广州小密坛
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喜马拉雅山再现红色精灵闪电,宛如射向太空的信号,怎么形成.-紫圣注:内容持续更新中,研究《中天天堂游记》中的中天精灵所内容,以及《天界传真中的》南天三才部主管地震和天云变色的内容, 以及南天雷电部的内容。这是晋美彭措与悉达多在广州和兴宁对紫圣连续五年吸精的果报!天现异象。

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喜马拉雅山再现红色精灵闪电,宛如射向太空的信号,怎么形成.-紫圣注:内容持续更新中,研究《中天天堂游记》中的中天精灵所内容,以及《天界传真中的》南天三才部主管地震和天云变色的内容, 以及南天雷电部的内容。这是晋美彭措与悉达多在广州和兴宁对紫圣连续五年吸精的果报!天现异象。 - 页 2 Empty 回复: 喜马拉雅山再现红色精灵闪电,宛如射向太空的信号,怎么形成.-紫圣注:内容持续更新中,研究《中天天堂游记》中的中天精灵所内容,以及《天界传真中的》南天三才部主管地震和天云变色的内容, 以及南天雷电部的内容。这是晋美彭措与悉达多在广州和兴宁对紫圣连续五年吸精的果报!天现异象。

帖子 由 Admin 周四 九月 15, 2022 11:23 am

 回复: 三千释运去不来,当生弥勒现世间 悉达多指挥晋美彭措和西天高灵对紫薇圣人和莲生活佛吸精
 由 Admin 周三 6 一月 2021 - 19:53
三圣降龙_三圣降龙最新消息,新闻,图片,视频_聚合阅读_新浪网
三千释运去不来,当生弥勒现世间">天降弓乙救世人,拯济苍生惟心印。辰年辰月圣人出,五龙托起上天台。三千释运去不来,当生弥勒现世间 猜你喜欢 换一组 ..

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帖子 由 Admin 周四 九月 15, 2022 11:24 am

《五公经》

辰年辰月圣人出,五龙托起上天台。三千释运去不来,当生弥勒现世间。

诠释:
辰年辰月法身显世,盛神五龙变王龙,旧有佛教从此一蹶不振,即为“群魔乱舞 弥勒正法”之谓也。。

对于弥勒佛降世的预言,亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元章对话记录,数百年来在佛教中秘密流传,后传至吉林省农安寺庙中,又辗转传出。对于弥勒佛降世的预言,亦有明代刘伯温国师与明太祖朱元璋对话记录,对话内文如下:

帝曰:末后道何人传?
温曰:有诗为证:不相僧来不相道,头戴四两羊绒帽,真佛不在寺院内,他掌弥勒元头教。
帝曰:弥勒降凡在哪里?
温曰:听臣道来:未来教主临下凡,不落宰府共官员,不在皇宫为太子,不在僧门与道院,降在寒门草堂内,燕南赵北把金散。
帝曰:清朝尽,你说得明白,使后人看。
温曰:不敢尽言,海运未开是大清,开了海运动刀兵,若是运运重开了,必是老水还了京。
帝曰:老水有何么?
温曰:有有有,众道会下引进修行,大变小,老转少,和尚倒把佳人要,真可笑来真可笑,女嫁僧人时来到。
帝曰:你因何说道字?
温曰:上末后时年,万祖下界,千佛临凡,普天星斗,阿汉群真,满天菩萨,难脱此劫,乃是未来佛,下方传道,天上天下诸佛诸祖,不遇金线之路,难脱此劫,削了果位,末后勒封八十一劫。

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不相僧来不相道:说的是我的新教体系和我的形象与内涵差异化

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帖子 由 Admin 周四 九月 15, 2022 11:25 am

当代真有个紫薇圣人吗……懂玄学的回答下,还有说的三教圣人是什么意思?
紫薇圣人,这是历代国内外各种预言书籍中对于末世的预言中的圣人,预言可远远追述一千八百多年之前的诸葛亮的《马前课》、唐朝袁天罡、李淳风的《推背图》、宋代邵康节《梅花诗》、唐朝《黄蘖禅师诗》,再后来有明朝刘伯温的《烧饼歌》和温《金陵塔碑文》,近来则有《五公经》、《天图记末劫经》、1904年的《步虚大师预言诗》、1933年的《武侯百年乩》,韩国有《格庵遗录》,佛经有《弥勒下生经》,道家有《透天玄机》,还有西方的《圣经》和阿拉伯的《可兰经》等等预测书籍,均共同预测到本世纪初叶期间人类地球将经历一场可怕的恐怖大灾难,有的预言书直接指出时间发生在2012年,并附和玛雅传说,宣称世界末日的到来。以下既是这些书籍所描述的情况汇总并做解读:

1、末世之殇:

孛星现东南,红黄二星随,昼夜奔东西,既是末劫来。

***袭,洪流浩荡肆,地裂山崩倾,日月星辰移。

年岁日月荒,万民百姓饥,父母妻儿散,豺狼起刀兵。

从众多预测书均可看见地球遭遇了天外来客“彗星”的袭击,给地球带来了毁灭性的灾难。但是,人类并未因此而毁灭,而且出了一位大圣人,拯救万民于水火之中,使得地球从新进入新的纪元。至于这灾难发生的时间,众多预测书都指出在卯午之间,尤其是直指2012年壬辰年。

2、 圣人前世今生:

日月丽天,群阴慑服,百灵来朝,双羽四足。

此为推背图44象预测:圣人前世是佛子转世,法号“空明”,为日月当空之象,今再遁轮回,降生人间。“百灵”者,凤凰之象,四足者,龙飞之姿,为龙飞凤舞之瑞兆。足见圣人是夫妇唱和福佑天下也。

3、圣人出生:

寒门草堂外,柴房炉火边。海上寻踪迹,得见先天祖。

欲知圣人名,溪边耕田人。今往他乡住,日隐山林间。

守真志满堂,名在目中藏。花开不经霜,无弹空自放。

此为圣人的出生情况以及得道前的情况,这诗中隐藏圣人的名讳。

4、圣人之出世:

头顶一瓮,两手在天,双足入地,龙张其服,玄色其冠。

腰系九斛带,身穿八丈衣,四海无内外。享福的安宁,秀士登紫殿,红帽无一人。

这是道家预言的情况,诗中隐藏圣人的姓和名,以及出世的情形,即为书生秀士成为帝王。

5、圣人的功绩

琴瑟和谐成古道,品物咸享化乱源。手执金龙四海定,莲花一笑天下安。

这是描述圣人一统天下的方法和功绩。

6、圣人出世日期

辰年辰月圣人出,五龙托起上天台。三千释运去不来,当生弥勒现世间。

这是最明确的圣人出世大的时间,大家期待吧。然则圣人出世是在2012年了,是2012年灾难之时,由此可见圣人并不会去提前拯救那些被邪魔物欲所迷失的灵魂,似乎的确犹如圣经所预言的人类要经历“审判”,只有信从“神”的人才能活下来。而圣人也是在审判之后才引导人们走向新的纪元的。

7、圣人之印

诸多预言均提到“弓乙灵符”或“中天印符”,那么这印符到底是啥呢?

天降弓乙救世人,拯济苍生惟心印。

此印符既是“弓乙灵符”或“中天印符”,乃圣人依据末世后的时空特点所创。末世之前的宇宙为十方宇宙,以“卍”、“十”或太极八卦可以表述,而末世日月星辰已经发生偏移,故此时空也发生了改变,故以“心”记之,读作“心”字。

但愿此心印能为真实善良的百姓人家带来福运!

以上只是诸多预测书的精要汇总,对于其中的预测结果,不便直言。很明显后来的很多预测书都是依据推背图和圣经等古老书籍编造的。至于2012年灾难的说法,不可考证。而且预测书中说明末世是出现彗星来袭击地球之时,如果将在2012年发生,那么此时该彗星已经进入内太阳系,我们目颗前的太空监测早就应该发现这......余下全文>>

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帖子 由 Admin 周四 九月 15, 2022 11:26 am

“未来佛祖临下凡,降在寒门平民间。生逢末劫来收圆,打压佛教是其言。一扫释迦下神坛,佛祖去把罪责担。”这是现代高人玉山童子的话。这说明这个圣人必定要揭露现今佛教的弊端。

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帖子 由 Admin 周四 九月 15, 2022 11:29 am

我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母法王晋美彭措
多世中的化身(法王晋美彭措传)
作者: 索达吉堪布
 
文章来源: 网络
 
点击数: 19849
 
更新时间: 2016-02-28 19:39:19
 

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  法王(晋美彭措)在多生累劫中示现了种种不同的形相利益有情。根据历史记载:法王曾是普贤王如来于密严刹土法界宫殿中转无上光明大圆满***时的结集者――金刚藏菩萨;三十三天大圆满教主天王之子――德瓦桑炯;金刚持尊前结集密宗者――智藏菩萨;大圆满十二本师前结集三内密续的金刚藏菩萨;我等大师释迦牟尼佛的姨母――众生主母;大持明者嘎绕多吉降临人间弘扬大圆满时的母亲――德丹旺母;阿阇黎蒋花西宁的首座弟子――如意贤婆罗门;莲花生大士在世时,于印度八大尸林传无上密法,其继承者法太子――释迦莫扎,尼泊尔的哲纳麦扎,藏地二十五大弟子之一的降魔金刚;后弘时期克什米尔的措普大译师;大持明者郭吉得澈坚、乐旦多吉;阿革旺波(语自在);伏藏大师班玛陈列;伏藏大师列绕朗巴。为了调化不同根基的众生、弘扬各宗各派的教法,法王曾在印藏化现为各大宗派的教主。法界金刚大师的伏藏品中授记:
  昔日印度罗汉萨革拉,
  莲师座下降魔金刚尊,
  萨迦派法王根嘎嘉村,
  格鲁派中给洛华桑尊,
  木纳地方根索秋扎等。
明确地指出法王曾是印度阿罗汉萨革拉(《花鬘论》的作者);藏地阿阇黎邬金第二佛莲师座下的持明者降魔金刚;文殊菩萨的化身萨迦法王萨迦班智达根嘎嘉村;格鲁派教主宗喀巴大师二大弟子之一给洛华桑(克主杰);木纳地方的根索秋扎(《入行论大疏》的作者)。又据伏藏大师离垢觉性金刚的伏藏品记载:“尊者昔日是帕思巴法王、明朗教主、道孚大智者拉龙华多、列绕朗巴等,列绕朗巴再过五世成为时轮金刚军队的主帅,统领五万眷属降临人间消灭外道,凡与之结缘者均可往生香巴拉刹土。”
http://www.dymf.cn/index.php?m=content&c=index&a=show&catid=35&id=1019&page=2
这是五明佛学院的喇嘛晋美彭措法王如意宝与西天佛祖悉达多前世在天竺时候的亲属关系的考据。出自四川色达县五明佛学院的网站。可以佐证我的汉藏法战和四川阴煞局的隐秘的天上川灵的暗阵。山下清溪:阵阵相联阵阵扣,阵阵相连露破绽。

详情请参考:广州小密坛:https://xiaomitan.666forum.com

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帖子 由 Admin 周四 九月 15, 2022 11:31 am

老前人尼泊尔救人显化--阿吉达
黄金益
 在尼泊尔一个叫加那坡的乡下,,住着一个叫阿吉达‧阿迪卡利的女孩,是婆罗门族出身,今年21岁。她的家境相当贫穷,姐妹众多,母亲已经有12个女儿,一直都没有儿子,所以,当阿吉达出生的时候,母亲就把她打扮成男孩的模样,为的就是希望她能为家人招个弟弟。本性善良纯朴的阿吉达,果真为家里带来好运气,在她之后,母亲真的生了个弟弟。因为替家里招来弟弟,可以延续香火,所以她倍受父母亲的疼爱。尼泊尔的乡下人,多半是务农为生,阿吉达眼看双亲渐渐年老,家境又如此清寒,父母亲还要抚养这么多的姐弟,于是就建议父母亲,让她来首都,投靠远嫁加德满都的姐姐,好以寻找工作谋生,帮父母亲维持生计。
 大姐的年纪和阿吉达相距约有20岁之多,当大姐结婚时,阿吉达才出生,所以姐妹的情份感觉有些生疏。大姐夫是进口德国药品的药商,家境富裕,当阿吉达来到大姐家时,姐夫竟萌生娶她当小老婆的念头。尤其喜好饮酒的姐夫,,每在酒后就对她逼婚,她更感觉惶恐不安。在尼泊尔,姐夫娶姨子为妾的故事也有所闻,所以大姐就作主要让阿吉达嫁给自己的先生。当阿吉达知道大姐的决定时,心中非常的震惊,在无可奈何的情况下,偷偷的逃离姐夫家。一个乡下女孩,来到首都投亲的掏金梦落空以后,自然是满怀的失望与落寞。就在她最无助的时候,她认识了她的引保师米娜‧喇嘛,她觉得米娜很善良,是个可以帮助她的人,就把自己的遭遇一五一十的说给她听,并请米娜暂时收留她。米娜是个很诚心的道亲,求道开法会,了解大道的宝贵之后,就诚心修办,清口茹素,开设家坛,并开荒阐道。当她看见阿吉达这么的无助,心生怜悯,便渡她求道,并且收留她。
 阿吉达求道以后,很快的,在她了解大道尊贵之后,也就清口茹素,认真的研究道理,每天一早,清晨四点多就起床,整理佛堂,烧香叩头,四处渡人求道,精进不已。
 很快的,阿吉达求道吃素渡人的消息,传到姐夫家,大姐和姐夫一家人非常的生气,骂她说:「妳被台湾人骗去了!求什么道,吃什么素?以后不准妳来我家。」受到怒骂的阿吉达非常的伤心,虽然很想渡姐夫一家人求道,但是,受到这么大的排斥,她也是很无奈。虽然,姐夫一家人都不了解她,她还是不灰心,继续找机会渡姐姐家人,际续修道办道,努力渡人。今年十月,德赛节时,阿吉达的大姐肚子突然剧痛,送去医院,医生检查,发现姐姐的肠子有溃烂现像,需要开刀。姐姐开刀的时候,阿吉达也在场,她看到医生把姐姐的肠子和胃都拿出来,放在脸盆里面洗,看到这一幕,阿吉达当场昏倒。
 手术后的姐姐,肠子被切掉一吋。尼泊尔的医术非常的简陋,伤口缝合的技术更是粗糙。开刀的伤口很长,在开刀后没几天,一天晚上,伤口开始发炎长浓,到最后竟然裂开来。浓包流着血水,溃烂的肠胃竟从伤口处爆裂出来。
 痛不欲生的姐姐,不堪伤口疼痛,开始乎天抢地的哭叫。尼泊尔除了医疗设备不好以外,医生和护士的服务态度也差,眼看姐姐这么危急,却迟迟没有医生护士肯来帮姐姐治疗。站在一旁不知所措的阿吉达,突然想起老师,她记得求道时有说起,求道是拜济公活佛为师,若遇生命危及无助时,可以诚心祈求老师的帮忙。这时候的阿吉达便很诚心的闭上眼睛,双手合十,心中默默的求老师说:「恳请老师慈悲,我阿吉达真心真意的修道办道,愿意终身***给道场,渡人求道,开荒阐道,求老师慈悲帮助我的姐姐,让她的病赶快好起来----」
 也许是阿吉达的诚心所感,那天晚上,姐姐在生不如死的病痛中,竟然如梦亦如幻的看见一个穿长袍,中国脸的老人,很瘦很瘦,头上没有头发,下巴蓄着一撮白胡,来到她的面前。姐姐一看到那老人,便知道他是个仙人,心中非常的高兴,就哭哭啼啼的对那仙人说出自己的病情。
 那仙人安慰着她说:「没问题,有我在,我会救妳的。」
 姐姐又哭着说:「可是,你看,我的伤口长脓,又裂开来,肠子也烂掉了,还割掉一吋,怎么办啊--。」
 那仙人很慈详的对她说:「没有关系,妳割掉的肠子我会补给妳的,我帮妳医一医就好了---。」说着说着,那仙人就把她的肠胃拿出来,放在手上整理一下,一会儿又把它放回去。然后,那仙人就用双手把她的伤口合起来,又用嘴巴在她的伤口吹三下,还用手在她的头上摸了一下,这时候,她感觉一股很清凉的感觉自头上降到胸口,她的伤口竟然就不痛了。
 仙人走了,她就睡着了。隔天醒来,她觉得肚子很饿很饿 (已经半个月不能吃东西了),就开始吃东西,把家人全都吓坏了。 姐姐受到仙人的帮助,病情马上好起来,很快的就出院了。她把仙人如何救她的过程说给家人听,全家人都肯定这仙人是来自于阿吉达求道的佛堂,所以姐夫一家人,都很感谢阿吉达,就跟随着阿吉达求道吃素,同时,姐夫也把长久以来,喜欢喝酒的坏习惯改掉了。 
 我为了探究到底是那位仙人,这么慈悲,救渡这一家人的同时,也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是,拿着显化专辑,给阿吉达的姐姐看,到底是谁救了她。当我翻开相片,一页一页的翻,看到老前人时,她眼睛一亮,兴高采烈的指着老前人的相片说:「啊!就是他,就是他啦!


我为了探究到底是那位仙人,这么慈悲,救渡这一家人的同时,也成全了阿吉达渡家人的心愿。于是,拿着显化专辑,给阿吉达的姐姐看,到底是谁救了她。当我翻开相片,一页一页的翻,看到老前人时,她眼睛一亮,兴高采烈的指着老前人的相片说:「啊!就是他,就是他啦!没错,那个救我的仙人就是他!」在她看见救命恩人相片的惊叫当下,我一时因为感动老前人的慈悲与恩德时,泪水早已不知不觉的泛滥了一整个脸了。 我心中又是激动又是感动。这是尼泊尔人的福气啊!老前人一代圣哲,一生为我众生牺牲***,可以说鞠躬尽瘁。他老在世的时候,未曾到过尼泊尔,如今他老已回天交旨,一生为我后学们,受磨受考,理当该伴 老申身旁,好好安歇安歇,莫再为后学们操劳忧心,那里知道,他老就是这样,念念系着众生,对后学们的爱和关心,是这样绵绵无止境!虽然他老已无肉体了,尼泊尔人根本也没见过他老,但他老慈悲,不但救人,而且还会说尼泊尔话呢。看来,尼泊尔的众生有福了! 
黄金益 撰稿 2002/1/31
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喜马拉雅山再现红色精灵闪电,宛如射向太空的信号,怎么形成.-紫圣注:内容持续更新中,研究《中天天堂游记》中的中天精灵所内容,以及《天界传真中的》南天三才部主管地震和天云变色的内容, 以及南天雷电部的内容。这是晋美彭措与悉达多在广州和兴宁对紫圣连续五年吸精的果报!天现异象。 - 页 2 Empty 回复: 喜马拉雅山再现红色精灵闪电,宛如射向太空的信号,怎么形成.-紫圣注:内容持续更新中,研究《中天天堂游记》中的中天精灵所内容,以及《天界传真中的》南天三才部主管地震和天云变色的内容, 以及南天雷电部的内容。这是晋美彭措与悉达多在广州和兴宁对紫圣连续五年吸精的果报!天现异象。

帖子 由 Admin 周四 九月 15, 2022 11:32 am

新透天玄机 
清 溪 
                  
    丁亥(2007)年春节除夕夜,山下清溪夜读《透天玄机》,子时许,不觉昏然睡于电脑前矣。忽听有人呼其名姓,遂出门观,乃一和尚领一道童。 
    清溪怪之,问其何欲,和尚曰:“不化米面不化钱,只化施主一席谈。” 
    清溪不解其意,复怪之,道童乃开口道:“不说古不说今,不说是不说非,不说东西南北走,只说世上人咬狗。” 
    清溪愈发不解,和尚曰:“不解随老衲走。” 
    悠悠乎随至于一大山深处,行至一悬壁下,和尚道童乃自飞升不见,唯留清溪愕然不知所措。忽听道童于头顶上唤道:“既已至此,何故不入?” 
    清溪答道:“小师傅可腾云驾雾,而清溪何以入焉?” 
    道童乃下,携其手,令闭其眼。唯闻耳旁乎乎风声然,始有风吹之感,不久又闻水声然。比及停稳当,唤曰“开眼”。乃见至一处巨大山洞内,洞顶自有一烛,其光如月;而月光洒落之处,身处如岛巨石上,石外四面环水,水清如镜,镜外隐约有竹林。正诧异间,忽听得唤座声,但见和尚道童俱已各自在蒲团上坐定,随于脚下一蒲团上坐了。 
    道童道:“今夜我与大师同游,见施主之清神隐约飘忽于书卷,所思苦累之貌,查之,乃有缘之人,遂将施主带来一叙。”    
    清溪乃谢曰:“弟子乃一凡世浊人,今承蒙二位大师厚看,以入此仙境,令见平生所未见,当感激不尽矣。” 
    和尚曰:“此乃吾兄之子,自小喜欢修道,乃入仙门,今已五百年矣。老衲自幼习佛,今已八百岁矣。吾二人虽佛道两门,然同源同志,故常一起修习,互有长进矣,非世人所谓道不同志不合,势不两立矣。” 
    “施主今最想知些什么呢!可不妨提出,或可为君启悟。” 清溪低头见面前正有一册辛稼轩词集,正翻开在《破阵子˙为陈同甫赋壮词以寄之》处,便道:“大师亦读诗词?此乃非佛非道矣。” 
    和尚笑曰:“佛乃佛,道乃道;佛非佛,道非道,是道也;大道无道也。” 
    清溪略沉吟一番,对曰:“诗词非诗词,可有另解否?” 
    道童:“凡经卷诗词,诸子百家之言,皆为行之所为,性之所至,心之所悟,概乎言之,同出一源,存乎一道,有何不同?儒道佛,行之有别,存乎一道,大道无道,归于一道矣。” 
    和尚见清溪茫然,亦曰:“出即入,入即出,俗即佛,佛即俗,无佛无俗,无俗无佛,出世即入世,入世即出世。” 
    清溪道:“弟子愚钝,方才明白,感谢大师指点。然可否为我讲解此词否?” 
    道童面有难色,观和尚欲言又止。和尚曰:“此中有天机,可略解之无妨。” 
    道童便道:“阵阵相扣阵阵连,阵阵相联有破绽。” 
    清溪道:“弟子愚钝,能劳大师详解否?” 
    和尚道:“施主可否潜心听之,而后自悟否?” 
    清溪不敢自多言:“弟子谨记!” 
    “水边事,水边谈,谈到深处自相连。有人清醒有人醉,醒醉自有梦里明。巽里事震处连,兑处牵着一头线。中胡一统实在难,拔出剑左右观,乾方备坎方看,放牛人有灾难,一不小心遭暗箭。窝边事枕上看,八百天兵睁大眼,顺风耳千里眼,雷公手中要放电。点起雄兵八百万,关键七八年。” 
    清溪不敢自多言,只是叹了口气。 
    和尚曰:“阿弥陀佛,重在一连矣,连者联也。” 
    “你的事我来管,我的事情看中山。千里腿,跑得欢,众箭对着一个靶,铁钉埋在蹄下面,低在地高在天,高飞的大鸟实危险,心惊胆战七八年。” 
    “局势乱哄哄,自有高人出,危急关头挽狂澜。一十一人做君王,建功立业一土人,留下美名代代传;中军帐内一老人,不挂名,不挂牌,指挥若定连纵横。纵横谁来定,此是可怜人,白发送忠魂。” 
    清溪虽不自多言,然而实在忍不住,便问了一句:“结局如何?”  
    “说团圆不团圆,不团圆处又团圆;家家得团圆,有人不团圆,东奔西跑在外面。欲做了时尚未了,说未了却又了。君子呵呵笑,小人满地跑,联营之家双赢了。” 
    言毕,道童闭眼闭嘴,久不语。清溪听得满头雾水,不甚了了,又不敢多问。和尚见状道:“时辰已不早,施主该回去了。” 
    清溪再次拜谢二位大师,站起身欲走。和尚却道:“施主,请喝了你脚下那钵水再走不迟。”清溪确实觉得有点口渴,就端起那个小木钵,一饮而尽。此水不甜不腻,不苦不涩,不咸不淡,不似水不似酒,心中好生疑惑。那道童开口道:“此水非水也,乃先圣达仁以心血所凝就的心水,可助你提升悟性矣,希望有帮助。” 
    清溪正要再谢,忽被一阵巨响惊醒,确实惊天动地连作一片的爆竹声,原来丙戌年(袁英平2019 05 25 注: 丙戌年是2006年)既已结束,丁亥年凌晨已至,电脑早已休眠,电视里央视的春晚正播的起劲呢。想想此梦,始觉奇怪。眼前也正摊开着辛弃疾的词: 
           
          破阵子·为陈同甫赋壮词以寄之 
           
          辛弃疾 
           
          醉里挑灯看剑,梦回吹角连营。 
          八百里分麾下炙,五十弦翻塞外声。 
          沙场秋点兵。 
           
          马作的卢飞快,弓如霹雳弦惊。 
          了却君王天下事,赢得生前身后名。 
          可怜白发生!

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