帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
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帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
由 Admin 周六 三月 28, 2020 7:31 am
帝 国 密 码
第一回 杀业灵障‧牵缠胃痛：：：：：：：二
第二回 探讨：疯狗浪之成因：：：：：：：四
第三回 婴灵：隔代即是倒房祖灵：：：：：七
第四回 保调：消冤解业【一】：：：：：：十
第五回 保调：消冤解业【二】：：：：：十三
第六回 倒房祖灵：就是冤亲债主：：：：十五
第七回 中秋杀生烤肉‧徒增杀业怨戾：：十七
第八回 杀业的牵缠：：：：：：：：：：廿四
第九回 海滨海域‧隐藏危机：：：：：：廿七
第十回 中秋佳节‧勿造杀业：：：：：：三十
第十一回 灵游太岁阁‧见证殊胜处：：：卅三
第十二回 灵游光明阁‧星君正说法：：：卅六
第十三回 灵游斗垣城‧详述消业障：：：卅八
第十四回 祈求愈多‧担业愈多：：：：：四一
第十五回 战鼓频催‧天时紧急：：：：：四三
第十六回 造业受罚‧脱出残灵：：：：：四六
第十七回 宿世造业‧今世冤欠：：：：：四九
第十八回 众生病痛‧肇因杀业：：：：：五二
第十九回 杀业深重‧劫数难逃：：：：：五四
第二十回 素食增福寿‧吃肉造杀业：：：五七
第廿一回 病菌侵袭‧宿业使然：：：：：五九
第廿二回 魂魄有依止‧阴阳得两利：：：六二
第廿三回 龙卷风：龙宫＆禽流感：禽类：六六
第廿四回 菩萨畏因‧众生畏果：：：：：六九
第廿五回 冲犯丧煞‧阳人生病：：：：：七三
第廿六回 地府风口‧风中残烛：：：：：七六
第廿七回 探讨：红霞台风：：：：：：：七九
第廿八回 探讨：白海豚台风：：：：：：八二
第廿九回 探讨：乙未年梅雨：：：：：：八四
第三十回 山西宫：伍子胥‧春秋缘：：：八七
第卅一回 伍子胥：春秋运‧历沧桑：：：九一
第卅二回 失落的古帝国：缘起：：：：：九七
第卅三回 失落的古帝国：北关：：：：一○○
第卅四回 失落的古帝国：肇因：：：：一○三
第卅五回 失落的古帝国：鸿门宴：：：一○六
第卅六回 失落的古帝国：转世：：：：一一一
第卅七回 失落的古帝国：三国之因：：一一三
第卅八回 失落的古帝国：冤屈下雪：：一一六
第卅九回 失落的古帝国：城门城主：：一一九
第四十回 失落的古帝国：轮回【一】：一二二
第四一回 失落的古帝国：轮回【二】：一二八
第四二回 失落的古帝国：三司会审：：一三○
第四三回 失落的古帝国：龙蟠海端：：一三四
第四四回 失落的古帝国：劫后余生：：一三七
第四五回 失落的古帝国：南蛮争战：：一四○
编后语：：：：：：：：：：：：：：：一四四
第一回 杀业灵障‧牵缠胃痛
本道院龙王 登台 丁亥年三月十二日
圣示：食肉乃人世间最大最惨的悲剧，举世皆习以为常，举世皆不以为非；殊不知所有的血海深仇，家破人亡，妻离子散，灾难恶疾，都是造下食肉杀生而来。
陈生：学生恭向龙王参驾五叩首！
龙王：贤生免礼！数日前，已叮咛尔必须注意自修功课，以忏悔为首要功课；无奈尔未明白吾之意，足足吃了苦头，还不知原因何在。
陈生：叩求龙王慈悲！是学生不懂得举一反三。
龙王：数十年来，汝能够完全食素也属不易，累劫以来，众生不知食肉已经吃了几百、几千年了，这个食肉的恶习早已根深蒂固。大道普传之际，能够把千百年来的恶习在今生做一个了断，也是修行者今生的一个重大的成就。距离《丁亥年春季放生法会》，尚有一段时间，既是多生以来杀生无数，杀业颇多，盼诸生在这一段日子里全心忏悔，虚心反观自己的恶习也。
陈生：目前同修都各有定课，何况以短短时日里要追加功课，好像有些困难；如果愿意追加功课，以何经典为主？
龙王：一切唯心造，是否愿意各自决定？杀业缠身，叫苦连天，又能如何，距离放生法会之前，一日一部《地藏忏》，足以消减汝等杀业，给予诸生保安康也。
陈生：谢谢龙王慈悲！有心者愿共襄盛举，消弭自己多生以来的杀业。一星期以来，学生的胃痛之因，恭请恩师慈悲开示！
龙王：随 吾灵游海边村落！
陈生：〈来到不知名的小村落，前方走来一对母子，但不知要做什么，市集里聚集了众多的村妇，三言两语、七嘴八舌的谈论着，突然这位妇女竟口谤修行人，你一言、我一语，很快地消息传开整个村落，……。
又见另一幕景象，此位妇女突然法相变成鱼头人身﹝大鱼的头部，人类的身体﹞，甚是可怕！黑白无常将军拘押到地府，阎君审案，妇人哭喊着说：「我为何在此受罚？」阎君言：「尔常谤修行人，理当受罚！」
夜叉一棒打下，只见妇女迷迷渺渺茫茫来到海边，已有一群鲸鱼在等待，妇人则不由自主投入鲸鱼之体内；之后，鲸鱼游进大海。〉
恩师慈悲！这一幕幕的景象，如何解释？
龙王：贤生且看。
妇人：谢谢龙王慈悲！大家应引以为戒。当周遭的同伴有人修行走上歧路，我们一方面寄予同情，一方面更应当引以为戒，当以戒慎惶恐的心，观照自己，自我反省，我就是一个真实的例子。方才你已经看过我的过去，今回想起来，已不堪回首。你看我投生为海族，而且投胎成为海中的哺乳动物之鲸鱼，也因此而断送宝贵的人身；再回到小村落之时，又被人宰杀，生命也因此而丧生。
陈生：你我之间有何因果关系？
妇人：如果要说有，那就是汝不该到村落捕杀鲸鱼，以致造成我的丧命。
陈生：既已成事实，大道普传之际，罪报今我已承受，望你高抬贵手，原谅我的过错！
妇人：因缘成熟，在世我也是护生之人，故今得沾贵道院放生之机缘，我母子虽转生为海族，却也得进入龙宫修练，待功圆果满，再返回人间。盼修行之人切勿像我谤人修行。
陈生：这么说来，你是要进入龙宫修练？
龙王：虾兵蟹将已前来接引，快随行！望汝母子早日修练期满，功果圆满。
妇人：谢龙王慈悲！我母子随二位将军进龙宫。
陈生：〈村落、海洋、沙滩，瞬间消失在眼前。〉
龙王：修行的借镜：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」如果能够经由别人受苦受难的惨痛经验，当成我们自己修行的借镜，好好地反省自己，忏悔改过，诸生才有可能日日新又日新，在修道路程上逐渐成长进步。
陈生：谨记恩师慈语。咦！法坛中安奉「放生法会之杀业莲位」，已有这么多的众生了？
龙王：然也。咱们回大殿。可。 吾退！
陈生：恭送龙王圣驾五叩首！
第二回 探讨：疯狗浪之成因
本道院东海龙王 登台 丁亥年十一月初十日
圣示：今夜随 吾出外灵游，探讨「疯狗浪」。
陈生速凝神，灵体出窍。
陈生：学生恭向龙王请安五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：今夜灵游，龙王何以未言明要去哪里呢？
龙王：金母为慰勉汝之辛勤，特别赏赐汝，要俺带汝遨游天际，畅游浩瀚海洋的奥妙。先放下心中的疑惑，随俺欣赏天际无限美好的好风光吧！
陈生：〈师徒俩出了本道院，越过一山又一山，向下眺望山峰，峰峰相连。青山绿野，云海翻腾，煞是好看。云雾之下，一片浩瀚的海洋，波光粼粼。顷刻之间，来到一处沙滩。〉
恩师啊！咱们下去沙滩散步可好？恰好有一座海边渡假村，真美！
龙王：准尔所请。
陈生：〈陈生随着龙王转向沙滩而下，再望向天际，瞬间心中阴霾一扫而空。此时，陈生闭上双眼，张开双臂，向下飞跃。〉
感觉太好了。恩师呀！高空跳伞的恐惧，好像离我远去了。
龙王：汝日日精进，牺牲休闲时间；今夜能夜游，乃是金母特别赏赐，汝莫负天恩师德矣！
陈生：谢谢母娘恩赐！方才离开本道院之前，母娘尚且谆谆教诲，学生不敢忘。
〈陈生站在岸边，欣赏海浪冲击礁石所形成的浪花，听海浪涛涛不绝之音，是多么的诗情画意呀！看海鸥低飞，海风迎面吹袭，给人留下许多想象或遐思的空间。〉
龙王：夜幕已低垂，汝听闻过潮汐否？
陈生：〈师徒俩边走边聊。〉
潮汐跟放生有很大的关系的，随母娘灵游广寒宫之际，《嫦娥仙子》亦有开示，学生当然知道了。
海面周期的起落运动，称为：潮汐。潮汐乃是由月球和太阳对地球的引力作用下的结果，当日月的引力相同时，会引起满潮，当日月的引力相反时，会引起退潮。
龙王：然也。海水的运动有摩擦力及撞击力，所以，潮浪在浅海进行时，会因海底摩擦而使波形改变。潮汐亦属长波，愈至浅海，摩擦力愈大，波浪愈高。在满潮时，潮水原本就高，加上摩擦力作用，使得波浪更高。退潮时，海水退后很多以后，累积的能量继而扑回岸上，造成大浪的产生，其浪的巨大可想而知。
陈生：〈此际，天气良好，海上平静无风。突然在岸边出现一道大浪打过来，冲击海岸；此时如果岸上有人，则很容易被卷入海中。海中的浪高时大时小，时时冲击着海岸，看起来令人恐惧。
陈生心里默祷：「但愿海上作业的渔民、岸边垂钓的钓客平安无恙！」由此看来，很难预估下个波浪的高度；陈生心想，如若突然打来大浪，是否会把咱们给吞食呢？〉
恩师啊！咱们还是快离开沙滩好了。
龙王：别急！别急！坐好。沙滩上的海浪会不会张口咬汝，何需担忧？汝想一想，方才的巨浪，是何因素造成的？
陈生：起风了。当然跟气候有关呀！譬如：夏季时，外海有台风，所以造成大浪形成；秋季时，由台风或东北季风形成之大涌浪；冬季时，当然就是东北季风之大涌浪所造成。时间上，台风季节、五月至隔年二月有吹东北季风之时，当然台湾北部较常有大巨浪的产生哩！对了，恩师方才说巨浪会张开大口咬人，该不是可将人卷入海中之危险大浪的「疯狗浪」吧！据说疯狗浪能瞬间把岸边的人给吞食掉耶！
龙王：疯狗浪的来袭，方才汝已言明。遇台风季节或强烈季风来袭时，可长驱直入打上岸来，在近岸可使船翻覆，若打上岸可使人冲下海。
陈生：有人在海岸边被海浪卷走，都是疯狗浪造成的吗？
龙王：汝看海面上的海浪侵袭时，大都是几个波浪成群过来，一群过来后，波浪马上小下来，但不久又有一群大浪过来，每群波浪可由一至数个波浪组成。
陈生：恩师！您看这么美的涌浪，居然会存在着危险，大自然的奥妙很难使人理解。不管是不是真正的疯狗浪，随时随地见到人都会咬人。〈它是疯狂的状态，如同真正的疯狗。〉
避免灾害的方式，就是远离它哩！喜欢到岸边垂钓的钓客及游客，务必要有危机意识，每年农历四月到五月，十月到十一月的季节交替，东北季风起，稍不注意，就会被大浪卷走。为了保护生命安全，大家务必要远离危险的岸边。
龙王：然也。除了气候因素，尚有业报产生！
陈生：累世杀业所成！
龙王：因缘聚合，才会被所谓的疯狗浪吞食。贤生！咱们再上天空去眺望大海，可见一群一群大浪涌过来之际，除了气候之外，尚有不为世人所知的族群：杀业哩！
陈生：〈师徒腾云而上，往下眺望，海涛汹涌，犹如大海怪般超恐怖，而且好像牠随时在那海域等待人儿前去，好张口吞食耶！突然一阵大浪袭来……。〉
唉！看到法界的真实情景，真是大开眼界，似乎让人感觉有一种神出鬼没的迷离；如果不披露，修子亦会觉得迷惑。
恩师您看！浪涛上有一长排的小矮人，手握刀枪，长像超奇特，走在浪花之上，一点害怕的样子都没有。踏阵步，小跑步，甚至于跑步冲呀！眼见又是一阵大浪过去啊！
原来是祂们在玩浪花，真是的。恩师啊！祂们不知这样冲浪，会害死很多人唷！看起来祂们玩得很高兴哦！他们是谁呀？
龙王：祂们是海中的人，居住在海底，当然对海洋不会产生恐惧，世人常见巨浪吞食人，故而取名曰：「疯狗浪」。咱们回道院吧！
陈生：谢谢龙王！现在眼前出现的都是小矮人形状，怎么办？
龙王：无妨！
〈道院已到。〉可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第三回 婴灵：隔代即是倒房祖灵
本道院瑶池金母 登台 戊子年十月初四日
圣示：天道循环，应变如初，古今之道，现隐不一。诸天仙佛，慈悯众生，处处飞鸾，劝化人心向善。
人类之聪明趋于科学文明，弃大道之真理，逞奸诈险，横行人间，致使世道不彰，人心反常，尽用巧智，唯利是图，疏远伦理道德，造成灾劫之频传也。
陈生：徒儿恭向恩师顶礼！
金母：徒儿免礼！
陈生：今年风灾特别多，除了世人「造作杀业＆散弃五谷」有密切关系之外，是否与堕胎之「婴灵」也有深厚的关系呢？
金母：喔！汝何以思及灾劫会与「婴灵」有相关性呢？
陈生：因为投胎不成，「婴灵」不能来到人世间享受祂应有的富贵荣华，就去到了阎君那儿报到，其中一魂又在「业海」受尽不平等的待遇。徒儿想一想，换作是任何一个人，应该都会怀恨在心呀！
徒儿好多次都见「业海」众生之求助无门，一爬上岸来，随即就被鬼差拿着尖锐的法器压倒，丢回「业海」之中，再受无量苦楚。如今，一波一波的「婴灵」被释放出来，徒儿仔细想来想去，有些灾劫应该与祂们有关系哩！
金母：「婴灵」的怨波，的确也是造成天地灾劫的一种现象，只因彼等的冤气不散，充斥于世人的生活空间之中，只是芸芸众生浑然不知而已。
陈生：四十多年前，家中因家境不好，母亲生育三个孩子之后，为了不增加家庭经济负担，便不再生育。有朝一日，第四胎婴儿突然来访，双亲于是便决定堕胎，此事除了他们夫妇知道之外，四十多年来并无第三人知道。
然而在八年前，有一天清晨，秀芳师姐发现，我身后跟着一个小孩子，起初师姐以为是徒儿的「婴灵」，便开口问：「妳是否曾经流产？」当时，徒儿告诉她：「我确实流产过，但已经保调灵修，且已证道南天。」
左思右想，不该是自己的「婴灵」，于是心里想：会不会是母亲的「婴灵」？于是，找了时间回乡，探问母亲是否曾经流产过，当下看见母亲惊讶的表情就知道有或没有！母亲惊讶的是，没有人知道的事情为何会有人知道，当时徒儿也没有多作解释。回来道院后，便写下叩禀单请示仙佛「婴灵」之姓名，以便作保调，一切至此圆满。
五年后，有一次休假回乡省亲，徒儿竟然发现，这位「婴灵」的「觉魂、生魂」在家里客厅正在进行破坏父母与兄弟之间的和谐亲情，而且令人发指的是，祂们带着非常愤怒的神情，一点一滴正在剥夺家庭的亲情。当下，我一时也束手无策！
各位前贤请听我说，这次回家，后学看到了母子之间的怨、兄弟之间的恨，一幕幕出现在我眼前！仔细观察之后，原来一件件、一桩桩、一幕幕的家庭失和，竟然是来自「婴灵」的干扰，而且「倒房祖灵」也是其中之一的因素，显然堕胎也是造作「杀业」的一种！
时下的年轻人！请不要不信因果的可怕！「婴灵」、「倒房祖灵」，祂们的怨恨的心是非常的深，而且深厚到足以毁灭一个家庭的圆融！
后来，只好赶快结束休假，回道院找永林师兄探讨解决之道。感恩仙佛、永林师兄之指导，让徒儿在最快时间里能够找出许多人也束手无策的无奈，就是保调「婴灵」之「觉魂、生魂」。
金母：但愿这一段真实的故事，能够带给世间男女警讯，莫贪男欢女爱而造杀业，婴灵在业海确实是非常可怜的，首先他们遭受父母堕胎，被送入业海不能出苦而挣扎！
「婴灵」的怨气，若凝聚成形，便会兴风作浪，台风季节之际何以人们都会感觉寒意特深，这就是「婴灵」随台风而起，来到阳世寻亲也！
陈生：徒儿也曾流产，而「婴灵」确实也一直干扰，并且影响孩子的个性；直到予以超荐「婴灵」之后，一切的事情才渐入佳境！
恩师慈悲！由这二件事情看来，「婴灵」所造成的灾殃也不小！
其实，「婴灵」的父母也会受到干扰，久而久之，亦会产生身体的酸痛或病苦；譬如说：如若有「婴灵」的父母，父亲会常常腰酸背痛，母亲的妇科疾病会多一些……，因为我就是受害者啦！
金母：世人务必深信因果，「如是因，如是果；如是缘，如是报！」
陈生：修子确实必须深信因果，凡事慎思：「一念之善即天堂，一念之恶即地狱！」
金母：修子切记！「婴灵」亦属杀业的一环，除了干扰阳世亲人身体健康及影响家庭和谐之外，凝聚成不善的怨气之时，亦可带来灾劫也。可。停笔。 吾退！
陈生：叩谢恩师慈悲！恭送恩师圣驾！
第四回 保调：消冤解业【一】
本道院观世音菩萨 登台 己丑年一月十七日
圣示：鸾门开办保调法门，世人得以保调「祖灵、倒房祖灵、七世父母、六亲眷属、冤亲债主」，保调最重要的部分就是自己的业障与苦恼，其意即将宿世以来所造诸恶业、痛苦、灾难、病痛、烦恼等全部藉由保调之功德，获得排解，得以平静，进而解脱其苦也。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：人生的生命难求完美境界，更难求一生无灾无难，所谓：「天有不测风云，人有旦夕祸福；花无百日之红，人无千日之安。」我们更无法掌握生命下一秒的状况。
菩萨：是的。所以，诸天仙佛方方阐教，劝化世人：「诸恶莫做，众善奉行」。
陈生：学生看娑婆世界的喧哗纷扰，面对自己与亲人遭受人力无法抗拒之灾难与困难之时，一时便会想起人生在世「只有学佛，才会升华明日的希望，进而解脱诸苦恼」。
菩萨：因为学佛的人行于正道，没有愧疚良心的事，身心安乐，自在祥和，不苦亦不乐，自由自在。
陈生：宗教的教法，着重潜移默化，把人们每一颗混乱的心，从凄苦的泥淖里解救出来。我们有幸转世为人，且能修持佛法，断诸烦恼，并知晓解脱轮回生死之道，但思及未能出苦的历代祖先及七世父母、六亲眷属、冤亲债主仍在三恶道中受苦，出脱无期。祂们日夜盼望自己的阳世子孙能造功办理保调来救渡祂们，祂们也知没有出苦，则阳世子孙在运势较低之时，也较容易受其影响与干扰，以致发生一些令人苦恼之事啊！
菩萨：所以，学佛之人应发无量孝心与慈心，保调「祖先、倒房祖灵、七世父母、六亲眷属、冤亲债主」；其实，这也是了断因果业障及行善布施的一种方式也。
陈生：换句话说，先灵、倒房先灵、七世父母、六亲眷属、冤亲债主的干扰与影响阳世人之运程，是不可疏忽的。
菩萨：当然。保调「先灵、七世父母、六亲亲属」是一种报孝的行为，保调「冤亲债主」也是一种报恩的行为，前为孝心，后为慈心。祂们都是现在或过去曾经对尔等有养育爱护之恩的亲眷，发心造功德保调，让彼等出离苦渊，可以不让彼等在恶道中受苦；如此一来，也可以让自己及家人较为顺利无碍。
陈生：保调「冤亲债主」也算是报恩，祂们可是翻脸不认人耶！
菩萨：汝此言可差矣！当初尔等加害他人之时，可曾想过被害人的痛苦，今有此保调方便法门排解因果业障，正是「消冤解业、改变命运、解决障碍」的最佳法门。
陈生：这么说来，关恩师设立鸾门之保调法门，确实有其重要性哩！
菩萨：当然。业力一旦排解，世人又能常发心行作诸善功德及精进修持，人生的运程始能逐渐显光明。何乐而不为？
陈生：对呀！超荐祖先或冤亲债主得以离苦得乐，免受三恶道之苦，其灵识不会干扰阳世人，自然而然，我们的人生、家庭较为光明吉祥，平安如意。
如果先灵不超拔〈保调〉，便代代相传留在家中〈祖先之觉魂、生魂〉，以致影响阳世子孙；这么一来就难以家和万事兴，又何来祖德流芳唷！
菩萨：但愿世人能体悟，一个人经常行善布施的人，逐渐排解业障，其家庭必定平安，事业必定成功，身体也越来越健康。
陈生：是呀！是呀！就是有善男信女排解业障之后，现在家庭里面少了黑暗面，多了一份光明面，家中成员也不会常释放负面情绪；也就是说，他们的家庭成员常常的唱起「我的家庭真可爱！」
菩萨：此是一颗坚定不摇的心，全然相信仙佛予以安排的磨练，而磨练过程却是「吃着黄莲过日子」呀！
陈生：希望大家能真正了解保调的真实意义，千万不可保调到《无极五方证道院》就不管，必须同时进修、共修，方可化解怨戾之气。
三天前，学生耳闻一位伤心的母亲在用尽所有方法之后，她的宝贝孩子仍然离开人世，现在唯一的孩子也正处于水深火热的痛苦中│叛逆不驯、忿忿不平、怨声载道、病魔缠身、精神恍惚、……等等。
菩萨：「业」聚集在一块之时，亦难以化解，盼诸生即早体悟因果的可怕，而即早修身立德、化解业障也。
陈生：叩谢菩萨慈悲教化！观今夜回鸾效劳之同修，虽然个个面带法喜，可是身体累积不少秽气；恭请菩萨慈悲！于每周三、六回来参鸾的同修，是否能予以净化，让大家身心祥和自在，幸福满满？
菩萨：可。准尔所请！
陈生：娑婆世界，红尘滚滚，离上次鸾期，只不过四天的功夫，在座前贤浊气真的很重唷！不过没关系，请大家平心静气，今夜菩萨会为大家净化。咒语一经启动，逐渐排除浊气，大家身体的不适便会渐渐退去。
菩萨：可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第五回 保调：消冤解业【二】
本道院观世音菩萨 登台 己丑年一月二十日
圣示：续谈保调「历代祖先、七世父母、六亲眷属、冤亲债主」之功德利益。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：叩谢菩萨！今夜鸾期再为大家净化〈承前一期鸾期菩萨允诺，为效劳同修净化〉。
菩萨：修行中人，「守信」二字是非常重要的功课，隶属于佛规礼节之一环， 吾既已承诺，理当遵守「信用」二字也。
陈生：谨记菩萨教导！常回本道院的同修，得以获仙佛加持；既得佛光普照，当然也就可得身心自在安乐不苦！当然大家也要遵守佛规礼节之「守时」唷！
菩萨：说得好，有心护持，参与学习，修行学佛的道路，便是光明大道，人生运途亦显光亮。
陈生：但愿同修都有一个明确的方向与目标，认真行持，他日有缘天堂相会。
菩萨：然也。过去大家未学佛法，也许不知有保调法门，更不知要超荐亲人为做功德；而现在大家既然有此因缘，亦就别让亲人沦落到地狱道。因为灵体受苦是痛不欲生的，一旦灵体受苦，阳世亲人便难以安宁，亦就未善尽「孝道」。诸生切记！保调亲人，也是报孝报恩的行为也。
陈生：如果想要叩问过往亲人离世后堕落在哪一处，可以前来本道院呈请仙佛详查，再发善愿、做善功德予以回向，可以让祂们经由保调而离苦得乐。前来本道院办理保调者当中，有许多子女不乖、脾气坏、成绩不佳、身体健康有恙，因为逐次保调祖先「离苦得乐」或调解「冤亲债主」之后，许多孩子变乖巧，成绩进步，家庭温馨和谐，身体得以恢复健康。
菩萨：保调冤亲是消冤解业〈欠人家的就该还债〉，了知世间无常，凡事以心为出发，行十善，守五戒，即使遇到无常的灾难，心也能安住，不被外境所动摇。
保调冤亲，将功德回向给祂们，一‧可消除自己的业障与灾劫，又因种下保调的善因，亦使冤亲离苦得乐。二‧来日尔们必然能排除干扰与障碍，事事如意，灾难消除也。
陈生：日前，有位师姐问及忧郁症犯者及自杀的人，是否也是因果业报的一种？
菩萨：乃是因果业报！
陈生：保调冤亲、亲人是让自己一切顺利无障碍，因为我们每个人在轮回中，都曾造业，所造下的冤亲债主是数不清的。不过保调亡灵入列《无极五方证道院》之后，便不再造功回向，好像也说不过去，大家平日里也应该常持诵经典予以回向，或者法会时造功回向，方能化解未消之怨气，并让其灵修无阻碍，方能圆满。许多人保调了自己的父母、七世父母、祖先、冤亲、六亲等等，便不理不睬，全交给道场，这样非常不好，应该大家要适当给予关爱才对，将来他们证道有能力后，也会予以回报的。
菩萨：简而言之，世人保调亲人、冤亲，也等于保调了自己的业障及灾难，如此一来，在人生道路上，则能免除人力无法抗拒及预知的灾难与苦恼，人生命运当更平安、吉祥、如意。
陈生：学生曾遇一位善信的母亲过往，想予以保调，而这位师姐却委托另一位道亲打电话来办理，原因是他不想来，担心受到本道院法界众生的干扰；因此，即使日后保调母亲入列《无极五方证道院》之后，也不会来参拜或叩谢仙佛之恩泽。
当下，学生断然拒绝帮忙呈疏文，因为学生不想看见或听见「地藏殿」每天都有人在哭泣！事实上，灵修士都非常期待阳世子孙都能前来祭拜的，尤其有祭典的日子。
菩萨：种下保调的善因，必得保调的善果。但愿诸贤生在修行的路上能得减轻冤亲的干扰，又不受先灵的干扰，保调乃是消除业障、改变命运最直接的方法，愿修子明白咦！可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第六回 倒房祖灵：就是冤亲债主
本道院观世音菩萨 登台 己丑年一月廿四日
偈曰：阴阳两利法译演。增添功德离苦渊。
参与法会卦法坛。增添功果在今朝。
离苦得乐修善果。回天之路近在前。
陈生：学生恭向菩萨顶礼！
菩萨：贤生免礼！
陈生：叩谢仙佛慈悲！凡今夜随地藏王菩萨回来参加鸾期及「己丑年礼斗大法会」的法界众生皆能遵守佛规礼仪，由此可见，祂们都有一定基础的学佛过程；另见仙佛加持净化之时，祂们又能顶礼谢恩。学生深感惭愧，因为佛规礼节不如祂们的严谨啦！
今夜，菩萨再一次为参加鸾期之所有同修予以净化灵体，但愿二天后大家都精神饱满地参加法会。
菩萨：法会期间，仍有许多细节必须详加注意，盼诸贤生等多用心。
陈生：谨遵菩萨慈语！每一次的法会，咱们尽可能的祈请仙佛慈悲安排有缘法界众生前来参加，盼能达到阴阳两利。以前启建法会之时，法界的众生前来参加，有时会逗留而不愿离去，这么一来，乃会影响道场的磁场，让人深感无奈，希望这次法会结束之后，不会有这种情形。
菩萨：贤生且听吾言，会随着尔等回去的法界众生，乃是自己的亲眷，当然得回去自己家中；至于，让尔等困扰且深感无奈者，乃是冤亲罢了。
陈生：怎么说呢？
菩萨：数年前，曾有一老者携带二位孩童回去，要求汝帮助办理保调灵修，而且一连三天之事，汝可记得？
陈生：当然记得！当时，学生没有答应帮助祂们，三天后，祂们也未再出现；可是学生却看见有人拿刀追杀我，……。
菩萨：五年前的历史，再一次重演，汝静心瞧吧！
陈生：〈此时，陈生静心观看电视画面。画面之中，出现一位老公公，开口道：「○○！我是○○的爷爷，今天跟我来的孩子是我的孩子，小时候便夭折，菩萨准我带祂们二人来此《宝德大道院》找妳帮忙，引渡我们进入《无极五方证道院》灵修，……。拜托！求求妳了！」〉
菩萨：贤生可有答应？
陈生：不要啦！请老阿公去找他的子孙吧！
菩萨您瞧！老阿公及孩童是○○的倒房祖先耶！不关我的事吧！
菩萨：汝此话当真！
陈生：真的！
菩萨：汝再静心观之！
陈生：〈此时，陈生静心观看【化景】。〉啊！……。生死的轮回，真是可怕，一场恐怖的灾难活生生的呈现在眼前。老阿公仍然带着两个孩子，走在街道，就这么的巧合与我相逢在客栈里，「坐下来！歇歇脚！喝杯茶水。」突然之间，客栈里莫名其妙的着火，火苗四处乱飞；正当客栈熊熊火燄燃烧之际，一群士兵正在四处搜寻〈找碴吧！〉，惊得村民纷纷逃避。就在这因缘际会相逢的时候，老阿公及二位孩童正巧被燃烧的柱子不偏不倚打中，哀嚎不已，痛苦而亡。
菩萨：因缘果报的示现，便是这么一回事。假若汝〈昔时是将士〉当时不推倒柱子，便不会伤及无辜，是不是？
陈生：喔！可是祂们是○○人的祖先、倒房呀！
菩萨：与妳同是一家人呀！不但是妳的祖先，也是妳的冤亲；所以， 吾准许祂三人进入，汝却拒人于千里之外；后来的受苦受难，怎可埋怨呢！
陈生：遇到「倒房祖灵」且又是「冤欠」之双重身份的法界众生，还真麻烦；总而言之，就是找碴。
〈此时，陈生已有所悟，拱手作揖。〉菩萨赦罪！当时，学生怎么会知道祂们的身份是双重国籍呢？
菩萨：双重国籍！汝形容的真贴切。汝瞧！世间的许多家庭，何以会有这么多的灾难呢？
陈生：其实，就是这些有双重国籍的祖先、倒房，这些冤亲债主的找碴，一起居住在一块，想要「家和万事兴」，却是难耶！
菩萨：所以，保调「先灵」灵修，也等于化解了自身与家人的灾难与阻障。
陈生：一举两得！○师兄于三国、清朝两个时代都是武将，战场的勇将，杀敌无数，无辜伤及刀下的亡灵亦数不清；轮回之路，虽为冤亲，学生却也发现有一半都是○师兄的「先灵」耶！
菩萨：然也。汝是否也发觉吴生的家庭早期一直处在困苦之中，十年以来，有许多不顺遂事情，而在一次一次解业及保调祖先之后，已然今非昔比也。
陈生：可是，苦不堪言呀！但愿有缘与本道院结缘者，了解道理之后，能得：一、戒恶以断造业。二、行善以解业。三、自修以提升能量。四、行持以改变命运，使人生运势得以光明。
菩萨： 吾愿大众知晓解业之理。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第七回 中秋杀生烤肉‧徒增杀业怨戾
本道院东海龙王 登台 己丑年八月十五日
圣示：世人对生死很自在，而且对名利没感觉的，可以说是少之又少；然而人的内心却有很多的担忧、害怕、恐惧，因此，让自己身心都生病了。
陈生：学生恭向龙王恩师顶礼五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：是数年来的大浩劫，让世人变成了这样吧！伊朗巴姆大地震、印度洋大海啸、纽奥良与中美洲飓风、水患都令人担忧、害怕、恐惧，造成了人生的路坎坷不堪。
龙王：人生苦在无常、不安，大家现在平安，但下一刻又如何？灾难不是谈论它就有，不提就没事，懂吗？
陈生：以前不懂，学道以后懂了，是人心乱，天下才有这么多灾难。
龙王：可以这么说，自然的大乾坤就像人体的小乾坤一样，人的气不顺，身体就会生病，大自然中风、火、水、地之四大不调的气压，气压就会往那儿去，那儿就会遭殃。
陈生：龙王慈悲！方才，学生进内堂之剎那，瞥见天界有许多仙佛及天兵天将降临凡间，为什么呢？
龙王：方才，汝所见乃是《夜游神》，领旨于农历己丑年八月十五日中秋佳节月圆之际，降临凡尘，巡视凡间善恶！
陈生：啊！今夜是中秋佳节，人圆月圆的良辰佳辰，况且现在家家户户都在庆团圆耶！怎么还来个监察世人之善恶呢？
龙王：汝随 吾外出游访，便可知《夜游神》何以降临凡尘？
陈生：现在吗？
龙王：当然。
陈生：等一下下好吗？学生突然看到冰清玉洁的广寒宫主人：嫦娥仙子，现在正端坐月宫之窗台前，俯瞰人间！但是不知道为什么仙子会愁眉不展，玉兔也蹲坐一旁叹息，许多仙女更不见展现笑颜，而且个个眉头深锁，更奇怪的是广寒宫宫廷前雪花不断飘落哩！
〈说时迟，来时快。瞬间，嫦娥仙子已来到本道院。〉
学生恭向嫦娥仙子接驾五叩首！
嫦娥仙子：贤生免礼！汝所见月宫下雪之景，吾等深怕降于人间，故而眉头深锁，实乃不忍看见凡间善男信女不断受灾劫之侵袭，让世人温馨的家园被毁，美丽的国土不在。
陈生：仙子可以上金阙呈禀《玉帝》化解灾劫啊！
嫦娥仙子：汝即已见《夜游神》接旨，降下凡尘，记录人间善恶，又岂是小仙可以扭转乾坤，所以， 吾等愁眉不展！
陈生：那怎么办？哇！月宫瞬间在眼前消失了。
龙王：人圆庆团圆，家家户户，开开心心，可惜世人并未知月圆否？
陈生：喔！学生知道嫦娥仙子、玉兔、仙女之心思了。祂们是在为凡间的善男信女操心，中秋之后，是否国泰民安，风调雨顺？
龙王：然也。走吧！中秋之夜，留汝在道院，怕汝无聊，所以带汝出去游一游，见识一下今夜人间如何过中秋夜？
陈生：耶！龙王是真的疼惜学生无聊，还是别有用心啊！
龙王：当然是疼惜汝呀！一周前，贤生祈求，要 吾立即启程北邑救人。 吾可曾担误？
陈生：没有！唉呀！学生也不知为什么北邑同修老是要十万火急求救！况且在阴阳界入口，与好兄弟相遇，学生当然也要风火雷电一下下，快快叩求恩师启程搭救哩！
〈陈生拱手作揖！〉叩谢龙王慈悲！好了！现在咱们师徒一起大手牵小手，走吧！
龙王：哈！……。汝瞧排班的《夜游神》都抿嘴一笑呀！
陈生：没关系啦！师父疼学生是应该的。
龙王：喔！现在脑筋急转弯，变快哩！
陈生：那当然！今夜，《夜游神》是接玉旨或法旨，查访人间之善恶情形，学生见每一位《夜游神》都人手皆持玉笏及簿、册、笔。
龙王：玉旨、法旨均有。汝下龙船，走过去访问便知。
陈生：云端耶！跨出去，会不会变成「残灵」呢？
龙王：安啦！
夜游神：小神参叩将军！ 吾等今夜在此待命，一刻钟后， 吾等即刻记录今夜人间善男信女的善恶，届时任务完成，立即回报南天行政单位，再交由「南天风雨部」、「南天霜雪部」、「龙宫」执行。
陈生：学生向诸位夜游神恩师顶礼！恩师方才所说，可是今天晚上中秋夜，人间善恶之气的凝聚。
夜游神：是的。
陈生：也就是说，当恩师们巡视查访之后，立即由南天行政单位审核，之后汇报「南天风雨部」、「南天霜雪部」。如果人间没有戒恶或善行，则气象所播报的三台、双台共伴效应就会立即呈现在凡间，那岂不是几家欢乐几家愁？
夜游神：是呀！佛菩萨每每降临凡尘，皆要世人展爱心、慈悲心，奈何世人不懂上天之意？
时辰已到， 吾等离去也。
陈生：哇！我好想哭喔！悲伤之心不断涌现出来，泪水在眼中打转了。
一组、二组、三组、四组，有这么多《夜游神》，学生顷获灵讯，计有：第一组，往北邑方向的《夜游神》有56位。第二组，往中邑方向的《夜游神》有72位。第三组，往南邑方向的《夜游神》有91位。第四组，从中间出发的《夜游神》，……。
〈此时，陈生仔细观看。〉
哦！第四组《夜游神》是往花莲、宜兰、台东方向，有141位，乃分成三条路线前往。四组共计：360位。
恩师突然愁眉不展，是何因？
龙王：忧心人间灾劫也。
陈生：《夜游神》巡视查访之时，一定会秉公处理，详细记录什么地方聚集了乌烟障气，什么地方凝聚善气的。
龙王：也对，一切皆是世人所造。
陈生：没办法哩！台疆地区已经连续四年，许多地方都在提倡亲朋好友，楼上、楼下、左邻、右舍来烤肉，山上、海边、公园、河岸，看的到的地方就有人烤肉，而且集结百人、千人、万人、……。
阿弥陀佛！世上有很多具有阴阳眼的人，你们应该打开你们的阴阳眼看一下烤肉区的磁场！看看阳世人高兴快乐之时，那些动物、海族、水族个个泪留满面的心酸！
各位大德朋友！我们不谈迷信、不讲神通，但因果一定要相信，行善或为恶的因缘果报，一点也跑不掉的，如果你们所烤的食材，突然活生生出现在你的眼前，或许你就信了，「吃人半斤，还人八两」之说！唉！请大家好之为之，以免灾难来临，又怨天尤人呀！
龙船行云流水一般的驾于云端，眺望人间万家灯火栏栅处。咦！那七彩祥光的地方是何处？还不断传来朗朗读经之梵音，乃是佛堂耶！
龙王：每逢农历初一日、十五日，仍然有许多修子虔心礼佛。
陈生：是喔！可是学生不明白，自佛堂发出的金黄色之光，不但不清澈且有混浊现象！也不像学生曾经听闻那样，佛堂之光可以照耀方圆五百公里！
龙王：所谓：「积善之家有余庆」，指的不是一个小家庭，而是普天下的大家庭，要消弭灾难，唯有广泛地人人向善、多多造福，凝聚这股庞然的福气，才会是地球的保护膜。
陈生：恩师那咱们要广泛的开始招募「人间菩萨」了。
龙王：汝回道院后，立即请示菩萨，是否能够以佛号广泛招募「人间菩萨」？
陈生：好的。在气象报告中，我们常听到台风遇到高气压就自然回避，遇到低气压就被牵引，为什么？
龙王：汝听俺说！众善聚集的旺盛福气，就像高气压一般，可以让台风或灾祸退避，而贪婪争斗如同乖戾之气，必导致灾难的发生。
陈生：学生知道，很多人也知道。可是要行人间菩提，就是有困难；因为，多数的人都是自私的。
啊！吸收太多秽气，学生晕船哩！龙王快救我！
龙王：调息。世间所有生命的动物皆俱有佛性，只是一时迷眛，造下无边的罪业，必须要接受天地自然定律，受其因果的果报，其自性原本与佛相同，世人却分别对待，天有好生之德，地有养育之恩，为何人没有仁德之心，弱肉强食，以致伤了祥和之气。
陈生：谢谢龙王！我不晕船了。世人长期生病，药不离口，乃是前世多杀生。请大家谨记平常日子、年节假日、中秋佳节，奉劝大家少烤肉为妙，以免造下杀业。H1N1是病毒，而病毒就是杀业，告诉大家染上病毒，水族就会进入你的血液去游泳，届时疾病就多了。
龙王：是的。奉劝世人礼神拜佛，应以鲜花素果，来表达诚意，佛菩萨皆是修道之人，慈悲为怀。若用牲荤来祭拜，有违神佛之旨，可知神佛只凭领你一颗素心，你们何须铺张浪费，大开杀戒，求福反遭殃，若有此种风俗，应即早改之。
陈生：龙王呀！咱们要回去了吗？站在云端之上，俯瞰人间的中秋夜，实在太可怜了。
恩师请看！这里是黑烟，那儿是青气，前方是红光，就是不见祥光啊！《夜游神》咻过来、咻过去，飞来飞去，不知恩师们明察暗访的结果如何？
龙王：汝勿需担心！
陈生：当然担心了。万一善少，恶多，高气压与低气压互相连手，那米勒、芭玛岂不真正起了双台共伴效应了，届时便是惨兮兮！
「南天风雨部」天将〈亦即龙将军〉在东北方的区域，非常勤奋的玩接力赛，一刻也不停。恩师请看！有一位龙将军正在向恩师挥手耶！咱们开过去，可以吗？
龙王：不行！他挥的乃是行使权〈降雨的标准、区域的分配、……〉，此时咱们不可以干涉。
陈生：好吧！那我就在这里欣赏祂们工作好了。
突然，「业海」一阵旋风升起飞过，啊！惨了！龙船会不会被卷下而掉入「业海」！
为什么「业海」众生都向东北方向飞？八八水灾「业海」众生是慢慢行军，今日中秋夜，祂们却用飞的，怪恐怖的唷！
龙王：勿须大惊小怪，「业海」众生自莫拉克台风至今一直滞留，只是等待机会飞向目标，今夜乃随着米勒、芭玛台风裙摆一起扫过。
陈生：「业海」众生滞留在人间，最终受害的，还是老百姓。
龙王：那也没办法！是众生共同所造的共业。
陈生：不知米勒、芭玛台风，谁会先横扫各地，学生真的很害怕！都还没进来，很多地区就已经是豪雨成灾。嗨！《米勒台风小龙王》、《芭玛台风小龙王》，今夜学生跟随本道院东海龙王出游，在中秋夜得见二位龙王恩师，学生有礼了。龙王恩师辛苦了。两位龙王何时可以下龙船！
米勒台风小龙王：汝瞧！咱俩法旨在手，公务在身，一时是无法下龙船！
陈生：恩师啊！「七十二」是代表什么意思呢？
芭玛台风小龙王： 吾俩必须在此海中央待上七十二小时后，另等待法旨降下，方能离去。
陈生：俩位恩师辛苦了！但不知一人在东，一人在西，是往那儿去？昨日清晨卯时，《风雨部天将》已到《玉帝》御前领旨了。但愿上天慈悯，不要让人间再度受到灾难，希望上苍仍然给世人一个醒悟的机会，别在中秋夜烤肉造杀业。相信恩师迟迟未批阅，就是希望世间善气能及时冲上云霄，得以将灾劫化解！
米勒台风小龙王：灾难要避开，世人就该立即将善气凝聚起来。
芭玛台风小龙王：菲律宾确实是惨淡！假若平日生活规律里，节庆之时能以鲜花、素果、茹素感恩神明、缅怀先人， 吾俩也不用在中秋夜这样辛苦的出任务了。
陈生：说的也是。但愿明年中秋夜，希望能有慈善团体提倡「素食过中秋」耶！
哇！那恩师你就没有工作了，怎么办？
芭玛台风小龙王：哈！……。无妨！无妨！天上人间一家亲， 吾等在天上看世间凡尘之人过一个快乐的中秋夜也。汝且回， 吾俩亦该执行公务。
陈生：好。咦！龙舟怎么突然迅速飞起呀！
龙王：时间不早，咱们要赶回道院。
陈生：啊！可是学生好像还未向《米勒台风小龙王》〈心想：怎么看，我好像认识也见过，但就是想不出来在那儿相识！〉、《芭玛台风小龙王》请安耶！
龙王：道院已到了，汝才想起未请安！尔进内堂，调息静坐吧！可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第一回 杀业灵障‧牵缠胃痛：：：：：：：二
第二回 探讨：疯狗浪之成因：：：：：：：四
第三回 婴灵：隔代即是倒房祖灵：：：：：七
第四回 保调：消冤解业【一】：：：：：：十
第五回 保调：消冤解业【二】：：：：：十三
第六回 倒房祖灵：就是冤亲债主：：：：十五
第七回 中秋杀生烤肉‧徒增杀业怨戾：：十七
第八回 杀业的牵缠：：：：：：：：：：廿四
第九回 海滨海域‧隐藏危机：：：：：：廿七
第十回 中秋佳节‧勿造杀业：：：：：：三十
第十一回 灵游太岁阁‧见证殊胜处：：：卅三
第十二回 灵游光明阁‧星君正说法：：：卅六
第十三回 灵游斗垣城‧详述消业障：：：卅八
第十四回 祈求愈多‧担业愈多：：：：：四一
第十五回 战鼓频催‧天时紧急：：：：：四三
第十六回 造业受罚‧脱出残灵：：：：：四六
第十七回 宿世造业‧今世冤欠：：：：：四九
第十八回 众生病痛‧肇因杀业：：：：：五二
第十九回 杀业深重‧劫数难逃：：：：：五四
第二十回 素食增福寿‧吃肉造杀业：：：五七
第廿一回 病菌侵袭‧宿业使然：：：：：五九
第廿二回 魂魄有依止‧阴阳得两利：：：六二
第廿三回 龙卷风：龙宫＆禽流感：禽类：六六
第廿四回 菩萨畏因‧众生畏果：：：：：六九
第廿五回 冲犯丧煞‧阳人生病：：：：：七三
第廿六回 地府风口‧风中残烛：：：：：七六
第廿七回 探讨：红霞台风：：：：：：：七九
第廿八回 探讨：白海豚台风：：：：：：八二
第廿九回 探讨：乙未年梅雨：：：：：：八四
第三十回 山西宫：伍子胥‧春秋缘：：：八七
第卅一回 伍子胥：春秋运‧历沧桑：：：九一
第卅二回 失落的古帝国：缘起：：：：：九七
第卅三回 失落的古帝国：北关：：：：一○○
第卅四回 失落的古帝国：肇因：：：：一○三
第卅五回 失落的古帝国：鸿门宴：：：一○六
第卅六回 失落的古帝国：转世：：：：一一一
第卅七回 失落的古帝国：三国之因：：一一三
第卅八回 失落的古帝国：冤屈下雪：：一一六
第卅九回 失落的古帝国：城门城主：：一一九
第四十回 失落的古帝国：轮回【一】：一二二
第四一回 失落的古帝国：轮回【二】：一二八
第四二回 失落的古帝国：三司会审：：一三○
第四三回 失落的古帝国：龙蟠海端：：一三四
第四四回 失落的古帝国：劫后余生：：一三七
第四五回 失落的古帝国：南蛮争战：：一四○
编后语：：：：：：：：：：：：：：：一四四
第一回 杀业灵障‧牵缠胃痛
本道院龙王 登台 丁亥年三月十二日
圣示：食肉乃人世间最大最惨的悲剧，举世皆习以为常，举世皆不以为非；殊不知所有的血海深仇，家破人亡，妻离子散，灾难恶疾，都是造下食肉杀生而来。
陈生：学生恭向龙王参驾五叩首！
龙王：贤生免礼！数日前，已叮咛尔必须注意自修功课，以忏悔为首要功课；无奈尔未明白吾之意，足足吃了苦头，还不知原因何在。
陈生：叩求龙王慈悲！是学生不懂得举一反三。
龙王：数十年来，汝能够完全食素也属不易，累劫以来，众生不知食肉已经吃了几百、几千年了，这个食肉的恶习早已根深蒂固。大道普传之际，能够把千百年来的恶习在今生做一个了断，也是修行者今生的一个重大的成就。距离《丁亥年春季放生法会》，尚有一段时间，既是多生以来杀生无数，杀业颇多，盼诸生在这一段日子里全心忏悔，虚心反观自己的恶习也。
陈生：目前同修都各有定课，何况以短短时日里要追加功课，好像有些困难；如果愿意追加功课，以何经典为主？
龙王：一切唯心造，是否愿意各自决定？杀业缠身，叫苦连天，又能如何，距离放生法会之前，一日一部《地藏忏》，足以消减汝等杀业，给予诸生保安康也。
陈生：谢谢龙王慈悲！有心者愿共襄盛举，消弭自己多生以来的杀业。一星期以来，学生的胃痛之因，恭请恩师慈悲开示！
龙王：随 吾灵游海边村落！
陈生：〈来到不知名的小村落，前方走来一对母子，但不知要做什么，市集里聚集了众多的村妇，三言两语、七嘴八舌的谈论着，突然这位妇女竟口谤修行人，你一言、我一语，很快地消息传开整个村落，……。
又见另一幕景象，此位妇女突然法相变成鱼头人身﹝大鱼的头部，人类的身体﹞，甚是可怕！黑白无常将军拘押到地府，阎君审案，妇人哭喊着说：「我为何在此受罚？」阎君言：「尔常谤修行人，理当受罚！」
夜叉一棒打下，只见妇女迷迷渺渺茫茫来到海边，已有一群鲸鱼在等待，妇人则不由自主投入鲸鱼之体内；之后，鲸鱼游进大海。〉
恩师慈悲！这一幕幕的景象，如何解释？
龙王：贤生且看。
妇人：谢谢龙王慈悲！大家应引以为戒。当周遭的同伴有人修行走上歧路，我们一方面寄予同情，一方面更应当引以为戒，当以戒慎惶恐的心，观照自己，自我反省，我就是一个真实的例子。方才你已经看过我的过去，今回想起来，已不堪回首。你看我投生为海族，而且投胎成为海中的哺乳动物之鲸鱼，也因此而断送宝贵的人身；再回到小村落之时，又被人宰杀，生命也因此而丧生。
陈生：你我之间有何因果关系？
妇人：如果要说有，那就是汝不该到村落捕杀鲸鱼，以致造成我的丧命。
陈生：既已成事实，大道普传之际，罪报今我已承受，望你高抬贵手，原谅我的过错！
妇人：因缘成熟，在世我也是护生之人，故今得沾贵道院放生之机缘，我母子虽转生为海族，却也得进入龙宫修练，待功圆果满，再返回人间。盼修行之人切勿像我谤人修行。
陈生：这么说来，你是要进入龙宫修练？
龙王：虾兵蟹将已前来接引，快随行！望汝母子早日修练期满，功果圆满。
妇人：谢龙王慈悲！我母子随二位将军进龙宫。
陈生：〈村落、海洋、沙滩，瞬间消失在眼前。〉
龙王：修行的借镜：「见贤思齐焉，见不贤而内自省也。」如果能够经由别人受苦受难的惨痛经验，当成我们自己修行的借镜，好好地反省自己，忏悔改过，诸生才有可能日日新又日新，在修道路程上逐渐成长进步。
陈生：谨记恩师慈语。咦！法坛中安奉「放生法会之杀业莲位」，已有这么多的众生了？
龙王：然也。咱们回大殿。可。 吾退！
陈生：恭送龙王圣驾五叩首！
第二回 探讨：疯狗浪之成因
本道院东海龙王 登台 丁亥年十一月初十日
圣示：今夜随 吾出外灵游，探讨「疯狗浪」。
陈生速凝神，灵体出窍。
陈生：学生恭向龙王请安五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：今夜灵游，龙王何以未言明要去哪里呢？
龙王：金母为慰勉汝之辛勤，特别赏赐汝，要俺带汝遨游天际，畅游浩瀚海洋的奥妙。先放下心中的疑惑，随俺欣赏天际无限美好的好风光吧！
陈生：〈师徒俩出了本道院，越过一山又一山，向下眺望山峰，峰峰相连。青山绿野，云海翻腾，煞是好看。云雾之下，一片浩瀚的海洋，波光粼粼。顷刻之间，来到一处沙滩。〉
恩师啊！咱们下去沙滩散步可好？恰好有一座海边渡假村，真美！
龙王：准尔所请。
陈生：〈陈生随着龙王转向沙滩而下，再望向天际，瞬间心中阴霾一扫而空。此时，陈生闭上双眼，张开双臂，向下飞跃。〉
感觉太好了。恩师呀！高空跳伞的恐惧，好像离我远去了。
龙王：汝日日精进，牺牲休闲时间；今夜能夜游，乃是金母特别赏赐，汝莫负天恩师德矣！
陈生：谢谢母娘恩赐！方才离开本道院之前，母娘尚且谆谆教诲，学生不敢忘。
〈陈生站在岸边，欣赏海浪冲击礁石所形成的浪花，听海浪涛涛不绝之音，是多么的诗情画意呀！看海鸥低飞，海风迎面吹袭，给人留下许多想象或遐思的空间。〉
龙王：夜幕已低垂，汝听闻过潮汐否？
陈生：〈师徒俩边走边聊。〉
潮汐跟放生有很大的关系的，随母娘灵游广寒宫之际，《嫦娥仙子》亦有开示，学生当然知道了。
海面周期的起落运动，称为：潮汐。潮汐乃是由月球和太阳对地球的引力作用下的结果，当日月的引力相同时，会引起满潮，当日月的引力相反时，会引起退潮。
龙王：然也。海水的运动有摩擦力及撞击力，所以，潮浪在浅海进行时，会因海底摩擦而使波形改变。潮汐亦属长波，愈至浅海，摩擦力愈大，波浪愈高。在满潮时，潮水原本就高，加上摩擦力作用，使得波浪更高。退潮时，海水退后很多以后，累积的能量继而扑回岸上，造成大浪的产生，其浪的巨大可想而知。
陈生：〈此际，天气良好，海上平静无风。突然在岸边出现一道大浪打过来，冲击海岸；此时如果岸上有人，则很容易被卷入海中。海中的浪高时大时小，时时冲击着海岸，看起来令人恐惧。
陈生心里默祷：「但愿海上作业的渔民、岸边垂钓的钓客平安无恙！」由此看来，很难预估下个波浪的高度；陈生心想，如若突然打来大浪，是否会把咱们给吞食呢？〉
恩师啊！咱们还是快离开沙滩好了。
龙王：别急！别急！坐好。沙滩上的海浪会不会张口咬汝，何需担忧？汝想一想，方才的巨浪，是何因素造成的？
陈生：起风了。当然跟气候有关呀！譬如：夏季时，外海有台风，所以造成大浪形成；秋季时，由台风或东北季风形成之大涌浪；冬季时，当然就是东北季风之大涌浪所造成。时间上，台风季节、五月至隔年二月有吹东北季风之时，当然台湾北部较常有大巨浪的产生哩！对了，恩师方才说巨浪会张开大口咬人，该不是可将人卷入海中之危险大浪的「疯狗浪」吧！据说疯狗浪能瞬间把岸边的人给吞食掉耶！
龙王：疯狗浪的来袭，方才汝已言明。遇台风季节或强烈季风来袭时，可长驱直入打上岸来，在近岸可使船翻覆，若打上岸可使人冲下海。
陈生：有人在海岸边被海浪卷走，都是疯狗浪造成的吗？
龙王：汝看海面上的海浪侵袭时，大都是几个波浪成群过来，一群过来后，波浪马上小下来，但不久又有一群大浪过来，每群波浪可由一至数个波浪组成。
陈生：恩师！您看这么美的涌浪，居然会存在着危险，大自然的奥妙很难使人理解。不管是不是真正的疯狗浪，随时随地见到人都会咬人。〈它是疯狂的状态，如同真正的疯狗。〉
避免灾害的方式，就是远离它哩！喜欢到岸边垂钓的钓客及游客，务必要有危机意识，每年农历四月到五月，十月到十一月的季节交替，东北季风起，稍不注意，就会被大浪卷走。为了保护生命安全，大家务必要远离危险的岸边。
龙王：然也。除了气候因素，尚有业报产生！
陈生：累世杀业所成！
龙王：因缘聚合，才会被所谓的疯狗浪吞食。贤生！咱们再上天空去眺望大海，可见一群一群大浪涌过来之际，除了气候之外，尚有不为世人所知的族群：杀业哩！
陈生：〈师徒腾云而上，往下眺望，海涛汹涌，犹如大海怪般超恐怖，而且好像牠随时在那海域等待人儿前去，好张口吞食耶！突然一阵大浪袭来……。〉
唉！看到法界的真实情景，真是大开眼界，似乎让人感觉有一种神出鬼没的迷离；如果不披露，修子亦会觉得迷惑。
恩师您看！浪涛上有一长排的小矮人，手握刀枪，长像超奇特，走在浪花之上，一点害怕的样子都没有。踏阵步，小跑步，甚至于跑步冲呀！眼见又是一阵大浪过去啊！
原来是祂们在玩浪花，真是的。恩师啊！祂们不知这样冲浪，会害死很多人唷！看起来祂们玩得很高兴哦！他们是谁呀？
龙王：祂们是海中的人，居住在海底，当然对海洋不会产生恐惧，世人常见巨浪吞食人，故而取名曰：「疯狗浪」。咱们回道院吧！
陈生：谢谢龙王！现在眼前出现的都是小矮人形状，怎么办？
龙王：无妨！
〈道院已到。〉可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第三回 婴灵：隔代即是倒房祖灵
本道院瑶池金母 登台 戊子年十月初四日
圣示：天道循环，应变如初，古今之道，现隐不一。诸天仙佛，慈悯众生，处处飞鸾，劝化人心向善。
人类之聪明趋于科学文明，弃大道之真理，逞奸诈险，横行人间，致使世道不彰，人心反常，尽用巧智，唯利是图，疏远伦理道德，造成灾劫之频传也。
陈生：徒儿恭向恩师顶礼！
金母：徒儿免礼！
陈生：今年风灾特别多，除了世人「造作杀业＆散弃五谷」有密切关系之外，是否与堕胎之「婴灵」也有深厚的关系呢？
金母：喔！汝何以思及灾劫会与「婴灵」有相关性呢？
陈生：因为投胎不成，「婴灵」不能来到人世间享受祂应有的富贵荣华，就去到了阎君那儿报到，其中一魂又在「业海」受尽不平等的待遇。徒儿想一想，换作是任何一个人，应该都会怀恨在心呀！
徒儿好多次都见「业海」众生之求助无门，一爬上岸来，随即就被鬼差拿着尖锐的法器压倒，丢回「业海」之中，再受无量苦楚。如今，一波一波的「婴灵」被释放出来，徒儿仔细想来想去，有些灾劫应该与祂们有关系哩！
金母：「婴灵」的怨波，的确也是造成天地灾劫的一种现象，只因彼等的冤气不散，充斥于世人的生活空间之中，只是芸芸众生浑然不知而已。
陈生：四十多年前，家中因家境不好，母亲生育三个孩子之后，为了不增加家庭经济负担，便不再生育。有朝一日，第四胎婴儿突然来访，双亲于是便决定堕胎，此事除了他们夫妇知道之外，四十多年来并无第三人知道。
然而在八年前，有一天清晨，秀芳师姐发现，我身后跟着一个小孩子，起初师姐以为是徒儿的「婴灵」，便开口问：「妳是否曾经流产？」当时，徒儿告诉她：「我确实流产过，但已经保调灵修，且已证道南天。」
左思右想，不该是自己的「婴灵」，于是心里想：会不会是母亲的「婴灵」？于是，找了时间回乡，探问母亲是否曾经流产过，当下看见母亲惊讶的表情就知道有或没有！母亲惊讶的是，没有人知道的事情为何会有人知道，当时徒儿也没有多作解释。回来道院后，便写下叩禀单请示仙佛「婴灵」之姓名，以便作保调，一切至此圆满。
五年后，有一次休假回乡省亲，徒儿竟然发现，这位「婴灵」的「觉魂、生魂」在家里客厅正在进行破坏父母与兄弟之间的和谐亲情，而且令人发指的是，祂们带着非常愤怒的神情，一点一滴正在剥夺家庭的亲情。当下，我一时也束手无策！
各位前贤请听我说，这次回家，后学看到了母子之间的怨、兄弟之间的恨，一幕幕出现在我眼前！仔细观察之后，原来一件件、一桩桩、一幕幕的家庭失和，竟然是来自「婴灵」的干扰，而且「倒房祖灵」也是其中之一的因素，显然堕胎也是造作「杀业」的一种！
时下的年轻人！请不要不信因果的可怕！「婴灵」、「倒房祖灵」，祂们的怨恨的心是非常的深，而且深厚到足以毁灭一个家庭的圆融！
后来，只好赶快结束休假，回道院找永林师兄探讨解决之道。感恩仙佛、永林师兄之指导，让徒儿在最快时间里能够找出许多人也束手无策的无奈，就是保调「婴灵」之「觉魂、生魂」。
金母：但愿这一段真实的故事，能够带给世间男女警讯，莫贪男欢女爱而造杀业，婴灵在业海确实是非常可怜的，首先他们遭受父母堕胎，被送入业海不能出苦而挣扎！
「婴灵」的怨气，若凝聚成形，便会兴风作浪，台风季节之际何以人们都会感觉寒意特深，这就是「婴灵」随台风而起，来到阳世寻亲也！
陈生：徒儿也曾流产，而「婴灵」确实也一直干扰，并且影响孩子的个性；直到予以超荐「婴灵」之后，一切的事情才渐入佳境！
恩师慈悲！由这二件事情看来，「婴灵」所造成的灾殃也不小！
其实，「婴灵」的父母也会受到干扰，久而久之，亦会产生身体的酸痛或病苦；譬如说：如若有「婴灵」的父母，父亲会常常腰酸背痛，母亲的妇科疾病会多一些……，因为我就是受害者啦！
金母：世人务必深信因果，「如是因，如是果；如是缘，如是报！」
陈生：修子确实必须深信因果，凡事慎思：「一念之善即天堂，一念之恶即地狱！」
金母：修子切记！「婴灵」亦属杀业的一环，除了干扰阳世亲人身体健康及影响家庭和谐之外，凝聚成不善的怨气之时，亦可带来灾劫也。可。停笔。 吾退！
陈生：叩谢恩师慈悲！恭送恩师圣驾！
第四回 保调：消冤解业【一】
本道院观世音菩萨 登台 己丑年一月十七日
圣示：鸾门开办保调法门，世人得以保调「祖灵、倒房祖灵、七世父母、六亲眷属、冤亲债主」，保调最重要的部分就是自己的业障与苦恼，其意即将宿世以来所造诸恶业、痛苦、灾难、病痛、烦恼等全部藉由保调之功德，获得排解，得以平静，进而解脱其苦也。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：人生的生命难求完美境界，更难求一生无灾无难，所谓：「天有不测风云，人有旦夕祸福；花无百日之红，人无千日之安。」我们更无法掌握生命下一秒的状况。
菩萨：是的。所以，诸天仙佛方方阐教，劝化世人：「诸恶莫做，众善奉行」。
陈生：学生看娑婆世界的喧哗纷扰，面对自己与亲人遭受人力无法抗拒之灾难与困难之时，一时便会想起人生在世「只有学佛，才会升华明日的希望，进而解脱诸苦恼」。
菩萨：因为学佛的人行于正道，没有愧疚良心的事，身心安乐，自在祥和，不苦亦不乐，自由自在。
陈生：宗教的教法，着重潜移默化，把人们每一颗混乱的心，从凄苦的泥淖里解救出来。我们有幸转世为人，且能修持佛法，断诸烦恼，并知晓解脱轮回生死之道，但思及未能出苦的历代祖先及七世父母、六亲眷属、冤亲债主仍在三恶道中受苦，出脱无期。祂们日夜盼望自己的阳世子孙能造功办理保调来救渡祂们，祂们也知没有出苦，则阳世子孙在运势较低之时，也较容易受其影响与干扰，以致发生一些令人苦恼之事啊！
菩萨：所以，学佛之人应发无量孝心与慈心，保调「祖先、倒房祖灵、七世父母、六亲眷属、冤亲债主」；其实，这也是了断因果业障及行善布施的一种方式也。
陈生：换句话说，先灵、倒房先灵、七世父母、六亲眷属、冤亲债主的干扰与影响阳世人之运程，是不可疏忽的。
菩萨：当然。保调「先灵、七世父母、六亲亲属」是一种报孝的行为，保调「冤亲债主」也是一种报恩的行为，前为孝心，后为慈心。祂们都是现在或过去曾经对尔等有养育爱护之恩的亲眷，发心造功德保调，让彼等出离苦渊，可以不让彼等在恶道中受苦；如此一来，也可以让自己及家人较为顺利无碍。
陈生：保调「冤亲债主」也算是报恩，祂们可是翻脸不认人耶！
菩萨：汝此言可差矣！当初尔等加害他人之时，可曾想过被害人的痛苦，今有此保调方便法门排解因果业障，正是「消冤解业、改变命运、解决障碍」的最佳法门。
陈生：这么说来，关恩师设立鸾门之保调法门，确实有其重要性哩！
菩萨：当然。业力一旦排解，世人又能常发心行作诸善功德及精进修持，人生的运程始能逐渐显光明。何乐而不为？
陈生：对呀！超荐祖先或冤亲债主得以离苦得乐，免受三恶道之苦，其灵识不会干扰阳世人，自然而然，我们的人生、家庭较为光明吉祥，平安如意。
如果先灵不超拔〈保调〉，便代代相传留在家中〈祖先之觉魂、生魂〉，以致影响阳世子孙；这么一来就难以家和万事兴，又何来祖德流芳唷！
菩萨：但愿世人能体悟，一个人经常行善布施的人，逐渐排解业障，其家庭必定平安，事业必定成功，身体也越来越健康。
陈生：是呀！是呀！就是有善男信女排解业障之后，现在家庭里面少了黑暗面，多了一份光明面，家中成员也不会常释放负面情绪；也就是说，他们的家庭成员常常的唱起「我的家庭真可爱！」
菩萨：此是一颗坚定不摇的心，全然相信仙佛予以安排的磨练，而磨练过程却是「吃着黄莲过日子」呀！
陈生：希望大家能真正了解保调的真实意义，千万不可保调到《无极五方证道院》就不管，必须同时进修、共修，方可化解怨戾之气。
三天前，学生耳闻一位伤心的母亲在用尽所有方法之后，她的宝贝孩子仍然离开人世，现在唯一的孩子也正处于水深火热的痛苦中│叛逆不驯、忿忿不平、怨声载道、病魔缠身、精神恍惚、……等等。
菩萨：「业」聚集在一块之时，亦难以化解，盼诸生即早体悟因果的可怕，而即早修身立德、化解业障也。
陈生：叩谢菩萨慈悲教化！观今夜回鸾效劳之同修，虽然个个面带法喜，可是身体累积不少秽气；恭请菩萨慈悲！于每周三、六回来参鸾的同修，是否能予以净化，让大家身心祥和自在，幸福满满？
菩萨：可。准尔所请！
陈生：娑婆世界，红尘滚滚，离上次鸾期，只不过四天的功夫，在座前贤浊气真的很重唷！不过没关系，请大家平心静气，今夜菩萨会为大家净化。咒语一经启动，逐渐排除浊气，大家身体的不适便会渐渐退去。
菩萨：可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第五回 保调：消冤解业【二】
本道院观世音菩萨 登台 己丑年一月二十日
圣示：续谈保调「历代祖先、七世父母、六亲眷属、冤亲债主」之功德利益。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：叩谢菩萨！今夜鸾期再为大家净化〈承前一期鸾期菩萨允诺，为效劳同修净化〉。
菩萨：修行中人，「守信」二字是非常重要的功课，隶属于佛规礼节之一环， 吾既已承诺，理当遵守「信用」二字也。
陈生：谨记菩萨教导！常回本道院的同修，得以获仙佛加持；既得佛光普照，当然也就可得身心自在安乐不苦！当然大家也要遵守佛规礼节之「守时」唷！
菩萨：说得好，有心护持，参与学习，修行学佛的道路，便是光明大道，人生运途亦显光亮。
陈生：但愿同修都有一个明确的方向与目标，认真行持，他日有缘天堂相会。
菩萨：然也。过去大家未学佛法，也许不知有保调法门，更不知要超荐亲人为做功德；而现在大家既然有此因缘，亦就别让亲人沦落到地狱道。因为灵体受苦是痛不欲生的，一旦灵体受苦，阳世亲人便难以安宁，亦就未善尽「孝道」。诸生切记！保调亲人，也是报孝报恩的行为也。
陈生：如果想要叩问过往亲人离世后堕落在哪一处，可以前来本道院呈请仙佛详查，再发善愿、做善功德予以回向，可以让祂们经由保调而离苦得乐。前来本道院办理保调者当中，有许多子女不乖、脾气坏、成绩不佳、身体健康有恙，因为逐次保调祖先「离苦得乐」或调解「冤亲债主」之后，许多孩子变乖巧，成绩进步，家庭温馨和谐，身体得以恢复健康。
菩萨：保调冤亲是消冤解业〈欠人家的就该还债〉，了知世间无常，凡事以心为出发，行十善，守五戒，即使遇到无常的灾难，心也能安住，不被外境所动摇。
保调冤亲，将功德回向给祂们，一‧可消除自己的业障与灾劫，又因种下保调的善因，亦使冤亲离苦得乐。二‧来日尔们必然能排除干扰与障碍，事事如意，灾难消除也。
陈生：日前，有位师姐问及忧郁症犯者及自杀的人，是否也是因果业报的一种？
菩萨：乃是因果业报！
陈生：保调冤亲、亲人是让自己一切顺利无障碍，因为我们每个人在轮回中，都曾造业，所造下的冤亲债主是数不清的。不过保调亡灵入列《无极五方证道院》之后，便不再造功回向，好像也说不过去，大家平日里也应该常持诵经典予以回向，或者法会时造功回向，方能化解未消之怨气，并让其灵修无阻碍，方能圆满。许多人保调了自己的父母、七世父母、祖先、冤亲、六亲等等，便不理不睬，全交给道场，这样非常不好，应该大家要适当给予关爱才对，将来他们证道有能力后，也会予以回报的。
菩萨：简而言之，世人保调亲人、冤亲，也等于保调了自己的业障及灾难，如此一来，在人生道路上，则能免除人力无法抗拒及预知的灾难与苦恼，人生命运当更平安、吉祥、如意。
陈生：学生曾遇一位善信的母亲过往，想予以保调，而这位师姐却委托另一位道亲打电话来办理，原因是他不想来，担心受到本道院法界众生的干扰；因此，即使日后保调母亲入列《无极五方证道院》之后，也不会来参拜或叩谢仙佛之恩泽。
当下，学生断然拒绝帮忙呈疏文，因为学生不想看见或听见「地藏殿」每天都有人在哭泣！事实上，灵修士都非常期待阳世子孙都能前来祭拜的，尤其有祭典的日子。
菩萨：种下保调的善因，必得保调的善果。但愿诸贤生在修行的路上能得减轻冤亲的干扰，又不受先灵的干扰，保调乃是消除业障、改变命运最直接的方法，愿修子明白咦！可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第六回 倒房祖灵：就是冤亲债主
本道院观世音菩萨 登台 己丑年一月廿四日
偈曰：阴阳两利法译演。增添功德离苦渊。
参与法会卦法坛。增添功果在今朝。
离苦得乐修善果。回天之路近在前。
陈生：学生恭向菩萨顶礼！
菩萨：贤生免礼！
陈生：叩谢仙佛慈悲！凡今夜随地藏王菩萨回来参加鸾期及「己丑年礼斗大法会」的法界众生皆能遵守佛规礼仪，由此可见，祂们都有一定基础的学佛过程；另见仙佛加持净化之时，祂们又能顶礼谢恩。学生深感惭愧，因为佛规礼节不如祂们的严谨啦！
今夜，菩萨再一次为参加鸾期之所有同修予以净化灵体，但愿二天后大家都精神饱满地参加法会。
菩萨：法会期间，仍有许多细节必须详加注意，盼诸贤生等多用心。
陈生：谨遵菩萨慈语！每一次的法会，咱们尽可能的祈请仙佛慈悲安排有缘法界众生前来参加，盼能达到阴阳两利。以前启建法会之时，法界的众生前来参加，有时会逗留而不愿离去，这么一来，乃会影响道场的磁场，让人深感无奈，希望这次法会结束之后，不会有这种情形。
菩萨：贤生且听吾言，会随着尔等回去的法界众生，乃是自己的亲眷，当然得回去自己家中；至于，让尔等困扰且深感无奈者，乃是冤亲罢了。
陈生：怎么说呢？
菩萨：数年前，曾有一老者携带二位孩童回去，要求汝帮助办理保调灵修，而且一连三天之事，汝可记得？
陈生：当然记得！当时，学生没有答应帮助祂们，三天后，祂们也未再出现；可是学生却看见有人拿刀追杀我，……。
菩萨：五年前的历史，再一次重演，汝静心瞧吧！
陈生：〈此时，陈生静心观看电视画面。画面之中，出现一位老公公，开口道：「○○！我是○○的爷爷，今天跟我来的孩子是我的孩子，小时候便夭折，菩萨准我带祂们二人来此《宝德大道院》找妳帮忙，引渡我们进入《无极五方证道院》灵修，……。拜托！求求妳了！」〉
菩萨：贤生可有答应？
陈生：不要啦！请老阿公去找他的子孙吧！
菩萨您瞧！老阿公及孩童是○○的倒房祖先耶！不关我的事吧！
菩萨：汝此话当真！
陈生：真的！
菩萨：汝再静心观之！
陈生：〈此时，陈生静心观看【化景】。〉啊！……。生死的轮回，真是可怕，一场恐怖的灾难活生生的呈现在眼前。老阿公仍然带着两个孩子，走在街道，就这么的巧合与我相逢在客栈里，「坐下来！歇歇脚！喝杯茶水。」突然之间，客栈里莫名其妙的着火，火苗四处乱飞；正当客栈熊熊火燄燃烧之际，一群士兵正在四处搜寻〈找碴吧！〉，惊得村民纷纷逃避。就在这因缘际会相逢的时候，老阿公及二位孩童正巧被燃烧的柱子不偏不倚打中，哀嚎不已，痛苦而亡。
菩萨：因缘果报的示现，便是这么一回事。假若汝〈昔时是将士〉当时不推倒柱子，便不会伤及无辜，是不是？
陈生：喔！可是祂们是○○人的祖先、倒房呀！
菩萨：与妳同是一家人呀！不但是妳的祖先，也是妳的冤亲；所以， 吾准许祂三人进入，汝却拒人于千里之外；后来的受苦受难，怎可埋怨呢！
陈生：遇到「倒房祖灵」且又是「冤欠」之双重身份的法界众生，还真麻烦；总而言之，就是找碴。
〈此时，陈生已有所悟，拱手作揖。〉菩萨赦罪！当时，学生怎么会知道祂们的身份是双重国籍呢？
菩萨：双重国籍！汝形容的真贴切。汝瞧！世间的许多家庭，何以会有这么多的灾难呢？
陈生：其实，就是这些有双重国籍的祖先、倒房，这些冤亲债主的找碴，一起居住在一块，想要「家和万事兴」，却是难耶！
菩萨：所以，保调「先灵」灵修，也等于化解了自身与家人的灾难与阻障。
陈生：一举两得！○师兄于三国、清朝两个时代都是武将，战场的勇将，杀敌无数，无辜伤及刀下的亡灵亦数不清；轮回之路，虽为冤亲，学生却也发现有一半都是○师兄的「先灵」耶！
菩萨：然也。汝是否也发觉吴生的家庭早期一直处在困苦之中，十年以来，有许多不顺遂事情，而在一次一次解业及保调祖先之后，已然今非昔比也。
陈生：可是，苦不堪言呀！但愿有缘与本道院结缘者，了解道理之后，能得：一、戒恶以断造业。二、行善以解业。三、自修以提升能量。四、行持以改变命运，使人生运势得以光明。
菩萨： 吾愿大众知晓解业之理。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第七回 中秋杀生烤肉‧徒增杀业怨戾
本道院东海龙王 登台 己丑年八月十五日
圣示：世人对生死很自在，而且对名利没感觉的，可以说是少之又少；然而人的内心却有很多的担忧、害怕、恐惧，因此，让自己身心都生病了。
陈生：学生恭向龙王恩师顶礼五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：是数年来的大浩劫，让世人变成了这样吧！伊朗巴姆大地震、印度洋大海啸、纽奥良与中美洲飓风、水患都令人担忧、害怕、恐惧，造成了人生的路坎坷不堪。
龙王：人生苦在无常、不安，大家现在平安，但下一刻又如何？灾难不是谈论它就有，不提就没事，懂吗？
陈生：以前不懂，学道以后懂了，是人心乱，天下才有这么多灾难。
龙王：可以这么说，自然的大乾坤就像人体的小乾坤一样，人的气不顺，身体就会生病，大自然中风、火、水、地之四大不调的气压，气压就会往那儿去，那儿就会遭殃。
陈生：龙王慈悲！方才，学生进内堂之剎那，瞥见天界有许多仙佛及天兵天将降临凡间，为什么呢？
龙王：方才，汝所见乃是《夜游神》，领旨于农历己丑年八月十五日中秋佳节月圆之际，降临凡尘，巡视凡间善恶！
陈生：啊！今夜是中秋佳节，人圆月圆的良辰佳辰，况且现在家家户户都在庆团圆耶！怎么还来个监察世人之善恶呢？
龙王：汝随 吾外出游访，便可知《夜游神》何以降临凡尘？
陈生：现在吗？
龙王：当然。
陈生：等一下下好吗？学生突然看到冰清玉洁的广寒宫主人：嫦娥仙子，现在正端坐月宫之窗台前，俯瞰人间！但是不知道为什么仙子会愁眉不展，玉兔也蹲坐一旁叹息，许多仙女更不见展现笑颜，而且个个眉头深锁，更奇怪的是广寒宫宫廷前雪花不断飘落哩！
〈说时迟，来时快。瞬间，嫦娥仙子已来到本道院。〉
学生恭向嫦娥仙子接驾五叩首！
嫦娥仙子：贤生免礼！汝所见月宫下雪之景，吾等深怕降于人间，故而眉头深锁，实乃不忍看见凡间善男信女不断受灾劫之侵袭，让世人温馨的家园被毁，美丽的国土不在。
陈生：仙子可以上金阙呈禀《玉帝》化解灾劫啊！
嫦娥仙子：汝即已见《夜游神》接旨，降下凡尘，记录人间善恶，又岂是小仙可以扭转乾坤，所以， 吾等愁眉不展！
陈生：那怎么办？哇！月宫瞬间在眼前消失了。
龙王：人圆庆团圆，家家户户，开开心心，可惜世人并未知月圆否？
陈生：喔！学生知道嫦娥仙子、玉兔、仙女之心思了。祂们是在为凡间的善男信女操心，中秋之后，是否国泰民安，风调雨顺？
龙王：然也。走吧！中秋之夜，留汝在道院，怕汝无聊，所以带汝出去游一游，见识一下今夜人间如何过中秋夜？
陈生：耶！龙王是真的疼惜学生无聊，还是别有用心啊！
龙王：当然是疼惜汝呀！一周前，贤生祈求，要 吾立即启程北邑救人。 吾可曾担误？
陈生：没有！唉呀！学生也不知为什么北邑同修老是要十万火急求救！况且在阴阳界入口，与好兄弟相遇，学生当然也要风火雷电一下下，快快叩求恩师启程搭救哩！
〈陈生拱手作揖！〉叩谢龙王慈悲！好了！现在咱们师徒一起大手牵小手，走吧！
龙王：哈！……。汝瞧排班的《夜游神》都抿嘴一笑呀！
陈生：没关系啦！师父疼学生是应该的。
龙王：喔！现在脑筋急转弯，变快哩！
陈生：那当然！今夜，《夜游神》是接玉旨或法旨，查访人间之善恶情形，学生见每一位《夜游神》都人手皆持玉笏及簿、册、笔。
龙王：玉旨、法旨均有。汝下龙船，走过去访问便知。
陈生：云端耶！跨出去，会不会变成「残灵」呢？
龙王：安啦！
夜游神：小神参叩将军！ 吾等今夜在此待命，一刻钟后， 吾等即刻记录今夜人间善男信女的善恶，届时任务完成，立即回报南天行政单位，再交由「南天风雨部」、「南天霜雪部」、「龙宫」执行。
陈生：学生向诸位夜游神恩师顶礼！恩师方才所说，可是今天晚上中秋夜，人间善恶之气的凝聚。
夜游神：是的。
陈生：也就是说，当恩师们巡视查访之后，立即由南天行政单位审核，之后汇报「南天风雨部」、「南天霜雪部」。如果人间没有戒恶或善行，则气象所播报的三台、双台共伴效应就会立即呈现在凡间，那岂不是几家欢乐几家愁？
夜游神：是呀！佛菩萨每每降临凡尘，皆要世人展爱心、慈悲心，奈何世人不懂上天之意？
时辰已到， 吾等离去也。
陈生：哇！我好想哭喔！悲伤之心不断涌现出来，泪水在眼中打转了。
一组、二组、三组、四组，有这么多《夜游神》，学生顷获灵讯，计有：第一组，往北邑方向的《夜游神》有56位。第二组，往中邑方向的《夜游神》有72位。第三组，往南邑方向的《夜游神》有91位。第四组，从中间出发的《夜游神》，……。
〈此时，陈生仔细观看。〉
哦！第四组《夜游神》是往花莲、宜兰、台东方向，有141位，乃分成三条路线前往。四组共计：360位。
恩师突然愁眉不展，是何因？
龙王：忧心人间灾劫也。
陈生：《夜游神》巡视查访之时，一定会秉公处理，详细记录什么地方聚集了乌烟障气，什么地方凝聚善气的。
龙王：也对，一切皆是世人所造。
陈生：没办法哩！台疆地区已经连续四年，许多地方都在提倡亲朋好友，楼上、楼下、左邻、右舍来烤肉，山上、海边、公园、河岸，看的到的地方就有人烤肉，而且集结百人、千人、万人、……。
阿弥陀佛！世上有很多具有阴阳眼的人，你们应该打开你们的阴阳眼看一下烤肉区的磁场！看看阳世人高兴快乐之时，那些动物、海族、水族个个泪留满面的心酸！
各位大德朋友！我们不谈迷信、不讲神通，但因果一定要相信，行善或为恶的因缘果报，一点也跑不掉的，如果你们所烤的食材，突然活生生出现在你的眼前，或许你就信了，「吃人半斤，还人八两」之说！唉！请大家好之为之，以免灾难来临，又怨天尤人呀！
龙船行云流水一般的驾于云端，眺望人间万家灯火栏栅处。咦！那七彩祥光的地方是何处？还不断传来朗朗读经之梵音，乃是佛堂耶！
龙王：每逢农历初一日、十五日，仍然有许多修子虔心礼佛。
陈生：是喔！可是学生不明白，自佛堂发出的金黄色之光，不但不清澈且有混浊现象！也不像学生曾经听闻那样，佛堂之光可以照耀方圆五百公里！
龙王：所谓：「积善之家有余庆」，指的不是一个小家庭，而是普天下的大家庭，要消弭灾难，唯有广泛地人人向善、多多造福，凝聚这股庞然的福气，才会是地球的保护膜。
陈生：恩师那咱们要广泛的开始招募「人间菩萨」了。
龙王：汝回道院后，立即请示菩萨，是否能够以佛号广泛招募「人间菩萨」？
陈生：好的。在气象报告中，我们常听到台风遇到高气压就自然回避，遇到低气压就被牵引，为什么？
龙王：汝听俺说！众善聚集的旺盛福气，就像高气压一般，可以让台风或灾祸退避，而贪婪争斗如同乖戾之气，必导致灾难的发生。
陈生：学生知道，很多人也知道。可是要行人间菩提，就是有困难；因为，多数的人都是自私的。
啊！吸收太多秽气，学生晕船哩！龙王快救我！
龙王：调息。世间所有生命的动物皆俱有佛性，只是一时迷眛，造下无边的罪业，必须要接受天地自然定律，受其因果的果报，其自性原本与佛相同，世人却分别对待，天有好生之德，地有养育之恩，为何人没有仁德之心，弱肉强食，以致伤了祥和之气。
陈生：谢谢龙王！我不晕船了。世人长期生病，药不离口，乃是前世多杀生。请大家谨记平常日子、年节假日、中秋佳节，奉劝大家少烤肉为妙，以免造下杀业。H1N1是病毒，而病毒就是杀业，告诉大家染上病毒，水族就会进入你的血液去游泳，届时疾病就多了。
龙王：是的。奉劝世人礼神拜佛，应以鲜花素果，来表达诚意，佛菩萨皆是修道之人，慈悲为怀。若用牲荤来祭拜，有违神佛之旨，可知神佛只凭领你一颗素心，你们何须铺张浪费，大开杀戒，求福反遭殃，若有此种风俗，应即早改之。
陈生：龙王呀！咱们要回去了吗？站在云端之上，俯瞰人间的中秋夜，实在太可怜了。
恩师请看！这里是黑烟，那儿是青气，前方是红光，就是不见祥光啊！《夜游神》咻过来、咻过去，飞来飞去，不知恩师们明察暗访的结果如何？
龙王：汝勿需担心！
陈生：当然担心了。万一善少，恶多，高气压与低气压互相连手，那米勒、芭玛岂不真正起了双台共伴效应了，届时便是惨兮兮！
「南天风雨部」天将〈亦即龙将军〉在东北方的区域，非常勤奋的玩接力赛，一刻也不停。恩师请看！有一位龙将军正在向恩师挥手耶！咱们开过去，可以吗？
龙王：不行！他挥的乃是行使权〈降雨的标准、区域的分配、……〉，此时咱们不可以干涉。
陈生：好吧！那我就在这里欣赏祂们工作好了。
突然，「业海」一阵旋风升起飞过，啊！惨了！龙船会不会被卷下而掉入「业海」！
为什么「业海」众生都向东北方向飞？八八水灾「业海」众生是慢慢行军，今日中秋夜，祂们却用飞的，怪恐怖的唷！
龙王：勿须大惊小怪，「业海」众生自莫拉克台风至今一直滞留，只是等待机会飞向目标，今夜乃随着米勒、芭玛台风裙摆一起扫过。
陈生：「业海」众生滞留在人间，最终受害的，还是老百姓。
龙王：那也没办法！是众生共同所造的共业。
陈生：不知米勒、芭玛台风，谁会先横扫各地，学生真的很害怕！都还没进来，很多地区就已经是豪雨成灾。嗨！《米勒台风小龙王》、《芭玛台风小龙王》，今夜学生跟随本道院东海龙王出游，在中秋夜得见二位龙王恩师，学生有礼了。龙王恩师辛苦了。两位龙王何时可以下龙船！
米勒台风小龙王：汝瞧！咱俩法旨在手，公务在身，一时是无法下龙船！
陈生：恩师啊！「七十二」是代表什么意思呢？
芭玛台风小龙王： 吾俩必须在此海中央待上七十二小时后，另等待法旨降下，方能离去。
陈生：俩位恩师辛苦了！但不知一人在东，一人在西，是往那儿去？昨日清晨卯时，《风雨部天将》已到《玉帝》御前领旨了。但愿上天慈悯，不要让人间再度受到灾难，希望上苍仍然给世人一个醒悟的机会，别在中秋夜烤肉造杀业。相信恩师迟迟未批阅，就是希望世间善气能及时冲上云霄，得以将灾劫化解！
米勒台风小龙王：灾难要避开，世人就该立即将善气凝聚起来。
芭玛台风小龙王：菲律宾确实是惨淡！假若平日生活规律里，节庆之时能以鲜花、素果、茹素感恩神明、缅怀先人， 吾俩也不用在中秋夜这样辛苦的出任务了。
陈生：说的也是。但愿明年中秋夜，希望能有慈善团体提倡「素食过中秋」耶！
哇！那恩师你就没有工作了，怎么办？
芭玛台风小龙王：哈！……。无妨！无妨！天上人间一家亲， 吾等在天上看世间凡尘之人过一个快乐的中秋夜也。汝且回， 吾俩亦该执行公务。
陈生：好。咦！龙舟怎么突然迅速飞起呀！
龙王：时间不早，咱们要赶回道院。
陈生：啊！可是学生好像还未向《米勒台风小龙王》〈心想：怎么看，我好像认识也见过，但就是想不出来在那儿相识！〉、《芭玛台风小龙王》请安耶！
龙王：道院已到了，汝才想起未请安！尔进内堂，调息静坐吧！可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
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回复： 帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
由 Admin 周六 三月 28, 2020 7:31 am
第八回 杀业的牵缠
本道院鱼篮观音菩萨 登台辛卯年二月廿二日
圣示：这个时代，大家都明白，人类正受到毁灭的威胁，到处都是恐怖与迫害。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：佛家说：「种善因，得善果；种恶因，得恶果。」「善有善报，恶有恶报」，是千真万确的事。自古以来，儒书、佛书、小说、历史、民间故事，都是言之凿凿，多至不可胜举。最奇的是，在各种果报之中，惟有「杀生害命」报，最为灵验，而且成熟得快。
菩萨：「欲知前世因，今生受者是。」人体就象是一个小天地，五脏代表五行，每天循环不停，诸如；心脏输送血液到全身各大小筋路，一往一回都会随着轮转。人体的构造像一部机器，需要好多零件的组合，五脏六腑，息息相关联。
人的手指象征五行，手指都是五脏的根头，每天行善、行恶，也都因人的手去操纵；是故，亏了哪一指头的道，那一条道就会常受阻碍，残杀生灵当人身体之营养，有亏良心呀！
陈生：是呀！说到因杀业而引起的身体疾病，学生说也说不完呢！
菩萨：有亲身的感受，才能深刻明白。当生灵被宰杀的那一剎那的痛苦，是多么的恐慌、害怕、无助，正是所谓的「痛不欲生」呀！奈何牠们的哭泣，世人不能听见，如果角色互换，尔等可愿意吗？
陈生：菩萨呀！小刀轻轻划一下，就让人疼痛不堪，泪水直流了。像口角炎一个小伤口，就能让人给痛上一周，而且一碰就痛，吃也痛、张口也痛，很可怜耶！
菩萨：世人还是不能将心比心哩！
陈生：生鱼片，好吃呀！三杯鸡，香喷喷的味道，又让人赞不绝口！红烧肉，QQ软软的很下饭喔！咸酥鸡，香香酥酥的，超赞耶！
菩萨：唉！吃多了，小心惹祸呀！
陈生：我看今天晚上，学生来告诉大家有关杀生所带来的痛苦好了！
菩萨：可。但愿世人能够早日醒悟，千万莫再杀生！
陈生：海族在大海之中，原本是快乐逍遥，牠们有牠们的生活方式，是不会与人类相争的，但是人类却为了满足口腹之欲，渔船就往外海去捕捉，以满足人类的口腹之欲。
是以，出公务之时，以灵眼看见宜兰县乌石港有堆积如山丘的鱼魂！各位大德，我可不是在说天方夜谭唷！观察灵界的景况，这些魂体很可怜，因为牠们不断游向岸边；可是，再怎么努力，就是无法达到岸边！
菩萨：大家如果没有忘记去年兰阳水患，就会深刻的记得去年兰阳平原损失是多么的惨重；故而，诸佛菩萨一再提醒世人莫杀生，以免造下杀业。
陈生：当我遇到「残灵」与我的肉体会合而感应之际，真的是痛不欲生。大家一定不曾感受过，对不对？譬如：遇到鱼头被鎚敲昏的「残灵」，即使没敲死，可是鱼头被敲，会怎样呢？当下，只想一头撞墙壁啦！头部疼痛，而且非常的痛。遇到被剔鳞片的「残灵」，如果你们只要用一根手指头碰触到我的身体，我就会痛到心坎去，也是疼痛不已。
咻！中了！鱼枪又狠又准，…。遇到此等「残灵」，哇！肋骨！啪！一声断了，天呀！手又不能动了，一个月活像稻草人啦！
当海族的「残灵」靠过来，…。啊！我的身体，瞬间没有了血色〈全身现纯白色，很恐怖的〉，因为没有血色，此时此刻的我，身体会出现一种状况，很喘很累，不想呼吸，因为没有了气力，全身皆无力！剎那之间，感觉生命力也一点一点在消失。
屡试不爽，当海族的「残灵」靠过来之际，哇！我的身体就渐渐没有力气了，力不从心，因为鱼没有脚，所以无法动，这个时候的我，就像死在沙滩上的鱼儿，一张一合，有气无力的瘫软在椅子上，啥事也不能做，真的很像要断气一样！
希望大家能将心比心，并体会别人的痛是真的痛，进而开始学习茹素，减少杀生，也是功德一件。其实这些灵界的「残灵」，并非全面都是我的业主，只是牠们想找寻出路罢了！而且仙佛为了让人们了解，是以，让我亲身去体验牠们的苦痛！
但愿大家无论如何都要学习尊重│尊重人、尊重事、尊重物、……等等。
菩萨：杀生所带来的灾劫，大可延伸整个地球村，诸如：地震、海啸、水灾、战争、瘟疫、……等，小可让个人由健康到生病，进而气力全无，以致生命终结。
陈生：昨日，我就感觉骨骼无缘无故会痠痛，有一种很奇怪、很奇怪的感觉，说不上来，总之，请大家还是不要为了满足口腹之欲而杀生，以免吃人八两还要还人半斤，惹来一身病痛。每次放生法会之前夕，仙佛开启大家身体的状况，只要看到小生物在大家的血液里游泳，我就鸡皮疙瘩掉满地！
以因果而言，行善、行恶也都因人的手去操纵，故亏了哪一指头的道，那一条道就会常受阻碍；所以，残杀生灵当人身体之营养，有亏良心呀！
菩萨：至此，辛卯年春季放生法会，期盼修子发心！
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送菩萨圣驾五叩首！
第九回 海滨海域‧隐藏危机
本道院东海龙王 登台 辛卯年七月廿一日
陈生：学生恭向龙王恩师顶礼五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：自暑假以来，从新闻报导中，得知已有不少人在水中溺毙，可是仍然有人不畏大海浪的侵袭，照样的前往海边戏水。当我向仙佛请灵游传真之际，学生即看见一长排的浪花，波涛汹涌的接踵而来。
龙王：浪涛的示现，乃是告知人们，必须随时注意海域的安全，切莫掉以轻心。
切记！海域之浪涛，随时都有出现的机会。因为海底的情形，无人知晓，而它甚么时候做怪，也无人预先知悉啊！
陈生：谢谢恩师提示！方才，幸亏没有海中人踏浪而来。我们出勤公务时，在东澳粉鸟林渔港附近，有一位渔夫与我们相见并寒喧，当时透过他对大海的认识与了解，希望他能提供最佳的海域常识给大家做警惕，渔夫慢慢细述着他在海上活动四十年的经验：第一‧一定要敬天地、礼神明、尊敬大海的一切。第二‧他一定要我们深深记在心坎里，只要听见新闻播报豪雨特报、台风消息或气象不稳定等，一律不可靠近溪河或海岸。因为甚么时候会刮来狂风，浪涛侵袭，根本不知，来的快，去的快，瞬间浪高达数层楼高，不可不小心。海底发生什么事，真的没有人能够预料的。渔夫也语重心长的感叹，游客不知是随性，还是毫无畏惧，危险都与自己擦身而过了，还一样的无所谓，我们看了常替他们捏一把冷汗。
龙王：人们总是喜欢探险，寻找刺激，一旦发生攸关生命危险之时，才让家人呼天唤地，奈何宝贵性命已随风而去了。
陈生：老渔夫对大海的敬重，丝毫不敢大意，在分享子女的幸福时，嘴角都会上扬呢！想必是老渔夫的德性加被在子女身上了。每到夏季，总会传出溺水事件，因而造成不少的家庭陷入愁云惨雾的生活中；但愿大家真正能够谨记教训：危险地方不要去！想玩水，就要到安全设备良好的游泳池或海水浴场。
龙王：《院尊》慈示：诸生在农历七月期间，切莫涉入深山、海域，必有其道理。
此时阴阳界的众生，表现良好者得获释出来觅食，年轻人不知敬鬼神、不信因果，若有出言不逊、藐视神明之言行，无形中得罪天地鬼神，以致受罚；因此，莫明其妙受害之情形，时有所闻！
陈生：去年，郁捷师姐要到澎湖旅行，本来就是很高兴的事，然而她的老爸就是挂念；挂念的原因，也说不出所以然！请示仙佛的结果，仙佛乃开放漩涡之玄机的过程。
原来郁捷师姐要到吉贝岛去浮潜，在那儿将会遇到她自己夙世的「残灵」接引她进入漩涡中，届时在劫难逃。幸亏及早发现这一段因果，否则师姐双十年华从此香消玉殒，如何对得起父母的抚育及栽培之恩德。
龙王：危险的到来与夙世的因果，仍然有互相的牵引。若有若无的感觉，不好吗？此时，何妨取消一切的安排！
陈生：就是啊！一九九七年初，我与同事一团二十六人前往马来西亚兰卡威旅游。当时就在马六甲海峡，无缘无故遇到乱流，一出海，船只就无法正常行驶，船家心惊胆跳，直呼：「怎会这样！怎会这样！我们从来不曾遇到这样的情形呀？」不能退、不能进，……。船家只好让船只随波逐流！瞬息间，大家惊恐万分，惟恐生命堪忧呀！董事长急的血压飙高，他害怕带出来的员工发生意外。
学生明知「心不平安」是苦事，就赶快持念《南无观世音菩萨》来安心；所以，当时虚空中，我见到了《南海古佛》、《济公活佛》同乘一艘船示现，当下我便安心囉！
龙王：汝可见到实际景致！
陈生：十五年后的今夜，叩谢龙王慈悲，学生终于看到海底世界的真面貌。
〈此时，仙佛示现【化景】。〉
海底现出一座朴素简约的宫殿，瞬息万变之间，成千上万的海蟑螂、虾兵蟹将游至船底，托住船身，使得船只无法正常行驶；海底的涌浪，原来是随海蟑螂、虾兵蟹将随波荡漾，实在是真恐怖！
龙王：汝可知遇到啥事吧！
陈生：这也是宿世因果的一环嘛！学生在马六甲海峡遇到的海族，那叫做龙宫的「残灵」。
当事人回到家乡之际，因缘际会，宿世的「残灵」闻风而至，相招来斗热闹囉！
龙王：汝真的是越来越聪明。哈！……。
陈生：谢谢恩师慈悲！开放十五年来，学生在马来西亚马六甲海峡搭船遇到乱流的谜团，而且知悉学生求道之后，《济公活佛》点化龙宫的「残灵」，始有相遇之奇缘。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第十回 中秋佳节‧勿造杀业
本道院观世音菩萨 登台壬辰年七月初二日
圣示：精神修炼，乃是一种很单纯的心灵培育的功夫，也就是说心灵的提升，它使大众的内心无贪、无瞋、无痴，进而使其专注、清醒、安定和充满慈悲。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：过着不贪婪的生活，让我的心充满仁慈，保持正念，专注一处，使内在平稳集中。
菩萨：真正的慈悲，来自看见他人的苦痛，有一种责任感，希望能够给予他人一点帮助。
陈生：好像是耶！
菩萨：无论如何，人们应该竭尽心力去关怀周遭的人事物。
陈生：知道囉！
菩萨：这个世间的一切都是变化无常的，凡事都是在不稳定的状态；这个世间只有一个东西，你们可以控制，就是控制你自己心猿意马的心。换句话说，掌握了心，你就掌握了你的世界，无法控制你们的心，你们就变成世界的奴隶。
陈生：永林师兄也这么说的，「心」很重要。清贫不是一般的贫穷，而是由自己的思想与意志，积极创造出简朴的生活型态。所以，还好啦！我生活简单朴素，「心」还不至于乱乱飞哩！
菩萨：过去有一位修行人，以一般的日常食物：水果和蔬菜当作三餐果腹。他有一位邻居，每天过着锦衣玉食的生活，住的是豪宅，吃的更是稀有物品，甚而山珍海味。
有一天，这位邻居对修行人说：「你只要肯多向我学习：如何奉承有钱人，像我一样卑躬屈膝，你就不用每天过得那么清苦，吃这样的食物。」
修行人回答：「这么说来，你只要肯向我学习：如何以水果和蔬菜维生，就不必去奉承有钱人，而且终日对他们卑躬屈膝囉！」
陈生：若以粗茶淡饭、山珍海味而论，我宁愿选择粗茶淡饭，简单而清淡的就好！
若是选择山珍海味〈山珍：飞禽、走兽，海味：海族、水族〉，势必徒增杀业，所谓：「吃人八两，还人半斤」，日久之后，将来不知要还人家多少呢？此外，所谓：山珍海味的美食，不但让动物受苦，而且让动物牺牲生命，也不是慈悲的表现。
菩萨：对动物慈悲，并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物和平相处。
陈生：学生明白的。所有的人最珍贵的是自己的生命，杀了牠，怨仇结果最深，救了牠，感激也最深。
所以说：所有的罪过中，杀业最重；所有的功德中，放生第一。
菩萨：每一个人在修道道程之中，都应当力行「戒杀放生」。简单的说，「戒杀」就是不再造杀业，不再积欠杀债；「放生」就是还债，偿还今生、累世以来，你们已造积欠无数的杀债。
除了戒杀放生之外，吾期盼尔们能够鞭策自己：茹素。
陈生：万病都是从杀生而来。我们从累世以来，所造的杀业早已无穷无边，所以我们不只要戒杀吃素，不再造杀业，更要积极地放生，救赎生命，偿还杀债。
壬辰年六月廿四日晚上鸾期之际，《东海龙王》＆《南海龙王》频频叮咛，务必再度呼吁大众，中秋佳节即将来临，莫学世俗之流行，聚众烤肉，殊不知食肉有如吃毒素。
菩萨：动物们在临死的时候，因为惊恐而激起身上所有的毒素，只要吃了，就流入人体中。
陈生：所以，才说万病都从杀生而来，祸从口入。其实，在我们解业过程中，最常遇到的就是：灵障、水族、海族，多的说也说不完，都可以出一本感应录囉！
八年来，每一年的中秋节都适逢「秋季静坐」期间，记得第一年，《月宫嫦娥仙子》来访；第二年，《八仙仙翁》来访；第三年，《四海龙王》来访；第四年，《天上圣母》〈即是：妈祖婆〉来访；第五年，《东海龙王》来访；第六年，《白衣大士》来访；第七年，《鱼篮观音菩萨》来访。结果每一年的中秋节，诸佛菩萨来访，都是带我出去游览万家灯火下，只见数不清众多的家庭，众人快乐的聚会。由上空俯瞰，到处都是乌烟瘴气的！凡尘中人，虽然家家户户乐开怀，身旁的生灵却是苦痛难当；生灵似如满天星，难以计数，但是长相却是超级怪咖！
今年是第八年，《东海龙王》＆《南海龙王》提早前来叮咛大众，中秋佳节请改变方式庆祝。除了准备月饼、水果、茶水之外，蔬果、素料也可以串烤。
大家一定要记住：二○一二年是个灾难年，是个震荡年，希望大家不要掉以轻心，因为我不能泄露太多天机，所以，只好不断提醒大家。大家也不要胡乱猜疑，二○一二年会怎样，不会怎样，会与不会不是你我说了算，一切都是上天在彩排的。只要世人回心转意，多多行善，虚空的善气多于恶气之时，灾劫应该是可以减少的。
菩萨：汝进内堂， 吾让汝再一次观看凡尘中秋节烤肉的实际情景！
陈生：〈此时，只见虚空中缓缓的出现一些景像，有大海的鱼群，落在渔网之中，惊慌的鱼跃不止，扬起波涛；有飞禽走兽，四肢绑缚，等待被宰，无助的落泪苦痛恨；尚有：潜伏的猎人，射杀鸟兽，鸟兽惊慌窜逃。〉
菩萨慈悲！怎么突然出现到处都有乱飞的头颅！看起来怪可怕的！
〈从景物里面，看见的全部皆是獐头鼠目的飞禽走兽、海族、……等，一颗颗的头颅，摇身一变，原来都是杀业的「灵障」，有的法像类似「鍊气士」，有的类似「魔神仔」，有的类似「精灵」，不断的在摇摆，愤愤不平，欲找人麻烦。〉
菩萨：《东海龙王》＆《南海龙王》早已洞悉中秋佳节集体举办烤肉活动，共聚杀业，徒增怨戾之气，甚而带给世人不好的气场。世人怎能不戒慎之！
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送菩萨恩师圣驾五叩首！
第十一回 灵游太岁阁‧见证殊胜处
本道院太岁星君 登台 壬辰年七月二十日
圣示：《太上感应篇》云：「一日有三善，三年天必降之福；一日有三恶，三年天必降之祸。」勉诸子：「诸恶莫作，众善奉行」。
陈生：学生恭向太岁星君恩师顶礼五叩首！
太岁星君：贤生免礼！
陈生：一年之际在于春，春去秋来，转眼之间，立秋已到来，壬辰年八月份台岛地区就有五个台风，亦带来一些灾害。不久，中秋佳节即将到来，但愿少造杀业，于月圆人圆之际，世界上个个角落亦能平安祥和。
太岁星君：各个道场都在努力修善，并将善的气场推向人间，甚而逐渐瀰漫天堂，让虚空中处处飞扬着和气、和善，促使虚空降下【风调雨顺‧国泰民安】。
若是世人每天都说善语之言善、皆看善书之视善，多做善事或善行之行善，一天若有做三善，日积月累，上天终必会赏善而赐予福报。
陈生：近年来，每一个台风，每一场地震，都让人胆颤心惊，世界各地的震荡，我们皆有目共睹，甚而社会的意外事件频传；因此，在这样的生活环境里，我们每一个人真的都应该发心戒恶，心存善念，多多积功累德，方能躲劫避难。
星君恩师慈悲！谈话中，不知不觉学生又进来「太岁阁」了。今夜观看「太岁阁」，好像有些不同耶！
太岁星君：是的。不一样在安奉「太岁灯」的主人，今夜仙佛慈悲特地准许他们的灵前来上课，接受佛光普照，故而汝见到了排排坐的星光，也就是「太岁灯」的正主儿。
陈生：对呀！刚才，我还犹豫一会儿，心想「太岁阁」怎么改了，原来安奉「太岁灯」中的每一位阁主已晋级可以参加鸾期课程；这么说来，有缘的善德们也必须自立自强，多参加共修或法会，不能只靠仙佛佛光普照了。
太岁星君：事实上，点灯乃有仙佛加持没错，重要的是一年三百六十五天，这么长的时间里，本道院修子都能输诚发心参与每一场的活动及法会；因此，在修子齐心努力向善修习的愿力磁场里，仙佛慈悲也泽及安奉「太岁灯」的真主儿，并一同上课修练，此为《宝德大道院》安奉「太岁灯」的殊胜之处。
陈生：与「解业」可有关？
太岁星君：大致上会有关连。汝瞧！平日就有「解业」的修子，显现的光，乃较为光亮。
陈生：咦！那是陈爸爸哩！
太岁星君：汝瞧祂们！大家修习的过程，可一点都不马虎的。
陈生：是耶！进了无形界，一切好像都很严格喔！哪像现在我们爱怎么样就怎么样，如果在有肉体的时候，不严格要求自己遵守一切佛规礼节，届时就得从最基层修练，一次又一次的演练了，那是很辛苦的。
太岁星君：无妨。汝在下一个年度里，记得点一盏「太岁灯」＆「光明灯」，然后再到「太岁阁」、「光明阁」里面见习，便可知道仙佛的用心良苦。
陈生：这么说，下一个年度里，十方大德点「太岁灯」、「光明灯」之灵，皆有机会可聆听仙佛之法华，实在太棒了。
太岁星君：然也。仙佛的慈悲愿力，就是要让修子不管甚么时候都有机会增加自己修学的良缘，这样一来，既可修福，又可修慧。
如今，诸位已懂得如何消冤解业，排解因果业障。切记！不求福来不求禄，福禄寿乃是上天根据善德而赐予，修行是无法一步登天，天爵更不是求来的。世人喜欢求福、求禄、求寿，若是上天允准，日后你们愿力有所改变或功德不足时，只好继续担业而已。
陈生：所以，还是请大家明悟真理，认真行善立德，累积三千功、八佰果满之时，有朝一日，一定能够上「封神榜」的。
太岁星君：然也。待会儿，咱们灵游「光明阁」吧！可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！学生恭送恩师圣驾五叩首！
第十二回 灵游光明阁‧星君正说法
本道院北斗星君 登台 壬辰年七月二十日
陈生：学生恭向北斗星君恩师顶礼五叩首！
北斗星君：贤生免礼！
陈生：恩师慈悲！学生虽然刚从「太岁阁」回来，刚刚我又见到「光明阁」开启，所以学生仍然非常希望能够跟随恩师游览「光明阁」！
北斗星君：俺说汝啊！妳是见到莲花在朵朵转〈开〉，心想一窥究竟，说的好听，跟俺进去游览。
陈生：这么说，恩师答应带我进去了，叩谢恩师慈悲！
北斗星君：走吧！
陈生：是。恩师呀！「光明阁」看起来好像比较富裕耶！恩师管理的真好，这儿富丽堂皇、美轮美奂，莲花处处开，四处灿烂的光芒，让学生我真的爱不释手囉！
喔！「太岁阁」阁主真的在认真修习，祂们的课程似乎都是基础课程囉！「光明阁」的阁主，人人都很开心的跟着菩萨修习。
恩师呀！为什么祂们个个都笑逐颜开呢？
北斗星君：汝上去坐着，一起聆听，便知祂们开心之事了！
陈生：真的可以上去坐在莲花上面吗？
北斗星君：是呀！坐下来一起上课！
陈生：那我上去了！
北斗星君：坐好了！
陈生：哇！「光明阁」内别有洞天耶！我好像真的进入仙境！走进来，才发现「光明阁」里面有一间超大间的教室，就像学校的大礼堂这么大，看起来应该可以容纳二仟人吧！
四周都是透明的琉璃堆栈起来，在这儿上课的确很棒，左右观看每位阁主的同学聚精会神聆听菩萨的法华。
我就坐在最后面，才不会打扰大家。
北斗星君：仙佛安排每位光明阁启灯者于农历初一、十五来上课一回，乃是希望增加修子至性的明亮，也就是说希望修子能够明白事理，在修行上真正的了解人生真谛。
诸位贤生！你们要随时保持清静、宽容，不执着、不妄想，多做善事，自然不生病。治病一定要先治心，心若能治，使心随时保持清净、宽容，而不执着、不妄想、不贪求、不发瞋。一般人很少不生病的，生老病死是人生所不能避免的。病有两种：一种是生理上的病，例如：伤风感冒或是贪图享乐，所造成的四大不调而引起的疾病，这些疾病只要自己谨慎，通常是可以避免的。另一种叫做心理病，一旦得了这种病，就不是单靠医药可以治得好的，所谓：病由心生。病魔的来源往往都是自招自惹的，这种病通常起因于人的七情六欲和贪嗔痴三毒所招致的。
诸子且看！嗔是嗔恚，能使身心生起热恼、憎恨、忿怒、毒害、…等，使自己受其束缚，障蔽一切善法，兴起一切恶法。故说：「一念嗔心起，火烧功德林。」嗔心如毒火，能毁灭自己，毁灭他人，也能毁灭世间。再说痴，就是愚痴，不明事理，如有些人生性贪色，喜好淫乐，执迷不醒，耗精伤神，百病因此而生，像这些都是自作孽，自讨苦吃，这样的病痛光靠吃药打针怎么好起来呢？
总之，使心随时保持清静、宽容，而不执着、不妄想、不贪求、不偏见、不邪见，每天多做善事，自然就不易生病，身体无病，自然健康，寿命也就延长了。
陈生：剎时，传来一声：「起立！」传来。偌大的电影院就这么的突然消失了！
北斗星君：菩萨乃为光明阁善士开示进德修业的基础，适巧咱俩来到，而汝也正巧闻听菩萨说法，浅白的道理，但愿对修子皆有助益。
陈生：一定会有帮助的！「光明阁主」时常聆听仙佛说法吗？
北斗星君：一年三百六十五天，汝说长不长？
陈生：啊！这么好！
北斗星君：来年汝也进来住吧！
可。停笔。吾退！
陈生：谢谢恩师！学生恭送恩师圣驾五叩首！
第十三回 灵游斗垣城‧详述消业障
本道院南斗星君 登台 壬辰年七月廿三日
圣示：纵经百千劫，所作业不亡，因缘际会时，果报还自受。
陈生：学生恭向南斗星君恩师顶礼五叩首！
南斗星君：贤生免礼！
陈生：常发现有些人，只要有时间喜欢开车到处游走，回家后，有人就无缘无故生病了，有人精神异常，有孩子不听话、不读书，有夫妻常吵架，反目成仇，有人诸事不顺。
俗话说：「平时不烧香，临时抱佛脚」，等遇上困难时，才抱怨平时也没有做亏心事，为何不幸事情会发生在自己身上？
南斗星君：许多突来的状况，会令人突然感到头晕目眩、全身无力、手脚冰冷、双手双脚不听使唤、……，如此的情形者，着实会吓坏人的。而今，尔们处理诸如此类的事情，亦可得心应手，当然也得有善功德之回向，方可圆满。
喜欢时常开车到处趴趴走的人，要注意，因为本身运势较弱时，容易遭受意外死亡的亡灵附身以及个人冤亲债主的干扰，都有可能。
陈生：亡灵干扰，我自己深深体会业力的可怕，今有保调方便法门，可以或多或少排解一些业力，以免业力现前时，为时已晚。
南斗星君：然也。许多的道理，世人都懂，因果的可怕，也都明白，是以，世人明白道理之后，能够落实于自己的行为之中。
解业过程就非常重要，并非叩问因果业障，然后排解数位冤亲债主之后，即能一生平安无事。切记！事后，仍然必须不断的行善立德，方可离苦。
陈生：最简单的方法便是，「扩大共修法会」要来参加，「放生法会」一定要来参加，「年度大法会」更要来参加，平常日子还要给自己订立进德修业的目标。
南斗星君：好！好！汝再说下去，今夜就不能进「斗垣城」了。
陈生：啊！那咱们快走吧！转瞬间，前面已出现「斗垣城」大门。〈「斗垣城」三个大字，金光闪闪，高高挂起来了。〉
南斗星君：今夜进入「斗垣城」，咱不访谈，汝随意参观，看见的现象，汝就通通传真出去，让信众了解于本道院安斗的益处，提供来年发心安斗信众之了解。
陈生：好的。不过，首先还是要请大家先化解业障。
南斗星君：至于如何消业障？消极的方法，是平时谨言慎行，防患增造罪业。
积极方面，则要广植福田、培积福德、多行善事，比如：念佛、诵经、放生、财施济贫＆助印经典、杂志、善书、…等，都是消除业障，集结福报的良方。
陈生：星君慈悲！劝善的道理，待人处世的道理，诸佛菩萨不厌其烦的一遍又一遍的谆谆教诲；这么一来，会不会有信众说：善书都是一样的话题呀！
南斗星君：那也没关系！喜欢看善书的人，可以温故知新，亦可不断提醒自个儿的罪、过、错，如此一来，就不会再增加新业了。不曾看善书的人，突然看了善书，也可当下反省自己的罪、过、错，这样一来，也可以减少造恶业，岂不是一举两得。
况且批评家永远就是批评家，随他去吧！但是修子切记，在进德修业中，你们务必练习排除我执，这一点在学佛中非常重要的。
陈生：谢谢恩师提出学佛的重点，这就是学习菩萨行谊。批评家这等人，等他遇到善知识之时，但愿他能改变自己。在阅读善书之际，祝福大家能够不断的提升。
恩师您瞧！今夜「斗垣城」的斗灯阁主真的超级认真耶！阁主在静坐，祂们都还能面带微笑！
南斗星君：祂们当然要表现最优美的一面给汝瞧瞧啊！
陈生：甚么？
南斗星君：哈！…。方才仙佛刚进来说法，是以，现在是在修练心性的课程│静坐。
陈生：喔！也就是说仙佛刚才已为斗灯阁主加持囉！
南斗星君：是！
陈生：斗灯阁主看起来好像安然自在、清静、甜淡、……。哇！剎时，有杀风景的事儿出现，……。
师兄！你别吓我啦！你突然咻的一声，黑漆漆的出现一颗大头，可会把我吓呆、吓傻的，害我变成呆若木鸡，怎么办？
抱歉！你别找我，找你自个儿的现世主人托梦。抱歉！别找我帮忙，我可不帮你传话，因为你的主人是出名「铁齿组」的人，你自个儿想办法吧！
南斗星君：喔！丫头什么时候变得这么有原则，且这么的坚持啊！
陈生：有些人不愿意解业，既然喜欢祈求仙佛庇佑的方式，不妨让大家试一试呀！
南斗星君：若是真能祈求如愿，祂就不用示现给汝看了！
陈生：哇！这么多眼睛在看我们耶！「斗灯阁」之每一位主，今夜清澈的眼睛看起来一尘无染，真好看！
南斗星君：汝可愿留***会「斗垣城」的课程？
陈生：好呀！
南斗星君：汝静心修练！吾护佑着！
陈生：〈剎时，陈生到各处逛一逛，……。抬头一望，原来走到别人的家：元辰宫。〉
○贞师姊的元辰宫殿正在大扫除。○贞师姊：我听到妳自己说：蜘蛛、蜘蛛网要扫干净，随即便见妳自己动手整理囉！
喔！谁家的「元辰宫」殿里，有这么漂亮的花园呀！说它像御花园，也差不多囉！可惜主人没有出来打招呼。这一片竹园，很漂亮，不知通往哪儿去；看来，还是别进去，以免触犯礼仪。
剎那间，竹园消失，转而化下一道七彩颜色之旋转光芒，原来是《斗姆娘娘》行宫。
学生打扰了，恳求恩师慈悲！
斗姆元君：无妨！贤生莫慌，随 吾一同进入宫殿修持。可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第十四回 祈求愈多‧担业愈多
本道院天上圣母 登台 壬辰年八月廿五日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
天上圣母：贤生免礼！
陈生：时间过得真快，转眼之间，十月大法会即将到来，在过去的三年里，有多位同修面临寿元关卡问题，三年来有的同修虽然一直都能够遵守叮咛，按照程序排除业障，但是仍然有同修之业障未真正排除，却也置之不理，或是不断埋怨为什么解了还是有业！
孰知你们过去造了甚么业？试问你们过去的业、今生的业、家业、祖业，尚有：祈求父母身体健康，祈求子女之学业功名＆身体健康，祈求自己身体健康、事业顺利，祈求自己以及子女升职加薪、……等等。
再请问大家有多少善功、有多少福德之力支撑呢？各位前贤！你们都是道场中的前辈，皆有修行与道学之根基，不会不懂吧！
很高兴大家都能够明理，遵守愿力，一来解业，二来护持道场各项活动，并行持无畏施。若有事情时，也能亲自到道院，诚心向院尊请示；每一次学生都见院尊亲自督导，所以当业力现前时，皆得以获得仙佛点化。
今天是双十国庆休假日，有位陈师姐回来请示她的寿元关卡，乃仙佛托梦告诉她寿元已尽，这是第二次了，三年前也一次。一开始时，学生即发现仙佛不断在考核师姐的诚心与耐心，幸亏师姐没有受到休假要与男朋友约会的动摇，信心十足，很诚心的一项一项抽丝剥茧，耐心的等候仙佛指示；是以，仙佛拿着因果簿站在这位陈师姐身旁，予以指导，并叮咛《壬辰年十月大法会》务必要造功。根据学生所知，了解仙佛的叮咛，有其含义；因为三年来，有位大德已忘掉每场法会要植福的愿力。
这位陈师姐耐力超级强，她可以从上午十点请示到下午四点，各位一定不相信吧！
所以，奉劝诸位前贤千万不要因为日常生活已经顺境平安了，就忘记了前途尚有波涛汹涌的宿世业因，因为不知我们还有多少冤亲眷属正等候着呢？
天上圣母：一举一动，起心动念，是善是恶，上天明鉴。陈生今日的诚心，方能感动仙佛慈悲指点，顺利化解过去所造之业；是以，陈生日后行持，莫忘自己在佛前所禀之愿力，只要汝之心念一动，诸佛菩萨乃一目了然。
诸子＆诸位贤生得以在修行路程一帆风顺，谨记吾言：尔等要时时存感恩心。别人求之不得，你却不求而得，别人奋斗数十年才拥有少许，你却不费丝毫气力，少奋斗十几年，立即拥有许多福份；或许有些是祖德余荫，庇佑你们，或许有些是你们自己累世的德行为因，今生所受者为果。无论如何，当福报明显之时，不论是接受祖德福荫，或自己因果得来，皆要时时存着感恩的心，更虚心、更谦卑来立身处世，以利福报绵延。
陈生：谢谢恩师慈语！懂得感恩的人有福。
天上圣母：然也。诸贤生务必留意，有贵人相助，能得福报，绝非偶然；既已得之，能得珍惜与感恩，岂能让它白白耗费殆尽。是以，期能行善布施，以深植福田。
但愿诸贤生在进德修业中，能精进不懈，韬光养晦，诚于中，形于外，能在平实、务实中成长。希望你们能在平淡无华的日子中，开演真善美的人生。
所谓：「修行」，是要改正不良之言行举止，运用慈悲心与智慧，使能持续广结善缘，积极布德，亦能时时保持自己内心了了分明，这是你们现在必须落实于日常生活中的修行课目。大学云：「自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本」，人人皆要修身养性，亦即是人人要修行，不论身份之尊贵与否，修身即是所有人的务本之道。期盼诸贤生领悟道理，务必要把修身立己确实做好。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
本道院鱼篮观音菩萨 登台辛卯年二月廿二日
圣示：这个时代，大家都明白，人类正受到毁灭的威胁，到处都是恐怖与迫害。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：佛家说：「种善因，得善果；种恶因，得恶果。」「善有善报，恶有恶报」，是千真万确的事。自古以来，儒书、佛书、小说、历史、民间故事，都是言之凿凿，多至不可胜举。最奇的是，在各种果报之中，惟有「杀生害命」报，最为灵验，而且成熟得快。
菩萨：「欲知前世因，今生受者是。」人体就象是一个小天地，五脏代表五行，每天循环不停，诸如；心脏输送血液到全身各大小筋路，一往一回都会随着轮转。人体的构造像一部机器，需要好多零件的组合，五脏六腑，息息相关联。
人的手指象征五行，手指都是五脏的根头，每天行善、行恶，也都因人的手去操纵；是故，亏了哪一指头的道，那一条道就会常受阻碍，残杀生灵当人身体之营养，有亏良心呀！
陈生：是呀！说到因杀业而引起的身体疾病，学生说也说不完呢！
菩萨：有亲身的感受，才能深刻明白。当生灵被宰杀的那一剎那的痛苦，是多么的恐慌、害怕、无助，正是所谓的「痛不欲生」呀！奈何牠们的哭泣，世人不能听见，如果角色互换，尔等可愿意吗？
陈生：菩萨呀！小刀轻轻划一下，就让人疼痛不堪，泪水直流了。像口角炎一个小伤口，就能让人给痛上一周，而且一碰就痛，吃也痛、张口也痛，很可怜耶！
菩萨：世人还是不能将心比心哩！
陈生：生鱼片，好吃呀！三杯鸡，香喷喷的味道，又让人赞不绝口！红烧肉，QQ软软的很下饭喔！咸酥鸡，香香酥酥的，超赞耶！
菩萨：唉！吃多了，小心惹祸呀！
陈生：我看今天晚上，学生来告诉大家有关杀生所带来的痛苦好了！
菩萨：可。但愿世人能够早日醒悟，千万莫再杀生！
陈生：海族在大海之中，原本是快乐逍遥，牠们有牠们的生活方式，是不会与人类相争的，但是人类却为了满足口腹之欲，渔船就往外海去捕捉，以满足人类的口腹之欲。
是以，出公务之时，以灵眼看见宜兰县乌石港有堆积如山丘的鱼魂！各位大德，我可不是在说天方夜谭唷！观察灵界的景况，这些魂体很可怜，因为牠们不断游向岸边；可是，再怎么努力，就是无法达到岸边！
菩萨：大家如果没有忘记去年兰阳水患，就会深刻的记得去年兰阳平原损失是多么的惨重；故而，诸佛菩萨一再提醒世人莫杀生，以免造下杀业。
陈生：当我遇到「残灵」与我的肉体会合而感应之际，真的是痛不欲生。大家一定不曾感受过，对不对？譬如：遇到鱼头被鎚敲昏的「残灵」，即使没敲死，可是鱼头被敲，会怎样呢？当下，只想一头撞墙壁啦！头部疼痛，而且非常的痛。遇到被剔鳞片的「残灵」，如果你们只要用一根手指头碰触到我的身体，我就会痛到心坎去，也是疼痛不已。
咻！中了！鱼枪又狠又准，…。遇到此等「残灵」，哇！肋骨！啪！一声断了，天呀！手又不能动了，一个月活像稻草人啦！
当海族的「残灵」靠过来，…。啊！我的身体，瞬间没有了血色〈全身现纯白色，很恐怖的〉，因为没有血色，此时此刻的我，身体会出现一种状况，很喘很累，不想呼吸，因为没有了气力，全身皆无力！剎那之间，感觉生命力也一点一点在消失。
屡试不爽，当海族的「残灵」靠过来之际，哇！我的身体就渐渐没有力气了，力不从心，因为鱼没有脚，所以无法动，这个时候的我，就像死在沙滩上的鱼儿，一张一合，有气无力的瘫软在椅子上，啥事也不能做，真的很像要断气一样！
希望大家能将心比心，并体会别人的痛是真的痛，进而开始学习茹素，减少杀生，也是功德一件。其实这些灵界的「残灵」，并非全面都是我的业主，只是牠们想找寻出路罢了！而且仙佛为了让人们了解，是以，让我亲身去体验牠们的苦痛！
但愿大家无论如何都要学习尊重│尊重人、尊重事、尊重物、……等等。
菩萨：杀生所带来的灾劫，大可延伸整个地球村，诸如：地震、海啸、水灾、战争、瘟疫、……等，小可让个人由健康到生病，进而气力全无，以致生命终结。
陈生：昨日，我就感觉骨骼无缘无故会痠痛，有一种很奇怪、很奇怪的感觉，说不上来，总之，请大家还是不要为了满足口腹之欲而杀生，以免吃人八两还要还人半斤，惹来一身病痛。每次放生法会之前夕，仙佛开启大家身体的状况，只要看到小生物在大家的血液里游泳，我就鸡皮疙瘩掉满地！
以因果而言，行善、行恶也都因人的手去操纵，故亏了哪一指头的道，那一条道就会常受阻碍；所以，残杀生灵当人身体之营养，有亏良心呀！
菩萨：至此，辛卯年春季放生法会，期盼修子发心！
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送菩萨圣驾五叩首！
第九回 海滨海域‧隐藏危机
本道院东海龙王 登台 辛卯年七月廿一日
陈生：学生恭向龙王恩师顶礼五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：自暑假以来，从新闻报导中，得知已有不少人在水中溺毙，可是仍然有人不畏大海浪的侵袭，照样的前往海边戏水。当我向仙佛请灵游传真之际，学生即看见一长排的浪花，波涛汹涌的接踵而来。
龙王：浪涛的示现，乃是告知人们，必须随时注意海域的安全，切莫掉以轻心。
切记！海域之浪涛，随时都有出现的机会。因为海底的情形，无人知晓，而它甚么时候做怪，也无人预先知悉啊！
陈生：谢谢恩师提示！方才，幸亏没有海中人踏浪而来。我们出勤公务时，在东澳粉鸟林渔港附近，有一位渔夫与我们相见并寒喧，当时透过他对大海的认识与了解，希望他能提供最佳的海域常识给大家做警惕，渔夫慢慢细述着他在海上活动四十年的经验：第一‧一定要敬天地、礼神明、尊敬大海的一切。第二‧他一定要我们深深记在心坎里，只要听见新闻播报豪雨特报、台风消息或气象不稳定等，一律不可靠近溪河或海岸。因为甚么时候会刮来狂风，浪涛侵袭，根本不知，来的快，去的快，瞬间浪高达数层楼高，不可不小心。海底发生什么事，真的没有人能够预料的。渔夫也语重心长的感叹，游客不知是随性，还是毫无畏惧，危险都与自己擦身而过了，还一样的无所谓，我们看了常替他们捏一把冷汗。
龙王：人们总是喜欢探险，寻找刺激，一旦发生攸关生命危险之时，才让家人呼天唤地，奈何宝贵性命已随风而去了。
陈生：老渔夫对大海的敬重，丝毫不敢大意，在分享子女的幸福时，嘴角都会上扬呢！想必是老渔夫的德性加被在子女身上了。每到夏季，总会传出溺水事件，因而造成不少的家庭陷入愁云惨雾的生活中；但愿大家真正能够谨记教训：危险地方不要去！想玩水，就要到安全设备良好的游泳池或海水浴场。
龙王：《院尊》慈示：诸生在农历七月期间，切莫涉入深山、海域，必有其道理。
此时阴阳界的众生，表现良好者得获释出来觅食，年轻人不知敬鬼神、不信因果，若有出言不逊、藐视神明之言行，无形中得罪天地鬼神，以致受罚；因此，莫明其妙受害之情形，时有所闻！
陈生：去年，郁捷师姐要到澎湖旅行，本来就是很高兴的事，然而她的老爸就是挂念；挂念的原因，也说不出所以然！请示仙佛的结果，仙佛乃开放漩涡之玄机的过程。
原来郁捷师姐要到吉贝岛去浮潜，在那儿将会遇到她自己夙世的「残灵」接引她进入漩涡中，届时在劫难逃。幸亏及早发现这一段因果，否则师姐双十年华从此香消玉殒，如何对得起父母的抚育及栽培之恩德。
龙王：危险的到来与夙世的因果，仍然有互相的牵引。若有若无的感觉，不好吗？此时，何妨取消一切的安排！
陈生：就是啊！一九九七年初，我与同事一团二十六人前往马来西亚兰卡威旅游。当时就在马六甲海峡，无缘无故遇到乱流，一出海，船只就无法正常行驶，船家心惊胆跳，直呼：「怎会这样！怎会这样！我们从来不曾遇到这样的情形呀？」不能退、不能进，……。船家只好让船只随波逐流！瞬息间，大家惊恐万分，惟恐生命堪忧呀！董事长急的血压飙高，他害怕带出来的员工发生意外。
学生明知「心不平安」是苦事，就赶快持念《南无观世音菩萨》来安心；所以，当时虚空中，我见到了《南海古佛》、《济公活佛》同乘一艘船示现，当下我便安心囉！
龙王：汝可见到实际景致！
陈生：十五年后的今夜，叩谢龙王慈悲，学生终于看到海底世界的真面貌。
〈此时，仙佛示现【化景】。〉
海底现出一座朴素简约的宫殿，瞬息万变之间，成千上万的海蟑螂、虾兵蟹将游至船底，托住船身，使得船只无法正常行驶；海底的涌浪，原来是随海蟑螂、虾兵蟹将随波荡漾，实在是真恐怖！
龙王：汝可知遇到啥事吧！
陈生：这也是宿世因果的一环嘛！学生在马六甲海峡遇到的海族，那叫做龙宫的「残灵」。
当事人回到家乡之际，因缘际会，宿世的「残灵」闻风而至，相招来斗热闹囉！
龙王：汝真的是越来越聪明。哈！……。
陈生：谢谢恩师慈悲！开放十五年来，学生在马来西亚马六甲海峡搭船遇到乱流的谜团，而且知悉学生求道之后，《济公活佛》点化龙宫的「残灵」，始有相遇之奇缘。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第十回 中秋佳节‧勿造杀业
本道院观世音菩萨 登台壬辰年七月初二日
圣示：精神修炼，乃是一种很单纯的心灵培育的功夫，也就是说心灵的提升，它使大众的内心无贪、无瞋、无痴，进而使其专注、清醒、安定和充满慈悲。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：过着不贪婪的生活，让我的心充满仁慈，保持正念，专注一处，使内在平稳集中。
菩萨：真正的慈悲，来自看见他人的苦痛，有一种责任感，希望能够给予他人一点帮助。
陈生：好像是耶！
菩萨：无论如何，人们应该竭尽心力去关怀周遭的人事物。
陈生：知道囉！
菩萨：这个世间的一切都是变化无常的，凡事都是在不稳定的状态；这个世间只有一个东西，你们可以控制，就是控制你自己心猿意马的心。换句话说，掌握了心，你就掌握了你的世界，无法控制你们的心，你们就变成世界的奴隶。
陈生：永林师兄也这么说的，「心」很重要。清贫不是一般的贫穷，而是由自己的思想与意志，积极创造出简朴的生活型态。所以，还好啦！我生活简单朴素，「心」还不至于乱乱飞哩！
菩萨：过去有一位修行人，以一般的日常食物：水果和蔬菜当作三餐果腹。他有一位邻居，每天过着锦衣玉食的生活，住的是豪宅，吃的更是稀有物品，甚而山珍海味。
有一天，这位邻居对修行人说：「你只要肯多向我学习：如何奉承有钱人，像我一样卑躬屈膝，你就不用每天过得那么清苦，吃这样的食物。」
修行人回答：「这么说来，你只要肯向我学习：如何以水果和蔬菜维生，就不必去奉承有钱人，而且终日对他们卑躬屈膝囉！」
陈生：若以粗茶淡饭、山珍海味而论，我宁愿选择粗茶淡饭，简单而清淡的就好！
若是选择山珍海味〈山珍：飞禽、走兽，海味：海族、水族〉，势必徒增杀业，所谓：「吃人八两，还人半斤」，日久之后，将来不知要还人家多少呢？此外，所谓：山珍海味的美食，不但让动物受苦，而且让动物牺牲生命，也不是慈悲的表现。
菩萨：对动物慈悲，并不是因为人是万物之灵，而是人必须跟所有的生物和平相处。
陈生：学生明白的。所有的人最珍贵的是自己的生命，杀了牠，怨仇结果最深，救了牠，感激也最深。
所以说：所有的罪过中，杀业最重；所有的功德中，放生第一。
菩萨：每一个人在修道道程之中，都应当力行「戒杀放生」。简单的说，「戒杀」就是不再造杀业，不再积欠杀债；「放生」就是还债，偿还今生、累世以来，你们已造积欠无数的杀债。
除了戒杀放生之外，吾期盼尔们能够鞭策自己：茹素。
陈生：万病都是从杀生而来。我们从累世以来，所造的杀业早已无穷无边，所以我们不只要戒杀吃素，不再造杀业，更要积极地放生，救赎生命，偿还杀债。
壬辰年六月廿四日晚上鸾期之际，《东海龙王》＆《南海龙王》频频叮咛，务必再度呼吁大众，中秋佳节即将来临，莫学世俗之流行，聚众烤肉，殊不知食肉有如吃毒素。
菩萨：动物们在临死的时候，因为惊恐而激起身上所有的毒素，只要吃了，就流入人体中。
陈生：所以，才说万病都从杀生而来，祸从口入。其实，在我们解业过程中，最常遇到的就是：灵障、水族、海族，多的说也说不完，都可以出一本感应录囉！
八年来，每一年的中秋节都适逢「秋季静坐」期间，记得第一年，《月宫嫦娥仙子》来访；第二年，《八仙仙翁》来访；第三年，《四海龙王》来访；第四年，《天上圣母》〈即是：妈祖婆〉来访；第五年，《东海龙王》来访；第六年，《白衣大士》来访；第七年，《鱼篮观音菩萨》来访。结果每一年的中秋节，诸佛菩萨来访，都是带我出去游览万家灯火下，只见数不清众多的家庭，众人快乐的聚会。由上空俯瞰，到处都是乌烟瘴气的！凡尘中人，虽然家家户户乐开怀，身旁的生灵却是苦痛难当；生灵似如满天星，难以计数，但是长相却是超级怪咖！
今年是第八年，《东海龙王》＆《南海龙王》提早前来叮咛大众，中秋佳节请改变方式庆祝。除了准备月饼、水果、茶水之外，蔬果、素料也可以串烤。
大家一定要记住：二○一二年是个灾难年，是个震荡年，希望大家不要掉以轻心，因为我不能泄露太多天机，所以，只好不断提醒大家。大家也不要胡乱猜疑，二○一二年会怎样，不会怎样，会与不会不是你我说了算，一切都是上天在彩排的。只要世人回心转意，多多行善，虚空的善气多于恶气之时，灾劫应该是可以减少的。
菩萨：汝进内堂， 吾让汝再一次观看凡尘中秋节烤肉的实际情景！
陈生：〈此时，只见虚空中缓缓的出现一些景像，有大海的鱼群，落在渔网之中，惊慌的鱼跃不止，扬起波涛；有飞禽走兽，四肢绑缚，等待被宰，无助的落泪苦痛恨；尚有：潜伏的猎人，射杀鸟兽，鸟兽惊慌窜逃。〉
菩萨慈悲！怎么突然出现到处都有乱飞的头颅！看起来怪可怕的！
〈从景物里面，看见的全部皆是獐头鼠目的飞禽走兽、海族、……等，一颗颗的头颅，摇身一变，原来都是杀业的「灵障」，有的法像类似「鍊气士」，有的类似「魔神仔」，有的类似「精灵」，不断的在摇摆，愤愤不平，欲找人麻烦。〉
菩萨：《东海龙王》＆《南海龙王》早已洞悉中秋佳节集体举办烤肉活动，共聚杀业，徒增怨戾之气，甚而带给世人不好的气场。世人怎能不戒慎之！
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送菩萨恩师圣驾五叩首！
第十一回 灵游太岁阁‧见证殊胜处
本道院太岁星君 登台 壬辰年七月二十日
圣示：《太上感应篇》云：「一日有三善，三年天必降之福；一日有三恶，三年天必降之祸。」勉诸子：「诸恶莫作，众善奉行」。
陈生：学生恭向太岁星君恩师顶礼五叩首！
太岁星君：贤生免礼！
陈生：一年之际在于春，春去秋来，转眼之间，立秋已到来，壬辰年八月份台岛地区就有五个台风，亦带来一些灾害。不久，中秋佳节即将到来，但愿少造杀业，于月圆人圆之际，世界上个个角落亦能平安祥和。
太岁星君：各个道场都在努力修善，并将善的气场推向人间，甚而逐渐瀰漫天堂，让虚空中处处飞扬着和气、和善，促使虚空降下【风调雨顺‧国泰民安】。
若是世人每天都说善语之言善、皆看善书之视善，多做善事或善行之行善，一天若有做三善，日积月累，上天终必会赏善而赐予福报。
陈生：近年来，每一个台风，每一场地震，都让人胆颤心惊，世界各地的震荡，我们皆有目共睹，甚而社会的意外事件频传；因此，在这样的生活环境里，我们每一个人真的都应该发心戒恶，心存善念，多多积功累德，方能躲劫避难。
星君恩师慈悲！谈话中，不知不觉学生又进来「太岁阁」了。今夜观看「太岁阁」，好像有些不同耶！
太岁星君：是的。不一样在安奉「太岁灯」的主人，今夜仙佛慈悲特地准许他们的灵前来上课，接受佛光普照，故而汝见到了排排坐的星光，也就是「太岁灯」的正主儿。
陈生：对呀！刚才，我还犹豫一会儿，心想「太岁阁」怎么改了，原来安奉「太岁灯」中的每一位阁主已晋级可以参加鸾期课程；这么说来，有缘的善德们也必须自立自强，多参加共修或法会，不能只靠仙佛佛光普照了。
太岁星君：事实上，点灯乃有仙佛加持没错，重要的是一年三百六十五天，这么长的时间里，本道院修子都能输诚发心参与每一场的活动及法会；因此，在修子齐心努力向善修习的愿力磁场里，仙佛慈悲也泽及安奉「太岁灯」的真主儿，并一同上课修练，此为《宝德大道院》安奉「太岁灯」的殊胜之处。
陈生：与「解业」可有关？
太岁星君：大致上会有关连。汝瞧！平日就有「解业」的修子，显现的光，乃较为光亮。
陈生：咦！那是陈爸爸哩！
太岁星君：汝瞧祂们！大家修习的过程，可一点都不马虎的。
陈生：是耶！进了无形界，一切好像都很严格喔！哪像现在我们爱怎么样就怎么样，如果在有肉体的时候，不严格要求自己遵守一切佛规礼节，届时就得从最基层修练，一次又一次的演练了，那是很辛苦的。
太岁星君：无妨。汝在下一个年度里，记得点一盏「太岁灯」＆「光明灯」，然后再到「太岁阁」、「光明阁」里面见习，便可知道仙佛的用心良苦。
陈生：这么说，下一个年度里，十方大德点「太岁灯」、「光明灯」之灵，皆有机会可聆听仙佛之法华，实在太棒了。
太岁星君：然也。仙佛的慈悲愿力，就是要让修子不管甚么时候都有机会增加自己修学的良缘，这样一来，既可修福，又可修慧。
如今，诸位已懂得如何消冤解业，排解因果业障。切记！不求福来不求禄，福禄寿乃是上天根据善德而赐予，修行是无法一步登天，天爵更不是求来的。世人喜欢求福、求禄、求寿，若是上天允准，日后你们愿力有所改变或功德不足时，只好继续担业而已。
陈生：所以，还是请大家明悟真理，认真行善立德，累积三千功、八佰果满之时，有朝一日，一定能够上「封神榜」的。
太岁星君：然也。待会儿，咱们灵游「光明阁」吧！可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！学生恭送恩师圣驾五叩首！
第十二回 灵游光明阁‧星君正说法
本道院北斗星君 登台 壬辰年七月二十日
陈生：学生恭向北斗星君恩师顶礼五叩首！
北斗星君：贤生免礼！
陈生：恩师慈悲！学生虽然刚从「太岁阁」回来，刚刚我又见到「光明阁」开启，所以学生仍然非常希望能够跟随恩师游览「光明阁」！
北斗星君：俺说汝啊！妳是见到莲花在朵朵转〈开〉，心想一窥究竟，说的好听，跟俺进去游览。
陈生：这么说，恩师答应带我进去了，叩谢恩师慈悲！
北斗星君：走吧！
陈生：是。恩师呀！「光明阁」看起来好像比较富裕耶！恩师管理的真好，这儿富丽堂皇、美轮美奂，莲花处处开，四处灿烂的光芒，让学生我真的爱不释手囉！
喔！「太岁阁」阁主真的在认真修习，祂们的课程似乎都是基础课程囉！「光明阁」的阁主，人人都很开心的跟着菩萨修习。
恩师呀！为什么祂们个个都笑逐颜开呢？
北斗星君：汝上去坐着，一起聆听，便知祂们开心之事了！
陈生：真的可以上去坐在莲花上面吗？
北斗星君：是呀！坐下来一起上课！
陈生：那我上去了！
北斗星君：坐好了！
陈生：哇！「光明阁」内别有洞天耶！我好像真的进入仙境！走进来，才发现「光明阁」里面有一间超大间的教室，就像学校的大礼堂这么大，看起来应该可以容纳二仟人吧！
四周都是透明的琉璃堆栈起来，在这儿上课的确很棒，左右观看每位阁主的同学聚精会神聆听菩萨的法华。
我就坐在最后面，才不会打扰大家。
北斗星君：仙佛安排每位光明阁启灯者于农历初一、十五来上课一回，乃是希望增加修子至性的明亮，也就是说希望修子能够明白事理，在修行上真正的了解人生真谛。
诸位贤生！你们要随时保持清静、宽容，不执着、不妄想，多做善事，自然不生病。治病一定要先治心，心若能治，使心随时保持清净、宽容，而不执着、不妄想、不贪求、不发瞋。一般人很少不生病的，生老病死是人生所不能避免的。病有两种：一种是生理上的病，例如：伤风感冒或是贪图享乐，所造成的四大不调而引起的疾病，这些疾病只要自己谨慎，通常是可以避免的。另一种叫做心理病，一旦得了这种病，就不是单靠医药可以治得好的，所谓：病由心生。病魔的来源往往都是自招自惹的，这种病通常起因于人的七情六欲和贪嗔痴三毒所招致的。
诸子且看！嗔是嗔恚，能使身心生起热恼、憎恨、忿怒、毒害、…等，使自己受其束缚，障蔽一切善法，兴起一切恶法。故说：「一念嗔心起，火烧功德林。」嗔心如毒火，能毁灭自己，毁灭他人，也能毁灭世间。再说痴，就是愚痴，不明事理，如有些人生性贪色，喜好淫乐，执迷不醒，耗精伤神，百病因此而生，像这些都是自作孽，自讨苦吃，这样的病痛光靠吃药打针怎么好起来呢？
总之，使心随时保持清静、宽容，而不执着、不妄想、不贪求、不偏见、不邪见，每天多做善事，自然就不易生病，身体无病，自然健康，寿命也就延长了。
陈生：剎时，传来一声：「起立！」传来。偌大的电影院就这么的突然消失了！
北斗星君：菩萨乃为光明阁善士开示进德修业的基础，适巧咱俩来到，而汝也正巧闻听菩萨说法，浅白的道理，但愿对修子皆有助益。
陈生：一定会有帮助的！「光明阁主」时常聆听仙佛说法吗？
北斗星君：一年三百六十五天，汝说长不长？
陈生：啊！这么好！
北斗星君：来年汝也进来住吧！
可。停笔。吾退！
陈生：谢谢恩师！学生恭送恩师圣驾五叩首！
第十三回 灵游斗垣城‧详述消业障
本道院南斗星君 登台 壬辰年七月廿三日
圣示：纵经百千劫，所作业不亡，因缘际会时，果报还自受。
陈生：学生恭向南斗星君恩师顶礼五叩首！
南斗星君：贤生免礼！
陈生：常发现有些人，只要有时间喜欢开车到处游走，回家后，有人就无缘无故生病了，有人精神异常，有孩子不听话、不读书，有夫妻常吵架，反目成仇，有人诸事不顺。
俗话说：「平时不烧香，临时抱佛脚」，等遇上困难时，才抱怨平时也没有做亏心事，为何不幸事情会发生在自己身上？
南斗星君：许多突来的状况，会令人突然感到头晕目眩、全身无力、手脚冰冷、双手双脚不听使唤、……，如此的情形者，着实会吓坏人的。而今，尔们处理诸如此类的事情，亦可得心应手，当然也得有善功德之回向，方可圆满。
喜欢时常开车到处趴趴走的人，要注意，因为本身运势较弱时，容易遭受意外死亡的亡灵附身以及个人冤亲债主的干扰，都有可能。
陈生：亡灵干扰，我自己深深体会业力的可怕，今有保调方便法门，可以或多或少排解一些业力，以免业力现前时，为时已晚。
南斗星君：然也。许多的道理，世人都懂，因果的可怕，也都明白，是以，世人明白道理之后，能够落实于自己的行为之中。
解业过程就非常重要，并非叩问因果业障，然后排解数位冤亲债主之后，即能一生平安无事。切记！事后，仍然必须不断的行善立德，方可离苦。
陈生：最简单的方法便是，「扩大共修法会」要来参加，「放生法会」一定要来参加，「年度大法会」更要来参加，平常日子还要给自己订立进德修业的目标。
南斗星君：好！好！汝再说下去，今夜就不能进「斗垣城」了。
陈生：啊！那咱们快走吧！转瞬间，前面已出现「斗垣城」大门。〈「斗垣城」三个大字，金光闪闪，高高挂起来了。〉
南斗星君：今夜进入「斗垣城」，咱不访谈，汝随意参观，看见的现象，汝就通通传真出去，让信众了解于本道院安斗的益处，提供来年发心安斗信众之了解。
陈生：好的。不过，首先还是要请大家先化解业障。
南斗星君：至于如何消业障？消极的方法，是平时谨言慎行，防患增造罪业。
积极方面，则要广植福田、培积福德、多行善事，比如：念佛、诵经、放生、财施济贫＆助印经典、杂志、善书、…等，都是消除业障，集结福报的良方。
陈生：星君慈悲！劝善的道理，待人处世的道理，诸佛菩萨不厌其烦的一遍又一遍的谆谆教诲；这么一来，会不会有信众说：善书都是一样的话题呀！
南斗星君：那也没关系！喜欢看善书的人，可以温故知新，亦可不断提醒自个儿的罪、过、错，如此一来，就不会再增加新业了。不曾看善书的人，突然看了善书，也可当下反省自己的罪、过、错，这样一来，也可以减少造恶业，岂不是一举两得。
况且批评家永远就是批评家，随他去吧！但是修子切记，在进德修业中，你们务必练习排除我执，这一点在学佛中非常重要的。
陈生：谢谢恩师提出学佛的重点，这就是学习菩萨行谊。批评家这等人，等他遇到善知识之时，但愿他能改变自己。在阅读善书之际，祝福大家能够不断的提升。
恩师您瞧！今夜「斗垣城」的斗灯阁主真的超级认真耶！阁主在静坐，祂们都还能面带微笑！
南斗星君：祂们当然要表现最优美的一面给汝瞧瞧啊！
陈生：甚么？
南斗星君：哈！…。方才仙佛刚进来说法，是以，现在是在修练心性的课程│静坐。
陈生：喔！也就是说仙佛刚才已为斗灯阁主加持囉！
南斗星君：是！
陈生：斗灯阁主看起来好像安然自在、清静、甜淡、……。哇！剎时，有杀风景的事儿出现，……。
师兄！你别吓我啦！你突然咻的一声，黑漆漆的出现一颗大头，可会把我吓呆、吓傻的，害我变成呆若木鸡，怎么办？
抱歉！你别找我，找你自个儿的现世主人托梦。抱歉！别找我帮忙，我可不帮你传话，因为你的主人是出名「铁齿组」的人，你自个儿想办法吧！
南斗星君：喔！丫头什么时候变得这么有原则，且这么的坚持啊！
陈生：有些人不愿意解业，既然喜欢祈求仙佛庇佑的方式，不妨让大家试一试呀！
南斗星君：若是真能祈求如愿，祂就不用示现给汝看了！
陈生：哇！这么多眼睛在看我们耶！「斗灯阁」之每一位主，今夜清澈的眼睛看起来一尘无染，真好看！
南斗星君：汝可愿留***会「斗垣城」的课程？
陈生：好呀！
南斗星君：汝静心修练！吾护佑着！
陈生：〈剎时，陈生到各处逛一逛，……。抬头一望，原来走到别人的家：元辰宫。〉
○贞师姊的元辰宫殿正在大扫除。○贞师姊：我听到妳自己说：蜘蛛、蜘蛛网要扫干净，随即便见妳自己动手整理囉！
喔！谁家的「元辰宫」殿里，有这么漂亮的花园呀！说它像御花园，也差不多囉！可惜主人没有出来打招呼。这一片竹园，很漂亮，不知通往哪儿去；看来，还是别进去，以免触犯礼仪。
剎那间，竹园消失，转而化下一道七彩颜色之旋转光芒，原来是《斗姆娘娘》行宫。
学生打扰了，恳求恩师慈悲！
斗姆元君：无妨！贤生莫慌，随 吾一同进入宫殿修持。可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第十四回 祈求愈多‧担业愈多
本道院天上圣母 登台 壬辰年八月廿五日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
天上圣母：贤生免礼！
陈生：时间过得真快，转眼之间，十月大法会即将到来，在过去的三年里，有多位同修面临寿元关卡问题，三年来有的同修虽然一直都能够遵守叮咛，按照程序排除业障，但是仍然有同修之业障未真正排除，却也置之不理，或是不断埋怨为什么解了还是有业！
孰知你们过去造了甚么业？试问你们过去的业、今生的业、家业、祖业，尚有：祈求父母身体健康，祈求子女之学业功名＆身体健康，祈求自己身体健康、事业顺利，祈求自己以及子女升职加薪、……等等。
再请问大家有多少善功、有多少福德之力支撑呢？各位前贤！你们都是道场中的前辈，皆有修行与道学之根基，不会不懂吧！
很高兴大家都能够明理，遵守愿力，一来解业，二来护持道场各项活动，并行持无畏施。若有事情时，也能亲自到道院，诚心向院尊请示；每一次学生都见院尊亲自督导，所以当业力现前时，皆得以获得仙佛点化。
今天是双十国庆休假日，有位陈师姐回来请示她的寿元关卡，乃仙佛托梦告诉她寿元已尽，这是第二次了，三年前也一次。一开始时，学生即发现仙佛不断在考核师姐的诚心与耐心，幸亏师姐没有受到休假要与男朋友约会的动摇，信心十足，很诚心的一项一项抽丝剥茧，耐心的等候仙佛指示；是以，仙佛拿着因果簿站在这位陈师姐身旁，予以指导，并叮咛《壬辰年十月大法会》务必要造功。根据学生所知，了解仙佛的叮咛，有其含义；因为三年来，有位大德已忘掉每场法会要植福的愿力。
这位陈师姐耐力超级强，她可以从上午十点请示到下午四点，各位一定不相信吧！
所以，奉劝诸位前贤千万不要因为日常生活已经顺境平安了，就忘记了前途尚有波涛汹涌的宿世业因，因为不知我们还有多少冤亲眷属正等候着呢？
天上圣母：一举一动，起心动念，是善是恶，上天明鉴。陈生今日的诚心，方能感动仙佛慈悲指点，顺利化解过去所造之业；是以，陈生日后行持，莫忘自己在佛前所禀之愿力，只要汝之心念一动，诸佛菩萨乃一目了然。
诸子＆诸位贤生得以在修行路程一帆风顺，谨记吾言：尔等要时时存感恩心。别人求之不得，你却不求而得，别人奋斗数十年才拥有少许，你却不费丝毫气力，少奋斗十几年，立即拥有许多福份；或许有些是祖德余荫，庇佑你们，或许有些是你们自己累世的德行为因，今生所受者为果。无论如何，当福报明显之时，不论是接受祖德福荫，或自己因果得来，皆要时时存着感恩的心，更虚心、更谦卑来立身处世，以利福报绵延。
陈生：谢谢恩师慈语！懂得感恩的人有福。
天上圣母：然也。诸贤生务必留意，有贵人相助，能得福报，绝非偶然；既已得之，能得珍惜与感恩，岂能让它白白耗费殆尽。是以，期能行善布施，以深植福田。
但愿诸贤生在进德修业中，能精进不懈，韬光养晦，诚于中，形于外，能在平实、务实中成长。希望你们能在平淡无华的日子中，开演真善美的人生。
所谓：「修行」，是要改正不良之言行举止，运用慈悲心与智慧，使能持续广结善缘，积极布德，亦能时时保持自己内心了了分明，这是你们现在必须落实于日常生活中的修行课目。大学云：「自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本」，人人皆要修身养性，亦即是人人要修行，不论身份之尊贵与否，修身即是所有人的务本之道。期盼诸贤生领悟道理，务必要把修身立己确实做好。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
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回复： 帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
由 Admin 周六 三月 28, 2020 7:33 am
第十四回 祈求愈多‧担业愈多
本道院天上圣母 登台 壬辰年八月廿五日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
天上圣母：贤生免礼！
陈生：时间过得真快，转眼之间，十月大法会即将到来，在过去的三年里，有多位同修面临寿元关卡问题，三年来有的同修虽然一直都能够遵守叮咛，按照程序排除业障，但是仍然有同修之业障未真正排除，却也置之不理，或是不断埋怨为什么解了还是有业！
孰知你们过去造了甚么业？试问你们过去的业、今生的业、家业、祖业，尚有：祈求父母身体健康，祈求子女之学业功名＆身体健康，祈求自己身体健康、事业顺利，祈求自己以及子女升职加薪、……等等。
再请问大家有多少善功、有多少福德之力支撑呢？各位前贤！你们都是道场中的前辈，皆有修行与道学之根基，不会不懂吧！
很高兴大家都能够明理，遵守愿力，一来解业，二来护持道场各项活动，并行持无畏施。若有事情时，也能亲自到道院，诚心向院尊请示；每一次学生都见院尊亲自督导，所以当业力现前时，皆得以获得仙佛点化。
今天是双十国庆休假日，有位陈师姐回来请示她的寿元关卡，乃仙佛托梦告诉她寿元已尽，这是第二次了，三年前也一次。一开始时，学生即发现仙佛不断在考核师姐的诚心与耐心，幸亏师姐没有受到休假要与男朋友约会的动摇，信心十足，很诚心的一项一项抽丝剥茧，耐心的等候仙佛指示；是以，仙佛拿着因果簿站在这位陈师姐身旁，予以指导，并叮咛《壬辰年十月大法会》务必要造功。根据学生所知，了解仙佛的叮咛，有其含义；因为三年来，有位大德已忘掉每场法会要植福的愿力。
这位陈师姐耐力超级强，她可以从上午十点请示到下午四点，各位一定不相信吧！
所以，奉劝诸位前贤千万不要因为日常生活已经顺境平安了，就忘记了前途尚有波涛汹涌的宿世业因，因为不知我们还有多少冤亲眷属正等候着呢？
天上圣母：一举一动，起心动念，是善是恶，上天明鉴。陈生今日的诚心，方能感动仙佛慈悲指点，顺利化解过去所造之业；是以，陈生日后行持，莫忘自己在佛前所禀之愿力，只要汝之心念一动，诸佛菩萨乃一目了然。
诸子＆诸位贤生得以在修行路程一帆风顺，谨记吾言：尔等要时时存感恩心。别人求之不得，你却不求而得，别人奋斗数十年才拥有少许，你却不费丝毫气力，少奋斗十几年，立即拥有许多福份；或许有些是祖德余荫，庇佑你们，或许有些是你们自己累世的德行为因，今生所受者为果。无论如何，当福报明显之时，不论是接受祖德福荫，或自己因果得来，皆要时时存着感恩的心，更虚心、更谦卑来立身处世，以利福报绵延。
陈生：谢谢恩师慈语！懂得感恩的人有福。
天上圣母：然也。诸贤生务必留意，有贵人相助，能得福报，绝非偶然；既已得之，能得珍惜与感恩，岂能让它白白耗费殆尽。是以，期能行善布施，以深植福田。
但愿诸贤生在进德修业中，能精进不懈，韬光养晦，诚于中，形于外，能在平实、务实中成长。希望你们能在平淡无华的日子中，开演真善美的人生。
所谓：「修行」，是要改正不良之言行举止，运用慈悲心与智慧，使能持续广结善缘，积极布德，亦能时时保持自己内心了了分明，这是你们现在必须落实于日常生活中的修行课目。大学云：「自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本」，人人皆要修身养性，亦即是人人要修行，不论身份之尊贵与否，修身即是所有人的务本之道。期盼诸贤生领悟道理，务必要把修身立己确实做好。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第十五回 战鼓频催‧天时紧急
本道院瑶池金母 登台 壬辰年九月初十日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
金母：贤生免礼！
陈生：距离二○一二年年底，只剩下六十几天了，即是新纪元磁力场转换的起始点。昨日新闻报导，新营地区一场大火又夺走了十二条人命，看起来灾祸天天都在各地上演。
佛教慈济大爱电视台，昨日新闻台报导国外洪水的灾害，学生恰巧看到播出的片段，灾难的确很大喔！
金母：汝曾经听闻数次的战鼓声响，战鼓频催的滋味可好？
陈生：当然不好啊！首次耳闻天际的战鼓，学生以为哪儿有庙会，所以有鼓声，结果不是的；五分钟后，再起战鼓之声，立即感觉不妥，乃已经深夜二点耶！三起战鼓声之时，天际中远远传来「战鼓起」三个字，……。学生犹似敢死队一般，马上警觉上天有公务交办，赶紧跑到大殿配合仙佛的指示！
今日凌晨三点，又闻战鼓声响，心中便能了解八十年代在道中课堂上讲师频频的说：「天时紧急！」坦白说，什么叫「天时紧急」，雾煞煞。一百年的世界每个角落，灵的世界、人的世界都动荡不安。是以，所谓的「天时紧急」，学生明白了。
所以，我们一直希望大家能够在进德修业中，积极行功立德，并且做好修身之本。
金母：如此一来，即可藉由每一个人的慈善愿力，汇聚共善愿力，进而化解灾劫的来临。
陈生：但愿每一个人的善气，都能汇聚成一股浩然正气。动荡不安的世界，同时也造成了大自然整个大气场的混浊；今夜院尊慈悲要大家在鸾期结束后，一人自请一瓶甘露水，以净化浊气。所以希望大家于鸾期时能尽量回来接受佛光普照，法会期间更要回来，让仙佛菩萨净化加持，大家一定要记得喔！
今日鸾期之时，斗垣城的城主，祂们下课休息时间，让学生巧遇，看起来每一位城主都很好。应该说他们勤于排除业障干扰、勤勉向学，因此，看起来容光焕发。
今夜，灵修士排班参加鸾期，与以往都一样的遵守佛规礼节，集训学习之后，灵修士显然更加有规矩。此外，灵修士排班之际，藉由佛光加持，一来可去除无明与尘埃，增强能量，二来可为自己增添功果。
金母：勤修勤学，亦可累积福德资粮，深植佛缘，广结善缘。
陈生：对喔！恩师慈悲！以因果论来说：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。」大家都懂得「前世因、今世果」之道理。所以，眼前所有的遭遇，不论富贵穷困，皆是以前作所所为累积下的结果，能有现在的享受与处事的顺遂，都是于过去里，在稳健务实中不断自求多福，甚而行善积德所营造出来的结果。
因此，大家对于眼前的好坏遭遇，理应好好忏悔，不该怨天尤人，对不对？
金母：当然。好的结果，固然令人羡慕，自己却已得到了；反之，如不能反省自悟，不明因果，还以为自己是「天公仔」，不再努力向上，那么将是失落福报的开始。
陈生：是呀！我们曾经享受过台湾繁荣景气所带来的福报，然而跨越二十一世纪的时机，却遭到毫无预警的「国际金融海啸的冲击与经济不景气的肃杀」，甚且有「国内政党轮替以及新手上路的不稳定影响」，致使产业外移，失业率节节升高，使得台疆地区以往的优势不再，甚而万民百姓的福报下滑。
金母：所谓：「福无双全，祸不单行」，除了不景气与政局不稳之外，物价波动，人民的信心也在动摇，偏偏台岛地区又遭逢地震、风灾、洪水、…等天灾的肆虐，使得人们的生命财产因此更加损伤不少。
俗话说：「生于忧患，死于安乐」，过去的美好也已验证到物极必反的真理。你们生存在富裕的宝岛上，千万不可有好逸恶劳的观念与行为，你们大家应该共同期盼：「提倡道德观念，多点经济打拚，少点政治口水，多点简朴风气，少点物质享受」呀！
陈生：这我们都明白的，处在物质文明以科技挂帅的二十一世纪，只要没有重大变故或灾害，皆可说是有不小的福报。
然而世人在有福报的顺遂的环境里，稍不留神，就会增加欲望，追名逐利，容易疏忽愿力；稍为放纵，就会从浪费中开始减少福报，慢慢导成只有消福的不良习惯，终至福报享尽，从此步入苦难的生涯。
金母：然也。有较大福报的人，往往一切较为顺心，处事较为顺遂，但是顺境中易骄奢、易纵欲、易好逸恶劳，因而更容易又造业；如果没有居安思危的逆境心思与准备，将渐渐失去自求多福的作法与条件，一旦丧失求福得福的作法，将永离福报。
因此，期盼修子随时要有逆境的心思与预防，将可持盈保泰、拥有一切、再造生命也。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第十六回 造业受罚‧脱出残灵
本道院观音菩萨 登台 壬辰年十一月初三日
陈生：学生恭向菩萨恩师顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：在共修法会前夕，学生首先叩谢天恩师德暨仙佛慈悲！近些日子以来，有诸位恩师不断的指导，就是希望每一个人都能改过自新，重立新民。其实，很多的修道子都知道道理，可惜的是，知与行尚差一段，体与悟尚差一截，所以过错还是连连。
菩萨：五戒、十善业、忠恕之道、祸福、勤劳、惜福，谨言慎行，足以让诸子慢慢细嚼慢咽，将它们成为过去、现在、未来的学习目标，也能受益良多！
若能将它们落入日常生活之中，更是可喜可贺！
陈生：我这三天来所见所闻，绝不是危言耸听，我们每一个人都必须而且一定要远离十恶业，因为星期三晚上鸾期之时，我便亲眼目睹在世的人因造恶业，其灵体被调出去，调到一个池子中受刑罚。
天律甚严，众所周知，只是大家没有亲眼所见，所以不痛不痒；故而今夜我一定要告诉大家，请大家务必要众善奉行，诸恶莫作。
菩萨：此处乃属于「阴阳八卦井」，也就是属于地府第二殿阎君所管。贤生把真实的故事说与诸位贤生知晓，也好让世人更加警惕！
陈生：好的。三天前之鸾期，晚上八点四十五分第一节课下课之前，有一股奇妙的感觉袭击，很快的一刻钟后，仙佛便把我带出去了，首先我们走在一条乡间小路，四周皆是细竹子，在竹园里绕行一会儿，瞬间来到一处小圆形池子旁静坐，我的左侧坐了一位正气凛然的神祇，一笑也不笑，超严肃的；对面站了一位护法，不苟言笑的站立一旁。
突然光线一亮，池子上面浮出一个平躺的人，而右手边出现一个武士，全然未见过；当我瞧清楚时，武士的手上拿着一把锯刀，把池子里的人从顶轮边锯下去了，就这样刀子来来回回的切，切出好几个小「残灵」。
然后，我目睹这些「残灵」咚咚咚的跳进林子里。由于画面令人惊骇，我被这吓醒，当然仙佛也把我带回来囉！
菩萨：如此一来，造恶者的「残灵」，就会一颗一颗的流散出去。十恶业中之邪淫者。十恶业中之两舌、绮语、妄语、恶口之人，在世之时，也是会被调出灵体来到地府第二殿受罚，被切出的，即是造口业的「残灵」。
再说杀戒，宿世以来，你们都犯有杀戒，今生未吃素之前，仍然犯杀戒，所以身体常受病磨，亦有受刀劫，这都不用被调出灵体，只要今世杀业牵涉到某一世，一拍即合，刀劫降临，就是开刀，非常不可思议的。
今世造恶者，也会随着手术开刀而散出「残灵」呀！妇产科病房，有子宫疾病患者的「残灵」或堕胎的「婴灵」，即是明证。
陈生：《壬辰年十一月扩大共修法会》当天，礼拜《大悲忏》之际，学生突然见到一颗肉球，瞬间从我的左前方飞来，剎那之间，我也不清楚是啥事？仔细一瞧，才发现是一颗肉球，肉球上一条条血管清楚可见，模糊中见到眼睛、嘴巴，想再仔仔细细分辨，……。咻！…，肉球立即又飞的无影无踪。
七十年代，学生在嘉义县一所教会幼儿园服务，园长是一位温柔的牧师娘，年轻时是妇产科护士。她曾经亲口告诉我们一群老师，有关她在医院的点滴，许多妇女流产或堕胎，经由引流手术完成后，清洁工人欧巴桑就把废弃物丢到医院中庭园的小池塘，或者埋在树底下，她们这些护士都是住宿，并且要轮流值夜班。园长说，她们当护士的，每天夜晚都会看见许许多多的婴儿在池子边爬来爬去，或者猫儿在树下叫号不已。
当园长与这些年轻的老师们分享她的真实见闻之后，也诚心的谆谆告诫我们，千万不可随便犯造淫业，更不可随便堕胎，以免婴灵跟随而作祟，甚且影响身体健康。
事隔三十年后，再想起这一件事，符合我们现在在宗教上的认知，怎能不信因果。我们也曾听过一些前贤的亲身经历，他们都是自己亲眼看见冤欠的讨报，当时痛苦的程度，岂是三言两语说的完。当然事后经过医学检查，最后确定为妇科疾病，只有接受开刀治疗，这么一来，即是遭受「刀劫」了，根据了解，乃是某一世的淫业所造成的。
菩萨：世人知悉过去言行有过错，唯有反省、忏悔、感恩，进而端正言行，即是：修子。
反省：着重在多想自己的不是，多想他人的长处，如此一来，必能化解对人之恨意，进而转为对己之悔意。
忏悔：忏者，痛定思过，悔者，懊悔觉悟，即使是滔天大罪，也抵不过一个「悔」字。
感恩：着重在多想别人对自己的好处，多想自己所蒙受的种种恩泽，多想上天的慈悯，自然将种种不平不满之心化为乌有也。
但愿今晚的许多真实案例，对世人能得有所警惕，勉之。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送菩萨恩师圣驾五叩首！
第十七回 宿世造业‧今世冤欠
本道院弥勒慈尊 登台 壬辰年十一月十四日
陈生：学生恭向弥勒慈尊恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：《壬辰年十二月扩大共修法会》，已是壬辰年最后一场法会了。谢谢慈尊指导！
二○一二年真的不是很愉快的一年，一年里状况连连，有时候学生想唷！如果很多人都经历突然而极度的病痛，是不是人的思想观念就会改变呢？
慈尊：难唷！一次的经历，不会令世人有所警觉的，一定要有刻骨铭心的记忆留存及深怕因果业报者，才会改变思想观念的。
陈生：是呀！在十多年前，有位同修从斗六到台中帮办道务；下课后，又急着赶回斗六办道，车经休息站稍作休息，突然看见二位法界众生披头散发，示现在车子旁边，二位坤道前贤剎那间吓死哩！
二位前贤的其中一位，乃是嘉义宏仁女中的国文老师。当时，一来心中极度惊恐害怕，二来车子不能发动了，一时之间，也不知如何是好？
事件的肇因：原来是二位前贤自己惹来的，一心一意想要赶回去帮助另外一位前贤，渡人求道，功德回向给他；因为当天晚上斗南区有佛堂办道，二位前贤在车上闲聊中，谈起一定要帮忙。
前贤们！别忘了，出口即是愿，何需三支清香祈祷上天，仙佛才会知悉哩！
天黑了，法界朋友担心这二位前贤食言，故而示现；后来辗转得知，此二位法界朋友，即是那位前贤的冤亲债主。
慈尊：就是因为这样，在修业进德中，务必更要谨言慎行。
陈生：对呀！以前，学生也提过父亲因不贪而逃过一劫的事实，同一地点，在前一个晚上，有人因贪而枉送性命的事实，简单的说，就是「抓交替」。方才，提起二位前贤的故事，前段故事一并与大家分享。
三年前，学生知道多数的修子有寿元、有关卡的问题，乃有许多修子输诚立下善愿，观察三年以来，能保持一心不退道心的修子仍居多数，可喜可贺！
但是可惜的是，事过境迁，有些修子已忘了愿心、愿力，已经开始过着舒适安逸的生活。这样一来，日后若有变化之时，又怎能责怪他人囉！所谓：「天助自助者」，因为自己的业力不会凭空而消失，惟有认真行持，才能获得上天助益。
斗南镇有位前贤，他原本是高雄一家餐厅的主厨，月入数十万，餐厅的工作让前贤忙得无闲暇顾及行持与道务。只是好景不常，有朝夜里，他梦见冤亲债主来索命了，一天、二天、…，一星期后，每天夜里，他夜夜都听见从远方传来凄厉的狗吠声，心里很害怕，也不敢睡，听了一星期的「吹狗螺」声之后，不得不请假回家乡，回到家乡，第一件事便去找前辈，把半个月来发生的事告诉前贤，再请前贤想想解救办法。
当时，他们处理的方式，其实很简单，与我们现在处理的方式大致一样。前贤知道来龙去脉，也已经知道原因何在，立即请他到佛堂向仙佛掷筊祈求，如何能捡回这一条宝贵性命。
结果，他掷筊掷了二小时之久，都没筊呀！前辈不舍，代其祈求仙佛，仍然不得成功。最后，前辈要他立善愿，愿力自己许而且不能忘。他从五百元开始起跳而掷筊，没筊则往上增加功德款，接着五千元、二万元、五万元、十万元、十五万元，一直掷到二十万元的财施才有筊，但是仍然不能救活自己的性命。
紧接着，前辈再度要他发大愿力，就是要发心渡人求道，记得要渡64人，仙佛方才答应予以保佑。
抱歉！还有呢！最后这位大哥必须一心向道，永不退转，三施〈财施、法施、无畏施〉并行。还要工作辞去，回道场行持，仙佛才允准，冤亲债主才肯暂时放他一马呀！根据了解，这位大哥至今仍然全心全意在道场行持，二十年来无怨无悔。
当时，在他回家乡的日子里，每晚都听到「吹狗雷」之声，因为害怕，后来，前辈让他住到佛堂。抱歉！冤亲债主仍然紧追不舍，每晚「吹狗螺」一样不断。
是以，历经这般恐惧，怎能不觉悟呀！
慈尊：既有刻骨铭心的记忆留存，又有深怕因果业报的牵缠，一心向道，持之以恒的修行，日积月累，最后才能让其命运改变。
因此，没有先付出，没功没德，如何祈求神祇的相助；是以，诸子切记，解业是偿还过去生所造的业。
是故，解业之后，务必要谨记自己的善愿，不懈不怠的继续行持以及植福；而且解业、植福是二回事，不可混为一谈。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢慈尊慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
第十八回 众生病痛‧肇因杀业
本道院东海龙王 登台 壬辰年十二月初五日
陈生：学生恭向龙王恩师顶礼五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：叩谢天恩师德暨仙佛慈悲！今夜，上天颁赐本道院「癸巳年春季放生法会：玉旨」之际，参鸾的同修亦获得上天赏赐琼浆玉液之化饮。得此殊荣之际，希望我们能够携手同心为《癸巳年春季放生法会》一同努力。
所有相关的流程，咱们永林师兄一定可以安排的很妥当，而我们大家就要带着一颗赤子之心来护持。
龙王：以现在流行的「诺罗病毒」而言，尔们已经明了疾病之病毒是来自于龙宫系统以及海族、水族；是以，杀业的厉害可想而知。
只要有得病者，轻者，流鼻涕，感冒症状，重者，上吐下泻，食欲尽失，由此便可了解来势凶凶的病毒之可怕，可惜世人并不知牠们是一群来自海洋世界的众生。
陈生：第一个案例是，学生于壬辰年十一月廿六日上午10时30分左右，休假在家，无意间看到大爱电视台播报一个志工的心路历程，简单的几句谈话，让学生感受到世人没有真正像我们一样在道场参与放生活动，或许真的无法理解放生的殊胜。
慈济志工师兄因口腔癌开刀治疗四、五次，每一次的痛苦自在不言中，他说：「自己有了病痛，才知道众生的痛。他以前是开钓虾场的，每天来来往往的客人总是高朋满座、兴高采烈，看见大家这样的快乐，也不曾想过什么叫做因果报应。虽然曾经看到虾儿落泪，也曾经听到虾儿哭泣，直到生病躺下来后，才有时间思索着虾儿落泪、虾儿哭泣，原来被钓起来的剎那是虾儿的疼痛啊！当自己口腔痛的时候，就知道尖锐的钓钩刺进虾肉里的痛了，痛入肝肠啊！每天死去活来的疼痛，真想一死百了。希望看到我故事的人，请大家不要再去钓鱼、钓虾了，以免造下无数的冤业。」
第二个案例是，壬辰年十二月初四日上午，某位师姐来道院结缘，聊天之时，提起她在家里与公公婆婆聊天，婆婆一直想要吃鲜鱼，师姐一直劝说不要吃鲜鱼或少吃，并脱口说出那是龙宫的众生，吃多了，债还不完的。当下，师姐的公公急起直追的说：「对喔！有龙宫的地方，鱼虾又肥又大，而且还有海龙王驻守！所以，以前他们捕鱼的人，也都知道鱼群是来自龙宫的。
其中有一位家族，全家搬迁到台东东河乡，也就是『金樽龙宫』附近，因为知道龙宫在那里，鱼群特别多，也方便捕获，故而迁移到台东东河乡。」
不过，乡民他们也有他们捕鱼的规矩，师姐的公公说：「捕猎的人，有不成文的默契，出海捕鱼，若是捕到母鱼，必须立即放牠归入大海；上山打猎，若是猎到雌的，也是必须立即放牠回归山林。有一回，当时是年轻啦！猎到一只母鹿，不予放走。由于年轻气盛，铁齿且不信邪，二个月后，果然发生了意外，故而不得不相信乡人的规矩。」
龙王：人类自降生以来，迄今已历数万余年，生死轮回，转变不息，因果循环，善恶相报。迷人妄贪妄争，遂积下累世之冤愆，当以德还之。
总而言之，众生皆有佛性，只因世人前世痴迷，造下罪恶，今生转为畜牲受报，使其受苦了罪而已；如今，贪图口腹之欲，你们宰牠、杀牠，割腹开膛，切剁割刮，烹炒煎烩。试问，诸位你良心何安？
如今，流行病毒肆虐，奉劝诸子最好还是戒杀放生、持斋茹素。前债积业，先行忏悔，待其行功立德以消还之，否则一面行功了罪，一面杀生造罪，无济于事。希望大家速速认清，有所体悟，勿再贪图口腹之欲，多造杀业也。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
本道院天上圣母 登台 壬辰年八月廿五日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
天上圣母：贤生免礼！
陈生：时间过得真快，转眼之间，十月大法会即将到来，在过去的三年里，有多位同修面临寿元关卡问题，三年来有的同修虽然一直都能够遵守叮咛，按照程序排除业障，但是仍然有同修之业障未真正排除，却也置之不理，或是不断埋怨为什么解了还是有业！
孰知你们过去造了甚么业？试问你们过去的业、今生的业、家业、祖业，尚有：祈求父母身体健康，祈求子女之学业功名＆身体健康，祈求自己身体健康、事业顺利，祈求自己以及子女升职加薪、……等等。
再请问大家有多少善功、有多少福德之力支撑呢？各位前贤！你们都是道场中的前辈，皆有修行与道学之根基，不会不懂吧！
很高兴大家都能够明理，遵守愿力，一来解业，二来护持道场各项活动，并行持无畏施。若有事情时，也能亲自到道院，诚心向院尊请示；每一次学生都见院尊亲自督导，所以当业力现前时，皆得以获得仙佛点化。
今天是双十国庆休假日，有位陈师姐回来请示她的寿元关卡，乃仙佛托梦告诉她寿元已尽，这是第二次了，三年前也一次。一开始时，学生即发现仙佛不断在考核师姐的诚心与耐心，幸亏师姐没有受到休假要与男朋友约会的动摇，信心十足，很诚心的一项一项抽丝剥茧，耐心的等候仙佛指示；是以，仙佛拿着因果簿站在这位陈师姐身旁，予以指导，并叮咛《壬辰年十月大法会》务必要造功。根据学生所知，了解仙佛的叮咛，有其含义；因为三年来，有位大德已忘掉每场法会要植福的愿力。
这位陈师姐耐力超级强，她可以从上午十点请示到下午四点，各位一定不相信吧！
所以，奉劝诸位前贤千万不要因为日常生活已经顺境平安了，就忘记了前途尚有波涛汹涌的宿世业因，因为不知我们还有多少冤亲眷属正等候着呢？
天上圣母：一举一动，起心动念，是善是恶，上天明鉴。陈生今日的诚心，方能感动仙佛慈悲指点，顺利化解过去所造之业；是以，陈生日后行持，莫忘自己在佛前所禀之愿力，只要汝之心念一动，诸佛菩萨乃一目了然。
诸子＆诸位贤生得以在修行路程一帆风顺，谨记吾言：尔等要时时存感恩心。别人求之不得，你却不求而得，别人奋斗数十年才拥有少许，你却不费丝毫气力，少奋斗十几年，立即拥有许多福份；或许有些是祖德余荫，庇佑你们，或许有些是你们自己累世的德行为因，今生所受者为果。无论如何，当福报明显之时，不论是接受祖德福荫，或自己因果得来，皆要时时存着感恩的心，更虚心、更谦卑来立身处世，以利福报绵延。
陈生：谢谢恩师慈语！懂得感恩的人有福。
天上圣母：然也。诸贤生务必留意，有贵人相助，能得福报，绝非偶然；既已得之，能得珍惜与感恩，岂能让它白白耗费殆尽。是以，期能行善布施，以深植福田。
但愿诸贤生在进德修业中，能精进不懈，韬光养晦，诚于中，形于外，能在平实、务实中成长。希望你们能在平淡无华的日子中，开演真善美的人生。
所谓：「修行」，是要改正不良之言行举止，运用慈悲心与智慧，使能持续广结善缘，积极布德，亦能时时保持自己内心了了分明，这是你们现在必须落实于日常生活中的修行课目。大学云：「自天子以至于庶民，壹是皆以修身为本」，人人皆要修身养性，亦即是人人要修行，不论身份之尊贵与否，修身即是所有人的务本之道。期盼诸贤生领悟道理，务必要把修身立己确实做好。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第十五回 战鼓频催‧天时紧急
本道院瑶池金母 登台 壬辰年九月初十日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
金母：贤生免礼！
陈生：距离二○一二年年底，只剩下六十几天了，即是新纪元磁力场转换的起始点。昨日新闻报导，新营地区一场大火又夺走了十二条人命，看起来灾祸天天都在各地上演。
佛教慈济大爱电视台，昨日新闻台报导国外洪水的灾害，学生恰巧看到播出的片段，灾难的确很大喔！
金母：汝曾经听闻数次的战鼓声响，战鼓频催的滋味可好？
陈生：当然不好啊！首次耳闻天际的战鼓，学生以为哪儿有庙会，所以有鼓声，结果不是的；五分钟后，再起战鼓之声，立即感觉不妥，乃已经深夜二点耶！三起战鼓声之时，天际中远远传来「战鼓起」三个字，……。学生犹似敢死队一般，马上警觉上天有公务交办，赶紧跑到大殿配合仙佛的指示！
今日凌晨三点，又闻战鼓声响，心中便能了解八十年代在道中课堂上讲师频频的说：「天时紧急！」坦白说，什么叫「天时紧急」，雾煞煞。一百年的世界每个角落，灵的世界、人的世界都动荡不安。是以，所谓的「天时紧急」，学生明白了。
所以，我们一直希望大家能够在进德修业中，积极行功立德，并且做好修身之本。
金母：如此一来，即可藉由每一个人的慈善愿力，汇聚共善愿力，进而化解灾劫的来临。
陈生：但愿每一个人的善气，都能汇聚成一股浩然正气。动荡不安的世界，同时也造成了大自然整个大气场的混浊；今夜院尊慈悲要大家在鸾期结束后，一人自请一瓶甘露水，以净化浊气。所以希望大家于鸾期时能尽量回来接受佛光普照，法会期间更要回来，让仙佛菩萨净化加持，大家一定要记得喔！
今日鸾期之时，斗垣城的城主，祂们下课休息时间，让学生巧遇，看起来每一位城主都很好。应该说他们勤于排除业障干扰、勤勉向学，因此，看起来容光焕发。
今夜，灵修士排班参加鸾期，与以往都一样的遵守佛规礼节，集训学习之后，灵修士显然更加有规矩。此外，灵修士排班之际，藉由佛光加持，一来可去除无明与尘埃，增强能量，二来可为自己增添功果。
金母：勤修勤学，亦可累积福德资粮，深植佛缘，广结善缘。
陈生：对喔！恩师慈悲！以因果论来说：「欲知前世因，今生受者是；欲知来世果，今生做者是。」大家都懂得「前世因、今世果」之道理。所以，眼前所有的遭遇，不论富贵穷困，皆是以前作所所为累积下的结果，能有现在的享受与处事的顺遂，都是于过去里，在稳健务实中不断自求多福，甚而行善积德所营造出来的结果。
因此，大家对于眼前的好坏遭遇，理应好好忏悔，不该怨天尤人，对不对？
金母：当然。好的结果，固然令人羡慕，自己却已得到了；反之，如不能反省自悟，不明因果，还以为自己是「天公仔」，不再努力向上，那么将是失落福报的开始。
陈生：是呀！我们曾经享受过台湾繁荣景气所带来的福报，然而跨越二十一世纪的时机，却遭到毫无预警的「国际金融海啸的冲击与经济不景气的肃杀」，甚且有「国内政党轮替以及新手上路的不稳定影响」，致使产业外移，失业率节节升高，使得台疆地区以往的优势不再，甚而万民百姓的福报下滑。
金母：所谓：「福无双全，祸不单行」，除了不景气与政局不稳之外，物价波动，人民的信心也在动摇，偏偏台岛地区又遭逢地震、风灾、洪水、…等天灾的肆虐，使得人们的生命财产因此更加损伤不少。
俗话说：「生于忧患，死于安乐」，过去的美好也已验证到物极必反的真理。你们生存在富裕的宝岛上，千万不可有好逸恶劳的观念与行为，你们大家应该共同期盼：「提倡道德观念，多点经济打拚，少点政治口水，多点简朴风气，少点物质享受」呀！
陈生：这我们都明白的，处在物质文明以科技挂帅的二十一世纪，只要没有重大变故或灾害，皆可说是有不小的福报。
然而世人在有福报的顺遂的环境里，稍不留神，就会增加欲望，追名逐利，容易疏忽愿力；稍为放纵，就会从浪费中开始减少福报，慢慢导成只有消福的不良习惯，终至福报享尽，从此步入苦难的生涯。
金母：然也。有较大福报的人，往往一切较为顺心，处事较为顺遂，但是顺境中易骄奢、易纵欲、易好逸恶劳，因而更容易又造业；如果没有居安思危的逆境心思与准备，将渐渐失去自求多福的作法与条件，一旦丧失求福得福的作法，将永离福报。
因此，期盼修子随时要有逆境的心思与预防，将可持盈保泰、拥有一切、再造生命也。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第十六回 造业受罚‧脱出残灵
本道院观音菩萨 登台 壬辰年十一月初三日
陈生：学生恭向菩萨恩师顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：在共修法会前夕，学生首先叩谢天恩师德暨仙佛慈悲！近些日子以来，有诸位恩师不断的指导，就是希望每一个人都能改过自新，重立新民。其实，很多的修道子都知道道理，可惜的是，知与行尚差一段，体与悟尚差一截，所以过错还是连连。
菩萨：五戒、十善业、忠恕之道、祸福、勤劳、惜福，谨言慎行，足以让诸子慢慢细嚼慢咽，将它们成为过去、现在、未来的学习目标，也能受益良多！
若能将它们落入日常生活之中，更是可喜可贺！
陈生：我这三天来所见所闻，绝不是危言耸听，我们每一个人都必须而且一定要远离十恶业，因为星期三晚上鸾期之时，我便亲眼目睹在世的人因造恶业，其灵体被调出去，调到一个池子中受刑罚。
天律甚严，众所周知，只是大家没有亲眼所见，所以不痛不痒；故而今夜我一定要告诉大家，请大家务必要众善奉行，诸恶莫作。
菩萨：此处乃属于「阴阳八卦井」，也就是属于地府第二殿阎君所管。贤生把真实的故事说与诸位贤生知晓，也好让世人更加警惕！
陈生：好的。三天前之鸾期，晚上八点四十五分第一节课下课之前，有一股奇妙的感觉袭击，很快的一刻钟后，仙佛便把我带出去了，首先我们走在一条乡间小路，四周皆是细竹子，在竹园里绕行一会儿，瞬间来到一处小圆形池子旁静坐，我的左侧坐了一位正气凛然的神祇，一笑也不笑，超严肃的；对面站了一位护法，不苟言笑的站立一旁。
突然光线一亮，池子上面浮出一个平躺的人，而右手边出现一个武士，全然未见过；当我瞧清楚时，武士的手上拿着一把锯刀，把池子里的人从顶轮边锯下去了，就这样刀子来来回回的切，切出好几个小「残灵」。
然后，我目睹这些「残灵」咚咚咚的跳进林子里。由于画面令人惊骇，我被这吓醒，当然仙佛也把我带回来囉！
菩萨：如此一来，造恶者的「残灵」，就会一颗一颗的流散出去。十恶业中之邪淫者。十恶业中之两舌、绮语、妄语、恶口之人，在世之时，也是会被调出灵体来到地府第二殿受罚，被切出的，即是造口业的「残灵」。
再说杀戒，宿世以来，你们都犯有杀戒，今生未吃素之前，仍然犯杀戒，所以身体常受病磨，亦有受刀劫，这都不用被调出灵体，只要今世杀业牵涉到某一世，一拍即合，刀劫降临，就是开刀，非常不可思议的。
今世造恶者，也会随着手术开刀而散出「残灵」呀！妇产科病房，有子宫疾病患者的「残灵」或堕胎的「婴灵」，即是明证。
陈生：《壬辰年十一月扩大共修法会》当天，礼拜《大悲忏》之际，学生突然见到一颗肉球，瞬间从我的左前方飞来，剎那之间，我也不清楚是啥事？仔细一瞧，才发现是一颗肉球，肉球上一条条血管清楚可见，模糊中见到眼睛、嘴巴，想再仔仔细细分辨，……。咻！…，肉球立即又飞的无影无踪。
七十年代，学生在嘉义县一所教会幼儿园服务，园长是一位温柔的牧师娘，年轻时是妇产科护士。她曾经亲口告诉我们一群老师，有关她在医院的点滴，许多妇女流产或堕胎，经由引流手术完成后，清洁工人欧巴桑就把废弃物丢到医院中庭园的小池塘，或者埋在树底下，她们这些护士都是住宿，并且要轮流值夜班。园长说，她们当护士的，每天夜晚都会看见许许多多的婴儿在池子边爬来爬去，或者猫儿在树下叫号不已。
当园长与这些年轻的老师们分享她的真实见闻之后，也诚心的谆谆告诫我们，千万不可随便犯造淫业，更不可随便堕胎，以免婴灵跟随而作祟，甚且影响身体健康。
事隔三十年后，再想起这一件事，符合我们现在在宗教上的认知，怎能不信因果。我们也曾听过一些前贤的亲身经历，他们都是自己亲眼看见冤欠的讨报，当时痛苦的程度，岂是三言两语说的完。当然事后经过医学检查，最后确定为妇科疾病，只有接受开刀治疗，这么一来，即是遭受「刀劫」了，根据了解，乃是某一世的淫业所造成的。
菩萨：世人知悉过去言行有过错，唯有反省、忏悔、感恩，进而端正言行，即是：修子。
反省：着重在多想自己的不是，多想他人的长处，如此一来，必能化解对人之恨意，进而转为对己之悔意。
忏悔：忏者，痛定思过，悔者，懊悔觉悟，即使是滔天大罪，也抵不过一个「悔」字。
感恩：着重在多想别人对自己的好处，多想自己所蒙受的种种恩泽，多想上天的慈悯，自然将种种不平不满之心化为乌有也。
但愿今晚的许多真实案例，对世人能得有所警惕，勉之。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送菩萨恩师圣驾五叩首！
第十七回 宿世造业‧今世冤欠
本道院弥勒慈尊 登台 壬辰年十一月十四日
陈生：学生恭向弥勒慈尊恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：《壬辰年十二月扩大共修法会》，已是壬辰年最后一场法会了。谢谢慈尊指导！
二○一二年真的不是很愉快的一年，一年里状况连连，有时候学生想唷！如果很多人都经历突然而极度的病痛，是不是人的思想观念就会改变呢？
慈尊：难唷！一次的经历，不会令世人有所警觉的，一定要有刻骨铭心的记忆留存及深怕因果业报者，才会改变思想观念的。
陈生：是呀！在十多年前，有位同修从斗六到台中帮办道务；下课后，又急着赶回斗六办道，车经休息站稍作休息，突然看见二位法界众生披头散发，示现在车子旁边，二位坤道前贤剎那间吓死哩！
二位前贤的其中一位，乃是嘉义宏仁女中的国文老师。当时，一来心中极度惊恐害怕，二来车子不能发动了，一时之间，也不知如何是好？
事件的肇因：原来是二位前贤自己惹来的，一心一意想要赶回去帮助另外一位前贤，渡人求道，功德回向给他；因为当天晚上斗南区有佛堂办道，二位前贤在车上闲聊中，谈起一定要帮忙。
前贤们！别忘了，出口即是愿，何需三支清香祈祷上天，仙佛才会知悉哩！
天黑了，法界朋友担心这二位前贤食言，故而示现；后来辗转得知，此二位法界朋友，即是那位前贤的冤亲债主。
慈尊：就是因为这样，在修业进德中，务必更要谨言慎行。
陈生：对呀！以前，学生也提过父亲因不贪而逃过一劫的事实，同一地点，在前一个晚上，有人因贪而枉送性命的事实，简单的说，就是「抓交替」。方才，提起二位前贤的故事，前段故事一并与大家分享。
三年前，学生知道多数的修子有寿元、有关卡的问题，乃有许多修子输诚立下善愿，观察三年以来，能保持一心不退道心的修子仍居多数，可喜可贺！
但是可惜的是，事过境迁，有些修子已忘了愿心、愿力，已经开始过着舒适安逸的生活。这样一来，日后若有变化之时，又怎能责怪他人囉！所谓：「天助自助者」，因为自己的业力不会凭空而消失，惟有认真行持，才能获得上天助益。
斗南镇有位前贤，他原本是高雄一家餐厅的主厨，月入数十万，餐厅的工作让前贤忙得无闲暇顾及行持与道务。只是好景不常，有朝夜里，他梦见冤亲债主来索命了，一天、二天、…，一星期后，每天夜里，他夜夜都听见从远方传来凄厉的狗吠声，心里很害怕，也不敢睡，听了一星期的「吹狗螺」声之后，不得不请假回家乡，回到家乡，第一件事便去找前辈，把半个月来发生的事告诉前贤，再请前贤想想解救办法。
当时，他们处理的方式，其实很简单，与我们现在处理的方式大致一样。前贤知道来龙去脉，也已经知道原因何在，立即请他到佛堂向仙佛掷筊祈求，如何能捡回这一条宝贵性命。
结果，他掷筊掷了二小时之久，都没筊呀！前辈不舍，代其祈求仙佛，仍然不得成功。最后，前辈要他立善愿，愿力自己许而且不能忘。他从五百元开始起跳而掷筊，没筊则往上增加功德款，接着五千元、二万元、五万元、十万元、十五万元，一直掷到二十万元的财施才有筊，但是仍然不能救活自己的性命。
紧接着，前辈再度要他发大愿力，就是要发心渡人求道，记得要渡64人，仙佛方才答应予以保佑。
抱歉！还有呢！最后这位大哥必须一心向道，永不退转，三施〈财施、法施、无畏施〉并行。还要工作辞去，回道场行持，仙佛才允准，冤亲债主才肯暂时放他一马呀！根据了解，这位大哥至今仍然全心全意在道场行持，二十年来无怨无悔。
当时，在他回家乡的日子里，每晚都听到「吹狗雷」之声，因为害怕，后来，前辈让他住到佛堂。抱歉！冤亲债主仍然紧追不舍，每晚「吹狗螺」一样不断。
是以，历经这般恐惧，怎能不觉悟呀！
慈尊：既有刻骨铭心的记忆留存，又有深怕因果业报的牵缠，一心向道，持之以恒的修行，日积月累，最后才能让其命运改变。
因此，没有先付出，没功没德，如何祈求神祇的相助；是以，诸子切记，解业是偿还过去生所造的业。
是故，解业之后，务必要谨记自己的善愿，不懈不怠的继续行持以及植福；而且解业、植福是二回事，不可混为一谈。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢慈尊慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
第十八回 众生病痛‧肇因杀业
本道院东海龙王 登台 壬辰年十二月初五日
陈生：学生恭向龙王恩师顶礼五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：叩谢天恩师德暨仙佛慈悲！今夜，上天颁赐本道院「癸巳年春季放生法会：玉旨」之际，参鸾的同修亦获得上天赏赐琼浆玉液之化饮。得此殊荣之际，希望我们能够携手同心为《癸巳年春季放生法会》一同努力。
所有相关的流程，咱们永林师兄一定可以安排的很妥当，而我们大家就要带着一颗赤子之心来护持。
龙王：以现在流行的「诺罗病毒」而言，尔们已经明了疾病之病毒是来自于龙宫系统以及海族、水族；是以，杀业的厉害可想而知。
只要有得病者，轻者，流鼻涕，感冒症状，重者，上吐下泻，食欲尽失，由此便可了解来势凶凶的病毒之可怕，可惜世人并不知牠们是一群来自海洋世界的众生。
陈生：第一个案例是，学生于壬辰年十一月廿六日上午10时30分左右，休假在家，无意间看到大爱电视台播报一个志工的心路历程，简单的几句谈话，让学生感受到世人没有真正像我们一样在道场参与放生活动，或许真的无法理解放生的殊胜。
慈济志工师兄因口腔癌开刀治疗四、五次，每一次的痛苦自在不言中，他说：「自己有了病痛，才知道众生的痛。他以前是开钓虾场的，每天来来往往的客人总是高朋满座、兴高采烈，看见大家这样的快乐，也不曾想过什么叫做因果报应。虽然曾经看到虾儿落泪，也曾经听到虾儿哭泣，直到生病躺下来后，才有时间思索着虾儿落泪、虾儿哭泣，原来被钓起来的剎那是虾儿的疼痛啊！当自己口腔痛的时候，就知道尖锐的钓钩刺进虾肉里的痛了，痛入肝肠啊！每天死去活来的疼痛，真想一死百了。希望看到我故事的人，请大家不要再去钓鱼、钓虾了，以免造下无数的冤业。」
第二个案例是，壬辰年十二月初四日上午，某位师姐来道院结缘，聊天之时，提起她在家里与公公婆婆聊天，婆婆一直想要吃鲜鱼，师姐一直劝说不要吃鲜鱼或少吃，并脱口说出那是龙宫的众生，吃多了，债还不完的。当下，师姐的公公急起直追的说：「对喔！有龙宫的地方，鱼虾又肥又大，而且还有海龙王驻守！所以，以前他们捕鱼的人，也都知道鱼群是来自龙宫的。
其中有一位家族，全家搬迁到台东东河乡，也就是『金樽龙宫』附近，因为知道龙宫在那里，鱼群特别多，也方便捕获，故而迁移到台东东河乡。」
不过，乡民他们也有他们捕鱼的规矩，师姐的公公说：「捕猎的人，有不成文的默契，出海捕鱼，若是捕到母鱼，必须立即放牠归入大海；上山打猎，若是猎到雌的，也是必须立即放牠回归山林。有一回，当时是年轻啦！猎到一只母鹿，不予放走。由于年轻气盛，铁齿且不信邪，二个月后，果然发生了意外，故而不得不相信乡人的规矩。」
龙王：人类自降生以来，迄今已历数万余年，生死轮回，转变不息，因果循环，善恶相报。迷人妄贪妄争，遂积下累世之冤愆，当以德还之。
总而言之，众生皆有佛性，只因世人前世痴迷，造下罪恶，今生转为畜牲受报，使其受苦了罪而已；如今，贪图口腹之欲，你们宰牠、杀牠，割腹开膛，切剁割刮，烹炒煎烩。试问，诸位你良心何安？
如今，流行病毒肆虐，奉劝诸子最好还是戒杀放生、持斋茹素。前债积业，先行忏悔，待其行功立德以消还之，否则一面行功了罪，一面杀生造罪，无济于事。希望大家速速认清，有所体悟，勿再贪图口腹之欲，多造杀业也。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
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回复： 帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
由 Admin 周六 三月 28, 2020 7:37 am
第十九回 杀业深重‧劫数难逃
本道院观世音菩萨 登台 癸巳年一月十四日
圣示：人者，仁也。凡是生而为人，不管是不是有宗教信仰，都要遵守不杀之戒，这是根本戒，只要犯了，就是有罪过。
陈生：学生恭接菩萨圣驾五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈悲！许多的体验，学生想与大家分享，可以吗？
菩萨：好的。让世人也清楚明白病痛与突如其来的病状，究竟因何而来！
陈生：谢谢菩萨慈悲！当业障显现时，啥事都有可能遇上的。在宗教上，我们都说「因果病」，不是宗教界的人士便说：「人吃五谷杂粮，哪有不生病的。」最主要的是，世间有许多的病症，却查不出病因！
当然，饮食应该要注意，我们不该让五脏六腑负担太重，清淡饮食对人体健康有帮助，乃是众人皆知。但是业障来报到时，不管我们如何保养、照顾，病痛仍然悄悄的降临，它会流窜在我们的血液里、脏腑内、骨髓中，慢慢的聚集，久而久之，破坏免疫力，便形成了所谓的「肿瘤」，也就是「癌症」。
各位前贤大德！你们是否有过这样的感觉，突然感觉像坐船在大海中摇晃，一阵阴冷之气在你的身体里流窜，令人寒冷；或是湍急的漩涡，突如其来的出现在你眼前，令人晕眩；或是感觉像一条洪河，就在你眼前冲泻而下，令人身体不适；或是快乐的与三五好友喝着下午茶，突然之间，头便痛不欲生的好像随时会爆炸一般；或是尽忠职守的工作，虚晃一下，就这样一命蒙主宠召。
前些天的新闻报导：一位运将司机开车，开着开着，突然身体不适，剎那间连撞数台车子，从新闻画面看起来很惨的。其实，这些的症状，在日常生活中，相信很多人随时随地都有感受到。当你会感觉漂浮在海里摇晃，有所晕眩，乃是海洋世界的朋友，即是海族、水族在向你招手囉！
星期三晚上鸾期后，与同修谈天说地，突然一阵晕眩袭来。哇塞！学生看见仙佛给予的【化景】，一艘汪洋中的小船，触目惊心的就在我们眼前游走，并看见许多的小人儿〈即是：残灵〉，一个个从黑潮中倾泻而下。像这样的情形，若是有亲身体验的人，身体必然会产生极度的不适，甚而晕眩，这就是奇妙的世界，无法让人们见着的地方。即使修子不说「怪力乱神」，但它就是真实的存在于每一个三度空间之中。
大年初四，彰化一位师姐前来向仙佛礼佛，并且祭拜灵修士〈亡夫〉，心中的伤痛仍然显现在脸上。一年多前，她的先生被公司调往外地上班，有天夜里，师姐突然接到电话，先生无缘无故晕倒在宿舍，被送进医院，隔日当他们赶到大陆时，已是第二天了，于是将昏迷不醒的先生接回台湾就医，数日后，仍然天人永隔。留下的是，许多未解开的疑问！
这位师姐一直想问，为何他先生会发生这样的不幸！病症应该可以医治的，又为何没有贵人相助呢？
亲爱的前贤！你们看到这里，应该很清楚知道这位师姐的先生遇到啥事，以致离开人世了！
菩萨：生命诚可贵，希望尔等好好的珍惜生命。「放生」就是希望世人不要贪图口腹之欲，而妄杀生命。
平时人家骂你一声，你都要回骂人家一句，人家打你一下，你也要踢人家一脚，现实就是如此！那么人家要杀你，喝你的血，啃你的骨头，还将你的肉油炸或火烤，你愿意吗？
当然不愿意！那就要「己所不欲，勿施于人」嘛！你何不为君子，却甘为小人呢？人死了，就葬在土里，若是你吃肉，就是把猪、牛、鸡、鸭那些尸体葬到你肚子里，你那个肚子不就变成了坟墓吗？久而久之，你那个肚子也不知有多少的冤鬼在里头啊！难怪现代人的五脏里都有病，就是牠们在里头作祟，那都是冤亲债主，冤家在肚子里面，你能安乐舒适吗？
如果畜牲的灵魂进到你的身体里面，使你遍身都是疼痛，医生帮你检查，总是检查不出病因，医生说你没有病，你说：「我是真正的痛苦嘛！头也疼，心脏也疼，就是不舒服。」其实，那就是冤业所感召的业障病，这些业障病，多数是从口中吃来的呀！
在道德方面，现代人乃比不上古代的人，但在生活起居上，现代人的头脑是比较灵敏，应该要有一点现代的观念，既然知道素食营养又卫生，不要老是执着于「吃素没有营养，人只要心好就好了，还要吃个甚么素！」
你为了吃荤，把那些畜牲杀了，无论是煎煮，或是放在锅里油炸与火烤，都是非常残忍，你还敢说你的心好，岂不是给人家笑话！至于，那些畜牲被杀的情形，就好像是战争的情形，敌军来侵略了，见到甚么就杀、烧、掳、掠、淫，是以，一般百姓看到敌军一到，那种心里害怕，而且惊恐奔跑的样子，就好像平常鸡要被抓了，狗要被打了，到处乱窜，那儿有个洞，有甚么可以躲的地方，就朝里头钻，钻进去，就跑不出来，都是死路一条！
自古以来，遇到战争而遭受死亡惊恐的人，这都是宿世冤怨杀业所招来的业报。
陈生：古有警句，告诉我们：「千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。」所指出的，即是「杀业」。
世界上为什么有「刀兵劫」呢？其实，都是从口中所吃而累积的杀业。
菩萨：然也。世人为了贪图口腹之欲，杀了多少生命，造了多少杀业，积少成多，因缘成熟之时，就有这些兵灾、祸乱。
你若是害怕遇到「刀兵劫」，那就赶快立志改口吃素吧！
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送菩萨圣驾五叩首！
第二十回 素食增福寿‧吃肉造杀业
本道院观世音菩萨 登台 癸巳年一月十八日
圣示：爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。
陈生：学生恭接菩萨圣驾五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：癸巳年春节期间，有位师姐送来了一瓮素食活跳墙，是她们同修做的，很感恩。
隔日，我们打开素食活跳墙以准备午餐的膳食，却大大的被吓一跳，瓮的外面清清楚楚的刻了「海霸王餐厅」五个字，旁边还有四句诗呢！一颗心千头万绪的，师姐妳是不是搞错了！
忐忑不安的告诉自己，我要煮吗？我真的要煮吗？举着一双箸翻了翻，看起来好像又不是荤的，里面没有水陆空的朋友，应该是素的。好吧！煮了！
菩萨：莲池大师的诗词，汝真该好好读诵！
陈生：真是不好意思啊！误解了人家的好意！昨日静坐前，随意阅翻了一本书。哇塞！高雄海霸王海鲜餐厅早已改为素食餐厅了，改天去高雄，一定要去参观；不过，若是可以的话，菩萨是否可以先带我去，好不好？
菩萨：可以考虑！汝静心试一试！
陈生：耶！成功了。谢谢菩萨慈悲！瞬间，灵体随即飞行在星夜之中了。高雄海霸王餐厅的地点，我知道在哪儿，以前在高雄工作时，时常会经过。……。转眼间，海霸王餐厅已在眼前出现，就此眺望一下好了。
咦！在餐厅外面，有门神与土地守护着，餐厅内的客人不少，客人们吃得津津有味唷！嗯！素食不错，好吃喔！
厨师一定听到我在说话，才走出来。喂！厨师你别东张西望啦！我在这儿！声音是从空中传下去的，厨师你的厨艺很棒唷！哇！他听到了吗？怎么厨师摸摸头走了！
菩萨：哈！……。好了，走吧！不怕你有天大的罪业，只要能忏悔，罪业就能消除。善业多修，福慧来临，罪障就消。恶业是人造的，善业也是人造的，希望大家都能知道「吃素增福寿，吃肉造罪业」。
陈生：如果大家知道，为了吃肉而伤生害命，自己将来的恶果难逃，当然就不敢吃了；若是知道而改吃素，那一切的果报就会减少了；所以，要提倡素食。
常劝人素食，于自身好，于社会好，于国家好，乃至于水陆空的飞禽走兽都好，使牠们得以安宁。虽然我们还没有办法叫大家素食，但我们举办放生法会之际，也尽量提倡素食，引导更多人吃素。期望今年开始，我们多带朋友到素食馆吃饭，这也是度众的一个方便法门。
去年在年终检讨省思之时，我也为自己立一个愿望：我不要自己找借口，我自己吃素，也带着人家吃素，实在不好意思；所以，壬辰年岁末之时，我就告诉孩子们，以后要一起外出吃饭，必须改吃素食餐囉！
我想：带人到素菜馆吃饭，这也是慢慢在提倡素食。
菩萨：但愿修子能够渐渐实践力行。
陈生：菩萨慈悲！「爱鼠常留饭，怜蛾不点灯」，一般人很难做到此种境界的。
菩萨：这只是提醒你们，必须维护人所具有的恻隐之心；所以，孟子说：「君子远庖厨」，也是为了养成人人皆有恻隐之心。因为人生在世，求仁者尽在此心，积德者也凭此心。为人若不能断肉持斋，也应当做到「自养者不食，见杀者不食，闻杀者不食，专为我而杀者不食」的四不食之修养，以培养慈悲心肠，增长福份智慧。
古人煮茧以求丝织衣，今人种田除虫以养人，衣食之源，样样皆触动人之恻隐之心。
因此，为人一生，若不知爱惜物命，珍惜勤俭，就跟造了杀生孽罪的过失一样，至于手所误伤，足所误践者，更是常见，都应当随时防范，尽量避免。知否！可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨！恭送菩萨圣驾五叩首！
第廿一回 病菌侵袭‧宿业使然
本道院瑶池金母 登台 癸巳年二月十六日
陈生：徒儿恭向恩师顶礼五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：恭请恩师慈悲！鸾期之前，徒儿何以见恩师伫立于坛前？
金母：今日，诸位仙佛菩萨大为忙碌，是以， 吾镇守坛城。
陈生：是因为今日上午10时3分南投县仁爱乡的地震吗？
金母：然也。
陈生：今日，南投县仁爱乡的地震，徒儿事前不知，当下也不知，当时行车在路上，故而未感受到地震的威力；但是鸾期之时，菩萨另外示现【化景】，让徒儿瞧过了！很恐怖的！
示现的【化景】，乃在本道院观音殿右上方向的山区，瞬间，出现一朵黑云飘过，随即罩住了整座山；黑云飘飘然的飞，高山突如其来的翻、翻、翻，转了一圈，远处山区即刻传来声响，即是「天翻地覆」的话；紧接着，虚空中出现手持净瓶的《观世音菩萨》，已然开始净洒天地。
事后，始知是日本附近《东海观世音菩萨》示现于虚空之中，并洒下甘露来净化。
感谢《东海观世音菩萨》慈悲！谢谢永林师兄指导！
金母：此乃仙佛安排其他众生之事宜，故而让汝先了解事情的来龙去脉。
陈生：谢谢仙佛慈悲！今天的地震，虽有不幸的伤亡，但也感谢天恩师德＆诸天仙佛慈悲，能将灾难降到最低了。
金母：然也。汝近来可好？
陈生：谢谢恩师慈悲！徒儿一切安好！
金母：癸巳年期间，希望尔等修学佛法的学分，应该要有所精进。
陈生：学生明白。壬辰年年终岁末之际，诸佛菩萨已然谆谆教诲，相信前贤大德一定有所体悟了。
况且癸巳年春节以来，一波一波的寒流侵袭台疆，日夜温差颇大，导致许多的民众都感受到身体不适的症状，诸如：发烧、盗汗、拉肚子、胸闷、咳嗽、无力、晕眩、身有寒气〈畏冷〉等。以一般人而言，就是赶紧找医生诊疗，吃药打针，他们却不知随着冷气团而来的，乃是极寒地带「水世界」的生灵；因此，在这种情况下，遇到「水世界」的「元灵」＆「残灵」或「杀业」＆「灵障」，起初是寒气逼人，继而变成病毒，进入人体而肆虐，身体就有可能产生极大的不适了。
所以，在平常的日子里，不但要多多拜忏、礼佛、念佛、读经，而且要经常布施行善，一则消冤解业，以减轻冲击力，二则功德护体，以增强防护力，以免这些灵体前来侵袭之时，身体亮起红灯啦！
金母：看来！汝确实有体悟啊！
陈生：这是长期累积经验的。本道院启建《癸巳年礼斗＆祈福大法会》，菩萨施食之际，竟然有其他道场的法界众生前来跟徒儿要求救济米，亦即也要索取食物吃。
金母：所谓：「超渡」，就是藉由法会因缘，为往生亡灵竖立牌位，回向善功而予以超拔善处；并藉由法会诵经的善因缘，增加祂的功德福报，使其再度投生之时，能超脱业报的力量，往生善处。
所以，在法会之中，虽有祭祀祖先的习惯，祖先固然吃饱，但无法享受冥福，还要回地府受苦、受难；其实，唯一真正解决问题的办法，就是对于归空后之有因缘祖灵予以保调其三魂〈即是：灵魂、觉魂、生魂〉，这是最有利益的做法，也是对于父母、历代祖先、累世父母〈七世父母〉的抚育教化，怀着感恩之心，虔敬以功德回向，令其在《无极五方证道院》灵修，得以闻法、受食，无所障碍，生欢喜心，出离恶道，转生善道，得大利益。
如此一来，亦是你们的一份孝思功德，在法会中，一则接受佛光普照，二则帮助灵修士提升灵力，以利证道莲花佛国。是以，为灵修士点燃「修士除障灯」，让阳世人藉此传达渺远无尽的天人关系及无限的关怀。
陈生：许多修子与善信大德对于父母亲恩的缅怀之心，都做得很好。除了在世的孝顺奉养之外，有些人保调父母、亲人与祖先，以圆满孝道；有些人保调业障之冤亲债主，也让冤亲债主能得释怀。
人生在世，凡是前世、或今世、或有意、或无意之间，身口意所造恶业，不知凡几，若是不忏悔、不化解业因，一样还是相欠债，业报犹存；未来世轮回之中，这些冤亲债主也可能转投胎成为我们的父母、手足、子女、亲眷、同事、朋友，以彼此所结的恩怨，相互仇怨偿还。因此，唯有化解彼此的恩怨，才能让恶业转为善缘。
金母：然也。每逢清明节之时，藉由世人的清明扫墓＆祭祖，阐扬孝道，以报亲恩＆弘扬慎终追远的意义；并借以启发大众之知恩、感恩、报恩的精神。
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
本道院观世音菩萨 登台 癸巳年一月十四日
圣示：人者，仁也。凡是生而为人，不管是不是有宗教信仰，都要遵守不杀之戒，这是根本戒，只要犯了，就是有罪过。
陈生：学生恭接菩萨圣驾五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈悲！许多的体验，学生想与大家分享，可以吗？
菩萨：好的。让世人也清楚明白病痛与突如其来的病状，究竟因何而来！
陈生：谢谢菩萨慈悲！当业障显现时，啥事都有可能遇上的。在宗教上，我们都说「因果病」，不是宗教界的人士便说：「人吃五谷杂粮，哪有不生病的。」最主要的是，世间有许多的病症，却查不出病因！
当然，饮食应该要注意，我们不该让五脏六腑负担太重，清淡饮食对人体健康有帮助，乃是众人皆知。但是业障来报到时，不管我们如何保养、照顾，病痛仍然悄悄的降临，它会流窜在我们的血液里、脏腑内、骨髓中，慢慢的聚集，久而久之，破坏免疫力，便形成了所谓的「肿瘤」，也就是「癌症」。
各位前贤大德！你们是否有过这样的感觉，突然感觉像坐船在大海中摇晃，一阵阴冷之气在你的身体里流窜，令人寒冷；或是湍急的漩涡，突如其来的出现在你眼前，令人晕眩；或是感觉像一条洪河，就在你眼前冲泻而下，令人身体不适；或是快乐的与三五好友喝着下午茶，突然之间，头便痛不欲生的好像随时会爆炸一般；或是尽忠职守的工作，虚晃一下，就这样一命蒙主宠召。
前些天的新闻报导：一位运将司机开车，开着开着，突然身体不适，剎那间连撞数台车子，从新闻画面看起来很惨的。其实，这些的症状，在日常生活中，相信很多人随时随地都有感受到。当你会感觉漂浮在海里摇晃，有所晕眩，乃是海洋世界的朋友，即是海族、水族在向你招手囉！
星期三晚上鸾期后，与同修谈天说地，突然一阵晕眩袭来。哇塞！学生看见仙佛给予的【化景】，一艘汪洋中的小船，触目惊心的就在我们眼前游走，并看见许多的小人儿〈即是：残灵〉，一个个从黑潮中倾泻而下。像这样的情形，若是有亲身体验的人，身体必然会产生极度的不适，甚而晕眩，这就是奇妙的世界，无法让人们见着的地方。即使修子不说「怪力乱神」，但它就是真实的存在于每一个三度空间之中。
大年初四，彰化一位师姐前来向仙佛礼佛，并且祭拜灵修士〈亡夫〉，心中的伤痛仍然显现在脸上。一年多前，她的先生被公司调往外地上班，有天夜里，师姐突然接到电话，先生无缘无故晕倒在宿舍，被送进医院，隔日当他们赶到大陆时，已是第二天了，于是将昏迷不醒的先生接回台湾就医，数日后，仍然天人永隔。留下的是，许多未解开的疑问！
这位师姐一直想问，为何他先生会发生这样的不幸！病症应该可以医治的，又为何没有贵人相助呢？
亲爱的前贤！你们看到这里，应该很清楚知道这位师姐的先生遇到啥事，以致离开人世了！
菩萨：生命诚可贵，希望尔等好好的珍惜生命。「放生」就是希望世人不要贪图口腹之欲，而妄杀生命。
平时人家骂你一声，你都要回骂人家一句，人家打你一下，你也要踢人家一脚，现实就是如此！那么人家要杀你，喝你的血，啃你的骨头，还将你的肉油炸或火烤，你愿意吗？
当然不愿意！那就要「己所不欲，勿施于人」嘛！你何不为君子，却甘为小人呢？人死了，就葬在土里，若是你吃肉，就是把猪、牛、鸡、鸭那些尸体葬到你肚子里，你那个肚子不就变成了坟墓吗？久而久之，你那个肚子也不知有多少的冤鬼在里头啊！难怪现代人的五脏里都有病，就是牠们在里头作祟，那都是冤亲债主，冤家在肚子里面，你能安乐舒适吗？
如果畜牲的灵魂进到你的身体里面，使你遍身都是疼痛，医生帮你检查，总是检查不出病因，医生说你没有病，你说：「我是真正的痛苦嘛！头也疼，心脏也疼，就是不舒服。」其实，那就是冤业所感召的业障病，这些业障病，多数是从口中吃来的呀！
在道德方面，现代人乃比不上古代的人，但在生活起居上，现代人的头脑是比较灵敏，应该要有一点现代的观念，既然知道素食营养又卫生，不要老是执着于「吃素没有营养，人只要心好就好了，还要吃个甚么素！」
你为了吃荤，把那些畜牲杀了，无论是煎煮，或是放在锅里油炸与火烤，都是非常残忍，你还敢说你的心好，岂不是给人家笑话！至于，那些畜牲被杀的情形，就好像是战争的情形，敌军来侵略了，见到甚么就杀、烧、掳、掠、淫，是以，一般百姓看到敌军一到，那种心里害怕，而且惊恐奔跑的样子，就好像平常鸡要被抓了，狗要被打了，到处乱窜，那儿有个洞，有甚么可以躲的地方，就朝里头钻，钻进去，就跑不出来，都是死路一条！
自古以来，遇到战争而遭受死亡惊恐的人，这都是宿世冤怨杀业所招来的业报。
陈生：古有警句，告诉我们：「千百年来碗里羹，冤深似海恨难平；欲知世上刀兵劫，但听屠门夜半声。」所指出的，即是「杀业」。
世界上为什么有「刀兵劫」呢？其实，都是从口中所吃而累积的杀业。
菩萨：然也。世人为了贪图口腹之欲，杀了多少生命，造了多少杀业，积少成多，因缘成熟之时，就有这些兵灾、祸乱。
你若是害怕遇到「刀兵劫」，那就赶快立志改口吃素吧！
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送菩萨圣驾五叩首！
第二十回 素食增福寿‧吃肉造杀业
本道院观世音菩萨 登台 癸巳年一月十八日
圣示：爱鼠常留饭，怜蛾不点灯。
陈生：学生恭接菩萨圣驾五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：癸巳年春节期间，有位师姐送来了一瓮素食活跳墙，是她们同修做的，很感恩。
隔日，我们打开素食活跳墙以准备午餐的膳食，却大大的被吓一跳，瓮的外面清清楚楚的刻了「海霸王餐厅」五个字，旁边还有四句诗呢！一颗心千头万绪的，师姐妳是不是搞错了！
忐忑不安的告诉自己，我要煮吗？我真的要煮吗？举着一双箸翻了翻，看起来好像又不是荤的，里面没有水陆空的朋友，应该是素的。好吧！煮了！
菩萨：莲池大师的诗词，汝真该好好读诵！
陈生：真是不好意思啊！误解了人家的好意！昨日静坐前，随意阅翻了一本书。哇塞！高雄海霸王海鲜餐厅早已改为素食餐厅了，改天去高雄，一定要去参观；不过，若是可以的话，菩萨是否可以先带我去，好不好？
菩萨：可以考虑！汝静心试一试！
陈生：耶！成功了。谢谢菩萨慈悲！瞬间，灵体随即飞行在星夜之中了。高雄海霸王餐厅的地点，我知道在哪儿，以前在高雄工作时，时常会经过。……。转眼间，海霸王餐厅已在眼前出现，就此眺望一下好了。
咦！在餐厅外面，有门神与土地守护着，餐厅内的客人不少，客人们吃得津津有味唷！嗯！素食不错，好吃喔！
厨师一定听到我在说话，才走出来。喂！厨师你别东张西望啦！我在这儿！声音是从空中传下去的，厨师你的厨艺很棒唷！哇！他听到了吗？怎么厨师摸摸头走了！
菩萨：哈！……。好了，走吧！不怕你有天大的罪业，只要能忏悔，罪业就能消除。善业多修，福慧来临，罪障就消。恶业是人造的，善业也是人造的，希望大家都能知道「吃素增福寿，吃肉造罪业」。
陈生：如果大家知道，为了吃肉而伤生害命，自己将来的恶果难逃，当然就不敢吃了；若是知道而改吃素，那一切的果报就会减少了；所以，要提倡素食。
常劝人素食，于自身好，于社会好，于国家好，乃至于水陆空的飞禽走兽都好，使牠们得以安宁。虽然我们还没有办法叫大家素食，但我们举办放生法会之际，也尽量提倡素食，引导更多人吃素。期望今年开始，我们多带朋友到素食馆吃饭，这也是度众的一个方便法门。
去年在年终检讨省思之时，我也为自己立一个愿望：我不要自己找借口，我自己吃素，也带着人家吃素，实在不好意思；所以，壬辰年岁末之时，我就告诉孩子们，以后要一起外出吃饭，必须改吃素食餐囉！
我想：带人到素菜馆吃饭，这也是慢慢在提倡素食。
菩萨：但愿修子能够渐渐实践力行。
陈生：菩萨慈悲！「爱鼠常留饭，怜蛾不点灯」，一般人很难做到此种境界的。
菩萨：这只是提醒你们，必须维护人所具有的恻隐之心；所以，孟子说：「君子远庖厨」，也是为了养成人人皆有恻隐之心。因为人生在世，求仁者尽在此心，积德者也凭此心。为人若不能断肉持斋，也应当做到「自养者不食，见杀者不食，闻杀者不食，专为我而杀者不食」的四不食之修养，以培养慈悲心肠，增长福份智慧。
古人煮茧以求丝织衣，今人种田除虫以养人，衣食之源，样样皆触动人之恻隐之心。
因此，为人一生，若不知爱惜物命，珍惜勤俭，就跟造了杀生孽罪的过失一样，至于手所误伤，足所误践者，更是常见，都应当随时防范，尽量避免。知否！可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨！恭送菩萨圣驾五叩首！
第廿一回 病菌侵袭‧宿业使然
本道院瑶池金母 登台 癸巳年二月十六日
陈生：徒儿恭向恩师顶礼五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：恭请恩师慈悲！鸾期之前，徒儿何以见恩师伫立于坛前？
金母：今日，诸位仙佛菩萨大为忙碌，是以， 吾镇守坛城。
陈生：是因为今日上午10时3分南投县仁爱乡的地震吗？
金母：然也。
陈生：今日，南投县仁爱乡的地震，徒儿事前不知，当下也不知，当时行车在路上，故而未感受到地震的威力；但是鸾期之时，菩萨另外示现【化景】，让徒儿瞧过了！很恐怖的！
示现的【化景】，乃在本道院观音殿右上方向的山区，瞬间，出现一朵黑云飘过，随即罩住了整座山；黑云飘飘然的飞，高山突如其来的翻、翻、翻，转了一圈，远处山区即刻传来声响，即是「天翻地覆」的话；紧接着，虚空中出现手持净瓶的《观世音菩萨》，已然开始净洒天地。
事后，始知是日本附近《东海观世音菩萨》示现于虚空之中，并洒下甘露来净化。
感谢《东海观世音菩萨》慈悲！谢谢永林师兄指导！
金母：此乃仙佛安排其他众生之事宜，故而让汝先了解事情的来龙去脉。
陈生：谢谢仙佛慈悲！今天的地震，虽有不幸的伤亡，但也感谢天恩师德＆诸天仙佛慈悲，能将灾难降到最低了。
金母：然也。汝近来可好？
陈生：谢谢恩师慈悲！徒儿一切安好！
金母：癸巳年期间，希望尔等修学佛法的学分，应该要有所精进。
陈生：学生明白。壬辰年年终岁末之际，诸佛菩萨已然谆谆教诲，相信前贤大德一定有所体悟了。
况且癸巳年春节以来，一波一波的寒流侵袭台疆，日夜温差颇大，导致许多的民众都感受到身体不适的症状，诸如：发烧、盗汗、拉肚子、胸闷、咳嗽、无力、晕眩、身有寒气〈畏冷〉等。以一般人而言，就是赶紧找医生诊疗，吃药打针，他们却不知随着冷气团而来的，乃是极寒地带「水世界」的生灵；因此，在这种情况下，遇到「水世界」的「元灵」＆「残灵」或「杀业」＆「灵障」，起初是寒气逼人，继而变成病毒，进入人体而肆虐，身体就有可能产生极大的不适了。
所以，在平常的日子里，不但要多多拜忏、礼佛、念佛、读经，而且要经常布施行善，一则消冤解业，以减轻冲击力，二则功德护体，以增强防护力，以免这些灵体前来侵袭之时，身体亮起红灯啦！
金母：看来！汝确实有体悟啊！
陈生：这是长期累积经验的。本道院启建《癸巳年礼斗＆祈福大法会》，菩萨施食之际，竟然有其他道场的法界众生前来跟徒儿要求救济米，亦即也要索取食物吃。
金母：所谓：「超渡」，就是藉由法会因缘，为往生亡灵竖立牌位，回向善功而予以超拔善处；并藉由法会诵经的善因缘，增加祂的功德福报，使其再度投生之时，能超脱业报的力量，往生善处。
所以，在法会之中，虽有祭祀祖先的习惯，祖先固然吃饱，但无法享受冥福，还要回地府受苦、受难；其实，唯一真正解决问题的办法，就是对于归空后之有因缘祖灵予以保调其三魂〈即是：灵魂、觉魂、生魂〉，这是最有利益的做法，也是对于父母、历代祖先、累世父母〈七世父母〉的抚育教化，怀着感恩之心，虔敬以功德回向，令其在《无极五方证道院》灵修，得以闻法、受食，无所障碍，生欢喜心，出离恶道，转生善道，得大利益。
如此一来，亦是你们的一份孝思功德，在法会中，一则接受佛光普照，二则帮助灵修士提升灵力，以利证道莲花佛国。是以，为灵修士点燃「修士除障灯」，让阳世人藉此传达渺远无尽的天人关系及无限的关怀。
陈生：许多修子与善信大德对于父母亲恩的缅怀之心，都做得很好。除了在世的孝顺奉养之外，有些人保调父母、亲人与祖先，以圆满孝道；有些人保调业障之冤亲债主，也让冤亲债主能得释怀。
人生在世，凡是前世、或今世、或有意、或无意之间，身口意所造恶业，不知凡几，若是不忏悔、不化解业因，一样还是相欠债，业报犹存；未来世轮回之中，这些冤亲债主也可能转投胎成为我们的父母、手足、子女、亲眷、同事、朋友，以彼此所结的恩怨，相互仇怨偿还。因此，唯有化解彼此的恩怨，才能让恶业转为善缘。
金母：然也。每逢清明节之时，藉由世人的清明扫墓＆祭祖，阐扬孝道，以报亲恩＆弘扬慎终追远的意义；并借以启发大众之知恩、感恩、报恩的精神。
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
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回复： 帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
由 Admin 周六 三月 28, 2020 7:38 am
第廿二回 魂魄有依止‧阴阳得两利
本道院瑶池金母 登台 癸巳年二月廿六日
陈生：徒儿恭向恩师接驾五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：一个人如果是不孝敬父母，但是会恭敬老师，在道理上好像也讲不过去；因为这种情形，必然是有企图，存心巴结老师，不怀好意。是以，孝顺父母，又尊重老师，乃是理所当然而且人人应该如此的嘛！
金母：明白这个事实真相，就知道佛菩萨、古圣先贤教导世人的，就是孝道。
陈生：《地藏菩萨本愿经》，乃是佛门的孝经，唯有孝敬，才能开启我们的自性。中国人尊敬祖先，虽然祖先离我们已经久远，甚至于几百年、几千年，逢年过节还是要缅怀祖先。
为什么要缅怀祖先呢？大家明白其中的道理，就晓得纪念的意义了。因为祂跟我们是血气相连，没有分隔的，一心真诚的纪念，就是自性的一念相应；换句话说，远祖都还念念不忘的人，一定会孝顺父母。
金母：你们连远祖都念念不忘，眼前的父母哪有不孝顺的道理呀！孝顺父母的人，就会尊敬师长，假如有人不尊敬师长，不听老师的话，不好好的学习，父母就操心了，那就是不孝；再者兄弟要和睦，若不和睦，使父母忧虑，也是不孝。工作认真负责的人，一定奉公守法，不使父母担忧，不让父母牵挂，这也是孝顺。
陈生：让我们看到祖宗的牌位，看到佛菩萨形象，就要想到孝亲尊师。
金母：真正懂得孝道之人，绝对不会做出对不起父母亲之事；然而人人懂得孝道真义，社会国家才能真正获得富强而安乐。
陈生：清明节的前几天，徒儿又想起以前曾经有过的念头，归空以后，选择「火化」，然后将骨灰撒入大海，以免拖累子女，也不用麻烦家人，实在不想让亲人太过于伤心难过。
孩子们曾在聊天时问过：「以后扫墓或祭祖时，妈妈有许多的食物都不喜欢，那该怎么办？」当时，徒儿回答：「你们虔敬的心最重要，鲜花、水果都好，不要铺张浪费。」这些都是二十年前的事情了。
相隔二十年后，我必须要更正了，没有保调三魂灵修，祭祀时又不祭拜祖先，在平民区一定会饿扁肚子的；清明节扫墓，不去扫墓，祂们会找子孙要衣服穿、要食物吃啊！
在灵游传真之中，我曾提过先伯母来要衣服穿，因她喊冷；姪媳妇来要食物吃，她喊肚子饿，因为祂们娘家是教会的修子，只做礼拜，没有祭祖，是以丧礼比照她宗教信仰办理，然而到了法界，她仍然与人世间无异。而且食物太少，祖先抢食的情形，可是很恐怖的，不过拜拜完，千万不可将食物丢弃，以免折福，精简也必须合情合理，更不要为自己找借口、找理由，长辈的规矩一定有他的道理存在，现代人别自认为时代变迁，一切都要从简喔！总之，慎终追远不可忘。
清明节前一晚，静坐时，神识不知不觉的飘浮到茫茫大海上空，伫足在岸边，倾听海浪声、风儿唱歌，看那波涛汹涌的冲击，一时之间也觉得奇怪，我怎么来到一望无际的茫茫大海边，而且有许多的无主孤魂四处飘荡，徒儿方警觉「海葬」不适合呀！因为当我看到那些飘游的孤魂，无依无靠，没有任何地方可以给祂们做为依止休息或修炼，在大海上漂来漂去、荡来荡去，真是可怜。
若是祂们的子孙看见了，一定会很伤心、很伤心的；是以，徒儿又改变二十年前的念头，还是最好不要「海葬」了。
金母：哈！不让汝瞧清楚、看明白，汝一旦念头起，如何可断呢？
陈生：喔！原来恩师都知道我的心念，真的该训练自己「少一个念，少一个业」唷！
啊！不会是龙宫的好朋友找来了吧！人家说：「无巧不成书」，清明节当天，阿志师兄祭拜灵修士，顺便请问永林师兄，有人提倡「海葬」、「树葬」，是否适合？
当下，徒儿还真是吓一跳！嗯！怎么会这么巧！我不会再起「海葬」的念头，是因为遗体丢下大海或是骨灰撒下大海时，被鱼儿吃下肚子；届时，灵体就会飘荡海域囉！
永林师兄说的对，「海葬」之后，生魂飘荡海洋，都没有了根，那子孙该如何是好？而且我也不要在大海上漂来漂去，超级恐怖的。当我伫立大海上，四处张望，啥都没有，有的是惊心动魄的害怕与恐惧，以及涛浪拍打、海风呼啸、黑夜的宁静。看到的不是山，就是海，我怎么会安心嘛！换做是先灵，也是惊恐不安，如何来保佑子孙呀！届时，先灵的不安，恐怕会影响子孙更大唷！
至于「树葬」，我是不会选择的。出公务时，山区的情形看多了，我怕被森林地区的精灵欺负而成了孤魂，又是四处无依无靠的飘来飘去，还是不要做「倩女幽魂」好了！由于山区的树林林立，虽然众生会盘踞在树荫上修炼；如此一来，还是没有一个好的依止地方，而且拜托不要在山区飘来飘去的吓唬人家，以免犯罪。
金母：山区有很多大树上都居住着精灵、树灵、练气士等，所以，呼吁大家到山区千万别惊动这些真正的原住民。尔们找一处纳骨塔置放骨灰，也是很好的选择，至于「土葬」，现今土地有限，不易寻找，目前最适合的应该是塔位了，毕竟有一处依止地方。
切记！慎终追远要确实力行，莫学现代人不出门拉出计算机即开始膜拜，千万使不得。
陈生：商人什么点子都想得出来，却与事实不符合的。在此，我也提醒大家注意一件事，有保调祖先、倒房、父母、祖父母、七世父母、六亲眷属、冤亲眷属的善德，你们可有尽到诚心，礼拜仙佛＆祭拜先人〈灵修士〉吗？
十年来，后学知道很多修子都不曾到本道院来礼佛或祭拜灵修士的亲人，扪心自问，是否有亏孝道？因此，奉劝前贤大德在大年节前后，应该祭拜所保调的灵修士，毕竟你们也保调祂们的三魂灵修呀！
金母：然也。灵修士在灵修期间，仍然必须藉由尔等之功德回向来增强自己，方能使其灵修顺利。在世之时，业力未清，死后仍有许多阻碍，阳世人对亡者表达缅怀之孝亲，也是一种孝道，感恩先人的恩德之情。
大家生长在宝岛，以车程、时间来计算，其实并不远。试看，有台东的修子远道而来，也有马来西亚、香港、大陆的善士千里而来，皆是亲自前来本道院虔诚祭拜灵修士，何况居住在台湾的大德，是否有真心？
陈生：就是说嘛！所谓：「有心找理由，无心找借口」，想要让灵修士缩减灵修期限，也要我们有真心诚意的参赞与护持而予以回向嘛！
依据我所知，每年的六月大法会就有一次机会，但不知大家是否能共同凝聚共善愿力以感动上天囉！
金母：加油！农历四、五、六月，尚有一季的时间，足够修子输诚的发心。
陈生：徒儿一定会加强倡导「慎终追远」的观念。家乡的亲人〈客家人〉在这一方面，真的做的非常好，包括婚丧喜庆，一定准备供品去祭拜祖先，并向祖先详细禀告一切事宜。
比如：我的叔叔们分别居住在基隆、中坜，出外打拼，至今已五十多年了，每当春节、清明节，一定全家回乡祭祖；由此可知，他们是非常尊重先人，对于先人的恩德念念不忘。五十多年来，虽然居住在他乡，却是都一直平安如意、事业有成；他们的子女，堂妹是海洋大学毕业＆元智大学硕士生，堂弟是东海大学毕业＆中山大学硕士生。
小舅舅于数年前，从警政单位高级主管退休，他对慎终追远这项工作做的更好，表哥他们一直非常尊敬与他们年纪相仿的叔叔。
三位阿姨的子女，表哥、表姐一样非常注重慎终追远这一件事，只要年节，以往我都可以看见他们一家一家的团聚一起，恭向祖先祭拜。
当然居住在家乡的姪儿，虽然才二十岁，但祭祀的礼仪，他们也耳濡目染学习得非常好，感恩长辈的教导与传承。是以，客家人在慎终追远方面做的极佳。
金母：望大众学习之！以此与修子共勉。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第廿三回 龙卷风：龙宫＆禽流感：禽类
本道院东海龙王 登台 癸巳年三月初四日
陈生：学生恭向东海龙王恩师顶礼五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：上星期4月6日，高屏地区遭受到首次出现「多胞胎型」龙卷风的肆虐，威力相当于中台强度，从新闻画面看起来，确实是超级恐怖！
灾难发生之时，永林师兄立即提醒学生要多留意一下，后来因为有事担搁了，所以未能善尽职责；直到昨夜看见海底一座龙宫呈现出翻天覆地的【化景】，方知事情大条了。
好哩加在！永林师兄早已洞悉龙宫的情势。不然的话，我又要惨兮兮囉！
龙王：结果呢？
陈生：当然赶紧恭请仙佛处理，以期圆满囉！
只是很奇怪耶！「海南岛龙宫」的海族入境台湾，或是前来台岛漫游，实在不该翻江倒海的搞破坏，是不是？
龙王：哈！……。说的也对！不过，牠们破坏环境，自有牠们的道理，不是吗？
陈生：是没错呀！只是这么一来，高屏地区的百姓损失就惨重了，尤其是农民，好不容易辛勤耕种而即将收成的农作物，遭受到摧残袭击，很可惜耶！损失的财务一定不少，辛苦了一季，一切就这么的泡汤喔！
东海龙王：俗话说：「除禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。」这是农夫辛勤的写照。世人若是还不知道惜福，或是珍惜五谷杂粮，日后，灾难恐怕还多着呢！
陈生：世间的众生，肇因于不知惜福与珍惜五谷杂粮者很多，导致世界各地的风灾、雪灾、水灾、地震、…等灾害，此起彼落，四处频传；由于这些灾难，让土壤无法种植，故而食物将来就会愈来愈少。
目前急遽猛扑而来的，乃是「禽流感病毒H7N9」，正在肆虐中国大陆地区，而且疫情扩散，可是众人有省思禽流感病毒为何来自于禽类吗？许多人对于各式香酥鸡排、碳烤鸡排、脆皮鸡排、炸鸡、盐酥鸡、鸡块、鸡翅、烤鸡、……等皆是情有独锺，以致炸鸡之连锁店或摊位一家一家的开业；因此，每日宰杀鸡只的数量一直在暴增，当然鸡只的灵体就要群聚而一起抗议囉！
为了身体健康的因素，最好的根本方式，还是奉劝大家以蔬食为主；至于，杀鸡或卖鸡的场所就少去消费，以免惹祸上身吧！
恩师啊！为何会造成鸡灵的反弹呢？
龙王：找机会安排灵游，再让汝去鸡场与鸡对话，如何？
陈生：嗯！考虑！考虑！
龙王：好吧！汝慢慢考虑吧！世人无知，总是常妄造业因，所以，世间的灾难才会不断！
陈生：世间的灾难不断，如何处世呢？
龙王：哈！……。人生在世，凡事取其中道，中规中矩；至于，日常生活之中，面对灯红酒绿、纸醉金迷的花花世界，稍一不慎，目眩神迷，就会沉沦其中而不自知。众生就开始使用变化无常的心识，驾驶着变化无常的机器，追逐于变化无常的外物；于是，众生心识污染，已经离开原来纯然天真的佛性就越来越远了。汝知否？
陈生：当然知道。最后无言的结局，就是收拾包袱，带着罪业冲向阎罗殿去报到了。
龙王：一切众生将死未死之时，正是怕死求生之际，以生为顺境而欲求之，以死为逆境而欲避之。如此顺逆矛盾心理一齐浮现，于是把一生所曾经做过的善业、恶业，涌上心头，犹如快速录像带之倒带一样，一幕幕很快的映现出来。于是在地狱道、鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道等六道之中，累劫沈沦，流转生死。是故，业力的造作，尔等怎可不谨慎呢？
陈生：期盼众人皆知业力的造作，最后便是在地狱道、鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道等六道之中，累劫沈沦，流转生死。
龙王：然也。可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第廿四回 菩萨畏因‧众生畏果
本道院观世音菩萨 登台 癸巳年三月十一日
圣示：如是因，如是果；如是缘，如是报。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈语，是要众生皆能深信因果吗？
菩萨：然也。你们起心动念，要是能想到将来的果报，心自然就会收敛，自然就会平静。
如果你们造下障碍别人的因，将来一定要承受别人障碍自己的果。
陈生：真的是一饮一啄，莫非前定。是谁定的？
菩萨：是你自己造的因而定的。所以，普贤菩萨十大愿王，教世人要随喜功德；随喜是菩萨心，就是不障碍别人。
陈生：我们心中的忌妒心、障碍心颇重，人家稍微有一点好处，我们看到就觉得难过；有这样的念头，明明就知道已经是不对了，还要想方法去阻扰、破坏，那罪业的确就重了。
可惜这个罪过，一般人是见不着的；所以，才会一而再、再而三的犯囉！
菩萨：这样一来，你们不只是障碍一个人，而是障碍了许许多多的人；因此，尔们一定要明了因果关系的。
菩萨畏因，众生畏果。众生看到果报，他才会反省，看到好的果报，他就羡慕，看到不好的果报，他就害怕。所以，修子必须认真去做，把好的果报呈现在众人的面前，让他自己去观察、去反省，然后开心来学习。
陈生：修行要以身作则，如法修行，做他人的榜样。首先是布施，财施、法施、无畏施并行，累积善德，修这三种善因，就得三种善果报：得财富、得聪明智慧、得健康长寿。
其次是持戒，认真持戒，断一切恶业，使自己心底真正的清净，乃至于忍辱、精进、禅定、般若，都要真正去做到；如此一来，六度波罗蜜即可落实于日常生活之中了。
菩萨：若真是这样，你们便能得到真实的利益。
陈生：学生明白了。我们往往都会犯下奇奇怪怪的罪、过、错，虽懂得忏悔，过错仍然像叠罗汉，嘴上功夫说要改脾气、改毛病，要借假修真，结果呢？还是存在许许多多的不良行为与习惯。
幸亏自己有解除某些的业因，使得阿赖耶识中不好的、不良的行为、习惯、态度有所改变，进而渐进的学习，不让不好的因子继续存在，也是希望在将来没有不好的业因种子；是以，希望大家真正明白「今世果，前世造；来世果，今世造」的道理。
菩萨：众生若是能够真正的深信因果，就不会造就种种的苦难与灾劫。
陈生：是呀！我们身在道场，接触的也都是修道子，有时候却感觉与修道子间的相处无所适从，为什么呢？
因为彼此之间少了同理心，众生的苦没有感同深受，所以不会有深刻体验。许多的人仍然自私自利，又怎么做到自利利他，做得到的还是为己而已。每一个人一生当中，若能够有一次机会真正体验什么叫做「感同身受、刻骨铭心」，或许人人就会深信因果，也许自利利他的工作即能表现优异。
菩萨：医院里的患者，如果是你们的至亲，当尔等亲眼所见他们受病业的痛苦之际，你们做何感想？
假使角色互换之时，诸子又该如何对待自己的肉体，此时此刻你是深信因果亦或是怨天尤人？
陈生：一般而言，明白因果之后，众生应该会深信病业的来临，乃是自己过去所造杀业，现在受过。当然也有人会说，人吃五谷杂粮，五脏六腑哪有不生病的，出门在外发生意外的事也是难免啊！
所以，众生要诸佛菩萨救苦救难，自己就得先大慈大悲多累积善德囉！
菩萨：是的。谁人可以「三世因果一世清」？
陈生：难啊！除非有诸佛菩萨承担，可是这样一来，人就有可能发生某种意外，承受超级严重的痛苦，每天不间断接受冤魂的折磨、摧残，再经过一段时间，最后冤魂放过你，而身体却已进入病入膏肓或剩一口气，以等待万仙菩萨大慈大悲来救苦救难囉！
这样的案例，道场中比比皆是，所以因果不可不信。
菩萨：那也得众生有大愿大力，上天才肯大慈大悲降临来救苦救难啊！
日后，世间的灾难只会愈来愈多；是以，行功立德的脚步，诸子更不能停摆，知否？
陈生：学生明白。数日来，全球各地都有灾劫，诸如：美国波士顿马拉松爆炸事件、美国德州化肥厂爆炸事件，此外，日本一个月就有好几个地方发生地震，还有伊朗大地震。
今天清晨，中国大陆四川雅安地区发生了7.0大地震，上个月3月27日，台岛在南投仁爱乡地牛裙带轻轻的摇摆了一下下，这一摇台湾的百姓朋友，不知你们大家是否有深思地牛何以要摇一摇呢？
如果大家扪心自问，一定会明白地牛摇一摇是在警戒世人做了违反常理之事了，老天爷生气了，是以，老天给予一点警讯。
菩萨慈悲！不知这样说，是不是会有人说信仰宗教者都怪力乱神？
菩萨：哈！…。信者不会，不信者，汝说呢？
陈生：嗯！应该还是会有人说：信仰宗教者都在怪力乱神。其实，原住民一直都深信一草一木皆有灵性，不可侵犯，为何深懂道理的仁人志士却仍然存着侥幸心理呢？
有一位和尚来到某一城镇，向员外化缘，员外相当慷慨，供养他一个月。临别前，和尚说：「难得你这么乐善好施，不过我只是一个穷和尚，也没有什么好送给你的，只送你一句话，今年八月中秋要特别小心尊夫人，恐怕对你不利。」
员外答道：「我们夫妻鹣鲽情深，那有可能？」和尚又说：「我已修得宿命通，你夫妻乃恶缘相会，业力现前，报在中秋，出家人不打诳语。阿弥陀佛！如此这般…，乃可躲劫避祸。」
到了中秋佳节，夫妇在后花园赏月，员外一直为夫人劝酒，酒过三巡，夫人不胜酒力，员外乃扶夫人就寝。至三更时分，夫人从床上坐起，披头散发，口中咬着一束头发，眼睛留着泪又哭又笑，状极凄厉骇人；然后摸到一把利剪，猛将身边员外脖子刺了数十下，血溅床褥。精疲力竭之后，狂笑三声，然后才心满意足的仰头再睡。
此时，员外躲在门外两脚发抖，两手合掌，口中称唸：「阿弥陀佛！」原来和尚教他准备一具橡皮假人，里面灌满猪血。等夫人睡后，员外紧张的换好床褥，再将污秽床褥趁着黑夜埋在后花园。
翌日，夫人惊慌的告诉员外，昨夜做了一个恶梦，梦中情景甚为可怕，员外口中安慰夫人，梦乃子虚乌有，其实心中却一直发冷。
十余年后，员外六十岁生日宴请宾客，酒过三巡，欢喜之余，不禁谈起十余年前若无和尚之警告，那有今天。其子问道：「十余年前，到底发生何事？」员外一五一十的说出前缘。这夜三更十分，夫人从床上坐起，披头散发，口中咬着一束头发，眼睛流着泪又哭又笑，状极凄厉骇人。然后摸到一把利剪，猛刺身边员外的脖子，血溅床褥，可怜员外泄露天机，让夫人意识中的冤魂知道员外尚在人间，员外生日竟成忌日。
菩萨：这一则故事，足以让大家省思因果的可怕，进而戒慎自己。在意识中残留的业因，如同种子种在地上，等到适当的阳光、雨水，足够的外缘凑合，时机成熟，必将吐芽长叶，开花结果，种瓜得瓜，种豆得豆。
又像录像带、录音带，只要往适当的机器一插，它就会忠实地播放出来。又如计算机磁碟片，东西虽小，储存的资料却颇多，适当的机器一插，适当的指令一下，它就会忠实地显现出来。凡走过的，必留下痕迹，业报如影随形，宇宙间的自然律、因果律支配者整个意识界的活动。
由此可知，任凭孙悟空一翻筋斗十万八千里，也跳不出如来佛的手掌心；是以，诸恶莫作，众善奉行，众生若不谨言慎行，也只能随着业力，流浪在六道轮回的大梦中也。切记！切记！
陈生：谢谢菩萨！恭送菩萨圣驾五叩首！
第廿五回 冲犯丧煞‧阳人生病
本道院瑶池金母 登台 癸巳年四月初六日
陈生：徒儿恭向恩师顶礼五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：上一期，恩师简约的述说生死大事，虽言简单，但也给徒儿在修业立德的学习过程中，可以学到很多的人生哲理；因此，心中的喜悦不知不觉又增强了。
金母：如此一来，也不枉尔等在道场中所学及付出，只要是对你们有帮助的道理，就要尽心尽力去学习。
陈生：是。徒儿曾经参加纳骨塔的《地藏王菩萨》安座典礼，出门前健健康康，到达目的地开始恍神，彩排结束回程时，身体立即出现盗汗、发冷、反胃、全身无力等许多症状。
车上的道亲们早已发现徒儿的不对劲，所以没人敢说话，只希望快快回到佛堂，大家心中都在祈求路上千万不要有事，而途中徒儿也一直忍耐着身体的不适，因为有大家的关爱，希望可以让我一直支撑到目的地。
后来，车子一停下。徒儿上吐、下泻、发烧、无力等所有的症状立即显现，吓坏了一群人。此时，好朋友们七嘴八舌的，当然就是将我送去806医院挂急诊，而在急诊室内，幸亏有道亲陪伴着。
事隔数十年，徒儿仍然无法理解当时发生了啥事！三天三夜后，所有病症皆不退，可怜我请假一星期，当然没有薪水可领囉！
金母：哈！…。方才，汝是否有见着什么来着？
陈生：有看见一个景象，有一座山出现，绿意盎然、绿叶成荫的森林，迅速的出现在我的跟前。看起来，是一处未开垦完成的地方，阳光普照在黄土尘扬的大地上，只见悠游在黄土上的「阿飘」，数以万计，由穿着、行动看起来，应该是「生魂」之类的，不断集结在一块；一会儿，雾气缭绕在整个山头，风吹草动之中，咻！…，一一穿入山林。
金母：方才，汝看见的景致，就是当年汝去过的地方：南投地区。
陈生：嗄！为何唯独我有事？
金母：应该说祂们从各处各地而来，得知《地藏王菩萨》安座典礼，瞬息间又惊又喜，因此集结一块。由于祂们未曾接受净化，得知《地藏王菩萨》安座典礼，当然想要得到菩萨施予甘露净化；是以，汝无法接受祂们一直处在阴寒地方的气息，甚而感应了他们的气息之际，瞬间肉体上承受不住，故而生病。
陈生：啊！那不是很倒霉嘛！
金母：有了学习机会，方能了如指掌的处理，不是吗？
陈生：以前不是啦！现在是唷！不过，付出的代价可大了。感谢仙佛慈悲指导！让我现在明确知道如何解决。
金母：徒儿且看！
陈生：嗯！谁家在办丧事？屋前一座大广场，看起来静悄悄的，眺望四周屋子里面的人，左瞧右看，……。喔！原来，大家都很忙。
奇怪！真奇怪！恩师！这个地方，徒儿越看越熟悉耶！哇！剎那间，来了一群人，大广场突如其来的热闹起来！
咦！这些人的表情有点呆滞，根本不象是阳世人，从穿着判断，应是：「游魂」，即是：「生魂」；看起来祂们彼此感情不错，应是：「六亲眷属」。原来，祂们就是亡者在另一个世界的亲人。
啊！祂们竟然在作弄前往拈香的阳世人，而亡者只是笑着看祂们的行为，并未有任何回应；如此看来，亡者是不会伤害阳世的亲人，会捣蛋的却是这群六亲眷属了。瞬间，广场上出现青色的气，慢慢凝聚在一起，逐渐不断的在旋转！再旋转！令人感觉超级阴森恐怖的！
恩师慈悲！阳世人遇到「丧煞」，突然生病的事件还真频繁，不但令人身体不适，甚而还可能出人命哩！
金母：人生于世，「有生必有死，有死必有生」之境界，当一个人在生与死之情况下，有的呈瑞臻祥，有的痛苦万分，其差别各异；是以，诸位在修业立德中，即须时时谨慎，刻刻小心，立德修功成，亦可免除痛苦。
其实，生命之生存短促数十年，过去一年，生命就减去一年，过去一月，生命就减少一月，一个人不可能永远迷恋在人间。世界众生，男男女女之恩爱，只是一种假借之因缘，做为人生旅程之伴侣而已，缘若尽，寿命时限一到，即脱离人间，换到另外一个世界；那时，你想再恩爱，已难重逢，你想得财富荣华，已难再求，唯有依各人在世为人修持之功果深浅而推论，以判定各人人生旅程的功过，不是天堂，就是地府；所以，上升天堂或坠入地府，乃由各人自造自择。
徒儿明白「丧煞」的症结原因，日后遇到类似的状况，就知道处理的方式，可喜可贺！
最后，提醒大众应该注意，若是丧服在身，以守孝为主，最基本的七七四十九日之内，不要随意乱走，务必遵守礼仪，否则有过。切记！切记！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第廿六回 地府风口‧风中残烛
本道院阿弥陀佛 登台 癸巳年五月初一日
圣示：修身之道，是以至诚之心来贯彻行为，不论是环境如何恶劣，个人行为的表率，始终以至诚为主体，所以其行为结果的影响是不出家而成教于国，「一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。」
陈生：学生恭向阿弥陀佛恩师顶礼五叩首！
阿弥陀佛：贤生免礼！
陈生：近日来，无论是在书中或与同修聊天都会谈到「风中残烛」或「风中之烛」一词，多位同修因身体状况不佳，故而做事之灵敏度就输人一截了；不过大家修养极好，幽默感十足，是以相聚之时，大家还是笑声连连，因为每个人都学会了自我调侃，自我解嘲。
阿弥陀佛：诸贤生能够做到互相鼓励，互相帮助，可喜可贺！
陈生：「风中残烛」一词，我们一定常在连续剧中看见。家中有老人家生病的话，气若游丝的病体，让我们感受到他们就如风中残烛的摇晃，而生命随时都将离去。所以我们如果不好生照顾自己的肉体，我们一样也是在风中摇摆，老天随时都会向我们招手的。
有一天夜晚，很幸运的看到「地府风口中的残灵」，仙佛在风口中巡视；是以，仙佛慈悲稍微开放了一点讯息而得知，看清楚后，我才知风中之烛一旦灯火熄灭，人的生命，一生就此而结束。人生的旅程算是圆满了，但带走的不知是功、是业？
有一天，永林师兄请示仙佛「风中之烛的残灵」，当下我虽不完全了解意思，但也略懂一些；是以，恭请仙佛指导，很幸运地仙佛慈悲开放景象。
在一个超大空间里，摆了许多的桌子，桌上置放了一盏一盏的烛台，遥望过去一盏盏烛台闪闪发亮，不过有些烛台时而光明，时而暗沈下来，而有些烛台忽明忽暗；风口处伫守的神祇与护法，正一列列排着，在通道上来回巡视，检视、…。
突如其来的一声：「碰！」一颗亮晶晶的物体摔下来，瞬间出现一位干道，突然倒卧下来，死了…。最后，亮晶晶的物体渐渐消失，护法立即上前将烛台移除，由此看来，这一位干道先生就这样走完一生的旅程了。
在这个世界上，虽说每一个人都是独特的生命，但不可否认的，人从呱呱落地的那一刻起，就不单纯只是属于自己，而是属于家庭和社会。人与家庭、社会血肉相连，息息相关，不可分离。所以，我们每个人既是为自己而活，也是为别人而活，珍惜自己，投身社会服务，也是每一个人应尽的义务。这是看到「风中之烛的残灵」显示出后的心情。
阿弥陀佛：人体是生命的载体，灵魂是生命的本体，形体是很难分割的；也就是说，一个人不仅要修身，也要养身。修身，修一个道德高尚之心，以完成事业；养生，则养一个体魄健全之躯体，以做好工作。如此身心双修，最终就会达到修身养生的目的。
养生首重顺其自然，比如：随天气之冷热，衣服要加减；饿了要进食，累了要休息，这是养生最基本也是最浅显的道理。生活起居也要顺其自己讲规律，如此自然就会长寿健康。
诸子务必要节制欲望，爱惜身体，做到知足、知止，如此便可以享尽天年之寿。反之，恣情纵欲，耽于声色，肆意逞强，当然会因此损伤害命，早早衰亡。
吾期望诸生能够；薄名利，禁声色，廉货财，损滋味，除妄念，去妒意。尽量使心灵达到虚无的境界。这样就能保持清静的生活，不受外界欲念的影响而烦恼也。
陈生：谢谢恩师慈悲教授养身、修身之道理，学生受益了。
从前在某个山谷中居住了一群人，由于长期生活在低洼地方，四周常常积水，到处都是垃圾和蚊虫，偶尔再碰上倾盆大雨，往往造成洪水泛滥，传染疾病应运而生。人们生活在这个地方，真是苦不堪言，痛不欲生，但又想不出有什么改善环境的好办法。
有一天，一位圣者路过这里，居民们就向他诉苦，并请教如何改善环境。圣者就告诉他们，要从山谷里搬到山上去居住，因为人住在谷里是「俗人」，而住在山里是「仙人」。差别就在这里，有高低之分的缘故。从此以后，这些人就移往山上去居住，成为仙人，也就过着清新、自在、闲云野鹤的日子。
我们的内心也是这样，假如我们自甘堕落在山谷里，过着苦不堪言的世俗生活，那么人生只不过是一段受尽折磨的过程而已，没有多大的意义。因此，我们必须要想办法使自己超脱这种困境。
阿弥陀佛：是。所以，诸子千万不要让浓稠的欲念和污浊的思想把自己的心灵搅拌得一片乌烟瘴气，唯有时常自我反省，自我提升，保持一颗纯净的心灵，如此才能从山谷搬到山上去，享受清新自在、闲云野鹤的人间仙境。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨！恭送菩萨圣驾五叩首！
第廿七回 探讨：红霞台风
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年三月十九日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：恩师慈悲！今早我们一路南下，谢谢《海岸山脉龙王》恩师一路护佑。
恩师啊！咱们今日来到恒春的时间不晚吧！
慈尊：应该是说尔等有时间概念，才能准时到达。
陈生：喔！守时非常重要，否则学生就看不见山区的动向了。
乙未年三月十六日，屏东县的垦丁大街，仙佛大动作的扫街，今天仙佛还在扫街，怎么有这么多的庞然大物呢？
慈尊：因为尔等愿力十足，就是为了能够使「红霞台风」带来丰沛的雨量得以降水库、降山区，各个水库蓄积水源。
陈生：是呀！但是学生觉得好像会让我们失望的！
慈尊：汝又有先见之明了！
陈生：不是啦！是《红霞台风小龙王》驾驭龙船，一直偏离我们期盼的航线，总是偏往大海的上空去，而不敢接触到陆地的近距离，如此一来，水量是很难带进来的。
但无论如何，我们还是会努力的，只是水库淤沙太多了，而相关单位又没有积极清淤，惟恐将来影响水库储水量。
慈尊：精神可嘉呀！尔等备足修身、齐家、……。
陈生：谢谢恩师嘉言！修身，就是修自己的脾气毛病。齐家，就是家和万事兴、道场一团和气，进而为国家、为社会尽一分心力。但愿我们的真心诚意可以感动上天的。
哇！慈尊您老看《红霞台风小龙王》向上天跪接法旨了。学生见证到《红霞台风小龙王》接旨了。辛苦的集训，一定会让小龙王威风一番的。
《红霞台风小龙王》妳一定可以驾驭龙船行使公务的，妳得谨记上天传旨对妳的指导唷！否则犯了规戒，会关天牢的。方向、路径、降雨量、地图，妳一定要记熟，因为飞向茫茫虚空上，东西南北是不易看清的，所以要善用妳的资源，即是虚空导航设备。
慈尊：哈！……。又不是汝驾驭龙船，怎么比当事人还操心呀！
陈生：干旱来了，动植物就难生长，那人类就缺少食物，届时是很惨的！而且现在已经有些县市地区开始限水了，老百姓如不自我检讨平日的过失，即是不知节约用水，继续埋怨政府的作为。到时候南天门又要乌烟瘴气，怕就怕影响《红霞台风小龙王》的视线，一时看不清楚，飞向海域的另一端净撒，岂不是浪费了我们的心力。
慈尊：那也是众生的共业呀！汝瞧！俺今朝已出动天兵天将扫街了，若雨水再降不下来，只能说众生的共业之重啊！
陈生：对喔！谢谢慈尊！谢谢天兵天将！谢谢仙佛菩萨！恩师方才在山区，怎么对那只大型兽儿发大脾气，牠好像瞬间被您给吓着啦！
慈尊：若真的会吓着，怎会在世间如此的胆大妄为，为非作歹！
陈生：可能没有人指导他吧！所以，才会为所欲为了。
慈尊：不提也罢！尔等先行进入市区，吾率天兵天将再进入山区，届时，咱们在屏东市体育馆相会，而晚上七点之后，尔等即可离开。
陈生：好的。谢谢慈尊！辛苦的仙佛总是披星戴月地完成任务。遥远的雾台、三地门、不知名的山区，繁星闪烁，剎那间仙佛仙迹跃动，可惜华灯初上，黑蒙蒙的大地，已让我无法分清方向了。
回程路上，再见到遥远处的《红霞台风小龙王》尽心尽力的接受集训。今年第六号台风：红霞，期望祂能给我们带来丰沛的雨量，也不枉费我们的努力。
《红霞台风小龙王》加油喔！
慈尊：「红霞台风」受地形、海温、风切等影响，会不断的变化。「红霞台风」最接近台湾陆地时，受其外围环流影响，东半部及南部有短暂阵雨，尔等尚可如愿。
陈生：母亲节碰上台风。啊！我还要南下高雄耶！届时，再观察「红霞台风」的动向，希望是一位机智的小龙王啊！
慈尊：母亲节碰上台风来搅局，大家才能谨记气候的变迁。今年第一个发布海上台风警报的「红霞台风」，已密集培训，而且也破除过去农历三月没有台风的情况。若不是神人共同努力以赴的结果，何以有此盛况哩！
陈生：师兄也这么说。真的是师徒一条心耶！
恩师啊！「红霞台风」到底会不会飞跃台岛呢？
慈尊：未来北转之后，看它偏东或偏西的程度而定，这也与台岛地区众生共业息息相关。
陈生：可是学生看「红霞台风」的路径，一直在恒春半岛、台东和花莲地区之东侧。我想「红霞台风」对于东半部地区，花莲、台东和恒春地区都会带来雨势，而沿途「红霞台风」的外围环流在沿海地区，开始出现浪潮了。喔！提醒作业船只、海钓者、观海者要多加注意安全。
幸好我们提前配合仙佛作业，否则今日就看不见这一切的实况转播了。
由于「红霞台风」接近台湾，今天持续接触有关台风的动向。
慈尊：哈！……。地球的天气型态很迷人，顺其万变，却有机可循。希望未来尔等能多充实相关知识，带给修子切身实用又深入的传真。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第廿八回 探讨：白海豚台风
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年三月廿八日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：恩师！《红霞台风小龙王》让我们有很大的挫折感！原以为她跪接法旨之后，会为台湾宝岛各个地区带来丰沛雨水，结果红霞小姐她却飞到菲律宾狂飙，之后立即九十度转北，驾着龙船北转往日本而去。
慈尊：虽水库、山区未进水量，但汝不也说了，红霞过境也为大地清洗干净了。
陈生：对呀！学生一直感受到大地的磁场清净多了。
慈尊：这是神人共办的成果，虽汝见《红霞台风小龙王》跪接法旨，但红霞一切就必须按部就班，只是汝并不知法旨的内容呀！
陈生：是喔！当下忘了请仙师指导，错过机缘了。
慈尊：汝瞧！「红霞台风」无法进来的原因。
陈生：啊！是业海众生，怎么这样！我们不是已努力的恭请上天排除了，怎么还有这么多的怨气、这么多的人在挣扎、在怒号、…。
慈尊：「红霞台风」之方向、路径、水量，配合风雨部、雷电部皆是恰当的好，而且集训期间，《红霞台风小龙王》亦是全力以赴。
陈生：学生明白。小龙王集训过程，学生看的一清二楚，一切只能说：众生业力太重、太深了。
期望第七号台风小龙王：白海豚，集训时能够稳定下来、稳稳当当、稳扎稳打、稳如泰山的全力以赴，到四千二百公里外的太平洋吃饱水气，为台岛百姓送来可贵的甘露啊！
这只白海豚培训时，看起来很猛喔！只是不知道行进方向搞清楚了没有？只见尾巴飘呀飘，摇摆不定的，难道牠真要漂洋过海到日本。
白海豚！白海豚！妳可不要乱乱飞呀！我们很辛苦的等待妳来的。因为，希望妳送来丰沛的雨量，所以记得好好与风雨部、雷电部配合。还有版图妳要看清楚，下雨可要下对地方，否则天牢有妳一份的！
哇！集训偷懒、不认真、…。
啊！犀利的眼神会杀人！
慈尊：汝再唠唠叨叨，当心她罢工！
陈生：阿弥陀佛！
慈尊：学乖了！
陈生：嗯！〈此时，慈尊在高山的陵在线行走。〉
恩师啊！咱们上哪儿去！
慈尊：进去中央山脉探索秘密呀！
陈生：啊！师姐妳怎么在这里呢？刚才看妳在太平洋海域培训很辛苦，而三度空间的演变，剎那间即到，台七甲是妳的故乡，妳看吧！培训驾驶台风不简单，多元化的课程有可能让妳学习的头破血流，所以急事缓办。
不过，师姐妳在台七甲的山训也很拉风，超帅耶！真的！速度、方向一清二楚。
慈尊：若把铁块长久放置不管，不知不觉就会生出红锈，这些锈斑就是铁和氧气、水分的结合物，欠缺以上三样中的任一项，就无法形成锈斑。铁块所具有的能源，比地球表面安定的能源还要大，所以为了弥补这些差别，就结合了氧气和水分，以求安定。亦即是铁块是属于不安定的东西，一定要经常加以摩擦，不要任其生锈，才可以保持其原有的金属光泽。
铁块随时都会生锈，就好像是世间万物也会随着时间的流转而不断变化，造成诸行无常的结果。所以，一个修行者若怠惰于砥砺心志，就会像铁块一样生锈，以最快的速度腐蚀自己的身心灵。人若不经常磨练心志，也会在不知不觉间生锈，最后侵蚀、腐朽、回归大地，就像铁块一样。换言之，若不努力割除心中的野草，就会形成杂乱无章的荒原而蒙蔽真实的心。
秋蝉破蛹而出成为一只真的蝉之后，在第四天即会拼命鸣叫，然后又于一、二周之后，结束牠的一生；尽管牠的生命是如此短暂，牠却依然毫无所动的拼命鸣叫。所以，无论是伟大或卑贱的人，都会在将来无幸免的一一死去，但也不能因为如此，就什么都不做了而乖乖的等死。
一位年迈的舞者，从来都不认为自己已经跳得可以有了休息的念头，他觉得还要继续跳、一直的跳，于是他在有生之年仍然不断努力，这足以证明「业精于勤、荒于嬉」的道理。明白否！
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
本道院瑶池金母 登台 癸巳年二月廿六日
陈生：徒儿恭向恩师接驾五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：一个人如果是不孝敬父母，但是会恭敬老师，在道理上好像也讲不过去；因为这种情形，必然是有企图，存心巴结老师，不怀好意。是以，孝顺父母，又尊重老师，乃是理所当然而且人人应该如此的嘛！
金母：明白这个事实真相，就知道佛菩萨、古圣先贤教导世人的，就是孝道。
陈生：《地藏菩萨本愿经》，乃是佛门的孝经，唯有孝敬，才能开启我们的自性。中国人尊敬祖先，虽然祖先离我们已经久远，甚至于几百年、几千年，逢年过节还是要缅怀祖先。
为什么要缅怀祖先呢？大家明白其中的道理，就晓得纪念的意义了。因为祂跟我们是血气相连，没有分隔的，一心真诚的纪念，就是自性的一念相应；换句话说，远祖都还念念不忘的人，一定会孝顺父母。
金母：你们连远祖都念念不忘，眼前的父母哪有不孝顺的道理呀！孝顺父母的人，就会尊敬师长，假如有人不尊敬师长，不听老师的话，不好好的学习，父母就操心了，那就是不孝；再者兄弟要和睦，若不和睦，使父母忧虑，也是不孝。工作认真负责的人，一定奉公守法，不使父母担忧，不让父母牵挂，这也是孝顺。
陈生：让我们看到祖宗的牌位，看到佛菩萨形象，就要想到孝亲尊师。
金母：真正懂得孝道之人，绝对不会做出对不起父母亲之事；然而人人懂得孝道真义，社会国家才能真正获得富强而安乐。
陈生：清明节的前几天，徒儿又想起以前曾经有过的念头，归空以后，选择「火化」，然后将骨灰撒入大海，以免拖累子女，也不用麻烦家人，实在不想让亲人太过于伤心难过。
孩子们曾在聊天时问过：「以后扫墓或祭祖时，妈妈有许多的食物都不喜欢，那该怎么办？」当时，徒儿回答：「你们虔敬的心最重要，鲜花、水果都好，不要铺张浪费。」这些都是二十年前的事情了。
相隔二十年后，我必须要更正了，没有保调三魂灵修，祭祀时又不祭拜祖先，在平民区一定会饿扁肚子的；清明节扫墓，不去扫墓，祂们会找子孙要衣服穿、要食物吃啊！
在灵游传真之中，我曾提过先伯母来要衣服穿，因她喊冷；姪媳妇来要食物吃，她喊肚子饿，因为祂们娘家是教会的修子，只做礼拜，没有祭祖，是以丧礼比照她宗教信仰办理，然而到了法界，她仍然与人世间无异。而且食物太少，祖先抢食的情形，可是很恐怖的，不过拜拜完，千万不可将食物丢弃，以免折福，精简也必须合情合理，更不要为自己找借口、找理由，长辈的规矩一定有他的道理存在，现代人别自认为时代变迁，一切都要从简喔！总之，慎终追远不可忘。
清明节前一晚，静坐时，神识不知不觉的飘浮到茫茫大海上空，伫足在岸边，倾听海浪声、风儿唱歌，看那波涛汹涌的冲击，一时之间也觉得奇怪，我怎么来到一望无际的茫茫大海边，而且有许多的无主孤魂四处飘荡，徒儿方警觉「海葬」不适合呀！因为当我看到那些飘游的孤魂，无依无靠，没有任何地方可以给祂们做为依止休息或修炼，在大海上漂来漂去、荡来荡去，真是可怜。
若是祂们的子孙看见了，一定会很伤心、很伤心的；是以，徒儿又改变二十年前的念头，还是最好不要「海葬」了。
金母：哈！不让汝瞧清楚、看明白，汝一旦念头起，如何可断呢？
陈生：喔！原来恩师都知道我的心念，真的该训练自己「少一个念，少一个业」唷！
啊！不会是龙宫的好朋友找来了吧！人家说：「无巧不成书」，清明节当天，阿志师兄祭拜灵修士，顺便请问永林师兄，有人提倡「海葬」、「树葬」，是否适合？
当下，徒儿还真是吓一跳！嗯！怎么会这么巧！我不会再起「海葬」的念头，是因为遗体丢下大海或是骨灰撒下大海时，被鱼儿吃下肚子；届时，灵体就会飘荡海域囉！
永林师兄说的对，「海葬」之后，生魂飘荡海洋，都没有了根，那子孙该如何是好？而且我也不要在大海上漂来漂去，超级恐怖的。当我伫立大海上，四处张望，啥都没有，有的是惊心动魄的害怕与恐惧，以及涛浪拍打、海风呼啸、黑夜的宁静。看到的不是山，就是海，我怎么会安心嘛！换做是先灵，也是惊恐不安，如何来保佑子孙呀！届时，先灵的不安，恐怕会影响子孙更大唷！
至于「树葬」，我是不会选择的。出公务时，山区的情形看多了，我怕被森林地区的精灵欺负而成了孤魂，又是四处无依无靠的飘来飘去，还是不要做「倩女幽魂」好了！由于山区的树林林立，虽然众生会盘踞在树荫上修炼；如此一来，还是没有一个好的依止地方，而且拜托不要在山区飘来飘去的吓唬人家，以免犯罪。
金母：山区有很多大树上都居住着精灵、树灵、练气士等，所以，呼吁大家到山区千万别惊动这些真正的原住民。尔们找一处纳骨塔置放骨灰，也是很好的选择，至于「土葬」，现今土地有限，不易寻找，目前最适合的应该是塔位了，毕竟有一处依止地方。
切记！慎终追远要确实力行，莫学现代人不出门拉出计算机即开始膜拜，千万使不得。
陈生：商人什么点子都想得出来，却与事实不符合的。在此，我也提醒大家注意一件事，有保调祖先、倒房、父母、祖父母、七世父母、六亲眷属、冤亲眷属的善德，你们可有尽到诚心，礼拜仙佛＆祭拜先人〈灵修士〉吗？
十年来，后学知道很多修子都不曾到本道院来礼佛或祭拜灵修士的亲人，扪心自问，是否有亏孝道？因此，奉劝前贤大德在大年节前后，应该祭拜所保调的灵修士，毕竟你们也保调祂们的三魂灵修呀！
金母：然也。灵修士在灵修期间，仍然必须藉由尔等之功德回向来增强自己，方能使其灵修顺利。在世之时，业力未清，死后仍有许多阻碍，阳世人对亡者表达缅怀之孝亲，也是一种孝道，感恩先人的恩德之情。
大家生长在宝岛，以车程、时间来计算，其实并不远。试看，有台东的修子远道而来，也有马来西亚、香港、大陆的善士千里而来，皆是亲自前来本道院虔诚祭拜灵修士，何况居住在台湾的大德，是否有真心？
陈生：就是说嘛！所谓：「有心找理由，无心找借口」，想要让灵修士缩减灵修期限，也要我们有真心诚意的参赞与护持而予以回向嘛！
依据我所知，每年的六月大法会就有一次机会，但不知大家是否能共同凝聚共善愿力以感动上天囉！
金母：加油！农历四、五、六月，尚有一季的时间，足够修子输诚的发心。
陈生：徒儿一定会加强倡导「慎终追远」的观念。家乡的亲人〈客家人〉在这一方面，真的做的非常好，包括婚丧喜庆，一定准备供品去祭拜祖先，并向祖先详细禀告一切事宜。
比如：我的叔叔们分别居住在基隆、中坜，出外打拼，至今已五十多年了，每当春节、清明节，一定全家回乡祭祖；由此可知，他们是非常尊重先人，对于先人的恩德念念不忘。五十多年来，虽然居住在他乡，却是都一直平安如意、事业有成；他们的子女，堂妹是海洋大学毕业＆元智大学硕士生，堂弟是东海大学毕业＆中山大学硕士生。
小舅舅于数年前，从警政单位高级主管退休，他对慎终追远这项工作做的更好，表哥他们一直非常尊敬与他们年纪相仿的叔叔。
三位阿姨的子女，表哥、表姐一样非常注重慎终追远这一件事，只要年节，以往我都可以看见他们一家一家的团聚一起，恭向祖先祭拜。
当然居住在家乡的姪儿，虽然才二十岁，但祭祀的礼仪，他们也耳濡目染学习得非常好，感恩长辈的教导与传承。是以，客家人在慎终追远方面做的极佳。
金母：望大众学习之！以此与修子共勉。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师圣驾五叩首！
第廿三回 龙卷风：龙宫＆禽流感：禽类
本道院东海龙王 登台 癸巳年三月初四日
陈生：学生恭向东海龙王恩师顶礼五叩首！
龙王：贤生免礼！
陈生：上星期4月6日，高屏地区遭受到首次出现「多胞胎型」龙卷风的肆虐，威力相当于中台强度，从新闻画面看起来，确实是超级恐怖！
灾难发生之时，永林师兄立即提醒学生要多留意一下，后来因为有事担搁了，所以未能善尽职责；直到昨夜看见海底一座龙宫呈现出翻天覆地的【化景】，方知事情大条了。
好哩加在！永林师兄早已洞悉龙宫的情势。不然的话，我又要惨兮兮囉！
龙王：结果呢？
陈生：当然赶紧恭请仙佛处理，以期圆满囉！
只是很奇怪耶！「海南岛龙宫」的海族入境台湾，或是前来台岛漫游，实在不该翻江倒海的搞破坏，是不是？
龙王：哈！……。说的也对！不过，牠们破坏环境，自有牠们的道理，不是吗？
陈生：是没错呀！只是这么一来，高屏地区的百姓损失就惨重了，尤其是农民，好不容易辛勤耕种而即将收成的农作物，遭受到摧残袭击，很可惜耶！损失的财务一定不少，辛苦了一季，一切就这么的泡汤喔！
东海龙王：俗话说：「除禾日当午，汗滴禾下土；谁知盘中飧，粒粒皆辛苦。」这是农夫辛勤的写照。世人若是还不知道惜福，或是珍惜五谷杂粮，日后，灾难恐怕还多着呢！
陈生：世间的众生，肇因于不知惜福与珍惜五谷杂粮者很多，导致世界各地的风灾、雪灾、水灾、地震、…等灾害，此起彼落，四处频传；由于这些灾难，让土壤无法种植，故而食物将来就会愈来愈少。
目前急遽猛扑而来的，乃是「禽流感病毒H7N9」，正在肆虐中国大陆地区，而且疫情扩散，可是众人有省思禽流感病毒为何来自于禽类吗？许多人对于各式香酥鸡排、碳烤鸡排、脆皮鸡排、炸鸡、盐酥鸡、鸡块、鸡翅、烤鸡、……等皆是情有独锺，以致炸鸡之连锁店或摊位一家一家的开业；因此，每日宰杀鸡只的数量一直在暴增，当然鸡只的灵体就要群聚而一起抗议囉！
为了身体健康的因素，最好的根本方式，还是奉劝大家以蔬食为主；至于，杀鸡或卖鸡的场所就少去消费，以免惹祸上身吧！
恩师啊！为何会造成鸡灵的反弹呢？
龙王：找机会安排灵游，再让汝去鸡场与鸡对话，如何？
陈生：嗯！考虑！考虑！
龙王：好吧！汝慢慢考虑吧！世人无知，总是常妄造业因，所以，世间的灾难才会不断！
陈生：世间的灾难不断，如何处世呢？
龙王：哈！……。人生在世，凡事取其中道，中规中矩；至于，日常生活之中，面对灯红酒绿、纸醉金迷的花花世界，稍一不慎，目眩神迷，就会沉沦其中而不自知。众生就开始使用变化无常的心识，驾驶着变化无常的机器，追逐于变化无常的外物；于是，众生心识污染，已经离开原来纯然天真的佛性就越来越远了。汝知否？
陈生：当然知道。最后无言的结局，就是收拾包袱，带着罪业冲向阎罗殿去报到了。
龙王：一切众生将死未死之时，正是怕死求生之际，以生为顺境而欲求之，以死为逆境而欲避之。如此顺逆矛盾心理一齐浮现，于是把一生所曾经做过的善业、恶业，涌上心头，犹如快速录像带之倒带一样，一幕幕很快的映现出来。于是在地狱道、鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道等六道之中，累劫沈沦，流转生死。是故，业力的造作，尔等怎可不谨慎呢？
陈生：期盼众人皆知业力的造作，最后便是在地狱道、鬼道、畜生道、人道、阿修罗道、天道等六道之中，累劫沈沦，流转生死。
龙王：然也。可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第廿四回 菩萨畏因‧众生畏果
本道院观世音菩萨 登台 癸巳年三月十一日
圣示：如是因，如是果；如是缘，如是报。
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈语，是要众生皆能深信因果吗？
菩萨：然也。你们起心动念，要是能想到将来的果报，心自然就会收敛，自然就会平静。
如果你们造下障碍别人的因，将来一定要承受别人障碍自己的果。
陈生：真的是一饮一啄，莫非前定。是谁定的？
菩萨：是你自己造的因而定的。所以，普贤菩萨十大愿王，教世人要随喜功德；随喜是菩萨心，就是不障碍别人。
陈生：我们心中的忌妒心、障碍心颇重，人家稍微有一点好处，我们看到就觉得难过；有这样的念头，明明就知道已经是不对了，还要想方法去阻扰、破坏，那罪业的确就重了。
可惜这个罪过，一般人是见不着的；所以，才会一而再、再而三的犯囉！
菩萨：这样一来，你们不只是障碍一个人，而是障碍了许许多多的人；因此，尔们一定要明了因果关系的。
菩萨畏因，众生畏果。众生看到果报，他才会反省，看到好的果报，他就羡慕，看到不好的果报，他就害怕。所以，修子必须认真去做，把好的果报呈现在众人的面前，让他自己去观察、去反省，然后开心来学习。
陈生：修行要以身作则，如法修行，做他人的榜样。首先是布施，财施、法施、无畏施并行，累积善德，修这三种善因，就得三种善果报：得财富、得聪明智慧、得健康长寿。
其次是持戒，认真持戒，断一切恶业，使自己心底真正的清净，乃至于忍辱、精进、禅定、般若，都要真正去做到；如此一来，六度波罗蜜即可落实于日常生活之中了。
菩萨：若真是这样，你们便能得到真实的利益。
陈生：学生明白了。我们往往都会犯下奇奇怪怪的罪、过、错，虽懂得忏悔，过错仍然像叠罗汉，嘴上功夫说要改脾气、改毛病，要借假修真，结果呢？还是存在许许多多的不良行为与习惯。
幸亏自己有解除某些的业因，使得阿赖耶识中不好的、不良的行为、习惯、态度有所改变，进而渐进的学习，不让不好的因子继续存在，也是希望在将来没有不好的业因种子；是以，希望大家真正明白「今世果，前世造；来世果，今世造」的道理。
菩萨：众生若是能够真正的深信因果，就不会造就种种的苦难与灾劫。
陈生：是呀！我们身在道场，接触的也都是修道子，有时候却感觉与修道子间的相处无所适从，为什么呢？
因为彼此之间少了同理心，众生的苦没有感同深受，所以不会有深刻体验。许多的人仍然自私自利，又怎么做到自利利他，做得到的还是为己而已。每一个人一生当中，若能够有一次机会真正体验什么叫做「感同身受、刻骨铭心」，或许人人就会深信因果，也许自利利他的工作即能表现优异。
菩萨：医院里的患者，如果是你们的至亲，当尔等亲眼所见他们受病业的痛苦之际，你们做何感想？
假使角色互换之时，诸子又该如何对待自己的肉体，此时此刻你是深信因果亦或是怨天尤人？
陈生：一般而言，明白因果之后，众生应该会深信病业的来临，乃是自己过去所造杀业，现在受过。当然也有人会说，人吃五谷杂粮，五脏六腑哪有不生病的，出门在外发生意外的事也是难免啊！
所以，众生要诸佛菩萨救苦救难，自己就得先大慈大悲多累积善德囉！
菩萨：是的。谁人可以「三世因果一世清」？
陈生：难啊！除非有诸佛菩萨承担，可是这样一来，人就有可能发生某种意外，承受超级严重的痛苦，每天不间断接受冤魂的折磨、摧残，再经过一段时间，最后冤魂放过你，而身体却已进入病入膏肓或剩一口气，以等待万仙菩萨大慈大悲来救苦救难囉！
这样的案例，道场中比比皆是，所以因果不可不信。
菩萨：那也得众生有大愿大力，上天才肯大慈大悲降临来救苦救难啊！
日后，世间的灾难只会愈来愈多；是以，行功立德的脚步，诸子更不能停摆，知否？
陈生：学生明白。数日来，全球各地都有灾劫，诸如：美国波士顿马拉松爆炸事件、美国德州化肥厂爆炸事件，此外，日本一个月就有好几个地方发生地震，还有伊朗大地震。
今天清晨，中国大陆四川雅安地区发生了7.0大地震，上个月3月27日，台岛在南投仁爱乡地牛裙带轻轻的摇摆了一下下，这一摇台湾的百姓朋友，不知你们大家是否有深思地牛何以要摇一摇呢？
如果大家扪心自问，一定会明白地牛摇一摇是在警戒世人做了违反常理之事了，老天爷生气了，是以，老天给予一点警讯。
菩萨慈悲！不知这样说，是不是会有人说信仰宗教者都怪力乱神？
菩萨：哈！…。信者不会，不信者，汝说呢？
陈生：嗯！应该还是会有人说：信仰宗教者都在怪力乱神。其实，原住民一直都深信一草一木皆有灵性，不可侵犯，为何深懂道理的仁人志士却仍然存着侥幸心理呢？
有一位和尚来到某一城镇，向员外化缘，员外相当慷慨，供养他一个月。临别前，和尚说：「难得你这么乐善好施，不过我只是一个穷和尚，也没有什么好送给你的，只送你一句话，今年八月中秋要特别小心尊夫人，恐怕对你不利。」
员外答道：「我们夫妻鹣鲽情深，那有可能？」和尚又说：「我已修得宿命通，你夫妻乃恶缘相会，业力现前，报在中秋，出家人不打诳语。阿弥陀佛！如此这般…，乃可躲劫避祸。」
到了中秋佳节，夫妇在后花园赏月，员外一直为夫人劝酒，酒过三巡，夫人不胜酒力，员外乃扶夫人就寝。至三更时分，夫人从床上坐起，披头散发，口中咬着一束头发，眼睛留着泪又哭又笑，状极凄厉骇人；然后摸到一把利剪，猛将身边员外脖子刺了数十下，血溅床褥。精疲力竭之后，狂笑三声，然后才心满意足的仰头再睡。
此时，员外躲在门外两脚发抖，两手合掌，口中称唸：「阿弥陀佛！」原来和尚教他准备一具橡皮假人，里面灌满猪血。等夫人睡后，员外紧张的换好床褥，再将污秽床褥趁着黑夜埋在后花园。
翌日，夫人惊慌的告诉员外，昨夜做了一个恶梦，梦中情景甚为可怕，员外口中安慰夫人，梦乃子虚乌有，其实心中却一直发冷。
十余年后，员外六十岁生日宴请宾客，酒过三巡，欢喜之余，不禁谈起十余年前若无和尚之警告，那有今天。其子问道：「十余年前，到底发生何事？」员外一五一十的说出前缘。这夜三更十分，夫人从床上坐起，披头散发，口中咬着一束头发，眼睛流着泪又哭又笑，状极凄厉骇人。然后摸到一把利剪，猛刺身边员外的脖子，血溅床褥，可怜员外泄露天机，让夫人意识中的冤魂知道员外尚在人间，员外生日竟成忌日。
菩萨：这一则故事，足以让大家省思因果的可怕，进而戒慎自己。在意识中残留的业因，如同种子种在地上，等到适当的阳光、雨水，足够的外缘凑合，时机成熟，必将吐芽长叶，开花结果，种瓜得瓜，种豆得豆。
又像录像带、录音带，只要往适当的机器一插，它就会忠实地播放出来。又如计算机磁碟片，东西虽小，储存的资料却颇多，适当的机器一插，适当的指令一下，它就会忠实地显现出来。凡走过的，必留下痕迹，业报如影随形，宇宙间的自然律、因果律支配者整个意识界的活动。
由此可知，任凭孙悟空一翻筋斗十万八千里，也跳不出如来佛的手掌心；是以，诸恶莫作，众善奉行，众生若不谨言慎行，也只能随着业力，流浪在六道轮回的大梦中也。切记！切记！
陈生：谢谢菩萨！恭送菩萨圣驾五叩首！
第廿五回 冲犯丧煞‧阳人生病
本道院瑶池金母 登台 癸巳年四月初六日
陈生：徒儿恭向恩师顶礼五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：上一期，恩师简约的述说生死大事，虽言简单，但也给徒儿在修业立德的学习过程中，可以学到很多的人生哲理；因此，心中的喜悦不知不觉又增强了。
金母：如此一来，也不枉尔等在道场中所学及付出，只要是对你们有帮助的道理，就要尽心尽力去学习。
陈生：是。徒儿曾经参加纳骨塔的《地藏王菩萨》安座典礼，出门前健健康康，到达目的地开始恍神，彩排结束回程时，身体立即出现盗汗、发冷、反胃、全身无力等许多症状。
车上的道亲们早已发现徒儿的不对劲，所以没人敢说话，只希望快快回到佛堂，大家心中都在祈求路上千万不要有事，而途中徒儿也一直忍耐着身体的不适，因为有大家的关爱，希望可以让我一直支撑到目的地。
后来，车子一停下。徒儿上吐、下泻、发烧、无力等所有的症状立即显现，吓坏了一群人。此时，好朋友们七嘴八舌的，当然就是将我送去806医院挂急诊，而在急诊室内，幸亏有道亲陪伴着。
事隔数十年，徒儿仍然无法理解当时发生了啥事！三天三夜后，所有病症皆不退，可怜我请假一星期，当然没有薪水可领囉！
金母：哈！…。方才，汝是否有见着什么来着？
陈生：有看见一个景象，有一座山出现，绿意盎然、绿叶成荫的森林，迅速的出现在我的跟前。看起来，是一处未开垦完成的地方，阳光普照在黄土尘扬的大地上，只见悠游在黄土上的「阿飘」，数以万计，由穿着、行动看起来，应该是「生魂」之类的，不断集结在一块；一会儿，雾气缭绕在整个山头，风吹草动之中，咻！…，一一穿入山林。
金母：方才，汝看见的景致，就是当年汝去过的地方：南投地区。
陈生：嗄！为何唯独我有事？
金母：应该说祂们从各处各地而来，得知《地藏王菩萨》安座典礼，瞬息间又惊又喜，因此集结一块。由于祂们未曾接受净化，得知《地藏王菩萨》安座典礼，当然想要得到菩萨施予甘露净化；是以，汝无法接受祂们一直处在阴寒地方的气息，甚而感应了他们的气息之际，瞬间肉体上承受不住，故而生病。
陈生：啊！那不是很倒霉嘛！
金母：有了学习机会，方能了如指掌的处理，不是吗？
陈生：以前不是啦！现在是唷！不过，付出的代价可大了。感谢仙佛慈悲指导！让我现在明确知道如何解决。
金母：徒儿且看！
陈生：嗯！谁家在办丧事？屋前一座大广场，看起来静悄悄的，眺望四周屋子里面的人，左瞧右看，……。喔！原来，大家都很忙。
奇怪！真奇怪！恩师！这个地方，徒儿越看越熟悉耶！哇！剎那间，来了一群人，大广场突如其来的热闹起来！
咦！这些人的表情有点呆滞，根本不象是阳世人，从穿着判断，应是：「游魂」，即是：「生魂」；看起来祂们彼此感情不错，应是：「六亲眷属」。原来，祂们就是亡者在另一个世界的亲人。
啊！祂们竟然在作弄前往拈香的阳世人，而亡者只是笑着看祂们的行为，并未有任何回应；如此看来，亡者是不会伤害阳世的亲人，会捣蛋的却是这群六亲眷属了。瞬间，广场上出现青色的气，慢慢凝聚在一起，逐渐不断的在旋转！再旋转！令人感觉超级阴森恐怖的！
恩师慈悲！阳世人遇到「丧煞」，突然生病的事件还真频繁，不但令人身体不适，甚而还可能出人命哩！
金母：人生于世，「有生必有死，有死必有生」之境界，当一个人在生与死之情况下，有的呈瑞臻祥，有的痛苦万分，其差别各异；是以，诸位在修业立德中，即须时时谨慎，刻刻小心，立德修功成，亦可免除痛苦。
其实，生命之生存短促数十年，过去一年，生命就减去一年，过去一月，生命就减少一月，一个人不可能永远迷恋在人间。世界众生，男男女女之恩爱，只是一种假借之因缘，做为人生旅程之伴侣而已，缘若尽，寿命时限一到，即脱离人间，换到另外一个世界；那时，你想再恩爱，已难重逢，你想得财富荣华，已难再求，唯有依各人在世为人修持之功果深浅而推论，以判定各人人生旅程的功过，不是天堂，就是地府；所以，上升天堂或坠入地府，乃由各人自造自择。
徒儿明白「丧煞」的症结原因，日后遇到类似的状况，就知道处理的方式，可喜可贺！
最后，提醒大众应该注意，若是丧服在身，以守孝为主，最基本的七七四十九日之内，不要随意乱走，务必遵守礼仪，否则有过。切记！切记！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第廿六回 地府风口‧风中残烛
本道院阿弥陀佛 登台 癸巳年五月初一日
圣示：修身之道，是以至诚之心来贯彻行为，不论是环境如何恶劣，个人行为的表率，始终以至诚为主体，所以其行为结果的影响是不出家而成教于国，「一家仁，一国兴仁；一家让，一国兴让；一人贪戾，一国作乱。」
陈生：学生恭向阿弥陀佛恩师顶礼五叩首！
阿弥陀佛：贤生免礼！
陈生：近日来，无论是在书中或与同修聊天都会谈到「风中残烛」或「风中之烛」一词，多位同修因身体状况不佳，故而做事之灵敏度就输人一截了；不过大家修养极好，幽默感十足，是以相聚之时，大家还是笑声连连，因为每个人都学会了自我调侃，自我解嘲。
阿弥陀佛：诸贤生能够做到互相鼓励，互相帮助，可喜可贺！
陈生：「风中残烛」一词，我们一定常在连续剧中看见。家中有老人家生病的话，气若游丝的病体，让我们感受到他们就如风中残烛的摇晃，而生命随时都将离去。所以我们如果不好生照顾自己的肉体，我们一样也是在风中摇摆，老天随时都会向我们招手的。
有一天夜晚，很幸运的看到「地府风口中的残灵」，仙佛在风口中巡视；是以，仙佛慈悲稍微开放了一点讯息而得知，看清楚后，我才知风中之烛一旦灯火熄灭，人的生命，一生就此而结束。人生的旅程算是圆满了，但带走的不知是功、是业？
有一天，永林师兄请示仙佛「风中之烛的残灵」，当下我虽不完全了解意思，但也略懂一些；是以，恭请仙佛指导，很幸运地仙佛慈悲开放景象。
在一个超大空间里，摆了许多的桌子，桌上置放了一盏一盏的烛台，遥望过去一盏盏烛台闪闪发亮，不过有些烛台时而光明，时而暗沈下来，而有些烛台忽明忽暗；风口处伫守的神祇与护法，正一列列排着，在通道上来回巡视，检视、…。
突如其来的一声：「碰！」一颗亮晶晶的物体摔下来，瞬间出现一位干道，突然倒卧下来，死了…。最后，亮晶晶的物体渐渐消失，护法立即上前将烛台移除，由此看来，这一位干道先生就这样走完一生的旅程了。
在这个世界上，虽说每一个人都是独特的生命，但不可否认的，人从呱呱落地的那一刻起，就不单纯只是属于自己，而是属于家庭和社会。人与家庭、社会血肉相连，息息相关，不可分离。所以，我们每个人既是为自己而活，也是为别人而活，珍惜自己，投身社会服务，也是每一个人应尽的义务。这是看到「风中之烛的残灵」显示出后的心情。
阿弥陀佛：人体是生命的载体，灵魂是生命的本体，形体是很难分割的；也就是说，一个人不仅要修身，也要养身。修身，修一个道德高尚之心，以完成事业；养生，则养一个体魄健全之躯体，以做好工作。如此身心双修，最终就会达到修身养生的目的。
养生首重顺其自然，比如：随天气之冷热，衣服要加减；饿了要进食，累了要休息，这是养生最基本也是最浅显的道理。生活起居也要顺其自己讲规律，如此自然就会长寿健康。
诸子务必要节制欲望，爱惜身体，做到知足、知止，如此便可以享尽天年之寿。反之，恣情纵欲，耽于声色，肆意逞强，当然会因此损伤害命，早早衰亡。
吾期望诸生能够；薄名利，禁声色，廉货财，损滋味，除妄念，去妒意。尽量使心灵达到虚无的境界。这样就能保持清静的生活，不受外界欲念的影响而烦恼也。
陈生：谢谢恩师慈悲教授养身、修身之道理，学生受益了。
从前在某个山谷中居住了一群人，由于长期生活在低洼地方，四周常常积水，到处都是垃圾和蚊虫，偶尔再碰上倾盆大雨，往往造成洪水泛滥，传染疾病应运而生。人们生活在这个地方，真是苦不堪言，痛不欲生，但又想不出有什么改善环境的好办法。
有一天，一位圣者路过这里，居民们就向他诉苦，并请教如何改善环境。圣者就告诉他们，要从山谷里搬到山上去居住，因为人住在谷里是「俗人」，而住在山里是「仙人」。差别就在这里，有高低之分的缘故。从此以后，这些人就移往山上去居住，成为仙人，也就过着清新、自在、闲云野鹤的日子。
我们的内心也是这样，假如我们自甘堕落在山谷里，过着苦不堪言的世俗生活，那么人生只不过是一段受尽折磨的过程而已，没有多大的意义。因此，我们必须要想办法使自己超脱这种困境。
阿弥陀佛：是。所以，诸子千万不要让浓稠的欲念和污浊的思想把自己的心灵搅拌得一片乌烟瘴气，唯有时常自我反省，自我提升，保持一颗纯净的心灵，如此才能从山谷搬到山上去，享受清新自在、闲云野鹤的人间仙境。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨！恭送菩萨圣驾五叩首！
第廿七回 探讨：红霞台风
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年三月十九日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：恩师慈悲！今早我们一路南下，谢谢《海岸山脉龙王》恩师一路护佑。
恩师啊！咱们今日来到恒春的时间不晚吧！
慈尊：应该是说尔等有时间概念，才能准时到达。
陈生：喔！守时非常重要，否则学生就看不见山区的动向了。
乙未年三月十六日，屏东县的垦丁大街，仙佛大动作的扫街，今天仙佛还在扫街，怎么有这么多的庞然大物呢？
慈尊：因为尔等愿力十足，就是为了能够使「红霞台风」带来丰沛的雨量得以降水库、降山区，各个水库蓄积水源。
陈生：是呀！但是学生觉得好像会让我们失望的！
慈尊：汝又有先见之明了！
陈生：不是啦！是《红霞台风小龙王》驾驭龙船，一直偏离我们期盼的航线，总是偏往大海的上空去，而不敢接触到陆地的近距离，如此一来，水量是很难带进来的。
但无论如何，我们还是会努力的，只是水库淤沙太多了，而相关单位又没有积极清淤，惟恐将来影响水库储水量。
慈尊：精神可嘉呀！尔等备足修身、齐家、……。
陈生：谢谢恩师嘉言！修身，就是修自己的脾气毛病。齐家，就是家和万事兴、道场一团和气，进而为国家、为社会尽一分心力。但愿我们的真心诚意可以感动上天的。
哇！慈尊您老看《红霞台风小龙王》向上天跪接法旨了。学生见证到《红霞台风小龙王》接旨了。辛苦的集训，一定会让小龙王威风一番的。
《红霞台风小龙王》妳一定可以驾驭龙船行使公务的，妳得谨记上天传旨对妳的指导唷！否则犯了规戒，会关天牢的。方向、路径、降雨量、地图，妳一定要记熟，因为飞向茫茫虚空上，东西南北是不易看清的，所以要善用妳的资源，即是虚空导航设备。
慈尊：哈！……。又不是汝驾驭龙船，怎么比当事人还操心呀！
陈生：干旱来了，动植物就难生长，那人类就缺少食物，届时是很惨的！而且现在已经有些县市地区开始限水了，老百姓如不自我检讨平日的过失，即是不知节约用水，继续埋怨政府的作为。到时候南天门又要乌烟瘴气，怕就怕影响《红霞台风小龙王》的视线，一时看不清楚，飞向海域的另一端净撒，岂不是浪费了我们的心力。
慈尊：那也是众生的共业呀！汝瞧！俺今朝已出动天兵天将扫街了，若雨水再降不下来，只能说众生的共业之重啊！
陈生：对喔！谢谢慈尊！谢谢天兵天将！谢谢仙佛菩萨！恩师方才在山区，怎么对那只大型兽儿发大脾气，牠好像瞬间被您给吓着啦！
慈尊：若真的会吓着，怎会在世间如此的胆大妄为，为非作歹！
陈生：可能没有人指导他吧！所以，才会为所欲为了。
慈尊：不提也罢！尔等先行进入市区，吾率天兵天将再进入山区，届时，咱们在屏东市体育馆相会，而晚上七点之后，尔等即可离开。
陈生：好的。谢谢慈尊！辛苦的仙佛总是披星戴月地完成任务。遥远的雾台、三地门、不知名的山区，繁星闪烁，剎那间仙佛仙迹跃动，可惜华灯初上，黑蒙蒙的大地，已让我无法分清方向了。
回程路上，再见到遥远处的《红霞台风小龙王》尽心尽力的接受集训。今年第六号台风：红霞，期望祂能给我们带来丰沛的雨量，也不枉费我们的努力。
《红霞台风小龙王》加油喔！
慈尊：「红霞台风」受地形、海温、风切等影响，会不断的变化。「红霞台风」最接近台湾陆地时，受其外围环流影响，东半部及南部有短暂阵雨，尔等尚可如愿。
陈生：母亲节碰上台风。啊！我还要南下高雄耶！届时，再观察「红霞台风」的动向，希望是一位机智的小龙王啊！
慈尊：母亲节碰上台风来搅局，大家才能谨记气候的变迁。今年第一个发布海上台风警报的「红霞台风」，已密集培训，而且也破除过去农历三月没有台风的情况。若不是神人共同努力以赴的结果，何以有此盛况哩！
陈生：师兄也这么说。真的是师徒一条心耶！
恩师啊！「红霞台风」到底会不会飞跃台岛呢？
慈尊：未来北转之后，看它偏东或偏西的程度而定，这也与台岛地区众生共业息息相关。
陈生：可是学生看「红霞台风」的路径，一直在恒春半岛、台东和花莲地区之东侧。我想「红霞台风」对于东半部地区，花莲、台东和恒春地区都会带来雨势，而沿途「红霞台风」的外围环流在沿海地区，开始出现浪潮了。喔！提醒作业船只、海钓者、观海者要多加注意安全。
幸好我们提前配合仙佛作业，否则今日就看不见这一切的实况转播了。
由于「红霞台风」接近台湾，今天持续接触有关台风的动向。
慈尊：哈！……。地球的天气型态很迷人，顺其万变，却有机可循。希望未来尔等能多充实相关知识，带给修子切身实用又深入的传真。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第廿八回 探讨：白海豚台风
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年三月廿八日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：恩师！《红霞台风小龙王》让我们有很大的挫折感！原以为她跪接法旨之后，会为台湾宝岛各个地区带来丰沛雨水，结果红霞小姐她却飞到菲律宾狂飙，之后立即九十度转北，驾着龙船北转往日本而去。
慈尊：虽水库、山区未进水量，但汝不也说了，红霞过境也为大地清洗干净了。
陈生：对呀！学生一直感受到大地的磁场清净多了。
慈尊：这是神人共办的成果，虽汝见《红霞台风小龙王》跪接法旨，但红霞一切就必须按部就班，只是汝并不知法旨的内容呀！
陈生：是喔！当下忘了请仙师指导，错过机缘了。
慈尊：汝瞧！「红霞台风」无法进来的原因。
陈生：啊！是业海众生，怎么这样！我们不是已努力的恭请上天排除了，怎么还有这么多的怨气、这么多的人在挣扎、在怒号、…。
慈尊：「红霞台风」之方向、路径、水量，配合风雨部、雷电部皆是恰当的好，而且集训期间，《红霞台风小龙王》亦是全力以赴。
陈生：学生明白。小龙王集训过程，学生看的一清二楚，一切只能说：众生业力太重、太深了。
期望第七号台风小龙王：白海豚，集训时能够稳定下来、稳稳当当、稳扎稳打、稳如泰山的全力以赴，到四千二百公里外的太平洋吃饱水气，为台岛百姓送来可贵的甘露啊！
这只白海豚培训时，看起来很猛喔！只是不知道行进方向搞清楚了没有？只见尾巴飘呀飘，摇摆不定的，难道牠真要漂洋过海到日本。
白海豚！白海豚！妳可不要乱乱飞呀！我们很辛苦的等待妳来的。因为，希望妳送来丰沛的雨量，所以记得好好与风雨部、雷电部配合。还有版图妳要看清楚，下雨可要下对地方，否则天牢有妳一份的！
哇！集训偷懒、不认真、…。
啊！犀利的眼神会杀人！
慈尊：汝再唠唠叨叨，当心她罢工！
陈生：阿弥陀佛！
慈尊：学乖了！
陈生：嗯！〈此时，慈尊在高山的陵在线行走。〉
恩师啊！咱们上哪儿去！
慈尊：进去中央山脉探索秘密呀！
陈生：啊！师姐妳怎么在这里呢？刚才看妳在太平洋海域培训很辛苦，而三度空间的演变，剎那间即到，台七甲是妳的故乡，妳看吧！培训驾驶台风不简单，多元化的课程有可能让妳学习的头破血流，所以急事缓办。
不过，师姐妳在台七甲的山训也很拉风，超帅耶！真的！速度、方向一清二楚。
慈尊：若把铁块长久放置不管，不知不觉就会生出红锈，这些锈斑就是铁和氧气、水分的结合物，欠缺以上三样中的任一项，就无法形成锈斑。铁块所具有的能源，比地球表面安定的能源还要大，所以为了弥补这些差别，就结合了氧气和水分，以求安定。亦即是铁块是属于不安定的东西，一定要经常加以摩擦，不要任其生锈，才可以保持其原有的金属光泽。
铁块随时都会生锈，就好像是世间万物也会随着时间的流转而不断变化，造成诸行无常的结果。所以，一个修行者若怠惰于砥砺心志，就会像铁块一样生锈，以最快的速度腐蚀自己的身心灵。人若不经常磨练心志，也会在不知不觉间生锈，最后侵蚀、腐朽、回归大地，就像铁块一样。换言之，若不努力割除心中的野草，就会形成杂乱无章的荒原而蒙蔽真实的心。
秋蝉破蛹而出成为一只真的蝉之后，在第四天即会拼命鸣叫，然后又于一、二周之后，结束牠的一生；尽管牠的生命是如此短暂，牠却依然毫无所动的拼命鸣叫。所以，无论是伟大或卑贱的人，都会在将来无幸免的一一死去，但也不能因为如此，就什么都不做了而乖乖的等死。
一位年迈的舞者，从来都不认为自己已经跳得可以有了休息的念头，他觉得还要继续跳、一直的跳，于是他在有生之年仍然不断努力，这足以证明「业精于勤、荒于嬉」的道理。明白否！
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
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回复： 帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
由 Admin 周六 三月 28, 2020 7:38 am
第廿九回 探讨：乙未年梅雨
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年四月初三日
圣示：探讨「乙未年梅雨」。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：慈尊慈悲！您老快救救我啊！
慈尊：哈！汝怎么风一吹就倒啊！《雨部小龙》只不过是过境行雨，汝就东倒西歪。
若是如此，之后的公务，如何执行呢？
陈生：还是得进行囉！不然怎么办！总不能辜负了上天的慈悯呗！总之，我只能说众生的业真的很沉重耶！
慈尊您老是明白的，台岛地区上空一直有一股股的黑气盘旋，久久不能散去，而学生又一直受到这股黑气的干扰，身体当然不舒服，当然西南气流更无法顺畅通行。乙未年三月十六日仙佛带领天兵天将在垦丁地区扫街〈兽类满街跑〉之后，咱们回来二天之后，《院尊》慈悲准予清扫台岛上空的黑气，一连三天唷！
仙佛慈悲大扫除台疆地区虚空的黑气之后，看到气象播报，即将有梅雨报到。哇！超准！梅雨结构扎实，西南气流引进水气，梅雨可以为台岛地区解渴了，可是也可能会带来些许灾害喔！同样的道理，大家一定知道大扫除时，污浊的东西会给人带来甚么样的感觉，相信亲身感受的人，一定很多。
慈尊：虽说如此，但台岛地区的众生也该感到欣慰了。以往农历三月是没有台风的形成，乙未年农历三月份台岛便有「红霞台风」过境，紧接着又有「白海豚台风」的形成，已然打破以往的记录。
再说，甲午年的梅雨是「空梅」，雨量不多；乙未年的梅雨，能顺畅降下甘露，尔等的努力，上天亦为之动容，勉之。
陈生：恩师您老跟永林师兄说的话都是一样的耶！真的是师徒情深，而且超级的像囉！
慈尊：哈！
陈生：今日上午九时，学生观察到雨部天人、神祇、护法陆续由北南下，剎时就听到哗啦啦的下雨声，非常高兴的是，雨部天人、神祇、护法到了中部上空，即停驻一段时间了；是以，今天中邑地区雨势也不小哩！
风部天人、神祇、护法，于下午一点二十分即开始横扫，很可怕的！因为祂们都带来的气流，令人感觉很阴凉。
雷部天人、神祇、护法不甘示弱，同时也来助阵，一时之间，虚空中热闹非凡。
慈尊：所以，汝就没有发现奇妙之处。
陈生：是呀！之后，永林师兄有指导哩！但学生还是神龙见首不见尾，可能是《雨部部尊》正在忙碌着，不想见我嘛！
慈尊：是吗？
陈生：是的。梅雨期的主要气候特征大致有：连续性的降雨，并夹带着雷阵雨。降雨量仅次于台风时期，持续性降雨机率是全年最大值。梅雨降雨的变动性大，不论是梅雨开始时间的早迟、梅雨期的长短、雨量的多寡、下雨天数的多少等等，每年都有很大的差异，去年就是空梅。
此外，由于持续性降雨，使气温时而上升，时而下降。
慈尊：梅雨季不是天天会下雨 ，梅雨期受到梅雨锋面系统的影响，有时大量降雨，有时雨量很少，有时降雨时间很短暂，有时连续多日。
事实上，梅雨期有时会有二个锋面系统先后连续影响台湾地区，致使连续阴雨的天数相对增长。当一道锋面过后、另一道锋面抵达之前，会有几天晴朗天气，但持续的时间长久或短暂都不一样，有时锋面接二连三而来，几乎无晴朗的日子可言，有时又相隔甚久，晴朗多日。
台湾梅雨季节的降雨特性，是会有持续多日的下雨天，也会有下下停停的间歇性雨天，更会有晴朗天比下雨天多的梅雨时候，这时称为：「空梅」。
陈生：谢谢慈尊指导！中、南部，由于季风盛行的十月到四月，中南部降雨稀少，所以常发生春季的干旱灾害，这时就要靠梅雨的降雨来解决。若是遇上梅雨不明显，干旱就非常严重，所以梅雨的降雨在台湾水资源应用上是非常重要的。
但是梅雨期也正逢第一期稻作成熟期，下雨不但影响收割，也会造成稻株倒伏，积水而谷粒脱落、发芽等现象；所以，经过恒春地区时，我们大家也讨论着梅雨，因此替农民担忧的。
梅雨经常在局部地区带来剧烈豪雨，可以说是相当严重的气象灾害。一旦发生豪雨时，经常在短时间内大量降雨，形成严重积水，在都会区导致交通阻塞，在农业区损害农作物，在渔业区使鱼塭流失，有时则在山区导致山洪爆发，引起土石流与山崩，甚至损毁桥梁道路以及房舍，并造成人员的伤亡。
唉！梅雨之下与不下，还真难办呢！连续数日来，学生的「神祇元灵」支援「南天风雨部」的作业，协助梅雨工作，每日身体感受到冰寒之气，以致咳嗽、流鼻水；直到《乙未年四月共修法会》之后，我就卸任了，而且为自己的「元灵」办理灵修。
将来，若有需求之时，可能就由培训的师兄们的「元灵」接手了。
慈尊：梅雨不只有害处而已，台湾全年大约百分之三十的降雨量是集中在梅雨季，而它带来的丰沛降雨量是台湾仅次于台风的重要降水来源，可见功不可没。
每年的五月是台湾地区的梅雨季节，常有突发性的剧烈豪雨或连绵数日的锋面降雨，除了低洼地区的淹水之外，并可能导致落石、坍方、土石流、山洪爆发及交通上的不方便等危害。
是以，梅雨季节请大众随时注意中央气象局所发布的豪雨及大雨特报，严防豪雨带来的灾害。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢慈尊！恭送恩师圣驾五叩首！
第三十回 山西宫：伍子胥‧春秋缘
本道院观音菩萨 登台 乙未年五月初七日
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：今日出勤公务，一大早即见《中央山脉龙王》恩师随行护航，与之前好像有一些不同，可是不同在哪儿，学生一时也说不上来，看来还是小心囉！
不过，《院尊》恩师派遣《中央山脉龙王》恩师护航，一定有原因的，我们一定要细心探索。
菩萨：人生在世，最可贵的是，尽力完成忠孝节义等事情，对于人道才算没有亏损，可以顶立在天地之间。做人，重要的就是真诚，若是一天到晚为了自己的利益，用计谋、耍手段、虚伪造作，不但成为纸糊的人型花子一样，既不真实又空洞，而且简直就是一位失去志节、依权附势、阿谀奉承的小人，也是一位自辱尊严、自丧威仪，一天到晚像可怜乞讨的花子，如此可见虚伪造作之危害。
若不懂得通权圆融为处事之道，不变通要怎样就怎样，要什么就做什么，虽然如此不失坦白真诚，但是往往又会落于机械式的呆板，缺乏生机和情趣，而且处于世上，不但常会到处碰壁而行不通，也会与人格格不入，发生摩擦，因得不到共鸣而事事难成；所以，做人应当真诚，涉世却要圆转。
陈生：菩萨慈悲！您老瞧瞧一点钟的上空，有仙佛示现，恭请恩师指导！
上空示现的仙佛，虽然是关圣帝君与观音菩萨法像，但学生确定祂们绝非本道院的仙佛，应该是附近寺庙主神前来示现，而且与我们今日公务一定有关系的。
菩萨：汝瞧！空中降落的黄色字帖。
陈生：是法旨耶！二位仙佛领法旨前来，只要不是阻扰我们前行的，应该是《院尊》所安排，并准予前来拜托的。
永林师兄啊！你看我们是否应该去那儿跑一趟？
经过一番研究之后，永林师兄决定前往拜访「台南市关庙区山西宫」，主神就是山西夫子〈关圣帝君〉。
菩萨：尔等进入关庙区山西宫，便可发现一切的真象了。
陈生：当我们踏入山西宫，先行恭向主神与诸圣仙佛顶礼致敬之后，学生立即发现山西宫与《懿敕宝德大道院》有一段很深的宿世因缘。
山西宫主神〈关圣帝君〉，即是春秋时代楚国的伍尚，就是伍子胥之兄；楼上玉皇大天尊是伍奢，就是伍子胥之父；观音菩萨则是春秋时代楚国公子建的王妃。
此时，耳闻：「话说春秋史，泪洒当前，已不堪回首。」这是观音菩萨的心声，剎那间学生心中亦感觉悲泣，请恩师莫再悲伤！今日我们因公务路过关庙区，看见仙佛领法旨前来，春秋经历的一切，就由上天做主。
《山西宫观音菩萨》慈悲！您瞧《本道院院尊》恩师亲自来到山西宫了。师兄们！我们快随《院尊》参拜《山西宫玉皇大天尊》暨主神：关圣帝君。
山西宫关圣帝君：佛家讲戒律，儒家讲礼规，这都是每一位修行者、仁人君子所要戒除而遵从的；谨守戒律，遵从礼规，则可约束身心，不造罪以得清净。所以，修行应守戒第一，为人处世，遵守戒律、礼规，是很重要的，但亦要懂得通权达便之道，不然则过于呆板，不能圆融于待人处世，更甚者将成为槁木死灰，犹如槁木禅。
陈生：今日到访，亦可聆听圣训，谢谢仙佛慈悲！
春秋时代有两位奇男子，柳下惠能「坐怀不乱」，鲁男子却「闭门不纳」。曾子以此事请示孔子，孔子对于两人的评论：「鲁男子欲学柳下惠，虽然没有柳下惠坐怀不乱的高妙，但却严守礼义，闭门不纳之暗室，无亏的决心，亦是难得。」
所以，于此众因成熟的末法时期，按理亦是以谨守规戒为根本，以圆融之智慧待人处事，以理实修，不可着相修，是修行很重要的一个理念。若着相看人修，常会自生魔障，这是我们在这进德修业中，不可不引以为戒的。
山西宫玉皇大天尊：然也。感谢贤生今日的协助！数年来的等待，终于有了结果，修行要如临深渊、如履薄冰，规戒亦要小心守护。
尔等且听吾言，俗语说：「小富靠努力，大富靠运气。」无论是努力或是福气，都是要靠自己经营而来，绝对不是他人给予的。在你们周边，偶尔看到不劳而获的侥幸案例，以为人生是可以用守株待兔的方式获得，但历史的经验告诉世人，那是不可能的。
因果报应的天律，一直存在世界上维持命运成长的公正性，使得万法有所依循而不致乱套，使得万物在乱而有序的过程中成长。乱是世人的感受，有序是天律的坚持，自古以来，没有一个人、一件事可以逃出因果律的作用，所以说：「天网恢恢，疏而不漏」。
是以，期望贤士能够多记取历史的教训，在你们的心识田中，有一个无限大的空间，任何人的命运都是在此间运作，因而知道者，当要多培育道德，才会获得美好的结果。俗话说：「前人种树，后人乘凉」，祖先积德，子孙受福。
古圣先哲有许多生活上历练的智慧，被整理成为如今所谓的「经典」，「经」是指圣贤仙佛过去的经验，「典」是指能成为后人的典范；所以，「经典」可以成为你们日常生活上的指导模范。平时如果能在经典上下功夫，并确实地运用在日常生活的点滴，使你们的心情能够保有喜悦，生活便能过得幸福美满。
陈生：谢谢《玉皇大天尊》恩师慈言！
院尊：贤生且退！
陈生：谢谢《院尊》慈悲！后来到楼下等待时间，还看见一只麒麟摇摇摆摆走向校长呢！楼阁则供奉了《至圣先师孔夫子》。
感觉上我们这一趟公务，应该会有新鲜的事迹喔！山西宫则是第一件，继续南下，便知道发生甚么新鲜事。
谢谢恩师慈悲！我们继续南下了，恭向仙佛辞驾！
第卅一回 伍子胥：春秋运‧历沧桑
本道院观音菩萨 登台 乙未年六月廿八日
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：恩师慈悲！咱们一路南下，是有点像户外教学，可是南部太阳赤炎炎，气温炎热，晒得头昏脑胀哩！
菩萨您老瞧！咱们现在来到「屏东县三地门乡」，四周有树荫作屏障，在此陪同仙佛工作，倒也是幸福的一件事囉！
菩萨：尔是苦中作乐，还是真心话呢？
陈生：嗯！恩师知我心！
菩萨：哈！尔等在关庙区《山西宫》有接受佛光普照了。
陈生：嗯！《院尊》恩师在身教中，示现了教导人伦之道。尊师重道，承上启下，敬天地，礼神明，确实是不可疏失的礼节。
菩萨：所以说，过去、现在、未来之礼节都不可废。三纲五常，四维八德，一旦消失无踪，国家难以强盛，社会难以安康。
盼修子能够将进德修业中所学，落实于日常生活之中。
陈生：我正在努力以赴。的确越多人守道德、敬天地、礼神明，天佑台湾，才有希望。可惜许多人都是在求福、求财、求名、求利中，忘掉了原来的本质。
菩萨慈悲您老看喔！咱们来到三地门乡地区，这里的村庄真是好山好水，让人行走在宁静的街道，也不怕吵到人喔！可是小白轿车怪怪的，老是发出怪异的声音。
菩萨：虽然出来是探索「药草胜境」，却要尔等配合仙佛公务，而今更进一步的证实天时紧急就在眼前啊！
陈生：既然是户外教学，学生也一直期待出来的时候，仙佛能够不断地教授相关事宜，如此一来，我会更有收获的。而且我们看也看见了天灾人祸的不断，不免要怀疑是否都是同出一桩因果公案了。
菩萨：仙佛之所以教授相关事宜，是因为尔等努力，此趟公务，一定让汝心满意足的。
陈生：喔！恩师是说在屏东县四重溪、台东县乐山、南回公路上所见所闻吗？
菩萨：哈！……。难道这一连串的事情，汝不觉新鲜、奇怪吗？况且，尔等从古坑地区离开之后，即状况百出了。
陈生：真的耶！第一次出勤，如此狼狈的，不过古坑地区长期都是这样；所以，希望可以赶快清理干净，留给用路人一条平安的道路。
恩师慈悲！在四重溪近郊，学生为什么会见到《中央山脉龙王》恩师悲凄的落泪呢？
天色灰暗的气候中，突然见到南回公路上《院尊》恩师手抱孩童向前走来，……。
在台东县金峰乡山区，学生开心的与原住民农妇探讨着农作物，她们了解不少农耕事宜，而且热心分享；所以，我不用缴学费又上了一课。
树豆，是小时候极少吃到的食品，母亲偶尔会让我们打牙祭〈小吃店煮熟贩卖〉，数十年来，一直存在心坎里，因为是美丽的记忆。在寻觅中，一直不曾再见到这个回忆，原来它是山区特产，今日可以再见，法喜之心，盈满心田。
开心之余，想分想之际，就在转角处，山顶上出现一老翁双手持着划桨从山顶往山下来了，伫立身旁的人在目送老翁之后，也顺着山脉之陵线优雅的走进南方山林。
菩萨：虽然有很多的惊奇与不解，所谓的户外教学，亦就是探索奥秘。汝可清楚看见老翁身旁是谁人吗？
陈生：当然看见了！他便是咱们最敬重的《院尊》恩师啊！
菩萨：那么静下心来，一路上发生一连串的事情，汝便可以连贯了。
陈生：喔！学生明白了。从台南市关庙区《山西宫》到屏东县车城乡四重溪、乐山、南回公路，……。
哇！是演绎春秋时代之前世今生的轮回耶！
菩萨：当诸子明白因果轮回之后，便会发现这些人转世后也会出现在你们的身旁。
陈生：恩师说的是！乃是春秋时代的楚夫人、公子健、公子胜以及渔丈人父子。
菩萨：然也。
陈生：渔丈人应该就是台东县的「姜黄伯」最有可能了，因为这是学生较有把握的一件事。
当我们离开乐山不远处，学生看见乐山上感人温馨的画面；在山顶陵在线，有一老一少正在下棋品茗，一时好奇叨念着是谁人雅兴如此的好在山野品茗，瞬间即见二人起身，老翁手持划桨顺着云河下山，另一人顺着云海走向南方。
菩萨慈悲！春秋时代，伍子胥逃难，楚兵追杀，就是渔丈人在河中划桨救了伍子胥，这是众人皆知的啊！所以，刚才出现的景象，当下学生所想到当然就是这件事了。
菩萨：俗话说：「天无绝人之路」，此路不通，另觅它途。因为天既生人，就有事让人做，人既有一张嘴巴，就有饭给人吃，除非逆天行事，背道而驰，以致自己钻进死胡同，陷入绝境。
世人皆知，大道是让人确立方向，不要走失方针，则条条大路皆可通罗马。可惜的是，世人活在私欲假相的偏见之中，为境所迷，被物所役；因此，荆棘是人修成的，路是人开出的，只要认清目标，不要误入歧途。
陈生：历史故事教育世人的，确实值得一看，并值得学习。年轻的女性晚上到酒店、KTV、卡拉OK上班，一个月收入也只是多个万元，而家庭主妇从早忙到晚，忙碌不堪，却一毛钱也得不到。的确若看同事做的同样等量工作，结果同事月薪三万，而自己才只有二万左右，一定让人工作情绪低落。
有位主人翁走到一处拥有广大辽阔属地的部落，他很喜欢，便决定把那地方买下来，于是部落里的长老决定以他在日出时出发、日落后走回原出发点的地区予以出售。但是他过于贪心，不断地拚命往前跑，以致到达原点时，因心力交瘁而气绝身亡了。
再看看新闻、媒体的报导，非洲飢民的悲惨，想想自己是否真的应该满足，而且要惜福。
菩萨：诸子谨记，当有反璞归真的觉悟与自我平衡。人生在世，一勤天下无难事，所以把心安定好，把握人生之方向 。
陈生：是的。人生之苦、空、无常，必须善加思维。八正道不离一个正字，心正、路正，才不会失毫厘、差千里。我们所居住的世间，时刻变迁，瞬息之间，沧海变桑田，家财也随时可能失去。至于我，又何尝不是变化不定，我的身分与形象也是不定，随着年月变迁各不相同。小时候，人唤小孩，长大些，就叫少年，再来是中年人，然后是老人家，哪一个是真正的我！真者，不变也！会变的，就不是真的了。我的身躯，也是在变化之中，色身是由地、水、火、风四大因缘假合而成。固体之物叫做地，如骨、肉。大小便溺是水。人体的热能就叫火。吸入呼出的便是风。
四大因素成就人身缺一不可，如果四大不调，就会产生疾病。四大组合，才成一个身躯，单举其中一个因素都不能代表我，何况四大有变异乃至散坏之时，届时地归地、水归水、土归土、风归风，则我又在哪里？所以说：「四大苦空」。
菩萨：人事为何不能和谐？世间为何多灾难？这都是由心而起。人心不能调和，就会做出许多破坏的事情，人心破坏大地，导致气候变迁，引起天灾不断，所以说，天灾由人祸起，是福、是祸都是从心起。
陈生：恩师慈悲！咱们已经驶出南回公路了，海域上高高挂着通红的太阳，告诉我们今天还很早唷！停下来歇歇脚吧！
对了！有关春秋演义，咱们是否继续探讨吗？
菩萨：在郑国期间，由于公子建牵涉到一件失败的政变而被杀，伍子胥乃抱着公子建与齐国少女所生的四岁儿子公子胜侥幸的逃出虎口。
伍子胥衡量之下，有能力跟楚国抗衡的，只有吴国，也只有吴国才可能收容他们了，于是决定投奔吴国。郑国跟吴国首都，两地相距八百公里，而且又要通过楚国边关，这一路的凶险乃是可想而知。
当伍子胥抱着公子胜到达吴楚交界的昭关之时，街头已贴出悬赏缉拿逃犯的告示了，不得已只好躲到郊外田野露宿；更因苦无办法通过昭关，过度的愁闷和忧虑，使他在一夜之间头发全白。正因如此，使得容貌大变，因此得以安然通过昭关，到达吴国境域，也就是所谓的「伍子胥过昭关」的故事了。
话说奸臣费无极陷害忠良，伍子胥之父兄俱亡，而自己亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，而逃到长江之境。只见浩瀚江水，波涛汹涌，前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花江中，岸上追兵不见踪影，乃悻悻然而去。
之后，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥拜谢，询问渔翁之姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，自称：「渔丈人」即可。伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑，又转身折回，从腰间解下祖传的宝剑，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：「搭救你，只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁，感恩图报。」说完，随即自杀身亡。
春秋时代，吴国大将伍子胥决定攻打郑国，郑国大臣主张发动全国百姓，跟吴军拚个你死我活。郑定公说：「谁能够使伍子胥退兵，寡人必定重赏。」可是谁有这样的本事呢！命令发出了三天，看布告的人倒不少，应征的人却一个也没有。
第四天，有个打渔郎来见郑定公，说他有方法使伍子胥退兵。郑定公问他要多少兵力。他说：「不用兵力，也不用粮草，光凭我这枝划桨，就能够把好几万的吴国兵马退走。」大家没有法子，只得让他去试试看。
打渔郎拿着船桨，到吴国兵营去见伍子胥，一边唱着歌，一边敲着船桨，并且打着拍子而唱着：「芦中人，芦中人，渡过江，谁的恩！宝剑上，七星文，还给你，带在身。」
伍子胥一听，吓了一跳，连忙跑出来，问道：「你是谁？」
打渔郎说：「你瞧见我手里拿的船桨吗？我父亲全靠这根桨过日子，当初也全靠它救了你的命。」
伍子胥想起了当年芦花渡口逃难的情形，感激打渔老丈救他的恩德，不由得掉下泪来，问道：「你怎么会在这儿？」
打渔郎说：「我们打渔人向来没有一定的地方。这回完全是为了打仗，才到这儿来的，国君下了个命令说：『谁能够请将军退兵，就重赏谁。』」
伍子胥带着感激的口吻说道：「我能够有今天，完全是你父亲的恩德。」说完，就下令退兵。
陈生：难怪台南市关庙区《山西宫观音菩萨》说道：「回顾历史，泪如雨下。」
春秋时代，太多诸侯、大夫争夺权利，烽火连天的日子，因此使得百姓度日如年，是以，恩恩怨怨、因果循环不断。二千多年来，时光的轮替，渔丈人、打渔郎再现，仍旧是父子，公子建、公子胜、费无忌、齐国少女，纷纷也来轮回了。于十五年前，永林师兄即已告诉我，妳即将看到的是「我们都是春秋再来人」，而且很多的因果结算也已经迫在眉睫。
现在一件件发生的事件，看起来似乎皆与春秋时代有关，而且印证永林师兄的预测；然而忠臣孝子的元灵也都在受人间善男信女的朝拜，莅任各寺庙道场的神祇或护法，这是我们这趟公务最特殊的发现。
《中央山脉龙王》恩师忆及春秋史，亦是泪流满面。是以，前世因，今世果，因果的轮回，谁人敢说没有啊！
菩萨：然也。众生日夜营求钻营，忙碌不已，无非享受荣华富贵以及物质的享受。其实，财富、名位、权势均是虚而不实的。
所谓：「富贵如同三更梦，荣华好比九月霜。」华厦千间，土地千顷，这是有限的财富，真正的财富就是诸子清静的本性。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年四月初三日
圣示：探讨「乙未年梅雨」。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：慈尊慈悲！您老快救救我啊！
慈尊：哈！汝怎么风一吹就倒啊！《雨部小龙》只不过是过境行雨，汝就东倒西歪。
若是如此，之后的公务，如何执行呢？
陈生：还是得进行囉！不然怎么办！总不能辜负了上天的慈悯呗！总之，我只能说众生的业真的很沉重耶！
慈尊您老是明白的，台岛地区上空一直有一股股的黑气盘旋，久久不能散去，而学生又一直受到这股黑气的干扰，身体当然不舒服，当然西南气流更无法顺畅通行。乙未年三月十六日仙佛带领天兵天将在垦丁地区扫街〈兽类满街跑〉之后，咱们回来二天之后，《院尊》慈悲准予清扫台岛上空的黑气，一连三天唷！
仙佛慈悲大扫除台疆地区虚空的黑气之后，看到气象播报，即将有梅雨报到。哇！超准！梅雨结构扎实，西南气流引进水气，梅雨可以为台岛地区解渴了，可是也可能会带来些许灾害喔！同样的道理，大家一定知道大扫除时，污浊的东西会给人带来甚么样的感觉，相信亲身感受的人，一定很多。
慈尊：虽说如此，但台岛地区的众生也该感到欣慰了。以往农历三月是没有台风的形成，乙未年农历三月份台岛便有「红霞台风」过境，紧接着又有「白海豚台风」的形成，已然打破以往的记录。
再说，甲午年的梅雨是「空梅」，雨量不多；乙未年的梅雨，能顺畅降下甘露，尔等的努力，上天亦为之动容，勉之。
陈生：恩师您老跟永林师兄说的话都是一样的耶！真的是师徒情深，而且超级的像囉！
慈尊：哈！
陈生：今日上午九时，学生观察到雨部天人、神祇、护法陆续由北南下，剎时就听到哗啦啦的下雨声，非常高兴的是，雨部天人、神祇、护法到了中部上空，即停驻一段时间了；是以，今天中邑地区雨势也不小哩！
风部天人、神祇、护法，于下午一点二十分即开始横扫，很可怕的！因为祂们都带来的气流，令人感觉很阴凉。
雷部天人、神祇、护法不甘示弱，同时也来助阵，一时之间，虚空中热闹非凡。
慈尊：所以，汝就没有发现奇妙之处。
陈生：是呀！之后，永林师兄有指导哩！但学生还是神龙见首不见尾，可能是《雨部部尊》正在忙碌着，不想见我嘛！
慈尊：是吗？
陈生：是的。梅雨期的主要气候特征大致有：连续性的降雨，并夹带着雷阵雨。降雨量仅次于台风时期，持续性降雨机率是全年最大值。梅雨降雨的变动性大，不论是梅雨开始时间的早迟、梅雨期的长短、雨量的多寡、下雨天数的多少等等，每年都有很大的差异，去年就是空梅。
此外，由于持续性降雨，使气温时而上升，时而下降。
慈尊：梅雨季不是天天会下雨 ，梅雨期受到梅雨锋面系统的影响，有时大量降雨，有时雨量很少，有时降雨时间很短暂，有时连续多日。
事实上，梅雨期有时会有二个锋面系统先后连续影响台湾地区，致使连续阴雨的天数相对增长。当一道锋面过后、另一道锋面抵达之前，会有几天晴朗天气，但持续的时间长久或短暂都不一样，有时锋面接二连三而来，几乎无晴朗的日子可言，有时又相隔甚久，晴朗多日。
台湾梅雨季节的降雨特性，是会有持续多日的下雨天，也会有下下停停的间歇性雨天，更会有晴朗天比下雨天多的梅雨时候，这时称为：「空梅」。
陈生：谢谢慈尊指导！中、南部，由于季风盛行的十月到四月，中南部降雨稀少，所以常发生春季的干旱灾害，这时就要靠梅雨的降雨来解决。若是遇上梅雨不明显，干旱就非常严重，所以梅雨的降雨在台湾水资源应用上是非常重要的。
但是梅雨期也正逢第一期稻作成熟期，下雨不但影响收割，也会造成稻株倒伏，积水而谷粒脱落、发芽等现象；所以，经过恒春地区时，我们大家也讨论着梅雨，因此替农民担忧的。
梅雨经常在局部地区带来剧烈豪雨，可以说是相当严重的气象灾害。一旦发生豪雨时，经常在短时间内大量降雨，形成严重积水，在都会区导致交通阻塞，在农业区损害农作物，在渔业区使鱼塭流失，有时则在山区导致山洪爆发，引起土石流与山崩，甚至损毁桥梁道路以及房舍，并造成人员的伤亡。
唉！梅雨之下与不下，还真难办呢！连续数日来，学生的「神祇元灵」支援「南天风雨部」的作业，协助梅雨工作，每日身体感受到冰寒之气，以致咳嗽、流鼻水；直到《乙未年四月共修法会》之后，我就卸任了，而且为自己的「元灵」办理灵修。
将来，若有需求之时，可能就由培训的师兄们的「元灵」接手了。
慈尊：梅雨不只有害处而已，台湾全年大约百分之三十的降雨量是集中在梅雨季，而它带来的丰沛降雨量是台湾仅次于台风的重要降水来源，可见功不可没。
每年的五月是台湾地区的梅雨季节，常有突发性的剧烈豪雨或连绵数日的锋面降雨，除了低洼地区的淹水之外，并可能导致落石、坍方、土石流、山洪爆发及交通上的不方便等危害。
是以，梅雨季节请大众随时注意中央气象局所发布的豪雨及大雨特报，严防豪雨带来的灾害。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢慈尊！恭送恩师圣驾五叩首！
第三十回 山西宫：伍子胥‧春秋缘
本道院观音菩萨 登台 乙未年五月初七日
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：今日出勤公务，一大早即见《中央山脉龙王》恩师随行护航，与之前好像有一些不同，可是不同在哪儿，学生一时也说不上来，看来还是小心囉！
不过，《院尊》恩师派遣《中央山脉龙王》恩师护航，一定有原因的，我们一定要细心探索。
菩萨：人生在世，最可贵的是，尽力完成忠孝节义等事情，对于人道才算没有亏损，可以顶立在天地之间。做人，重要的就是真诚，若是一天到晚为了自己的利益，用计谋、耍手段、虚伪造作，不但成为纸糊的人型花子一样，既不真实又空洞，而且简直就是一位失去志节、依权附势、阿谀奉承的小人，也是一位自辱尊严、自丧威仪，一天到晚像可怜乞讨的花子，如此可见虚伪造作之危害。
若不懂得通权圆融为处事之道，不变通要怎样就怎样，要什么就做什么，虽然如此不失坦白真诚，但是往往又会落于机械式的呆板，缺乏生机和情趣，而且处于世上，不但常会到处碰壁而行不通，也会与人格格不入，发生摩擦，因得不到共鸣而事事难成；所以，做人应当真诚，涉世却要圆转。
陈生：菩萨慈悲！您老瞧瞧一点钟的上空，有仙佛示现，恭请恩师指导！
上空示现的仙佛，虽然是关圣帝君与观音菩萨法像，但学生确定祂们绝非本道院的仙佛，应该是附近寺庙主神前来示现，而且与我们今日公务一定有关系的。
菩萨：汝瞧！空中降落的黄色字帖。
陈生：是法旨耶！二位仙佛领法旨前来，只要不是阻扰我们前行的，应该是《院尊》所安排，并准予前来拜托的。
永林师兄啊！你看我们是否应该去那儿跑一趟？
经过一番研究之后，永林师兄决定前往拜访「台南市关庙区山西宫」，主神就是山西夫子〈关圣帝君〉。
菩萨：尔等进入关庙区山西宫，便可发现一切的真象了。
陈生：当我们踏入山西宫，先行恭向主神与诸圣仙佛顶礼致敬之后，学生立即发现山西宫与《懿敕宝德大道院》有一段很深的宿世因缘。
山西宫主神〈关圣帝君〉，即是春秋时代楚国的伍尚，就是伍子胥之兄；楼上玉皇大天尊是伍奢，就是伍子胥之父；观音菩萨则是春秋时代楚国公子建的王妃。
此时，耳闻：「话说春秋史，泪洒当前，已不堪回首。」这是观音菩萨的心声，剎那间学生心中亦感觉悲泣，请恩师莫再悲伤！今日我们因公务路过关庙区，看见仙佛领法旨前来，春秋经历的一切，就由上天做主。
《山西宫观音菩萨》慈悲！您瞧《本道院院尊》恩师亲自来到山西宫了。师兄们！我们快随《院尊》参拜《山西宫玉皇大天尊》暨主神：关圣帝君。
山西宫关圣帝君：佛家讲戒律，儒家讲礼规，这都是每一位修行者、仁人君子所要戒除而遵从的；谨守戒律，遵从礼规，则可约束身心，不造罪以得清净。所以，修行应守戒第一，为人处世，遵守戒律、礼规，是很重要的，但亦要懂得通权达便之道，不然则过于呆板，不能圆融于待人处世，更甚者将成为槁木死灰，犹如槁木禅。
陈生：今日到访，亦可聆听圣训，谢谢仙佛慈悲！
春秋时代有两位奇男子，柳下惠能「坐怀不乱」，鲁男子却「闭门不纳」。曾子以此事请示孔子，孔子对于两人的评论：「鲁男子欲学柳下惠，虽然没有柳下惠坐怀不乱的高妙，但却严守礼义，闭门不纳之暗室，无亏的决心，亦是难得。」
所以，于此众因成熟的末法时期，按理亦是以谨守规戒为根本，以圆融之智慧待人处事，以理实修，不可着相修，是修行很重要的一个理念。若着相看人修，常会自生魔障，这是我们在这进德修业中，不可不引以为戒的。
山西宫玉皇大天尊：然也。感谢贤生今日的协助！数年来的等待，终于有了结果，修行要如临深渊、如履薄冰，规戒亦要小心守护。
尔等且听吾言，俗语说：「小富靠努力，大富靠运气。」无论是努力或是福气，都是要靠自己经营而来，绝对不是他人给予的。在你们周边，偶尔看到不劳而获的侥幸案例，以为人生是可以用守株待兔的方式获得，但历史的经验告诉世人，那是不可能的。
因果报应的天律，一直存在世界上维持命运成长的公正性，使得万法有所依循而不致乱套，使得万物在乱而有序的过程中成长。乱是世人的感受，有序是天律的坚持，自古以来，没有一个人、一件事可以逃出因果律的作用，所以说：「天网恢恢，疏而不漏」。
是以，期望贤士能够多记取历史的教训，在你们的心识田中，有一个无限大的空间，任何人的命运都是在此间运作，因而知道者，当要多培育道德，才会获得美好的结果。俗话说：「前人种树，后人乘凉」，祖先积德，子孙受福。
古圣先哲有许多生活上历练的智慧，被整理成为如今所谓的「经典」，「经」是指圣贤仙佛过去的经验，「典」是指能成为后人的典范；所以，「经典」可以成为你们日常生活上的指导模范。平时如果能在经典上下功夫，并确实地运用在日常生活的点滴，使你们的心情能够保有喜悦，生活便能过得幸福美满。
陈生：谢谢《玉皇大天尊》恩师慈言！
院尊：贤生且退！
陈生：谢谢《院尊》慈悲！后来到楼下等待时间，还看见一只麒麟摇摇摆摆走向校长呢！楼阁则供奉了《至圣先师孔夫子》。
感觉上我们这一趟公务，应该会有新鲜的事迹喔！山西宫则是第一件，继续南下，便知道发生甚么新鲜事。
谢谢恩师慈悲！我们继续南下了，恭向仙佛辞驾！
第卅一回 伍子胥：春秋运‧历沧桑
本道院观音菩萨 登台 乙未年六月廿八日
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：恩师慈悲！咱们一路南下，是有点像户外教学，可是南部太阳赤炎炎，气温炎热，晒得头昏脑胀哩！
菩萨您老瞧！咱们现在来到「屏东县三地门乡」，四周有树荫作屏障，在此陪同仙佛工作，倒也是幸福的一件事囉！
菩萨：尔是苦中作乐，还是真心话呢？
陈生：嗯！恩师知我心！
菩萨：哈！尔等在关庙区《山西宫》有接受佛光普照了。
陈生：嗯！《院尊》恩师在身教中，示现了教导人伦之道。尊师重道，承上启下，敬天地，礼神明，确实是不可疏失的礼节。
菩萨：所以说，过去、现在、未来之礼节都不可废。三纲五常，四维八德，一旦消失无踪，国家难以强盛，社会难以安康。
盼修子能够将进德修业中所学，落实于日常生活之中。
陈生：我正在努力以赴。的确越多人守道德、敬天地、礼神明，天佑台湾，才有希望。可惜许多人都是在求福、求财、求名、求利中，忘掉了原来的本质。
菩萨慈悲您老看喔！咱们来到三地门乡地区，这里的村庄真是好山好水，让人行走在宁静的街道，也不怕吵到人喔！可是小白轿车怪怪的，老是发出怪异的声音。
菩萨：虽然出来是探索「药草胜境」，却要尔等配合仙佛公务，而今更进一步的证实天时紧急就在眼前啊！
陈生：既然是户外教学，学生也一直期待出来的时候，仙佛能够不断地教授相关事宜，如此一来，我会更有收获的。而且我们看也看见了天灾人祸的不断，不免要怀疑是否都是同出一桩因果公案了。
菩萨：仙佛之所以教授相关事宜，是因为尔等努力，此趟公务，一定让汝心满意足的。
陈生：喔！恩师是说在屏东县四重溪、台东县乐山、南回公路上所见所闻吗？
菩萨：哈！……。难道这一连串的事情，汝不觉新鲜、奇怪吗？况且，尔等从古坑地区离开之后，即状况百出了。
陈生：真的耶！第一次出勤，如此狼狈的，不过古坑地区长期都是这样；所以，希望可以赶快清理干净，留给用路人一条平安的道路。
恩师慈悲！在四重溪近郊，学生为什么会见到《中央山脉龙王》恩师悲凄的落泪呢？
天色灰暗的气候中，突然见到南回公路上《院尊》恩师手抱孩童向前走来，……。
在台东县金峰乡山区，学生开心的与原住民农妇探讨着农作物，她们了解不少农耕事宜，而且热心分享；所以，我不用缴学费又上了一课。
树豆，是小时候极少吃到的食品，母亲偶尔会让我们打牙祭〈小吃店煮熟贩卖〉，数十年来，一直存在心坎里，因为是美丽的记忆。在寻觅中，一直不曾再见到这个回忆，原来它是山区特产，今日可以再见，法喜之心，盈满心田。
开心之余，想分想之际，就在转角处，山顶上出现一老翁双手持着划桨从山顶往山下来了，伫立身旁的人在目送老翁之后，也顺着山脉之陵线优雅的走进南方山林。
菩萨：虽然有很多的惊奇与不解，所谓的户外教学，亦就是探索奥秘。汝可清楚看见老翁身旁是谁人吗？
陈生：当然看见了！他便是咱们最敬重的《院尊》恩师啊！
菩萨：那么静下心来，一路上发生一连串的事情，汝便可以连贯了。
陈生：喔！学生明白了。从台南市关庙区《山西宫》到屏东县车城乡四重溪、乐山、南回公路，……。
哇！是演绎春秋时代之前世今生的轮回耶！
菩萨：当诸子明白因果轮回之后，便会发现这些人转世后也会出现在你们的身旁。
陈生：恩师说的是！乃是春秋时代的楚夫人、公子健、公子胜以及渔丈人父子。
菩萨：然也。
陈生：渔丈人应该就是台东县的「姜黄伯」最有可能了，因为这是学生较有把握的一件事。
当我们离开乐山不远处，学生看见乐山上感人温馨的画面；在山顶陵在线，有一老一少正在下棋品茗，一时好奇叨念着是谁人雅兴如此的好在山野品茗，瞬间即见二人起身，老翁手持划桨顺着云河下山，另一人顺着云海走向南方。
菩萨慈悲！春秋时代，伍子胥逃难，楚兵追杀，就是渔丈人在河中划桨救了伍子胥，这是众人皆知的啊！所以，刚才出现的景象，当下学生所想到当然就是这件事了。
菩萨：俗话说：「天无绝人之路」，此路不通，另觅它途。因为天既生人，就有事让人做，人既有一张嘴巴，就有饭给人吃，除非逆天行事，背道而驰，以致自己钻进死胡同，陷入绝境。
世人皆知，大道是让人确立方向，不要走失方针，则条条大路皆可通罗马。可惜的是，世人活在私欲假相的偏见之中，为境所迷，被物所役；因此，荆棘是人修成的，路是人开出的，只要认清目标，不要误入歧途。
陈生：历史故事教育世人的，确实值得一看，并值得学习。年轻的女性晚上到酒店、KTV、卡拉OK上班，一个月收入也只是多个万元，而家庭主妇从早忙到晚，忙碌不堪，却一毛钱也得不到。的确若看同事做的同样等量工作，结果同事月薪三万，而自己才只有二万左右，一定让人工作情绪低落。
有位主人翁走到一处拥有广大辽阔属地的部落，他很喜欢，便决定把那地方买下来，于是部落里的长老决定以他在日出时出发、日落后走回原出发点的地区予以出售。但是他过于贪心，不断地拚命往前跑，以致到达原点时，因心力交瘁而气绝身亡了。
再看看新闻、媒体的报导，非洲飢民的悲惨，想想自己是否真的应该满足，而且要惜福。
菩萨：诸子谨记，当有反璞归真的觉悟与自我平衡。人生在世，一勤天下无难事，所以把心安定好，把握人生之方向 。
陈生：是的。人生之苦、空、无常，必须善加思维。八正道不离一个正字，心正、路正，才不会失毫厘、差千里。我们所居住的世间，时刻变迁，瞬息之间，沧海变桑田，家财也随时可能失去。至于我，又何尝不是变化不定，我的身分与形象也是不定，随着年月变迁各不相同。小时候，人唤小孩，长大些，就叫少年，再来是中年人，然后是老人家，哪一个是真正的我！真者，不变也！会变的，就不是真的了。我的身躯，也是在变化之中，色身是由地、水、火、风四大因缘假合而成。固体之物叫做地，如骨、肉。大小便溺是水。人体的热能就叫火。吸入呼出的便是风。
四大因素成就人身缺一不可，如果四大不调，就会产生疾病。四大组合，才成一个身躯，单举其中一个因素都不能代表我，何况四大有变异乃至散坏之时，届时地归地、水归水、土归土、风归风，则我又在哪里？所以说：「四大苦空」。
菩萨：人事为何不能和谐？世间为何多灾难？这都是由心而起。人心不能调和，就会做出许多破坏的事情，人心破坏大地，导致气候变迁，引起天灾不断，所以说，天灾由人祸起，是福、是祸都是从心起。
陈生：恩师慈悲！咱们已经驶出南回公路了，海域上高高挂着通红的太阳，告诉我们今天还很早唷！停下来歇歇脚吧！
对了！有关春秋演义，咱们是否继续探讨吗？
菩萨：在郑国期间，由于公子建牵涉到一件失败的政变而被杀，伍子胥乃抱着公子建与齐国少女所生的四岁儿子公子胜侥幸的逃出虎口。
伍子胥衡量之下，有能力跟楚国抗衡的，只有吴国，也只有吴国才可能收容他们了，于是决定投奔吴国。郑国跟吴国首都，两地相距八百公里，而且又要通过楚国边关，这一路的凶险乃是可想而知。
当伍子胥抱着公子胜到达吴楚交界的昭关之时，街头已贴出悬赏缉拿逃犯的告示了，不得已只好躲到郊外田野露宿；更因苦无办法通过昭关，过度的愁闷和忧虑，使他在一夜之间头发全白。正因如此，使得容貌大变，因此得以安然通过昭关，到达吴国境域，也就是所谓的「伍子胥过昭关」的故事了。
话说奸臣费无极陷害忠良，伍子胥之父兄俱亡，而自己亡命天涯，被楚国兵马一路追赶，而逃到长江之境。只见浩瀚江水，波涛汹涌，前阻大水，后有追兵，正在焦急万分之时，伍子胥发现上游有一条小船急速驶来，船上渔翁连声呼他上船，伍子胥上船后，小船迅速隐入芦花江中，岸上追兵不见踪影，乃悻悻然而去。
之后，渔翁将伍子胥载到岸边，为伍子胥取来酒食饱餐一顿，伍子胥拜谢，询问渔翁之姓名，渔翁笑言自己浪迹波涛，姓名何用，自称：「渔丈人」即可。伍子胥拜谢辞行，走了几步，心有顾虑，又转身折回，从腰间解下祖传的宝剑，欲将此价值千金的宝剑赠给渔丈人以致谢，并嘱托渔丈人千万不要泄露自己的行踪。渔丈人接过宝剑，仰天长叹，对伍子胥说道：「搭救你，只因为你是国家忠良，并不图报，而今，你仍然疑我贪利少信，我只好以此剑示高洁，感恩图报。」说完，随即自杀身亡。
春秋时代，吴国大将伍子胥决定攻打郑国，郑国大臣主张发动全国百姓，跟吴军拚个你死我活。郑定公说：「谁能够使伍子胥退兵，寡人必定重赏。」可是谁有这样的本事呢！命令发出了三天，看布告的人倒不少，应征的人却一个也没有。
第四天，有个打渔郎来见郑定公，说他有方法使伍子胥退兵。郑定公问他要多少兵力。他说：「不用兵力，也不用粮草，光凭我这枝划桨，就能够把好几万的吴国兵马退走。」大家没有法子，只得让他去试试看。
打渔郎拿着船桨，到吴国兵营去见伍子胥，一边唱着歌，一边敲着船桨，并且打着拍子而唱着：「芦中人，芦中人，渡过江，谁的恩！宝剑上，七星文，还给你，带在身。」
伍子胥一听，吓了一跳，连忙跑出来，问道：「你是谁？」
打渔郎说：「你瞧见我手里拿的船桨吗？我父亲全靠这根桨过日子，当初也全靠它救了你的命。」
伍子胥想起了当年芦花渡口逃难的情形，感激打渔老丈救他的恩德，不由得掉下泪来，问道：「你怎么会在这儿？」
打渔郎说：「我们打渔人向来没有一定的地方。这回完全是为了打仗，才到这儿来的，国君下了个命令说：『谁能够请将军退兵，就重赏谁。』」
伍子胥带着感激的口吻说道：「我能够有今天，完全是你父亲的恩德。」说完，就下令退兵。
陈生：难怪台南市关庙区《山西宫观音菩萨》说道：「回顾历史，泪如雨下。」
春秋时代，太多诸侯、大夫争夺权利，烽火连天的日子，因此使得百姓度日如年，是以，恩恩怨怨、因果循环不断。二千多年来，时光的轮替，渔丈人、打渔郎再现，仍旧是父子，公子建、公子胜、费无忌、齐国少女，纷纷也来轮回了。于十五年前，永林师兄即已告诉我，妳即将看到的是「我们都是春秋再来人」，而且很多的因果结算也已经迫在眉睫。
现在一件件发生的事件，看起来似乎皆与春秋时代有关，而且印证永林师兄的预测；然而忠臣孝子的元灵也都在受人间善男信女的朝拜，莅任各寺庙道场的神祇或护法，这是我们这趟公务最特殊的发现。
《中央山脉龙王》恩师忆及春秋史，亦是泪流满面。是以，前世因，今世果，因果的轮回，谁人敢说没有啊！
菩萨：然也。众生日夜营求钻营，忙碌不已，无非享受荣华富贵以及物质的享受。其实，财富、名位、权势均是虚而不实的。
所谓：「富贵如同三更梦，荣华好比九月霜。」华厦千间，土地千顷，这是有限的财富，真正的财富就是诸子清静的本性。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
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回复： 帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
由 Admin 周六 三月 28, 2020 7:39 am
第卅二回 失落的古帝国：缘起
本道院观世音菩萨 登台 乙未年九月十二日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：公元二○○九年元月公务之行，行经苏花公路，路过宜兰县东澳地区，无意间瞄到左侧后方七点钟方向，应该是南方澳到苏澳之间的海域。山脉上有一巨石，端坐着一位国王，却在剎那的瞬息万变中立即消失，虽然瞬间消失，但已够瞧出国王双眼的慈祥了。
之后，再次路过苏花公路，除了巨石上的国王，又增加了许许多多的城堡、军士、百姓、屋舍等等的画面，皆能清楚的看见这些都已经沈入海底成为海底中人。
第三回再走苏花公路之时，心里希望能够眺望海底情景，发现海底城堡、军士、百姓、屋舍没有了；结果海底城堡的街道景致却突如其来的显示出来，看起来这些失落的人的智慧确实好，而且是井然有序。
菩萨：天地造万物，无论是哪个时代，总有先知先觉。况且你们现在所知所见，亦有许多是老祖宗留传下来的智慧。
陈生：对喔！海底城堡的祕密经过七年之后，如今能获得仙佛慈悲予以开放，并让同修在梦境中一一显现，以得印证。
菩萨：能够藉由人事物之透露天机，亦可让精修道子获得消冤释结的机缘。
陈生：叩谢天恩师德！叩谢诸天圣神仙佛慈悲！
第二回路过苏花公路看到海底城堡时，学生有听见仙佛传递灵讯说：「这里是苏澳到东澳的海域，就是九万二千年前帝国的皇城，目前皆已沈沦，与日本国之与那国岛、石垣岛距离很近，商业有往来，也曾因为某事而大动干戈，后来协调和亲而稳定下来。」
菩萨：上天开放让尔等得知，乃表示因缘俱足，盼尔等能够完成此一任务。
由于地壳的变化，让人类消失在地球上而沈沦在海底。是以，在仙佛引渡天魔作战、海族、水族等系列之时，尔等没有注意到，一直到乙未年六月大法会，巨石上的国王不断示现海底城堡的来龙去脉、前因后果，才有现在的探索。
陈生：谢谢仙佛慈悲指导！得以让我们更了解消失的国度所发生的事情，学生定当全力以赴的配合探索。
曾经在道场朗朗上口的名言：「九万年的业怎能了！唯有快马加鞭行功立德。」这是二十年前最常听到的。十年后另一句名言：「六万年来的业何时了！唯有快马加鞭行善立德。」其实，人类的智慧不能小觑，九万年前造作的业，一直到下一元会还是未能了断，许许多多的修行者仍然遇上许许多多的问题；于是，九万年就有人改口说六万年！的确许多人的因果无法了断，就是在九万年前所肇因的，因而延伸到今世，进而延伸至封神演义时代、春秋战国时代、三国时代，甚至其他朝代里，仍有业力的牵缠，只是我们现在发现而探索的是九万年前〈上一会，一会是一万零八百年〉的故事。
菩萨：首先让汝知道，这个国度称为：古文明帝国。后来，因为地壳变动而沈沦，巨石上的王者即是帝国之少年国王，最后也因部落争权之争而战事不断。
陈生：这么说来，学生从第一次就怀疑巨石上的国王就是《院尊》，答案是对的。
菩萨：哈！…。应该说是汝没有信心，还是要说汝看的不够详细呢！
陈生：学生惟恐有所失误。
菩萨：人们常说：「世上无难事，只怕有心人。」事情想要有一个圆满的结果，就要下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，认真去做。也许努力，不一定会成功，但如果不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的人。是以，做任何事，都要有一个好的态度。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨慈悲指导！学生明白了。
学生恭送菩萨圣驾五叩首！
第卅三回 失落的古帝国：北关
本道院观世音菩萨 登台 乙未年九月廿三日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈悲！学生见到擦兵器保养的兵士，便想起这三个月来，因其它事务多，无畏施少做了。
菩萨：能够举一反三，可以使你们在修道路程中更上一层楼。
陈生：信愿行才是最重要，知行合一更重要的。希望修行的旅程中，我们会愈来愈好。
对了。巡视兵库的老者不知是谁人！虽然与同行的田师兄身材酷似，但我确定不认识他，不过这座兵器库房一定非常重要，因为从建筑看起来就是非常坚固，而且四周看不见出入口，即使有也隐藏的非常好，兵器保养得更好，整齐划一，一点也不紊乱，这支军队整军经武训练有素喔！
菩萨：尔训练的亦是有条有理。
陈生：谢谢仙佛指导！谢谢永林师兄教导！
菩萨：老者，乃是老将军，亦是田生○文的宿世之父〈今世的公司，仍是上下属的关系〉。
军队首重纪律，兵器乃相当重要的防卫工具，理当善加管理。老将军凭借在战场上的经验，检测兵器库房之际，即可明了其子带兵能力是否足以应付敌军的攻击，一旦敌军来击之时，便足以迎军杀敌。
陈生：啊！这么厉害哟！
菩萨：当然！
陈生：哇！忘了提醒，这个兵器库房是九万二千年前的兵器库房，亦是我们现在所说的古文明帝国沈落海底之城堡中。
去年从花莲要返回本道院时，途经台东县鹿野地区，也曾见过这样的兵器库房，乃由今世的曹师兄镇守，当下因有其它任务，故未予以探讨。今儿个在头城地区见到同样的兵器库房，当然就特别注意了。
菩萨：若是每一件事情尔等皆能如此的全力以赴，修道的旅程一定会愈来愈好的。
陈生：谢谢菩萨嘉言！〈菩萨示现【化景】，见到许多敌军来袭击了。〉
九万多年前，头城地区发生战争〈大部份沉入海底〉，这里应该很惨的，因为战争的残酷场面，让人难以舒坦，更让人难以释怀。
清晨六点半出门，来到我现在站的沙滩位置，正确的说是头城的海滨，眺望四周，皆是一片汪洋，就在上天慈悲之下，瞬息万变间沙滩正前方出现了一座城市，城市里热闹非凡，很像早期赶集的市集。老幼妇孺三三两两走上街道，有采买的，有闲逛的，有军队巡视，一摊又一摊的摊贩，贩卖着各式各样的货物，整个宜兰地区，都有百姓大老远走过来逛市集，看起来古文明帝国的人民是亲善的。
喔！衣着有点像七十年前阿祖他们穿的衣服，类似早期美浓小镇的蓝布衫。
此外，看到兵库房边的一栋大屋舍，里面的人穿着倒是好料子喔！女人穿得像古装，男人穿得皆是战袍，看起来还不错唷！
菩萨：虽然过去世已经离你们非常久远，然而有些地方仍然与你们的日常生活习习相关。
陈生：看起来确实好像是耶！清晰的溪水，一群妇女拿着衣服走向它，这样的画面在电视剧中经常可以看见的，现实生活中也有，《宝德大道院》旁边小溪流，每天都有女人在洗衣的；所以，不会因为时空的流转而消失。
菩萨：西洋文化的传入，使得中华文化渐渐颓毁，要复兴固有文化必须待有心人去发扬。
陈生：是很可惜，但也是时代的变迁。
菩萨：汝看海洋底下数万年前的城市即是位于今日的头城地区；简单地说，当时是第一大城，的确热闹非凡，而今却因地壳的变动，沉没海底了。
陈生：有位同修在梦境中，亲身经历地壳变化的情景，他伫立在高山地区，却感觉天摇地动，一会儿的功夫海水不断的上升，虽然他与一群人站在高山，却没多久就沈没了。剎时，他惊醒过来。
公元二○一五年10月13日出勤公务，学生当时在沙滩伫足时，仙佛也让我真的感受到天摇地动〈地壳变动〉的感觉，海底、高山一起不停的摇晃，眼前所有美丽的景色，剎时消失的无影无踪了。
菩萨：消失了。
陈生：是的！消失了。人民的熙来攘往，生活的丰衣足食，街道的热闹非凡，从此消失了。好可惜喔！连将军府的府库也沉没了。
〈此时，仙佛示现北关将军府的画面。〉
眼看穿战袍的将军展开地图，指挥部署与战略政策。此外，府第很热闹，计有：艺旦、美人、将军、官员、…。喔！夫人好能干！
啊！将军府内，有宴会，觥筹交错，也有艺旦的表演，不会是夜夜笙歌吧！艺旦小姐看起来，似乎是与那国岛的人，温柔敦厚的漂亮小姐一定是与那国岛的公主，她看将军的眼神真是温柔婉约。
公主身边的侍卫、侍女服侍公主皆是无微不至，她待他们亦是亲如手足耶！转轮今世，她应该不会忘恩负义吧！
菩萨：哈！…。你们想想九万多年前，说吃、说玩乐也够了，这一世，少点吃喝，少点玩乐，好好修身养性，不是更有意义！
昔时的艺旦小姐，陪嫁过来，无法还乡，满腹愁思，过度忧郁，最后自杀身亡；今世再来转世，仍然是艺人〈即是著名的艺人：倪○然〉，却也逃不出因果牵扯，最后选择头城地区自杀身亡，令人不胜嘘唏。
将军府第这些的人，转轮今世，尔等应该认识，聚集成为一家人，也是共修班的成员。
汝看热闹太入迷了，快启程！日后再往南边走，汝就会发现，为何头城是第一大城，一旦再往南边去，汝就不会羡慕了。
陈生：噢！难道也与我们现在的环境之东西南北有关！
菩萨：然也。世人啊！是非常的渺小。在这天地之间，放眼望去，犹如这整个三千大千世界里的一栗子，而人又于三千大千世界当中，所以人是非常的渺小。是故，这生命更不用说了，今天看淡了就这样，看淡了就能舍，舍了就能得。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅四回 失落的古帝国：肇因
本道院观世音菩萨 登台 乙未年十月初七日
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈悲！咱们来到宜兰县南方澳渔港附近的沙滩，今天感觉还不错唷！
因为，今天海底都没有波涛，海面又风和日丽，倒是坐在山崖上的国王，说道：「你们回去之后，台风立即会形成，务必小心做好防台准备工作。」
菩萨：既然是如此，那么尔等就必须小心谨慎了。
陈生：听见之时，当下立即告诉大家，但是没有人给予回应，只有永林师兄淡淡的说道：「看不出来有台风形成的征兆，既然有仙佛提醒，那我们就开始戒备囉！」
后来，形成杜鹃台风，真的让我们非常诧异的，因为太严重了。杜鹃台风的横扫，真的是不可小看，也还好我们有戒备，否则让她横扫一番，可能有很多的铁皮屋会被掀起了，包括我们道院的屋顶。
菩萨：哈！…。尔等也能够懂得如何减弱台风之威力，真的是变聪明了。
陈生：乃是仙佛慈悲让我们把伤害减到最低的，谢谢仙佛慈悲！
午时，我们在南方澳沙滩静候之时，落坐于山崖上的国王，双眼垂视海中跪在座前的坤道女子，左看右瞧，就是慈父关爱子女的眼神。这一个景像，学生看过好多次了。
菩萨：时代的变迁，历史的轮换，每一个时代均有杀戮战争，一切的征战，不外乎抢夺土地、争夺权位，因此烧杀掠夺样样来；是以，每一个朝代的轮替，可说都是悲剧收场。
陈生：之后，就是改朝换代。
菩萨：然也。
陈生：那海中小姐，是否与刚才路上挡路的妇人有关？就是车子到达东澳沙滩附近，要转弯进入羊肠小道的剎那，学生看见角落出现一位妇人挡路，且用手指指向司机。
菩萨：尔等进入东澳火车站之时，或许可以发现特殊景象的；所以，现在就静悄悄的在沙滩等待，且记得下午二点半方可离开。
陈生：啊！日头赤炎炎，每一回出来遇到如此热情的太阳公公，只好做日光浴，因为一切没得商量囉！
喔！菩萨您老看！仙佛从海底走上来了，其实正确的说，应是从地府回来。
哈！菩萨！学生明白为什么会有台风的形成了。
菩萨：哈！…。变聪明了。
陈生：真的吗？谢谢菩萨美言！邻近的东澳街上，从地底出现一个妇人，左右手各牵一位小孩前来求救。〈备注：刚才拦路的妇女，后来得知今已转世为道中之精修道子。〉
哇！刚才她是一个人，现在却多了二个孩子，那她丈夫呢？
菩萨：不急！汝先眺望东澳火车站前之广场及车站旁边的山头。
陈生：好的。菩萨慈悲！海中跪着的小姐站起来了。
菩萨：尔等静观其变！
陈生：是。恭请菩萨慈悲！站在东澳火车站广场前的长者，不知道他是谁人！
啊！快跑！他会变耶！老人家瞬息万变地变成一条超级大的黑龙，已经盘旋在山顶。一、二、三，冲呀！咻！咻！俯冲而下，真的超级大型，幸亏我今天没有被吓倒噢！
不过很奇怪的，有一个年轻人骑着一台野狼125型机车不放，老是在桥墩旋绕。由他的穿着看来，应该是一贯道的道亲。
菩萨：黑龙乃是南屏山前辈的山脉龙王，日后见到，汝切莫失仪。骑着野狼125型机车的年轻人以及拦路的妇人，皆是他的后辈修子。
陈生：所以，骑着野狼125型机车的年青人与地底下出现的女人是夫妻，二个小孩就是子女。
菩萨：然也。然而一家人的幸福稍纵即失，其夫就是海中人〈跪在海中的姑娘，即是当时的公主〉之侍卫，因一次外出保护不周，害公主掉入山谷而丧命，妻儿也因此生活陷入困顿，最后了断其生命。
尔等今日所见，虽已是时空的转变，但因果的轮回却不曾消失。方才，尔见侍卫骑乘野狼125型机车翻入山谷情境，在九万二千年前，侍卫亦是护驾公主到此翻落山谷而亡。因仍在，果未灭，其妻儿因自我了断，魂至今仍未出苦的。
陈生：因果的形成，结算的果报，真是恐怖。
菩萨：今世他夫妻虽然都在道场，却因因果未消减，现在仍在受磨，期望世人能够明白「消冤释结」的道理。
陈生：九万二千多年是好遥远的时期，然而一路所见、所听，却又与我们早期农业时代的食衣住有相似，只是一直不见车辆，凡能当交通工具的均未看见。穿蓝衫，点油灯，住土角厝，自给自足的耕田，均是雷同。但不知何因，兵士总是在擦拭军器，似乎只要一个导火线，就可能引起战乱。
噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区，可惜美梦难成。
陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！
为什么古代是如此，现代还是这样呢？
菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理，对于征服就更加有兴趣了。
陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。
菩萨：然也。可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅五回 失落的古帝国：鸿门宴
本道院观世音菩萨 登台 乙未年十月初七日
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈悲！咱们国历十一月中旬，来到古文明帝国的皇城所在地，学生亲眼见到了一场皇城鸿门宴！当时真的看得五花八门。
此外，于十一月初，南疆将军突然心脏病发作，急电我们欲求做消冤解业，并急送花莲慈济医院急救，幸而承蒙《院尊》慈悯，南疆将军于消冤解业及医师细心治疗之下，得以迅速恢复身体健康。
菩萨：这件事看起来好像没有什么，但刘生却已经从日常生活中巩固了根基了〈亦即认真修行，以积功累德〉；当然立即消冤解业，亦是救急的一环。
因此，期望诸子于日常中务必行功立德，精进修习，不懈不急。是以，莫忘六度万行之学习。
陈生：谢谢菩萨嘉勉！菩萨慈悲！咱们伫立虚空眺望凡尘，九万二千年前，宫廷所发生的事件，好像现在连续剧的宫廷争战，是否每一个朝代都有这样的问题呢？
菩萨您老瞧！前面的一片海洋，看起来虽然是一片茫茫大海，但有谁知道它是九万二千年前的宫廷广场，并且经历了许多的故事。
菩萨：汝静下心，仔细观望！
陈生：〈瞬间，有一位慈祥的老者飞越过来。〉
菩萨慈悲！祂是谁人！
菩萨：祂乃是古文明帝国的国王，汝幸运的得以跟随他老进入皇城去探索九万二千年前宫廷广场的鸿门宴，也就是方才汝看见的宴会及所有相关的一切。
陈生：噢！这位应是老国王，学生可认识？
菩萨：哈！……。汝何不亲自向前询问呢？
陈生：啊！人家会怕耶！因为是很久很久的故事，所以不知道要从哪里问起来，也不知道要谈什么啊！
菩萨：哈！……。就如同平常的妳一样聒噪啊！
陈生：不好意思的事，怎么可以说啦！
《懿敕宝德大道院》门下鸾生恭向国王顶礼！国王慈眉善目及长者之风，真是令人赞赏。还有一股灵秀俊逸之丰采唷！
国王：哈！……。汝怎么夸赞起吾来了！汝礼仪周全，诸圣多方赞叹了，快随吾上浩瀚天空观望。
陈生：谢谢国王恩师慈悲成全！但不知咱们怎么飞上天之涯。
国王：汝瞧！
菩萨：尊者慈悲！ 吾暂退！
陈生：菩萨您老要记得回来带我啊！
国王：哈！……。放心。届时，汝一定可以非常安全的回到凡尘，况且尔等还必须往前走到南门城境呢！
陈生：对喔！我怎么忘了！谢谢国王恩师提醒！
〈瞬间，飞跃在海面上，眺望昔时帝国的皇城，一时百感交集，五味杂陈。这座皇城与紫禁城一样有广大的皇城广场，广场外热闹非凡，许多人正忙进忙出的准备着宴会活动，可是很奇怪，皇城城门却门禁深锁，不见王公侯爵，但打扮雍容华贵的官夫人们与其夫婿，双双走进会场！
仔细看起来，这些官员均是担任各个地方的官员，第一次我路过古帝国各地方的时候，曾经见过这些人，……。〉
国王您看！其中有几位地方官员，似乎没有做得很公正喔！
国王：日后，汝可以向上天请旨灵游因果讨报事例！
陈生：好的。国王恩师！咱们现在看到陆续进场的都是参加鸿门宴的权贵，而且广场上的这些人也都已经来转世投胎了。
国王：是呀！咱们上山头坐下来聊聊！
陈生：好呀！不过，学生还想再瞧瞧宴会的美景耶！
国王：那好吧！汝继续观赏。
陈生：国王恩师您老快瞧！广场上好像有暴动！咱们下去看看！
国王：稍安勿躁！凡事皆要沉住气，才能做大事，汝静观广场上的的景象。
陈生：一时心急，忘记了礼仪，请国王慈悲原谅！
国王：无妨。
陈生：啊！乃是庭○师姐！她在这里当招待文吏耶！
一张张高高叠起的名册，看他们忙碌的情况，真是难为了；一叠叠的文书，一堆堆的文件，一排排的名字，一则一则核对，一定很辛苦的。不过，他们这些宫女确实训练有素，瞬间就完成好了。
进场的人员，为什么每个人手上均拿着一个「令牌」？
国王：汝方才不也说了，皇城门禁深锁，既然皇门深锁，当然就必须有令牌才能进出了。
陈生：对喔！可是为什么没有看到我认识的盐寮州郡长？还有南关、北关二位将军呢？
国王：别急！很快所有的事情就能真相大白了。
陈生：喔！皇宫里面空无一人，此是非常奇怪的事情耶！
国王：汝可听过兵变、夺权、夺位等事呀！
陈生：古今中外的历史，比比皆有。
啊！莫非这场鸿门宴就是！
国王：哈！……。真相大白了。
陈生：所以，石墙内的一个小房间是关着重要人物了。
国王：嗯！向后看那群人的动作，汝就会发现发生什么事了。
陈生：〈陈生回眸一望，只见一位穿着及法像令人发指的坏人，而且今世曾见过。〉
啊！……。国王恩师啊！他这个人我认识的，只不过与他完全没有交集，因为不是我欣赏的人。
国王：啊！汝修行还挑人囉！
陈生：不是啦！只要让人感受到不契合于心之处，就会自动闪人啦！
国王：正所谓：「近朱者赤，近墨者黑」。
陈生：国王恩师！你看他那扮像，是不是真的是很讨厌啊！
〈瞬间，城墙外钻出来的人头越来越多了。〉啊！好像要围攻皇城！
国王恩师！您老有仙术，快施法点住他们的身体。
国王：不行。这是九万二千年前的故事，咱们现在只是在陈述过去的故事罢了。
陈生：所以，他真的领兵围攻皇城，计划要夺取王位，而石墙宫内被禁的就是您老的孩子囉！
国王：是。
陈生：但愿他围攻不会成功。难怪每个要进去皇城的人皆持令牌！难怪每个宫女、侍卫都没了笑脸，个个心存戒备心，原来每个人都知道有权臣要篡位。
国王恩师！当时，有人来救驾吗？您老看大家都已变成惊弓之鸟了。
国王：当然有。汝稍安勿躁。
陈生：看了许久，突然可以松了一口气，慢吞吞的北关将军率领兵士们终于翻山越岭赶来皇城了。
啊！没有骑马，靠着双脚长途跋涉。
哇！原来州郡官员也率领一支军队镇守宫门，兵士们勇猛争战之心并不因长途跋涉而有所松懈下来。后面有一位手持帅令的老者，跑得汗流夹背，气喘吁吁的。不久，宫廷内的宾客也得以解放，看来这场争战不用打，计划长久的权臣可以去吃免钱饭了。
虽然权臣的计划非常细密，任何人丝毫没有脱身的机会，但是手持帅令的老者急中生智，求援于边关的将军，宫廷平安才能恢复过来。
之后，老者派人打开石墙宫门，立即救出少国王，只见少国王走出门来，在一声令下，动员卫士，瞬息万变之中一切归于平静。
国王：担搁了，尔等前进路程了！
陈生：没有关系。
国王：菩萨在前面，汝快步跟上。
陈生：可是国王您老还没有让我传真您老是何许人？
国王：哈！…。待下一回如何？
陈生：好。菩萨慈悲！我来囉！
〈剎那间飞起来，向菩萨伫候地方降落。〉
菩萨：可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅六回 失落的古帝国：转世
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年十一月十六日
圣示：仁者，仁德之心也，表示内在的祥和，没有一切怨、恨、恼、怒、烦等。
一个人唯有在这种心境下，所行出之礼，所奏出之乐，才会有一股安详庄严的太和之气，也才真正能叩人心弦。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：谢谢慈尊恩师慈言！恩师慈悲！今夜是不是要带我出去玩？
慈尊：想去哪里玩呢？
陈生：云南省丽江太遥远了，所以放弃；今夜，当然是上云霄拜访古文明帝国的老国王！
慈尊：那汝真的对俺就没眷念囉！
陈生：NO！NO！NO！方才见恩师瞬间出现，学生就知道恩师最好了，一定是回来带我遨游云霄的，因为恩师在古文明帝国时期的身份，学生在老国王带我神游时，恩师即已示现告诉了我囉！
我还记得与老国王神游之际，学生看见恩师的居处，就是现在花莲县新城乡北埔村；还有道中的二位前辈一干一坤，一位在铜门，一位在文兰。这是学生随着恩师出现的方向去追踪探索出来的，厉害吧！
慈尊：哈！…。乃是汝幸福呀！有良师益友相伴，并在身旁详加说明、指导，汝可要细心接受，用心学习喔！
陈生：学生明白。谢谢恩师慈悲开示！谢谢诸圣恩师教导！
对了。学生记得当时慈尊恩师与二位前辈是同时出现的，从你们三人的服装穿着看起来，应该就是当世的丞相、王爷之身份，而且很巧合的是，你们三人在唐朝时候也一起转世噢！只不过唐朝时候，恩师因理念与他们不同而遭受排挤，因此浪迹天涯。
幸而蒙上天慈悯，后来进入佛门虔修，渡化众生，教育贤良，现在有许多同修还是当时恩师的弟子，计有：永林师兄、林师兄、邱师兄、洪师兄，还有火明师兄贤伉俪都是啦！很可惜的是，当时我生活在西域地区没办法见到唐朝大才子喔！
如今，恩师在一贯道被尊称弥勒祖师，在鸾门是我们最亲爱的弥勒慈尊，称呼虽有不同，渡众愿力却是一视同仁。
慈尊：今生见到也不晚的。诸子要努力、要精进，才不辜负九万二千年来的好根基；若没有过去的好因缘，怎么会有现在的好机缘？
身份的尊贵，不代表可以永久长存，因为同样的一个念头不小心，业力就在不小心中产生了。本道院扩大共修班的修子，许多均是俺在唐朝的学生、弟子哩！
陈生：噢！难怪数十年来有几位同修从不缺席，蔡师姊一家就是。至于，那二位前辈在今世皆是进入天道，辛勤修道，渡化众生，开拓出一片弥勒家园，功德乃是不可小觑了。
根据学生所了解，二位前辈的修养非常好，道中的教育贤德也是一级棒的，末法时代的确需要一股善力量直冲云霄，说起来二位前辈真的是功不可没。
学生记得与老国王云游之时，都能看见皇城邻近的城镇，每一条街道，家家户户灯火通明，家家户户围绕在四方桌读诵书籍；当我从空中眺望这样的美景，剎那间潸然泪下，真的好感动，还有感受到太平盛世，百姓生活丰衣足食。可惜，数十年之后，因权臣争权夺利，企图篡位，致使太平盛世的朝野因争端而衍生部落争战，甚至生灵涂炭。之后，权臣也因夺权失败而被俘。
慈尊：那时候的人民思想单纯，个性纯朴，勤俭持家，确实可说是太平盛世，奈何自古人心皆是败于「贪」字。
陈生：唉！……。我们的命在还没出生以前，就被注定了，不是我们自己可以做主的，所谓：「欲知前世因，今生受者是」。
慈尊：生死有命，富贵在天。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅七回 失落的古帝国：三国之因
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年十一月廿一日
圣示：没有风，水面就没有波纹，自然能呈现平静的样子，镜子没有被灰尘遮盖，就能澄静光明；世人的心，也是相同的道理。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：人心跟水、镜子一样，本来都是静止光明的，只要除去过多的欲望，吹开遮蔽心情的灰尘，心就能恢复原本清澈平静的模样。
慈尊：就因为众生习惯向外寻求快乐，其实快乐不必外求，只要除去内心的痛苦和欲念，快乐自然浮现心头。
陈生：学生明白了。谢谢恩师！对了。恩师您老可有发现，古文明帝国时代，有前辈与您在唐朝一同转世，到了三国时代，还是有前辈与您一同转世耶！
慈尊：所以，这些前辈们做人处事的风格，可以做为你们的模范了。
陈生：当然可以。
慈尊：历史上有许多值得你们学习的事宜，现代也有许多前辈的风范可以让你们在学道、行道、为人处世上做为楷模。
陈生：学生知道了。一直以来，探索系列，让我们发觉许多不可思议的事迹，也许一直以来有人懂得，只是没有深入去探索，或许少了一份因缘与仙佛、人师的指导。
对了。有一件事，经过好几个月了，恭请慈尊慈悲成全了。
慈尊：什么事？
陈生：就是让我看过好几回独坐山头、独坐悬崖望海的王者呀！一直以来，我都是怀疑他就是古帝国的少年国王，也就是三国时代的武圣关公，当然就是最尊敬的本道院院尊关恩师囉！
慈尊：哈！…。闷在心中，辛苦啊！
陈生：总是需要证实的。
慈尊：只是懊恼没有机缘可访问呀！
陈生：恩师真的是非常了解我心中所想的耶！
慈尊：哈！…。历经七个月以来，能够让你们探索上一元会的故事，实属不易；事实也证实因果业报不会因久远后而消失，轮回的种子仍然一直持续着。
陈生：是呀！之前，带我云游古帝国北关的老国王就是转世为三国时代的刘备，对不对？
有一回，我们公务到达花莲县水琏部落，老国王驾着祥云前来协助；因此，让困难重重的公务得以迎刃而解。当时，是在水琏海域附近，亦是地狱第六殿之处，学生遇上麻烦事情，老国王适时的出现在虚空中，一同带领我飞向海湾，祂就是带我灵游皇城的前辈，慈悲处理地府第六殿罪魂的事宜，这些罪魂有些是以前旧有而离开道场同修的宿世之魂。
忙碌之中，学生忘了礼节，等到想起来时，老国王已经飞跃海面，驾着祥云返回清虚府了。老国王在虚空传达灵讯：「尔等辛苦了！立即继续往前移动，古文明的事迹能够让尔等探究与知悉，吾心喜也。」
恩师呀！真的感受到非常幸运，能够再与老国王一同云游并且处理公务，而且是一同到地府调度罪魂的事情；公务完成之后，老国王也对我们加以勉励喔！
老国王再度传达灵讯：「世间很多人很向往悠闲的生活，认为有一栋舒适的房子，每天过着弹琴、听音乐、绘画、看书，甚至逛街、购买名牌、吃喝玩乐、游山玩水，即是宛如仙境般的生活；其实，如是真的如此，那不是在享福，换个角度来看，一是消福，二是有空闲就在造业。是以，趁着你们有生之年，立志修心养性，发心多渡一些人，让大地众生从苦海里超脱出来，多影响一些人走向善路，那这一生才没有白活。」
很棒吧！老国王在鼓励大家立志与发心。就学生所知，古文明帝国的关键人物，诸如：老国王、少国王、宰相、王爷等，经过轮回历练，转世为三国时代蜀汉的著名人物，今已在天界皆已担任重要天职，诸如：刘备莅任清虚府府尊、关公莅任玉皇大天尊、诸葛孔明莅任金阙上相、杨仪莅任金阙主秘，以上皆是鸾门尊崇的恩师，依然风尘仆仆，四处扶鸾阐教，劝化人心。如今，除了清虚府府尊不在本道院担任神祇之外，其他三位恩师皆莅任本道院的神职，肩负起代天宣化的种责大任。
古文明帝国的公主、小王子、驸马、南关将军、北关将军、辅政大臣、光复将军、东门城主、西门城主、南门城主、北门城主，甚至皇城禁卫军、皇宫文吏、…等，一一成为本道院扩大共修法会的修子哩！
其他，尚有各地的官员，诸如：南澳行政官〈在桃园〉、秀林行政官〈在中部〉、罗东行政官〈在中部〉，皆有所领悟，担任鸾门正鸾，积极扶鸾，代天宣化。
末法时代，仙佛四处奔波，各渡有缘，即是本着因缘；是以，无论时代的如何变迁，得到轮回转世，亦须有良好的机缘。在此，恳切的奉劝修子，把握机缘，好好修持！
慈尊：生命的过程好比一本书，有的人匆匆忙忙地翻阅，草草率率地阅读，卷终了，回头一想，也没甚么记忆，更没甚么可以留在字里行间的。
聪明的人，可就不一样了，他读得很仔细，一字一行细细咀嚼，不管晨曦云海，不怕日正当中，就是已到夕阳美景，也都把自己深深烙印在其中，因为他晓得，这本生命的大书，一生只能读它一次，错过了一行一页，是再也不能回头了。
生命不是负担，不是累赘，更不是矛盾和无聊，当你们心地澄明，当你们性清如境，你们会拈发出一份会心的微笑，一份脱去名利的轻快如意，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。
好了。出去看看外面烟雾迷漫的世界吧！
陈生：喔！谢谢恩师！凡尘世间，世局愈趋复杂与混乱，人心愈趋功利与安逸，我还是回龙洞窝藏着好。
慈尊：哈！……。可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅八回 失落的古帝国：冤屈下雪
本道院瑶池金母 登台 乙未年十二月廿一日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：遥望南天门，白雪纷飞，一望无际的天宫，竟无人烟。一场白雪，让全台民众欢欣鼓舞，四处赏雪，无奈的是历史罪人。杭州岳飞庙，岳飞墓前有四具跪像，奸相秦桧专权，力主议和，是杀害岳飞的罪魁祸首；王氏助纣为虐，是个阴险的毒妇；万俟卨充当鹰犬，刑罚逼供，是个刽子手；张俊忌贤妒能，依附权势，是个帮凶。只见四人跪杵在南天门外的冰天雪地中。
剎那间使我流下心酸的泪滴，并叹息着，世界上为什么要有这些坏人！而远方一同走过来的三人转身说：「我们三人是桃园三结义！」即一同穿越纷至沓来霜雪中，直往南天门而去，对跪杵在雪地上的四个人完全视若无睹。
台疆地区在十二月的这场白雪，看起来大家是很开心，因为台湾很少下雪，没有见过雪国风景；可是徒儿看起来怎么感觉好像怪怪的，而且感受到非常心酸的心绪。
金母：哈！哈！哈！…。如果汝用一般心境去看雪景，当然怡然自得；如果汝用第三眼去看，当然就开心不起来了，因为汝就会看见了世间存在无法解释的冤情。
陈生：自古以来，存有太多无法说清楚、讲明白的历史故事，甚至于现代仍然不断发生许多的不忠不义、无情无义的事情。期盼每个人必须要有正确的观念及正知、正解。最重要的良知良能不可被抹灭而与他人同流合污。
须知无端毁谤他人，甚而造谣生事，口业乃是极重，切莫到了五殿阎罗王恩师那儿走一回，才哭爹喊娘，届时求神拜佛，临时抱佛脚也来不及了。
金母：是的。宋朝「风波亭」的故事，一直深入人心，它并不会因为历史的更迭而消失。
汝是记忆犹新，御林军统帅岳飞将军遭受莫须有罪名，被十二道金牌追杀在风波亭而巧遇白雪纷飞的日子；因此，追雪、赏雪，对汝来说，当然就觉得心酸苦楚了。
陈生：唉！是下雪的美丽，还是命中劫难，因果的循环，让徒儿看见历史中，许许多多被陷害的忠臣良将。
金母：冤冤相报何时了！一旦孟婆汤饮下，在世造作的，仍旧一无所知。汝瞧宋朝秦桧等人，至今不是还跪杵于天地之间，这就是一代奸臣啊！其因源起于古文明帝国，秦桧等人身为皇室家族，却不知忠君报国，饮水思源，只知饮酒作乐、贪赃枉法、串通权臣等傻事；奈何东窗事发，国王下令随身侍卫〈转世为宋朝的岳飞〉领令缉捕，让尽忠职守的禁卫军一路铲除，死的死、伤的伤、逃的逃，一场争权夺利的争端就这样造下轮回种子。秦桧等人也因阿赖耶识认定为禁卫军追杀，所以在轮回而时代更替之际，秦桧仍旧依样画葫芦，残害忠良而有过之而无不及。
陈生：有一天晚上静坐，学生看见仙佛开启了一段荧幕，荧幕上出现了古文明帝国皇宫的美景，原以为可以在无聊的时间里好好欣赏雕镂彩饰极佳的皇室家庭；一眨眼，看到的不是可爱的家庭，而是一群身穿黑斗篷的人走进宫廷到处翻箱倒箧，可能没找到他们要的东西，剎时又气急败坏的赶紧走人。
哇！好恐怖！怕归怕，学生还是继续看着他们离开后想要做甚么！结果听到了这群人想谋反的计谋，可惜他们没有找到想要的东西，所以当天偷袭计划宣告失败。
后来，学生请示恩师＆永林师兄指导后，才知道这短片荧幕的黑衣人，就是历史罪人秦桧等人。为什么？经过数千年了，这群人仍然没有经过地府的「三司审判」！若是有，或许会知道检讨、反省、反思。
金母：人生最大安慰就是尽忠、尽孝、尽职、完成自己的使命，生荣死哀，活得有意义，牺牲有代价。望尔等明白也。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！学生恭送恩师圣驾五叩首！
本道院观世音菩萨 登台 乙未年九月十二日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：公元二○○九年元月公务之行，行经苏花公路，路过宜兰县东澳地区，无意间瞄到左侧后方七点钟方向，应该是南方澳到苏澳之间的海域。山脉上有一巨石，端坐着一位国王，却在剎那的瞬息万变中立即消失，虽然瞬间消失，但已够瞧出国王双眼的慈祥了。
之后，再次路过苏花公路，除了巨石上的国王，又增加了许许多多的城堡、军士、百姓、屋舍等等的画面，皆能清楚的看见这些都已经沈入海底成为海底中人。
第三回再走苏花公路之时，心里希望能够眺望海底情景，发现海底城堡、军士、百姓、屋舍没有了；结果海底城堡的街道景致却突如其来的显示出来，看起来这些失落的人的智慧确实好，而且是井然有序。
菩萨：天地造万物，无论是哪个时代，总有先知先觉。况且你们现在所知所见，亦有许多是老祖宗留传下来的智慧。
陈生：对喔！海底城堡的祕密经过七年之后，如今能获得仙佛慈悲予以开放，并让同修在梦境中一一显现，以得印证。
菩萨：能够藉由人事物之透露天机，亦可让精修道子获得消冤释结的机缘。
陈生：叩谢天恩师德！叩谢诸天圣神仙佛慈悲！
第二回路过苏花公路看到海底城堡时，学生有听见仙佛传递灵讯说：「这里是苏澳到东澳的海域，就是九万二千年前帝国的皇城，目前皆已沈沦，与日本国之与那国岛、石垣岛距离很近，商业有往来，也曾因为某事而大动干戈，后来协调和亲而稳定下来。」
菩萨：上天开放让尔等得知，乃表示因缘俱足，盼尔等能够完成此一任务。
由于地壳的变化，让人类消失在地球上而沈沦在海底。是以，在仙佛引渡天魔作战、海族、水族等系列之时，尔等没有注意到，一直到乙未年六月大法会，巨石上的国王不断示现海底城堡的来龙去脉、前因后果，才有现在的探索。
陈生：谢谢仙佛慈悲指导！得以让我们更了解消失的国度所发生的事情，学生定当全力以赴的配合探索。
曾经在道场朗朗上口的名言：「九万年的业怎能了！唯有快马加鞭行功立德。」这是二十年前最常听到的。十年后另一句名言：「六万年来的业何时了！唯有快马加鞭行善立德。」其实，人类的智慧不能小觑，九万年前造作的业，一直到下一元会还是未能了断，许许多多的修行者仍然遇上许许多多的问题；于是，九万年就有人改口说六万年！的确许多人的因果无法了断，就是在九万年前所肇因的，因而延伸到今世，进而延伸至封神演义时代、春秋战国时代、三国时代，甚至其他朝代里，仍有业力的牵缠，只是我们现在发现而探索的是九万年前〈上一会，一会是一万零八百年〉的故事。
菩萨：首先让汝知道，这个国度称为：古文明帝国。后来，因为地壳变动而沈沦，巨石上的王者即是帝国之少年国王，最后也因部落争权之争而战事不断。
陈生：这么说来，学生从第一次就怀疑巨石上的国王就是《院尊》，答案是对的。
菩萨：哈！…。应该说是汝没有信心，还是要说汝看的不够详细呢！
陈生：学生惟恐有所失误。
菩萨：人们常说：「世上无难事，只怕有心人。」事情想要有一个圆满的结果，就要下定决心，不怕吃苦，不怕劳累，认真去做。也许努力，不一定会成功，但如果不努力就一定不会成功。世上没有做不好的事情，只有态度不好的人。是以，做任何事，都要有一个好的态度。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨慈悲指导！学生明白了。
学生恭送菩萨圣驾五叩首！
第卅三回 失落的古帝国：北关
本道院观世音菩萨 登台 乙未年九月廿三日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈悲！学生见到擦兵器保养的兵士，便想起这三个月来，因其它事务多，无畏施少做了。
菩萨：能够举一反三，可以使你们在修道路程中更上一层楼。
陈生：信愿行才是最重要，知行合一更重要的。希望修行的旅程中，我们会愈来愈好。
对了。巡视兵库的老者不知是谁人！虽然与同行的田师兄身材酷似，但我确定不认识他，不过这座兵器库房一定非常重要，因为从建筑看起来就是非常坚固，而且四周看不见出入口，即使有也隐藏的非常好，兵器保养得更好，整齐划一，一点也不紊乱，这支军队整军经武训练有素喔！
菩萨：尔训练的亦是有条有理。
陈生：谢谢仙佛指导！谢谢永林师兄教导！
菩萨：老者，乃是老将军，亦是田生○文的宿世之父〈今世的公司，仍是上下属的关系〉。
军队首重纪律，兵器乃相当重要的防卫工具，理当善加管理。老将军凭借在战场上的经验，检测兵器库房之际，即可明了其子带兵能力是否足以应付敌军的攻击，一旦敌军来击之时，便足以迎军杀敌。
陈生：啊！这么厉害哟！
菩萨：当然！
陈生：哇！忘了提醒，这个兵器库房是九万二千年前的兵器库房，亦是我们现在所说的古文明帝国沈落海底之城堡中。
去年从花莲要返回本道院时，途经台东县鹿野地区，也曾见过这样的兵器库房，乃由今世的曹师兄镇守，当下因有其它任务，故未予以探讨。今儿个在头城地区见到同样的兵器库房，当然就特别注意了。
菩萨：若是每一件事情尔等皆能如此的全力以赴，修道的旅程一定会愈来愈好的。
陈生：谢谢菩萨嘉言！〈菩萨示现【化景】，见到许多敌军来袭击了。〉
九万多年前，头城地区发生战争〈大部份沉入海底〉，这里应该很惨的，因为战争的残酷场面，让人难以舒坦，更让人难以释怀。
清晨六点半出门，来到我现在站的沙滩位置，正确的说是头城的海滨，眺望四周，皆是一片汪洋，就在上天慈悲之下，瞬息万变间沙滩正前方出现了一座城市，城市里热闹非凡，很像早期赶集的市集。老幼妇孺三三两两走上街道，有采买的，有闲逛的，有军队巡视，一摊又一摊的摊贩，贩卖着各式各样的货物，整个宜兰地区，都有百姓大老远走过来逛市集，看起来古文明帝国的人民是亲善的。
喔！衣着有点像七十年前阿祖他们穿的衣服，类似早期美浓小镇的蓝布衫。
此外，看到兵库房边的一栋大屋舍，里面的人穿着倒是好料子喔！女人穿得像古装，男人穿得皆是战袍，看起来还不错唷！
菩萨：虽然过去世已经离你们非常久远，然而有些地方仍然与你们的日常生活习习相关。
陈生：看起来确实好像是耶！清晰的溪水，一群妇女拿着衣服走向它，这样的画面在电视剧中经常可以看见的，现实生活中也有，《宝德大道院》旁边小溪流，每天都有女人在洗衣的；所以，不会因为时空的流转而消失。
菩萨：西洋文化的传入，使得中华文化渐渐颓毁，要复兴固有文化必须待有心人去发扬。
陈生：是很可惜，但也是时代的变迁。
菩萨：汝看海洋底下数万年前的城市即是位于今日的头城地区；简单地说，当时是第一大城，的确热闹非凡，而今却因地壳的变动，沉没海底了。
陈生：有位同修在梦境中，亲身经历地壳变化的情景，他伫立在高山地区，却感觉天摇地动，一会儿的功夫海水不断的上升，虽然他与一群人站在高山，却没多久就沈没了。剎时，他惊醒过来。
公元二○一五年10月13日出勤公务，学生当时在沙滩伫足时，仙佛也让我真的感受到天摇地动〈地壳变动〉的感觉，海底、高山一起不停的摇晃，眼前所有美丽的景色，剎时消失的无影无踪了。
菩萨：消失了。
陈生：是的！消失了。人民的熙来攘往，生活的丰衣足食，街道的热闹非凡，从此消失了。好可惜喔！连将军府的府库也沉没了。
〈此时，仙佛示现北关将军府的画面。〉
眼看穿战袍的将军展开地图，指挥部署与战略政策。此外，府第很热闹，计有：艺旦、美人、将军、官员、…。喔！夫人好能干！
啊！将军府内，有宴会，觥筹交错，也有艺旦的表演，不会是夜夜笙歌吧！艺旦小姐看起来，似乎是与那国岛的人，温柔敦厚的漂亮小姐一定是与那国岛的公主，她看将军的眼神真是温柔婉约。
公主身边的侍卫、侍女服侍公主皆是无微不至，她待他们亦是亲如手足耶！转轮今世，她应该不会忘恩负义吧！
菩萨：哈！…。你们想想九万多年前，说吃、说玩乐也够了，这一世，少点吃喝，少点玩乐，好好修身养性，不是更有意义！
昔时的艺旦小姐，陪嫁过来，无法还乡，满腹愁思，过度忧郁，最后自杀身亡；今世再来转世，仍然是艺人〈即是著名的艺人：倪○然〉，却也逃不出因果牵扯，最后选择头城地区自杀身亡，令人不胜嘘唏。
将军府第这些的人，转轮今世，尔等应该认识，聚集成为一家人，也是共修班的成员。
汝看热闹太入迷了，快启程！日后再往南边走，汝就会发现，为何头城是第一大城，一旦再往南边去，汝就不会羡慕了。
陈生：噢！难道也与我们现在的环境之东西南北有关！
菩萨：然也。世人啊！是非常的渺小。在这天地之间，放眼望去，犹如这整个三千大千世界里的一栗子，而人又于三千大千世界当中，所以人是非常的渺小。是故，这生命更不用说了，今天看淡了就这样，看淡了就能舍，舍了就能得。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅四回 失落的古帝国：肇因
本道院观世音菩萨 登台 乙未年十月初七日
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈悲！咱们来到宜兰县南方澳渔港附近的沙滩，今天感觉还不错唷！
因为，今天海底都没有波涛，海面又风和日丽，倒是坐在山崖上的国王，说道：「你们回去之后，台风立即会形成，务必小心做好防台准备工作。」
菩萨：既然是如此，那么尔等就必须小心谨慎了。
陈生：听见之时，当下立即告诉大家，但是没有人给予回应，只有永林师兄淡淡的说道：「看不出来有台风形成的征兆，既然有仙佛提醒，那我们就开始戒备囉！」
后来，形成杜鹃台风，真的让我们非常诧异的，因为太严重了。杜鹃台风的横扫，真的是不可小看，也还好我们有戒备，否则让她横扫一番，可能有很多的铁皮屋会被掀起了，包括我们道院的屋顶。
菩萨：哈！…。尔等也能够懂得如何减弱台风之威力，真的是变聪明了。
陈生：乃是仙佛慈悲让我们把伤害减到最低的，谢谢仙佛慈悲！
午时，我们在南方澳沙滩静候之时，落坐于山崖上的国王，双眼垂视海中跪在座前的坤道女子，左看右瞧，就是慈父关爱子女的眼神。这一个景像，学生看过好多次了。
菩萨：时代的变迁，历史的轮换，每一个时代均有杀戮战争，一切的征战，不外乎抢夺土地、争夺权位，因此烧杀掠夺样样来；是以，每一个朝代的轮替，可说都是悲剧收场。
陈生：之后，就是改朝换代。
菩萨：然也。
陈生：那海中小姐，是否与刚才路上挡路的妇人有关？就是车子到达东澳沙滩附近，要转弯进入羊肠小道的剎那，学生看见角落出现一位妇人挡路，且用手指指向司机。
菩萨：尔等进入东澳火车站之时，或许可以发现特殊景象的；所以，现在就静悄悄的在沙滩等待，且记得下午二点半方可离开。
陈生：啊！日头赤炎炎，每一回出来遇到如此热情的太阳公公，只好做日光浴，因为一切没得商量囉！
喔！菩萨您老看！仙佛从海底走上来了，其实正确的说，应是从地府回来。
哈！菩萨！学生明白为什么会有台风的形成了。
菩萨：哈！…。变聪明了。
陈生：真的吗？谢谢菩萨美言！邻近的东澳街上，从地底出现一个妇人，左右手各牵一位小孩前来求救。〈备注：刚才拦路的妇女，后来得知今已转世为道中之精修道子。〉
哇！刚才她是一个人，现在却多了二个孩子，那她丈夫呢？
菩萨：不急！汝先眺望东澳火车站前之广场及车站旁边的山头。
陈生：好的。菩萨慈悲！海中跪着的小姐站起来了。
菩萨：尔等静观其变！
陈生：是。恭请菩萨慈悲！站在东澳火车站广场前的长者，不知道他是谁人！
啊！快跑！他会变耶！老人家瞬息万变地变成一条超级大的黑龙，已经盘旋在山顶。一、二、三，冲呀！咻！咻！俯冲而下，真的超级大型，幸亏我今天没有被吓倒噢！
不过很奇怪的，有一个年轻人骑着一台野狼125型机车不放，老是在桥墩旋绕。由他的穿着看来，应该是一贯道的道亲。
菩萨：黑龙乃是南屏山前辈的山脉龙王，日后见到，汝切莫失仪。骑着野狼125型机车的年轻人以及拦路的妇人，皆是他的后辈修子。
陈生：所以，骑着野狼125型机车的年青人与地底下出现的女人是夫妻，二个小孩就是子女。
菩萨：然也。然而一家人的幸福稍纵即失，其夫就是海中人〈跪在海中的姑娘，即是当时的公主〉之侍卫，因一次外出保护不周，害公主掉入山谷而丧命，妻儿也因此生活陷入困顿，最后了断其生命。
尔等今日所见，虽已是时空的转变，但因果的轮回却不曾消失。方才，尔见侍卫骑乘野狼125型机车翻入山谷情境，在九万二千年前，侍卫亦是护驾公主到此翻落山谷而亡。因仍在，果未灭，其妻儿因自我了断，魂至今仍未出苦的。
陈生：因果的形成，结算的果报，真是恐怖。
菩萨：今世他夫妻虽然都在道场，却因因果未消减，现在仍在受磨，期望世人能够明白「消冤释结」的道理。
陈生：九万二千多年是好遥远的时期，然而一路所见、所听，却又与我们早期农业时代的食衣住有相似，只是一直不见车辆，凡能当交通工具的均未看见。穿蓝衫，点油灯，住土角厝，自给自足的耕田，均是雷同。但不知何因，兵士总是在擦拭军器，似乎只要一个导火线，就可能引起战乱。
噢！菩萨您老快瞧呀！从山头窜起的人头，四面八方都是，从服装上来看，应该是山区部落的族人，再从脸上的化妆看来，那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨：山区的生活不容易，无论哪一个时代，或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区，可惜美梦难成。
陈生：本来在头城地区看到丰衣足食的居民，以为各地方的百姓也是过得很好，岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶！
为什么古代是如此，现代还是这样呢？
菩萨：山中与平地的生活方式本来就不一样，而且山中要取得物资更是不易，加上在山中生活的勇士，个个骁勇善战，尤其善于狩猎，一旦获得猎物而满足的心理，对于征服就更加有兴趣了。
陈生：过去世，想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞，让他们的生活得以藉由学习而改善；之后，凡事都与都市连结，不要有太大的落差。
菩萨：然也。可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅五回 失落的古帝国：鸿门宴
本道院观世音菩萨 登台 乙未年十月初七日
陈生：学生恭向菩萨顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：菩萨慈悲！咱们国历十一月中旬，来到古文明帝国的皇城所在地，学生亲眼见到了一场皇城鸿门宴！当时真的看得五花八门。
此外，于十一月初，南疆将军突然心脏病发作，急电我们欲求做消冤解业，并急送花莲慈济医院急救，幸而承蒙《院尊》慈悯，南疆将军于消冤解业及医师细心治疗之下，得以迅速恢复身体健康。
菩萨：这件事看起来好像没有什么，但刘生却已经从日常生活中巩固了根基了〈亦即认真修行，以积功累德〉；当然立即消冤解业，亦是救急的一环。
因此，期望诸子于日常中务必行功立德，精进修习，不懈不急。是以，莫忘六度万行之学习。
陈生：谢谢菩萨嘉勉！菩萨慈悲！咱们伫立虚空眺望凡尘，九万二千年前，宫廷所发生的事件，好像现在连续剧的宫廷争战，是否每一个朝代都有这样的问题呢？
菩萨您老瞧！前面的一片海洋，看起来虽然是一片茫茫大海，但有谁知道它是九万二千年前的宫廷广场，并且经历了许多的故事。
菩萨：汝静下心，仔细观望！
陈生：〈瞬间，有一位慈祥的老者飞越过来。〉
菩萨慈悲！祂是谁人！
菩萨：祂乃是古文明帝国的国王，汝幸运的得以跟随他老进入皇城去探索九万二千年前宫廷广场的鸿门宴，也就是方才汝看见的宴会及所有相关的一切。
陈生：噢！这位应是老国王，学生可认识？
菩萨：哈！……。汝何不亲自向前询问呢？
陈生：啊！人家会怕耶！因为是很久很久的故事，所以不知道要从哪里问起来，也不知道要谈什么啊！
菩萨：哈！……。就如同平常的妳一样聒噪啊！
陈生：不好意思的事，怎么可以说啦！
《懿敕宝德大道院》门下鸾生恭向国王顶礼！国王慈眉善目及长者之风，真是令人赞赏。还有一股灵秀俊逸之丰采唷！
国王：哈！……。汝怎么夸赞起吾来了！汝礼仪周全，诸圣多方赞叹了，快随吾上浩瀚天空观望。
陈生：谢谢国王恩师慈悲成全！但不知咱们怎么飞上天之涯。
国王：汝瞧！
菩萨：尊者慈悲！ 吾暂退！
陈生：菩萨您老要记得回来带我啊！
国王：哈！……。放心。届时，汝一定可以非常安全的回到凡尘，况且尔等还必须往前走到南门城境呢！
陈生：对喔！我怎么忘了！谢谢国王恩师提醒！
〈瞬间，飞跃在海面上，眺望昔时帝国的皇城，一时百感交集，五味杂陈。这座皇城与紫禁城一样有广大的皇城广场，广场外热闹非凡，许多人正忙进忙出的准备着宴会活动，可是很奇怪，皇城城门却门禁深锁，不见王公侯爵，但打扮雍容华贵的官夫人们与其夫婿，双双走进会场！
仔细看起来，这些官员均是担任各个地方的官员，第一次我路过古帝国各地方的时候，曾经见过这些人，……。〉
国王您看！其中有几位地方官员，似乎没有做得很公正喔！
国王：日后，汝可以向上天请旨灵游因果讨报事例！
陈生：好的。国王恩师！咱们现在看到陆续进场的都是参加鸿门宴的权贵，而且广场上的这些人也都已经来转世投胎了。
国王：是呀！咱们上山头坐下来聊聊！
陈生：好呀！不过，学生还想再瞧瞧宴会的美景耶！
国王：那好吧！汝继续观赏。
陈生：国王恩师您老快瞧！广场上好像有暴动！咱们下去看看！
国王：稍安勿躁！凡事皆要沉住气，才能做大事，汝静观广场上的的景象。
陈生：一时心急，忘记了礼仪，请国王慈悲原谅！
国王：无妨。
陈生：啊！乃是庭○师姐！她在这里当招待文吏耶！
一张张高高叠起的名册，看他们忙碌的情况，真是难为了；一叠叠的文书，一堆堆的文件，一排排的名字，一则一则核对，一定很辛苦的。不过，他们这些宫女确实训练有素，瞬间就完成好了。
进场的人员，为什么每个人手上均拿着一个「令牌」？
国王：汝方才不也说了，皇城门禁深锁，既然皇门深锁，当然就必须有令牌才能进出了。
陈生：对喔！可是为什么没有看到我认识的盐寮州郡长？还有南关、北关二位将军呢？
国王：别急！很快所有的事情就能真相大白了。
陈生：喔！皇宫里面空无一人，此是非常奇怪的事情耶！
国王：汝可听过兵变、夺权、夺位等事呀！
陈生：古今中外的历史，比比皆有。
啊！莫非这场鸿门宴就是！
国王：哈！……。真相大白了。
陈生：所以，石墙内的一个小房间是关着重要人物了。
国王：嗯！向后看那群人的动作，汝就会发现发生什么事了。
陈生：〈陈生回眸一望，只见一位穿着及法像令人发指的坏人，而且今世曾见过。〉
啊！……。国王恩师啊！他这个人我认识的，只不过与他完全没有交集，因为不是我欣赏的人。
国王：啊！汝修行还挑人囉！
陈生：不是啦！只要让人感受到不契合于心之处，就会自动闪人啦！
国王：正所谓：「近朱者赤，近墨者黑」。
陈生：国王恩师！你看他那扮像，是不是真的是很讨厌啊！
〈瞬间，城墙外钻出来的人头越来越多了。〉啊！好像要围攻皇城！
国王恩师！您老有仙术，快施法点住他们的身体。
国王：不行。这是九万二千年前的故事，咱们现在只是在陈述过去的故事罢了。
陈生：所以，他真的领兵围攻皇城，计划要夺取王位，而石墙宫内被禁的就是您老的孩子囉！
国王：是。
陈生：但愿他围攻不会成功。难怪每个要进去皇城的人皆持令牌！难怪每个宫女、侍卫都没了笑脸，个个心存戒备心，原来每个人都知道有权臣要篡位。
国王恩师！当时，有人来救驾吗？您老看大家都已变成惊弓之鸟了。
国王：当然有。汝稍安勿躁。
陈生：看了许久，突然可以松了一口气，慢吞吞的北关将军率领兵士们终于翻山越岭赶来皇城了。
啊！没有骑马，靠着双脚长途跋涉。
哇！原来州郡官员也率领一支军队镇守宫门，兵士们勇猛争战之心并不因长途跋涉而有所松懈下来。后面有一位手持帅令的老者，跑得汗流夹背，气喘吁吁的。不久，宫廷内的宾客也得以解放，看来这场争战不用打，计划长久的权臣可以去吃免钱饭了。
虽然权臣的计划非常细密，任何人丝毫没有脱身的机会，但是手持帅令的老者急中生智，求援于边关的将军，宫廷平安才能恢复过来。
之后，老者派人打开石墙宫门，立即救出少国王，只见少国王走出门来，在一声令下，动员卫士，瞬息万变之中一切归于平静。
国王：担搁了，尔等前进路程了！
陈生：没有关系。
国王：菩萨在前面，汝快步跟上。
陈生：可是国王您老还没有让我传真您老是何许人？
国王：哈！…。待下一回如何？
陈生：好。菩萨慈悲！我来囉！
〈剎那间飞起来，向菩萨伫候地方降落。〉
菩萨：可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢菩萨！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅六回 失落的古帝国：转世
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年十一月十六日
圣示：仁者，仁德之心也，表示内在的祥和，没有一切怨、恨、恼、怒、烦等。
一个人唯有在这种心境下，所行出之礼，所奏出之乐，才会有一股安详庄严的太和之气，也才真正能叩人心弦。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：谢谢慈尊恩师慈言！恩师慈悲！今夜是不是要带我出去玩？
慈尊：想去哪里玩呢？
陈生：云南省丽江太遥远了，所以放弃；今夜，当然是上云霄拜访古文明帝国的老国王！
慈尊：那汝真的对俺就没眷念囉！
陈生：NO！NO！NO！方才见恩师瞬间出现，学生就知道恩师最好了，一定是回来带我遨游云霄的，因为恩师在古文明帝国时期的身份，学生在老国王带我神游时，恩师即已示现告诉了我囉！
我还记得与老国王神游之际，学生看见恩师的居处，就是现在花莲县新城乡北埔村；还有道中的二位前辈一干一坤，一位在铜门，一位在文兰。这是学生随着恩师出现的方向去追踪探索出来的，厉害吧！
慈尊：哈！…。乃是汝幸福呀！有良师益友相伴，并在身旁详加说明、指导，汝可要细心接受，用心学习喔！
陈生：学生明白。谢谢恩师慈悲开示！谢谢诸圣恩师教导！
对了。学生记得当时慈尊恩师与二位前辈是同时出现的，从你们三人的服装穿着看起来，应该就是当世的丞相、王爷之身份，而且很巧合的是，你们三人在唐朝时候也一起转世噢！只不过唐朝时候，恩师因理念与他们不同而遭受排挤，因此浪迹天涯。
幸而蒙上天慈悯，后来进入佛门虔修，渡化众生，教育贤良，现在有许多同修还是当时恩师的弟子，计有：永林师兄、林师兄、邱师兄、洪师兄，还有火明师兄贤伉俪都是啦！很可惜的是，当时我生活在西域地区没办法见到唐朝大才子喔！
如今，恩师在一贯道被尊称弥勒祖师，在鸾门是我们最亲爱的弥勒慈尊，称呼虽有不同，渡众愿力却是一视同仁。
慈尊：今生见到也不晚的。诸子要努力、要精进，才不辜负九万二千年来的好根基；若没有过去的好因缘，怎么会有现在的好机缘？
身份的尊贵，不代表可以永久长存，因为同样的一个念头不小心，业力就在不小心中产生了。本道院扩大共修班的修子，许多均是俺在唐朝的学生、弟子哩！
陈生：噢！难怪数十年来有几位同修从不缺席，蔡师姊一家就是。至于，那二位前辈在今世皆是进入天道，辛勤修道，渡化众生，开拓出一片弥勒家园，功德乃是不可小觑了。
根据学生所了解，二位前辈的修养非常好，道中的教育贤德也是一级棒的，末法时代的确需要一股善力量直冲云霄，说起来二位前辈真的是功不可没。
学生记得与老国王云游之时，都能看见皇城邻近的城镇，每一条街道，家家户户灯火通明，家家户户围绕在四方桌读诵书籍；当我从空中眺望这样的美景，剎那间潸然泪下，真的好感动，还有感受到太平盛世，百姓生活丰衣足食。可惜，数十年之后，因权臣争权夺利，企图篡位，致使太平盛世的朝野因争端而衍生部落争战，甚至生灵涂炭。之后，权臣也因夺权失败而被俘。
慈尊：那时候的人民思想单纯，个性纯朴，勤俭持家，确实可说是太平盛世，奈何自古人心皆是败于「贪」字。
陈生：唉！……。我们的命在还没出生以前，就被注定了，不是我们自己可以做主的，所谓：「欲知前世因，今生受者是」。
慈尊：生死有命，富贵在天。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅七回 失落的古帝国：三国之因
本道院弥勒慈尊 登台 乙未年十一月廿一日
圣示：没有风，水面就没有波纹，自然能呈现平静的样子，镜子没有被灰尘遮盖，就能澄静光明；世人的心，也是相同的道理。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：人心跟水、镜子一样，本来都是静止光明的，只要除去过多的欲望，吹开遮蔽心情的灰尘，心就能恢复原本清澈平静的模样。
慈尊：就因为众生习惯向外寻求快乐，其实快乐不必外求，只要除去内心的痛苦和欲念，快乐自然浮现心头。
陈生：学生明白了。谢谢恩师！对了。恩师您老可有发现，古文明帝国时代，有前辈与您在唐朝一同转世，到了三国时代，还是有前辈与您一同转世耶！
慈尊：所以，这些前辈们做人处事的风格，可以做为你们的模范了。
陈生：当然可以。
慈尊：历史上有许多值得你们学习的事宜，现代也有许多前辈的风范可以让你们在学道、行道、为人处世上做为楷模。
陈生：学生知道了。一直以来，探索系列，让我们发觉许多不可思议的事迹，也许一直以来有人懂得，只是没有深入去探索，或许少了一份因缘与仙佛、人师的指导。
对了。有一件事，经过好几个月了，恭请慈尊慈悲成全了。
慈尊：什么事？
陈生：就是让我看过好几回独坐山头、独坐悬崖望海的王者呀！一直以来，我都是怀疑他就是古帝国的少年国王，也就是三国时代的武圣关公，当然就是最尊敬的本道院院尊关恩师囉！
慈尊：哈！…。闷在心中，辛苦啊！
陈生：总是需要证实的。
慈尊：只是懊恼没有机缘可访问呀！
陈生：恩师真的是非常了解我心中所想的耶！
慈尊：哈！…。历经七个月以来，能够让你们探索上一元会的故事，实属不易；事实也证实因果业报不会因久远后而消失，轮回的种子仍然一直持续着。
陈生：是呀！之前，带我云游古帝国北关的老国王就是转世为三国时代的刘备，对不对？
有一回，我们公务到达花莲县水琏部落，老国王驾着祥云前来协助；因此，让困难重重的公务得以迎刃而解。当时，是在水琏海域附近，亦是地狱第六殿之处，学生遇上麻烦事情，老国王适时的出现在虚空中，一同带领我飞向海湾，祂就是带我灵游皇城的前辈，慈悲处理地府第六殿罪魂的事宜，这些罪魂有些是以前旧有而离开道场同修的宿世之魂。
忙碌之中，学生忘了礼节，等到想起来时，老国王已经飞跃海面，驾着祥云返回清虚府了。老国王在虚空传达灵讯：「尔等辛苦了！立即继续往前移动，古文明的事迹能够让尔等探究与知悉，吾心喜也。」
恩师呀！真的感受到非常幸运，能够再与老国王一同云游并且处理公务，而且是一同到地府调度罪魂的事情；公务完成之后，老国王也对我们加以勉励喔！
老国王再度传达灵讯：「世间很多人很向往悠闲的生活，认为有一栋舒适的房子，每天过着弹琴、听音乐、绘画、看书，甚至逛街、购买名牌、吃喝玩乐、游山玩水，即是宛如仙境般的生活；其实，如是真的如此，那不是在享福，换个角度来看，一是消福，二是有空闲就在造业。是以，趁着你们有生之年，立志修心养性，发心多渡一些人，让大地众生从苦海里超脱出来，多影响一些人走向善路，那这一生才没有白活。」
很棒吧！老国王在鼓励大家立志与发心。就学生所知，古文明帝国的关键人物，诸如：老国王、少国王、宰相、王爷等，经过轮回历练，转世为三国时代蜀汉的著名人物，今已在天界皆已担任重要天职，诸如：刘备莅任清虚府府尊、关公莅任玉皇大天尊、诸葛孔明莅任金阙上相、杨仪莅任金阙主秘，以上皆是鸾门尊崇的恩师，依然风尘仆仆，四处扶鸾阐教，劝化人心。如今，除了清虚府府尊不在本道院担任神祇之外，其他三位恩师皆莅任本道院的神职，肩负起代天宣化的种责大任。
古文明帝国的公主、小王子、驸马、南关将军、北关将军、辅政大臣、光复将军、东门城主、西门城主、南门城主、北门城主，甚至皇城禁卫军、皇宫文吏、…等，一一成为本道院扩大共修法会的修子哩！
其他，尚有各地的官员，诸如：南澳行政官〈在桃园〉、秀林行政官〈在中部〉、罗东行政官〈在中部〉，皆有所领悟，担任鸾门正鸾，积极扶鸾，代天宣化。
末法时代，仙佛四处奔波，各渡有缘，即是本着因缘；是以，无论时代的如何变迁，得到轮回转世，亦须有良好的机缘。在此，恳切的奉劝修子，把握机缘，好好修持！
慈尊：生命的过程好比一本书，有的人匆匆忙忙地翻阅，草草率率地阅读，卷终了，回头一想，也没甚么记忆，更没甚么可以留在字里行间的。
聪明的人，可就不一样了，他读得很仔细，一字一行细细咀嚼，不管晨曦云海，不怕日正当中，就是已到夕阳美景，也都把自己深深烙印在其中，因为他晓得，这本生命的大书，一生只能读它一次，错过了一行一页，是再也不能回头了。
生命不是负担，不是累赘，更不是矛盾和无聊，当你们心地澄明，当你们性清如境，你们会拈发出一份会心的微笑，一份脱去名利的轻快如意，不在乎天长地久，只在乎曾经拥有。
好了。出去看看外面烟雾迷漫的世界吧！
陈生：喔！谢谢恩师！凡尘世间，世局愈趋复杂与混乱，人心愈趋功利与安逸，我还是回龙洞窝藏着好。
慈尊：哈！……。可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
第卅八回 失落的古帝国：冤屈下雪
本道院瑶池金母 登台 乙未年十二月廿一日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：遥望南天门，白雪纷飞，一望无际的天宫，竟无人烟。一场白雪，让全台民众欢欣鼓舞，四处赏雪，无奈的是历史罪人。杭州岳飞庙，岳飞墓前有四具跪像，奸相秦桧专权，力主议和，是杀害岳飞的罪魁祸首；王氏助纣为虐，是个阴险的毒妇；万俟卨充当鹰犬，刑罚逼供，是个刽子手；张俊忌贤妒能，依附权势，是个帮凶。只见四人跪杵在南天门外的冰天雪地中。
剎那间使我流下心酸的泪滴，并叹息着，世界上为什么要有这些坏人！而远方一同走过来的三人转身说：「我们三人是桃园三结义！」即一同穿越纷至沓来霜雪中，直往南天门而去，对跪杵在雪地上的四个人完全视若无睹。
台疆地区在十二月的这场白雪，看起来大家是很开心，因为台湾很少下雪，没有见过雪国风景；可是徒儿看起来怎么感觉好像怪怪的，而且感受到非常心酸的心绪。
金母：哈！哈！哈！…。如果汝用一般心境去看雪景，当然怡然自得；如果汝用第三眼去看，当然就开心不起来了，因为汝就会看见了世间存在无法解释的冤情。
陈生：自古以来，存有太多无法说清楚、讲明白的历史故事，甚至于现代仍然不断发生许多的不忠不义、无情无义的事情。期盼每个人必须要有正确的观念及正知、正解。最重要的良知良能不可被抹灭而与他人同流合污。
须知无端毁谤他人，甚而造谣生事，口业乃是极重，切莫到了五殿阎罗王恩师那儿走一回，才哭爹喊娘，届时求神拜佛，临时抱佛脚也来不及了。
金母：是的。宋朝「风波亭」的故事，一直深入人心，它并不会因为历史的更迭而消失。
汝是记忆犹新，御林军统帅岳飞将军遭受莫须有罪名，被十二道金牌追杀在风波亭而巧遇白雪纷飞的日子；因此，追雪、赏雪，对汝来说，当然就觉得心酸苦楚了。
陈生：唉！是下雪的美丽，还是命中劫难，因果的循环，让徒儿看见历史中，许许多多被陷害的忠臣良将。
金母：冤冤相报何时了！一旦孟婆汤饮下，在世造作的，仍旧一无所知。汝瞧宋朝秦桧等人，至今不是还跪杵于天地之间，这就是一代奸臣啊！其因源起于古文明帝国，秦桧等人身为皇室家族，却不知忠君报国，饮水思源，只知饮酒作乐、贪赃枉法、串通权臣等傻事；奈何东窗事发，国王下令随身侍卫〈转世为宋朝的岳飞〉领令缉捕，让尽忠职守的禁卫军一路铲除，死的死、伤的伤、逃的逃，一场争权夺利的争端就这样造下轮回种子。秦桧等人也因阿赖耶识认定为禁卫军追杀，所以在轮回而时代更替之际，秦桧仍旧依样画葫芦，残害忠良而有过之而无不及。
陈生：有一天晚上静坐，学生看见仙佛开启了一段荧幕，荧幕上出现了古文明帝国皇宫的美景，原以为可以在无聊的时间里好好欣赏雕镂彩饰极佳的皇室家庭；一眨眼，看到的不是可爱的家庭，而是一群身穿黑斗篷的人走进宫廷到处翻箱倒箧，可能没找到他们要的东西，剎时又气急败坏的赶紧走人。
哇！好恐怖！怕归怕，学生还是继续看着他们离开后想要做甚么！结果听到了这群人想谋反的计谋，可惜他们没有找到想要的东西，所以当天偷袭计划宣告失败。
后来，学生请示恩师＆永林师兄指导后，才知道这短片荧幕的黑衣人，就是历史罪人秦桧等人。为什么？经过数千年了，这群人仍然没有经过地府的「三司审判」！若是有，或许会知道检讨、反省、反思。
金母：人生最大安慰就是尽忠、尽孝、尽职、完成自己的使命，生荣死哀，活得有意义，牺牲有代价。望尔等明白也。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师！学生恭送恩师圣驾五叩首！
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回复： 帝 国 密 码 伍子胥‧春秋缘
由 Admin 周六 三月 28, 2020 7:40 am
第卅九回 失落的古帝国：城门城主
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年一月十三日
圣示：在顺境之时，要懂得谦虚内敛；在逆境之时，要学会积极向上。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：谢谢恩师慈言！学生一定会谨记在心的。
今夜，玉山、合欢山又下雪了，天气好冷，但是学生仍然想要出游去拜访古文明帝国的四位城门城主〈东门、西门、南门、北门〉。因为这四位城主，转轮今世有三位都是姓林；唯一的例外，就是西门的邓姓城主，他已经一年多没有来参加本道院的活动哩！
慈尊恩师可要快马加鞭去度化他呀！西门城主可能忙着赚钱去了，这样一来，他就少了相爷您的加护囉！
慈尊：喔！新春期间，汝不是成全他了吗？
陈生：唉！…。就是不知道效果如何！还是恭请恩师您老亲身出马吧！因为你老是帝国的相爷呢！
慈尊：哈！…。真的是有求于人的时候，就会甜言蜜语一箩筐。
陈生：恩师啊！就别计较哩！
嘻！…。恩师快瞧！北门城墙之上，有人翻墙跃进城内，而城墙内的兵士竟然呆呆的巡逻，而且都没有发现。
唉！…。看来北门城的百姓可能安居乐业习惯了，所以自组一个世界囉！
慈尊：汝看见没有？北门城主乃是老神在在，别为他烦心了。
陈生：喔！〈瞬息间，师生跳跃城门，而进入北门城内。〉
啊！恩师怎么带我跳进北门城内！这样一来，好像是偷渡耶！
慈尊：当然是进来看看北门城百姓怎么生活呀！
陈生：还没有看见北门城百姓的生活方式，倒是先见到了西门城主，聚合西门城百姓，在闲暇之余，带领大家读书、识字、画图，并使用细枝在沙土上画出形象。
喔！西门城主导读的方式，看起来还真象是教导读经班的老师耶！难怪九万二千年轮回之后，他得了双博士学位。
恩师慈悲！看起来西门城主有真正落实老国王的行谊了。因为西门城民看起来真的非常朴实，城内更可以让人感受到居民和乐相处的气氛。后来，曾经探讨西城门落在什么地方，谢谢仙佛慈悲开放荧幕，学生看的地方就是现在苏澳火车站走出来的左手边。
恩师快瞧！北门城主忙得不可开交了，他在一大片大耕地上，一会儿指挥城民耕田，一会儿指挥城民耕耘、耕作、耕稼、耕种，都是亲力亲为的指挥官耶！
哇！北门城主不要一直的指挥城民工作啦！若是能得亲自率领城民下去种田，则能更进一步的与城民合作无间。看起来，北门城主善于指挥，可是，兵士在巡逻时偷懒，你却浑然不知耶！
慈尊：没关系！待俺告诉他，北门城内外一切的巡视，必须再予以加强。
陈生：那么恩师您老可得小心说啊！
恩师您看！您老是一个人，他可是带了一支尚好的兵力啊！而且个个高头大马的，人人手持矛、刀、弓，恩师您老千万小心，这些矛、刀、弓，可是没长眼睛的。
哈！…。恩师您老瞧吧！城墙下的兵工又做不好了，正在接受城主的责斥喔！
慈尊：走吧！咱们别招惹这票高头大马的人！
陈生：咻！…。慈尊飞起来了。
恩师等我啦！您走太快囉！
东门城主与南门城主不知道表现如何呢？
慈尊：咱们走一趟，就可明白了。
陈生：可是时间很晚了。待会城门关了，怎么出去啊！
慈尊：简单的！届时飞出去，还不会有人发现妳偷渡呢！
陈生：真的吗？
慈尊：不骗人。
陈生：嗯！相信恩师您的法力！
慈尊：哈！…。
陈生：人山人海的东门城内，举行着庙会庆典，合家欢庆的城市，看起来东门城主治理的井然有序，教导城民亦有方；否则生活困苦的城民，哪里可以过着如此的欢愉。
由此看来，东门城主真是国王的好大臣。当时的东门城主年岁已高〈示现：一位老人家，走起路来背脊有些驼了〉，很受敬重的程度，除了他把城里治理的井然有序之外，教化也是一环，城里城外和衷共济。
慈尊：所以，世人应该淡然名利，而不是为了名利而折损自身。走吧！
陈生：去哪？
慈尊：南门城！
陈生：恩师咱们师徒真的很神耶！居然可以在剎那间，飞到南门城外了。抬起头来只见高墙。
眺望四周，不是山林、就是海洋，一望无际，看不见城民在哪儿！站立南门城墙边，左右观看，都有树林做屏障，敌人是很难入侵的。然而居民生活在山林中，进出城门就很困难了。
慈尊：习惯就好了！
陈生：是喔！不知道城主在作啥！
恩师您瞧！南门城主摊开地图，正在指导城民如何固守家园！真的是尽职唷！
南门城城民，看起来都是早期山地原住民的妆扮，部落的族人，为固守家园而认真学习防御外敌。看起来，南门城主尽忠职守，似乎没有丰功事迹，真是太可惜囉！
慈尊：别计较了，就当作无缘吧！汝想要拥有平静祥和的好心情、好生活，只需掌握一个大方向，别把事情搞得太复杂，懂吗？咱们师徒回去了。俺带汝慢慢翻山越岭走回去吧！
陈生：啊！晕倒啦！
慈尊：哈！汝认真听啊！人生最快乐的就是为善助人，精神充实。而待人接物，是一大学问，亦是一门艺术，对一个心中存诚，智中有慧的人，常能善用中庸的哲学，以中肯、恰当、调合为依据，因此，事事均能获致圆满的结局。是以，四位城主各行其职司而已。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师慈言！恭送恩师圣驾五叩首！
第四十回 失落的古帝国：轮回【一】
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年二月初一日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：九万二千年前，部落、部族杂处，难免日生摩擦，在生活习俗、语言、文化都不同的情况下，国王虽大力推行读书政策，教化百姓，想把百姓简陋的文化水平提升，进而提升道德，但是功效并不理想。因为许多部落族群仍然处于穷乡僻野、深山丛林之中，教育只能对皇城临近地区的百姓产生效益。
然而人性总是在自以为是的执着之中，在偏执的缺陷里面，以致让有心的人趁虚而入，笼络朝臣，暗潮汹涌，勾心斗角，正是手持利剑的权术运用。
慈尊：权势利害，只能欺压蒙骗一时，当真相澄清、阴谋揭露、真理重现光芒之时，即使权高势尊，也只有回复本来，落得万象皆空。
所谓：「一事起则一害生」，凡事「无风不起浪」，多事则多争执，无事便是福；是以，天下常以无事为福。
陈生：是啊！天地之间，有一事故，就多增一祸害，历史名将的丰功伟业，是由多少无名的枯骨所堆积起来的；就是以现代人的今生来说，站立在尖塔上的所谓成功者，也是踩过许多由别人堆积的人肉金字塔，才登上高不胜寒的尖端呀！
慈尊：哈！…。人，毕竟是好斗的动物，满身纠缠的雄心，人手一剑，人心一刀，劈得你死我活，挥得我存你亡，英雄功名，战死又何悔，壮志雄心，千割又何意，就这样从千古延烧而来的古战场，换做另一波财货烟消的人肉战域，在繁花的都市丛林中，喧哗地巷战厮杀，谁能断剑，谁能坐看云起云落，谁能舍得〈有舍有得〉。
陈生：万里温馨的世界，男人耕作生产，供吃住和粮食，女人纺织裁衣，供衣穿，辛勤工作的供给，人人安居乐业；出现抗争厮杀的人群，犹如战争一般，真不懂这些族群还抱怨什么？争夺什么？
慈尊：世间本就是知道的事越少，烦恼就越少，认识的人越多，是非就越多。
汝瞧！为了权力富贵而叛乱者，万年轮回之后又如何！这些人转轮后的因缘不同，有的在政界，有的在军界，有的在商业界，有的在宗教界。
陈生：〈此时示现画面，有些人被绳索绑住。〉
看见这些群聚在一起的战士之「残灵」，可怜又可悲！眺望过去，这一群人也轮回在今世，并且在修行参学道路上了；可惜，过去的习性仍然在。因此，人生的道路吃尽酸甜苦辣，还是不知觉醒。
〈此时示现画面，轮回路上有累积善功德的人，百年归空之后，上天赐予神祇职司，伫立虚空，巡察人间善男信女的善恶。〉
〈此时示现画面，轮回路上有累积功果的人；百年归空之后，而今端坐神案桌前，为人间善男信女审查因果公案。〉
慈尊：人类是最会后悔的动物，现实中充满着以假乱真、以幻为实的陷阱，没有清明的心境，没有破执的中庸，繁花中难以寻出不懈的永恒，名位富贵中更难以理出一条全新的桃园捷径。
陈生：是啊！过去造作的业因，数万年之后，依然尝到真正的苦果。然而历经数十世的轮回，是否真能放下而改变，不再一世一世的转轮，不让福报一世一世的递减；如今，看见业力形成的果报，使其尝尽人生的苦时，真的希望众生能早日醒悟。
恩师真的耶！知道的事越少，烦恼就越少。
慈尊：贤生恍然大悟喔！这种幡然顿悟，去除疑虑，需要无比的勇气和真觉。多少人知错难改，一拖再拖，死不认错，当病入膏肓，后悔已晚，大势已去再也回生无力了。
陈生：不能「行到水穷处、坐看云起时」吗？
慈尊：难呀！
陈生：〈虚空中示现：老国王老泪纵横。〉
哎呀！老国王也为其受尽磨难的子民伤心落泪囉！
一份山穷水尽疑无路的人生困境，心念一转，柳暗花明又一村的豁然开朗，必然更能有重新开始的妙境。
可惜的是，轮回之中，有些人仍然执迷在五光十色的光彩中、贪嗔痴慢疑里、名利权势富贵内，还是难以跳脱出籓篱。难怪老国王老泪纵横呀！
慈尊：所谓：「相由心生」，对过去的思念，最不易淡忘；因此，那也只有继续受罪的份了。
陈生：若是心田能得不长无明草，就不会延烧轮回在各个朝代，而再造因果了。
慈尊：汝看一切事物的源由，将相功臣、部落族群、凡夫走卒、平民百姓，心若能清明灵动，禁得起环境的纠缠，忍得住周遭的诱惑，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
生命中有太多空虚的架构，有不少杂草乱麻的曲径叉路，心中没有一块净土，心田没有良善智慧，是很难步履调顺地往岁月中走去啊！
陈生：所以，最可怕的是在醉生梦死中埋没，最可悲的是在愚痴造业中流转，而最悔恨的是在人海熙攘中忙盲、盲忙。
慈尊：心中无形的灾变，就是无名；心中无形的利剑，就是争夺；心中无形的毒草，就是妒忌。是以，贪、嗔、痴、慢、疑，乃是五种难治的病症；财、色、名、食、睡，更是五大生命的毒瘤。
陈生：所以啊！生命沉沦的凄惨哀苦，在周遭之有些人真的尝尽人生苦果，再回首，泪如雨下，泪流满面。然而谁叫他们曾经做出伤天害理的事呀！
俗云：「阎王注定三更死，岂能留人过五更」，天律森严，公正无私，不但众生凡夫自当遵守，就连圣贤仙佛亦不例外。古人说三代都做将军，是道家所忌讳的；然而，使用杀戮的手段阻止杀戮，也是必然会有的事情，但是可以放心不造业吗？所以在遣将运用时，则必须遵守三个不可以的原则：一、惟恐「无事生事」，牺牲了将士的生命，而博取个人的挂印封侯。二、惟恐「以暴易暴」，冒杀了百姓平民，为了争功而砍下更多的人头。三、惟恐「僵持不下」，双方军队艰苦激战，彼此势必多杀害许多对方的将士。
是以，为将之道，最重要是在于严格的禁止军队杀戮，而严格的治军，则士兵就不会受害，而能够所向有功。
北关将军府少夫人的儿子，闲来无事，经常外出喝酒，甚而是通宵达旦，造作了许多是是非非；某次，酒后与附近部落的族人起冲突，犯了过失，却找许多的理由，来为他的过失，做合理化的解释。因此，以个人的恩怨，废弃了公道的是非曲直。
少夫人年轻刚烈，知悉附近部落的族人欺负儿子，只因听信儿子一面之词，未查明事情的真相，却以私废公，以致部落之间产生嫌隙，进而发生冲突，乃爆发了部落争战，一发不可收拾。
北关，地处于边疆国界，将军府管理将士严格，却放任自己的儿子为所欲为，可惜呀！只因对方部落的人数众多，北关将军府少夫人，气急败坏的跑回娘家搬救兵，兄弟姐妹全部赶往北关，寻找附近部落族人的晦气；这一搬救兵，却搬来了宿命的纠葛，亦延伸到宋朝杨家将与西夏的争战的因果。
如今，少夫人的儿子转世为今世的弟弟，得长期照顾支援经济；部落酋长、头目，转世为今世的公婆，也是需要长期费心照顾。
曾经转世春秋时代的越国，所幸古帝国时期，为国尽忠，积有福德，成为王妃。由于吴越争战，一度失利，越王沦为阶下囚，越王妃亦随着越王默默做着奴隶的工作，吃苦耐劳，任劳任怨，以磨其戾气。
曾经转世唐朝之时，因战争而流离失所，所幸古帝国之时有积累善德因缘，方得贵人相救，而有栖身之处。
曾经转世宋朝，嫁入杨家，是为杨四娘；可是古帝国发生纠纷的部落族人，却转世为西夏的人。虽说杨家将为国尽忠，一门忠烈，个个一身是胆，却英年早逝者多；杨家将也许看破红尘，或许对人生有所体悟，今世轮回后多数皆投入佛门，再度跟着佘太君，认真修行参学。昔时，宋朝天波府的佘太君看破红尘，转世为今世佛门的高僧大德，弟子众多，分布海内外，除了认真修行之外，时常支援世界各地的救灾行列。
话说宋朝佘太君之前世，古帝国的凤林地方，在现今之一九三县道附近，好山好水，住着一位商贾，本是开国元勋之后。因为慈悲为怀，乐善好施，门房之前，常施米赈济穷人，欢乐气氛常见在和蔼可亲的长工身上，使得来来去去的民众亦感受祥和之气。在那个非常时期，也曾见部落被攻击，村民遭受到无情的攻击，四面楚歌，然而，善有善报，幸运之神很快降临了；所以，人民的伤亡，财产、屋舍的损失，才能减轻，争端也很快结束。
北关将军府少夫人就是这位大德者的女儿，造下刀兵劫之因，虽然蒙受仙佛庇护，得以降低，却无法完全消除；三个月前，还是受到业力讨报，被机车〈驾驶人即是西夏将军〉撞倒，撞断四根肋骨；所幸数十年来不断行善布施，得仙佛及时飞奔下凡搭救。
慈尊：坏人要作恶，正如肆无忌惮的洪水要吞噬无辜的生命那样，难道还需要甚么堂堂正正的理由吗？能够哀恸，能够自悔，如此一来，上天才会给你们所需要的东西，你们的福就是功德。不知道自己的过措，不能痛改前非，不知所作所为是正是邪，那能成佛！
九万二千多年，是多少的岁岁月月啊！诸子在人生的路程上，其经历的是成长与蜕变；在修道过程中，其经过的是挫折与磨练。五教经典要多看，以增广见闻，以累积福慧，行如逆水行舟，不进则退。生命在前行，岁月在日起日落中交替，现代今生，在五光十色的闪耀之中，有人难舍得失，有人难剪成败，背袱着富贵，扛负著名位，诸子可别驼着重担蹒跚往前走去啊！
诸子是应该要追求实在、实地、实做，不要追求名，不要追求利，遥想九万二千多年前，许多人为争这个名，争这个雄姿，但是最后呢！孤魂野鬼一个啊！宜深思之！
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢慈尊指导！恭送恩师慈悲圣驾五叩首！
第四十一回 失落的古帝国：轮回【二】
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年四月初五日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：谢谢恩师慈悲！那群人乃是面有难色的，与仙佛讨价还价，不知发生了甚么事？
慈尊：琐碎烦忙，此心疲惫，不得憩息，谓之「烦」；此心惊惶，势压境拂，不得愉悦，谓之「恼」。是以，人多口就杂，心就乱。
陈生：看起来，好像真的很乱耶！
咱们自探索古文明帝国以来，许许多多不可思议的故事，居然都发生在我们的身旁，九万二千多年了，因果仍然不灭，而且在轮回的过程中，一件件、一桩桩，仍旧在不同朝代发生了，所以要能放下阿赖耶识的识念，真是不容易。因此，唯有将阿赖耶识移除，平常多读诵《金刚经》了。
慈尊：人类历史世代，难免有一时狂狷的风潮，大家趋之若鹜地沉迷在同一个漩涡中，能跳离的，能拨乱反正的，确实需要无比清明的心智以及力挽狂澜的勇气。
陈生：那群人不是都已经投胎转世，怎么还在追究过去的事呢？不过，缘起九万二千年前的事件，方造成今天的难关，只能怪自己当时不能把持超然，才有今日的苦难。
慈尊：诸子在道场修行，或多或少排除一部分残存在存储器的执念，再加上修行力、功德力、愿力的支撑，更藉由学道深明道义，始能让深埋之灵性更增上缘。
陈生：喔！一个人要改脾气、修毛病，真的不是很容易，而且轮回的业缘，使得我们不良习性有增无减；如果没有真正的彻悟真理，谈何容易！因为一点小事情即可让人暴跳如雷，一些误会足以让人争得面红耳赤，而我们一直还为过去的业力所苦哩！
慈尊：观诸贤生能够明白前世因、今世果，而适时排解，可喜呀！
陈生：可是这样的过程，真的让我们吃尽了苦头的。
慈尊：天地是对待的，真理是绝对的。假如你们时时刻刻产生排斥的心态，那么如何让天地平衡，如何要他人接受你们的言行。尤其是一个人在堕落失败的时候，往往怨恨深，恼怒天，更责备他人的一切。
谨记在心！万般罪恶，难抵一个「悔」字。
陈生：真的。那群人里面就是有非常白目者，不知想想自己为何堕落、为何失败？不责怪自己，而总是责怪别人。
奉劝对周遭有所不满时，即需反躬自省。
慈尊：世事皆有好坏两面，何必偏往牛角尖钻；舒展眉头，露出笑脸，放宽心情多舒畅。
陈生：哎呀！看到上面的那群人，仍旧还为业障所苦，心情也不是很好ㄟ！
慈尊：人类的繁延正是一部大历史，其实也是最完美的生命经验。只可惜，人类是最会遗忘历史的动物，在不断重蹈覆辙的生命悲剧中，人已成了只会后悔，最会失落祖先经验的一代接着一代。在前仆后继中，现代人只会跌落到历史的镜子里面，坠落到另一个挣扎的昏黄世界，却从没在镜子面前觉醒过。
陈生：嗯！这也就是众生最难度化的地方。
慈尊：一切法皆因缘会合而生，因缘本空，故无所入、无所归。生命在轮转万年、在历劫千代的一瞬之间，暂且寄托在这一个世代，这也是一个有缘来相聚的***机缘。
世间虚幻，你们若是在这虚花假景当中，酣梦不醒，那么你们此生此世将被命运牵着走，心不能转境；所以，人生的可贵，便在寻求一个永久的归宿。
诸生切记！一切的美景，都会随着无情的岁月而消逝；曾几何时轰轰烈烈，曾几何时草草生死。看看古来英雄豪杰，有几个能够战胜无情岁月或战胜天地；当体会短短生命不能茍延时，只好假短暂以创造永恒。
人生无常，无常的世间虚花幻景，要能够看破无常，视透生命这一场梦境。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师指导！学生懂了。恭送恩师圣驾五叩首！
第四十二回 失落的古帝国：三司会审
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年四月十五日
圣示：莫妒嫉他人之长，妒长则己终是短；莫护己之短，护短则己终不长。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：恩师今天要慢慢走喔！因为我怕到了五殿阎罗恩师那里，见到太多太多的鬼叉、牛马将军，一时不小心，吓到自己了。
慈尊：那汝得可要跟紧啊！
陈生：恩师啊！还没有出门耶！您老就先恐吓我喔！
慈尊：哈！…。走吧！今儿个俺手上有《皇母大天尊》的懿旨暨《玉皇大天尊》的玉旨，汝大可放宽心啊！
陈生：真的耶！瞬间看见恩师手中的黄色卷轴，心情剎时变好了，因为它们就象是一道护身符。
噢！恩师请看吧！一路上都是黑漆漆的水泥道路，咱们飞在九弯十八拐的乡间小路，转个弯！出现在前方的森林庭园，好像是我们休息过的地方唷！
恩师啊！那里是云林县台西乡三条仑海清宫〈包公庙〉的后花园耶！
喔！噤声！不可打扰人家的散步了。
慈尊：哈！…。今日咱们目的地就是这里：三条仑海清宫。汝快进入大殿顶礼。
陈生：啊！恩师您老要在身旁为我壮胆唷！
《懿敕宝德大道院》门下生陈美宇恭向地府五殿阎君恩师参驾五叩首！
五殿阎王：哈！…。贤生免礼！快起！快起！
陈生：谢谢恩师慈悲！今日，学生跟随《弥勒菩萨》恩师灵游到此，若有失礼或不懂之处，恭请恩师慈悲指导！
〈此时，弥勒慈尊不见踪影了。〉
今日，学生能够到地府五殿灵游参访宋朝的宰相秦桧夫妻及其一干犯人之公案，乃是有赖于天恩师德，才有此一机缘。因为今年〈丙申年〉元月份之时，在白雪纷飞的日子里，这几个人的灵跪杵在南天门之外，无意间让学生见着了，同时也见到《岳飞将军》进入南天门；因此，学生恭向《皇母大天尊》恩师请旨到地府观察审案的这个过程，所以才有今日公务之行以及灵游访问。
五殿阎王：当时，贤生可见到岳飞将军进入金阙大殿？
陈生：学生才疏学浅，没有见着哩！
五殿阎王：汝看看左右两侧。
陈生：哇！是为我们准备的！
五殿阎王：当然！马将军、牛将军站立两侧，文武判官落坐两旁，四周的鬼叉侧立一旁。
陈生：不好意思！马将军、牛将军、文武判官，各位恩师辛苦了。
五殿阎王：汝看啊！贵道院院尊早已降临在此等候。
陈生：学生恭向《院尊》顶礼！
本道院院尊：贤生免礼！
陈生：哇！一下子地府五殿的公堂，三曹仙佛齐降临，看起来，事情真的很严重唷！
五殿阎王：日前，贤生见到跪立在风雪中的人，确实是宋朝秦桧等一干人。兹因在世心胸只有方寸，为了巩固权力，陷害忠良岳飞等人，却不知方寸可以无垠无尽的宽大，也可以自我封闭的狭隘难容，有容乃大，妒忌自小，只在一念之间，虽说嫉妒是条毒蛇，牠只会吞噬别人，毁灭自己。
人最怕的是不能知足，不能知足的人，正被物欲名利所猎追，正难以摆脱起灭的纠缠，最后不是陷入应劫业障，便是毁于妒火的焚身之中。
陈生：学生明白。嫉妒是棵毒草，当它蔓延天地，将因此变色，谦虚的雅量才是一种慈悲怜悯的生命大爱。留一块余地给别人，自己进退都自如了，这群人也不会有今日的集会了。
五殿阎王：然也。天地人三才，可谓一体，天时如何变化，人和人如何变迁，皆息息相通。人可以改变局势，只要人心向善，推己及人；改变灾劫则不容易，但不茍且偷安，不存自私自利，存慈悲心，总是可以达成的。
陈生：学生看见秦桧背上有一块八卦保护着他。
五殿阎王：当时，秦桧有供养修行人的大布施，有大功德，方得以转世之后仍旧享有福报。然而，虽受护佑、享有福报，却不知敬天地、礼神明；因此，今日三司会审，将削其福德。
陈生：所以，《皇母大天尊》〈《岳武穆王》恩师实时送来一道懿旨〉、《玉皇大天尊》降旨来到地府五殿公堂先削去秦桧护身的八卦，方可定其不敬天地、神明之罪愆。
五殿阎王：是！
陈生：哇！很严重吗？否则怎会惊动三曹的仙佛呢？
五殿阎王：汝看呢？
陈生：〈走进一栋华丽的屋宇，穿堂过桥，四周宁静，未见任何人走动，望眼过去，每一处都挂着白幡，白幡随风飘动，鬼影幢幢；冤屈死者，怨戾之气冲天，令人辛酸落泪！〉
恩师啊！这是怎么一回事呀！怎么有如此惊心动魄的场景啊！
五殿阎王：这就是被奸臣秦桧等人所陷害的忠良贤人，如今在末法时期，亡魂状告天界。
陈生：恩师啊！一时之间，学生也不知该说什么耶！相信曾经受到他人以莫须有之罪名毁谤或陷害的人，心中一定非常气愤的。是以，天理昭彰，报应不爽，总有一天，上天一定会还给人们一个清白的。
皇母大天尊：地狱离你们不远，西天也不远，近在你们面前，只在你们一念之间而已；此时此刻，只有你们的心连着天，就是天堂。
凡事有因、有果，待汝了解其因因果果之后，即可宽心对待。
玉皇大天尊：快将八卦镜取出，并缴回三清宫。
诸子切记！人性不能太偏，也忌讳太过，过犹不及，可以进，可以退，可以有，更可以无，悠游自在，随缘随顺。
可。停笔。 吾等回！
五殿阎王：叩谢《皇母大天尊》、《玉皇大天尊》！
恭送《皇母大天尊》、《玉皇大天尊》圣驾！
陈生：叩谢《皇母大天尊》恩师、《玉皇大天尊》恩师暨阎王恩师！
学生恭送《皇母大天尊》恩师、《玉皇大天尊》恩师暨阎王恩师圣驾！
第四十三回 失落的古帝国：龙蟠海端
本道院观世音菩萨 登台 丙申年四月廿九日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：近日以来，台东县海端以及利稻地区地震频传。在探索古文明帝国之时，我们也来到这个鸟语花香、气候怡人的部落；由于人口少、车辆少，所以空气好。但生活在这里，必须耐得了寂寞，因为没什么育乐。
菩萨：哈！…。可惜利稻地区的部落不平静了。
陈生：是啊！古文明帝国时期卧龙藏虎，山明水秀，风和日丽；然而平静的部落生活，偏偏就有人逞强好事，聚众抢夺他族部落，以致引起南疆部落的争战。
菩萨：正因为南疆部落争战的发生，才会转世数百年、数千年后，因果仍旧层出不穷，享有福报者，继续享受福报，看起来虽是享福报，却因杀业之牵缠，使得身体有状况而苦恼不已。困苦者，哀号不已，这一切不就是因为战争所带来的劫难之结果。
陈生：嗯！当时争夺战是非常的凶险，从方才学生看见《皇母大天尊》示现的【化景】中而得知。
远方沿着海线有急行军的军队，不辞辛劳，跋山涉水，为救援山中节节败退的朝廷将士；而部族勇士个个皆一马当先的勇往直冲，战场一直延伸到今日之达仁乡山区。
唉！战场这么辽阔，只见死伤惨重啊！
九万二千多年了，这座山头仍然蟠踞着当时部落勇士的灵，在那里吶喊着：「冲呀！冲呀！」
不久，一道黄色金光直接照耀在山壁上，山崖前站立一位仙吏宣读《皇母大天尊》的懿旨；宣读完毕，山区所有的部落勇士听令，静悄悄的归队，并走向高山的另一端。
菩萨：汝看清楚这位领头羊没有？
陈生：学生看见的不知道是真、是假，看起来好像是练气士，又类似是深海水怪的法相！
菩萨：那是彼等在法界的显像，这群人不断的轮回转世，其中一世有堕落海族；可惜的是不知好好修练，在海洋世界又为非作歹，甚至于扰乱妈祖林默娘在世的修行。
陈生：是因为这个原因，《皇母大天尊》恩师才予以引渡！但愿这群人日后不要再继续作乱了。
对了。为什么领头羊有这么大的能耐呢？
菩萨：汝若知瑶池仙佛奉命前来降伏，便可知祂是来知何方？
陈生：喔！但愿学生得以见到真章。
菩萨︰咱们爬过山头去如何？
陈生：好！恭请菩萨起程！
〈剎那间，师生来到台东县海端乡初来附近的卑南溪畔，……。〉
菩萨慈悲！走在山明水秀的好地方，看起来，昨夜普降甘霖喔！
此时，置身于四周无人烟、车辆又极少、河底沙床狗吠声不断传来的地方；其实，心里还是真的有点怕怕唷！
菩萨：没事！汝仔细观看左侧高山峭壁所示现的景象。
陈生：哇！是群仙会聚在瑶池金銮殿。
菩萨慈悲！学生得以遥望《皇母大天尊》恩师对着群仙慈悯，叩首天恩师德！
菩萨您瞧！太平洋海域上，示现一颗金碧辉煌且面带笑容的太阳耶！
〈突然之间，咻！《皇母大天尊》身后墙面的一条金龙，飞跃而出，而且怒气冲冲的冲出金銮殿，飞向凡尘。〉
哎！看来人间灾殃少不了喽！
〈此时，只见群仙也交头接耳的谈论着金龙怒气何来，……。〉
喔！原来金龙兄没有享受到仙人般的对待啦！
〈此时，话儿才落下，只见金龙便幻化人身，聚集山脚下，招揽来往路人，且很快的渐渐形成一个团体，……。〉
看起来！金龙兄是要占山为王，当山寨王喽！
菩萨：若是一念正，百邪不侵；若是一念偏差，万魔就入侵。所以，念头是非常重要的。
修子切记！当你做任何事情的时候，只要专一于一件事情，不要再去想其他事情，这样才不会有危险。就好比说，你在参鸾聆听仙佛的开示，就要把心放在参鸾之上，守住你的心，不要胡思乱想，否则你的处境就会非常危险。
为什么？因为现在是末法时期，上天开放因果清算，到处都是冤魂。
陈生：学生明白。人若心静了，就能平静观察。骄会导致败，败会导致怒，而静是克制它们的方法；因此，在人生旅途中，我们必须牢牢把握住「静」字，方可致胜。
菩萨：然也。人有自知之明，就能时刻保持清醒的头脑；人能自爱，就会收敛自己的锋芒；人肯谦逊地待人、待事，就容易有好的人际关系。
话说金龙一时怒气冲冲的冲出金銮殿，惹出一番风波，后果自当承受。原本可以在天界享受天爵，无奈一时的怒发冲冠，来到凡尘，历经转轮，结果造过累累。
陈生：事后看来，知其金龙性格，就是输人不输阵。如今已知转世之部份，乃有投生在古文明帝国、北宋时期、南宋时期以及现代的今世，凡事仅止于顾及自己的利益或立场，实在是「顾人厌」。
菩萨：是。人应当知足，莫为声名利益所累，否则贪求的心将无法得到满足。
俗谚说：「各人头上一片天」，每个人都拥有自己的一片天空，与其羡慕他人顶上亮丽的晴空，不如收拾心情，努力经营自己的一方天地；只要能以「知其荣、守其辱」的心态处事，必能筑造一个适情适意的人生。
走吧！咱们该下山了。
陈生：好。清晨五点出发，到现在已经是午时了。太阳虽大，但清风徐徐吹拂，也是非常惬意的。谢谢菩萨慈悲指导！
菩萨快走！《海岸山脉龙王》恩师在等咱们哩！剎那间，龙王恩师俯冲飞行而离去。
菩萨：可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师慈悲圣驾五叩首！
第四十四回 失落的古帝国：劫后余生
本道院瑶池金母 登台 丙申年五月初七日
圣示：人，越是处在风暴中心，越是察觉不到危险。就像台风眼，明明是暴风雨的核心，人置身在其中，反而感觉不到一丝风雨；粗心一点的人，还会误以为台风已过境，已然天下太平了。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：恩师慈悲！徒儿感同身受。
恩师慈悲！您老有没有看见森林里出现的千军万马！看起来九万二千年来，并未因轮回而消失了某些事情，突然看见蜂拥而现的人群！徒儿真的瞬间当机在山林里囉！
幸亏仙佛慈悲指点，让徒儿见证过许多次非常真实的传真荧幕了；所以，当机也是剎那间的事情。
不过，看到许多翻山越岭、纷至沓来的古代人，还真把我给吓坏了。突然看到一群全身黑噜噜、手提大刀、握长矛的古代人，一时之间吓坏了，因为他们长得实在太高大、太威猛了。
金母：结果呢？
陈生：当然是叫他们立正站好，不可以没礼貌、没规矩啊！可是效果不彰啦！因为，他们是跟随山神出来的。
这件事情经过三天后，学生看见另外一段荧幕，才得以知道这群古人，乃是古文明帝国时期，因为南蛮争战的关系，许多部落族群无法安居乐业，故而四处逃难。死后的生、觉魂，由仙佛安置。
他们为了生存，从中央山脉，翻过重重险峻的山岭，爬出层层的山岩，走出叠叠的山丘，才到达现在的南投县雾社地区；大家见到有平地可安居，也就这样的停下脚步，而在雾社地方安居乐业了。每当想起战争的浩劫，有许多军士的伤亡，亦有许许多多的百姓流离失所，孤苦无依，心里就不舒坦。再回顾探索公务所经之处，因争战而厮杀，将士、勇士伤亡惨重，哀鸿遍野的画面，心灵即会震撼久久，才能平衡。
因此，我们一直期盼不要再有刀兵劫，所以，数十年来本道院之放生活动，主事者一直谨慎再谨慎。当然更希望民主意识抬头的现代人，仍旧务必要心存孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之道德观念。
金母：所以，诸子身为道场的一份子，每一个人就有责任以身作则，努力以赴。国家、社会、学校、家庭，一切的教育没有最好，也没有最差，采取中庸之道，做人处事方针即可不偏不倚。
陈生：学生懂得。定居在穷乡僻野的乡民，能够安居在生活不易的环境，的确是不容易，看起来非常不舍。
但是转个念，或许他们在那里生活的很惬意，或许他们福报不具足，是在了断过去奢糜的生活、浪费的日子以及杀业呢！
金母：人各有命，假如每一个人都能够安命，安你自己的命，不去贪求，这个社会也就没有争执。就是因为有很多人，不能安于自己的命，抱怨自己的命运不好，所以才会有多种的烦恼产生。
其实，每个人各有其业缘，后面都跟随着不同的业力，在主使着自己的心念。如果没有办法保有赤子之心，就是因为杂念太多，心念常起起伏伏，一颗颗已发了愿的心，马上又消失掉了，那都是业力在牵引。
因此，奉劝诸子要行功立德，就是要诸子来清还这个业力的牵缠，并积极深植福慧。
陈生：喔！所以，因果并没有欠我们甚么！
金母：诸圣仙佛频频下凡临坛，教导众生惜福，在日常生活中，诸子凡事不能太满，把握一个合适的度，才是让别人和自己都舒服，这是一种生活的艺术、处世的技巧。
生活就是一杯水，尽管杯子的华丽程度因人而异，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都是一样。你们有权力选择加盐、加糖等各种调料；但若添加的成分太多，装得太满，会不堪其重。因此，生活中如果充满了太多的欲望，则会让你们忘记了生活中简单的快乐，常言道：「物极必反，水满则溢」，希望诸子能得体悟之。
陈生：也就是说，当我们在处理问题时，要留有余地，以便于旋转和掉头。
金母：是！一根钢丝做成的弹簧，是有弹性的；但是，如果你们不顾及弹簧弹性的最大承受力，过于用力的拉拽它，那么最终的结果就是弹簧的弹性会削弱，甚至消失。是以，在日常生活中，你们要根据自己的承受所及来设立欲望目标，不要做欲望的奴隶。
那么从现在开始，你们应该试着去调整自己的心态，与其达不到某个设定的欲望目标，痛苦不已，不如调整自己的心里设限，尽情的享受当下的快乐和幸福，而不要成为欲望的奴隶。所以，你们要「随缘不变，不变随缘」。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生明白了。谢谢恩师慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
第四十五回 失落的古帝国：南蛮争战
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年五月十一日
圣示：一个人如果能在现实生活中运用禅的方法，就能解除生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍，使得精神更充实，道德更圆满，心灵更纯洁；同时，人际关系更和谐，工作更顺畅，事业更容易成功。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：有啦！学习生活禅的人口愈来愈多，只是入门者少之又少。
慈尊恩师有没有看过蜘蛛会变作小姐的脸孔呢？
慈尊：哈！……。这就是「蜘蛛精」修练而成的，也就是你们所说的「练气士」啊！
陈生：是啊！瞬间看到，还真不是小事一桩！挺吓人的！
慈尊：汝仔细想想，当初人家在森林山中，美景如画，悠悠然的修练；突然来了一把无情火，将其修炼的美景剎那间烧毁，汝是怨还是不怨？
陈生：当然是怨啊！
慈尊：这就是自然反应嘛！所以，你们要反省自己，不要常怪罪别人，懂吗？
陈生：喔！懂啦！恩师您老瞧这古文明帝国的南蛮地方，也就是现今屏东县牡丹乡牡丹村庄，非常偏远，想必古代更偏僻吧！
进入乡境，弯弯曲曲的山路，走得心惊胆颤，白雾茫茫飘渺山林中，回头仰望，处处伸手不见五指。
恩师啊！咱们好像迷路囉！因为，学生已经感觉身体越来越虚弱了，而且心乱如麻，急促喘息，种种现象都不是好兆头的；为什么山中百姓不食人间烟火似的，竟然不见半个路人呢？这样下去，如何是好呀！
慈尊：置身在非常特殊地方，遇到非常特殊事情，不可心乱如麻，否则生命堪虞啊！汝快随仙佛出去灵游吧！
陈生：是的！谢谢仙佛慈悲指示！
〈此时，示现【化景】，只见一支白色羽毛箭，沿着右侧山壁飞行，……；心里忐忑不安的种种现象也渐渐缓和，现在唯有紧跟着白色羽毛箭快快走出山林里。〉
看见山区四面八方隐藏着许多人，很快又会让人感受到不安的。
慈尊：让汝心惊胆颤的过了一个时辰，现在是否可以体会到当时身处深山之将士们的恐惧与无奈呢？
陈生：原则上感同身受，只是在看到、听到战争画面的厮杀、惨叫等之悲凄，学生亦是无奈。
恩师瞧这么个山明水秀的好地方，而今是游客放松心情，渡假、运动、休闲的好所在，又有谁人明白当时这里曾经发生过多么凄惨的战争哩！当时，每个人都是为了个人利益而争权，拼得你死我活，辗转数万年之后，山林里的百姓生活差异，仍旧贫富悬殊很大啊！
慈尊：不必怀念过去，也不要期待未来，更不要羡慕他人，只要珍惜你的拥有，怀有一颗感恩的心，你就能感受到你身边的幸福。
陈生：谢谢恩师！学生明白。
方才，看见太平洋上；一会儿之后，即见咱们出现在台东县知本的山绫在线！看起来！咱们师徒的轻功不赖噢！飞越太平洋海域、知本的山绫线，彼此交头接耳的瞬间，迅速又分道扬镳。可惜，咱们师徒在荒郊野外相见，宛如昙花一现，剎那即又分开，却不知所为何事！
不过，后来学生看见恩师您老进入一栋古色古香的房舍，在房舍下的廊道，只见迅速的穿越各回廊，迅雷不及掩耳的对我交付重要的任务，随即又迅雷不及掩耳的飞扬而去囉！
慈尊：救人啊！去救那些汝常常看见的英雄啊！
陈生：恩师啊！您老救人怎么找我哩！万一不小心，一条小命就呜呼哀哉囉！
慈尊：当然要找妳囉！否则末法时代，谁来继续完成任务呢？
陈生：啊！原来，九万年二千年前前未完成的公务，轮回十几世了，还要继续做喔！
天呀！好苦喔！
慈尊：哈！……。快走吧！天黑了，再不向前行，待天黑之后，尔等就得露宿山林里，届时可别对俺埋怨啊！
陈生：不会吧！从清晨五点开始，永林师兄就已经急急如律令的赶路了，况且现在才下午三点左右，出了山区，即可看见康庄大道了。
慈尊：慢慢走过小村落，尔等感受一下古文明帝国时期老百姓在山中的生活吧！
陈生：嗯！恩师您老有没有发觉，现在走起来好像比较顺畅了，您瞧很快喔！
咱们出了山区，前面出现清朗的天气，说明了柳暗花明又一村，沿途的达仁、大武、金仑、金峰、大鸟、太麻里、卑南、知本等地方的百姓，看起来生活应该非常清苦，但这些村落仍旧使我感受到古时候的习俗。而且许多村落不同于西部，虽然台湾小岛不大，但生活习惯的差异却是大大的不同，也许古文明帝国的北关〈现今之头城地区〉是个富饶之地，或许南关〈现今之鹿野地区〉也是的，只是时空的转换，环境的更迭，一切都改变了。
当时，秀林地方官实在不够聪明，从权臣之处盗取国玺，然后翻山越岭的逃难，来到牡丹村庄，得到的却是甘苦的生活。最后的结局，国王下了格杀勿论的谕旨，以致秀林官员一世英明全毁于一旦。
慈尊：历史的故事，不断重演，为的不就是争权夺利，九万二千多年前的历史也是一样，有些人对名利、对权位，看得开，有些人却执着于它；因为古文明帝国时期爆发的杀戮事件不断，轮回至今，仍然受业力牵缠不断，因此前程受阻。
陈生：所以，藉由修行，就是要改变自己八识田的阿赖耶识。
公务途中，在达仁与牡丹交界，见到逃难的秀林官员，一个人孤孤单单远从秀林乡一路翻山越岭，攀越重重丛山峻岭，克服层层阻碍，只为了保住性命；然而来到南蛮地区，受到村落酋长收留之后，又因权利相争而挑起不该引爆的战乱，从此皆在轮回苦难中渡过。可惜未能领悟人生真谛，而在怨海中不断在宿世中寻求报复，冤冤相报何时能了，望能早日体悟所谓的「以德报怨」。
慈尊：是！古谚有云：「日进斗金，无非日食三餐；良田万顷，无非夜眠七尺。」又曰：「知止不殆，知足常乐。」一个人如果人心不足，贪得无厌，欲壑难填，就必然会迷失心智，成为物欲的奴隶，最终被欲海所吞噬；这样的人生，是没有什么价值的。
只有那些时时、处处、事事为别人着想、善于***、乐于***的人，才能快乐而有意义地走好自己的人生之路。期盼诸子习惯于***、习惯于互助吧！不仅为了别人，也为了自己的心灵。心灵就像一朵常灌常新的花朵，不仅需要他人的关爱来浇灌，还需要你们自己的付出去滋润。***多一点，付出多一点，你们的世界将会变得更加美好也。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师慈言！学生明白。恭送恩师圣驾五叩首！
编后语
道是宇宙万有的母体，历经演化，生成天地万物。「道」之运转，自然衍生「灵」，「灵」既可分布于法界各处，又可投生于四生六道，然后组合成一个奥妙的世界。
众生有修，「灵」则有光，愈修愈大，称为「元灵」；功果俱足，可派任神祇或进入天界。反之，众生无修，「灵」则黯然失色，或受到业力牵引，切割成小灵体而脱出本体，称为「残灵」；由于罪业牵连，多数投入四生〈胎生、卵生、湿生和化生〉之道。
请示仙佛，办理解业，即是根据「元灵」＆「残灵」而论，三曹普度乃有：神祇元灵、天人元灵等；消冤解业乃有：海族残灵、禽类残灵、兽类残灵等。针对修子之愿力＆造善功回向，道院先行呈疏，仙佛予以转会各有司单位，再予以办理「保调」＆「灵修」。
至于宿世因果或探索系列，亦是根据后天轮回之「元灵」＆「残灵」。「元灵」＆「残灵」含藏宿世之记忆，犹如世人的遗传基因，即是「密码」。仙佛就是以「元灵」＆「残灵」为主，对照「因果簿」，再加以开示因果业障，或是指点轮回之来龙去脉。
本书论及疯狗浪、台风、地震之自然现象，进而提及海滨海域之隐藏危机、众生病痛之肇因杀业、地府风口之风中残烛，即是指出劫数、病业、寿元等，不但是影响众生，更是障碍修道子之道程，不可不慎！
最主要的探索，提及春秋时代之「伍子胥」＆古帝国「国王」与「宝德修子」之因缘，其中有披露「杨家将」、「秦桧」等，甚至于「三国之因」＆部份著名中国朝代的战争，乃缘起于古帝国的肇因以及部落争战。当事人亦于今世转为修子，或在鸾门，或在佛门，勤修佛道，以期证道天界或西方。
如今，即将付梓，取名：帝国密码。期望修子研阅后，能得透彻大自然之奥秘，进而敬天地、礼神明，以趋吉避凶与精进道果。
际值付梓，特别简述，以为后记。
永林 志于丙申年农历九月二十日
编后语
道是宇宙万有的母体，历经演化，生成天地万物。「道」之运转，自然衍生「灵」，「灵」既可分布于法界各处，又可投生于四生六道，然后组合成一个奥妙的世界。
众生有修，「灵」则有光，愈修愈大，称为「元灵」；功果俱足，可派任神祇或进入天界。反之，众生无修，「灵」则黯然失色，或受到业力牵引，切割成小灵体而脱出本体，称为「残灵」；由于罪业牵连，多数投入四生〈胎生、卵生、湿生和化生〉之道。
请示仙佛，办理解业，即是根据「元灵」＆「残灵」而论，三曹普度乃有：神祇元灵、天人元灵等；消冤解业乃有：海族残灵、禽类残灵、兽类残灵等。针对修子之愿力＆造善功回向，道院先行呈疏，仙佛予以转会各有司单位，再予以办理「保调」＆「灵修」。
至于宿世因果或探索系列，亦是根据后天轮回之「元灵」＆「残灵」。「元灵」＆「残灵」含藏宿世之记忆，犹如世人的遗传基因，即是「密码」。仙佛就是以「元灵」＆「残灵」为主，对照「因果簿」，再加以开示因果业障，或是指点轮回之来龙去脉。
本书论及疯狗浪、台风、地震之自然现象，进而提及海滨海域之隐藏危机、众生病痛之肇因杀业、地府风口之风中残烛，即是指出劫数、病业、寿元等，不但是影响众生，更是障碍修道子之道程，不可不慎！
最主要的探索，提及春秋时代之「伍子胥」＆古帝国「国王」与「宝德修子」之因缘，其中有披露「杨家将」、「秦桧」等，甚至于「三国之因」＆部份著名中国朝代的战争，乃缘起于古帝国的肇因以及部落争战。当事人亦于今世转为修子，或在鸾门，或在佛门，勤修佛道，以期证道天界或西方。
如今，即将付梓，取名：帝国密码。期望修子研阅后，能得透彻大自然之奥秘，进而敬天地、礼神明，以趋吉避凶与精进道果。
际值付梓，特别简述，以为后记。
永林 志于丙申年农历九月二十日
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年一月十三日
圣示：在顺境之时，要懂得谦虚内敛；在逆境之时，要学会积极向上。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：谢谢恩师慈言！学生一定会谨记在心的。
今夜，玉山、合欢山又下雪了，天气好冷，但是学生仍然想要出游去拜访古文明帝国的四位城门城主〈东门、西门、南门、北门〉。因为这四位城主，转轮今世有三位都是姓林；唯一的例外，就是西门的邓姓城主，他已经一年多没有来参加本道院的活动哩！
慈尊恩师可要快马加鞭去度化他呀！西门城主可能忙着赚钱去了，这样一来，他就少了相爷您的加护囉！
慈尊：喔！新春期间，汝不是成全他了吗？
陈生：唉！…。就是不知道效果如何！还是恭请恩师您老亲身出马吧！因为你老是帝国的相爷呢！
慈尊：哈！…。真的是有求于人的时候，就会甜言蜜语一箩筐。
陈生：恩师啊！就别计较哩！
嘻！…。恩师快瞧！北门城墙之上，有人翻墙跃进城内，而城墙内的兵士竟然呆呆的巡逻，而且都没有发现。
唉！…。看来北门城的百姓可能安居乐业习惯了，所以自组一个世界囉！
慈尊：汝看见没有？北门城主乃是老神在在，别为他烦心了。
陈生：喔！〈瞬息间，师生跳跃城门，而进入北门城内。〉
啊！恩师怎么带我跳进北门城内！这样一来，好像是偷渡耶！
慈尊：当然是进来看看北门城百姓怎么生活呀！
陈生：还没有看见北门城百姓的生活方式，倒是先见到了西门城主，聚合西门城百姓，在闲暇之余，带领大家读书、识字、画图，并使用细枝在沙土上画出形象。
喔！西门城主导读的方式，看起来还真象是教导读经班的老师耶！难怪九万二千年轮回之后，他得了双博士学位。
恩师慈悲！看起来西门城主有真正落实老国王的行谊了。因为西门城民看起来真的非常朴实，城内更可以让人感受到居民和乐相处的气氛。后来，曾经探讨西城门落在什么地方，谢谢仙佛慈悲开放荧幕，学生看的地方就是现在苏澳火车站走出来的左手边。
恩师快瞧！北门城主忙得不可开交了，他在一大片大耕地上，一会儿指挥城民耕田，一会儿指挥城民耕耘、耕作、耕稼、耕种，都是亲力亲为的指挥官耶！
哇！北门城主不要一直的指挥城民工作啦！若是能得亲自率领城民下去种田，则能更进一步的与城民合作无间。看起来，北门城主善于指挥，可是，兵士在巡逻时偷懒，你却浑然不知耶！
慈尊：没关系！待俺告诉他，北门城内外一切的巡视，必须再予以加强。
陈生：那么恩师您老可得小心说啊！
恩师您看！您老是一个人，他可是带了一支尚好的兵力啊！而且个个高头大马的，人人手持矛、刀、弓，恩师您老千万小心，这些矛、刀、弓，可是没长眼睛的。
哈！…。恩师您老瞧吧！城墙下的兵工又做不好了，正在接受城主的责斥喔！
慈尊：走吧！咱们别招惹这票高头大马的人！
陈生：咻！…。慈尊飞起来了。
恩师等我啦！您走太快囉！
东门城主与南门城主不知道表现如何呢？
慈尊：咱们走一趟，就可明白了。
陈生：可是时间很晚了。待会城门关了，怎么出去啊！
慈尊：简单的！届时飞出去，还不会有人发现妳偷渡呢！
陈生：真的吗？
慈尊：不骗人。
陈生：嗯！相信恩师您的法力！
慈尊：哈！…。
陈生：人山人海的东门城内，举行着庙会庆典，合家欢庆的城市，看起来东门城主治理的井然有序，教导城民亦有方；否则生活困苦的城民，哪里可以过着如此的欢愉。
由此看来，东门城主真是国王的好大臣。当时的东门城主年岁已高〈示现：一位老人家，走起路来背脊有些驼了〉，很受敬重的程度，除了他把城里治理的井然有序之外，教化也是一环，城里城外和衷共济。
慈尊：所以，世人应该淡然名利，而不是为了名利而折损自身。走吧！
陈生：去哪？
慈尊：南门城！
陈生：恩师咱们师徒真的很神耶！居然可以在剎那间，飞到南门城外了。抬起头来只见高墙。
眺望四周，不是山林、就是海洋，一望无际，看不见城民在哪儿！站立南门城墙边，左右观看，都有树林做屏障，敌人是很难入侵的。然而居民生活在山林中，进出城门就很困难了。
慈尊：习惯就好了！
陈生：是喔！不知道城主在作啥！
恩师您瞧！南门城主摊开地图，正在指导城民如何固守家园！真的是尽职唷！
南门城城民，看起来都是早期山地原住民的妆扮，部落的族人，为固守家园而认真学习防御外敌。看起来，南门城主尽忠职守，似乎没有丰功事迹，真是太可惜囉！
慈尊：别计较了，就当作无缘吧！汝想要拥有平静祥和的好心情、好生活，只需掌握一个大方向，别把事情搞得太复杂，懂吗？咱们师徒回去了。俺带汝慢慢翻山越岭走回去吧！
陈生：啊！晕倒啦！
慈尊：哈！汝认真听啊！人生最快乐的就是为善助人，精神充实。而待人接物，是一大学问，亦是一门艺术，对一个心中存诚，智中有慧的人，常能善用中庸的哲学，以中肯、恰当、调合为依据，因此，事事均能获致圆满的结局。是以，四位城主各行其职司而已。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师慈言！恭送恩师圣驾五叩首！
第四十回 失落的古帝国：轮回【一】
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年二月初一日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：九万二千年前，部落、部族杂处，难免日生摩擦，在生活习俗、语言、文化都不同的情况下，国王虽大力推行读书政策，教化百姓，想把百姓简陋的文化水平提升，进而提升道德，但是功效并不理想。因为许多部落族群仍然处于穷乡僻野、深山丛林之中，教育只能对皇城临近地区的百姓产生效益。
然而人性总是在自以为是的执着之中，在偏执的缺陷里面，以致让有心的人趁虚而入，笼络朝臣，暗潮汹涌，勾心斗角，正是手持利剑的权术运用。
慈尊：权势利害，只能欺压蒙骗一时，当真相澄清、阴谋揭露、真理重现光芒之时，即使权高势尊，也只有回复本来，落得万象皆空。
所谓：「一事起则一害生」，凡事「无风不起浪」，多事则多争执，无事便是福；是以，天下常以无事为福。
陈生：是啊！天地之间，有一事故，就多增一祸害，历史名将的丰功伟业，是由多少无名的枯骨所堆积起来的；就是以现代人的今生来说，站立在尖塔上的所谓成功者，也是踩过许多由别人堆积的人肉金字塔，才登上高不胜寒的尖端呀！
慈尊：哈！…。人，毕竟是好斗的动物，满身纠缠的雄心，人手一剑，人心一刀，劈得你死我活，挥得我存你亡，英雄功名，战死又何悔，壮志雄心，千割又何意，就这样从千古延烧而来的古战场，换做另一波财货烟消的人肉战域，在繁花的都市丛林中，喧哗地巷战厮杀，谁能断剑，谁能坐看云起云落，谁能舍得〈有舍有得〉。
陈生：万里温馨的世界，男人耕作生产，供吃住和粮食，女人纺织裁衣，供衣穿，辛勤工作的供给，人人安居乐业；出现抗争厮杀的人群，犹如战争一般，真不懂这些族群还抱怨什么？争夺什么？
慈尊：世间本就是知道的事越少，烦恼就越少，认识的人越多，是非就越多。
汝瞧！为了权力富贵而叛乱者，万年轮回之后又如何！这些人转轮后的因缘不同，有的在政界，有的在军界，有的在商业界，有的在宗教界。
陈生：〈此时示现画面，有些人被绳索绑住。〉
看见这些群聚在一起的战士之「残灵」，可怜又可悲！眺望过去，这一群人也轮回在今世，并且在修行参学道路上了；可惜，过去的习性仍然在。因此，人生的道路吃尽酸甜苦辣，还是不知觉醒。
〈此时示现画面，轮回路上有累积善功德的人，百年归空之后，上天赐予神祇职司，伫立虚空，巡察人间善男信女的善恶。〉
〈此时示现画面，轮回路上有累积功果的人；百年归空之后，而今端坐神案桌前，为人间善男信女审查因果公案。〉
慈尊：人类是最会后悔的动物，现实中充满着以假乱真、以幻为实的陷阱，没有清明的心境，没有破执的中庸，繁花中难以寻出不懈的永恒，名位富贵中更难以理出一条全新的桃园捷径。
陈生：是啊！过去造作的业因，数万年之后，依然尝到真正的苦果。然而历经数十世的轮回，是否真能放下而改变，不再一世一世的转轮，不让福报一世一世的递减；如今，看见业力形成的果报，使其尝尽人生的苦时，真的希望众生能早日醒悟。
恩师真的耶！知道的事越少，烦恼就越少。
慈尊：贤生恍然大悟喔！这种幡然顿悟，去除疑虑，需要无比的勇气和真觉。多少人知错难改，一拖再拖，死不认错，当病入膏肓，后悔已晚，大势已去再也回生无力了。
陈生：不能「行到水穷处、坐看云起时」吗？
慈尊：难呀！
陈生：〈虚空中示现：老国王老泪纵横。〉
哎呀！老国王也为其受尽磨难的子民伤心落泪囉！
一份山穷水尽疑无路的人生困境，心念一转，柳暗花明又一村的豁然开朗，必然更能有重新开始的妙境。
可惜的是，轮回之中，有些人仍然执迷在五光十色的光彩中、贪嗔痴慢疑里、名利权势富贵内，还是难以跳脱出籓篱。难怪老国王老泪纵横呀！
慈尊：所谓：「相由心生」，对过去的思念，最不易淡忘；因此，那也只有继续受罪的份了。
陈生：若是心田能得不长无明草，就不会延烧轮回在各个朝代，而再造因果了。
慈尊：汝看一切事物的源由，将相功臣、部落族群、凡夫走卒、平民百姓，心若能清明灵动，禁得起环境的纠缠，忍得住周遭的诱惑，心灵自可提升到「月至上品诸风静，心持半偈万缘空」的境界。
生命中有太多空虚的架构，有不少杂草乱麻的曲径叉路，心中没有一块净土，心田没有良善智慧，是很难步履调顺地往岁月中走去啊！
陈生：所以，最可怕的是在醉生梦死中埋没，最可悲的是在愚痴造业中流转，而最悔恨的是在人海熙攘中忙盲、盲忙。
慈尊：心中无形的灾变，就是无名；心中无形的利剑，就是争夺；心中无形的毒草，就是妒忌。是以，贪、嗔、痴、慢、疑，乃是五种难治的病症；财、色、名、食、睡，更是五大生命的毒瘤。
陈生：所以啊！生命沉沦的凄惨哀苦，在周遭之有些人真的尝尽人生苦果，再回首，泪如雨下，泪流满面。然而谁叫他们曾经做出伤天害理的事呀！
俗云：「阎王注定三更死，岂能留人过五更」，天律森严，公正无私，不但众生凡夫自当遵守，就连圣贤仙佛亦不例外。古人说三代都做将军，是道家所忌讳的；然而，使用杀戮的手段阻止杀戮，也是必然会有的事情，但是可以放心不造业吗？所以在遣将运用时，则必须遵守三个不可以的原则：一、惟恐「无事生事」，牺牲了将士的生命，而博取个人的挂印封侯。二、惟恐「以暴易暴」，冒杀了百姓平民，为了争功而砍下更多的人头。三、惟恐「僵持不下」，双方军队艰苦激战，彼此势必多杀害许多对方的将士。
是以，为将之道，最重要是在于严格的禁止军队杀戮，而严格的治军，则士兵就不会受害，而能够所向有功。
北关将军府少夫人的儿子，闲来无事，经常外出喝酒，甚而是通宵达旦，造作了许多是是非非；某次，酒后与附近部落的族人起冲突，犯了过失，却找许多的理由，来为他的过失，做合理化的解释。因此，以个人的恩怨，废弃了公道的是非曲直。
少夫人年轻刚烈，知悉附近部落的族人欺负儿子，只因听信儿子一面之词，未查明事情的真相，却以私废公，以致部落之间产生嫌隙，进而发生冲突，乃爆发了部落争战，一发不可收拾。
北关，地处于边疆国界，将军府管理将士严格，却放任自己的儿子为所欲为，可惜呀！只因对方部落的人数众多，北关将军府少夫人，气急败坏的跑回娘家搬救兵，兄弟姐妹全部赶往北关，寻找附近部落族人的晦气；这一搬救兵，却搬来了宿命的纠葛，亦延伸到宋朝杨家将与西夏的争战的因果。
如今，少夫人的儿子转世为今世的弟弟，得长期照顾支援经济；部落酋长、头目，转世为今世的公婆，也是需要长期费心照顾。
曾经转世春秋时代的越国，所幸古帝国时期，为国尽忠，积有福德，成为王妃。由于吴越争战，一度失利，越王沦为阶下囚，越王妃亦随着越王默默做着奴隶的工作，吃苦耐劳，任劳任怨，以磨其戾气。
曾经转世唐朝之时，因战争而流离失所，所幸古帝国之时有积累善德因缘，方得贵人相救，而有栖身之处。
曾经转世宋朝，嫁入杨家，是为杨四娘；可是古帝国发生纠纷的部落族人，却转世为西夏的人。虽说杨家将为国尽忠，一门忠烈，个个一身是胆，却英年早逝者多；杨家将也许看破红尘，或许对人生有所体悟，今世轮回后多数皆投入佛门，再度跟着佘太君，认真修行参学。昔时，宋朝天波府的佘太君看破红尘，转世为今世佛门的高僧大德，弟子众多，分布海内外，除了认真修行之外，时常支援世界各地的救灾行列。
话说宋朝佘太君之前世，古帝国的凤林地方，在现今之一九三县道附近，好山好水，住着一位商贾，本是开国元勋之后。因为慈悲为怀，乐善好施，门房之前，常施米赈济穷人，欢乐气氛常见在和蔼可亲的长工身上，使得来来去去的民众亦感受祥和之气。在那个非常时期，也曾见部落被攻击，村民遭受到无情的攻击，四面楚歌，然而，善有善报，幸运之神很快降临了；所以，人民的伤亡，财产、屋舍的损失，才能减轻，争端也很快结束。
北关将军府少夫人就是这位大德者的女儿，造下刀兵劫之因，虽然蒙受仙佛庇护，得以降低，却无法完全消除；三个月前，还是受到业力讨报，被机车〈驾驶人即是西夏将军〉撞倒，撞断四根肋骨；所幸数十年来不断行善布施，得仙佛及时飞奔下凡搭救。
慈尊：坏人要作恶，正如肆无忌惮的洪水要吞噬无辜的生命那样，难道还需要甚么堂堂正正的理由吗？能够哀恸，能够自悔，如此一来，上天才会给你们所需要的东西，你们的福就是功德。不知道自己的过措，不能痛改前非，不知所作所为是正是邪，那能成佛！
九万二千多年，是多少的岁岁月月啊！诸子在人生的路程上，其经历的是成长与蜕变；在修道过程中，其经过的是挫折与磨练。五教经典要多看，以增广见闻，以累积福慧，行如逆水行舟，不进则退。生命在前行，岁月在日起日落中交替，现代今生，在五光十色的闪耀之中，有人难舍得失，有人难剪成败，背袱着富贵，扛负著名位，诸子可别驼着重担蹒跚往前走去啊！
诸子是应该要追求实在、实地、实做，不要追求名，不要追求利，遥想九万二千多年前，许多人为争这个名，争这个雄姿，但是最后呢！孤魂野鬼一个啊！宜深思之！
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢慈尊指导！恭送恩师慈悲圣驾五叩首！
第四十一回 失落的古帝国：轮回【二】
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年四月初五日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：谢谢恩师慈悲！那群人乃是面有难色的，与仙佛讨价还价，不知发生了甚么事？
慈尊：琐碎烦忙，此心疲惫，不得憩息，谓之「烦」；此心惊惶，势压境拂，不得愉悦，谓之「恼」。是以，人多口就杂，心就乱。
陈生：看起来，好像真的很乱耶！
咱们自探索古文明帝国以来，许许多多不可思议的故事，居然都发生在我们的身旁，九万二千多年了，因果仍然不灭，而且在轮回的过程中，一件件、一桩桩，仍旧在不同朝代发生了，所以要能放下阿赖耶识的识念，真是不容易。因此，唯有将阿赖耶识移除，平常多读诵《金刚经》了。
慈尊：人类历史世代，难免有一时狂狷的风潮，大家趋之若鹜地沉迷在同一个漩涡中，能跳离的，能拨乱反正的，确实需要无比清明的心智以及力挽狂澜的勇气。
陈生：那群人不是都已经投胎转世，怎么还在追究过去的事呢？不过，缘起九万二千年前的事件，方造成今天的难关，只能怪自己当时不能把持超然，才有今日的苦难。
慈尊：诸子在道场修行，或多或少排除一部分残存在存储器的执念，再加上修行力、功德力、愿力的支撑，更藉由学道深明道义，始能让深埋之灵性更增上缘。
陈生：喔！一个人要改脾气、修毛病，真的不是很容易，而且轮回的业缘，使得我们不良习性有增无减；如果没有真正的彻悟真理，谈何容易！因为一点小事情即可让人暴跳如雷，一些误会足以让人争得面红耳赤，而我们一直还为过去的业力所苦哩！
慈尊：观诸贤生能够明白前世因、今世果，而适时排解，可喜呀！
陈生：可是这样的过程，真的让我们吃尽了苦头的。
慈尊：天地是对待的，真理是绝对的。假如你们时时刻刻产生排斥的心态，那么如何让天地平衡，如何要他人接受你们的言行。尤其是一个人在堕落失败的时候，往往怨恨深，恼怒天，更责备他人的一切。
谨记在心！万般罪恶，难抵一个「悔」字。
陈生：真的。那群人里面就是有非常白目者，不知想想自己为何堕落、为何失败？不责怪自己，而总是责怪别人。
奉劝对周遭有所不满时，即需反躬自省。
慈尊：世事皆有好坏两面，何必偏往牛角尖钻；舒展眉头，露出笑脸，放宽心情多舒畅。
陈生：哎呀！看到上面的那群人，仍旧还为业障所苦，心情也不是很好ㄟ！
慈尊：人类的繁延正是一部大历史，其实也是最完美的生命经验。只可惜，人类是最会遗忘历史的动物，在不断重蹈覆辙的生命悲剧中，人已成了只会后悔，最会失落祖先经验的一代接着一代。在前仆后继中，现代人只会跌落到历史的镜子里面，坠落到另一个挣扎的昏黄世界，却从没在镜子面前觉醒过。
陈生：嗯！这也就是众生最难度化的地方。
慈尊：一切法皆因缘会合而生，因缘本空，故无所入、无所归。生命在轮转万年、在历劫千代的一瞬之间，暂且寄托在这一个世代，这也是一个有缘来相聚的***机缘。
世间虚幻，你们若是在这虚花假景当中，酣梦不醒，那么你们此生此世将被命运牵着走，心不能转境；所以，人生的可贵，便在寻求一个永久的归宿。
诸生切记！一切的美景，都会随着无情的岁月而消逝；曾几何时轰轰烈烈，曾几何时草草生死。看看古来英雄豪杰，有几个能够战胜无情岁月或战胜天地；当体会短短生命不能茍延时，只好假短暂以创造永恒。
人生无常，无常的世间虚花幻景，要能够看破无常，视透生命这一场梦境。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师指导！学生懂了。恭送恩师圣驾五叩首！
第四十二回 失落的古帝国：三司会审
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年四月十五日
圣示：莫妒嫉他人之长，妒长则己终是短；莫护己之短，护短则己终不长。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：恩师今天要慢慢走喔！因为我怕到了五殿阎罗恩师那里，见到太多太多的鬼叉、牛马将军，一时不小心，吓到自己了。
慈尊：那汝得可要跟紧啊！
陈生：恩师啊！还没有出门耶！您老就先恐吓我喔！
慈尊：哈！…。走吧！今儿个俺手上有《皇母大天尊》的懿旨暨《玉皇大天尊》的玉旨，汝大可放宽心啊！
陈生：真的耶！瞬间看见恩师手中的黄色卷轴，心情剎时变好了，因为它们就象是一道护身符。
噢！恩师请看吧！一路上都是黑漆漆的水泥道路，咱们飞在九弯十八拐的乡间小路，转个弯！出现在前方的森林庭园，好像是我们休息过的地方唷！
恩师啊！那里是云林县台西乡三条仑海清宫〈包公庙〉的后花园耶！
喔！噤声！不可打扰人家的散步了。
慈尊：哈！…。今日咱们目的地就是这里：三条仑海清宫。汝快进入大殿顶礼。
陈生：啊！恩师您老要在身旁为我壮胆唷！
《懿敕宝德大道院》门下生陈美宇恭向地府五殿阎君恩师参驾五叩首！
五殿阎王：哈！…。贤生免礼！快起！快起！
陈生：谢谢恩师慈悲！今日，学生跟随《弥勒菩萨》恩师灵游到此，若有失礼或不懂之处，恭请恩师慈悲指导！
〈此时，弥勒慈尊不见踪影了。〉
今日，学生能够到地府五殿灵游参访宋朝的宰相秦桧夫妻及其一干犯人之公案，乃是有赖于天恩师德，才有此一机缘。因为今年〈丙申年〉元月份之时，在白雪纷飞的日子里，这几个人的灵跪杵在南天门之外，无意间让学生见着了，同时也见到《岳飞将军》进入南天门；因此，学生恭向《皇母大天尊》恩师请旨到地府观察审案的这个过程，所以才有今日公务之行以及灵游访问。
五殿阎王：当时，贤生可见到岳飞将军进入金阙大殿？
陈生：学生才疏学浅，没有见着哩！
五殿阎王：汝看看左右两侧。
陈生：哇！是为我们准备的！
五殿阎王：当然！马将军、牛将军站立两侧，文武判官落坐两旁，四周的鬼叉侧立一旁。
陈生：不好意思！马将军、牛将军、文武判官，各位恩师辛苦了。
五殿阎王：汝看啊！贵道院院尊早已降临在此等候。
陈生：学生恭向《院尊》顶礼！
本道院院尊：贤生免礼！
陈生：哇！一下子地府五殿的公堂，三曹仙佛齐降临，看起来，事情真的很严重唷！
五殿阎王：日前，贤生见到跪立在风雪中的人，确实是宋朝秦桧等一干人。兹因在世心胸只有方寸，为了巩固权力，陷害忠良岳飞等人，却不知方寸可以无垠无尽的宽大，也可以自我封闭的狭隘难容，有容乃大，妒忌自小，只在一念之间，虽说嫉妒是条毒蛇，牠只会吞噬别人，毁灭自己。
人最怕的是不能知足，不能知足的人，正被物欲名利所猎追，正难以摆脱起灭的纠缠，最后不是陷入应劫业障，便是毁于妒火的焚身之中。
陈生：学生明白。嫉妒是棵毒草，当它蔓延天地，将因此变色，谦虚的雅量才是一种慈悲怜悯的生命大爱。留一块余地给别人，自己进退都自如了，这群人也不会有今日的集会了。
五殿阎王：然也。天地人三才，可谓一体，天时如何变化，人和人如何变迁，皆息息相通。人可以改变局势，只要人心向善，推己及人；改变灾劫则不容易，但不茍且偷安，不存自私自利，存慈悲心，总是可以达成的。
陈生：学生看见秦桧背上有一块八卦保护着他。
五殿阎王：当时，秦桧有供养修行人的大布施，有大功德，方得以转世之后仍旧享有福报。然而，虽受护佑、享有福报，却不知敬天地、礼神明；因此，今日三司会审，将削其福德。
陈生：所以，《皇母大天尊》〈《岳武穆王》恩师实时送来一道懿旨〉、《玉皇大天尊》降旨来到地府五殿公堂先削去秦桧护身的八卦，方可定其不敬天地、神明之罪愆。
五殿阎王：是！
陈生：哇！很严重吗？否则怎会惊动三曹的仙佛呢？
五殿阎王：汝看呢？
陈生：〈走进一栋华丽的屋宇，穿堂过桥，四周宁静，未见任何人走动，望眼过去，每一处都挂着白幡，白幡随风飘动，鬼影幢幢；冤屈死者，怨戾之气冲天，令人辛酸落泪！〉
恩师啊！这是怎么一回事呀！怎么有如此惊心动魄的场景啊！
五殿阎王：这就是被奸臣秦桧等人所陷害的忠良贤人，如今在末法时期，亡魂状告天界。
陈生：恩师啊！一时之间，学生也不知该说什么耶！相信曾经受到他人以莫须有之罪名毁谤或陷害的人，心中一定非常气愤的。是以，天理昭彰，报应不爽，总有一天，上天一定会还给人们一个清白的。
皇母大天尊：地狱离你们不远，西天也不远，近在你们面前，只在你们一念之间而已；此时此刻，只有你们的心连着天，就是天堂。
凡事有因、有果，待汝了解其因因果果之后，即可宽心对待。
玉皇大天尊：快将八卦镜取出，并缴回三清宫。
诸子切记！人性不能太偏，也忌讳太过，过犹不及，可以进，可以退，可以有，更可以无，悠游自在，随缘随顺。
可。停笔。 吾等回！
五殿阎王：叩谢《皇母大天尊》、《玉皇大天尊》！
恭送《皇母大天尊》、《玉皇大天尊》圣驾！
陈生：叩谢《皇母大天尊》恩师、《玉皇大天尊》恩师暨阎王恩师！
学生恭送《皇母大天尊》恩师、《玉皇大天尊》恩师暨阎王恩师圣驾！
第四十三回 失落的古帝国：龙蟠海端
本道院观世音菩萨 登台 丙申年四月廿九日
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
菩萨：贤生免礼！
陈生：近日以来，台东县海端以及利稻地区地震频传。在探索古文明帝国之时，我们也来到这个鸟语花香、气候怡人的部落；由于人口少、车辆少，所以空气好。但生活在这里，必须耐得了寂寞，因为没什么育乐。
菩萨：哈！…。可惜利稻地区的部落不平静了。
陈生：是啊！古文明帝国时期卧龙藏虎，山明水秀，风和日丽；然而平静的部落生活，偏偏就有人逞强好事，聚众抢夺他族部落，以致引起南疆部落的争战。
菩萨：正因为南疆部落争战的发生，才会转世数百年、数千年后，因果仍旧层出不穷，享有福报者，继续享受福报，看起来虽是享福报，却因杀业之牵缠，使得身体有状况而苦恼不已。困苦者，哀号不已，这一切不就是因为战争所带来的劫难之结果。
陈生：嗯！当时争夺战是非常的凶险，从方才学生看见《皇母大天尊》示现的【化景】中而得知。
远方沿着海线有急行军的军队，不辞辛劳，跋山涉水，为救援山中节节败退的朝廷将士；而部族勇士个个皆一马当先的勇往直冲，战场一直延伸到今日之达仁乡山区。
唉！战场这么辽阔，只见死伤惨重啊！
九万二千多年了，这座山头仍然蟠踞着当时部落勇士的灵，在那里吶喊着：「冲呀！冲呀！」
不久，一道黄色金光直接照耀在山壁上，山崖前站立一位仙吏宣读《皇母大天尊》的懿旨；宣读完毕，山区所有的部落勇士听令，静悄悄的归队，并走向高山的另一端。
菩萨：汝看清楚这位领头羊没有？
陈生：学生看见的不知道是真、是假，看起来好像是练气士，又类似是深海水怪的法相！
菩萨：那是彼等在法界的显像，这群人不断的轮回转世，其中一世有堕落海族；可惜的是不知好好修练，在海洋世界又为非作歹，甚至于扰乱妈祖林默娘在世的修行。
陈生：是因为这个原因，《皇母大天尊》恩师才予以引渡！但愿这群人日后不要再继续作乱了。
对了。为什么领头羊有这么大的能耐呢？
菩萨：汝若知瑶池仙佛奉命前来降伏，便可知祂是来知何方？
陈生：喔！但愿学生得以见到真章。
菩萨︰咱们爬过山头去如何？
陈生：好！恭请菩萨起程！
〈剎那间，师生来到台东县海端乡初来附近的卑南溪畔，……。〉
菩萨慈悲！走在山明水秀的好地方，看起来，昨夜普降甘霖喔！
此时，置身于四周无人烟、车辆又极少、河底沙床狗吠声不断传来的地方；其实，心里还是真的有点怕怕唷！
菩萨：没事！汝仔细观看左侧高山峭壁所示现的景象。
陈生：哇！是群仙会聚在瑶池金銮殿。
菩萨慈悲！学生得以遥望《皇母大天尊》恩师对着群仙慈悯，叩首天恩师德！
菩萨您瞧！太平洋海域上，示现一颗金碧辉煌且面带笑容的太阳耶！
〈突然之间，咻！《皇母大天尊》身后墙面的一条金龙，飞跃而出，而且怒气冲冲的冲出金銮殿，飞向凡尘。〉
哎！看来人间灾殃少不了喽！
〈此时，只见群仙也交头接耳的谈论着金龙怒气何来，……。〉
喔！原来金龙兄没有享受到仙人般的对待啦！
〈此时，话儿才落下，只见金龙便幻化人身，聚集山脚下，招揽来往路人，且很快的渐渐形成一个团体，……。〉
看起来！金龙兄是要占山为王，当山寨王喽！
菩萨：若是一念正，百邪不侵；若是一念偏差，万魔就入侵。所以，念头是非常重要的。
修子切记！当你做任何事情的时候，只要专一于一件事情，不要再去想其他事情，这样才不会有危险。就好比说，你在参鸾聆听仙佛的开示，就要把心放在参鸾之上，守住你的心，不要胡思乱想，否则你的处境就会非常危险。
为什么？因为现在是末法时期，上天开放因果清算，到处都是冤魂。
陈生：学生明白。人若心静了，就能平静观察。骄会导致败，败会导致怒，而静是克制它们的方法；因此，在人生旅途中，我们必须牢牢把握住「静」字，方可致胜。
菩萨：然也。人有自知之明，就能时刻保持清醒的头脑；人能自爱，就会收敛自己的锋芒；人肯谦逊地待人、待事，就容易有好的人际关系。
话说金龙一时怒气冲冲的冲出金銮殿，惹出一番风波，后果自当承受。原本可以在天界享受天爵，无奈一时的怒发冲冠，来到凡尘，历经转轮，结果造过累累。
陈生：事后看来，知其金龙性格，就是输人不输阵。如今已知转世之部份，乃有投生在古文明帝国、北宋时期、南宋时期以及现代的今世，凡事仅止于顾及自己的利益或立场，实在是「顾人厌」。
菩萨：是。人应当知足，莫为声名利益所累，否则贪求的心将无法得到满足。
俗谚说：「各人头上一片天」，每个人都拥有自己的一片天空，与其羡慕他人顶上亮丽的晴空，不如收拾心情，努力经营自己的一方天地；只要能以「知其荣、守其辱」的心态处事，必能筑造一个适情适意的人生。
走吧！咱们该下山了。
陈生：好。清晨五点出发，到现在已经是午时了。太阳虽大，但清风徐徐吹拂，也是非常惬意的。谢谢菩萨慈悲指导！
菩萨快走！《海岸山脉龙王》恩师在等咱们哩！剎那间，龙王恩师俯冲飞行而离去。
菩萨：可。停笔。 吾退！
陈生：学生恭送恩师慈悲圣驾五叩首！
第四十四回 失落的古帝国：劫后余生
本道院瑶池金母 登台 丙申年五月初七日
圣示：人，越是处在风暴中心，越是察觉不到危险。就像台风眼，明明是暴风雨的核心，人置身在其中，反而感觉不到一丝风雨；粗心一点的人，还会误以为台风已过境，已然天下太平了。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
金母：徒儿免礼！
陈生：恩师慈悲！徒儿感同身受。
恩师慈悲！您老有没有看见森林里出现的千军万马！看起来九万二千年来，并未因轮回而消失了某些事情，突然看见蜂拥而现的人群！徒儿真的瞬间当机在山林里囉！
幸亏仙佛慈悲指点，让徒儿见证过许多次非常真实的传真荧幕了；所以，当机也是剎那间的事情。
不过，看到许多翻山越岭、纷至沓来的古代人，还真把我给吓坏了。突然看到一群全身黑噜噜、手提大刀、握长矛的古代人，一时之间吓坏了，因为他们长得实在太高大、太威猛了。
金母：结果呢？
陈生：当然是叫他们立正站好，不可以没礼貌、没规矩啊！可是效果不彰啦！因为，他们是跟随山神出来的。
这件事情经过三天后，学生看见另外一段荧幕，才得以知道这群古人，乃是古文明帝国时期，因为南蛮争战的关系，许多部落族群无法安居乐业，故而四处逃难。死后的生、觉魂，由仙佛安置。
他们为了生存，从中央山脉，翻过重重险峻的山岭，爬出层层的山岩，走出叠叠的山丘，才到达现在的南投县雾社地区；大家见到有平地可安居，也就这样的停下脚步，而在雾社地方安居乐业了。每当想起战争的浩劫，有许多军士的伤亡，亦有许许多多的百姓流离失所，孤苦无依，心里就不舒坦。再回顾探索公务所经之处，因争战而厮杀，将士、勇士伤亡惨重，哀鸿遍野的画面，心灵即会震撼久久，才能平衡。
因此，我们一直期盼不要再有刀兵劫，所以，数十年来本道院之放生活动，主事者一直谨慎再谨慎。当然更希望民主意识抬头的现代人，仍旧务必要心存孝、悌、忠、信、礼、义、廉、耻之道德观念。
金母：所以，诸子身为道场的一份子，每一个人就有责任以身作则，努力以赴。国家、社会、学校、家庭，一切的教育没有最好，也没有最差，采取中庸之道，做人处事方针即可不偏不倚。
陈生：学生懂得。定居在穷乡僻野的乡民，能够安居在生活不易的环境，的确是不容易，看起来非常不舍。
但是转个念，或许他们在那里生活的很惬意，或许他们福报不具足，是在了断过去奢糜的生活、浪费的日子以及杀业呢！
金母：人各有命，假如每一个人都能够安命，安你自己的命，不去贪求，这个社会也就没有争执。就是因为有很多人，不能安于自己的命，抱怨自己的命运不好，所以才会有多种的烦恼产生。
其实，每个人各有其业缘，后面都跟随着不同的业力，在主使着自己的心念。如果没有办法保有赤子之心，就是因为杂念太多，心念常起起伏伏，一颗颗已发了愿的心，马上又消失掉了，那都是业力在牵引。
因此，奉劝诸子要行功立德，就是要诸子来清还这个业力的牵缠，并积极深植福慧。
陈生：喔！所以，因果并没有欠我们甚么！
金母：诸圣仙佛频频下凡临坛，教导众生惜福，在日常生活中，诸子凡事不能太满，把握一个合适的度，才是让别人和自己都舒服，这是一种生活的艺术、处世的技巧。
生活就是一杯水，尽管杯子的华丽程度因人而异，但杯子里的水，清澈透明，无色无味，对任何人都是一样。你们有权力选择加盐、加糖等各种调料；但若添加的成分太多，装得太满，会不堪其重。因此，生活中如果充满了太多的欲望，则会让你们忘记了生活中简单的快乐，常言道：「物极必反，水满则溢」，希望诸子能得体悟之。
陈生：也就是说，当我们在处理问题时，要留有余地，以便于旋转和掉头。
金母：是！一根钢丝做成的弹簧，是有弹性的；但是，如果你们不顾及弹簧弹性的最大承受力，过于用力的拉拽它，那么最终的结果就是弹簧的弹性会削弱，甚至消失。是以，在日常生活中，你们要根据自己的承受所及来设立欲望目标，不要做欲望的奴隶。
那么从现在开始，你们应该试着去调整自己的心态，与其达不到某个设定的欲望目标，痛苦不已，不如调整自己的心里设限，尽情的享受当下的快乐和幸福，而不要成为欲望的奴隶。所以，你们要「随缘不变，不变随缘」。
可。停笔。 吾退！
陈生：学生明白了。谢谢恩师慈悲！恭送恩师圣驾五叩首！
第四十五回 失落的古帝国：南蛮争战
本道院弥勒慈尊 登台 丙申年五月十一日
圣示：一个人如果能在现实生活中运用禅的方法，就能解除生活中存在的各种困惑、烦恼和心理障碍，使得精神更充实，道德更圆满，心灵更纯洁；同时，人际关系更和谐，工作更顺畅，事业更容易成功。
陈生：学生恭向恩师顶礼五叩首！
慈尊：贤生免礼！
陈生：有啦！学习生活禅的人口愈来愈多，只是入门者少之又少。
慈尊恩师有没有看过蜘蛛会变作小姐的脸孔呢？
慈尊：哈！……。这就是「蜘蛛精」修练而成的，也就是你们所说的「练气士」啊！
陈生：是啊！瞬间看到，还真不是小事一桩！挺吓人的！
慈尊：汝仔细想想，当初人家在森林山中，美景如画，悠悠然的修练；突然来了一把无情火，将其修炼的美景剎那间烧毁，汝是怨还是不怨？
陈生：当然是怨啊！
慈尊：这就是自然反应嘛！所以，你们要反省自己，不要常怪罪别人，懂吗？
陈生：喔！懂啦！恩师您老瞧这古文明帝国的南蛮地方，也就是现今屏东县牡丹乡牡丹村庄，非常偏远，想必古代更偏僻吧！
进入乡境，弯弯曲曲的山路，走得心惊胆颤，白雾茫茫飘渺山林中，回头仰望，处处伸手不见五指。
恩师啊！咱们好像迷路囉！因为，学生已经感觉身体越来越虚弱了，而且心乱如麻，急促喘息，种种现象都不是好兆头的；为什么山中百姓不食人间烟火似的，竟然不见半个路人呢？这样下去，如何是好呀！
慈尊：置身在非常特殊地方，遇到非常特殊事情，不可心乱如麻，否则生命堪虞啊！汝快随仙佛出去灵游吧！
陈生：是的！谢谢仙佛慈悲指示！
〈此时，示现【化景】，只见一支白色羽毛箭，沿着右侧山壁飞行，……；心里忐忑不安的种种现象也渐渐缓和，现在唯有紧跟着白色羽毛箭快快走出山林里。〉
看见山区四面八方隐藏着许多人，很快又会让人感受到不安的。
慈尊：让汝心惊胆颤的过了一个时辰，现在是否可以体会到当时身处深山之将士们的恐惧与无奈呢？
陈生：原则上感同身受，只是在看到、听到战争画面的厮杀、惨叫等之悲凄，学生亦是无奈。
恩师瞧这么个山明水秀的好地方，而今是游客放松心情，渡假、运动、休闲的好所在，又有谁人明白当时这里曾经发生过多么凄惨的战争哩！当时，每个人都是为了个人利益而争权，拼得你死我活，辗转数万年之后，山林里的百姓生活差异，仍旧贫富悬殊很大啊！
慈尊：不必怀念过去，也不要期待未来，更不要羡慕他人，只要珍惜你的拥有，怀有一颗感恩的心，你就能感受到你身边的幸福。
陈生：谢谢恩师！学生明白。
方才，看见太平洋上；一会儿之后，即见咱们出现在台东县知本的山绫在线！看起来！咱们师徒的轻功不赖噢！飞越太平洋海域、知本的山绫线，彼此交头接耳的瞬间，迅速又分道扬镳。可惜，咱们师徒在荒郊野外相见，宛如昙花一现，剎那即又分开，却不知所为何事！
不过，后来学生看见恩师您老进入一栋古色古香的房舍，在房舍下的廊道，只见迅速的穿越各回廊，迅雷不及掩耳的对我交付重要的任务，随即又迅雷不及掩耳的飞扬而去囉！
慈尊：救人啊！去救那些汝常常看见的英雄啊！
陈生：恩师啊！您老救人怎么找我哩！万一不小心，一条小命就呜呼哀哉囉！
慈尊：当然要找妳囉！否则末法时代，谁来继续完成任务呢？
陈生：啊！原来，九万年二千年前前未完成的公务，轮回十几世了，还要继续做喔！
天呀！好苦喔！
慈尊：哈！……。快走吧！天黑了，再不向前行，待天黑之后，尔等就得露宿山林里，届时可别对俺埋怨啊！
陈生：不会吧！从清晨五点开始，永林师兄就已经急急如律令的赶路了，况且现在才下午三点左右，出了山区，即可看见康庄大道了。
慈尊：慢慢走过小村落，尔等感受一下古文明帝国时期老百姓在山中的生活吧！
陈生：嗯！恩师您老有没有发觉，现在走起来好像比较顺畅了，您瞧很快喔！
咱们出了山区，前面出现清朗的天气，说明了柳暗花明又一村，沿途的达仁、大武、金仑、金峰、大鸟、太麻里、卑南、知本等地方的百姓，看起来生活应该非常清苦，但这些村落仍旧使我感受到古时候的习俗。而且许多村落不同于西部，虽然台湾小岛不大，但生活习惯的差异却是大大的不同，也许古文明帝国的北关〈现今之头城地区〉是个富饶之地，或许南关〈现今之鹿野地区〉也是的，只是时空的转换，环境的更迭，一切都改变了。
当时，秀林地方官实在不够聪明，从权臣之处盗取国玺，然后翻山越岭的逃难，来到牡丹村庄，得到的却是甘苦的生活。最后的结局，国王下了格杀勿论的谕旨，以致秀林官员一世英明全毁于一旦。
慈尊：历史的故事，不断重演，为的不就是争权夺利，九万二千多年前的历史也是一样，有些人对名利、对权位，看得开，有些人却执着于它；因为古文明帝国时期爆发的杀戮事件不断，轮回至今，仍然受业力牵缠不断，因此前程受阻。
陈生：所以，藉由修行，就是要改变自己八识田的阿赖耶识。
公务途中，在达仁与牡丹交界，见到逃难的秀林官员，一个人孤孤单单远从秀林乡一路翻山越岭，攀越重重丛山峻岭，克服层层阻碍，只为了保住性命；然而来到南蛮地区，受到村落酋长收留之后，又因权利相争而挑起不该引爆的战乱，从此皆在轮回苦难中渡过。可惜未能领悟人生真谛，而在怨海中不断在宿世中寻求报复，冤冤相报何时能了，望能早日体悟所谓的「以德报怨」。
慈尊：是！古谚有云：「日进斗金，无非日食三餐；良田万顷，无非夜眠七尺。」又曰：「知止不殆，知足常乐。」一个人如果人心不足，贪得无厌，欲壑难填，就必然会迷失心智，成为物欲的奴隶，最终被欲海所吞噬；这样的人生，是没有什么价值的。
只有那些时时、处处、事事为别人着想、善于***、乐于***的人，才能快乐而有意义地走好自己的人生之路。期盼诸子习惯于***、习惯于互助吧！不仅为了别人，也为了自己的心灵。心灵就像一朵常灌常新的花朵，不仅需要他人的关爱来浇灌，还需要你们自己的付出去滋润。***多一点，付出多一点，你们的世界将会变得更加美好也。
可。停笔。 吾退！
陈生：谢谢恩师慈言！学生明白。恭送恩师圣驾五叩首！
编后语
道是宇宙万有的母体，历经演化，生成天地万物。「道」之运转，自然衍生「灵」，「灵」既可分布于法界各处，又可投生于四生六道，然后组合成一个奥妙的世界。
众生有修，「灵」则有光，愈修愈大，称为「元灵」；功果俱足，可派任神祇或进入天界。反之，众生无修，「灵」则黯然失色，或受到业力牵引，切割成小灵体而脱出本体，称为「残灵」；由于罪业牵连，多数投入四生〈胎生、卵生、湿生和化生〉之道。
请示仙佛，办理解业，即是根据「元灵」＆「残灵」而论，三曹普度乃有：神祇元灵、天人元灵等；消冤解业乃有：海族残灵、禽类残灵、兽类残灵等。针对修子之愿力＆造善功回向，道院先行呈疏，仙佛予以转会各有司单位，再予以办理「保调」＆「灵修」。
至于宿世因果或探索系列，亦是根据后天轮回之「元灵」＆「残灵」。「元灵」＆「残灵」含藏宿世之记忆，犹如世人的遗传基因，即是「密码」。仙佛就是以「元灵」＆「残灵」为主，对照「因果簿」，再加以开示因果业障，或是指点轮回之来龙去脉。
本书论及疯狗浪、台风、地震之自然现象，进而提及海滨海域之隐藏危机、众生病痛之肇因杀业、地府风口之风中残烛，即是指出劫数、病业、寿元等，不但是影响众生，更是障碍修道子之道程，不可不慎！
最主要的探索，提及春秋时代之「伍子胥」＆古帝国「国王」与「宝德修子」之因缘，其中有披露「杨家将」、「秦桧」等，甚至于「三国之因」＆部份著名中国朝代的战争，乃缘起于古帝国的肇因以及部落争战。当事人亦于今世转为修子，或在鸾门，或在佛门，勤修佛道，以期证道天界或西方。
如今，即将付梓，取名：帝国密码。期望修子研阅后，能得透彻大自然之奥秘，进而敬天地、礼神明，以趋吉避凶与精进道果。
际值付梓，特别简述，以为后记。
永林 志于丙申年农历九月二十日
编后语
道是宇宙万有的母体，历经演化，生成天地万物。「道」之运转，自然衍生「灵」，「灵」既可分布于法界各处，又可投生于四生六道，然后组合成一个奥妙的世界。
众生有修，「灵」则有光，愈修愈大，称为「元灵」；功果俱足，可派任神祇或进入天界。反之，众生无修，「灵」则黯然失色，或受到业力牵引，切割成小灵体而脱出本体，称为「残灵」；由于罪业牵连，多数投入四生〈胎生、卵生、湿生和化生〉之道。
请示仙佛，办理解业，即是根据「元灵」＆「残灵」而论，三曹普度乃有：神祇元灵、天人元灵等；消冤解业乃有：海族残灵、禽类残灵、兽类残灵等。针对修子之愿力＆造善功回向，道院先行呈疏，仙佛予以转会各有司单位，再予以办理「保调」＆「灵修」。
至于宿世因果或探索系列，亦是根据后天轮回之「元灵」＆「残灵」。「元灵」＆「残灵」含藏宿世之记忆，犹如世人的遗传基因，即是「密码」。仙佛就是以「元灵」＆「残灵」为主，对照「因果簿」，再加以开示因果业障，或是指点轮回之来龙去脉。
本书论及疯狗浪、台风、地震之自然现象，进而提及海滨海域之隐藏危机、众生病痛之肇因杀业、地府风口之风中残烛，即是指出劫数、病业、寿元等，不但是影响众生，更是障碍修道子之道程，不可不慎！
最主要的探索，提及春秋时代之「伍子胥」＆古帝国「国王」与「宝德修子」之因缘，其中有披露「杨家将」、「秦桧」等，甚至于「三国之因」＆部份著名中国朝代的战争，乃缘起于古帝国的肇因以及部落争战。当事人亦于今世转为修子，或在鸾门，或在佛门，勤修佛道，以期证道天界或西方。
如今，即将付梓，取名：帝国密码。期望修子研阅后，能得透彻大自然之奥秘，进而敬天地、礼神明，以趋吉避凶与精进道果。
际值付梓，特别简述，以为后记。
永林 志于丙申年农历九月二十日
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