光孝寺首座释戒成捐法定年限最后一次血

光孝寺首座释戒成捐法定年限最后一次血







8月8日上午，身着僧装的光孝寺首座释戒成神情平静、脚步安稳地来到广州血液中心献血咨询台，双手合十地向医务人员逐一问好，医务人员也纷纷回敬致谢，他熟练地进行着填表、量血压、验血型等献血前的一系列准备工作后，躺在椅子上伸出（右）臂无偿献血（400）毫升。

广州血液中心主任付涌水向献完血的释戒成法师送上一束鲜花，在场的工作人员热情地鼓起掌，纷纷与他合影留念，祝贺他最后一次献血。“因为1998年实施的《献血法》的献血年龄是18至55周岁，之后国家出台：既往无献血反应、符合健康检查要求的多次献血者主动要求再次献血的，年龄可延长至60周岁的规定，所以戒成法师献血献到60岁生日前，值得致敬，希望有更多献血者仿效。”付涌水说。

“其实，我很早就想去献血了。”戒成法师介绍，由于他是出家人，平时多在寺内，不清楚哪里可以献血。直到1999年夏天，他在寺里见到一位俗家弟子手臂上贴了一块胶布，问其原因，才知道其刚去献血了。于是，他于1999年10月31日到天河献血站实现了他的第一次献血。之后，他去离寺院较近的荔湾广场献血点献血。他笑着说：“第一次献血时穿着袈裟，献完血与采血护士告别时念颂阿弥陀佛，采血护士一时回不过神来。” 2014年12月前他一直到荔湾广场献血点，十分自豪地表示他见证了荔湾广场献血点从原先的流动献血车升级为固定献血站的“进化”历史。期间每次献血后都掐算好下次可以开始献血的时间，时间一到就去献血，他自喻“像钟摆一样准时”去献血。

2012年6月29日广州沿江高速南岗段发生货车追尾与油罐车相撞火灾事故，释戒成法师得知后即去献血，原本以为这是最后一次献血，当知道国家7月1日起献血年龄延长至60岁时，他说现在可从‘零’开始，结果又献了5年血，5年间，他将献血点从荔湾点转到了广州血液中心本部，他的理由是作为献血者还不知道血液中心是怎样，要去瞧瞧，瞧的结果又从献全血转变成献机采成分血，更从一次献一个单位机采成分血到献二个单位，他戏称献血时间不多了，要抓紧，献全血要等半年，成分血可一月一次，除了宗教活动没机会献血外，他一有时间就来血液中心献血。

“恭喜，你是第一个获得广州市人民政府表彰的无偿献血者中的出家人。” 2007年12月26日，广州血液中心领导专程到光孝寺祝贺，并向他颁发广州市无偿献血***三等奖证书和奖章，还专门为他授锦旗一面，以表彰释戒成师傅慈善热心***的行为。

释戒成的《无偿献血证》上记录着，1999年他在天河献血站第一次献血，其后献血不断，至今已捐献26次，其中6次200毫升、14次400毫升、5个单位机采血小板（看当天献血量后再确认具体数），总量相当于7800（七千八百 ）毫升。为此，他获得国家、省市无偿献血***奖。

释戒成法师不仅自己乐于献血，还积极发动寺内法师和信众去献血。在他的带动下，不少信徒加入到献血行列，寺内有10位法师曾同他一齐献过血，自行去献血的法师已越来越多，其中一位法师因献血突出而荣获2013年度广东十大新闻人物称号。

在谈及某些商家不喜欢在其附近停放采血车或设置献血点，说是血光之灾，不吉利一事。释戒成法师说，佛家所说的血光之灾是指个人遭受创伤，又或者是战争、杀戮等荼毒生灵的行为。献血是救人的善举，常言道：救人一命、胜造七级浮图，是大慈大悲的体现，又何灾之有呢？

 

【背景材料】

据了解，被誉为当代108高僧之一的释戒成，俗名周金根。1956年出生于浙江省金华市罗店镇西旺村。曾经务农、务工。1984年2月于浙江天台山高明寺披剃出家，之后在福建厦门闽南佛学院求学，1986年于安徽省九华山祗园寺得戒上仁下德大和尚授具足戒。1991年9月19日传承临济正宗第四十五世别傅堂上第二代常证戒成大师。1987年7月到光孝寺参礼并亲近上本下焕大和尚，先后为光孝寺堂主兼副寺、后堂兼副寺、西堂兼监院、首座。他拥有中国逻辑与语言函授大学，国务院宗教局和本校合办的宗教专业（大专）获得大专毕业证书。

戒成法师曾随中国佛教代表团出访尼泊尔兰、新加坡、马来西亚、泰国、法国、韩国等国家，2007年12月30日带广东省民族宗教事务局、广东省佛教协会团出访印度释迦故乡参学朝拜，促进了中外佛教友好交流往来。

释戒成受聘笃山西省五台山善财洞修建委员会副主任，光孝寺三坛大戒及二部僧戒尊证阿阇黎，湖北省黄梅四祖正觉禅寺传授三坛大成为引礼，广东省佛教协会第五届常务理事，浙江省龙游县第六届政协委员，浙江省金华市第四届政协委员，浙江省金华市金东区第一届政协委员，浙江省金华市佛教协会常务副会长兼秘书长，浙江省龙游县佛教协会会长，广州市越秀区第九届政协委员。

戒成法师任浙江省龙游小南海竹林禅寺住持，广东省惠州市惠阳区佛光寺住持，浙江省金华市金东区大佛寺住持，浙江省衢州市天宁寺住持。

戒成法师多次发心资助失学儿童，捐赠湖南省鹿原镇中学、沅古坪镇中心小学、郭公坪初级中学3间希望学校，并在湖南省捐赠十五间学校希望图书室，并捐赠浙江省姜孟村明果社区卫生服务站。2009年2月荣获湖南省慈善奖。2008年捐赠四川省抗震救灾《孩子，我们爱你》行动，援建四川省德阳市抗震救灾板房希望学校。2009年7月28日随广州市亚组委组织亚运会信使团到拉萨宣传广州亚运，并获得2010年亚运志愿信使证书。

释戒成法师2006年5月18日参加“重走唐僧西行路”启程祈福大典，是重走唐僧西行路活动组委会计划的出席启程，祈福大典活动的中国当代108位高僧。

戒成法师就是历史上的六祖惠能大师乘愿再来，千三百年前，李淳风就预知紫薇星英平这一世的师父是属猴，写在推背图里面，师父的生肖是1956年丙申年，这是戒成师父的出生年份。那么师父的大弟子许华居士有为他做一个学佛网站，组织宗教活动，做出了很大的成绩：www.xuefo.net.

亲身听闻可怕因果：转生为马偿还三块大洋

日期:2017/3/5 11:15:00 下载DOC文档 微博、微信、支付宝分享


　　今天想记录一篇因果故事，是发生在我身边一位学佛的师兄家里的真人真事。这位王师兄住在怀远，现年71岁，学佛非常精进，我叫她“王老师”。她家兄弟姊妹六个，最大的现在已经91岁，她在家里排行老小。非常稀罕的是，她家里兄弟姊妹现在都健在。

　　前两天去怀远踏青，顺便到这位师兄家里叨扰一番。聊着聊着，就讲到了学佛，也就讲到了因果，王老师就给我们讲了以下这件发生在她家的真实的事情。也就是这件事的发生，让她从小对因果不虚的道理深信不疑，避免了走很多弯路，随喜她。

　　事情是这样的，王老师的父亲家境殷实，是那个年代的地主。有一天晚上，他做梦，清晰地梦见一位穿着白肚兜的人来找他，说一定要还给他欠他的三块大洋，他定睛一看，原来是一位远方叔叔，借钱许久，一直没还，伸手接钱过来，突然想到这人已经过世几年，一下子从梦中惊醒。

　　这时家里的伙计跑来敲门，说家里的老马下了小马驹，让东家去看看。她父亲披衣 出去一看，马圈里一匹小马驹卧在那里，从肚皮到脖子都是白色的，大伙正七嘴八舌地说这马长得奇怪的，脖子一圈的白毛像系围了围裙一样。她父亲心里一惊，就 吩咐伙计们，好好照看这匹马，不要它干活，给好草好料吃。这匹马在伙计们的静心照料下，很快膘肥体壮，但是伙计们很纳闷，东家就是不让它干活，搞不懂。过 了几年，马死了，王老师的父亲就让伙计把马拉出去找个地方埋了。这下伙计们私下了就议论开了，这东家咋了?又不让马干活，死了还要埋掉?那养它做什么?感 念平日里东家对他们不薄，于是几个人私下里做主，把马的皮剥了去卖。吃饭时候，伙计喜滋滋地跑来告诉她父亲，这马皮赚钱了。说完递钱给东家，她父亲一看， 不多不少，正好三块大洋。

　　经历了这件事情，王老师的父亲常常对他的儿女讲因果不虚。我有幸从王老师那里亲耳听闻了此事，发愿把它记录下来，若有见闻者，悉升起因果正见。

 
冥府六殿文判高　降
诗曰：今生哑口是何因。谤道非言造业深。
   　   述例醒迷期劝世。愿期惕勉学善人。
圣示：今夜奉主公圣谕，降尔道场，开述一则判例，列入宝书，以资劝世。
　　　今日世人身处于工商社会之中，已不若农业社会之纯朴，虽然文明提
　　　升，知识分子大为增加普遍，但在功利之间，知识分子也无那股斯文
　　　气息，言语不忌，须知祸从口出，每每无意之间，立即造下口业，今
　　　日吾即是述明口业谤道的判例。
　述：口业谤道的判例
  　在台南地区，有个陈姓少女，每次让人一见，就会心生可惜，因为她生
得眉清目秀，却是哑口之人，差幸她除了哑口之外，智慧才能大都差强人意
。
  　因而，虽然哑口，也不乏追求之人，但是陈姓少女却因自卑于心，不敢
接受，所以心情常常悒闷，日子过得并不如意。此一案例，乃为本殿所判。
　  按陈女前世，乃生于咸丰年间，姓江，本为福建人氏，即长，适逢乱世
，随家族渡海来台，家居于今之淡水一带。
  　江某随家族来台，垦荒农忙之际，乡间常有庙寺之传道，虽不若今时方
便，但却不乏热心之人，借庙会而传道，当时经济困苦，大多人忙于营生，
虽然有人热心传道，但接受之人少之又少，江某即是其中之一。
  　他平素为人，尚称热心公益，生性倒也耿直，但是每有人谈及仙神鬼怪
或者传布佛道，即斥为无稽，因而信仰者，都避开他不谈佛道。江某年至五
十有六，一命归阴，本殿冥王综囊其生平，加以判决如下之大意，云：
一、江某为人不恶，能助人，一生尚称累积善因缘，准予转轮了结。
二、江某生平虽少恶过，但言语谤诋大道，虽无直接阻人向道，但间接损及
　　大道传布，造此口业，判处三世转为哑口之人。
三、江某虽结善缘，已准善缘了结，而言语之间，斥责他人谈论法喜、传布
　　法音，已足损却福报之男身，故三世哑口，均以女身受报。
  　此一判例，足以昭显为人在世，须知谨言口业之累，损及福报，得不偿
失，世人当宜戒慎之。