中国和全世界的佛教界,在初地菩萨,转轮圣王紫薇圣人的眼里面,都应该立即把地藏经中的世尊和释迦牟尼全部替换成华光自在佛(妙法莲华经中的舍利弗成佛的授 记佛号),莲生活佛卢胜彦前世在宋朝时候做过华阳道长。明朝时候是宗喀巴大师,唐朝时候唐明皇转世为日 本的空海大师。上一世是莲生活佛是台湾人施善本。紫圣上一世是彭锦华。
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中国和全世界的佛教界,在初地菩萨,转轮圣王紫薇圣人的眼里面,都应该立即把地藏经中的世尊和释迦牟尼全部替换成华光自在佛(妙法莲华经中的舍利弗成佛的授 记佛号),莲生活佛卢胜彦前世在宋朝时候做过华阳道长。明朝时候是宗喀巴大师,唐朝时候唐明皇转世为日 本的空海大师。上一世是莲生活佛是台湾人施善本。紫圣上一世是彭锦华。
中国和全世界的佛教界,在初地菩萨,转轮圣王紫薇圣人的眼里面,都应该立即把地藏经中的世尊和释迦牟尼全部替换成华光自在佛(妙法莲华经中的舍利弗成佛的授 记佛号),莲生活佛卢胜彦前世在宋朝时候做过华阳道长。明朝时候是宗喀巴大师,唐朝时候唐明皇转世为日 本的空海大师。上一世是莲生活佛是台湾人施善本。紫圣上一世是彭锦华。
请参考莲生活佛《翠微宫的宴会》一文,以及青溟上人的国运预言中的:深山翠谷藏凶虎。
在本论坛中可以搜索出来看。
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回复: 中国和全世界的佛教界,在初地菩萨,转轮圣王紫薇圣人的眼里面,都应该立即把地藏经中的世尊和释迦牟尼全部替换成华光自在佛(妙法莲华经中的舍利弗成佛的授 记佛号),莲生活佛卢胜彦前世在宋朝时候做过华阳道长。明朝时候是宗喀巴大师,唐朝时候唐明皇转世为日 本的空海大师。上一世是莲生活佛是台湾人施善本。紫圣上一世是彭锦华。
翠微宫的宴会
卢胜彦文集 > 140_神秘的幻象
有一天,我穿着宽松的衣服,在禅定的「游神床」安坐,正精神集中之时,进入四禅。
忽闻一阵信香,此香非凡俗的烧香,香息与俗世绝不相同,剎那之中,见一位红袍天官,站立在座床之前,双手捧一书简,奉上给我。
我打开一看,原来是翠微宫的邀请函,请我赴冥会,我一见大喜,马上应承参加,红袍天官见我应允,点头而去,剎那之中,便不见了。
翠微宫,即是翠微净土,是地藏王菩萨的净土,宴会日期正是菩萨圣诞之日,此次菩萨由专人来请,可见此宴会之隆重,此次宴会,我一定赴会,其因有三:
其一,我与地藏菩萨,因缘甚深,当初我来世间度化众生,誓愿与地藏菩萨相同,「地狱不空,誓不成佛,我不入地狱,谁入地狱,粉身碎骨度众生。」所以未降娑婆,先入地狱救度幽冥众生。
其二,地藏菩萨与我,如兄如弟,地藏菩萨特敕其八大侍者之一的笑面鬼王随身守护我,助我度化众生,笑面鬼王藏身在我的右手大姆指之中,人人皆可见其脸。
其三,我应化为莲生卢胜彦,发大愿力,分成三身,此三身即是「阿弥陀佛」、「瑶池金母」、「地藏菩萨」,三身也即是我的三本尊。
地藏菩萨生日宴会,我当然参加。
此时,我想到一个问题,我要穿什么衣服去参加,我显现我原来的佛性,即是「如来藏性」,光灿灿、金灼灼、圆陀陀,去参加吗?
或是,我显现报身,莲花童子、头顶五佛、身放白光、手持白莲、脚踏白莲?
最后,我想到不如我就是现在的样子,个子矮矮的,圆略胖的脸,穿着一套俗世的便装,光着脑袋瓜,一脸傻相,糊里胡涂去了,不露本相,也算给地藏菩萨一个惊奇,是真真实实来拜寿的。
我手上还提着小蛋糕。
唱着:「生日快乐」之歌。
哈哈哈!
●
我着俗世便装,提着小蛋糕盒,只一个人,拖拖曳曳的行走于幽冥道上。
此时不便架起五遁心法。
也不便乘云驾光。
只好汗流夹背的赶路。
在幽冥道上,突然看见一簇人马,拥载一名冥官而来,此冥官坐着光彩的轿舆,有前导的舆马,有后行护卫,有四方旗帜鲜明,由鬼役执着。
这大队人马,看见我一人在前踽踽而行。
喝叫:
「景郡太守至,闲人闪开!」
我急速闪于路旁。
这冥间道路才径尺,彩轿大,马大,我一定要让路才行。
那盛采威猛的鬼卒从人问我:
「你这小百姓,到何地界?」
我答:「到翠微净土,拜地藏王菩萨寿诞。」
从人哈哈大笑:
「如此卑微,也去拜寿!」
我伏俯,不敢抬头。
从人说:「我们景郡太守也是去拜寿的,我告诉景郡太守,你就随着我们大队人马之后吧!」
从人去告诉景郡太守,太守坐彩舆,卷起窗帘,看了我一眼,眉头绉了一下,那冥官,华服贵官,踌躇一下,没说话,最后才答应了。
我跟在车队之后。
车停,我停,车进,我进。
中间休息,我杂在鬼卒之中,混一口饭吃。鬼卒把剩菜剩饭倒给我吃,我吃得不亦乐乎!
终于到了翠微净土。
此净土虽然在冥间地府,但其实也是功德所变化,正是:
境出莲花清净台,
地藏妙典法门开;
玲珑光照超凡俗,
璎珞明珠绝尘埃。
这翠微净土,人来人往,全是七香车,果然华丽,瑶池紫府也不过如此,玉阙珠楼也是如此而已,全是白玉砌成,玛瑙妆成,楼阁重重,亭台迭迭。虚空中几样明珠,夜放光华,空中照耀。
●
到了「崇圣宝殿」,宴席就设在这里。
执门官一一按名册对名而入座。
冥官均有文书。
喊到「景郡太守」,「景郡太守」与从人列队而入,太守本身列名席次,次人皆入旁席。
执门官突然看见我:
「咦!凡夫俗子!」
(此时我掩去三光、佛光、灵光,俗不可耐)
执门官问:
「这位是何人,也是景郡太守的从人吗?怎是如此服饰,呆呆笨笨的模样!」
景郡太守答:「这位是半路上,跟随我们来拜寿的,不是我的属下。」太守赶紧撇清。
执门官问我:「你这凡夫,可有文书?」
「什么文书?」我不懂。
「你是城隍,有城隍文书,是土地,有土地文书,若什么都不是,也应该有邀请函。」
我翻了翻口袋,一切无有。
「哼!这翠微净土,竟然有凡夫子到此,人间蒙饭吃的家伙,竟然吃到阴间地府来了,连地藏王菩萨的寿诞宴会也有白吃白喝的。」
我嗫嚅的说:「我是来贺寿的。」
我提了提小蛋糕盒,扬了一扬。
「去,金甲神把他捉,丢出去!」
众冥官,哈哈大笑!
议论纷纷──
「那里来的土包子!」
「那算什么贺寿礼物,居然是蛋糕。」
「阳世流行蒙饭吃,喜丧寿诞都出现这等人物,想不到咱们冥间也开始流行!」
………。
我被金甲神捉住,像老鹰捉小鸡一样,挣扎不得。
眼看快被丢出去了。
我心中默念了一句地藏王菩萨的心咒:
『嗡。哈哈哈。微。三摩耶。梭哈。』
手指速结「地藏王菩萨」手印。
虚空中一声雷响──
众神震慑。
地藏王菩萨在虚空中显现下降:
「西方极乐世界,摩诃双莲池,大白莲花童子化身,卢胜彦密行尊者光驾,我当来迎接。」
地藏王菩萨乘莲花,一阶一阶而下,携我之手,再一阶一阶往上而升。
众冥官大骇。
这崇圣宝殿内的寿筵,共分三十七席,地藏王菩萨最高是第一席。
下分三层,每层共十二席,计三十六席。
上层十二席,东仪大帝、西岳大帝、南岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。月宫五帝、青、黄、赤、白、黑等诸大帝。
中层十二席,十殿冥王,一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿森罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王等冥王。
下层十二席,景郡太守及诸郡太守。四大洲、八小洲共十二位郡太守。
旁席无数,冥吏大小官吏,均列旁席,城隍、土地均旁席而坐。
我从上观之,有戴通天冠者,有戴鱼尾冠者,有九扬巾者,有一字巾者,有头陀者,有仙子、仙姬者,有童男、童女者,有鬼卒将军者等等。……
地藏王菩萨与我,共列第一席。
众冥官大惊,不知我者,均很奇怪,尤其景郡太守在下层席次与旁的执门官,汗涔涔而下。
景郡太守与执门官,出列,府伏:
「吾等无知。」
地藏王菩萨答:
「不知无罪,回席去罢。」
景郡太守与执门官回席。
众冥官楞然。
地藏菩萨说:
「今日寿诞,我与莲生活佛卢胜彦,共列一席,众等愣然,我知众等疑念,特为解说。」
众答:
「愿菩萨解说!」
地藏菩萨说:
「莲生活佛卢胜彦,其三本尊即是阿弥陀佛、瑶池金母、地藏菩萨。其本来渊源来自大日如来、佛眼佛母、阿弥陀佛、莲花童子、莲生活佛。今依其本誓,他就是地藏菩萨的身,阿弥陀佛的口,瑶池金母的意,身口意的变化身,这是三身合一的应化。」
众冥官点头。
地藏菩萨又说:
「但观娑婆,莲生活佛卢胜彦,混同尘世,上不巴结王公贵卿,完全避樊笼而隐其踪迹。外相俗世凡夫,但乐林泉而修真行,完全绝名绝利,隐其佛光而忘辱忘荣。受人毁谤,亦高歌鼓掌,舞蹈而眠光。他但笑奢华浊富,只乐自在清贫,在娑婆世界,无一毫之罣碍,也无半点的牵缠。」
又说:
「莲生活佛卢胜彦,暗中济人淑世,判凶断吉明通女子,定据福密察度人,救人于死难,济病于脱苦,画符起死而回生,作法术济人出厄,这是安人而利物。」
又说:
「说佛法三十年,扬释迦之正教,参玄论道究古谈今,夺天地之正气,采日月之精英,运气、脉、明点,若快若惚如香如冥。」
又说:
「莲生活佛卢胜彦,
修仙之心坚而秀,
道法已达最圣灵,
佛光游历三界云。」
我持小盒蛋贺地藏菩萨寿:
「随缘随分出尘林,
似水如云一片心;
闲来一坐遵神床,
莫怪寿诞礼太轻。」
地藏菩萨与众官均哈哈大笑。
这里有一个小问题,众冥官不解,三十七席次,最顶是地藏王菩萨,如今却只有一席,而我与地藏王菩萨是二位,如何坐?
地藏菩萨笑了:「不难。」
我也笑了:「不难。」
我向众冥官打一稽首,大袖飘风,整个人缩成一个光点,从地藏菩萨顶窍进入地藏菩萨心中。
地藏菩萨就是我。
我就是地藏菩萨。
二者是一。
一是二者。
无分无别。
这是一次别开生面的地藏王菩萨圣诞宴会。
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我打开一看,原来是翠微宫的邀请函,请我赴冥会,我一见大喜,马上应承参加,红袍天官见我应允,点头而去,剎那之中,便不见了。
翠微宫,即是翠微净土,是地藏王菩萨的净土,宴会日期正是菩萨圣诞之日,此次菩萨由专人来请,可见此宴会之隆重,此次宴会,我一定赴会,其因有三:
其一,我与地藏菩萨,因缘甚深,当初我来世间度化众生,誓愿与地藏菩萨相同,「地狱不空,誓不成佛,我不入地狱,谁入地狱,粉身碎骨度众生。」所以未降娑婆,先入地狱救度幽冥众生。
其二,地藏菩萨与我,如兄如弟,地藏菩萨特敕其八大侍者之一的笑面鬼王随身守护我,助我度化众生,笑面鬼王藏身在我的右手大姆指之中,人人皆可见其脸。
其三,我应化为莲生卢胜彦,发大愿力,分成三身,此三身即是「阿弥陀佛」、「瑶池金母」、「地藏菩萨」,三身也即是我的三本尊。
地藏菩萨生日宴会,我当然参加。
此时,我想到一个问题,我要穿什么衣服去参加,我显现我原来的佛性,即是「如来藏性」,光灿灿、金灼灼、圆陀陀,去参加吗?
或是,我显现报身,莲花童子、头顶五佛、身放白光、手持白莲、脚踏白莲?
最后,我想到不如我就是现在的样子,个子矮矮的,圆略胖的脸,穿着一套俗世的便装,光着脑袋瓜,一脸傻相,糊里胡涂去了,不露本相,也算给地藏菩萨一个惊奇,是真真实实来拜寿的。
我手上还提着小蛋糕。
唱着:「生日快乐」之歌。
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我着俗世便装,提着小蛋糕盒,只一个人,拖拖曳曳的行走于幽冥道上。
此时不便架起五遁心法。
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只好汗流夹背的赶路。
在幽冥道上,突然看见一簇人马,拥载一名冥官而来,此冥官坐着光彩的轿舆,有前导的舆马,有后行护卫,有四方旗帜鲜明,由鬼役执着。
这大队人马,看见我一人在前踽踽而行。
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「景郡太守至,闲人闪开!」
我急速闪于路旁。
这冥间道路才径尺,彩轿大,马大,我一定要让路才行。
那盛采威猛的鬼卒从人问我:
「你这小百姓,到何地界?」
我答:「到翠微净土,拜地藏王菩萨寿诞。」
从人哈哈大笑:
「如此卑微,也去拜寿!」
我伏俯,不敢抬头。
从人说:「我们景郡太守也是去拜寿的,我告诉景郡太守,你就随着我们大队人马之后吧!」
从人去告诉景郡太守,太守坐彩舆,卷起窗帘,看了我一眼,眉头绉了一下,那冥官,华服贵官,踌躇一下,没说话,最后才答应了。
我跟在车队之后。
车停,我停,车进,我进。
中间休息,我杂在鬼卒之中,混一口饭吃。鬼卒把剩菜剩饭倒给我吃,我吃得不亦乐乎!
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此净土虽然在冥间地府,但其实也是功德所变化,正是:
境出莲花清净台,
地藏妙典法门开;
玲珑光照超凡俗,
璎珞明珠绝尘埃。
这翠微净土,人来人往,全是七香车,果然华丽,瑶池紫府也不过如此,玉阙珠楼也是如此而已,全是白玉砌成,玛瑙妆成,楼阁重重,亭台迭迭。虚空中几样明珠,夜放光华,空中照耀。
●
到了「崇圣宝殿」,宴席就设在这里。
执门官一一按名册对名而入座。
冥官均有文书。
喊到「景郡太守」,「景郡太守」与从人列队而入,太守本身列名席次,次人皆入旁席。
执门官突然看见我:
「咦!凡夫俗子!」
(此时我掩去三光、佛光、灵光,俗不可耐)
执门官问:
「这位是何人,也是景郡太守的从人吗?怎是如此服饰,呆呆笨笨的模样!」
景郡太守答:「这位是半路上,跟随我们来拜寿的,不是我的属下。」太守赶紧撇清。
执门官问我:「你这凡夫,可有文书?」
「什么文书?」我不懂。
「你是城隍,有城隍文书,是土地,有土地文书,若什么都不是,也应该有邀请函。」
我翻了翻口袋,一切无有。
「哼!这翠微净土,竟然有凡夫子到此,人间蒙饭吃的家伙,竟然吃到阴间地府来了,连地藏王菩萨的寿诞宴会也有白吃白喝的。」
我嗫嚅的说:「我是来贺寿的。」
我提了提小蛋糕盒,扬了一扬。
「去,金甲神把他捉,丢出去!」
众冥官,哈哈大笑!
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「那里来的土包子!」
「那算什么贺寿礼物,居然是蛋糕。」
「阳世流行蒙饭吃,喜丧寿诞都出现这等人物,想不到咱们冥间也开始流行!」
………。
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『嗡。哈哈哈。微。三摩耶。梭哈。』
手指速结「地藏王菩萨」手印。
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地藏王菩萨在虚空中显现下降:
「西方极乐世界,摩诃双莲池,大白莲花童子化身,卢胜彦密行尊者光驾,我当来迎接。」
地藏王菩萨乘莲花,一阶一阶而下,携我之手,再一阶一阶往上而升。
众冥官大骇。
这崇圣宝殿内的寿筵,共分三十七席,地藏王菩萨最高是第一席。
下分三层,每层共十二席,计三十六席。
上层十二席,东仪大帝、西岳大帝、南岳大帝、北岳大帝、中岳大帝。月宫五帝、青、黄、赤、白、黑等诸大帝。
中层十二席,十殿冥王,一殿秦广王、二殿楚江王、三殿宋帝王、四殿五官王、五殿森罗王、六殿卞城王、七殿泰山王、八殿都市王、九殿平等王、十殿转轮王等冥王。
下层十二席,景郡太守及诸郡太守。四大洲、八小洲共十二位郡太守。
旁席无数,冥吏大小官吏,均列旁席,城隍、土地均旁席而坐。
我从上观之,有戴通天冠者,有戴鱼尾冠者,有九扬巾者,有一字巾者,有头陀者,有仙子、仙姬者,有童男、童女者,有鬼卒将军者等等。……
地藏王菩萨与我,共列第一席。
众冥官大惊,不知我者,均很奇怪,尤其景郡太守在下层席次与旁的执门官,汗涔涔而下。
景郡太守与执门官,出列,府伏:
「吾等无知。」
地藏王菩萨答:
「不知无罪,回席去罢。」
景郡太守与执门官回席。
众冥官楞然。
地藏菩萨说:
「今日寿诞,我与莲生活佛卢胜彦,共列一席,众等愣然,我知众等疑念,特为解说。」
众答:
「愿菩萨解说!」
地藏菩萨说:
「莲生活佛卢胜彦,其三本尊即是阿弥陀佛、瑶池金母、地藏菩萨。其本来渊源来自大日如来、佛眼佛母、阿弥陀佛、莲花童子、莲生活佛。今依其本誓,他就是地藏菩萨的身,阿弥陀佛的口,瑶池金母的意,身口意的变化身,这是三身合一的应化。」
众冥官点头。
地藏菩萨又说:
「但观娑婆,莲生活佛卢胜彦,混同尘世,上不巴结王公贵卿,完全避樊笼而隐其踪迹。外相俗世凡夫,但乐林泉而修真行,完全绝名绝利,隐其佛光而忘辱忘荣。受人毁谤,亦高歌鼓掌,舞蹈而眠光。他但笑奢华浊富,只乐自在清贫,在娑婆世界,无一毫之罣碍,也无半点的牵缠。」
又说:
「莲生活佛卢胜彦,暗中济人淑世,判凶断吉明通女子,定据福密察度人,救人于死难,济病于脱苦,画符起死而回生,作法术济人出厄,这是安人而利物。」
又说:
「说佛法三十年,扬释迦之正教,参玄论道究古谈今,夺天地之正气,采日月之精英,运气、脉、明点,若快若惚如香如冥。」
又说:
「莲生活佛卢胜彦,
修仙之心坚而秀,
道法已达最圣灵,
佛光游历三界云。」
我持小盒蛋贺地藏菩萨寿:
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闲来一坐遵神床,
莫怪寿诞礼太轻。」
地藏菩萨与众官均哈哈大笑。
这里有一个小问题,众冥官不解,三十七席次,最顶是地藏王菩萨,如今却只有一席,而我与地藏王菩萨是二位,如何坐?
地藏菩萨笑了:「不难。」
我也笑了:「不难。」
我向众冥官打一稽首,大袖飘风,整个人缩成一个光点,从地藏菩萨顶窍进入地藏菩萨心中。
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我就是地藏菩萨。
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https://xiaomitan.666forum.com/t1493-topic
算命先生往往没有收解灾的法事费用,如果邵伟 华老师做一场法事的话,比如印刷经书,拿灾主的善款去做放生法事,烧点纸金给冤亲债主,还有做些慈善事业,很多死劫都可以化解。
但是听说有些贪了一亿的贪官,出了一万元立功德碑,要求和尚保佑,有神灵监察的,碑石会断。
算命先生往往没有收解灾的法事费用,如果邵伟 华老师做一场法事的话,比如印刷经书,拿灾主的善款去做放生法事,烧点纸金给冤亲债主,还有做些慈善事业,很多死劫都可以化解。
但是听说有些贪了一亿的贪官,出了一万元立功德碑,要求和尚保佑,有神灵监察的,碑石会断。
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阴间阳间侦察方法一样
大家都在电影中看到,我们的侦察兵和地下工作者,要进入敌人的司令部,或重要军事重地,或者要除掉了敌人的一个大官、铁杆汉奸,都派出技术高超的侦察兵和工作经验丰富的地下工作者去执行此项艰巨任务。
我们的侦察兵和地下工作不管是进入敌人司令部或重要军事基地,如果用伪装的办法混不进去,一是采用引走动敌人的哨兵,二是除掉敌人哨兵后进入司令部和军事基地执行干掉敌人的任务。
阴间要收阳间的人,一个是让其生重病死去,二是制造各种人身事故让你凶死。但是,阳间有人会算出某人会在什么时间有凶死之灾进行化解的情况下。阎王老爷马上派出技艺高超的阴间侦察兵来完成夺某人之命的任务。像这样事例太多,仅举一例以证之。
那是上一个世纪的1988年10月,我应江苏省体委的邀请去南京讲《周易》应用的学术课。一天,我看到一个年龄五十多岁的女学员的右眼袋很黑,夭折女儿纹深而明显。我当着大家问这个女学员:“你是不是有一个女儿,年龄不小了,她近日有凶灾。”此学员听后惊恐地说:“我女儿今年20岁了,参加工作已两年多,老师你看这个灾会发生什么时间,能不能化解?”我说:“那你摇一卦看看。”这一天正好是个星期六,根据卦上显示时间,是星期天的下午3—7点前因车祸所致。我当着众多学员告此学员:“你今天最好回马鞍山去,和你的丈夫一起看住女儿,星期天不让她出门,呆在家中,特别是下午3—7点之前为重点,能把这一天过去了就没事了。”
女学员为了不误学习,当即打电话,把我的话告诉了丈夫。丈夫告诉她:“你放心学习吧,我会看好宝贝女儿的。”
十月的这个星期天,是一个万里无云,阳光明媚的日子。早上起来她爸爸就很严肃地告知美丽漂亮、气质温顺可爱的宝贝女儿说:“你妈在南京找人给你算命了,说你今天有大凶灾,你妈叫我守着你,今天不让你出门。特别是下午3—7点前,更不能出家门。过了今天,你就要活80多岁了。”女儿很孝顺,很听父母的话,对她爸说:“爸,我今天在家打毛衣,那里也不去。”
其父从早上到下午5:30,一直在家守着女儿。5:30后,父亲对女儿讲:“孩子,我出去买点菜,马上回来,你在家千万不要出门啊!”女儿说:“爸爸,你去买菜吧,我不会出门。”
其父走了十多分钟,只听咚咚有人敲门。女儿开门一看,是女同学来找她。女同学看她在家打毛衣,就说:“打什么毛衣,商店从上海进了一批很好的毛衣,花色多又便宜。走,我们去商店买毛衣。”女儿说:“不行啊,我爸妈说我今天有大凶灾,叫我一天不要出家门。”女同学说:“哟,你是共青团员,还信迷信,走。”这位女同学不管躲灾的女同学听不听,拉着她手就走。
两个姑娘骑着自行车就走,那位女同学骑着自行车横穿马路过去了。当有灾的姑娘横穿马路时,被基建拉土的大卡车压得骨头如泥。
死者的爸买菜回来,看到马路围着很多人,知道出了车祸,他走近一看,死者正是自己心爱的女儿,当场晕倒不醒人事。
从这里,大家可以看出,阎王老爷为收此女去阴间,阴兵看到女孩父亲守在家中无法下手,阴兵只好给她父亲发出买菜的信息,把她父亲调开了,接着又给女孩的同学发信息,来叫她去商店买毛衣,结果女儿还被汽车压死,其魂被带到阴间。大家可以看出,阴间抓人和阳间侦察兵运用调虎离山之计和把敌人引出来消灭,完全是一样。
有的人会认为,这样是不是有灾也躲不过?否。如果这个女儿坚信爸妈千万不能出门的话,她不出门怎么会被汽车压死?
大家都在电影中看到,我们的侦察兵和地下工作者,要进入敌人的司令部,或重要军事重地,或者要除掉了敌人的一个大官、铁杆汉奸,都派出技术高超的侦察兵和工作经验丰富的地下工作者去执行此项艰巨任务。
我们的侦察兵和地下工作不管是进入敌人司令部或重要军事基地,如果用伪装的办法混不进去,一是采用引走动敌人的哨兵,二是除掉敌人哨兵后进入司令部和军事基地执行干掉敌人的任务。
阴间要收阳间的人,一个是让其生重病死去,二是制造各种人身事故让你凶死。但是,阳间有人会算出某人会在什么时间有凶死之灾进行化解的情况下。阎王老爷马上派出技艺高超的阴间侦察兵来完成夺某人之命的任务。像这样事例太多,仅举一例以证之。
那是上一个世纪的1988年10月,我应江苏省体委的邀请去南京讲《周易》应用的学术课。一天,我看到一个年龄五十多岁的女学员的右眼袋很黑,夭折女儿纹深而明显。我当着大家问这个女学员:“你是不是有一个女儿,年龄不小了,她近日有凶灾。”此学员听后惊恐地说:“我女儿今年20岁了,参加工作已两年多,老师你看这个灾会发生什么时间,能不能化解?”我说:“那你摇一卦看看。”这一天正好是个星期六,根据卦上显示时间,是星期天的下午3—7点前因车祸所致。我当着众多学员告此学员:“你今天最好回马鞍山去,和你的丈夫一起看住女儿,星期天不让她出门,呆在家中,特别是下午3—7点之前为重点,能把这一天过去了就没事了。”
女学员为了不误学习,当即打电话,把我的话告诉了丈夫。丈夫告诉她:“你放心学习吧,我会看好宝贝女儿的。”
十月的这个星期天,是一个万里无云,阳光明媚的日子。早上起来她爸爸就很严肃地告知美丽漂亮、气质温顺可爱的宝贝女儿说:“你妈在南京找人给你算命了,说你今天有大凶灾,你妈叫我守着你,今天不让你出门。特别是下午3—7点前,更不能出家门。过了今天,你就要活80多岁了。”女儿很孝顺,很听父母的话,对她爸说:“爸,我今天在家打毛衣,那里也不去。”
其父从早上到下午5:30,一直在家守着女儿。5:30后,父亲对女儿讲:“孩子,我出去买点菜,马上回来,你在家千万不要出门啊!”女儿说:“爸爸,你去买菜吧,我不会出门。”
其父走了十多分钟,只听咚咚有人敲门。女儿开门一看,是女同学来找她。女同学看她在家打毛衣,就说:“打什么毛衣,商店从上海进了一批很好的毛衣,花色多又便宜。走,我们去商店买毛衣。”女儿说:“不行啊,我爸妈说我今天有大凶灾,叫我一天不要出家门。”女同学说:“哟,你是共青团员,还信迷信,走。”这位女同学不管躲灾的女同学听不听,拉着她手就走。
两个姑娘骑着自行车就走,那位女同学骑着自行车横穿马路过去了。当有灾的姑娘横穿马路时,被基建拉土的大卡车压得骨头如泥。
死者的爸买菜回来,看到马路围着很多人,知道出了车祸,他走近一看,死者正是自己心爱的女儿,当场晕倒不醒人事。
从这里,大家可以看出,阎王老爷为收此女去阴间,阴兵看到女孩父亲守在家中无法下手,阴兵只好给她父亲发出买菜的信息,把她父亲调开了,接着又给女孩的同学发信息,来叫她去商店买毛衣,结果女儿还被汽车压死,其魂被带到阴间。大家可以看出,阴间抓人和阳间侦察兵运用调虎离山之计和把敌人引出来消灭,完全是一样。
有的人会认为,这样是不是有灾也躲不过?否。如果这个女儿坚信爸妈千万不能出门的话,她不出门怎么会被汽车压死?
回复: 中国和全世界的佛教界,在初地菩萨,转轮圣王紫薇圣人的眼里面,都应该立即把地藏经中的世尊和释迦牟尼全部替换成华光自在佛(妙法莲华经中的舍利弗成佛的授 记佛号),莲生活佛卢胜彦前世在宋朝时候做过华阳道长。明朝时候是宗喀巴大师,唐朝时候唐明皇转世为日 本的空海大师。上一世是莲生活佛是台湾人施善本。紫圣上一世是彭锦华。
紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师?
紫薇圣人袁英平
2022 05 13
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。
解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
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紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师?
紫薇圣人袁英平
2022 05 13
禅宗是没有在家师父的。但是密宗是有自古以来在家修持的大成就者,广授徒众修持无上密。
禅宗没有灌顶法,并且禅宗的法义没有讲到生命能量,道家却讲得非常清楚,类似密宗。道家讲精气神,女丹功,密宗讲气脉明点,其原理是一样的。
道家多神仙,道士多有神通,而和尚们只稀里糊涂地知道漏尽通,不明白生理与心理都要修到无漏才是真正的解脱门。很多显宗和尚口头上讲无漏和漏尽通,有些还有心理上的欲念不够清净,还有的心理上无欲了,生理上会梦遗,这是道家经常不认可传统佛教教义的地方,就是只修性不修命,称为修心不修身。而道家说得非常清楚:性命双修年寿高。很多老和尚都是一生尿床到老血脉枯竭的。酒精度数高才能点着火,一般的酒是度数低的。
禅宗祖庭光孝寺的关于生命能量的教义,仅在明生方丈编辑的《歧路指归》一书中讲到有关阿罗汉应不应该有梦遗的争议。
世上有无数的大陆僧人,包括修密宗的禅师广东万行上师,讲经说法,现出家相,吃素参禅打坐修密法,为什么没有一个僧人被亿万人民热烈称赞为紫薇圣人呢?主要是紫圣在大陆主传真佛密法的虹光大成就法,内法的基础是宝瓶气,无漏法和拙火法。其中宝瓶气在密教祖师莲花生大士的秘经中被誉为是密教的功德 源起。
俄罗斯火星男孩波力斯卡就称:紫薇圣人就在广州,他是光的指导灵。
华严经中讲到初地菩萨是欢喜地,二地菩萨是离垢地,三地菩萨是发光地。
刘伯温的透天机:元乃光明佛转世。
美国的印第安人有古老预言:彩虹战士将拯救地球。
真佛密法的虹光成就法,是发光地的修持法,比禅宗高两地。
密宗的白教噶举派祖师玛尔巴大师就是在家居士修得大神通力。最著名的拙火定成就者米拉日巴也是。
密宗的虹光身原理是气化火,火化光。而紫圣袁英平修到天眼经常金光闪烁,得到宿命通。
真佛密法大成就者,在家居士,紫薇圣人袁英平,只有衣服和头发跟和尚不同。
论起吃素来,紫圣从20岁起就没有杀过一条生命,并且放生数百次,包括度化出学佛网的师弟做出三百多次大型放生法会。并且从2001年起,学会了超度肉食的方便法:文殊往生法,渐渐全家都转为吃素。超度咒可以使在家人每餐饭均产生慈悲心,日久自然不想吃肉。
论起梵行来,佛祖释迦牟尼年轻时候也是有三个太太的。是离了婚去树林里面打坐而已。
紫圣是从2005年太太怀孕后就在家里面出家,所以全国网民公议:紫圣是圣人。我的客厅的佛堂就是寺院的大雄宝殿,由于从2003年起紫圣就在家隐居,没有 上班,闭关修持真佛密法,得到诸佛菩萨和密宗白教祖师和格鲁派祖师的秘密灌顶加持数千次,每次的真佛宗传承的加持都是极强烈的能量灌入头部到达全身。紫圣的初唐师父玄奘大师也不断给予当初的大施主,大雁塔和大慈恩寺的创始人李治(高宗)予以唯识密法的灌顶,大师耗尽内功给我功力转移,因为我供养了他的佛经翻译事业生涯全部的饮食,卧具,医药和金银等一切译经和度僧度众事业。密宗的灌顶类似输血,需要虔诚的大供养才会得到的秘密修行觉受。
修行密法一定要皈依灌顶,然后供养上师,包括真佛宗的根本上师。师父和空中的传承祖师看弟子有心,红包看得过去,才会给弟子输血一样灌顶。
紫圣学法都是大供养,一是节省自己的开支供养根本上师莲生活佛,二是密宗坛城前供养大量的香花灯茶果根本传承历代祖师。所以紫圣把生命和意志都供养给师父,才会得到数千次’输血“一样的灌顶。修证得到发光地的境界。
紫圣不这样教导我的很多富商弟子,他们不明白,要认明师还是名师?
凡夫与圣人的差别在于无漏,不在于外相和生活的场所。紫圣每晚都修持眠光法,就是把床观想成火莲花,自身变化成一个香炉。紫圣十几年都没有梦遗,因为我修宝瓶气得到了证量。
一切禅宗的弟子和藏密的弟子,都不明白如何在家修持大圆满法的虹光大成就。希望有缘的弟子们前来求教,以后紫圣会很忙,错过这一生,弟子们不知要在轮回苦海中流浪生死到什么时候,也不知道显宗和尚和吝法贪财的西 藏喇嘛 会如何忽悠弟子们,一心念佛和带业往生是忽悠了台湾生命能量的修持的,很多这种弟子们有的还信气功呢,因为气功讲生命能量。
紫圣的能量只进不出。明白吗?
紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师? 紫薇圣人袁英平 2022 05 13
睡眠大光明藏法
莲平上师珍传
在做的事情,是不管你醒着的时候在度众生,你在睡眠当中也一样能度众生,谈到睡眠的时候,历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样,做狮子卧,就是吉祥卧,像狮子一样的吉祥卧,这是最好的,要慢慢练习,有些人翻来覆去,很难,但是慢慢你就会习惯的,是这睡眠的「身印」。
右手要按着喉部,按喉咙的地方,轻轻的按喉部,左手指是稍微塞着鼻孔,这是什么意思,这是一个暗示,这就是身印,就是你睡觉时的姿势,心脏要在上方那么右手按喉部,左手稍微轻轻的在鼻孔这里,就是要注意你的调息,调呼吸的息,右手按喉部,是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的,这个时候你要做观想,有了身印以后,要做观想,要观想喉咙,有一个梵字是 放出红色的光出来,照整个法界都是红色的光,再把红色的光,再返照自己,像一个伞盖一样,现在这边有一个伞盖,大家可以看得到这一个伞盖,红色的光变成一个伞盖,把自己盖住,观想完了以后,你要祈祷本尊,你祈祷上师跟你的本尊给垂加护,唸本尊咒,唸上师咒,唸到睡着都很好的,你持咒,唸本尊,每一次晚上睡觉的时候先做「身印」,再观想喉轮放光,再持咒。
猿在后 猴在前与猿在前 猴在后(刘伯温透天玄机中的猿老师与属猴的戒成师父,青出于蓝胜于蓝)
2020 07 22 袁英平
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《密教大圆满》与《天堂游记》中的解脱法同理
紫圣袁英平
2022 05 21
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。
解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
今日紫圣登堂说法:开示如下:
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紫薇圣人袁英平
2022 05 13
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。
解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
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紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师?
紫薇圣人袁英平
2022 05 13
禅宗是没有在家师父的。但是密宗是有自古以来在家修持的大成就者,广授徒众修持无上密。
禅宗没有灌顶法,并且禅宗的法义没有讲到生命能量,道家却讲得非常清楚,类似密宗。道家讲精气神,女丹功,密宗讲气脉明点,其原理是一样的。
道家多神仙,道士多有神通,而和尚们只稀里糊涂地知道漏尽通,不明白生理与心理都要修到无漏才是真正的解脱门。很多显宗和尚口头上讲无漏和漏尽通,有些还有心理上的欲念不够清净,还有的心理上无欲了,生理上会梦遗,这是道家经常不认可传统佛教教义的地方,就是只修性不修命,称为修心不修身。而道家说得非常清楚:性命双修年寿高。很多老和尚都是一生尿床到老血脉枯竭的。酒精度数高才能点着火,一般的酒是度数低的。
禅宗祖庭光孝寺的关于生命能量的教义,仅在明生方丈编辑的《歧路指归》一书中讲到有关阿罗汉应不应该有梦遗的争议。
世上有无数的大陆僧人,包括修密宗的禅师广东万行上师,讲经说法,现出家相,吃素参禅打坐修密法,为什么没有一个僧人被亿万人民热烈称赞为紫薇圣人呢?主要是紫圣在大陆主传真佛密法的虹光大成就法,内法的基础是宝瓶气,无漏法和拙火法。其中宝瓶气在密教祖师莲花生大士的秘经中被誉为是密教的功德 源起。
俄罗斯火星男孩波力斯卡就称:紫薇圣人就在广州,他是光的指导灵。
华严经中讲到初地菩萨是欢喜地,二地菩萨是离垢地,三地菩萨是发光地。
刘伯温的透天机:元乃光明佛转世。
美国的印第安人有古老预言:彩虹战士将拯救地球。
真佛密法的虹光成就法,是发光地的修持法,比禅宗高两地。
密宗的白教噶举派祖师玛尔巴大师就是在家居士修得大神通力。最著名的拙火定成就者米拉日巴也是。
密宗的虹光身原理是气化火,火化光。而紫圣袁英平修到天眼经常金光闪烁,得到宿命通。
真佛密法大成就者,在家居士,紫薇圣人袁英平,只有衣服和头发跟和尚不同。
论起吃素来,紫圣从20岁起就没有杀过一条生命,并且放生数百次,包括度化出学佛网的师弟做出三百多次大型放生法会。并且从2001年起,学会了超度肉食的方便法:文殊往生法,渐渐全家都转为吃素。超度咒可以使在家人每餐饭均产生慈悲心,日久自然不想吃肉。
论起梵行来,佛祖释迦牟尼年轻时候也是有三个太太的。是离了婚去树林里面打坐而已。
紫圣是从2005年太太怀孕后就在家里面出家,所以全国网民公议:紫圣是圣人。我的客厅的佛堂就是寺院的大雄宝殿,由于从2003年起紫圣就在家隐居,没有 上班,闭关修持真佛密法,得到诸佛菩萨和密宗白教祖师和格鲁派祖师的秘密灌顶加持数千次,每次的真佛宗传承的加持都是极强烈的能量灌入头部到达全身。紫圣的初唐师父玄奘大师也不断给予当初的大施主,大雁塔和大慈恩寺的创始人李治(高宗)予以唯识密法的灌顶,大师耗尽内功给我功力转移,因为我供养了他的佛经翻译事业生涯全部的饮食,卧具,医药和金银等一切译经和度僧度众事业。密宗的灌顶类似输血,需要虔诚的大供养才会得到的秘密修行觉受。
修行密法一定要皈依灌顶,然后供养上师,包括真佛宗的根本上师。师父和空中的传承祖师看弟子有心,红包看得过去,才会给弟子输血一样灌顶。
紫圣学法都是大供养,一是节省自己的开支供养根本上师莲生活佛,二是密宗坛城前供养大量的香花灯茶果根本传承历代祖师。所以紫圣把生命和意志都供养给师父,才会得到数千次’输血“一样的灌顶。修证得到发光地的境界。
紫圣不这样教导我的很多富商弟子,他们不明白,要认明师还是名师?
凡夫与圣人的差别在于无漏,不在于外相和生活的场所。紫圣每晚都修持眠光法,就是把床观想成火莲花,自身变化成一个香炉。紫圣十几年都没有梦遗,因为我修宝瓶气得到了证量。
一切禅宗的弟子和藏密的弟子,都不明白如何在家修持大圆满法的虹光大成就。希望有缘的弟子们前来求教,以后紫圣会很忙,错过这一生,弟子们不知要在轮回苦海中流浪生死到什么时候,也不知道显宗和尚和吝法贪财的西 藏喇嘛 会如何忽悠弟子们,一心念佛和带业往生是忽悠了台湾生命能量的修持的,很多这种弟子们有的还信气功呢,因为气功讲生命能量。
紫圣的能量只进不出。明白吗?
紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师? 紫薇圣人袁英平 2022 05 13
睡眠大光明藏法
莲平上师珍传
在做的事情,是不管你醒着的时候在度众生,你在睡眠当中也一样能度众生,谈到睡眠的时候,历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样,做狮子卧,就是吉祥卧,像狮子一样的吉祥卧,这是最好的,要慢慢练习,有些人翻来覆去,很难,但是慢慢你就会习惯的,是这睡眠的「身印」。
右手要按着喉部,按喉咙的地方,轻轻的按喉部,左手指是稍微塞着鼻孔,这是什么意思,这是一个暗示,这就是身印,就是你睡觉时的姿势,心脏要在上方那么右手按喉部,左手稍微轻轻的在鼻孔这里,就是要注意你的调息,调呼吸的息,右手按喉部,是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的,这个时候你要做观想,有了身印以后,要做观想,要观想喉咙,有一个梵字是 放出红色的光出来,照整个法界都是红色的光,再把红色的光,再返照自己,像一个伞盖一样,现在这边有一个伞盖,大家可以看得到这一个伞盖,红色的光变成一个伞盖,把自己盖住,观想完了以后,你要祈祷本尊,你祈祷上师跟你的本尊给垂加护,唸本尊咒,唸上师咒,唸到睡着都很好的,你持咒,唸本尊,每一次晚上睡觉的时候先做「身印」,再观想喉轮放光,再持咒。
猿在后 猴在前与猿在前 猴在后(刘伯温透天玄机中的猿老师与属猴的戒成师父,青出于蓝胜于蓝)
2020 07 22 袁英平
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《密教大圆满》与《天堂游记》中的解脱法同理
紫圣袁英平
2022 05 21
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。
解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
今日紫圣登堂说法:开示如下:
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