民间奇谈 瘟神转生为人?原来瘟疫是这么来的
民间奇谈 瘟神转生为人?原来瘟疫是这么来的
民间奇谈
瘟神转生为人?原来瘟疫是这么来的
4月前
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2.3k
叮当雨
关注 私信
民国时期曾有人收集民国时关于轮回的记录,写成《轮回集》一书,其中有一篇记载了另外空间的生命,行疫使者与土地神转生为人的事迹。
话说江苏省江阴有个申港镇,申港镇有季子庙,祭祀春秋时著名人物季札,庙宇中多余的房间就被政府征用并附设该乡第二初等小学校。校长名叫张九皋,是当地知名的大善人,一位儒家君子式的人物。
大约在民国十几年时,正月间他的孙子张葆玉夭折了,当年七月二十日,他的长子张应珍感染瘟疫暴亡。对张九皋而言一生行善,结果半年间他的长子和孙子却相继去世,真是家门不幸,悲伤不已啊,不免开始怀疑善有善报的道理。
七月二十二日,他长子去世后的第三天,上午九点,他的次子张应介出门买菜时,忽然看见去世的兄长带着侄子张葆玉朝他迎面而来,他只来得及喊了一声“大哥”就昏倒在大街上。
左邻右舍看见了都来搀扶,不料张应介起来后,说话的声音却是张应珍的,大声说:“吾乃张应珍也”,并要人拿来纸、笔,挥手写下一篇四言文,大意是说:其前世并非人类,而是在另外空间掌管瘟疫的行疫使者,因为在行瘟布疫的过程中出现失误,导致本不该死的俩人误死,因此他和当地的土地神,全都获罪,被罚转生人世,就是他和他的弟弟俩人。
他在瘟疫中死亡,只是偿还当年的罪过而已,罪业一尽,他就归位回去了,此外还有一些劝善的话语。写完了,又让人把张九皋夫妻叫来,说了很多安慰的话,并跪地八拜感谢父母养育之恩。礼毕就离开了,张应介这才清醒过来。
其所写四言文如下,因接近白话就不再做翻译了:
我乃疫使,原本姓吕。光绪廿年,七月十四,山东行疫,二人误死。二弟当年,方为土地,
二人获罪,谪降尘世。因恐堕落,须父善士,数载寻求,方生于此。生虽无功,亦无恶事,
今当归位,何能医治?疫人疫我,循环而已,因果分明,历历可记。父兮母兮,我非真子,
瘟神转生为人?原来瘟疫是这么来的
4月前
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民国时期曾有人收集民国时关于轮回的记录,写成《轮回集》一书,其中有一篇记载了另外空间的生命,行疫使者与土地神转生为人的事迹。
话说江苏省江阴有个申港镇,申港镇有季子庙,祭祀春秋时著名人物季札,庙宇中多余的房间就被政府征用并附设该乡第二初等小学校。校长名叫张九皋,是当地知名的大善人,一位儒家君子式的人物。
大约在民国十几年时,正月间他的孙子张葆玉夭折了,当年七月二十日,他的长子张应珍感染瘟疫暴亡。对张九皋而言一生行善,结果半年间他的长子和孙子却相继去世,真是家门不幸,悲伤不已啊,不免开始怀疑善有善报的道理。
七月二十二日,他长子去世后的第三天,上午九点,他的次子张应介出门买菜时,忽然看见去世的兄长带着侄子张葆玉朝他迎面而来,他只来得及喊了一声“大哥”就昏倒在大街上。
左邻右舍看见了都来搀扶,不料张应介起来后,说话的声音却是张应珍的,大声说:“吾乃张应珍也”,并要人拿来纸、笔,挥手写下一篇四言文,大意是说:其前世并非人类,而是在另外空间掌管瘟疫的行疫使者,因为在行瘟布疫的过程中出现失误,导致本不该死的俩人误死,因此他和当地的土地神,全都获罪,被罚转生人世,就是他和他的弟弟俩人。
他在瘟疫中死亡,只是偿还当年的罪过而已,罪业一尽,他就归位回去了,此外还有一些劝善的话语。写完了,又让人把张九皋夫妻叫来,说了很多安慰的话,并跪地八拜感谢父母养育之恩。礼毕就离开了,张应介这才清醒过来。
其所写四言文如下,因接近白话就不再做翻译了:
我乃疫使,原本姓吕。光绪廿年,七月十四,山东行疫,二人误死。二弟当年,方为土地,
二人获罪,谪降尘世。因恐堕落,须父善士,数载寻求,方生于此。生虽无功,亦无恶事,
今当归位,何能医治?疫人疫我,循环而已,因果分明,历历可记。父兮母兮,我非真子,
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