西天吸精，还有什么宗教道德？全国人民都在围剿五明佛学院：四川国师早就疯了，四川阴煞局。。。。五明佛学院火灾。。。。 袁英平: 佛不能把精液和月血灌进你身体，这是靠食物滋养出来的生命 精华，十佛华氏佛教导男人和女人修内诀无漏法，就是成佛的秘诀。

现在是白阳当运
有一两个呀，钓鱼的生意不容易，宗教钓鱼不容易，何况紫圣的开头一字紫是政治色彩

袁英平:
胡人换星斗，口上口，天上天。

袁英平:
我的一批王母娘娘的经书正在台湾过来治要道院的路上。王母娘娘才是中国人的阿弥陀佛。

笨笨匪的小号:
好！潜在客户学徒！有交学费的吗？

袁英平:
真佛宗的八大本尊中，莲生自己是汉人，还有黄财神是李靖天王，还有准提佛母是龙汉年间周御王的紫光夫人，其他异国来的“佛菩萨”对紫圣有害的。

袁英平:
但是在汉藏法战中，莲生虽然说为了某位台湾的总统候选人祈祷准提佛母和“大力金刚”来帮助解降头，其实都没有用。玉庭派来的岳云带着八百天兵昼夜保护我，这位九天司命真君就是观音菩萨、阿弥陀佛，没有用的“佛菩萨”，不要相信，否则是白费金钱和精力和感情。

袁英平:
我和莲欣都是中天的人。，

袁英平:
莲生活佛略传中天的法脉：瑶池金母。

袁英平:
推背图：重见中天新气象，后见尧舜。。。。

袁英平:
推背图：炎运宏开世界同，这是指未来佛关圣是明炎佛。我的中天门派以明炎佛为本尊。

袁英平:
戒成师父跟我讲，悉达多在天竺托钵游化时候，也不是吃全素的，讨到狗肉就吃狗肉，讨到羊肉就吃羊肉，还有牛肉，猪肉。。。。

袁英平:
现在是白阳当运，以济公活佛为本尊。济公外表自由活泼，内心正直善良，地藏菩萨外表一本正经，内心肮脏。
袁英平:
师尊：今夜前来贵处参访，实乃天心慈悲之一大恩赐，还请天官将「收圆」之真义详述，以便记载游记之上，以启化世人也！
天官：谨遵古佛圣谕，今就所知做一详细介绍，以召天下修子之心。应劫经云：混沌初开，定就十佛掌教。（即七佛治世，三佛收圆）盖先天原始，浑然一团，无声无臭，莫为其名。尔後混沌初开天地始定，乃子会开天，丑会辟地，寅会生人。於是原人落世，栽立人根，斯时榛榛狉狉，人兽不分，不能治世，虽有人宛如无人，不成为世界，至卯会，天降佛子治世：
      初佛降生南方，名赤爱佛，掌天盘六千年。
      二佛降生北方，名生育子，掌天盘四千八百年。
      三佛降生东方，名甲三春，掌天盘三千七百二十年。
      四佛降生西方，名酉长庚，掌天盘七千零八十年。
      五佛降生西北方：名空谷神，掌天盘五千二百八十四年。
      六佛降生东南方，名龙野氏，掌天盘五千五百十六年。
      七佛降生东北方，名继天佛，掌天盘五千八百年。
      七佛以後，三佛收圆，本处亦应运而生。
      燃灯佛，八佛应运，是为青阳时期，初会收圆，大开莲池会，掌天盘一千五百年。
      释迦佛，九佛应运，是为红阳时期，二会收圆，大开灵山会，掌天盘三千年。
      弥勒佛，十佛应运，是为白阳时期，三会收圆，大开龙华会，掌天盘一万零八百年。
      至未会数尽，治世圆满，申会原灵收回，酉会象天还无，戌会气天还无，至亥会大混沌，而完成一元会之运转矣！

      现值午未交际，九佛释迦灭度，末法传世之时，人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化，道德沦丧，所以早已呈现一片混乱。故本处奉承天旨，众仙诸神日夜忙碌者，即在准备第十佛弥勒佛之最末应运，以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡，众仙佛亲临人间，所为者是三曹大事，末後一着，弥勒收圆也。还望世人能识了天时，在此运际，除了继承代代祖师之香火薪传外，还要广传福音，期天下同胞手足，皆能蒙此天恩，同赴龙华大会也！（此即开荒之神圣意义）

袁英平:
-第四回  妙联寄天机  收圆布玄棋

袁英平:
上面是天佛院游记。十佛弥勒，其实是李治

袁英平:
西天吸精，还有什么宗教道德？全国人民都在围剿五明佛学院：四川国师早就疯了，四川阴煞局。。。。五明佛学院火灾。。。。

袁英平:
佛不能把精液和月血灌进你身体，这是靠食物滋养出来的生命 精华，十佛李治教导男人和女人修内诀无漏法，就是成佛的秘诀。


袁英平:
要提高内功，一是身心无漏，二是居于灵气较强的大山寺院山洞中闭关修持，三是要修无漏法和辟谷。辟谷即是佛家的八关斋戒

袁英平:
　固气培元 金刚不坏- 女的，必须要修「断」。自己的血修到断的时候，自然身体的暖热产生，原来的气他培，培出这一种元气出来，先天气自然培元。这时候身体会产生阳刚之气，不会虚啦！也不会陷入无穷尽的弱体。

由 Admin
莲平上师讲解时轮金刚夫妻双修禅法
2016 07 10


大家知道这是什么佛像？和尚有没有父母亲？

在此我为大家介绍密宗在家夫妇如何修持高功量的时轮金刚禅修法。此法属于密传级别。特殊根器方可传授。莲平上师有2000年8月27日莲生活佛主持的时轮金刚法会四合一光碟。价格：200元人民币。受灌顶修持此法，有三种利益：一 可以在七世之中成佛；二 可以远避一切灾难；三 可永不堕地狱，饿鬼和畜生三恶道。

《大乐秘密》之中，有一词：堪能。以后给大家解释。
  
这是夫妻均修至堪能，才能修时轮金刚双身法成功

在家居士如果善修时轮密法，可以修至跟出家人一样的内功成就。并且因为有宝瓶气和无漏法，甚至超过出家人。一位师姐在莲平上师指居下试修宝瓶气一段时间后，就停止了来月经。这是出家尼都做不至的成佛捷径大法！

【吐槽】魔行(3193953745)  14:35:16
没兴趣
【传说】事如春梦了无迹(1830935385)  14:35:38
噢好吧
【吐槽】魔行(3193953745)  14:36:17
这都进去了还能叫无漏嘛

这件事，应该说，是男生修宝瓶气，以及无漏法成功后，可以在性生活中提住明点。减少摩擦，变成是夫妻双方运气做圆圈循环。具体秘密，需供养上师，方给予秘宝光碟。

要坚持修一段时间的宝瓶气，括约肌有力了，就好办。

曾虑多情损梵行，入山又恐负倾城；世上哪得双全法，不负如来不负卿。应该说这是大多数想成佛的弟子的心态。可是莲花英平作为密教上师，拥有无上的时轮金刚密法，可以化解大家的成佛畏惧症。这是一种在家居士成佛的捷径法门。

一位师姐在莲平上师指居下试修宝瓶气一段时间后，就停止了来月经。这是出家尼都做不至的成佛捷径大法！

又因为宝瓶气比较猛烈，我亦又另外传过一种法：大温养法，是比较温和的宝瓶气。

固气培元 金刚不坏
发表于: 2005-01-26 21:24:52 删除　 查找　 回复　

固气培元 金刚不坏
《雷藏密语》
1999年4月9日西雅图雷藏寺莲生活佛开示

　刚刚我们听莲娲法师谈「皈依跟出家」。皈依呢！是从母亲那里的因缘而来。那出家呢！她从小就想要出家，她本身到了美国，有那个缘出家。

　从她本身因缘看起来，她是具有佛缘的，比一般人稍微深一点的出家的缘。这也不能讲得非常的清楚，不过她剃度，倒是特别有出家相的那一种，也就是说，至少在她的过去世中也出过家，在她的相里面是有的。她在过去世当中也有出家，所以她这一世从小就想出家，结果这一世就自然而然地出家了。

　她问的问题是有这样子的人，睡啦，睡得很死，醒来精神不好，是有的。不过，她的身体是属于比较虚一点的。虽然外相看起来是圆圆滚滚的，面孔也很圆啦，身材也很圆啦，一切都是圆啦，好象我们甄三元上师一样，三圆，都是圆的。事实上，胖不是结实，所以她本身的先天气不够的，先天气不够的话，她身体本身是虚的。虽然她饮食正常，睡眠也是睡得很好，但始终觉得精神不佳，体力不好，她身体本是虚空的。这属于「先天气」不够。

　我们讲气方面，有所谓的「先天气」跟「后天气」，「后天气」可以培「先天气」。我们讲修气，吸一口气，一定要「后天气」勾「先天气」。练气方面，我们练气的人会自己感觉到，体力很充沛，很坚固，没有泄漏，身体不感觉到虚，这个是一个重点。要很坚固，很有力，一点都没有泄漏，这一种感觉在你身体里面，一定要有。而且经常保持着轻安，非常快乐，常乐现象，这才是真正的行者。

　密教里面经常提到「大力」、「坚固」、「无漏」，还需要「常乐」，经常保持快乐的，很欢悦的，从来没有忧愁，没有烦恼，这是真正的行者。那么要怎么样子修行才能达到这样子？当然要培元，就是培养你自己本身的元气。所以密教本身修气法，我们讲说所谓「瑜伽士」，修气瑜伽士，倒是一种培元的功夫。你身体虚弱，精神不佳，最主要是他本身的先天气，本身气不足。虽然你的睡眠正常，饮食正常，但身体本身还是虚的。一般讲起来，男女都有，但身体虚的，女众特别多。

　男的，他修金刚不坏身，修无漏，修大力，修坚固，他只要经常在每日「子时」，我们指「子时」，有的时候是「活子时」，子时的时候修。睡眠刚醒过来的时候也叫「活子时」，那个时叫「活子时」。你十一点睡，刚醒过来的时候，这一段时间不算。醒过来的这一段时间叫「活子时」，活的子时，在那一段时间修。你只要懂得「体功法」，只要懂得提明点飞须弥山，经常把自己身体所有的明点，隐在自己身体里面往上提，飞过须弥山，你就会达到「无漏」现象，从来不会在梦中「梦漏」，也不会「渐漏」，也没有「意念上的漏」，身体上也是「无漏」。修行久了，你从身体的暖热里面，「暖」就是温暖，「热」就是拙火，得到无穷尽的快乐，这个就是「常乐」。

　女的，必须要修「断」。自己的血修到断的时候，自然身体的暖热产生，原来的气他培，培出这一种元气出来，先天气自然培元。这时候身体会产生阳刚之气，不会虚啦！也不会陷入无穷尽的弱体。

　所以女的一定要「修断」，你既然出家了，「修断」。男的本身也一样要修「无漏」。体功法是可以做的，当中有几个体功法，是一定会使你的精神变得很旺盛，而且很坚固。从漏的时间，本来很短，会漏的，变得愈来愈长，愈来愈长，一直达到「无漏」的现象。

　密教 面有讲，有漏皆「堕」。你有漏，一定是你的梦识的问题，就是你在梦中无意识的状态之下，或有意识的状态之下产生的漏。还有呢！有的时候见眼耳鼻舌身意，你自己见了、闻了、嗅了、味、触，产生一种意识，使你产生一种漏相。另外还有意念上的，所以你要清净自己，从你身体上去修行。

　那一天有一个法师来，她也要修这个。但是我说，像这一种法，我必须要观察，不管是男众、女众我通通要观察，要一年，你在西雅图雷藏寺至少服务一年，那么你认为自己本身的修行、信心非常的坚定，你自己本身也很清净，你没有其它的不良嗜好，这时候我才会把这个体功法教给你，才给予灌顶。那么这个是必须要观察的。

　男众二灌，二灌也是这个法。二灌当然有拙火法，有宝瓶气，有无漏法，还有内法本身的种种完整的灌顶，这是属于内法方面的。这个法要传出去也必须要看人，要先观察，不能够随便讲的。所以那天她来求，我只教她一个体功法，只是教她一个体功法，这个体功法你只要修了，有恒心的修，一样可以达到「断」。你很有恒心的修宝瓶气，修完气以后，把你的身体，你的身心，手脚身体坐正以后，全身尽量的往上提，还要持咒，还要观想。提的时候，整个是振动的，观想虚空中的明点，把你的身体的明点飞向虚空，再观想虚空的明点，收回到你的身体里面来，再蕴藏在你的身体里面，再分到身体的各个部份，这个是「培元」。你没有修「体功法」，没有练宝瓶气，你那里来的培元，宝瓶气是上行气加下行气，二气密合的现象，叫「宝瓶气」。

　所以密教里面重实修就是这个样子，一定要实际上去做的。我天天讲宝瓶气，宝瓶气的口诀好象也是讲了好多了，你只要注意宝瓶气的录音带、录像带，我讲的宝瓶气里面很多气的口诀、要诀，如何进入中脉，我在录音带、录像带里面，只讲一次。很仔细的弟子他本身就可以得到，你不仔细的，好象随随便便的，来同修一下走了。师尊讲的，你这个耳朵进去，这个耳朵出来，更远的弟子不知道师尊讲什么，他也从来不去注意，皈依是皈依，平时修法是修法，他也知道师尊有讲过啊，他就是没有做。如何培元？元气如何会出来？你的先天气如何增长？没有办法的。

　我分几段讲宝瓶气的口诀，讲了差不多四、五段，这四、五段减减接接把它加起来就是口诀。气如何入中脉，上行气跟下行气如何合起来，密合起来，把它转合起来那你在修瓶气的时候，上行气跟下行气两个密合在一起，这里都有气感的，很坚实的，很坚固的，入了中脉以后，它这个消气如何消，什么是「外消」？什么是「内消」，都讲过了。最后一口气，要吐出去以前，要怎么样子再把它纳进来？怎么样子进入中脉？怎么样子观想？怎么样子「内消」？怎么样子「外消」？明点如何分布你的全身？都是在录音带里面，分成好几次讲，这个都是口诀，都是心要。

　我不要一次讲，因为让你一次通通得到，不行。五、六次你把它剪接起来，就是真正的心要口诀，要懂得听的弟子他才知道，有仔细认真学的他才会知道，才会明白。不仔细认真学的，师尊讲了，听过了，忘了。所以你懂得，将来你会内呼吸的，不用外面的呼吸，里面的呼吸，你能够闭气很长久，你能够内呼吸，你身体里面，整个脉轮渐渐地开了，渐渐的通了，脉也通，轮也开，所有的经脉全部松散了，内气加外气，变成光明的阳刚之气，这时候身体就不会虚了。
　所以是因为你还没有练气，所以身体才会虚。你假如饮食正常，睡眠正常，当然不会说，精神虽然不好，但是也不会错乱，精神错乱就麻烦了。但是你假如练气，非常的坚固以后，你跟宇宙同体，金刚不坏，所谓金刚不坏，是你的身体的光跟宇宙的光合一，你跟宇宙一样，不朽的，日夜星辰、山河大地，能够存多久你就存多久，这个肉身虽然坏了，虹光化身，随处应化，在宇宙之间任运。

　密教本身来讲，不只是修心法，它还修内法。所以内外法成就、无上密，到整个大圆满。大圆满是宇宙的要旨，它本身的真旨所在。所以，你饮食正常，睡眠也正常，身体变成虚胖，很弱，精神很弱，身体很虚，先天气不足，那要靠后天气培养，修气。你知道像轮胎一样，轮胎气打足了，轮胎很坚强很硬的；气不足了，它就是虚弱的，看那个轮胎就知道了。

　所以我们练气是坚强自己，产生密教拙火，产生暖热、温暖、热火跟气在全身运转的那一种快乐，绝不是世俗之间的快乐。世俗之间的快乐是短暂的乐，虽然也是乐，很短。真正的乐是无上的常乐，在修行身上才有。你身体有了火，你晚上的时候，拙火缩为一点而已， 没有把它放掉，这一点还可以温暖整个身体。所以你不用棉被，不用靠棉被，穿一个单衣，你睡了也可以。

　另外密教里面讲，因为你拙火升起，在冬天雪地你单衣，不用棉被，一件衣服，你睡，因为你身上有内火产生，很温暖，很快乐，常乐的那一种现象，是世间上真正的快乐，真正的寂乐。当然，娑婆的世俗男女，那是那一种短暂的快乐。行者，修行人是身体无穷尽的，永恒的，那一种永远的快乐，这个才是最微妙的，唯有无漏才得到的。所以世间饮食男女，一个字，「笨」。他不知道，除了饮食男女之外，还有行者那一种无穷尽的常乐，那个才是真正的大乐。

　嗡嘛呢呗咪吽。
　璧珍法师恭录

大乐秘密

　  密教被认定有「淫猥性」，原因在于「双身双运法」！
　 「双身双运法」到底是怎么一回事，我想在本文中，仔仔细细的写一写，「双身双运法」可以说是密教奥义之中的最秘密奥义了！
　 在印度「依沙奥义书」第十八偈颂有言：
　 「至上之火啊！以至善之路引导我至善果。火神！您了知一切的行为，把我从虚伪的错误中移开。同时我献上无限虔诚的祝语。」
　 我在「大宝积经迦叶品」读到：
　 「譬如擦二木，相擦而生火，火生剎那间，而复烧二木，动不动合一，能生于正智，生彼正智己，动不动俱亡。」
　 我个人认为，此二经文，和「大乐秘密」有关。
　
●
　
　 我个人认为，人世间世俗的大乐，是饮食男女互相交合到最***的一刻，产生至高的亢奋。
　 人类的欲望。大约有五：
　 「财、色、名、食、睡。」
　 其中的男女色欲，我认为是世俗的大乐。
　 男的大乐，是经摩擦而生火，火融解世俗的明点，明点通过精脉，因摩擦而产生大乐。
　 女的大乐，也是经摩擦而生火，刺激脉的敏感点，于是由脉分泌明点，因摩擦而产生大乐。
　 密教认为，女性的脉与男性的脉不同，女性的脉分布全身，因而大乐的时候，会满床滚。
　 世俗男女的大乐，实在无法形容，一般只是说「舒畅」、「解脱」、「登仙」、「酸麻痒」、「欲仙欲死」、「销魂蚀骨」…….。
　 一般男性的大乐，最多一次二次。
　 而女性的大乐可以达无数次。
　 这是生理结构的不同！
 ●
　 现在我再说回来，我们不是常常说：「佛法在世间，不离世间觉」吗？
　 其中，日常生活，「食、衣、住、行」都是佛法！
　 而「男女交合」就不是佛法吗？
　 密教的「双身双运法」其实也就是男女交合的佛法。这也是密教最被争议的地方，最被批评的地方，最遭人排斥，也最被人耻笑的原因所在了。
　 「双身双运法」犯大忌！
　 「双身双运法」遭毁谤！
　 「双身双运法」只能「密行」，不可公开！
　
●
　 在密教奥义之中，「双身双运法」绝对不同于世俗之间的男女交合大乐，而是有很多特殊的「技法」，很多特殊的技术，而且修持此法的男女行者，一定是特具堪能的，这「堪能」二字，包含广大——
　 指密教行者已证空性，而无贪着。
　 指密教行者已证无漏法，无泄漏，反提而上。
　 指密教行者能如法修持，各作本尊。
　 …………………。
　 「双身双运法」有一偈：
　  若依业印增现空乐明，
　 须知加持双运之福智；
　 导自顶轮缓降不可泄，
　 渐提令遍全身一切轮。
　 「双身双运法」又叫「欲乐定」，是在男女行者交合之中，运气循环的法门。
　 据我所知，其益处如下：
　 能令千叶莲花的明点迅速融解而下降。
　 能令气入中脉，打开中脉，打开五轮诸脉。
　 能令业气消散，化为智慧气。
　 能令增长暖，增长空，增长大乐。
　 能令迅速入定。
●
　 很多密教祖师大德均如此认为，「欲乐定」的人选不易，够资格的不多，而且多生过患，不易修习，绝对不是人人都可以修的。
　 莲华生大士说：
　 「毒蛇口中取珠。」
　 行者的明点，自顶下降，降到生殖轮，没有漏泄，又反提而上，且将明点散布全身，各轮各脉，全无失误。
　 如果一漏精，便下金刚地狱。
　 如果一着贪，也下金刚地狱。
　 所以，「双身双运法」是极难极显的密教法门。 　
　
 ●
　 「双身双运法」是依切秘密事情中罪秘密的新药，是无上甚深的法门，是以以世俗色相来修练成佛的法门。
　 虽然是世俗色相，然而在密教奥义中，却是「空性」——
　 没有色，也没有行「色」事。
　 没有呻吟声，也没有听「淫」声。
　 没有香，不知有「味」觉。
　 没有触，无「触」者。
　 没有「念头」，没有交合的「念头」。
　 世俗男女的交合，是「世俗大乐」。
　 密教双身真正的大乐是「禅定」。
　 「欲乐定」的双运是「乐空双运」：
　 乐多了，马上空增长。
　 空多了，马上乐多些。
　 「空乐均匀」，进入进化。（物质的身体渐渐化掉，进入空性）
　
●
　 据我研究，在藏传佛教中，莲华生大士与佛母「移喜磋嘉」之间的开示问答「金刚亥母甚深引导」，共十六则，均是教导「双身双运」的。藏密白教祖师，「玛尔巴」及其弟子「米勒日巴」等，在传记之中，均修「双身双运」法，得大受用，我们可以在传记上看出来。密藏花教毕瓦巴传承的「道果」，「萨迦班智达」讲授，里面的金刚句偈，深藏「双身双运」的教授，「喜金刚本续」、「时轮金刚续」、「胜乐金刚」、「大威德金刚」、「秽积金刚」均有「双身双运法」之教授。华严经理的善财童子第二十五参，「和须蜜」女的教授，就是「双身双运法」。另外，莲华生大士传授的「事业手印教授抉微」里面所述，一清二楚。
　 在藏传佛教中，盛行「双身双运法」，近代黄教大师，如甘珠活佛亦用此法，白教大师贡噶活佛，亦修此法，我的黄教上师、红教上师亦有此法，花教上师亦修此法。
　
●
　 坦白说，我学密教，对「双身双运法」（无上密部续），亦深入研究。
　 我的红教上师教导我「无漏法」、「降、提、持、散」。
　 花教上师给我灌顶「无上密」，教授「别解脱界」，我学习「道果」及「萨迦六势变」。
　 黄教上师给我灌顶「无上密」、「空行母」。
　 白教上师教导「大乐技法」。
　 这里面包含「双身双运法」的种种教授，「升起拙火」、「大乐密修」、「男女无二密修」、「坚固觉受」、「气之引导」、「观想引导」、「双修理趣」、「金刚引水」、「女印要诀」、「下化要义」、「空性清净见」、「金刚拳法」等等。
　 当然包括了种种实修的技术。
　 我深入研究「无上密部续」，完全了知其修法的全部，证之：
　  以密教最殊胜之修持。
　 为增长金刚心要缘起。
　 身当转成无转之金刚。
　 此之教授从金刚亥母。
　 甚深耳传如此之修持。
　 具堪能时愿得此口诀。
　 于三昧耶中当秘秘秘。
　 （金刚乘行者，为求明心见性，为金刚不坏身，于自身明点不漏失之堪能者，则当进入无上密部续的修行）
　
●
　 但是，问题终于发生了。藏传佛教有「双身双运法」的无上密部，引起贪色好淫的僧人，藉修法为名，行邪淫之实，曾经引起僧人戒律松懈而大错乱。
　 黄教祖师「宗喀巴」，眼见喇嘛毫无戒律，入金刚地狱者多，才重新整顿佛教「戒律」，创立新教派，要求僧人自律，凡出家喇嘛，先学显教，学习种种经论，等一切基础打好，在进入「上下密院」学密教，采取考「格西」的制度，订立种种的戒律制度，使喇嘛僧人勿散漫、勿荒淫、勿乱七八糟。
●
　 我个人省察这种修法，确实危险至甚，同时有利有弊。在整个理趣上来说，确实是殊胜微妙，是迅速成就的，很快的可以得到「金刚不坏身」，进入「无念」、「无色界」、「见佛性」。这「双身双运法」是最秘密法门，是大宝藏。
　 然而，每位金刚乘行者的先天或后天的条件均不同，其能力各有差别，我认为，「堪能者」没有几个，此时，这个大法就不是宝藏，而是大炸弹，会把行者炸得浑身皮肉不存，还要生生世世在畜生道。
　 事实上，这在现代法律上，恐怕亦有商榷之处，在人道上，道德之规范也是问题，在一般人的思想上，也不可能容许男女行者「交合式」的修行。
　 你说你是在修行。
　 他说不是。
　 如何判断？
　 大修行者认为，「欲乐」也能定这才是无上菩提的功夫，一净一切净，这不是邪淫，功成自见座于大佛顶首，此大法自有口传，不由经典，必须完全靠自己的能力及智慧去面对，但，真正达到此阶段的人不多，此「无上密部续」距成佛不远矣！
　 一般世俗人认为，人类业力甚重，修行人清净修行为要，避开「财色」之诱惑，是修行之法，岂有反而用「色欲」来修行的，这种修行是逆道而行，犹如进入迷宫，永远无法清净，愈缚愈重，反而堕入三恶道。
●
　 在密教奥义之中，我写下了如此的金句：
　 一、「娑婆世界之中，世俗人认为，有净有秽，而圆满正觉得人，无净无秽。所以，食、衣、住、行、佛父佛母的交合，一切日常生活，都是圆满正觉的。」
　 二、「密教成佛有二，行者分离粗身、而证幻身。佛父佛母一起，化掉物质身体，证得各自的本尊。」
　 三、「双身双运法，可显现最细心气，达根本智。」
　 四、「密教行者清净自己，堪能在任何险地修行，此时的双身双运，是第一清净。」
　 五、「双身双运法，正式莲花处污泥而不染，佛出世间，显现果德。」
　六、「密教的大乐秘密，在顶轮的白菩提下降，降到生殖轮，提
不漏，此时体会到不变的大乐。」

夫妻双修法 莲生活佛讲时轮金刚
莲生活佛著作 ＞ 卢胜彦文集 ＞ 142_夜深人静时

莲生活佛讲「时轮金刚」
公元二○○○年八月二十七日
莲护恭录
雕虫生校对

　　各位上师、法师、教授师、助教、及各位同门大家午安！（众鼓掌）

　　首先一心顶礼了鸣和尚、萨迦证空上师、卡玛巴、吐登达尔吉上师，及一心顶礼真佛宗历代祖师。

　　刚刚听莲翰上师讲「时轮金刚法」，在讲法之前，我必须要提到昨天晚上刚要入睡的时候，忽然在眼前现出一点点、一点点的光，布满虚空，瑶池金母显现其中。（众鼓掌）当时，我就问祂，今天的大法会，我要怎么讲？瑶池金母讲了一句英文──This is the last talk, you can talk everything.（众鼓掌）

　　因为「时轮金刚法」是无上密，是最大的法。如果不把精要的东西都讲出来，会只讲一半，但是的确有些是不可以讲的。要全部讲呢？还是讲一半？要不就全部不讲。

　　瑶池金母既然这样讲了，那我只有这样子讲了。（众鼓掌）刚刚莲翰上师讲，「时轮金刚法」是无上密部的大法，代表日月阴阳，他唯一没有讲的是代表男女。不过他讲的是对的，代表日月阴阳。你知道佛法在哪里吗？佛法在世间，不离世间觉。大家都会讲，佛法在日常生活中。日常生活中难道不包括男女吗？（众鼓掌）

　　昨天在元朗的普照堂，我在说法当中提到一个人，她长得不是很美，但是很温柔。回来以后，莲香上师问我是不是她？（众笑）其实我心中很想表达是谁？但是不太敢讲。（众暴笑）我心里在想，难道你真的很温柔吗？（众笑）我没有说是谁！她长得不怎么样，到最后我对这温柔的解释是它代表一种「力量」，一种「清净」，一种「灵性」。

　　我自己的一种感觉，台湾人经常讲，娶到好的太太，就可以多娶几个。（众暴笑）娶到…不能讲不好的太太（众笑）娶到ＸＸ的太太，一个就受不了了。（众笑）我没有讲谁哦！

　　我记得在香港雷藏寺那天为好多对新人福证。福证完了，对男女双方讲了一些关心的话。台湾来的李祖嘉师姐对我说了一段小趣事。她说，有一位刚刚结婚的男生，到图书馆去借书，他想借的书是「夫妇幸福之道」。图书馆的管理员就讲说，这一种书要到幻想类去找；（众暴笑）那么「夫妻相处之道」要到武侠类去找。（众暴笑）这很有意思哦！

　　在新人当中有一位很熟悉的人叫「舞自在」，就是真佛报上写文章的「舞自在」，大名鼎鼎，读了很多书的。他跟莲花小贤结婚，这是好事。莲戒上师告诉我，他叫舞自在赶快赶出文稿要上网，舞自在回答他说，对不起！我晚上很忙。莲戒上师说，这样该做的工作，怎么晚上会忙？我现在要问舞自在，你舞得自在不自在？（众暴笑）

　　在密教的法里面的「自在」两个字，身为行者，你必须要懂得自在的方法。密教的法在日常生活之中，日常生活中的每一件事都是佛法。我现在不管你自在不自在，不过你赶快来向师尊求法。

　　密教的法，不管你做什么事，都是自在自如，而且完全是清净的。（众鼓掌）

　　密教的师父要成为大力金刚瑜伽士、坚固金刚瑜伽士、无漏金刚瑜伽士，这是密教本身在生活实践里面，进入佛的层次里面，如师尊就成为华光自在佛。你要能够真正得到自在，「时轮金刚法」就是唯一自在的大法。

　　现在跟大家宣说一下什么是「欲乐定」，欲就是欲望；乐就是快乐的乐；定就是禅定的定。「时轮金刚」所显现的双运相，就是象征大乐金刚的化身──乐金刚。

　　其中，为什么会产生大乐的现象？它绝对不是世俗的乐，世俗的乐只不过是几秒钟或几分钟；真正的大乐是在长远的时间里面，绵绵不息，永不停止，这一种乐叫做无漏大乐。「时轮金刚」是属于无漏大乐的「时轮本尊」。（众鼓掌）

　　要产生欲乐定，必须要观想双身的时轮金刚在你的头顶的莲花上，莲花当中有一莲茎插入中脉，祂是这样子给你灌顶的。

　　时轮金刚的佛父跟佛母行双运时，秘密的液体从莲茎里面进了你的中脉，充满了你的全身。有这样大乐的因，才有大乐的果。我现在再补充欲乐定的观想。最重要的观想是密液从中脉流下，在你的拙火生起来的时候燃烧，也就是密液明点跟拙火，在身体里燃烧的现象。在这个时候，你平时所修的气通了中脉，气与脉产生了磨擦，产生了一种轻安快乐的感觉，这一种觉受就是「欲乐定」。（众鼓掌）

　　我以前讲过，一般的男女行这个事的时候，只因为他的明点摩擦了脉，然后走了出来，而产生了一剎那的快乐，称为夫妇之乐。

　　但是呢，在佛法转化里面的欲乐定，是因为我们所修的气在中脉，或者拙火上升，明点下降，在脉里摩擦而产生了恒久的乐，这一种乐比夫妇之乐还要乐；这种乐比夫妇之乐还要长；这种乐是恒远而绵绵不息的，就叫做法乐。（众鼓掌）

　　以前我讲过，当明点从眉心下降，有所谓的四喜──「喜」、「初喜」、「胜喜」、「俱生喜」。到了顶的时候，运用密教的法，把它收回去，转化为四空，又回到原来的地方，这种循环产生了快乐叫「欲乐定」。

　　「时轮金刚」里面提到，这种定必须要有法。例如：

　　「握固」──双手握拳，大拇指握在掌心之中。

　　「日月朝天」──右眼观日、左眼观月，两眼向上看，就是「日月朝天」。

　　「返根」──舌头抵住上颚，让上行气尽出，气吐出去后，再压住喉结。

　　「压喉结」──头往下压，压住喉结。以前讲过，就像吸管放在水里面，再拿起来，拿起来
的时候，手按住吸管，水就不会掉下来，手放开，水就掉了。

　　「腹贴背」──腹与背在吸气的时候刚好贴在一起，这个时候明点就提起来了。

　　「提肛」──最后是提肛，肛提起来，你原来要跑掉的明点就止住在那里。

　　这个萨迦六式变的方法必须要在一剎那之间完成。（众鼓掌）

　　我已经在讲口诀了。平时的修气法，先修宝瓶气，在宝瓶气以后，把明点提住，（双手往空中伸展）喊一声「吽」字，就把明点往上提，提到丹田的地方，这样子拙火才能修成──气化。

　　另外还要修「长吽」、「短吽」。「长吽」──是左吽、右吽两次。「短吽」──上吽下吽，要十次。把明点从尾椎骨的地方往上提，一直提到眉心轮的千叶莲花，这是密教最殊胜的地方。密教的师父、行者不同于一般的修行人。密教的行者做任何事情，都能转化，把一般男女间的事情，也转化为修行。（众鼓掌）

　　一般人不知道，所有的秘密就在自在。你要舞得自在要仔细的学「萨迦六式变」；仔细的修气，你可得到永恒的、真正的大乐。你会变成大力、坚固、而且无漏。（众鼓掌）

　　如果你得到欲乐定的时候，你已经进入「欲界天」。这当中分为──欲界天、无色界天、色界天，三层天。这个时候你修成了，就是大力瑜伽士、坚固瑜伽士跟无漏瑜伽士的时候，就已经修证了「别时轮」里面的「欲界天」。

　　我告诉大家，我是实修的，师尊没有别的，把日常生活的任何一件事情，都转化成为出世。（众鼓掌）

　　我再告诉大家一个秘密，一般的新婚夫妇，在洞房花烛夜，都迫不及待，像莲戒上师叫「舞自在」打计算机，写新闻稿，他就说，今天晚上我缺席。新人几乎在那天晚上都缺席。（众笑）

　　但是密教里讲，夫妻在一起的时候，先把bed观想成为莲花，这是佛法啊！在床上，男行者观想自己是本尊，右手拿金刚杵，左手拿金刚铃，双手交抱，女行者也观想自己是本尊，这时夫妻坐在莲花上。再观想红中脉，双方的中脉连接，上头中脉连接及下头中脉连接成一圆形状，这就是双运的状态。这时候要观想自己的莲花跟自己的本尊及佛母飞入虚空之中，在这个时候，要把这一种快乐供养本尊、四守方母、八方空行母、二十天天女、勇父母，在所有欲界天里面都得大乐。（众鼓掌）

　　再接着你要观想自己心中红色的「吽」字及女方红色的「吽」字，在连接成圆形的红色中脉中循环。利用吸一口气，把红色的「吽」字由密轮送到女方的红色「吽」字两者合在一起；这个时候女生也吸一口气，把红色的吽字运到男生的心中，这样子循环。气接着气、脉接着脉，一直在循环。这个时候会产生快乐的事情，两者都是无漏，而且是第一清净。

　　在密教里讲，到最后你的「吽」字一直在循环当中不只是得到快乐，而会化成彩虹光。（众鼓掌）

　　在这样子的法里面，是由气的双运而产生绵绵不息的大乐定，比一般夫妻的乐更绵长更久远而且是无漏。（众鼓掌）

　　一般来讲，密教修双运，但真佛宗是禁止的。但是师尊特别在这里教导你们在家的夫妇去修，在家夫妇，必须修到「内法」成就，才可以修此法。出家的，不可以修双运，只可单修。（众鼓掌）

　　我很坦白的告诉大家，佛法在世间，不离世间觉，佛法在日常生活中，你懂得转化，什么事情都是佛法。你不懂得转化，什么事情都是轮回之根。

　　你看看我们人类的「财、色、名、食、睡」，在密教里面，「财」变成财神法；「色」变成修法，就是双身法；「名」变成修法，就是满愿法；「食」变成修法，就是超度供养法；「睡」变成修法，就是眠光法。

　　不懂得修行的人，他不会转化；懂得修行的人，懂得密教的人，就是要去实行，把它转化，把它变成修行。

　　凡是人生、人间属于有碍的，在显教里一律拒绝，一律禁止，不准有例外，「财、色、名、食、睡」，通通不可以，这是一般显教的堵塞法，全部要禁掉。

　　密教里不教人禁掉，而是转化，把它转变。（众鼓掌）乐要变成空，空又转成乐，直到乐空一体无分别，完全是在乐空大定之下的欲乐定为止。

　　刚刚莲翰上师提到乐的状况，但是你不能太迷，你必须把心中的光显现。心里面的光只要一显现出来就是进入色界天了。在「别时轮」里面就是「色界天」。

　　那么，色界天又是如何显现出来？我告诉大家，「时轮金刚」在莲花上行双运的密液，流入你的中脉，你心中的甘露渐渐充满，所有的业障渐渐地往下流，地裂开，黑色的业障流到地下然后关起来。你自己变成时轮金刚透明的甘露，充满自己全身。这个时候，你升起拙火来溶化这个明点。

　　拙火上升的时候会到千叶莲花眉心轮的地方。这莲花一开放，里面充满着舍利子跟璎珞。你运宝瓶气把璎珞及舍利子推出顶轮分散到十方，供养十方佛、十方法、十方僧，供养诸佛菩萨、金刚护法、空行、诸天。这个时候佛菩萨得到你的舍利子及璎珞的供养，祂们会放光照你，你把这些光收集起来，溶到心中，拙火上升，你的这些光加持在心轮上，有这些佛菩萨、金刚护法空行放光加持你，你的心的光很快就会显出来。这个是很特殊的一个重要的口诀。（众鼓掌）

　　有一个特别的现象要告诉大家，释迦牟尼佛看见东方明星，在菩提树下，这个东方明星的光照在释迦牟尼佛的心轮上，祂心中的觉受就是很特殊的光。

　　你知道吗？东密的祖师空海大师「弘法」，他在诵虚空藏菩萨求闻持咒的时候，看见一颗星星飞入他的口中，这是什么？这就是日月星光三光加被祂。所有佛菩萨、金刚护法空行的光进入祂的心中。

　　再告诉大家，耶稣基督出生的时候，最重要的一点在伯利恒的上空出现了大星，照着那个baby的心，耶稣那时候还是baby。为什么教主都有这种现象呢？

　　今天我告诉大家，祈求诸佛菩萨、金刚护法空行放光照行者是多么的重要。你唸高王经一遍，高王经里面就是所有十方佛十方法十方菩萨的总称，你唸一遍高王观世音真经等于十方佛菩萨、金刚护法空行诸天放光照你一遍。（众鼓掌）

　　我现在告诉大家一个秘密，当有日蚀或月蚀的时候，在你住的地方，布置一个花坛，中间供一盘清水，另外点上一些灯烛。修时轮金刚法十万遍后，你向时轮金刚祈祷，祈求虚空中所有的佛菩萨、金刚护法空行，因为你供养你自己的舍利子及璎珞给祂们，祈求祂们在虚空中充满时轮金刚，在日月蚀的那一刻，把所有的光明照射在清水里面，你诵时轮金刚咒及结时轮金刚手印，再祈请，在日蚀或月蚀的时候，把这杯水喝下去。这个时候，你心中的咒字（时轮金刚的咒字）全部显现光明。这是一个很重要的口诀。要求相应的话，就是靠这个口诀。（众鼓掌）

　　当你供养时，可以观想祂们每一尊变成大吽字放光照你，因为祂们得到你的供养，祂们会放光照你。每一个「吽」字变化成为时轮金刚遍满虚空，这个时候，把所有的种子「吽」字集合起来，进入心中，跟你心中的「吽」字结合在一起。运用你的拙火跟明点，即有燃滴的作用，把心轮打开，把「吽」字放出来，此时此刻你进入了色界天。这个时候的禅定就是「光明定」。（众鼓掌）

　　四空定是什么形式呢？当你的心能够显现光明出来的时候，在一剎那你也会变成时轮金刚。在这个时候，你再变成时轮金刚的种子字（吽字）。你要变成四空定的时候，你一定要从尾巴这里用你的拙火把种子字慢慢溶解掉，到最后变成日轮、月轮、中间一横，由底下往上溶，剩下日轮月轮及一点，然后再把它通通溶掉，什么都没有了。连种子字都没有的时候，我什么都不做，在这个时候，就是无修状态的「四空定」。（众鼓掌）

　　这里面已经讲什么是欲乐定，什么是光明定，什么是四空定。四空定到了最高定就是非想非非想处天。空无边，识无边，无所有，非想非非想处天，进入四空定，因为你有菩提心，这个时候佛性就显现出来。

　　经过了欲界天，到了色界，到了无色界天，菩提心使佛性显现出来，你就可以成佛了。（众鼓掌）

　　我已经解释了四空禅定。修法并不是很容易的，你们听我讲，好像很容易，一下子到欲界天，一下子又到了色界天，一下子又到了无色界天。我告诉大家，我不是一下子就得成就的。起码要五年才能成就。光明定也要三冬五冬（台语），要三年五年。我的光明定是靠高王经里所有的佛菩萨经常放光加持的燃滴作用。我唸一遍高王经，佛菩萨照我一遍。到了四空定，我实在找
不到更高的方法可以上去，怎么办？看到了一句话，「一切法皆空」，所有的法都是空的。最后师父再传法，要我把变化的咒字的光明消失掉，连光都没有了。把光卷入虚空之中，才能够到达四空定。什么都不做，一切法皆空，存在的菩提心及佛性显现出来。

　　在欲界天里面有最大的福报跟快乐，在光明天色界天里面，有最大的清净。在四空定里面，你能体会到真正的寂灭。

　　「时轮金刚」法，有三大相应，这是很少讲的。我在很多的时轮金刚法会里，没有听过的。

　　刚刚莲翰上师都讲过了，我只是在补充他所讲的不足的地方。看看他讲的，时轮金刚双运、密轮、灌顶、法乳入身、黑气入地、气、拙火跟明点、通脉产生的法喜跟大乐，就是欲乐定。这个时候拙火一直上升到眉心轮的千叶莲花，把千叶莲花里面的舍利子跟璎珞供养给佛菩萨、金刚护法空行诸天，这个时候祂们放光加持使你心轮「吽」字的光产生相应。修法十万遍，在高山或屋顶上布置花坛，取日月蚀的时候，就是太阳跟月亮最接近地球的时候，取得它的光华打开种种的束缚，打开心轮，这个时候你心中的光显现，进入色界天。此时十方佛菩萨变化为时轮金刚放光照行者。十方佛菩萨变化成为种子字，进入行者的中脉，进入行者心中。你跟时轮金刚合于一处化为大咒字，大咒字再从底溶掉，溶到月轮全部消失掉，这个时候进入四空定，一切法皆空。（众鼓掌）

　　再谈到以前跟人家讨论到香巴拉佛国。因为现在传的是时轮金刚，它的净土是香巴拉。为什么会变成香格里拉？因为，云南迪庆那里的人的口音有「格里」，香巴拉就变成香格里拉。

　　我说过，真佛宗的弟子当中也有人当过香巴拉国王，现在成为真佛宗的金刚上师。（众鼓掌）

　　香巴拉的第一世国王，是传承时轮金刚法的月贤国王。第二世国王就是亚述王。我告诉你亚述王是谁？是耶稣。(众鼓掌)你看嘛！「亚述」，「耶稣」。第二世的亚述，后来转生为耶稣。第四位香巴拉的国王转世到人间就是莲海上师。（众鼓掌）

香巴拉有几个门？香巴拉根本没有门。告诉你们，香巴拉没有门，进不了香巴拉佛国，找不到门的，怎么找？唯一的，我讲你不用找，而是祂来找你。（众鼓掌）

　　有一道彩虹光横在虚空中，你自己修时轮金刚法，你的脉是红色的，左脉右脉变成黄色的或蓝色的，三种光在一起，变成小彩虹，虚空中的大彩虹把你的小彩虹吸上去，两者溶为一体，飞到香巴拉佛国，就从顶上的门进去，你就到香巴拉佛土了。（众鼓掌）时轮金刚放光吸你，咻！你就上去了，飞回香巴拉佛土了，从顶上降下来就回到香巴拉佛国。（众鼓掌）

　　我告诉大家，当你在修法当中，你看到时轮金刚显现，时轮金刚把祂的嘴巴打开，把你人抓过来，你变成祂的供品，你必须要经常这样子想，愿自己的身、口、意来供养时轮金刚，供养根本上师。你供给时轮金刚，祂就可以吃你。(众笑)祂把手也吃，身子也吃，你会被吃得非常的舒服，这个时候你会产生一种很大的快乐。然后你又会从祂的密轮里生出来，又是一个行者从密轮里面生出来，由明点里面化生你，你变成了完全的清净。(众鼓掌)你完全没有想到的喔！这个就是相应。只要被时轮金刚吃掉了，又从密轮里面出生，就是真正的清净行者。

　　香巴拉佛国，还有手印。全世界上大概只有我一个人知道。(众鼓掌)这种印叫金字塔印。(大拇指相触，无名指平行重叠，尾指、食指、中指竖起接触。)

　　香巴拉佛国还有咒语：「嗡哑吽．不隆．哑不隆。」

　　也许有人会问师尊，这个时轮金刚佛父佛母坐在莲花上面，莲茎插在行者中脉，密液一直流到行者心轮，行者会不会产生快乐的心。我觉得这当中是有一种接触的快乐。快乐的产生是很微妙的。你观想佛父佛母在行双运，你也会产生快乐。因为祂们快乐的法流流到你心中，你真正接触的时候，你也会产生这种快乐的现象。

　　我有个比喻，我小时候，(众暴笑)我小时候的女朋友，(众又暴笑)，那时候(众又暴笑)(因为摄影机整个用大镜对准师母大特写，所以造成众不断暴笑)难道我又讲错话吗？(众又暴笑)我讲小学的时候，(此时师尊不知道大众为何而笑？他看不到电视墙，所以一脸无知为何他的开示不断被笑声打断)那时候，我家住在台湾高雄电力公司宿舍，我的女朋友就住在我家后院不远。那时候约好去看电影，小孩子还很小，电力公司有时候会放电影给我们看。

　　有一天晚上我们去电力公司的露天广场，那时坐的是三轮车。那天我的女朋友也去，她就坐在我的旁边，那天人太挤，我最后一个人上车，就大家挤一挤，让出一个位子来给我坐。这个一挤就有一种「触」的感觉。我跟女朋友是很规矩的，从来不碰手的。(众暴笑)那时候还小，只听说，男的跟女的碰到手就会有孩子。(众暴笑)所以，我们不敢碰手。平时我们出去看电影，都是我走前面，她走后面，而且要查看没有人才敢走出去。这个时候没有办法，车子实在太挤了，你知道吗？到现在为止我还是很怀念。(众暴笑)今天我已经五十六岁了，那是多少年前的往事了。你知道吗？那天晚上，我女朋友坐在我旁边，腿靠着腿，就觉得喔！不一样就是不一样，到今天为止还记得。(众笑)那一天我不知道电影在演什么？一直迷迷糊糊的。(众笑)回家后，躺在床上也迷迷糊糊的。(众笑)第二天起来，茶不思，饭不想，连想了好几天，一直摸着那块皮。这个色、声、香、味、触，触最厉害。

　　今天讲佛父佛母的那一种感觉那一种触，产生一点点的通关那一种快乐是不可思议，不可想象的。如果你不相信，我告诉你，你随便找一只白色的猪，把它靠在你的脚边。(众笑)看你有什么感觉！(众笑)白色的猪又白又嫩又细。(众笑)为什么你产生不了那个快乐呢？(众笑)这个是意念上的问题。如果行者懂得意念上的运用，那你就是修行第一了。

　　密教的修持完全就是把生活的百态把它转化。我还要告诉你一个秘密，那是我心中的秘密。(众笑)这七天以来我走访了每一个分堂，有很多弟子看到师尊来，要我摩顶。我有一次在摩顶时，发生了一种很大的震憾，原来她就是我小时候的那位女朋友。(众笑鼓掌)相应了、相应了。我不能告诉你们，她是谁？(众笑)也不能叫人家站起来。我不知道她现在住哪里？我什么也不知道。(众笑)但是呢！在摩顶后，她告诉我她是谁，我整个心都差点溶化了。(众暴笑)不能讲太多。所以你说嘛！呀！我也不会打电话给妳，妳也不会打电话给我，相见不如不见。（众笑）而且我也变形了，我卢胜彦不是从前的卢胜彦。（众笑）妳也变形了，妳也不是从前那么青春美丽。（众笑）时光就是这子变化无常。人生就是一场梦幻。世界上的一切，对一位真正的密教行者讲起来，都是清净的。并没有所谓的污秽，都是清净的。因为世界上的一切事情，都是一时之幻，就是一时的显化而已，本来毕竟是空，都会过去的。(众鼓掌)什么叫做不是清净？你自己想一想，密教理趣经里面讲得非常的清楚，毕竟是空，一切是清净，你要是能体悟到这种空性的话，将日常生活的一切食衣住行、色声香味触、眼耳鼻舌身、财色名食睡，全部转化成为空的时候，一切都是清净，哪里会有污秽。(众鼓掌)

　　所以密教理趣经讲的色是空，空是色，色不异空，空不异色，一切五蕴都是空，色受想行识，无不是空。这个时候，你能够一切无所畏，也过无所畏的生活，心也不颠倒，必定成佛。(众鼓掌)我讲的是密教的要旨。

　　不管你做了什么事情，不管你做对做错，不管善恶，你只要实修时轮金刚法，与时轮金刚相应，你整个人供养给时轮金刚，从时轮金刚的密轮转化而出生，你就变成完全清净，没有业障了。(众鼓掌)

　　今天大家听我说法，我头上顶着根本上师吐登达尔吉上师、了鸣和尚、 萨迦证空上师、卡玛巴。我这顶帽子是吐登达尔吉上师这次送的，他告诉我，这是密勒日巴尊者的帽子。(众鼓掌)这不是密勒日巴当时戴的，不过这帽子上有三条线代表三百年，一线代表一百年。也就是密勒日巴大成就者，今天从密勒日巴以下，只有卢师尊可以戴密勒日巴的帽子。(众鼓掌)

　　另外时轮金刚是报身佛，祂身上有一百零八个金杵，可以戴一百零八个黄金的金刚杵。他送给我一百零八个黄金的金刚杵配在身上。因为太重，今天只配四十九个的金刚杵。他也给莲翰上师四十九个金刚杵，也给师母四十九个金刚杵。我的比较长比较重，因为要戴很久，脖子会很重，所以戴这个比较轻的。(众笑)他还给我五色钻戒，要挂在身上，因为钻戒太显眼，所以暂时收起来。你要修金刚法，一定要身、口、意供养传法的根本上师；身、口、意供养时轮金刚。(众鼓掌)

刚才莲翰上师他有身口意供养。这是空行母、金刚亥母，他以金刚亥母的身来供养师尊。他以***代表口的供养，用口来***，用口来赞扬，给根本上师，这是口供养。

　　本来意供养该是要用真正的舍利子来供养。现在哪里找真正的舍利子，很难找。现在外面很多假的舍利子，没有办法去证明是真是假。

　　我现在要问一下，这个钻石是真的还是假的？莲翰上师讲是真的。(众鼓掌)中间那一颗很大，差不多有三、四克拉，问是几克拉？（答）三克拉多。我的眼光不错，等一下记得帮我收走。(众笑)你是真的要供养我吗？真的啊！(众鼓掌)这一次很多弟子送给我很多东西，都是很有诚心的啦！但是都是很重的啦！都是送很重的砚台。是这样子啦！不必那么麻烦，小小粒的就可以了啦！(众笑)因为这个很方便，拿起来又轻，收藏也容易，小东西也不错啦！你们假如有注意我细微的动作，看那个曼达拉的瓶里面，有很多的珠宝跟珍珠。师尊拿起来在牙齿上磨一下，妈妈以前教的，只要是假的珍珠，一滑就过去了；如果是真的珍珠的话，在牙齿那的感觉是沙沙的。我刚刚试了一下，结果全部是真的。

　　你真的东西供养师尊，师尊就给你真的法。你假的供养师尊，那……(众暴笑)我还是会传真的法给你，我平等无差别。

　　我们唸时轮金刚咒：「嗡．哈．卡玛拉．哇拉呀．梭哈。」也有人这样子唸：「嗡．恰．卡拉哇．梭哈。」也有唸：「嗡恰．卡哇拉．梭哈。」如果有人唸这个咒，我们不要理他。(众笑)我们唸我们的嘛！

　　你们的根本上师，欲乐定真正成就(众鼓掌)，光明定真正成就(众鼓掌)，你们如有人怀疑，可以用CAMERA照像机，照虚空、照根本上师，你们会照出虹光的球，一个圈圈里面有很多色的光。在修时轮金刚法时，有许多虹光的球出现，飞舞在会场中(众鼓掌)。我告诉你们，今天参加的人不只这里，七楼也是像这里一样爆满，还有在会场外的人，全部挤得满满的。那种光，叫做般若波罗蜜光，般若光，智慧光。依靠这种光和根本上师以及所有诸佛菩萨、金刚护法、空行诸天一起放光，结合在法会的会场(众鼓掌)，这是什么成就？这是光明定的成就。

　　再来呢，所谓四空定，本来就是无修的状态，当你不结手印，不持咒，不观想，将你心中光明的咒字溶化掉，一切变成虚无时，你就直接进入四空定。此时什么都没有，在这种无修状态，若起一念，就是观想，你说一句话，就成咒语，你身体扭一下，就成手印。在那个三昧里面，可以讲即是大三昧、大相应，也就是三昧菩提。在虚空之中，升起一个咒语，一个手印，这即是佛法，即是佛。这个时候就叫做无修状态大圆满，你的意念到哪里，就到空无边处，识无边处，无所有处，无所想处，非想非非想处。你只要在一切法皆空的状态，可以到达四空定那种境界。这种境界师尊也到达了。(众鼓掌)

　　那么，把最大的福份，加上最大的快乐、最大的清净、最大的光明、最大的智慧，综合起来，便成光明自在，华光自在。(众鼓掌)我所证得到的佛果，很坦白告诉大家，便是把「欲界天」加「色界天」加「无色界天」加「菩提心」，完全地综合起来，就是开悟。(众鼓掌)那么，今天所讲的，期望大家仔细体会。所谓的密教，分出去有很多很多的法，像四加行、上师相应、本尊、宝瓶气、拙火、明点、无漏、金刚法、无上密、大圆满。分出去有许多层次的法，综合起来就是时轮金刚无上密部的大法。(众鼓掌)当然，你把过去所有的法集合起来，一层一层的修，一个阶梯一个阶梯的修，希望大家将来都能够修证，直到最高的大圆满境界。(众鼓掌)

我想在这里讲些感谢的话，但是都被莲翰上师讲完了，他的感谢，他的感恩，就是我的感谢，也是我的感恩。(众鼓掌)

谢谢大家，嗡嘛呢呗咪吽。


注：真佛宗没有夫妻关系之外的双修法，那是犯法犯戒的行为。

真佛宗教授师莲花英平按：得此法之光碟，方有传承之加持力。欢迎前来求法：13676279571，光碟里面另有补充说明。

以上文字是大致内容。光碟中还有大白伞盖佛母密教金刚舞蹈可供观赏。
此法中的咒语和手印，需依光碟中的咒音和示范方得传承加持力。
无传承加持力，或者没有皈依的弟子，请勿修习此法，修法无效，或者有气脉明点方面的差错，会走火入魔，群主无法负责。2016 02 26

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李凯四川省民族宗教事务委员会-信息公开
2022年4月2日-职务：四川省民族宗教委党组书记 分管工作：全面领导省民族宗教委工作。 职务：四川省民族宗教委党组副书记、主任 分管工作：协助党组书记全面领导省民族...
四川省人民政府 - mzw.sc.gov.cn/scsmz...- 2022-4-2
张富国四川省民族宗教事务委员会-信息公开

张富国，男 ，汉族，1963年2月生，四川南部人，1983年7月参加工作，1992年8月加入中国***，四川省委党校区域经济专业毕业，研究生学历。 现任四川省民族宗教委主...
四川省人民政府 - mzw.sc.gov.cn/s...- 2022-5-26
四川五明佛学院发生火灾 烧毁僧舍10多间（组图）-搜狐福建

2014年1月10日- 四川甘孜州色达五明佛学院发生火灾 烧毁僧舍10多间 1月9日晚，四川甘孜州色达县五明佛学院觉姆经堂后方僧舍发生火灾，暂无人员伤亡情况报告。火灾...
搜狐 - fj.sohu.com/2...- 2014-1-10
四川色达五明佛学院大火 已烧毁10余间僧舍暂无人员伤亡_佛教频道_...
[ 图文 ] 2014年1月10日- 1月9日晚19时50分左右，四川色达县五明佛学院觉姆经堂后方僧舍发生火灾，现场火势较大，已烧毁僧舍10余间，暂无人员伤亡情况报告。 火灾发生后，...
大公网 - bodhi.takungpao.com/b...- 2014-1-10
四川五明佛学院大火现场 450余人官兵干部救援-闽南网

[ 图文 ] 2014年1月10日- 四川甘孜州政府新闻办10日凌晨通报称，截止10日0时10分，该州色达县五明佛学院觉姆经堂后方僧舍火灾，火势已基本得到控制。 通报称，