毛泽*东先生前世是刘伯温刘基的前世身为唐高宗的军师徐茂功的后代徐敬业，今世是文天祥的后代。

三‧春秋时代，乃为吴王：阖闾；明朝之时，再转生为：刘基。(对照第21回：吾乃唐初李勣，字懋公，本名：徐世勣，有功于唐，高祖赐姓：李，因避唐太宗李世民「世」字之讳，改名李勣。

　　　吾于春秋时代，乃是：吴王阖闾，致力于政务、军事，复得伍子胥、孙武之辅佐，称霸中原于一时。刘基即是初唐的李勣，即徐茂公）

儒家思想本是正宗的学术和人文，比起唯物论和达尔文进化论来说，是有神论和无神论的天壤之别，徐敬业反武则兵败，本不应该迁怒于有文化的女皇，他转世为毛泽*东时候，也跟着母亲文素勤拜 石观音，但是后来他病发，灵魂深处可能认为女皇与佛教是同一个概念，加上战争时候人人都神经麻木，所以变成了人死如灯灭的唯物论。刘伯温感到不安，所以在宝德 仙踪里面说要发拨儒家思想。太乙真人说凡是念他的名号者，都可以消灭吃肉的业障。太乙真人是曾经保护过新四军八路军和国军的。

九天玄女乩文中：行转乾坤三六零。


群书治要360最后一章讲到因果，比四书五经略为强一些，可以度化学儒之***官员们学习佛法。 这是净空法师留给紫薇大帝的礼物。

所以在宝德 仙踪里面说要发拨儒家思想*更正：发扬

毛泽*东先生身为徐敬 业的时候反感武则天，我可以告诉大家，武则天的国防事业非常棒，他前世是刘武周，男人，李治是宋金刚，男人，两人是战友，生死之交，李治见了武周，感恩的善缘是心灵磁磁场。但是我可以告诉大家，感恩要有分寸。这一世李世民在大陆得到的第一张吉祥卡是李治给他印的。但是也不能感恩过度，因为转轮圣王是一切众生的福田，封建天神没有肉身，负不起这个责任。

江清也不是处女，但是她有一个优点，就是在延安时候，也经常给同居过的快要饿死的原来的上海男朋友寄生活费，因为这一点善念善行，配当国母。他也给主席留 下了几个优箐的子女。多世以前，江青也是个很善良的三业清净的男人，喜欢去寺院烧香拜 佛的。

我可以告诉大家，人类的生辰八字是人身磁场。十天干 的旺死绝表，就是人身的能量起伏消长的科学。荫凉的山坡上果子熟得慢，炎热的地方水果熟得快。这是易经中关于物价和财运的时间算法。

夏天的时候，空调生意好， 冬天的时候，棉被卖得快。

人的身体磁场能量足的时候，性欲 高强，工作能力好，算命 先生算婚姻的红鸾星，多多少少跟这个有关。工作赚钱多，才能养家糊口。

宇宙中地球的运转有黄道吉日，因为观星学，大家可以知道南方人性格比较温柔，北方人性格较刚硬，这是易经中的国运推迁的科学。

在家夫妇能够双方修到无漏 法成就才配称紫圣和圣女。圣女已经修到一年不来月经，紫圣更加修到十年不漏 一滴精。曾仕强老师说为什么伟 人的父亲会嫉妒 伟 人？因为李世民曾经自傲慢，以为修到了小乘果位，前来暗杀第二孙中山未遂（请注意：比蒋经国暗杀江南成功罪障较轻）。

现在的杨某，是前世被李世民亲自杀死的儿子李佑。现在在新东方英语培训学校做教师。济公活佛：至惊在齐地牛动。李佑是齐王。身材高大。容易被父亲嫉妒 。嫉妒 就是急于比高低，其实袁天罡转世为梁启超再世的台湾雷藏寺秘书长黄正务就说：一切众生皆当成佛，时间不是问题。

李世民现在有紫霄宫净土，人间的昭陵也有香火钱。他这几天很想给紫圣一笔钱赎罪，因为他知道李治很爱他。

我想提早提款出来给今世的家人，但是我现在不太想。因为他没有来搞事前，我传真佛密法已经初成气候。他来了，虽然唤醒了前世回忆，但是没有意义，徒弟们都给他的玄武阴煞局吓跑了。我说您还我真佛密法的香火钱还不出来就是最大悲哀，木匠改行做铁匠是不太可能的。

你做木匠做到四十岁了，其他铁匠都已成气候，再改行做铁匠是不太可能的，没有竞争力。李世民现在是天上的文相，并没有兵权。因为紫圣是十四亿人的国父。民主宪法在大陆实现要靠我的肉身。袁英平就是大陆的肉身的真佛宗根本上师莲生活佛，一切大的法事活动都要靠我，我一旦死伤，莲生活佛就永远不能进大陆做千僧法会。我这样说，大陆不要烦恼，莲生活佛卖的法药是愿者上钩，大陆觉得需要的时候就买。没有哪个医生强行招收病人入药店和医院，都是人们有病 了才去求医生。医院是黑白通吃的，为什么？法律规定，黑社会的老大病了，并没有谁可以阻止他看病的权利。菩萨僧人病了，也可以上医院。香港的莲生活佛超度***阵亡烈士，其实是为国安消灾免难。因为减少了灵界对老邓的怨恨。不能狗咬吕洞宾，不识好人心。

在我看来，天安门事件其实是政府不够慈悲，人们因为特权经营而生气，其实蒋中正四一二“反革命”政变也是忽视了慈善事业，现在近平金刚上师也是略忽视了慈善事业，其实在1995年近平吾祖宗（李治的祖母的外公宇文泰周文啻转世）就在广州某佛教慈善事业中召开新闻发布会。

有些黑社会老大前世做过抗日战争中的民兵，也是略有军纪不严。养成的习性带到来世，一旦读书不够，就容易变坏。唐高宗的前世是死于战争，千年不断转世后，也死于战争。克强总理死于毛先生的政治压迫（高岗），陈永扁的前世是杨虎城。

我是贤动十佛华氏佛。莲生活佛的心咒在国外是嗡咕噜莲生悉地吽，在广州却被改为华地吽。我传给弟子们的心咒，外是悉地，内是华地。悉达多是贤劫第四佛，紫圣，转轮圣王袁英平是第十佛，功高于第四佛，亦高于七佛八佛九佛。其实在我看来，所谓的特权经营也不是大问题，是小孩子喜欢吃糖果而拿多了几颗而已。可能只缺身边的亲友经常能够借三十元买米而有困难的前半生经历造成的心理。

净空法师说弘法首先要跟国王大臣打好交道，还要多请客送礼，这是人之常情。表示善意要千里送鹅毛，礼轻情义重。

畜道沉沦录中第五回：为官切具要悲心。是兔子前三世均为法官，常常大笔一挥，无罪判有罪，有罪判无罪，自己觉得很神气。其实生死薄中记录了他的黑业。这样不太好，这是封建社会的思想。封建 思想 四书五经只有易经有点神秘色彩，其他方面我觉得不如基督教，这就是上天安排孙中山到美国檀香山学习英语版的四书五经的天意。因为儒家想的孔夫子学会不注重做教堂式的慈善事业。外国人没有儒家，全都 是信奉基督教两千多年，所以他们的国家福利好。其实很多外国牧师前世都是中国人，他们为会么特别关心中国的医学和贫困户？

因为儒家想的孔夫子学会不注重做教堂式的慈善事业。-*儒家思想。


我喜欢王羲之的兰亭集序。里面有涂改的笔迹，就是初唐皇室盛行宽刑狱的思想起源。不要一固到底。其实我知道习仲勋老师特别喜欢高王观世音真经。他受过十六年的冤狱。唐太宗一样喜欢王羲之的字贴。经常生小病的人反而很长寿，很多壮汉反而一病就倒。

学如逆水行舟，不进则退。。。。。。。

行成于思毁于随。

黑发不知勤学早，白首方悔读书迟。。。。。。。

习近*平总书记吾祖宗来世会在广州转世投胎，做南国的某一代的总统（前生的父亲今世名为高金魁，近平菩萨的来世会姓高。。。。。）。他的善缘薄上写着：仲勋老菩萨对广州和广东人的善政甚巨。。。。。。。。

紫圣不爱喝酒，因为南方天气热。

紫圣度化在家弟子守酒戒，是这样做的，第一杯跟朋友一口泯，第二杯我只喝三分之一，剩下大半杯让弟子们仔细研究什么是老师以身作则的水平。

紫圣抽的烟是茶叶加菊花加蜂蜜加香精做的无尼古丁的药烟。南怀谨老师也是佛教上师，他因为熬夜备课，要抽点烟，是真正的大烟。

推背图中的：前人不及后人才，就是李治这一世已经因为弘法的慈悲心以及勤教的功德 已经超过了贞观之治？

刘伯温：父后子前，父北子南。

还有李世民在宝 德仙踪中出场的基础 仍然是冷兵器时代的家丁式的武术功夫，紫帝连广州小学的语文课本一到六年级的每年二学期两本加起来十二本都没有学够。所以李淳风的藏头诗中说有二天，就是治国学苑的孙医仙是医学博士，里面的国共两党的将军懂现代电子科技，李世民连各种金属的化学代号都记不住，更不用说战斗机的仪表里面的现代电子原理了。岳飞和岳云也不懂得律师的诉讼的现代法律基础。他的紫帝官位，只是台湾宝德大道 院的为紫圣的“君权神授”而做的一点铺垫。

我已经说过，没有大学毕业证书的封建天神通通要裁撤。因为无法管理现代社会。。。。。。


现代的所有总书记都比李世民强。

请大家好好体会。我在永泰新村用天眼看到李世民的动作都不是现代军人的稳步的军人身姿，而是爬梯攻城的猴子一样的冷战时候的古 代动作。

释迦佛掌天盘三千年
第四回  妙联寄天机  收圆布玄棋-《天佛院游记》
当全球都认定佛陀生于2500年前 中国一个和尚不服
http://www.todayim.cn/news/show-16475.html

依现在贤劫千佛名经，贤劫第十佛是华氏佛。九佛是六祖惠能大师转世的光孝寺戒成禅师，刘伯温透天玄机：猴在前变成猴在后，猿在后变成猿在前。光孝寺的大雄宝殿目前暂时被十佛更名为青蓝殿。九佛是妙华佛，目前正在研修新法。

1027+2021=3048 即是今年已经是佛历3048年，不是一般佛教弟子认为的2500年。

格庵遗录：释迦之运三千后，一去不回再不回！因为悉达多嫉妒现代的真佛宗，曾经派西天的高灵毗舍浮佛和拘那含牟尼去吸莲生活佛的精液达66次之多。在广州紫两位高灵亦受紫薇大帝李世民的唆使以及悉达多的唆使，结合悉达多嫉妒袁英平在家修证密宗无漏法成功，影响了五明佛学院的内功比赛，而前来为了武则天与李治（历劫转世为现代真佛宗瑜伽修士密行尊者袁英平）的情仇前来吸精56次。悉达多亲自吸精两次，普贤三次，地藏菩萨金乔觉六次！
网议：旧宇宙神佛陷害紫薇圣人、四川阴煞局。。。。


刘伯温透天玄机：中间一头算，前后五百年！

天官：古佛所训甚是，当今修子，犯此未证言证之毛病者甚多，希望观阅本文後，能虚心自悔，痛改前非，脚踏实地向大道之中心求证，不可再人云亦云或喜论是非，而多造口业。
师尊：今夜前来贵处参访，实乃天心慈悲之一大恩赐，还请天官将「收圆」之真义详述，以便记载游记之上，以启化世人也！
天官：谨遵古佛圣谕，今就所知做一详细介绍，以召天下修子之心。应劫经云：混沌初开，定就十佛掌教。（即七佛治世，三佛收圆）盖先天原始，浑然一团，无声无臭，莫为其名。尔後混沌初开天地始定，乃子会开天，丑会辟地，寅会生人。於是原人落世，栽立人根，斯时榛榛狉狉，人兽不分，不能治世，虽有人宛如无人，不成为世界，至卯会，天降佛子治世：
     初佛降生南方，名赤爱佛，掌天盘六千年。
     二佛降生北方，名生育子，掌天盘四千八百年。
     三佛降生东方，名甲三春，掌天盘三千七百二十年。
     四佛降生西方，名酉长庚，掌天盘七千零八十年。
     五佛降生西北方：名空谷神，掌天盘五千二百八十四年。
     六佛降生东南方，名龙野氏，掌天盘五千五百十六年。
     七佛降生东北方，名继天佛，掌天盘五千八百年。
     七佛以後，三佛收圆，本处亦应运而生。
     燃灯佛，八佛应运，是为青阳时期，初会收圆，大开莲池会，掌天盘一千五百年。
     释迦佛，九佛应运，是为红阳时期，二会收圆，大开灵山会，掌天盘三千年。
     弥勒佛，十佛应运，是为白阳时期，三会收圆，大开龙华会，掌天盘一万零八百年。
     至未会数尽，治世圆满，申会原灵收回，酉会象天还无，戌会气天还无，至亥会大混沌，而完成一元会之运转矣！
     现值午未交际，九佛释迦灭度，末法传世之时，人间已然因失去正法之引导。加上人心日趋腐化，道德沦丧，所以早已呈现一片混乱。故本处奉承天旨，众仙诸神日夜忙碌者，即在准备第十佛弥勒佛之最末应运，以达成十佛圆满治世之神圣任务耳。故诸天星斗下凡，众仙佛亲临人间，所为者是三曹大事，末後一着，弥勒收圆也。还望世人能识了天时，在此运际，除了继承代代祖师之香火薪传外，还要广传福音，期天下同胞手足，皆能蒙此天恩，同赴龙华大会也！（此即开荒之神圣意义）

-这是台湾道院的一种说法,关于释运三千年的论据.

我悄悄笑紫帝：台中宝德大道院的邱元章夫子能不能在网页上写出：紫帝诏曰：重新封皇太子袁英平为民选总统？

紫帝与紫圣只是一字之差，里面有多少机关干部分不清的现代与古代的概念？最有用的还是四柱预测学。

曾仕强老师说：易经只是薄薄的一本，读懂它，国民就得救了。

台湾的土改， 台湾的蒋介石比较有人性化的反思，他是用赎买的方式从地主手上得到土地。 台湾的土改是强制性的土改，并非真正意义上的"和平土改"。"政府"先将土地地租"减"到很低水平，强制规定农地农用的价格为"年地租的2.5倍"，再由"政府"按照强制的价格强行收购地主土地，平价转手"卖"给农民。买地主的土地，没有现金给地主，给的是四大"国有"公司的股票。地主强烈抵制土改，有的地主逃到国外组织反抗运动。农民如果没有现金购买土地或认领公地，可以申请无息贷款，分十年还清本金。

台湾土地制度是世界公认的学习典范。典范的核心意义是它用强权建立的"均田"和"涨价归公"制度。除"均田"和"涨价归公"为农民和全民提供福利外，在城市化的过程中，为了帮助"农民工"进城，"政府"将最有增值价值的土地用于建设经济适用的"农民工"住房，让"农民工"的财产随着城市的发展而增值，这样，"农民工"就自然成为了城市的居民。

紫圣幼时家境不当好，并且紫圣并不爱财，但紫圣会通过自己的努力从物质层面富起来(降在寒门草堂内，燕南赵北把金散)，不富如何散金，不穷如何降生在寒门草堂内？这个世界有些人有救，有些人无可救药，紫圣很明白谁是敌，谁是友。有的人活着但灵魂已死，成了行尸走肉，有的人死了却还活着，身体虽已消亡，但灵魂却永垂不朽，人们为他们塑像立碑，歌功颂德，以此来纪念他们曾经的贡献。他们通过自己的表现最后飞升仙界，成了神仙。不入轮回再受审判。有的人活着进了监狱，成为罪人，在世间被审判，打入牢狱受苦受难，这是前辈子还没受完的苦转入人间再受，或许一世或许几世。

注生与注死
第卅一节：注生与注死

有云：「未先注生，先注死。」亦有云：「生死有数」，在在说明人之生死，冥冥中定数已在。然则，亦有云：「天作孽犹可违，人作孽不可活！」此语说明在人生历程中，若系自作孽、自行恶趣，则大罗天仙亦难救命！

我人在未投生之前，十殿转轮台前已将你人生大事叙明，因此人生有几许命关灾劫、几时命终，已是详述冥司生死簿中。因而当你在人生历程中，如何趋避命关灾劫，即是如时至命终。易言之，不致因命关灾劫未脱乃致夭折，正是延命之机。

因为既然人生有注定之命关灾劫，当然亦相对有可求寿之殊机，但前提是：你不能在第一次命关灾劫显露之时，即已应劫枉亡；当然即失去求寿之机。（应劫枉亡并非合该命终，因此乃谓之「枉亡」。）      

命关灾劫注入人生命程，绝大多数是以累世因果业障所形成。（注意，是业障，并非单一因果。）因此，最多每人仅止五次，或有人仅一、二次而已，须视当下你累业缘熟于此世之轻重。不过，既然人皆有之，平素何不励行善功德？（尤其积造阴德及福德，可以甚为快速化解命关灾劫。当然，阴德系指救人命，或维护人之贞节，较不易遇上；但福德乃指不求显名，则众生轻而易举。）

故众生不论有修行无修行，行善造功德当可斟酌而行；而且若能遇上积阴德之事，当应力行，以利自身化灾劫。

再者「求寿」，天律明订每人一生可求寿一至三次；换言之，当你未雨绸缪愿行求寿，除非劫已显成，过迟乃无可挽回！上天慈悯，至少恩准一次求寿之机。若累世福德较为丰厚，则二次、三次悉皆可能。

    本节所云之主旨，即是阐明世人既有面对劫关之必要，上天相对亦恩赐化劫延寿之殊机。世人欲求延命，此理不可不知！ 

比较中国人的民主进程 为什么落后于西方基督教国家：因为他们没有儒教，儒家是敬鬼神而远之的，四书五经中没有讲布施可以得福报。他们在礼拜 天上教堂听牧师讲课，然后捐一点钱做布施。养成了敬 天的宗教习惯。明朝时候中国人才传出一部讲布施的经：了凡四训。而中国人在宋朝时候，英国已经有议会了，

我在南方都市报上看到，美国有两千多个慈善基金会。美 国人的问题是好战和在海外残杀平民百姓。我看到伊拉克战争中，美国大兵开枪射杀投降了的平民百姓，现在是因果大清算。他们曾在八十年代攻入巴拿马，把总统诺列加关进美国监狱，杀了卡扎菲，萨达姆。。。。这个国家的宗教里面，牧师没有念三世因果经，宗教思想过分简单。基督教很少谈前世。

他们的牧师不是象和尚那样吃素的。凡是讲吃素和三世因果论(的国家，人口都比较多，只讲一世论的基督教和伊斯兰教国家，因为上天怕他们造杀业多，所以人口应该少一些。筷子国比刀叉国的人口会多。印度和中国都是信奉三世轮回学说的。基督教国家的缺点是不喜欢修炼，不如道家和佛教国家的中国人喜欢修炼。