胡书 ，供奉济公活佛会使得全中国国泰民安，风调雨顺！这是天意！

我分析旧蒋的心意：宋庆龄的基金会一样是基塔，中正学会了嘛互学互爱嘛？过去生本来是敌人吗？实际上灵界的旧蒋就是新孔东梅，孔东梅也靠蒋经国保护宿世的亲属。因为外国人要使我们穷了，我目前能够帮助孔法富起来并且更加有天眼通解麻的办法，可以一定程度上利益全北京和外洋学生们的家庭吃素。民政部的刘基塔正在过分的反***行动中执行每亩农田加赠八百元人民币的补贴而无农村劳动力。因为人口减少了，子宫胎盘受损，血淋的堕胎婴灵。大家做原始人的农牧业时候信奉盘古和女娲造人真实灵界学说都可以救出人民的祖先。多子多福一句话也是佛教，不论信不信有神还是无神。总之人会疼自子宫时代的发育是被斯大林的半麻学说误延在学校课室而非我党承认并切实推行的南怀谨文集等，以及杨尚昆明白佛法的实情。这是我们习近平先生的弟子在敬 师方面已有进步而被英平指出还不够吧？儒法的弟子规可以促进近平徒弟加强研究学生在文化大潮中无法进步而不断有北京地震的原因，就是人过份忙于一件事而会忽略另一件事的人性的普遍现象矣，菩萨前世都发心照顾众生，但是轮回中的良师益友一时不齐全会产生误会和中伤。不停地赞美也会使人落后，不宜过分强调经济生产，宜多看看李子柒的乡村生活多么美好。

近平主席目前要做三年事：建立课室 的儒法孔夫子鸾教基础：信有鬼神（视频,优昙婆罗花）而不误导学生，大家可以把蔡志忠的漫画系列（孔子：仕者的叮咛，老子。庄子漫画系列）交给大学老师评议是否有利于解灾。

素菜的菜谱在广州大佛寺有。里面有展览周恩来同志在大佛寺上政治课时候的历史照片。还有济公活佛正传《醉菩提》，我常给群友们发出师尊近平主席在宁夏主持放生法事活动的照片，略有遗憾的事情是主席没有拿 着一本广州光孝寺印发的戒成师父的放生仪轨。里面有佛理。可以加强主席的健康和福报以及高金魁未来父亲的福慧之源。

孩子们前世有过患：遇上战争年代需要喝酒，使得粮食被酒 商误用了。现在长沙有益生菌喂养的猪肉，不使用粮食了。天上的毛委员长已经早就在人间时候喜欢读佛经在网页上有，难道灵界和人间都不进步喽。

大家信奉子宫净土法门和农田净土粮食天界的法门为当前除瘟疫的无上法宝是紫圣的妙策。关系到全民和全世界的瘟疫，盼习家和中北所有红色贵族们学习外语前来屏中看卫星与俄乌战争的起因。紫圣用天眼似乎看到苏军曾经在东北假装为中国人办事，抢走过机器和强奸过中国妇女，部分转世到乌克兰受报。

我在光孝寺的一本佛书中看到一个故事：一个乞丐非常孝顺母亲，经常把讨到的饭菜自己挨俄而供养母亲，一天雷电交加，把前世业障消除了，孝子死后轮生到俄罗斯成为王子！因为上天监察人类是看心。

关庭的错误行为是执幻为实，李世民其实是孝顺良家妇女的典型。被世人指责过度也造成他的对西藏工作的心情不好。人需要脸面是事实。大家本性是佛。要归真。

儒家思想的本质是需要稳定，龙颜需要维护，人权如果得到维护也有利于龙颜。过分骂影子忽视实际功德已经成为天帝的实际父亲是封建思想的心力太怯，心灵懦夫就是关羽。

悄悄告诉您：每个人生下来都差不多大，比武伤生。心灵法门有救嘛？战场与笔战是互相提高，实际高下早见分晓。人不思进取，躲在旧床上睡觉而不知人间优昙婆罗花已经盛开。实际上关羽和牟尼佛也会最终互骂？你不知如何保护父子前生的善缘。

每个人都会遇上修行的瓶颈，大家没有看到李和关舍身鉰虎，一味伤生，是故悉达多殿多，令他们侧侍。

紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师？
紫薇圣人袁英平
2022 05 13
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言
世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。
解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。
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紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师？
紫薇圣人袁英平
2022 05 13

禅宗是没有在家师父的。但是密宗是有自古以来在家修持的大成就者，广授徒众修持无上密。

禅宗没有灌顶法，并且禅宗的法义没有讲到生命能量，道家却讲得非常清楚，类似密宗。道家讲精气神，女丹功，密宗讲气脉明点，其原理是一样的。

道家多神仙，道士多有神通，而和尚们只稀里糊涂地知道漏尽通，不明白生理与心理都要修到无漏才是真正的解脱门。很多显宗和尚口头上讲无漏和漏尽通，有些还有心理上的欲念不够清净，还有的心理上无欲了，生理上会梦遗，这是道家经常不认可传统佛教教义的地方，就是只修性不修命，称为修心不修身。而道家说得非常清楚：性命双修年寿高。很多老和尚都是一生尿床到老血脉枯竭的。酒精度数高才能点着火，一般的酒是度数低的。

禅宗祖庭光孝寺的关于生命能量的教义，仅在明生方丈编辑的《歧路指归》一书中讲到有关阿罗汉应不应该有梦遗的争议。

世上有无数的大陆僧人，包括修密宗的禅师广东万行上师，讲经说法，现出家相，吃素参禅打坐修密法，为什么没有一个僧人被亿万人民热烈称赞为紫薇圣人呢？主要是紫圣在大陆主传真佛密法的虹光大成就法，内法的基础是宝瓶气，无漏法和拙火法。其中宝瓶气在密教祖师莲花生大士的秘经中被誉为是密教的功德 源起。

俄罗斯火星男孩波力斯卡就称：紫薇圣人就在广州，他是光的指导灵。

华严经中讲到初地菩萨是欢喜地，二地菩萨是离垢地，三地菩萨是发光地。

刘伯温的透天机：元乃光明佛转世。

美国的印第安人有古老预言：彩虹战士将拯救地球。

真佛密法的虹光成就法，是发光地的修持法，比禅宗高两地。

密宗的白教噶举派祖师玛尔巴大师就是在家居士修得大神通力。最著名的拙火定成就者米拉日巴也是。

密宗的虹光身原理是气化火，火化光。而紫圣袁英平修到天眼经常金光闪烁，得到宿命通。

真佛密法大成就者，在家居士，紫薇圣人袁英平，只有衣服和头发跟和尚不同。

论起吃素来，紫圣从20岁起就没有杀过一条生命，并且放生数百次，包括度化出学佛网的师弟做出三百多次大型放生法会。并且从2001年起，学会了超度肉食的方便法：文殊往生法，渐渐全家都转为吃素。超度咒可以使在家人每餐饭均产生慈悲心，日久自然不想吃肉。

论起梵行来，佛祖释迦牟尼年轻时候也是有三个太太的。是离了婚去树林里面打坐而已。

紫圣是从2005年太太怀孕后就在家里面出家，所以全国网民公议：紫圣是圣人。我的客厅的佛堂就是寺院的大雄宝殿，由于从2003年起紫圣就在家隐居，没有 上班，闭关修持真佛密法，得到诸佛菩萨和密宗白教祖师和格鲁派祖师的秘密灌顶加持数千次，每次的真佛宗传承的加持都是极强烈的能量灌入头部到达全身。紫圣的初唐师父玄奘大师也不断给予当初的大施主，大雁塔和大慈恩寺的创始人李治（高宗）予以唯识密法的灌顶，大师耗尽内功给我功力转移，因为我供养了他的佛经翻译事业生涯全部的饮食，卧具，医药和金银等一切译经和度僧度众事业。密宗的灌顶类似输血，需要虔诚的大供养才会得到的秘密修行觉受。

修行密法一定要皈依灌顶，然后供养上师，包括真佛宗的根本上师。师父和空中的传承祖师看弟子有心，红包看得过去，才会给弟子输血一样灌顶。

紫圣学法都是大供养，一是节省自己的开支供养根本上师莲生活佛，二是密宗坛城前供养大量的香花灯茶果根本传承历代祖师。所以紫圣把生命和意志都供养给师父，才会得到数千次’输血“一样的灌顶。修证得到发光地的境界。

紫圣不这样教导我的很多富商弟子，他们不明白，要认明师还是名师？

凡夫与圣人的差别在于无漏，不在于外相和生活的场所。紫圣每晚都修持眠光法，就是把床观想成火莲花，自身变化成一个香炉。紫圣十几年都没有梦遗，因为我修宝瓶气得到了证量。

一切禅宗的弟子和藏密的弟子，都不明白如何在家修持大圆满法的虹光大成就。希望有缘的弟子们前来求教，以后紫圣会很忙，错过这一生，弟子们不知要在轮回苦海中流浪生死到什么时候，也不知道显宗和尚和吝法贪财的西 藏喇嘛 会如何忽悠弟子们，一心念佛和带业往生是忽悠了台湾生命能量的修持的，很多这种弟子们有的还信气功呢，因为气功讲生命能量。


紫圣的能量只进不出。明白吗？


紫薇圣人是光的指导灵 为什么真佛宗有在家传法的金刚上师？ 紫薇圣人袁英平 2022 05 13

睡眠大光明藏法
莲平上师珍传

在做的事情，是不管你醒着的时候在度众生，你在睡眠当中也一样能度众生，谈到睡眠的时候，历代的祖师都教我们一定要像佛陀一样，做狮子卧，就是吉祥卧，像狮子一样的吉祥卧，这是最好的，要慢慢练习，有些人翻来覆去，很难，但是慢慢你就会习惯的，是这睡眠的「身印」。

右手要按着喉部，按喉咙的地方，轻轻的按喉部，左手指是稍微塞着鼻孔，这是什么意思，这是一个暗示，这就是身印，就是你睡觉时的姿势，心脏要在上方那么右手按喉部，左手稍微轻轻的在鼻孔这里，就是要注意你的调息，调呼吸的息，右手按喉部，是指示你晚上睡眠跟喉轮关系是最大的，这个时候你要做观想，有了身印以后，要做观想，要观想喉咙，有一个梵字是　放出红色的光出来，照整个法界都是红色的光，再把红色的光，再返照自己，像一个伞盖一样，现在这边有一个伞盖，大家可以看得到这一个伞盖，红色的光变成一个伞盖，把自己盖住，观想完了以后，你要祈祷本尊，你祈祷上师跟你的本尊给垂加护，唸本尊咒，唸上师咒，唸到睡着都很好的，你持咒，唸本尊，每一次晚上睡觉的时候先做「身印」，再观想喉轮放光，再持咒。
面子与他人的生命之间的天律权衡是决定菩萨们比赛的关键。损人而利己的事情不可做，损人又损已的事情更不可做。卫道士过分也会造成自己被伤。受伤而不自省，不味在旧日的荣光中其压别人就失去了圣味。天上的慈禧太后就是前辈关羽，欺压李渊而不自省。天界一致怒怼仙魔障。你并不圆满，何故纵清兵入关？

慈禧太后现在转世在马来西亚了，是出家人。信真佛宗，默默修行积累功德。

前任玉皇早已给出意见：住坟地修行会影响 风水，住道观修行才能富贵和有法意。不然后果自负。天界如果不进步，就让人民币贬值，谁真正关心这点并且与自己的切身利益相关？

真佛密法的四无量心：愿一切众生具足乐及乐因，愿一切众生脱离苦及苦因，愿一切众生永住无苦安乐，愿一切众生弃爱憎住平等。。。。包括天界所有众生，很多自己享受衣食住行四足的快乐，却把自己的封建思想强加给人间正觉佛宝，是故微受民主佛陀弹劾。但是他们只看中国不看外国，一说不如人就生气，要动武。这样下去，是贤是愚自己本来就明白，硬颈的人非常多。在外围杀敌无数，在近战中伤害和欺人太甚还要硬称自己是菩萨要主持公道，别人的公道根本顾不占，全民的利益也顾不上，天宫中也要打起来，搞一次捉关抗日近战杀敌才好。

农耕时代大家根本只信家教，儒教未兴前大家信什么？信教养今生父亲。关公和李世民的众多前生父亲都早是紫圣的弟子，他们没有行礼，济公活佛的南屏山净土已经指出无礼两字。紫圣正在培训相信人权和正义心素不滴人血的济公活佛。当然鬼念入心的人一时间是没有转化的机缘，他们宁愿等死也要面子和发展徒众。

西方净土宗的标记是莲花，是带业往生的，伍子胥转世的项羽和关羽是莲花派的侍者，没有拙火定，所以败在无漏 法和宝瓶气的贤劫第十佛的华氏佛法宝中，华氏佛是人间正觉佛陀，是大雄宝殿的主尊的实际功德。人间亿民都有热赞。不宜嫉妒，天人师就是紫圣，甚至因为倾囊相授急救众而把真佛宗的全部精华以法供的方式取得了三教教主的地位。有彩色照片和放光照片，教育效果超过了古往今 来一切的圣贤，不管你眼红还是眼白，大家都要信民主和人权才有出路。大家都是一气所化，本性是空。众生本性是佛，一切众生皆当成佛。邱元章其实从3月18号就成为我的弟子。武庙明正堂也是我的弟子，玄奘大师的新法也确实不如我。不是我自夸，而是十四亿人民的共评。王母娘娘透天玄机：修盖灵霄，徐言浅语，人人轻看。。。。。先度贫，后度富，末后度阁老宰相。

圣王救度与优昙婆罗花的故事

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愿上苍保佑所有善良的人们！
做人要学会真诚、善良、忍让，要重德行善才是在瘟疫中一种保命的良方！


佛花绽放圣洁脱俗


根据佛经记载，优昙婆罗是梵文的音译，亦作优昙波罗、乌昙跋罗、优昙钵华、乌昙华等，英文名为Udumbara，意为灵瑞花、空起花、起空花。此花之神奇，非人之所想像，无论是铜像、钢铁、玻璃，还是塑胶、水果、植物等等，也无论寒暑、无论寺院还是寻常百姓家，都留下此等奇花的踪迹。

优昙婆罗花的神奇之处是无论哪里都能生长，在佛像、钢管、玻璃、植物、塑料上都能开花。据佛经记载，优昙婆罗花每三千年开一次，神奇灵瑞，是天花吉兆，降临意味着转轮圣王正在人间济世度人。

有近花者如此描述，优昙婆罗花淡定从容，相容一体，以气息拂之，微微晃动，似与观者相应。晶莹不能喻之质，绝妙不能状其体。点点白花，素净得叫人止息绝虑、清心怡神。观之稍久，圣洁脱俗之感油然心生，真信其花为佛花也。优昙婆罗花之神奇灵瑞，绝非语言所能形容。

历史上的一幕

据佛经《法华文句四上》：“优昙花者，此言灵瑞，三千年一现。”

《慧琳音义》卷八载明：“优昙婆罗花为祥瑞灵异之所感，乃天花，为世间所无，若如来下生、金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”

佛经记载：三千年开花一次的婆罗花的出现意味着转轮圣王已下世在人间正法。“金轮王出现世间”即解为此。

释迦牟尼佛在当年带领众弟子修行时，曾有位弟子问师尊：我们可不可以像世人一样在世俗中修行？答曰：那要等到转 轮王下世的那一天…
有一次，释迦牟尼佛当着很多弟子的面直接说，“你们都知道在这里的一个流传已久的传说，就是转 轮圣王将来要来到人间度人，这个转 轮圣王的能力是十分的大的，……到时候，你们很多的人都会得法！到那时候，你们就知道是如何的幸运了。”

这个时候从天上来了很多的神都来听法，众神从此就期盼着这一天的到来。后来另一次在山上的一块十分开阔地方开的法会上，当时佛祖的十大弟子都在，还有很多的其他弟子，只听莲花色对释迦牟尼佛说，世尊，您说将来有转 轮圣王要下世传法，那别的地方的人不知道怎么办？释迦牟尼佛说，“到时候有一种花叫做优昙婆罗花大范围的开放，就预示着圣王的到来，得法的时候，你们一定要好好的珍惜！”


如果可以的话，铁丝上，自行车上都可以，欢迎开放！

此花不是人间的花，就如同转 轮圣王的一种瑞相一样；不同的佛都有不同表象，这种表象是一种瑞相，为的是预示着这尊佛要来到某个地方传法，教化众生。这种花在人间三千年开放一回，而在别的道（空间）中更长时间才能开放一次，即使在别的道，遇到转 轮圣王都是非常非常殊胜的事情呀！”

好好积累你们的善根，我也会陪伴（护佑）着你们，直到你们遇到圣王为止。”这时天空中下起了绵绵细雨，释迦牟尼佛说，此花的茎细若雨丝，花开的很小。虽然看似柔弱，但是他可以开在根本不可能开的地方。

目犍连说，“世尊能否大发慈悲让我们提前看一看这个婆罗花？”“好吧！我用佛力看看能否将此花拿来。”不一会儿释迦牟尼佛伸出手来，只见他手中出现有一簇小小的很长很长茎的白花。“这就是婆罗花，在不同的道，天上的众神都想早日见到此花，都想早日得到转 轮圣王的教化，你们得到了的时候，我都为你们高兴！”这时在天空中出现很多的穿着透明七彩衣服的天女，她们开始散花，细雨慢慢的停了，天空中出现一道美丽的彩虹，还有很多的七彩祥云随着微风在舞动。还出现了龙和凤，真的有些龙凤呈祥的意味。


后来关于转 轮圣王和优昙婆罗花的事情释迦牟尼佛讲过很多次而现今佛所说的婆罗花真的在全世界悄然开放了，众生等待与期盼的都来了。

错过最后救度，恐怕哭都找不到地方！
在这个世界上，有很多人信仰神佛，也有一些人信奉唯物主义。有信仰的人都盼着神佛再来，西方人盼着弥赛亚，东方人盼着弥勒佛。即便是没信仰的人，当神佛真的出现时，他们自然也会心服口服。

现在的问题是，如果神佛已经到来，先不说没信仰的人，那么有信仰的人又能否认出来呢？我想的确很难。释迦摩尼、耶稣、老子在世时，也没有多少人当回事。倒是他们走了之后，信仰者却越来越多。可谓对面相逢不相识，看景不如听景妙。人类就是如此有趣！当然人在迷中，也不能要求太高。但是在末法末劫错过救度，可不是闹着玩的。

正如太白山刘伯温碑记预言：“时年人人皆知三字，不以为然，声影齐骂，神泣鬼哭，众不知若何，一拖、二拖、三等，众生不醒，八九月过见子月定了乾坤。”时间显然非常紧迫。错过最后救度，恐怕哭都找不到地方！

有人可能会说，既然是神佛来救度众生，肯定应该具备大神通大本事啊！那为什么不给大家展示一下呢？那样不就可以一下子让大家都信服了吗？大家都信服了，还存在救不下来的人吗？

想法当然不错。但是，岂不知人类社会就是上天故意设计的迷局，每个人都要在迷局中进行选择？选择对了留下，选择错了淘汰。上天只管展示，选择权完全操之在自己。对于每个人都是如此，所以也不能不说是公平的。如果神佛大显神通，就会破了迷局，也就不存在选择的问题。大劫之后，神佛才会大显神通，一切真相也将大白于天下。只是需要选择对留下来，才能见证天翻地覆的人间奇迹，也就是神迹了，而且超过历史上所有神佛显示过的神迹。

看不懂当下，就很容易错失良机。有一个心愿石的故事讲，有个年轻人，心存很多愿望，希冀人生幸福。有一天，他听说附近深山中有位白发老翁，若有缘与他见面，则有求必应，肯定不会空手而归。
于是，年轻人便连夜收拾行装，赶上山去。历经千辛万苦，终于见到传说中的老翁，于是便向其请求赐福。

老人告诉他说：“每天早晨，太阳未东升时，你到村外的沙滩上寻找一粒‘心愿石'。其他石头是冷的，而那颗‘心愿石’却与众不同，握在手里，你会感觉到很温暖而且会发光。一旦你寻到那颗‘心愿石’后，你所有的愿望都可以实现了。”


青年人很感激老人，便赶快回村去。每天清晨，那青年人便在沙滩上检视石头，发觉不温暖也不发光的，他便丢下海去。日复一日，月复一月，那青年在沙滩上寻找了大半年，始终也没找到温暖发光的“心愿石”。
有一天，他如往常一样，在沙滩开始捡石头。一发觉不是“心愿石”，他便丢下海去，一粒、二粒、三粒……

突然“哇”的一声，青年人哭了起来，因为他刚才习惯地将那颗“心愿石”随手丢下海去后，才发觉它是“温暖”的！

习惯就是这样害人！人在社会中形成的习惯思维方式，可以看不见眼前的“心愿石”，可以把握在手的“心愿石”丢出去。而当明白真相时，已经为时已晚。

历史上有一个著名的“三车和尚”的故事，讲的是当年玄奘大师去西域取经途中，路过一深山老林，见一茅屋紫气缭绕，料有异人在内。进去一看，有一老僧在入定，头上、身上长满了野草。玄奘大师伸手摸了摸他胸口，尚有微温，便用引磬使他出了定。老僧睁开眼，茫然问：你是谁啊？玄奘大师说：小僧玄奘，你老在此入定多久了？老僧眯眼想了想说：我是迦叶佛末法时代的人，某某年间在此结庐入定，是等释迦牟尼佛来度我。玄奘大师掐指一算，已千年有余，便对他说：释迦佛已经涅磐了。老僧答：那就等弥勒佛出世，我跟他去弘法。玄奘想了想说：弥勒佛出世还须很久，恐你又错过时机。这样吧，不如你现在转世投胎，等我从天竺取经归来，我们一起弘法利生，造福于民，如何？老僧点头说：这样也好。当下便按照玄奘大师的指点，去皇宫投胎做皇子，等待玄奘大师的归来。


十九年后，玄奘大师历尽千辛万苦跋涉五万里，从西域取经归来。他不忘前约，到皇帝那里去寻找转世的老僧。当时的皇帝是唐太宗，他很惊讶，对玄奘说：我没有十九岁的皇太子啊！后来一查，老僧投胎投错了地方，投到了当朝大臣尉迟恭的家中。于是传诏下去，将那个青年宣来，令其随玄奘出家。其时老僧因投胎隔世之迷，前世的事情哪里还记得！他已经习惯了纸醉金迷的生活，坚决不同意出家。皇帝大怒，那青年没办法，只好同意，但提出条件，必须随行三个马车：书籍一车，奴婢一车，酒肉一车。玄奘大师心中有数，点头默许。由于出家时的因缘，人称三车和尚，就是后来有名的窥基大师。


如今，弥勒佛已经来到人间传法。宋人邵康节在《梅花诗》中感叹说：“荡荡天门万古开，几人归去几人来？”不知当年被称为三车和尚的窥基大师，几经轮回，是否没有错过此次千载不遇、万年难逢的良机呢？

那么，别的人呢？
你呢？我呢？不容错过！