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九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。

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帖子 由 Admin 周五 一月 28, 2022 6:33 am

九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)

【***北京时间2017年08月11日讯】看过86版《西游记》的人,一定还记得片尾曲《敢问路在何方》,其中有一个场景,师徒四人从瀑布上走过。那个瀑布就是四川九寨沟的〝诺日朗瀑布〞。而现在,由于受到地震的影响,当年雄伟壮阔的诺日朗瀑布已经变成一股急流,往日的风采荡然无存。
【今日湾区】8月9日完整版
【亚太整点新闻】8月9日
【亚太早安新闻】8月9日

九寨沟8月8日发生的这个7级强震,造成了大量的人员伤亡,也摧毁了昔日的美景。诺日朗瀑布在地震的影响下,于8月10日发生垮塌,涓涓溪流变成了乱流,瀑布下的清水湖也变成了泥潭。

据了解,诺日朗瀑布位于九寨沟景区,海拔高度2365米,宽270米,高约24.5米,是中国大型钙化瀑布之一,也是中国最宽阔的瀑布。


九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)



九寨沟诺日朗瀑布消失,86版《西游记》曾在此取景。(网络图片/***合成)

诺日朗是藏族语言,意思是伟岸高大,诺日朗瀑布的意思就是雄伟壮观的瀑布。大陆经典电视剧86年版的《西游记》,拍摄中曾在这里取景并在片尾曲中有所呈现,唐僧师徒四人从瀑布上走过。

很多网友对诺日朗的消失感到遗憾,〝美景不再〞,〝可惜了〞,〝还没去过呢〞。有网友表示,〝用人工将美丽的诺日朗修复起来,应该可以做到,不能让如此美景就这么没有了。〞

但更多的网友表示,〝不能修复,应顺其自然〞,〝没有任何意义,自然美景美在自然,人力修复缺乏自然美!修的不伦不类四不像更恶心!〞〝典型的中国心态,自然为美,修复的再壮观也不是自然美。尊重自然界的选择吧。〞

还有很多网友指出,〝自然而生,自然而灭,乃自然规律!〞〝九寨沟所有景点源于地震,这次地震又收回几处,这就是大自然。人类现在对它太缺乏敬畏了〞,〝大自然的遗产,大自然收回了而已〞。

(记者李若愚报导/责任编辑:凯欣)
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   诺日朗瀑布   九寨沟强震   最宽阔瀑布   西游记   敢问路在何方  
天界传真

南天三才部

  三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
  三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历
代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,
奉敕命主办其事,各司其职。
  三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,
部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬
一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
  三元告命,天地人原归一统。
  才气偏高,诗书易本是同源。
  部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成?
仙姑:海啸之产生,乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神,由发生地区的海面上至少百里,慢慢形成狂风大浪,不停息地愈滚愈大,浪愈翻亦愈高远,遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是,由天上派命之数百只火牛与地牛,在各大地上狂跳狂奔,致使大地不停震动,遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志



2021 0808 今夜 吸精的西天(古代天竺,今尼泊尔小国)高灵均被紫薇大帝捉获(紫圣 起名为捉蚊大法,网民有议:蚊蚋起,四处叮,这就是传统佛教发展了三千年后的最终面目,因为他们第一次见到现代高科技的车水马龙,高楼大厦和繁华都市,不甘心蜗居在甘孜州色达县的喇荣穷苦山沟中。在台湾宝德大道院的《帝国密码》一书中,讽刺他们是空袭),太上老君鉴于紫薇圣人是一国之储君,向太宗提议,宜严厉处罚。太宗怒得发抖:吸精和震脑法术伤我儿子雉奴崽太重!太宗指挥包括孙悟空仙师的天将们把他们扼住喉咙,太宗愤怒地把其中两个一个打得出鼻血(另一个踢了胯部几脚,他们害怕得大叫:英平是君主,不敢再犯了!)((注:这两位古印度的高灵还奉悉达多之命前去台湾对年轻时候的莲生活佛卢胜彦-李治的孙子李隆基历劫转世的活佛做过吸精的阴煞局,案情严重,几乎可以说是军情!)因为他们吸了我很多高贵
广州小密坛 :: 您的第一个分类 :: 道法,唯识宗密法和真佛密法
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宝德大道院 紫薇大帝唐太宗暗讽四川色达县喇荣五明佛学院在广州城上空俯冲争夺。(济公:天竺昔佛一圣地,然今未受慈悲心,欲与一争长短事,总亏其币不可盈。。。。)
噢!菩萨您老快瞧呀!从山头窜起的人头,四面八方都是,从服装上来看,应该是山区部落的族人,再从脸上的化妆看来,那么便是现在所谓的「原住民」。
菩萨:山区的生活不容易,无论哪一个时代,或多或少都会有争土地、夺权利的冲突。
山头欲俯冲(山下清溪透天玄机:高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年)的山区部落族人亦是想一举攻得城市地区,可惜美梦难成。
陈生:本来在头城地区看到丰衣足食的居民,以为各地方的百姓也是过得很好,岂知山中部落族人似乎没有想象的好耶!
为什么古代是如此,现代还是这样呢?
菩萨:山中与平地的生活方式本来就不一样,而且山中要取得物资更是不易,加上在山中生活的勇士,个个骁勇善战,尤其善于狩猎,一旦获得猎物而满足的心理(莲平上师曾经因为悉达多用酷烈阴煞局(莲生活佛《会见十世班禅的师父》一文中提到师父把他折磨得死去活来,并且传出马头明王防吸精吸血系线法)劫走了唐朝推背图,这个推背图现在在五明佛学院的龙多活佛手上,悉达多想里应外合,一举攻占广州城。。意图重复1959年***喇嘛拉萨叛乱,并且遥呼请来印度达兰萨拉的大宝法噶玛巴前来广州永泰新村治要道院参与反叛空战,联合修炼得到神足通的晋美彭措不间断地袭击紫薇大帝唐太宗,紫薇圣人袁英平和王母娘娘代理神职长孙文皇后文德圣母。),对于征服就更加有兴趣了。
陈生:过去世,想必各地方官员应该有善加对待山中生活的人民。但愿今世的各地方官员亦能善待山中的同胞,让他们的生活得以藉由学习而改善;之后,凡事都与都市连结,不要有太大的落差。(这是紫薇大帝希望地方官员能够照顾色达县的藏民的经济生活,要求他们认真学习党中央央在五明佛学院为出家人开的马列主义经济建设的课程。因为藏人佛法最盛行的时候,全藏有四分之一的人口都赖在寺院享福不事生产。)

菩萨:然也。可。停笔。  吾退!

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帖子 由 Admin 周五 二月 04, 2022 1:36 pm

十五、为人师表误人子弟
  师也者,传道、授业、解惑。世人自受启蒙学习以来,均赖师者之教化
。易言之,人之成败,其师至少占有一半之功劳。因此为人师表,若不能善
尽师者之职责,稍有荒废即易误人子弟,造成许多英才埋没,甚至使其误入
歧途。因此,本殿有此罚责。
  凡为人师表荒废自身职责,即削一福一禄。若有造成他人子弟受到延误
,每人削除一福五禄,可以重复累计。
  凡为人师表者有私心为用,对待学生私心考量乃有偏颇,即削除一福,
可以累计。若造成学生实质伤害,则削除三福五禄。
  凡为人师表者,以私废公,不尽师职,即削三禄。
  凡为人师表背德悖伦,对学子有侵害行为,即削五福百禄,并报东岳加
速显成业报。
  师者,位列『天、地、君、亲、师』五伦之中,若有不当,贻患甚深。
列此篇,用在敦勉世之为人师表者,勤于化育英才,功德无量。

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