出神的感受 (38) 卢胜彦谈灵

出神的感受
(38) 卢胜彦谈灵
　　世人以为，人性就是人性，人就是人，未觉得人之外有灵界，这种感觉是混沌的，以为人类出生就是人生，死了一切全完，遮掩了轮回的真理。就如一个人关闭自己于「人间大宅」，除此「人间大宅」就不知有其它世界，这亦是人性混沌，茫无适从的主要原因。 

　　有人认为，出生则得，死后全无，如此人生有何意义，不如多享福，追求美好功名，求些富贵，沉迷情爱，醉生梦生来得痛快。但是，一旦接触到，自觉的菩提心性，又知道心的真理，才理会心佛众生，这样才知道三者均无差别。于是在静坐中反省觉察到「自心有神」，可以有出入的洞天，把生命变成光明佛土上的贵客，此时心境明朗洁净，乌云阴霾全消。 

　　我觉得一个人要学出神，一定要学会「无念」，无念就是一切处无心，「知见一切法，心不染着」，关闭了「色声香味触法的生灭变化染污的假性」。如此迷去悟来，就可以产生了真定，真定就可以出神，有了出神，时候已至，心自然会意，心里再也没有执着，畅快无碍，自然解脱了。 

　　有人问我，出神的感受是什么？ 

　　我说：出神绝对不是做梦，我们人类的梦，不管是有意识，还是无意识，不管浑沌或是清晰，始终给人一种虚幻的感觉，也就是毫无一点点的真实感，在梦中无法自主自己的动向，想梦什么不一定就能梦什么。 

　　但是，出神时，虽然没有醒着时那么真实坚硬，也没有物质相碰的实地感，然而，脚踏土地时，如同踏上柔软的地毡一般，有感觉，但，感觉和实地不太一样。再者，做梦完全无由自制，而出神是自我控制，我想飞越一片大丛林，心念才动，人便如飞鸟一样的上升，可以站在树枝树叶之上。再者，我想穿过墙壁进入一间密室，我祇要想念自己可以穿入，便可以一冲而入，至于如何从墙外进入墙内的理由是，我变成一种意识流体，物质东西皆有缝隙，我皆可透身而入。 
　 
　　这种感受就是一种完全通行无碍的感受，物质是无法阻止「出神」的通行，但是，物质对于「出神」的灵人，却有阻碍感，这可能是完全未把物质视若无物之缘故。 

　　出神若梦，也是一个短暂的生死。 

　　人生如梦，物质化的生死。 

　　梦就是梦，但出神此梦还真。 

　　出神就是介于人生与梦之间的另一个生死。我认为「出神」如同生，「入神」如同死，这不是生死是什么？ 

　　我写偈曰： 

　　众生皆是天涯客。 

　　出神入化变飞驰。 

　　一定便知日月迅。 

　　笑谈万事如棋。