广州小密坛
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●畜道陈情书● (妈祖是吃斋的 请勿杀牲拜拜) 圣母妈祖本是宋朝福建蒲田湄州人氏 俗姓林讳默娘 自幼即 持斋茹素 拜佛修行 后来功果圆满 奉玉诏而飞升 成道后 受封为天上圣母 经常威灵显化救渡沿海渔民  因此 甚受我国东南沿海各省渔民的尊仰与祟拜 由于圣母大 慈大悲 有求必应 显化奇迹 不胜枚举 所以流传民间仅数 百年 庙宇即遍于东南沿海各省 凡是捕鱼为生的沿海居民  莫不敬拜之 故被尊奉为海神 

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 ●畜道陈情书●  (妈祖是吃斋的 请勿杀牲拜拜)  圣母妈祖本是宋朝福建蒲田湄州人氏 俗姓林讳默娘 自幼即 持斋茹素 拜佛修行 后来功果圆满 奉玉诏而飞升 成道后 受封为天上圣母 经常威灵显化救渡沿海渔民   因此 甚受我国东南沿海各省渔民的尊仰与祟拜 由于圣母大 慈大悲 有求必应 显化奇迹 不胜枚举 所以流传民间仅数 百年 庙宇即遍于东南沿海各省 凡是捕鱼为生的沿海居民  莫不敬拜之 故被尊奉为海神  Empty ●畜道陈情书● (妈祖是吃斋的 请勿杀牲拜拜) 圣母妈祖本是宋朝福建蒲田湄州人氏 俗姓林讳默娘 自幼即 持斋茹素 拜佛修行 后来功果圆满 奉玉诏而飞升 成道后 受封为天上圣母 经常威灵显化救渡沿海渔民  因此 甚受我国东南沿海各省渔民的尊仰与祟拜 由于圣母大 慈大悲 有求必应 显化奇迹 不胜枚举 所以流传民间仅数 百年 庙宇即遍于东南沿海各省 凡是捕鱼为生的沿海居民  莫不敬拜之 故被尊奉为海神 

帖子 由 Admin 周三 五月 25, 2022 5:31 pm


●畜道陈情书●

(妈祖是吃斋的 请勿杀牲拜拜)

圣母妈祖本是宋朝福建蒲田湄州人氏 俗姓林讳默娘 自幼即
持斋茹素 拜佛修行 后来功果圆满 奉玉诏而飞升 成道后
受封为天上圣母 经常威灵显化救渡沿海渔民 

因此 甚受我国东南沿海各省渔民的尊仰与祟拜 由于圣母大
慈大悲 有求必应 显化奇迹 不胜枚举 所以流传民间仅数
百年 庙宇即遍于东南沿海各省 凡是捕鱼为生的沿海居民 
莫不敬拜之 故被尊奉为海神 

近年来 台湾在政府的德政下 经济成长迅速 人民生活富裕 
虽然科学发展 物质文明远超乎一切 但是本省的同胞们虽不
业捕鱼的士 农 工 商中崇拜圣母的人 也不可胜计 而且
随着交通的进步 每年到各地的圣母庙顶礼膜拜的善男信女所
组成的进香团 更是络绎不绝 尤其是在农历三月二十三日圣
诞前后的日子里 圣母庙前真是车水马龙 热闹异常 

然而 同胞们虔诚的敬拜妈祖时却犯了一项特大的错误而不知 
是什麽大错误呢 即是→圣母在世时 自幼即持斋茹素 而今
世上的善男信女 反而用血斑腥浓的鸡鸭鱼肉做牲礼来供奉  
圣母神明灵知 非但不敢受纳 唯恐反而还要为那批庞大的牲
畜而哀怜掉泪呢 这个固是陋俗积习 也是无人倡导以素牲鲜
果作为供品敬拜圣母的原故 

圣母慈悲而正直 她之所以显化救世 只是为救度众生的苦厄 
并非要世人祭拜它 如今我们既为了感恩图报而发出了祟敬圣
母的心 照理应当以圣母的慈悲为怀 持斋修身 行善立德 
济助别人 造福社会 才合圣意 

所以 同胞们若为景仰圣母浩荡巍峨的厥功伟德 而登庙堂 也
仅以斋戒沐浴 清净身心 恭敬庄严 拾阶而登 或俯伏叩拜 
或合十跪拜 或诚敬鞠躬 满怀崇圣的敬意 即可表露无遗了 
何必杀牲祭祀呢 

若为了许愿祈求而入宝殿 则也只须诚敬恭备清香素果 神座案
前 跪以表白心意 圣母即可神聆明知 而因功报果 按德授福
了 又何必杀牲呢 若为了谢愿酬神 而进圣阁 则以所行善事 
所修阴德禀报祖前 岂不更慰母心 岂不更胜于浪费金钱买来圣
母不用之纸钱 供上妈祖不食之鱼肉 若为了妈祖圣诞而来祝寿 
则更不可杀牲拜拜 

传闻妈祖在世 事亲至孝 母难之日 必定诵经拜佛 以求父母
延寿增福 而今世人却在其寿旦生辰 大肆杀戮 反使众牲成为
丧命忌日 又供上众牲尸体于神案面前 有的用来为父母祝寿 
有的用来求神赐福 有的用来酬神谢恩 呜呼 虽蚁民无知 圣
母悯恤而不加怪罪 然而慈悲的圣母 能不因此而心哀神伤吗 

悲哉 天欲语而无言 神欲说而无声 有谁能知道在这圣母圣诞
的前夕 圣母眼观天下苍生 不知行善修身 只知奸巧夺取 不
肯积德造福 反而求神问卜 东往西奔 空度一生 受苦无涯 
轮回不息 此刻圣母将会是如何的悲悯痛心呢 又看见自己生辰
吉旦 众多生灵反而为之遭灾罹难 生民不解因果之报应 反而
以畜生尸体献供神前 欲求福寿添利禄 斯时 妈祖也将会是如
何的哀伤落泪呢 

故愚伏劝同胞们要敬妈祖当体天心(好生之德) 法圣行慈悲救
世 要酬神恩答誓愿 最宜多

行善事(
以身行善∶戒杀 盗 淫 而交善人 行善地 做善事 
以心行善∶戒贪 嗔 痴 而敬天地 敬神明 敬父母 敬贤良 
以口行善∶戒恶口 两否 绮语 妄言 而说善言讲道理 劝人
行善修身 )

绩阴德(布米施棺 修桥筑路 盖庙宇 装金身 翻经典 印善
书 出钱不吝 山力不怨 不求回报 不欲人知 终生行善 犹
感不足 )

要祝圣寿 只用素果(寿桃 寿面 水果等 如果一定要用牲礼
可买豆鸡 豆鸭 豆鱼代替畜牲 )切莫杀生 如此虽不祈求天
赐神佑 皇天亦必赐福之 圣母亦必佑庇之 

·如果您诚心 请用素果拜拜·

如果您想请一位素食的人做客 而您却办了荤菜 您想对方敢让
您请客吗 而您这样做还存敬意吗 同样的道理 如果我们知道
圣母是吃素的 而却洁供了血荤的食物 您想妈祖能受纳吗 而
我们还算诚敬吗 也许有人会说妈祖的门下与神兵神将有吃荤的 
但是我们在敬拜呼请的圣名却是妈祖啊 而且既为神明 即厌血
食 

正直的神明更喜欢善男信女持斋戒杀 以答天地好生之德 既然
妈祖素食  的徒弟与部属久被圣德感化 亦必不喜欢血荤食物
的 否则 岂能护卫于圣母左右 而同享香火 

所以 如果您真诚心的话 请用素果拜拜 必邀天眷 必得神佑 

·掷无  只因不该用牲礼·

大约是二年前 曾经听说住在福兴乡的一位黄姓人家 祖德流
芳 家道忠厚 有婆媳俩人皆茹素拜佛 也许是因为家中还多
人吃荤的关系 当年妈祖圣诞 黄家小媳妇就准备了一付荤的
牲礼 到鹿港天后宫去祝寿祈福 拜拜完毕 黄家媳妇就按习
俗 

举 请问圣母对她的供品是否满意 可是却一连掷了数次都没
有阴阳爻 既不是因为金纸太少 也不是因为忘了带酒 既不
是鸡太小 也不是三牲少了什麽 问来问去 皆不是原因 正
疑惑不解时 忽然灵机一动 再请问圣母说∶那麽会不会是信
女与婆婆都吃素而却用牲礼来拜您 您不欢喜 如果是请赐允
一爻 果然神 落地后即成阴阳一爻 

信女心中惊喜 当时即向圣母许愿说以后圣母生日必用素果来
拜拜 所以近两年来 黄家小媳妇逢妈祖圣诞 都不再用荤物
去供拜 

·猪头五牲鸡鸭鱼肉排满桌 神明只得到了一付素牲礼·

彭化有一曾姓人家 由祖父母到儿孙 阖家三代茹素 堂上和
乐祥融 善气冲天 有一天 神明千秋圣诞 一般善男信女都
好像作比赛似的 准备了大鱼大肉大付的牲礼 献上供桌 以
祝千秋 大大小小挤满了各桌 

慢到的曾太太 因家中持斋信佛 却供上来一副用豆鸡做成的
小小素牲礼 此时因为庙前的供桌已无位置可放 庙祝看到了
就将那副素牲礼接着端上了顶桌供拜 

刚到曾家做媳妇不久的曾太太眼看别人的猪头五牲 鸡鸭鱼肉
挤满了各桌 唯独自己家一副小小的素牲 却引人注目的被排
上了顶桌 心中十分的难为情 

可是 不久后 神明降乩指示训噪时 却附带说他当天在众弟
子供拜的牲礼中 只有得到了曾弟子的一付素牲礼 使诸神明
最高兴喜欢 

由此可知 神明莫不劝人戒杀 莫不喜人以清素食品供奉之 
这也许是天界清净 而牲肉荤浊 所以居住清净天界的神明 
喜欢清素食物而厌恶腥臭的鱼肉 

济佛·样这篇陈情书甚妙 众生阅后定能有所感悟 拜神敬佛
切勿杀生了 今日著书至此 杨生准备回堂 

杨生·感谢妈祖指教 弟子辞驾了 

妈祖·命将军敲锺擂鼓送驾 

济佛·圣德堂已到 杨生下莲台 魂魄投体 

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