,到处碰壁,流落街头。

  而此法术是,买冥间的库银(纸金),加上封条,库银寄给冥间的二位库官,一位是「太阴公」,另一位是「女阴魂」。同时写上疏文,此疏文之大意是:「祈求用冥间库银,寄入库藏,换取阳间的福份。」

  这是「阴阳互换法」,当阴间收到库银,阳间的人就开始有福份了。

  一个有福份的人,自自然然会遭逢贵人相助,渐渐的气色会变好,运气也会改,绝地也会逢生,生意自能起色,甚至大发特发,当钱财找你的时候,挡也挡不住。

  这就是「阳间」「阴间」福份互换法。

  我想起尹卫交给我的信,尹卫说信不要打开,因为那是私人秘密。

  信要交给冥间的李茵。

  又冥间的李茵又要写回信,给阳间的尹卫。

  如果这也是法术。这个法术应该取个名号,就是叫:「阴阳通信法」。

  然而,阳间是有形有体的物质世界,阴间是无形无体的中阴(灵魂)世界。

  有形体的信,交无形体的李茵。

  无形体的回信,交有形体的尹卫。

  我胡涂了。

  我亲眼看过「牵亡魂」--

  灵魂附体在「牵亡者」的身上,亲属围绕在四周。

  「阿爸!你现在欠什么?」

  「什么都不欠,就是欠钱!」

  「钱?」

  亲属人人互望,钱怎么给,是新台币吗?把钱一掏,「牵亡者」摇摇头。

  「要烧冥纸。」

  亡灵点点头。

  于是,亲属买了一大堆纸金升起了火堆。

  亡灵(牵亡者)就站在火堆旁,伸手拿钱状,一一的塞入自己的口袋之中,上衣装满,又装裤袋,最后又叫:「太多了,拿袋子来装。」

又是拿袋子的姿态,把烧化无形的冥钱,一一装袋提走。

  亡灵一幅快乐的神情。

  亲属们也大乐。

  亡灵说:「我要走了,回去数钱。」

  亲属说:「走好哦!」

  大家依依不舍而别。

  牵亡者走了几步路,大叫一声,往后一仰,众人扶住,牵亡者醒了过来。

  我想,鬼有五通。

  我只要用「念力」,这念力发出去,李茵的鬼魂就一定会知道。

  召请来李茵的中阴身。

  将信如法泡制,烧化给她,就如同焚化疏文一样,李茵就可以收到信了,在这方面,我比较放心,我知道这方面的方法。

  问题是,李茵的回信,李茵是没有形体的,就算是回信,也是没有形体的,如何拿给尹卫看?根本是无形的,怎办?

  我在召请李茵方面,并未动用天神地将,只是请了「彩虹山庄」的地神,我念:

  「山庄土地,神祇最灵,通天达地,出幽入冥,为吾召请,李茵之灵,有功之日,名书上清,◆◆如律令。」

  这彩虹山庄土地,也不含糊,只一日夜,便把李茵的魂神带到。

  我将尹卫的信,焚化给她。

  这李茵果然长得好,一头乌黑黑的秀发,眼神带着无比的魅力,笑起来非常的妩媚,我注意到她的颈项挂着一条金项链,金项链配上一粒很大的红宝石。

  李茵说:

  「信已悉知!」

  「要写回信。」我要求。

  「法师。」李茵说:「回信是有,但,尹卫不能得见,除非法师的功力,才能知之。」

  「如今如何办?」

  「仍然由法师转告才可。」

  「如果尹卫不信,奈何?」

  「他会信的,因为他的问题,只有他我知之。」李茵把回信交我的手上。

  然后,李茵走了。

  我展开李茵的信一看,原来只寥寥几个字:

  一、朱凤英。

  二、五仟万。

  三、《红楼梦》书中。

  回信就是这样,我傻了。

  我与尹卫见面。

  「见着了?」

  「见着。」我答:「李茵挂着一条金项链,金项链上有颗大的红宝石。」

  尹卫很讶异,毛发森竖。

  「果然是她,那是二十四岁,我买给她的生日礼物,真的见着了,了不起。」

  尹卫问:「信呢?」

  「在此。我手伸入口袋,再伸出,尹卫看看我手伸进去,又伸出来,手仍然是空的。

  「信呢?」尹卫急了,心中忐忑。

  「这不是信吗?」我扬了一扬。

  「这是国王的新衣,根本没有回信。」他不信。

  我说:「我何必揶揄你,有信无信,也不用在此与你闲磕牙,如果你认为我说假话,请找别家去!」

  「师尊莫气!」

  「我并不生气,只是枉费我一片心思。」

  「信无形,我怎看?」

  「难道我不会看吗!」

  尹卫一听,转而大喜:「速读,速读。」

  我把李茵回信,短短的几个字,告诉尹卫,尹卫大叫一声:

  「有了。」

  他很兴奋,急得要走。

  我说:「不行。」我要尹卫把话说清楚,不说清楚不能走,他本来急起遽去的,因为我的好奇,只好又坐了下来,一五一十的,全部告诉了整件事情的前因后果。

  事情原来是这样的--

  李茵与尹卫结婚,在当时羡煞很多人,郎才女貌,加上双方均是大企业家之后。

  当结婚五载,李茵却因意外而逝。

  尹卫在整理其遗下的产业时,发觉短少了一笔钱,而在生前,李茵曾透露她个人借出一笔钱,给一位朋友,只是当时他不在意。

  尹卫搜查整座房子,希望能找出蛛丝马迹,但,怎么找也找不到,他希望找的,就是这借款人的借据,同时他想知道谁借的,借了多少,确实的数目。然而他失望了,怎么找也找不到。

  尹卫曾参加「观落阴」,想找李茵问问,下是下去了,模模糊糊,所答非所问。

  尹卫也牵亡魂。

  亡魂却说:「天机不可泄露。」又说些:「得则我命,失则我运。」

  尹卫认为,含糊其词,那些牵亡的有问题。

  最后,尹卫才找到我,求我转信。

  现在问题解决了,借钱的人是朱凤英,借的数目是五仟万元,借据就藏在古典文学名著《红楼梦》一书之中。

  尹卫回去一找,一翻书,借据就滑掉下来。

  哇!万岁!

  尹卫又送我一偈:

  师尊的智慧明镜之中,

  现出明察阴阳的本领,

  祈求上师睿智的众生,

  消融掉心中一片疑云。

  莲花一般清净的行止,

  道出一切秘密的深密,

  它们一一得到解决时,

  众人虔诚得合掌致礼。

  嗡。部林,嗡。部林。嗡。部林。

  (谨以此偈,供养莲生圣尊)



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帖子 由 Admin 周日 三月 12, 2023 9:13 am

人的财运问题探讨
莲花居士

关于人的财运,先从一个纪晓岚讲的故事说起:

世人认为,未成年而死的儿女是讨债鬼,这方面的例子可真不少。卢南石说:朱元亭有个儿子病得很重,临死之前呻吟着说:“你们还欠我十九两银子呢!”后来医生以人参处方。人参汤刚煎好,没来得及喝就咽气了。人参价值恰好是十九两银子。这是最近才发生的事。

有人说:“世界这么大,人口多,一天之内夭折的儿女不知有多少,前生欠债的人哪有那么多?”

我认为:人的生死轮回,就像推车送货,有来有往;因果的循环,像恒河的沙数,多得难以测算;又像天空上的云朵,瞬息万变而不可思议。这一切,都难以一概而论。但就它总的趋势说:产生冤怨纠结最多的莫过于争夺财货。所以,老子说:“天下攘攘,皆为利往;天下熙熙,皆为利来。”人的一生生活,往往都是为财利所驱使。但是,天地所生的财货有限,一个人所应该享用的也有定数。你这方面多得些利益,另一方面的利益就会损减;你占了便宜,别人就必然吃亏。人人都想多得利益,多占便宜,于是,便生出许多阴谋机巧,互相欺骗,互相陷害,恩仇怨恨便由此而结下了,弄得因果报应,延及三生。所以,只要看到世间有多少人在千方百计地谋取利益,便知道讨债鬼也就不会是少数了。司马迁说过一句话:“怨恨之心对于人的毒害太深了!”君子宁可相信世间确有冤冤相报的讨债鬼,或许更能发人深省吧。(《前生冤债》  清 纪昀(纪晓岚))

这个故事里面提到的一句话,“一个人所应该享用的也有定数“,跟我小时候听村里的老人说的一句话:吃粥吃饭命生成,命里注定吃八合,就吃不到一升,是一样的意思。我以前不明白,以为是迷信。

但是LS活佛说:“人一福份,人的一生能得多少财富,是一定的。(这是一出生就注定好的。)]

[世间的福份,是我们前世行五戒十善的结果]

如果有人,未种[福田],而妄想得福,这是[缘木求鱼]。如果得横福,也等于是[横祸]一般。

LS活佛还说: "我曾经如此说过,人对自己的生命,充满了迷惑及疑问,很多人双手不停的劳动,但一生皆在困厄之中,人们无法了解自己的福份,所以他们会去祈求相师的指点。

  我说,我慈悲天下众生,我愿为苍生指点迷津,解脱他们的痛苦,求得幸福人生。

  然而,我亦然知道,人的福份是有定数的,也就是说,依照三世因果的律令,一个人吃多少米,赚多少钱,其地位多高。妻、财、子、禄,原来全有个定数,这定数是千真万确的。

  再说,虽然有个定数,这定数很难改变。然而,我们亦然知道,学佛修行可以改变命运,大慈大悲可以改变命运,行大善可以改变命运。"

很多人去求LS活佛加持财运,结果很明显有效果,这是为什么呢:师尊曾经举过几个例子,一个有皮肤病的人,看了很久的医生也不好,擦很久的药也不好,他请求师尊加持,师尊加持他,回去没多久,好了!有人要卖房子,卖不掉,求师尊加持、赐符,师尊加持他,回去符一烧,隔没多久,房子卖掉了。有人找工作,找不到,求师尊加持,回去很快就找到工作了。师尊讲:为什么会这样?师尊讲很简单,只是加持,因为加持是转换我们的因果先后发生的次序。

这个因果秩序其实是根据前世的业因,由神来安排,在人生中的善报和恶报,或者无记报的顺序。一般来说都是一生有好有坏的。但是修行的人,可以得到LS活佛的加持,先把好的给你,你就会有明显的好运; 坏的运气排到后面,让你先得好运,再多做善事,去抵消减速轻未来的不好运,这就是修行人的好处啦。

如果不知道人有前世,这些话,大家也不会相信。而我跟随广州莲晓金刚上师修行ZF密法,莲晓上师用宿命通为我道出了我的一子一女与我的前世关系,尤其是我的女儿,前世做老人的时候跟我在一起生活了几年的,去世后迅速转世回到我身边。其音容笑貌和神采,行为习性,声音的音质,都隐约透出前世的影子。

LS活佛说:"我想到一个问题:「到底谁生谁?」 。。。。。。 

  到底谁生谁?突然是老子,突然又是儿子,儿子又生老子,老子又生儿子。

  到底谁生谁?你手上抱的,是儿子?是老子?"

为什么会这样说?LS活佛有一个故事,就是说一个弟子参加了他的香港法会后,回去对他父亲说,你是我儿子,他父亲听了生气,明明你是我的儿子,怎么可以说我是你儿子。原来这位弟子参加法会后开了天眼,看到他前世就是他的爷爷,也就是说他的父亲,是他前世的儿子,这个爷爷死后又回来做他儿子的儿子了。据说大部分人,因为一生都为子孙操劳, 死后多半是回来子孙家中做后代的,中国人说的祖宗积德子孙昌盛,医学上的隔代遗传,其实在有宿命通的人看来,就是自作自受而已。因为子孙就是祖宗变的呀。

这样看来,人生下来命运是注定的,是可信的了。因为你的前世做了很多事情,神灵就会根据这些事情来安排你的命运,有人会说,为什么要让上天安排命运,其实这是公平的,因为神灵并没有强迫你做善事或者恶事,而是你自由造作的,他们只是裁判和打分而已。

人做很多布施,经常用自己本应该享受的财物去帮助别人,神灵就会根据这些善业的轻重来安排善报的多少和时间的长短,所以说布施多的人福份会较多,行的财运会比较好和长久。

当然,很多人只知安分守己地劳动,得到自己应该得的报酬,那也是对的。

就我来说,我希望自己的小孩能够健康成长,德智体全面发展,长大后能够在社会上一展所长, 去服务社会。我并不希望他们能够发大财。只不过很多时候,人会有不好运的时候,这些时候,人就会去找相士或者算命先生去指点迷津。他们一般都会劝人行善,可以增加福份,那的确是对的。明朝袁了凡就有行了三千善而改变命运的定数的实例。

现在的社会,年青人普遍都需要供房,辛苦工作,甚至有人慨叹说是房奴,那么,我们如何增加福份呢?如果赚到更多的钱呢?答案是:多做善事,多修善心,积少成多,命运就会不知不觉中由神安排,得到增加财运的好报。

对于那些富裕的人来说,他们应该饮水思源,明白财富是由众生的劳动和智慧所产生,自己衣食饱足后,能够感恩社会,多做捐献的事业,自然为来世积下无边的福报,不然这一生只知消费享受,积累大量财富,只知投进股市和房地产,不做点捐助社会的事情,福份消尽,来生就不知能否有如此福报了。

佛教大师净空法师说,华人富豪李嘉诚年方二三十,尚在做业务员之时,曾经去算命,结果算命先生算得笑起来,问他这辈子想发多少财,李嘉诚说想发三千万,算命先生笑着说,以后能发的财,远不止此数目呢。后来李嘉诚做了大富翁后,聘此算命先生为顾问呢。不去追溯李嘉诚的前生福因,单从这一生他能够捐资超过十亿建设汕头大学,以及到处捐款帮助社会各种公益事业来看,可推知这是前生善良习气带到今生矣。布施多的人,自然蒙神灵帮助,容易发达也,这是事实。美国首富比尔盖茨也是能够倾家而出,帮助社会的人,也可以推之此生能够发此大财,是前生大布施造成矣。

在此亦忠告发了财的人,要注重守戒,不要象很多富人一样吃喝嫖赌,神灵审察,毕定会削减福禄的。这是我看了很多因果报应的故事而深信不疑的事实。

有智慧的修行人,甚至怕做善事过多,来世福多慧少,忘失前因,而犯戒造业呢。净空法师说,他宁可慧多福少,因为福多慧少有危险的。

我学佛学到这里面,既怕穷也怕富了,穷苦过头,整天为生计奔忙,是可怜的。而看到很多富人也命运不好,多病多灾,亦想到富人容易忘失修行,只顾享乐,甚至麻木不仁,造业致祸也。

难怪班禅大师曾说过,他希望转世的家庭是中等家庭。

我们今生如何才算正确看待财运呢?对于大部分芸芸众生来说,都应该努力工作,为社会做贡献,在财运不足时候,要多做善事,积累福报,以图生活有保障和能够小康,修善心则是人人皆需做的,也是修行的重点。

如果富裕了,务必多修善心善念,守住在家五戒:不杀盗淫妄酒。继续为社会多做捐献,为来生积累持久的福报。

这就是我对人的轮回和财运的一些诠释,希望能够对大家有所启发。

至于密法里面提到,设佛堂(坛城),用香花灯茶果供佛菩萨和护法神,能够得福报,以及供养上师能够增加财运,那是更深一层的道理啦,很多人不相信,我略加解释:由于皈依供养上师三宝,能够得到佛菩萨和护法神的帮助,解决困难,增加顺缘,加上行善和修身养性,健康和心理都可以得到提高的,事业也加以变好和提高的。

为什么修密教要供养上师呢?LS活佛说:

"至于供养上师方面,当然更是「随意供养」,为什么要供养上师,因为上师是佛法僧的总持,供养上师等于是供养佛法僧,所以上师一定要供养的。供养的意义是什么呢?

  其实供养就是「能舍」,「能舍」就是「止贪」有一句话说的非常好,「施比受更有福」,供养就是布施之一,能上供诸佛,下济众生者,一定有很大的福份,供养是「止贪」,更是「有福」的。

  供养上师等于在做善事一样,我们上供诸佛,下济众生,都是很大很大的善事,像助人为善一样。上师是佛法僧的代表,上师也是弘法利生的代表,你供养上师,上师来弘法利生,这就是行善济世,供养上师等于就是「行善」。

  要知道,上供诸佛,下济众生,都是第一等的「福田」,上师是莲花童子的化身,金身巍巍的在西方极乐世界摩诃双莲池,坐宝莲台,重重无尽,化身无数,放大光明照世间,上师是「大福金刚」。弟子供养大福金刚,罪业重的,往昔所造诸恶业,皆因「红冠圣冕金刚上师」的大加持,业障自然渐渐消灭。"

这是指供养圣贤僧的LS活佛而言,是决定获福的,那么,一般的出家僧呢?请看莲慈上师的话:师尊曾开示说:"「出家人最珍贵的,就是出离心。」什么是「出离心」呢?一个出家人,如果努力地在修行,不断地断除世俗的生活,一心一意跟随释迦牟尼佛修道成佛,这就是一种出离的心。只要出家人有这样的心,众生就应该供养,不管这个出家人现在是否修成,都是一样要恭敬供养。

有人认为,「供僧」一定要是一位开悟的出家人,才会去供养。若持这样的观点,有可能等到牙齿掉光了,也找不到一个供僧的机会。因为修行开悟不是那么容易的事情,是要尽自己一生的时间努力去修,这一生修不成,下一辈子再修,再来当出家人,继续修,需要多生多世的修行,直至有一世才会成道。

所以说,只要是有出离心的出家人,众生就要去供养。当出家人修行成就以后,所有以前供养过他的施主,通通都会得到福田,因为他已经有能力赐福给供养过他的人。因此,出家人又称为「福田僧」。如果有人认为自己的福分不够,最好的方法就是「供僧」,只要僧人接受了你的供养,你的福分就种下去了,而且是种在自己的田地上,绝不会走失的。"

所以我希望社普遍能够供养莲生活佛和真佛宗的各级弘法人员(上师、教授师、法师、讲师、助教),以及佛教界各地的寺僧,让佛法大兴于世,祥光永驻,让各种善良风俗和传统道德能够复兴,世界和平,慈善事业能够兴旺发达,社会人人感觉到有前途有快乐!

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