世间如梦幻实修最重要 <师尊莲生活佛2006年9月2日美国华府登宝堂法语开示> 「瓶气」为什么重要？因为莲华生大士讲过，一切功德在於宝瓶气。密教也讲：心气合一。你把气修得很平，通一切脉，你身体就健康；气只要平和，心就平；你只要心平了，就没有恨、没有爱，这个爱是指执著的爱。你心平气和来修行，就可以往生净土了。所以瓶气重要的就在这一点，包括修你的心，修你的气。

世间如梦幻实修最重要
<师尊莲生活佛2006年9月2日美国华府登宝堂法语开示>
莲院上师、莲寧上师、莲香上师，还有佛青师姐、ANDY师兄(眾鼓掌)，各位法师、各位同门：大家午安！
师母是第一次来华盛顿DC，我是第二次。我第一次来华盛顿DC，那时候还没有移民来美国，是二十八年前跟旅行团来的，(眾笑)那时候是游整个美洲。我移民到了西雅图后，真佛宗皈依的弟子渐渐多了，堂、寺也多了，才有了登宝堂。登宝堂时间多久了？哦！1995年同修会开始，11年了！
莲纪法师和莲花美群每一次到西雅图，他们都会邀请师尊到登宝堂。印象最深的是，有一次，西雅图雷藏寺的同门一起去绕Green Lake，Green Lake是一个很小的湖，那一天，我们用跑的去绕这个湖。我跑得很喘，后面跟的人也很喘。绕了湖以后，大家坐在石头上休息。莲纪法师跟莲花美群就跟我讲：师尊一定要到登宝堂来啊！我说好啊！那是1999年，七年前的事了。「七」也是一个圆满的数字，在这个圆满的七年后，师尊真的来到了登宝堂。
我一看，哇！地势很广，但是堂很小(师尊笑,眾笑)，这个就是登宝堂。但是也不要紧，我看到你们的广告：「请给美国的首府建一座雷藏寺。所有有雷藏寺的，应该要帮助没有雷藏寺的」，也可以如此说，所有的真佛宗弟子，应该给美国首府盖一座雷藏寺。(眾鼓掌)
我们真佛宗很奇怪的，都是由很小很小的会，然后变成堂；由很小很小的堂，变成寺。我也希望将来在这个地方，看到矗立一个很高大的雷藏寺，这是我衷心期盼的。莲纪法师跟我讲：他已经六十九岁。(莲纪法师说：现在刚刚满七十。)现在刚刚满七十岁，又是一个七的圆满。他也发愿，一定要把这个美国首府的雷藏寺盖起来。
不过我看到尊胜塔已经盖起来了。那个尊胜塔也是很伟大的，只要有尊胜佛母在的地方，祂发出的光芒就可以涵盖这整个地区的一大片土地，甚至整个周围都可以受益的。(眾鼓掌)
这个塔不是大跟小的问题。我们晓得宇宙是无限大，人的寿命是无限小，所以佛陀曾经讲有关造塔的经典。我在韩国看过七个小石子叠起来的小塔，佛却说，你就造了一个天上的塔。所以造塔功德经说，只要有塔，就有佛。能够随便把七个石子叠起来，居然就是很大的功德。像我们造尊胜塔，在无限大的宇宙之内，无论你造的多大，但在佛的眼中，也只是七个小石子搭起来的而已。所以放心好了，登宝雷藏寺一定可以建起来的！从这个小的尊胜佛母的塔，再造登宝雷藏寺的这个塔，那就是圆满。(眾鼓掌)
我感觉这个世间如梦幻。莲纪法师来美国多久了？(莲纪法师答：二十七年。)二十七年，我是二十六年，相差无几。在臺湾的时候，我生龙活虎，生活光明灿烂，本可以很快乐的过一辈子，没想到，自己这么傻，带著师母和佛青、佛奇，一个人一个小皮包就过来了。过来以后的生活，我们吃的是SuperMarket人家卖剩下、过期的菜，我们用盒子去装起来；汤呢，要煮什么汤？自己去seaside找，挖海带来煮紫菜汤跟海带汤，那个不用钱的。(师尊笑)
经济来源呢？就是写稿寄回台湾的台湾日报，登一篇三百块钱台币稿费。在台湾时，我的神算很有名，所有高官权贵都来找我神算。来到美国，我去John’s Fine Furniture要了一个table，一张chair，我要开始在美国西雅图问事。John Chen就是莲火上师，他就跟我讲，师尊啊！这裡不是台湾，是美国啊！没有人会上门问事的！我说：在台湾，每天一开门，就有三百多人衝进来要向我问事，预约的也都排到好几个月以后，在美国会没有吗？ 莲火上师就笑一笑说：不用摆桌子了！然后，我每天开门，就只有一隻猫在我家门口。一看过去，嗯！怎么整条街上连个人都没有，都没有人来问事，这就是我当时的生活。
所以我在灵仙阁闭关三年。为什么要闭关三年？因为没有事做，只好闭关，写写文章，我靠著一隻笔，就把密法弘扬出去。(眾同门鼓掌)那时候我也是睡在灵仙阁裡面，灵仙阁很小，两块榻榻米那么大，在那边过了三年。真的！人有诚心，佛有感应。这就是为什么师尊始终道心坚固，因为我确实是有证验。我也是从四加行、上师相应法开始修，再修本尊法；到了二灌，我修明点法、无漏法、拙火法、通了中脉，开了五轮；修五大金刚法，一直到无上密部，到了大圆满，到了得到一切之智。当你得到了证验，你知道什么叫「明心」，什么叫「见性」， 什么是「佛性」， 什么是「心」。你得到证验了，你就不可能退道心的。为什么？因为你就是「道」。就像耶穌说：我就是道路，就是你脚前的灯。耶穌本身就是道，所以你证到了道，你自己本身就是道，你怎么会退道心？只有没有证道的人，他才会退道心。所以今天我们建美国首府的雷藏寺，一定可以成！(眾鼓掌)因为我们有道、有道心。
实修是真的非常的重要。你修行不要太急，要慢慢行，快快到。快快行就慢慢不到。台湾人讲「虎头老鼠尾」 ,就是刚开始的时候很发心，到最后就老鼠尾没了。我们不是，师尊也不是，慢慢来，一步一步来。我修行是这样的，我每一天做每一天的功课。一天的功课做好了，我就放下了。明天的功课，我再做好，天天这样。我修宝瓶气也是一样的，我没有一天停止过；像我做伏地挺身，我不多做，一次二十下，一天做十次。因为我家裡有很多佛菩萨的像，我是绕著房子拜的。早上拜一遍，下午拜一遍，做伏地挺身。一边唸佛、一边拜，我唸高王经，唸佛，修宝瓶气，修瑶池金母教的神水法。瑶池金母跟我讲：你只要练这个神水法，练满一年，你就不会感冒。我说：哇！那么好啊！那我一定要练！所以佛菩萨给我指示的，我就照练、照修。我觉得一个人，只要有心，那么瑶池金母会看到，佛菩萨诸尊也会看到，就一定会给你感应的。我们千万不要「虎头老鼠尾」(台语)。要有恆心，不管人家怎么样笑你、污辱你，或者是毁谤你、打击你，你只要坚持不断，一定成就。(眾热烈鼓掌)
我听说你们等一下要灌顶「护摩、拙火、宝瓶气」三合一的法，再加上「马上有钱」，哦！四合一了。哇！还有「玛哈嘎拉」！五合一了！ 我从来没有听过五合一的灌顶。
「瓶气」为什么重要？因为莲华生大士讲过，一切功德在於宝瓶气。密教也讲：心气合一。你把气修得很平，通一切脉，你身体就健康；气只要平和，心就平；你只要心平了，就没有恨、没有爱，这个爱是指执著的爱。你心平气和来修行，就可以往生净土了。所以瓶气重要的就在这一点，包括修你的心，修你的气。
「拙火」为什么重要？金刚亥母拙火定的拙火一生起来，全身就有暖、就有火、就有光。有光就到色界天了。修行到心平的时候，是在欲界天；到了有火、有光，就到色界天了。当你明白你的心以后，证得了空性，就进入佛性了，这个时候就到无色界天了。你经过这三个天以后，你发了菩提心，在这三界之中任意来回，你就得了正觉，成了佛菩萨、金刚，你就有了成就了。所以，修密教的宝瓶气、拙火、供养、护摩，非常的重要。
「供养」也是很重要的。所有的资粮来自於供养，你供养佛菩萨，修护摩法，就有了资粮、有了法力。所以宗喀巴大师讲的：「三昧地成就」就是你证了空性的成就。「护摩成就」就是表示你的资粮非常的圆满；没有资粮，如少福德，不能往生到西方极乐世界阿弥陀佛的净土。所以我们修护摩，就是在让你的福德能够圆满。另外还有「持明成就」，就是教你时时持咒、唸佛，「持明成就」的时候，你能够得到光明，也就等於说你全身净化了，自然你的肉身就留下来了，你真正的光明心增加了，这个就是「持明成就」。行者在修法上要懂得，什么是欲界天？什么是色界天？什么是无色界天？什么是得道的佛、菩萨、圆觉、阿罗汉等种种修行的境界？
我想「马上有钱」也应该要灌顶，(眾热烈鼓掌)因为我们是丐帮嘛！我常常讲笑话，人家丐帮帮主是红七公，我现在是卢八公啦！(师尊笑)我们丐帮缺的就是金钱，钱在世间，的确是第一重要，没有钱什么事情都不能够成办。像今天要盖一个堂、盖一座雷藏寺、买一尊佛像，或是点个香、做个护摩，统统都是需要钱的。不过跟大家讲明一点，这只有在地球上需要钱；离开地球，就不需要了。(眾鼓掌)今天我们为什么要修行？就是因为我们知道，还有比金钱更重要的，那就是寻找自己原来的佛性，证得自己的佛性，那才是最重要的。第二个重要的就是，在我们人间娑婆世界建立修行的道场，有了钱的资粮，可以修行、佈施、做慈善。所以「马上有钱」是应该要灌的。(眾热烈鼓掌)
「玛哈嘎拉」是观世音菩萨的化生，祂的威力也是很大的，祂能够帮助你护持将来的登宝雷藏寺，保护所有的真佛宗弟子，护持所有的善人，将来修成就了以后，每一个都是玛哈嘎拉，都是观世音菩萨，所以应该灌顶的。(眾鼓掌)
《师尊解答同门疑问》
同门问：当凝神入天心时，会有气的感觉，当意念放在光上的时候，会有光的感觉。请问师尊，我们要把意念、念头集中在身体对气的觉受上，还是要放在对光的感受上？
师尊答：凝神入天心的时候，有气的感觉，这是每一个修行人都知道的。因为你在观想两个眉毛当中，或者像天道是观想在两眼之中，叫玄关。两眉之中再上来一点就是天心的部位；那么有所谓上丹田、中丹田、下丹田三个地方。你观想凝神入天心的时候，就是把全身所有的意念，全部集中在这裡(天心)，那么所有的气全部倒流，回到这裡来，这个时候这裡有一个硬硬的感觉，那就是气的感觉。
刚开始是气，最后才会化为光，有光明的感觉出来，那就是明点。在密教裡面，是叫你气的感觉可以存在，可以存在天心，但是你假如练完要散功了，气也要散，不能老是停留在这裡，否则就会觉得头胀胀的，很难受。那如果气一直不散，怎么办？有时候用拍打、用揉、用观想，让它散，这样是比较好一点。
有明点的光出现时，那么要注意两个光、三个光出现的时候，你用金刚锁把它锁起来，就变成一条金刚链。当很多的明点出来时，就全部把它锁起来不要动，这个时候就变成金刚幕。先有一个明点，再有很多个明点，再变成金刚链，最后变成金刚幕，然后你可以看到佛菩萨在金刚幕裡面出现，你也可以看得到净土，这就是密教修行的层次。
同门问：请问师尊，行者认定自己的根本本尊跟根本护法之间，是否一定有法缘关联？
师尊答：我的本尊是阿弥陀佛，我是专修弥陀大法。而跟阿弥陀佛有关联的诸尊，有观世音菩萨、大势至菩萨。其实，与阿弥陀佛本身最有关联的是文殊师利菩萨，文殊师利菩萨底下，就是大威德金刚。所以师尊的护法是大威德金刚，本尊是阿弥陀佛，这是有关联的。
但是我相信，只要你喜欢，在合法、如法之内，什么都可以成为你的本尊或护法。像你喜欢观世音菩萨，但你用马头观音做护法，那就相关了；用玛哈嘎拉做你的护法，那就又相关了。又假如你是以大威德金刚做护法，那就比较不相关了；或者是以不动明王为护法，也比较不相关了。所谓的不相关，是因为我们以世人的眼光所看到的。我们晓得，所谓智慧神，在藏密裡面就是文殊师利；所谓慈悲神，就是观世音菩萨。一个菩萨是守智慧的，一个菩萨是管慈悲的，二者本来不相关。但事实上，按照佛理所讲，不管什么菩萨，都是相关联的。观世音、文殊、普贤、金刚手、虚空藏、弥勒，任何一个菩萨都是相关联的，不要去起分别心。那么所有的护法，应该也都是相关联的。所以只要你喜欢的佛菩萨金刚护法，真的就可以当你的本尊或护法。
另外，你修祂的法，你觉得非常的投缘；你看他的相，觉得非常的投缘；感觉就是喜欢这一尊，就是跟祂有缘，这个叫做随缘型。随缘型，一切就是无谓，无所谓啊！因为你的缘份就是跟祂有缘嘛！金刚护法也是一样！像师尊第一次读到高王经，就一辈子跟它结缘。(眾鼓掌)
同门问：什么叫吉祥卧？
师尊答：吉祥卧就是躺下来，你的心臟在上面，就是侧著卧，像一个弓，就是射箭的弓，脚稍微屈一点。因为按照佛典裡面所记载：向右侧卧的，叫吉祥卧，是佛菩萨的卧姿。向左侧卧的，是诸天神的卧姿。向上卧的，是阿修罗的卧姿。向下趴的，是三恶道的卧姿。
文╱周丹、曲立瑋恭录

因余某有面相基础 修行中如何避免受骗？
台湾宝德大道院《灵游际遇》

邱生： 
无极皇母：修行人因深入经藏，方能智慧如海，受骗是因为对人容易相信。 
邱生：相信别人，不是古人所训言吗？ 
无极皇母：对人要相信，但要明其心，便是大功夫；有人故作玄虚，而本身无大本事，假借一些事项以表彰其过人之处，一旦无知而深信，便要陷入其圈套中，因自己迷迷糊糊，对人对事全未透彻。 
邱生：有无具体案例。
 
无极皇母：在许多年前，台闽某地，有一灵通能人，因本身懒于生产（悉达多的宿世眷属均转世在四川五明佛学院当喇嘛 和觉姆，西藏人喜欢出家，最多的时候有四分之一的人口都在寺院里面），而整日西装笔挺，外表看似有钱人样子（在真佛宗的燃灯杂志里面有一期，里面把释迦牟尼画成了穿西装的样子，称赞他。莲生活佛本身在年轻时候受过悉达多吸精和拆台，但是还没有进大陆弘法，所以怕明说了惹怒大陆僧人，因为他们不相信啊，现在网上热议的紫薇圣人阴煞局，就是这么回事。因为真佛宗的修证高，法最齐全，五明佛学院占领 了国内宗教市场，所以怕紫圣传法超过他们，遂前来拆台！），因其有面相基础（佛经里面讲到释迦牟尼有三十二相，八十种好，有空我再给大家发出来，你们也可以上网自己找找看），而看准了一位工厂小开王某，乃因事业遭困境而四处求神问卜，机缘巧合被此灵通能人余某遇上，而一言道破王某心事，王某对余某崇拜如神，进而邀其入家门详谈，因余某装出一副高人模样，且看似有钱样子，某日开口向王某借贷金钱，言明偿还日期，时日一到余某如约偿还，一连数次皆能如期偿还，使王某信之无疑。 

注该王某劫数，余某一次向王某借贷，装出可怜无奈样，一连数次，共借贷近百万，而余某观王某，已无能力再借贷自己，便从此渐少联络，凡王某相寻，皆言工作忙，言到还钱，便言被倒债、被卷款，每每拖延，而实际上，乃少劳动，常以相同手法，向一些大开小开之辈欺骗，因其善观五官面相，且装模作样、故布玄虚，令人不生疑心。 
皇儿啊！面对这样的人，要当心啊！ 
邱生：如果有人存心欺骗、防不胜防，如何避免？

无极皇母：世间上无论有修行、无修行，金钱上少做往来，除非能力所及，且数目不大，方可给予别人方便之处，以免庸人自扰。 
邱生：如何防止被欺骗？ 
无极皇母：只要遇到一些所谓能力高超之人，或受众人景仰之人，静心观察其言行举止与内涵所言，是否对众人修行有助，对行善功德有助；若无此言行，则当敬而远之，免得受其巧言邪说所误，到头来后悔莫及也。 
邱生：感谢  皇母开示。 

无极皇母：时候不早，也该送皇儿回程了。在此之前，先将宝瓶留下。 
邱生：皇母啊！这个宝瓶是皇儿千辛万苦才找到的？ 
无极皇母：胡言！明明是老身放在「瑶池」畔，就等皇儿带进来而已。 
邱生：原来容易得到的东西，容易失去，且可能是有陷阱的。 （上面的宝瓶，就是真佛宗的宝瓶气，是内法的基础。）

-莲平上师注释汉族宗教道法精要

猫咪，上面的那位余某，就是资粮有余的释迦族，王某（唐高宗的王皇后，再世徐赐梅，刘伯温：人人染瘟症，乌梅可解，今世紫薇圣女魏予欣，武候百年乩：巍巍荡荡希尧舜，武庙明正堂富平道脉魏明仁。），就是辛苦工作的牟尼佛一派（唐太宗），这是瑶池金母提早预知释迦族会来找长孙皇后一族行骗，请细研宝瓶一词。

亦请细研：“有面相基础”一语。这是指释迦牟尼的面相好，佛经中称其有三十二相啊！
袁英平 2020/6/9 12:30:30
因为国君命的人，总是会有很高强的背后高灵在安排命运！

袁英平 2020/6/9 12:30:54
每天念：嗡咕噜紫薇悉地HUM（吽），可以应急调动兵将。