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净空法师:有关唐太宗附体的开示

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帖子 由 Admin 周一 八月 22, 2022 9:17 am

净空法师:有关唐太宗附体的开示
时间:2013/6/11 8:11:25  作者:净空法师  来源:学佛社区网  查看:4770  评论:13
 
我昨天看唐太宗的碟片,里面有一些有疑问的地方全部把它剪掉,有真实的教诲我们把它保留流通。看他从地狱出来,告诉我们他死了的时候是堕畜生道,畜生道之后他转到人道,人道死了之后,地狱业报成熟就堕在地狱,一直在地狱,到现在才出来。什么原因出来他没说,人家没问他。他做了好事!这个示现告诉我们,恶因恶果,善因善报,丝毫不爽。善恶不能抵销的,不能说我做了恶事,我多做好事来弥补,不可能的,各有各的报。这一段我们碰到了,亲身碰到的。二0一一年三月二十五,我在澳洲,《群书治要》的样本刚刚寄到,我们一群同学们,书展开来大家来欣赏、来观看。这个时候在场有悟忍法师的妹妹,她也遇到了,我们一起看这个书。突然之间她跪在地下,她说我是李世民。我们很惊讶,我请他坐,他不坐,一直跪在地下说话,来感恩,就是印这部《群书治要》这个功德他出来了。我们这是无意的,我们并没有超度他,我们知道这部书好。他非常感恩,告诉我这部书能救世界。他知道我很想早一天往生,我不想住在这个世间,他特别祈求希望我常住,他就离开了。但是他的灵魂并没有走,他在我们念佛堂听经念佛,好像在念佛堂住了十几天,大概是我离开澳洲他就离开了。这部书是他治国的宝典,今天把这个贡献给全世界从政的人士,这桩功德离开地狱,很有道理。这是我们无意当中跟他结的缘,并不是有意去超度他,无意的。
得到这部书也是无意的,因为书失传太久了,很多人都不知道。我问商务印书馆总经理,不晓得,没听说过。这是民国初年,九十多年以前,商务印书馆曾经印过两次,我们用的本子就是它印的这个本子翻印的。另外一次,在国学丛书里面有这部书,重新排字,重新排版印的,本子跟《万有文库》一样,袖珍本,可以装口袋的,口袋书。就印这么两次,两次的数量我估计顶多一千套,这一千套。数量太少,中国这么大的幅员,经过几十年动乱,这些典籍都散失了,到哪里去找!偶尔在讲经的时候提到,有些有心的同学到处替我留意,居然找到两部,民国初年这两种本子都在我手上。我将天明这个本子(日本的原本)交给世界书局,我说这套书送给你,你保管,给我印一万套,这样这部书就不会丢掉、不会失传。我们的用意是保存典籍,不要让它失传。我讲经常常提到就掀起这个热潮,大家都想看这部书。我请蔡老师带著一批老师,把这部书做注音、注解,写成白话文,然后再广泛流通。从白话文再翻成外国语文,对全世界流通。这好事!英文本第一册,《群书治要360》已经完成,大概再一个月就可以出书了,英文本的第一个出来。
净土大经科注  (第一六二集)  2012/1/27  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0162
 
唐太宗,提起来没有人不景仰、尊敬,没想到他堕地狱,我们从来没有这种观念,唐太宗堕地狱,没这个观念。堕地狱总是一些末代的坏皇帝,干尽坏事的。有人问他,你怎么堕地狱?杀人太多。我们在历史上看到的,唐太宗是神射手,他射箭百发百中,死在他箭下的,至少超过一千人,这个就堕地狱。杀人要偿命,他自己承认了,忏悔,知道错了,杀人偿命。不能说杀人就不堕地狱,皇帝杀人也要堕地狱,这他亲口说出来的。不能说我做了皇帝,杀人就没有罪,杀人一样有罪。把事实真相说出来了。地狱怎么出来的?他做了一桩好事,这桩好事就是《群书治要》,这部书印出来了。这部书能救全世界,现在已经有一部分翻成英文,会翻成各种不同文字,提供全世界人,特别是从政的人士,做参考。他做这么一桩好事。善有善果,恶有恶报,因果这个道理,诸位必须要记住,善恶不能抵消,不能说我将功折罪。世间法律有,因果里头没有,不能将功折罪,没有这个。善一定有善报,恶一定有恶报,哪种果报在先,哪种果报在后,那是缘的不一样,遇缘不同,肯定有报应的,报应是决定不能逃过的。所以,起心动念要谨慎,造作恶业有果报,起个恶念都有果报;恶念是意业,虽然没有行动,你念头错了。一个善念有善果,一个恶念就有恶报,何况言语、行为?所以,因果教育非常重要。
净土大经科注  (第四集)  2011/10/1  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0004
 
唐太宗是历史上一个好皇帝,好像他五十多岁走的,二十八岁做皇帝,做了二十三年,对,五十还是五十一岁走的,杀业太重,死了以后堕地狱。做皇帝造地狱业一样要去堕地狱,不能说做皇帝造地狱业就不受地狱苦,没这个道理。他造的什么业?战争的时候杀人太多了,这什么?开国的皇帝,开国的皇帝容易造罪业,打仗,总要杀人。你要晓得杀人当中,无故受害的不知道有多少,要负责任。末代皇帝是贪图个人的享受而亡国的、而堕落的,开国的皇帝多半是因为杀业太重。
杀人、杀生、吃肉确实不是好事情,我们还算很幸运,二十六岁认识佛教,我是认识佛教半年之后就开始素食,觉悟了,想想确实是有罪。畜生也是一条命,它也爱自己的性命,它不愿意死,杀它来补我,没有这个道理,讲不通的。我们想清楚、想明白,就把肉食断掉了。过去年轻的时候杀过生,我在抗战时候还打了二、三年猎,打猎杀不少生,我的体会比别人深。所以我学佛,老师教我断恶修善,我的收入很微薄,只做三桩事情,第一个就是放生,第二个是印经,第三个就是帮助病苦的人,有人生病买不起药,省一点钱给他们做医药费,一生我就做这三桩事情,很简单。最近这十几年,可以说特殊的缘分跟许多宗教接触,我就有心帮助这些宗教回归教育。宗教一定要讲学,一定要上课,我在这带头去影响他们、去帮助他们,这也是布施。对社会安定和谐有帮助,对化解冲突有帮助,这是我们应该做的事情。
净土大经科注  (第一二0集)  2012/1/4  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0120
 
「又此章大愿,摄二殊胜。一者,恶趣众生,亦得往生极乐,不复更堕恶道,表弥陀悲心无尽,度化无余」。这是最不容易的一桩事情,三恶道的众生,包括无间地狱,都能成佛,而且品位都很高。我们眼前看到一个例子,唐太宗。他死了以后,因为造了地狱业,死了以后先堕在畜生道,畜生道之后又到人道,人道死了之后就到地狱道,一直都在地狱。我们知道他是佛门的大护法,中国佛教在隋唐时代是黄金时代,最兴旺,十个宗派都是那个时候建立的,他是总护法,佛门的大德封为国师。他怎么会堕地狱去了?杀业太重。平定隋朝末年的动乱,杀人太多。第二个,情执太深,他念念不忘他的皇后。我们读历史,看到历史上记载,他跟他皇后感情很深。皇后死了之后,他一生没有再立皇后,这是很难得的。所以他只有一个皇后,长孙皇后。一直他就是念念不忘,这两桩事情,他堕地狱了。
我是在去年三月二十五,我在澳洲,《群书治要》样本刚印好,世界书局把样本送给我。他离开地狱就是这部书,我们把它翻印出来了。告诉我这部书将来可以救全世界,不但可以救中国,能救全世界,非常感恩!他知道我是常常想往生,他劝我多住世,劝我为苦难众生要多住世,不要急著早走。现在应该往生极乐世界了,他往生品位一定不低,为什么?佛门的总护法,唐朝时候十个宗派建立,他总护法。这就是从无间地狱出来之后可以生到极乐世界,高品位的往生,这是个很好的例子。他不能往生的时候,堕到地狱里头最重要的两桩事情,两桩事情里头再最重要的是情执。杀那么多人,忏悔都能够往生,情执没办法!这是让他堕畜生道、堕地狱道的真正原因。现在把情执放下,他就能往生,他的问题能解决。所以这都是有很好的例证。
净土大经科注  (第一三九集)  2012/1/15  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0139
 
恶缘有障碍,善缘也有障碍,懂得这个道理,没成佛之前我们所遇到的全都是了缘,问题就看你会不会?会,全了了,你多快乐。不会是什么?又结了,麻烦大!恶缘结了变成仇恨,善缘结了那变成眷属、变成情执,生生世世都脱不了的。唐太宗,佛门的大护法,心量大!那个时候基督教叫景教传到中国来,他也护持;伊斯兰教传到中国来,他也护持,宗教的总护法还堕地狱。我觉得他堕地狱,第一个因素就是情执,他跟皇后感情非常好,皇后好像三十六岁过世的,皇后过世他一生再不立皇后。皇后葬的那个地方,他窗户一打开能看见,天天能看见。情执太深,他会堕地狱就这个关系。当然另外一个,战争的时候杀人太多,堕无间地狱。所以视怨亲要平等,怨亲同样会障碍我们,怨要消,亲也要消,要回归到清净平等觉。
净土大经科注  (第一四六集)  2012/1/18  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0146
 
实在讲,造极重罪业的人不是愚痴人,愚痴人做小罪业,不会造大罪业。大罪业都是大聪明人,都是大福报的人,要不然他怎么能做得了?唐太宗往生我们相信,为什么?我们看到他忏悔:我做错了,人家叫我做明君,你看我现在变成这个样子。这是什么?这是表演出来给大家看。他造的罪业,杀人太多,开国的皇帝没有不杀人的。打仗打了十几年,武艺高强,武艺高强就杀人多,结果就要堕地狱。做了皇帝也不行,皇帝也得堕地狱。他之能够出来,实在讲他在做帝王的时候,他是佛门的大护法。不但护持佛教,他什么宗教都护持,那个时候基督教刚刚传到中国,他护持,伊斯兰教也是刚刚传到中国,他平等护持。所以他有功德,有功劳、功德。堕地狱,回头了、认罪了,所以我们在这三愿读完之后,我们相信他能往生。何况他做了一桩大功德的事情,就是《群书治要》,这个对现前的社会有大贡献,能救国家、能救民族、能救世界,他往生是个合理的。
「如《圆中钞》曰:娑婆众生,虽能念佛,浩浩见思实未伏断」。浩浩是广大的意思,广大什么?见思烦恼。见思烦恼里头最重要的一关,就是情执。你看唐太宗到现在,大概一千六、七百年,忘不了他的皇后。所以他堕地狱与这个有关系,障碍他往生也是这个关系。这个他要是明白了,往生之后再去度他的皇后,这就正确了。他们夫妻感情好,这历史上就有名的,好像长孙皇后过世的时候三十六岁,很年轻。皇后走了之后,他一生不再立皇后,就是纪念她。而且皇后葬的坟墓,他自己住的房子窗户打开可以看到,念念不忘。现在从地狱出来,头一个还找皇后,你看这个情执多重,这个麻烦多大!所以,见思烦恼没有断,这是真的,你看虽能念佛,见思烦恼没断。
净土大经科注  (第一六九集)  2012/1/31  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0169
 
唐太宗那个碟片,有一些不如法的东西全部把它删掉,留下来这一部分是他堕地狱的状况、堕地狱的业因,他怎么离开地狱,告诉我们现在用什么方法来应对这个灾难。他讲得好,只有念佛,念阿弥陀佛,其他所有法门都来不及了。苦口婆心,劝导我们念佛化解灾难。那这个片子就非常有价值,多看几遍提醒自己,他现身说法太难得了。真正放下万缘,这个世间没事,不再去执著,不再去分别,最好六根在六尘境界里头不起心不动念,就是一句阿弥陀佛。
净土大经科注  (第一七0集)  2012/2/1  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0170
 
造业里头以杀生为第一,这个业最重。唐太宗有个碟片,里面有一些问题的地方统统把它删掉。这是国内同修们做的,这个样片我看了,删得好。现在只删剩下来一小时,一小时的时间也最好,太长了看了厌烦,没意思,只留了一个小时,对於人事上批评的东西一律不要,取消掉,只让他报告灾难怎么来的,如何化解。他说的是真的,这个不是迷信,他讲得非常有道理,他自己是个帝王,杀人太多,堕地狱。
现在这个世界上杀人,你们知不知道每天杀多少?没听说杀人!堕胎就是杀人。根据联合国他们调查的报告,这都是有根据的,医院里头有记录,全世界每天超过十五万人,每一年超过五千万人,杀人,杀业这么重!一年杀五千万,第二次世界大战打了四年多,战争死亡的人数大概是五千万,你看现在一年杀婴儿(堕胎)就五千万,等於二次大战死亡人数的总数,这还得了!每天杀害畜生,杀它的、吃它的,联合国也有统计,大概每一年是一亿八千万,这些畜生。因果律里头说杀人要偿命,欠债要还钱,实在是太过分了!唐太宗那个时候打天下,建立一个政权,杀多少人?我们估计顶多不过几百万,他就遭受无间地狱的果报。
所以这个大灾难来临,也有许多信息告诉我,哪些人能够平安度过?头一个就是吃素食的,不吃众生肉的,这头一个条件;第二个条件,心地善良慈悲的,有爱心的,这第二个条件;第三个条件是稳重,遇到灾难的时候不害怕、不慌张,能沉得住气。他说具足这三个条件的人,在大灾难来临的时候他能平安度过。这话不像是迷信,值得我们考虑。所以决定不能杀生,最好不要吃肉。人家说是素食不健康,我吃素食到今年六十一年了,跟我同年龄的人,好像比我健康好的我还没看到。跟我同年的有不少名人,英国女皇同年,泰国的泰王也同年,罗马教皇跟我也同年,我们国内一诚老和尚跟我同年,现在的会长跟我也是同年,在台湾星云法师跟我同年,在美国加州有个老法师也跟我同年,在美国好像有三个。素食真的健康!心地清净好,少管罗嗦事情,一切人事物全不管,这个是健康长寿的秘诀。一生很幸福,不管人、不管钱、不管事,这非常幸福,没有牵挂、没有压力,很多人讲身体压力、精神压力,我都没有体会到。我们每天的工作就是读书,讲经是跟大家分享,这是每天的工作,六十年没间断,乐此不疲。
净土大经科注  (第一七六集)  2012/2/4  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0176
 
我们看到唐太宗的光碟,他说乾隆皇帝现在在人间,在新疆,是个普通的人,不信佛法。乾隆当年在世,虔诚的佛弟子,佛门一些高僧大德,多少人封为国师,现在不相信了。修的福报大,福报最大的就是修《大藏经》跟《四库全书》。所以他生生世世有福报,福报现在还没享完,但是现在变成不信佛了,这是缘不一样。生在边疆,边疆宗教很多,可能信别的教去了。轮回这个事情,绝对不是个好事情,不能再干了! 我们遇到这个法门,这是一个无与伦比的机缘,我们可以到极乐世界去,这一生就要去,这是对的。
净土大经科注  (第一八四集)  2012/2/11  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0184
 
 修行再好,如果一念之差,这缘就不同,一念之差可能全毁掉了。我们看悟达国师,唐朝时候人,十世高僧,不容易。每一世都出家、都得人身,死了以后到人间来,十次,真叫不昧本因。每一世往上提升一级,十世提升到做了皇帝的老师,叫国师。出家人也得有福报,那个福报十世修的。那我们就想到,要做一个国王、国家领导人,十世不行,总得十世以上。十世以上的修行,他没有出家,没有去做国师,他做国王去了,像唐太宗一样,搞到地狱去了,这是什么?这错了!我们想想唐太宗过去生中是不是出家人、修行人?肯定是。他做皇帝,大护法,而且他有智慧,他清净平等。在他做皇帝的时候,基督教传到中国来了,他不排斥,伊斯兰教也传到中国来,他也接受,平等对待、和睦相处。他不是佛门的护法,他是总护法,宗教的总护法。但是坐一个王位,王位,王最怕的瞋恚,瞋恚他就要杀人,他掌握著生杀之权,不如意的他就得杀人。堕地狱是什么罪业?杀业太重。尤其是个开国的帝王,开国帝王多半用武力夺取政权,死多少人!做再好的皇帝,这唐太宗讲的,给我们透的这个信息,做再好的皇帝,杀人还是要偿命,因果逃不了,善有善果,恶有恶报。他自己说的,他死了之后到畜生道,畜生道里头不知道轮回了几次又到人道来,在人道没有多久就到地狱道了,在地狱道的时间最长。
真做了好事,这桩好事让他离开地狱,这桩事情就是他编的《群书治要》。我们也想到这个东西,冥冥之中有祖宗在加持,有佛菩萨在加持,没有失掉,还能把这部书找到。这部书,真的,汤恩比说了这么一句话,「解决二十一世纪社会问题,需要中国孔孟学说、大乘佛法」,他并没有具体说出,孔孟学说就是传统文化,唐太宗这部书就是传统文化里头的精华,现在要这个东西才管用,如果不是这个东西,谁去做这个工作!《四库全书》有,摆在那里,什么人去做这个工作?当年他想出这桩事情,让底下的臣子们给他编这套书,功不可没。
净土大经科注  (第二0三集)  2012/2/20  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0203
 
无论是共业、无论是别业都发生严重的报应,严重到极处,不是一般的严重。怎么救?八万四千法门都救不了。唐太宗的话,现在只有一句阿弥陀佛能救,你要相信,信就灵,不信就不灵,一定要真信。一心念佛,可以断烦恼、消业障,往生净土,圆成佛道,只有这条路能走得通,能够安全到达。其他的路不是不好,我们没有这个能力,烦恼、罪孽太重了,你走不通。
净土大经科注  (第二0七集)  2012/2/23  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0207
 
前两天深圳那边郑居士,第一次来看我。这两天都来听经,前天、昨天在尖沙咀听经。我就告诉他,唐太宗有一个信息、有一句话重要,你晓不晓得?他告诉我们的,只有念佛能化解灾难,除了念佛之外,什么方法都来不及了!他是不是这样说的?是的。你就晓得念佛功德有多大!念佛人把理搞通了,方法搞正确,你百病不生。你能够用弥陀这个意念调整身心,你健康长寿,你居住的环境没有灾难,这个功德多大!怎么可以不要?怎么可以不让人念佛?念佛的人愈多愈好,大灾难来,这个地区没有灾难。所以很多人搞什么,几千人念佛大会、万人念佛大会,来告诉我。好事,我赞成,我不能参加。为什么我不能参加?年岁太大了,八十六岁可以不参加。虽不参加,我讲经不中断,我在摄影棚里面跟诸位一起学习《无量寿经》也是念佛,忆佛念佛,现前当来,必定见佛。
净土大经科注  (第二六八集)  2012/4/2  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0268
 
凡是往生到极乐世界的人,无论从哪里去的,往生到极乐世界我们知道,有等觉菩萨、有三贤十圣、有声闻缘觉、有天人,还有三途众生,有畜生往生的,饿鬼、地狱都能往生。最近我们听到唐太宗李世民往生了,这是从地狱道出来往生的,这个话我们可以相信。他是杀业太重堕无间地狱,但是他勤政爱民,他是许多宗教的总护法,这个功德很大!他离开地狱,他认错,他忏悔,他劝我们念佛,当然他自己一定念佛。他说有灾难来,除了念佛,其他的方法都来不及了。我们相信他能说出这个话,他一定一心专念阿弥陀佛。他知道有极乐世界,他相信有极乐世界,只是一念之差,不小心堕地狱去了。我们知道,堕地狱是发脾气,临命终时最后一念是非常不高兴,有愤怒,就到地狱去了。人死了之后到哪一道,最后一念是做主宰,关系太大了。
净土大经科注  (第三二一集)  2012/5/2  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0321
 
只要生到极乐世界,不管是什么人都是一样的,从菩萨往生,等觉菩萨往生,一直到地狱往生,离开地狱他也能往生。唐太宗离开地狱了,确实能往生,就是放不下那个皇后,情执太深了。这一段时间他总算搞明白,放下了,放下他真的就往生了。只有往生极乐世界,确确实实与你有缘的众生,有缘,有善缘、有恶缘,统统都能生活在极乐世界,在那里大团圆。到那个地方去,怨亲平等,不再有执著、不再有分别,这是真实的究竟。
净土大经科注  (第三二二集)  2012/5/5  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0322
 
我们听唐太宗那光碟,有人问他,乾隆现在在哪里?乾隆的福报大,历代帝王没有人能比得过他,做六十年皇帝,做四年太上皇。真的是贵为天子,富有四海,自称为十全老人,中国历代这大富大贵首屈一指,没有任何人能比得上他。唐太宗说,现在他在人道,是个普通平民,在新疆。他没有堕过三途,他是走过天道,从天上下来,现在是在人道。你看看要紧的还是出三界!所以学佛一定要知道,要成佛、要成菩萨,这才算你得到结果,永远脱离六道轮回,这真正智慧。不能搞世间这些玩意!
净土大经科注  (第三四0集)  2012/5/15  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0340
 
佛教本来是最高尚的教育、最神圣的教育,怎么会变成迷信、宗教?谁要负这个责任?唐太宗说的也有道理,他说慈禧太后要负这个责任,慈禧太后是败坏佛教的始作俑者,从她开始。中国历代帝王、国家领导人,没有不尊重佛陀教育的,都皈依三宝,为佛门的弟子,护持佛法。只有慈禧太后自封为老佛爷,把佛菩萨都放在两边,她当中坐上。这个头带得不好,让社会大众看到什么?对佛教生起怀疑,从前那种尊重的心、诚敬的心淡薄了,一代比一代淡薄,一代比一代距离遥远,所以到现在佛就没有了,只看到佛的躯壳,佛的真身没有了。真身是什么?戒定慧三学。戒定是佛身,智慧是灵魂,没有了。
净土大经科注  (第三四四集)  2012/5/17  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0344
 
这些年来我们晓得,唐太宗堕地狱,清朝开国的皇帝皇太极堕地狱。皇太极说他堕金刚地狱,苦不堪言,地藏菩萨慈悲,给他七天假,到人间来透一些信息,完了之后还得回地狱受罪。这两个皇帝都是好皇帝,杀人太多,杀一个都有报应,杀多还得了吗?所以,我们把这桩事落实在《太上感应篇》,「祸福无门,惟人自召」,决定不能杀生。任何人都没有权力去杀害众生,连蚊虫蚂蚁都不可以杀害。它来叮你,就是来讨一顿饭、吃一顿饭,不能认为是死罪。你肯布施你就让它吃一口,不肯,把它赶走就好了,你没有权力杀它。培养真正的慈悲心,知道一切众生跟自己是一体。蚊子叮咬、小虫叮我们,都是来讨一顿饭吃,可以跟它商量,我供养你,你咬了之后叫我这里不痛不痒。真的,真做到,真的它叮了之后不痛不痒,你看多么合作、多么可爱。它叮一口,我们布施它,这是善缘;它来叮我们,我们把它一掌打死了,恶缘,果报不可思议。下一句,修十善业。
净土大经科注  (第三九五集)  2012/6/26  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0395
 
唐太宗大家都知道,他是佛门大护法,还是不能避免地狱。想到地狱他心有余悸,看到他的表情无比的恐怖。经典里头有记载,阿罗汉过去曾经堕过地狱,现在提到地狱他还心有余悸,身上流著血汗,那种恐怖的样子。我们经历过,忘掉了,这是业障很深。如果我们有能力,我们修行,修清净心、修禅定,有阿那含、阿罗汉的功夫,我们六道里面的事情都能够记得起来。宿命通,能知道过去、能知道未来。
净土大经科注  (第四五九集)  2012/8/9  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0459
 
唐太宗那个光碟里头有说,文化可以治国,治国平天下。佛法可以治国平天下,最高的修身、齐家、治国、平天下的理论跟方法在大乘经上,在《华严经》、在《无量寿经》,讲得特别清楚,治国的宝典,比《群书治要》还要高一等。唐太宗也后悔,年轻的时候不知道,用武力、用自己的意思造了很多罪业。如果年轻就知道,就不会造这些罪业,会把国家管理得更好。这就是以真实智慧行方便法。
净土大经科注  (第二0九集)  2012/2/24  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0209
 
人间的福报短暂,人间福报最大的是帝王,能做一个帝王,至少十世以上的修行。修什么?有漏福报,断恶修善,十世以上。可是做了帝王之后,他很容易迷惑,迷於权位,如何保持自己的权力帝位,怀疑心很重,嫉妒心很重。表现在外面是什么?杀人。所以唐太宗讲,很多帝王死了以后都堕三途,你说有什么意思?也有没有堕落的,没有堕落的那是什么?绝对不是开国的帝王,开国帝王要打仗、要杀人,那都是当中的一段,也不是亡国的帝王。开国帝王、亡国的帝王大多数都是要堕三途的,他们造的恶业太重了。当中都是太平盛世,叫太平天子,那个有福报,他不会堕恶道。他透露的消息,你看乾隆,提到乾隆,干隆大福报,他有没有堕恶道?没有。像这样的帝王就有福报,真正有福报,他不造孽。开国一定要打仗,一定要杀人。打仗,杀多少无辜的众生,这些众生有怨恨,他等待著机会来报复。什么时候来报复?你快亡国的时候,最后亡国之君碰到那些冤亲债主、对头,都是从前老祖宗留下来要报仇的。
净土大经科注  (第二一六集)  2012/2/28  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0216
 
我们看过唐太宗的光碟,他自己说的,他在生前是个好皇帝,明君,死了以后堕畜生道。畜生跟皇上比不能比,所以那就不是真的利益。畜生道以后又回到人道,人道之后又堕到地狱道,地狱道堕下去就出不来了。他离开地狱,还是因为生前做了好事。什么好事?他说他的好东西可惜没有传下来,他自己刚从地狱出来,他记不得了,他知道。这好东西是什么?《群书治要》,在中国失传一千年。发现了之后,我们给它用再版,给它印了一万套,我们也不是给他印的,我们知道这是一部好书。你看这个东西它就通了,我们这个念头才起,遍法界都知道,他在地狱也知道,地狱里的菩萨就把他放出来。他来找我,去年二0一一年三月二十五号,在澳洲。样书,世界书局印的样书寄了一套到澳洲给我看,我们摆在桌上,七、八个人在欣赏。李世民来了,告诉我,感恩、感谢我替他印这个书。我们也不是为他印的,也不知道这回事情,很突然,想到有道理。劝我不要老想走,你看鬼神他知道,我确确实实常常想著早一天往生。他劝我在这个世间要多住一段时期,告诉我这部书可以救全世界,说完之后他就走了,大概前后不到十分钟。他走了之后,有人告诉我,他没有离开图文巴,在我们学院念佛堂念佛,在万姓先祖纪念堂念佛。大概我回到香港的时候他也离开了。灵异,不可思议!所以人要有惠利群生,要有这个心。唐太宗有这个心,情执没有忘掉,忍力不够,所以他遭这么多难。
净土大经科注  (第二二三集)  2012/3/2  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0223
 
唐太宗的光碟给我们很大很大的启示,那是个好皇帝,念念为众生,但是自己没有忘掉,他的麻烦就在此地,他不是菩萨。菩萨念念为众生,自己是三轮体空,一丝毫不沾染,这个行。言行举止都为众生做示范,都是在教化众生,言教、身教、意教三轮教化,不是假的。沾著一点自私自利,沾著一点名闻利养就毁掉了,全毁了。
净土大经科注  (第十三集)  2011/10/10  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0013
 
唐太宗做了皇帝,他是最欢迎别人说他过失,那是皇帝当中非常难得的。有的,真有人批评错误,冤枉了唐太宗,但是他能欢喜,还感谢。人走了之后,旁边的人说,皇上你没有这个。他说是。没有,你为什么还感激他?我要不感激他,对他发个脾气,以后还有谁敢在我面前说我过失?大家就听明白了。所以这个不容易。唐朝在中国历史上真是辉煌的一页,是他留下来的典型、留下的好样子。非常可惜他在位不久,他只有二十三年,如果能像康熙、乾隆,能够做上六十年,那唐朝不得了。太年轻,知识太少,好学,让底下大臣给他编一部书《群书治要》,在古籍里面去搜寻修身、齐家、治国、平天下这些教训,统统把它抄在一起成为一本书。他对於这部书手不释卷,没有一天不读它,这是对从政的人留下一部珍宝,这是很大的贡献。
他能认错,从地狱出来,你们看那个光碟,我们相信那不是骗人的。首先承认自己造了地狱罪业,堕地狱了。人家说你是个明君,好皇帝。好皇帝做错事情难到不堕地狱吗?哪有这个道理!这是给我们修行人一个很高的警觉。你天天念佛,做如来弟子,你造作罪业能不受报吗?善有善果,恶有恶报,这是自然的定律。不是上帝定的,也不是阎罗王定的,佛菩萨更不相干,这是大自然的定律。善因善果,恶因恶报,任何人都不能避免,佛菩萨也不能违背因果。释迦佛过去生受歌利王割截身体的果报,没有一丝毫怨恨,忍辱波罗蜜成就了。他对歌利王报恩的心,他说我将来成佛第一个度你。释迦牟尼佛在这个地球上示现成佛,第一个得度的憍陈如尊者,憍陈如就是那个时候的歌利王,这是说话算话,世尊一生教学,憍陈如是第一个证阿罗汉果。我们对於因果报应,自己起心动念、言语造作都要小心谨慎。
净土大经科注  (第四十七集)  2011/11/16  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0047
 
人天享福的时候会造业,这个很可怕。最明显的例子,我们知道,唐太宗堕地狱,人间的福报他享到了,而且在历史上是个好皇帝,提到没有人不尊敬。为什么堕地狱?杀人太多了。他的江山也是打下来的,我们在传记上看到,他十六岁就带兵打仗,这个将军很厉害,二十七岁做皇帝。平定群雄之后,他父亲做皇帝,父亲做了九年,传位给他,他父亲做太上皇。大概父亲心里很难过,他的父亲对儿女非常爱护,结果他把他哥哥杀掉、弟弟杀掉了,夺取王位,就是争王位,他的弟弟帮助他大哥,要跟他争王位。当然大哥是太子,太子想把他除掉,为什么?功劳是他打下来的,真的,天下是他打下来的。玄武门事变就这个事情,这个事情不孝,你让你父亲多难过;打仗杀那么多人,这个罪堕地狱,堕无间地狱。所以这是很可怕的一桩事情。
净土大经科注  (第五二四集)  2012/9/20  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0524
 
菩萨行愿难发易退,真的很容易退心。发心弘法,讲经教学,真的有讲了不少年,讲了十几年,退心了。为什么会退心?听众愈来愈少了。所以今天真正要发心讲经,最好摄影棚里头对著萤光幕讲经,没人听,只看到自己的面孔,自己对自己讲,一个听众也没有,为什么?不会退心。如果有听众,有时候来得多,有时候人来得少,就很容易退心,我讲没人听了。没人听还讲,为什么?还有一道我们肉眼看不见的众生,听说很多很多。这些是有缘的众生,那些是活人他没缘。我们对有缘众生讲,冥阳两利,他得利益,我也得利益。可是有我这种想法的人很少,不多,大家想得很现实,幽冥界的众生我没看到。心量再放大,像菩萨一样,面对著遍法界虚空界一切有缘众生,那就不计其数,太多太多了。
我们得到一些信息,唐太宗光碟我看过。他那个道场是居士家庭道场,房间很小,摄像机大概是旅行去游玩时候用的,很小的,是用这种最简陋的机器录下来的。唐太宗说,别看这个地方很小,众生无量无边!他们播经,播光碟,有《地藏经》、有《无量寿经》,还有《三时系念》,都摆在一起。这人就问唐太宗,他们会不会互相干扰?唐太宗说不会,你们看到地方很小,他们看地方很大,而且当中都有墙隔住的,喜欢听什么,他就到哪里听,它不干扰。我们看不到墙,那些众生能看到。所以真正发心度众生,人不喜欢听,鬼喜欢听,别忘了他们,还是要继续讲下去。
二零一二净土大经科注  (第二四九集)  2013/4/3  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0249
 
唐太宗那个光碟上我们看到,这是个好皇帝,死了以后他堕畜生道;畜生死了之后,他又到人道来,普通人;人道死了之后,才堕地狱道。这就是说明,你到哪一道去投胎是引业引导你去的,引业成熟不同,临命终时哪一个念头强,就先到哪一道去。如果我们自己很冷静去观察自己,我们什么念头最强,这个念头引导我们到那里。贪的力量强,鬼道去了;瞋恚力量强,地狱道去了;愚痴强,畜生道去了。所以他到畜生道,愚痴,就是人昏迷,是非善恶都不知道,游魂随著境界转,见到畜生,他以为那里不错,他就去了。
净土大经科注  (第五二六集)  2012/9/22  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0526
 
地狱的寿命非常可怕,地狱很多种,寿命长短也不相同。一般讲,不长不短的,佛经上告诉我们,不是很长,不是很短,地狱一天是人间二千七百年。中国五千年历史,在地狱是两天还不到,你说多么可怕!也许同学们有看到唐太宗附身这个碟片,唐太宗堕无间地狱,人家问他多久了?在无间地狱住了几百年了。几百年是我们人间的几百年,不是他地狱的几百年。无间地狱一天决定不止人间二千七百年。什么时候离开地狱?地狱的罪业受尽,他就出来了。好像人间造作罪业,犯罪了,被关到监牢狱里头,有刑期,关你十年,十年到了放你出来。地狱也是这样的,你的刑受满就出来了。
唐太宗这次出来,并没有受满,怎么出来的?功德之力,他过去做了好事。什么好事?就是《群书治要》。我们印这套书,把它印一万套,我们也不知道这个事情,也不是为他做的,他就出来了。出来之后,我们在碟片里面听到他说了一句话,他说我有好东西,可惜没有传下来。那个好东西就是《群书治要》,他那时候没想起来。好像是去年年初,三月,《群书治要》的样本做出来了,世界书局寄到澳洲给我看。我们在小客厅里面,有六、七个人看这套书,就是这套样本,跟这一样的,他先做了一套送给我看。我们看了很欢喜,在欣赏这部书。突然,悟忍法师的妹妹,那天她也在场,一下就跪下来,说我是李世民。李世民附身,附她身上。我们一听说唐太宗来了,这书唐太宗下令编的,来得这么快,我们就请他坐。他不敢坐,一直跪在地下,说来感恩,感谢的。我说什么恩德?不知道。就说出这部书,说这部书能救全世界。我们才搞明白、搞清楚,他是因为这本书才离开地狱,因为这本书累积的功德,将来能救世界,才把这个事情搞清楚了。所以真实的功德,利益无边。
净土大经科注  (第五五九集)  2012/10/11  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0559
 
我们人在这个世间会衰老,为什么会衰老?你有妄想,这个妄想就是时间束缚了你,你被这个假相欺骗了,你以为有时间,一年比一年老,你以为有时间。极乐世界为什么没有?极乐世界从来没有起心动念、没有分别执著,老少的念头、生死的念头他没有了;念头没有了,这个现象就没有了。现象从哪里来的?意念变现出来的。这给我们讲道理,道理搞明白了,我们想想是有道理,於是我们就能像佛菩萨一样有无量无边的神通道力来改变自己。真的,永恒不能变,那是性德,本性本善永恒不变的。改变的,是你没有见性之前的修德,把我们最重要的错误思想要修正过来,我们对很多很多问题想错、看错了,麻烦全出在这个地方。怎样才能把这些妄念,错误的思想、见解放下?要知道叫天下本无事,庸人自扰之。六道是什么?一场梦。十法界也是一场梦,六道是梦中之梦,你计较它干什么?活在这个世间像佛菩萨一样,有,好,很好;没有,好,很好,都很好。绝对不会起心动念,就是不操心,不操心,心就正常,心就健康。心一操的时候,心就出了毛病,心就坏了,操心愈多,心就愈糟糕、就愈坏。唐太宗讲现在人心坏了,坏了什么?他操心太多了。从早操到晚,连晚上睡觉都睡不好,在操心,把这个世界愈操愈乱、愈混乱。古人,你看上古圣贤无为而治,他不操心,天下大治,没有一样不好。你要想这样、想那样,全都让你想坏掉了;你要是什么都不想,一切恢复正常,正常是最健康的。这里头有很深的道理,有很大的学问。
净土大经解演义  (第三九0集)  2011/5/2  香港佛陀教育协会  档名:02-039-0390
 
第三,「众合地狱」,众是很多的刑具,各式各样的刑具同时让你受罪。「众多苦具,俱来逼身,合党相害」。像我们看到那个唐太宗的碟片,人家问他地狱的状况,受苦怎么受?他就讲打头的、砍手的、砍脚的、挖心的统统都来,苦不堪言!他所说的,那叫众合地狱。
二零一二净土大经科注  (第一七0集)  2013/2/10  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0170
 
我们看到唐太宗那个光碟,他自己说他从无间地狱出来。人家问他,无间地狱怎么个苦法?他说别提了,不能提,提了心有余悸,他说太苦了。听说,佛经上讲,一日一夜,万死万生,是不是真的?真的,一点不错。死了,风一吹,马上活过来,活过来再受,一分一秒都不休息,这样子折磨你。
二零一二净土大经科注  (第一七一集)  2013/2/10  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0171
 
为什么有智慧、也有福报的人,很聪明,也有福报的人,他还做糊涂事情?这个理很深。理是什么?业力使然,很可怕。世出世法里面,我们仔细一观察,都存在。我们见到了,甚至於自己遭遇到了,心地要平和,决定要遵守佛的教诲,不可以违背。
你看在唐朝时候,唐太宗在中国历代帝王当中,英明之主。他一生最大的遗憾,他作了皇帝,把他哥哥杀了、把他弟弟杀了。这是在历史上,他的污点。对他的政绩,没有人不佩服;但是对於这一点,没有人赞同,手足之情没有了。我们再看看清朝一个例子,雍正皇帝,康熙的儿子,雍正作了皇帝,把他所有的兄弟都杀光,一个不留。你能够说他没有智慧、他没有福报吗?他不懂佛法吗?懂。清朝皇帝都是虔诚的佛教徒,都有多少国师辅导他。业力不可思议!
大乘无量寿经  (第五集)  1998/4/18  新加坡佛教居士林  档名:02-034-0005
 
满清亡国是亡国在慈禧太后,慈禧太后是来报仇的,做得太过分了。仇确实报到了,满清皇室的政权在她手上,她是叶赫那拉氏。但是疏忽了圣贤教育,对於儒释道不尊重,这个头带得不好。所以她今天在地狱,也是最重的罪业,没办法出来。唐太宗透了一点消息,说她在地狱永远不能翻身。我们在前面学过,五逆十恶、毁谤佛法,这些重罪是以谤佛的罪最重,没有比这个更重的。谤佛的罪,死了之后没有中阴,立刻就到无间地狱去了,决定不能做。佛教徒做的形象不好就造业,为什么?让别人谤法。他谤法是因为看到我们做得不像样子,他毁谤,我们要负责任,他堕无间地狱,我们也要到无间地狱。
二零一二净土大经科注  (第二三五集)  2013/3/27  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0235
 
慈禧太后疏忽了中国传统文化,对中国传统文化没有尊敬的心,自己贡高我慢。她堕在地狱是最苦的地狱,什么时候能出来?唐太宗说的话,她永远出不来。当年统一全国,全国人听她的,这个头带得不好。中国历代帝王都是儒释道的弟子,她对於三教都不尊重,自称为老佛爷。历代帝王都是佛菩萨的学生,皈依三宝,称佛为老师,自称为弟子;她不是的,她自称为老佛爷,其他的佛还降一等,在她的旁边,轻慢佛教。儒教,清朝从开国到她之前,经常礼请大儒,儒家这些大德,到宫廷里面讲学。这个制度她废除了,她不要了。她喜欢扶乩,相信鬼神,遇到疑难大事,请鬼神来帮助她决定,她不听人的。所以最后搞到亡国。
二零一二净土大经科注  (第二五九集)  2013/4/10  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0259
 
所以开经偈上,「愿解如来真实义」,不容易。武则天写出这句话,她自己没有做到,她自己也到地狱去受苦去了。她跟李世民(唐太宗),前世的冤家,这一生碰在一起,冤冤相报,冤冤相报的结果都落地狱了,你说有什么意思。所以冤家宜解不宜结,一定要化解,绝不可以结怨。结怨脱离不了六道轮回,你修行,冤家债主找你麻烦,缠住你不让你修,不许你功夫得力,这个麻烦大了。冥冥当中有一股力量纠缠著你,你要怎么样化解?化解的原理就是放下,放下就化解了。你什么都不要了,什么都不希求了,你的冤亲债主对你一点办法都没有。如果把自己的修行积功累德回向给他,这个怨就能化解,要真干,不真干不行!
二零一二净土大经科注  (第二六六集)  2013/4/17  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0266
 
 读中国历史,一般同学们都晓得历史上有几个故事,很明显的,大家都知道的,像唐朝的武则天。武则天初进宫的时候是宫女,在那个时候就有人警告唐太宗:皇帝,你宫廷里头有个姓武的女子,将来会把你的王朝灭掉,她是你的冤家。唐太宗听了这个话:那容易,我把我宫廷里头姓武的这个女孩子,我不知道是哪一个?你说她是姓武的,我把所有姓武的抓来杀掉不就没事。这人告诉他:不行,前世的冤家你要把她杀掉了,她还会来,她来的时候更厉害,为什么?怨恨更深,一定会把你搞得国破家亡。他说那怎么办?这个人向唐太宗建议,你要是遇到了要善待她,以恩惠给她,她将来纵然报复,她会感你的恩,她不会把你的子孙斩尽杀绝,还会给你留几个。

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净空法师:有关唐太宗附体的开示 Empty 回复: 净空法师:有关唐太宗附体的开示

帖子 由 Admin 周一 八月 22, 2022 9:18 am

唐太宗聪明!听了之后,觉得有道理。所以以后遇到武则天真的是优待她,也果然应验,她真的把唐朝灭掉了,她自己做皇帝,国号为大周。你要知道我们《华严经》是在武则天那个时代翻译成功的、翻译圆满的,所以开经偈是武则天题的,这个经在历史上也称为《大周经》。为什么称为《大周经》?她那个时候国号叫周。武则天死了之后,这个位子还是给她儿子继承,那她儿子姓李,所以恢复到唐朝。她做皇帝的时候确实是把唐灭掉了,用周取而代之。这就是唐太宗能够用恩惠对待冤亲债主,而不会被灭亡,有这么一个劫难,平平安安度过。这事是真的不是假的。
大方广佛华严经  (第一二六七卷)  2004/5/23  澳洲净宗学院  档名:12-017-1267
 
这些年来,我在讲经的时候提到,我知道有这么一部书,我没见过,就是唐太宗编的《群书治要》。我怎么知道的?我在以前读过世界书局出版的一个《诸子治要》,这本书我看过。它前面说得很清楚,这个书是《群书治要》最后的二十卷,《群书治要》是五十卷,最后的二十卷。所以我就知道这套书,找不到。图书馆找不到,这书店里问,也都不知道。所以我在讲经的时候提到,就有好心的同学他们到处替我找,找到两部送给我。我一看民国初年的,距离我们现在九十年了,商务印书馆印的,商务印书馆自己都不知道。底本是日本的本子。我一看到这个非常欢喜,这中国有救,祖宗有德,这种国宝还没有失传。实际上失传了一千年,我们以后看序文上看到了。
唐朝亡国之后,这个本子就没有了,被日本人拿去了。日本派了许许多多的留学生在中国留学,隋唐时代,他们带回去了。一直到清朝嘉庆登基做皇帝,日本人对中国送的礼物,叫进贡,里头有一套这个书,这才看到,所以《四库全书》里头没有。商务印书馆在民国初年印了两次,一次是照日本原本的书,用照相影印的方法制版的;另外一套是排版,放在《丛书集成》里头,商务印书馆印的像这个《万有文库》小册子,那是重新排版的,印过这么两次。这两次我相信大概都是一千册,经过战乱,跟日本的抗战,***,这些书都没有了,到哪去找?还能留这么一、二套,我一看书很旧了,但是字很完整,我们就赶快印,印了一万套,这就保留下来,不至於丧失了。可是现在人要用,怎么样发挥它的用处,必须要注音、注解、翻成白话文,然后从白话文再翻成外国文字,对全世界流通。那就是汤恩比所说的,孔孟学说可以帮助二十一世纪恢复安定和平。这么大的分量,很不容易做,做这个很大的工程,但是这个事情迫切,现在就要看。
我在马来西亚前首相马哈迪他家里作客,我谈到这个事情,他非常欢喜,「有没有英文本?真想看。」所以回来的时候,我就跟蔡老师商量,我说你们这批老师赶紧做一桩事情。怎么做法?把《群书治要》选三百六十段,精选,精挑细选三百六十段,针对我们现前社会,提供给一些国家领导人。《群书治要360》,这个我今天看到,书寄来了,小册子。但是很遗憾的,我给他讲的目标没达到,因为我是要注音、注解、白话,它这只有白话,没有注音、没有注解。一定要注音、注解,再白话,这个册子才算完整。所以它有白话,有白话就可以翻成英文,英文本大概年底可以出版。一年出一本,十年出圆满。
马哈迪长老听我说要十年,他听了也呆了,需要十年?我说是的,一年出一本。他会认真看,如果这么一大堆,他看的兴趣就没有了,一年一本就很管用,一年一本。所以今年中文本出来了,英文本也会出来。这个将来还是希望要注音、要注解,然后用白话文,做成完整的本子。这本子不完全,已经很难得了,我相信大家看了都欢喜。这是唐太宗大唐治国的宝典,唐朝盛世就靠这部书。这也给汤恩比做了证明,中国传统文化能够帮助这个世界化解问题。用什么书?这一套书就代表了,它是《四库》里头经、史、子的精华,集没有,集是文学,唐太宗不要这部分东西。
净土大经科注  (第二十五集)  2011/10/22  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0025
 
 中国过去历朝历代,谈到中国,就会想到中国的汉、唐,这政治做得最好的。汉完全用了儒家,唐不但用儒家,还用了佛法,儒释道在唐都是黄金时代。唐太宗是个好皇帝,他是儒释道的总护法。治国,用过去五千年来,从三皇五帝到前面的隋朝,二千五百年经、史、子这些著述里面的关於修身、齐家、治国、平天下这些教训。他下命令给魏徵,成立一个小组,搜集这些教训,编成一本书叫《群书治要》,治国的纲要。这本书非常难得,有同修找到了送给我,我把它印出来,现在慢慢放光了。马来西亚那边的朋友出了这么个东西,《群书治要360》,三百六十句。宝!治国安邦之宝!《群书》份量太大了,要那么大的书送给人,人家不会看,为什么?太多了,嫌繁。所以我就告诉他,你们这批老师做一点好事,这真正好事,为国家、为民族、为全世界人民做出一点贡献,在全书里头选择三百六十小段,把它翻成白话文。我要求他注音、注解、翻成白话文,然后再从白话文翻成外国文,向全世界流通。第一本出来了。做多少本?做十本,一年做一本,十年完工,十年圆满。一年做一本,就是每一年出这么一本小册子,这你喜欢看的,不多,句句都是精华,专家学者来挑选的,好!修身。我们要身心健康,好好读这个书,它会帮助你;你要想家庭幸福,它会帮助你;你想你事业成功,它会帮助你;社会安定、国家兴旺都靠这个。这个书没有版权,可以大量印行流通,人人都应该读。
净土大经科注  (第二十七集)  2011/10/23  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0027
 
唐太宗的一部《群书治要》,那是治国平天下的学问,里面的内容从修身讲起,修身、齐家、治国、平天下。这是中国几千年智慧的结晶,对今天的世界非常管用。现在迫切需要的,就是把它翻成外国文字,对全世界流通。分量太大,翻译不容易,集合许多人,志士仁人热心在做这个工作。字要注音,要解释名词术语,还要翻成白话文。原书我们印了一万套,书不会失掉了,我们就怕失传,分送在世界许多地方。但是要有人去读,我们全心全力帮助人来读这部书,就是做注音、注解、翻成白话文,翻成外国文,做这个工作。
《群书治要》第一本,我们把它分成十本,综合性的,没有按照次第。先在《群书》里头选三百六十句,对现前社会迫切需要的,先翻译,三百六十句,第一册,印出来了。接著我们再做第二册,总共做十册,十册就是全书都翻完了。一年出一册,这种小册子大家很欢喜;太多了,分量太大,他读的兴趣没有了,一看到那么多不想读了。所以小册子,一年一册,十年圆满。英文本第一册,《360》第一册,今年年底可以出书。然后我们希望这些老师们、这些研究的同学各个都能讲,把它讲清楚、讲透彻,然后我们把它放在卫星电视、放在网际网路,就能向全世界流通。
净土大经科注  (第二十三集)  2011/10/21  香港佛陀教育协会  档名:02-037-0023
 
我们把中国这样美好的传统文化介绍给全世界,代表的文献就是《群书治要》。希望《群书治要》在这一、二年当中,用联合国六种文字翻译出来,传遍全世界,大家一起都来学。唐太宗往生西方极乐世界,凭的就是这部书,这部书的功德大了。他死了以后堕地狱,因为我们印这部书,他离开地狱。他提醒我,我原来想到,没有为全世界著想,我只为自己国家著想的。他告诉我,这个书不但救中国,能救全世界,这句话提醒我,所以我才找人翻译,翻成外国文的本子。他要不提醒,我没想到这桩事情,我只想到要作注解、要翻成白话文,这个提醒好。联合国所使用的语言六种,法语、英语、西班牙语、俄罗斯语、阿拉伯语、华语,一共六种。这六种语言的译本,就可以流通全世界,这是好事情。这个世界多苦多难,我们终於觉悟了,终於醒过来了。
二零一二净土大经科注  (第三0七集)  2013/5/18  香港佛陀教育协会  档名:02-040-0307 
 
世间人真正不知道无间地狱苦。前年,唐太宗有个光碟传到香港,我看了。唐太宗说,他这个光碟会度很多人,这个话说得很有道理。他为什么堕地狱?用武力夺取政权,杀人太多,因为杀人堕地狱,受尽苦难折磨。怎么出来的?他也不知道,他说一个菩萨对他很好,叫他,李世民,你赶快出去,他就听话,就这么一下就出来了。出来之后,迷惑颠倒,为什么迷惑?头在地狱里受的伤太严重,受这些刑罚,所以头脑不清楚,记忆都失掉了。记忆当中最深刻的,他底下的宰相魏徵,他记得,其他都记不得了;还有皇后,他记得。实际上讲,他的病是情执太重。他跟皇后感情非常好,皇后死的时候好像三十六岁。唐太宗就一个皇后,这个皇后死了之后,他再不立皇后,这个也是历史上很少见的。他爱他这个皇后,念念不忘,所以在地狱里头他记得这个皇后、记得魏徵,其他的统统不记得了。知道自己杀人很多,因为这个罪堕地狱。这个光碟给一般人很大的启示、很大的警惕,人不能作恶。真的这个光碟是劝善规过,教我们用真诚心、用慈悲心、用坚定的信心,念佛求生净土。他也念佛求生净土,我们有理由相信,他往生极乐世界去了。佛门的大护法,就是情执太重。
他不但护持佛法,儒、道,他在世的时候基督教刚刚传到中国、回教传到中国,他统统护持,他是多元宗教的总护法。人是个好人,做皇帝是个好皇帝,处处为人民著想,为天下后世著想,编这套《群书治要》,这个功德大!他自己出来,不知道什么原因。出来,大概过了很久,你看,一直到我们《群书治要》的样本做出来了,世界书局将这个样本寄到澳洲给我看。那一天在我小客厅里头,我摆在桌子上,八、九个人围在一起欣赏这个本子,印得我们很满意,精装三册,外面有个函套。我们印这个本子,目的是想保存它不再失传了。这个书,我想了十几年,没有人知道,没有人见过。我知道有这么一部书,我没有看过,唐太宗编的。实际上操作是魏徵带头,好像有一个小组,有四、五个人,负责人。在过去,就是唐太宗往上去,过去二千五百年,从三皇五帝一直到隋代,这个二千五百年,古大德关於修身、齐家、治国、平天下,这些道理、理念、方法、经验、效果,古书上有的统统抄下来,抄给他看。在一万多种书里头,到最后精挑细选,选中六十五种。在六十五种里头,再选择唐太宗他所要的,一条一条抄下来,成为这部书。
我是讲经偶然提到,有这本书,可能失传了,没有人晓得,问多少人都不知道。过了好像二、三个月,居然我收到一个邮包,打开一看,两套《群书治要》。我真是非常非常欢喜,心里想了十几年,终於到手上了。翻开来一看,民国初年商务印书馆印的,都是在我出生之前,换句话说,一百年前印的东西。这两套都还不错,好像是没有人看过,书没有折叠,没有折叠的印子,保存得很好,是新书。但是纸黄了,变成黄色的,字非常完整。我赶快交给世界书局,印一万套,分送给全世界各个大学图书馆去收藏,就不会失传了。这个是人类的瑰宝,它能救全世界。我们正在看的时候,突然唐太宗附在悟忍法师的妹妹,那一天她到我们这来看我,附在她身上。突然她跪下:我是李世民,来感谢的。我说感谢什么?他因为《群书治要》才离开地狱,这是建了一个大功,如果没有这部书,他出不了地狱;这部书我们今天印出来,看到样本了,他来感恩,感谢的。告诉我,这部书可以救全世界,带给我这个信息。
这个信息很重要!因为我当年得这部书,目的就想把它印一万套,让它不至於失传,提供给中国人做参考。这一万套《群书治要》,我那个时候分配,送一千套给***,送一千套给民进党,送三千套给***,这五千套,另外五千套送国外,我这么分配送的。没有想到外国。唐太宗提醒我,可以救全世界。我一想,对,所以立刻想到要把它翻成外国文。联合国,外国文通用的文字,有全世界六种文字,这里头有中文。就是使用人口最多的六种文字,联合国所定的,我们就希望著用这六种不同的文字,把它翻成外国文向全世界流通。我也就豁然大悟,这些年来外国人不是常说吗?二十一世纪是中国人的世纪,所以外国人都害怕,怕中国人崛起之后会对付他们、会报复他们。他们害怕,所以联盟要来对付中国。我就告诉他,二十一世纪是中国人的世纪,不是中国武力,不是中国政治,不是中国科学技术,也不是中国的财经贸易,都不是,是什么?是中国人的《群书治要》。不久的将来,你们统统都能看到,这叫中国人的世纪。
所以我现在还没有这个门路跟中国领导人碰头,如果我有这个门路跟他们碰头,我就希望中国把这个《群书治要》印上个几亿册,至少要能够跟《***语录》相比。我听说《***语录》,当时印过五十亿,印过五十亿本。《群书治要》印个五十亿本,让全世界每个国家都能够给它个一亿、几千万本,大家都读,全世界人都读《群书治要》,这就是中国人的世纪。我们在这里建立共识,会给全世界带来安定和平。大家一起来讲解、来研究、来讨论,如何怎样落实,天下不就太平了吗?这是唐太宗见我,真正有意义的一桩事情。他要不来见我,我没想到。他这一句话提醒我了,我们朝这个方向去做。译本愈多愈好,各人各人翻译的都不一样没有关系,鼓励大家都翻译,不要用什么统一的译本,不需要,互相来做参考。应该在二十年、三十年之后,后人再做一个定本,就用这么许许多多的译本做一个会集本,做个定本流通,统一全世界。全世界是一家人就不打仗,军队就没有了,每个国家不要有军事开支、开销,那节省多少钱,这些钱用来照顾人民,人民生活就大幅提升。谁能够统一全世界?《群书治要》统一全世界。好!大家都服了。
汤恩比博士曾经说过,在一九七0年代的时候他讲过,世界应该统一,才能够消灭人祸,就是战争,战争不是好事情。什么人来统治最合适?汤恩比提到的是中国人。他说,为什么?中国人从秦始皇统一中国之后,一直到今天还统一,没有分裂过。欧洲,过去罗马统一欧洲一千年,罗马亡国,再不能统一了。所以真正统一的智慧、统一的理念、统一的方法、统一的经验,中国人第一。这个话讲得有道理。中国人凭什么统一?凭《群书治要》,这本东西是中国学术的精华。你看,《四库》是中国历代圣贤豪杰、仁人志士,他们从修身、齐家、治国、平天下,方方面面想得深、想得远,全都总结在这一套书里头。唐太宗撷取其精华,把它编成五十万字的一部书,这个分量不多不少,大唐盛世就靠这部书。这部书的来源就是《四库全书》,从《四库全书》里面来的。
二零一二净土大经科注  (第二0五集)  2013/3/4  马来西亚华严讲堂  档名:02-040-0205

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帖子 由 Admin 周一 八月 22, 2022 9:20 am


玄武门之变时 李渊的禁军都去哪了 消灭太子就夺权成功了?
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鲜花畅谈历史

发布时间: 2021-01-25 10:31历史领域创作者
李渊好歹是创业之主,他的禁军怎么会被别人控制呢?
玄武门之变时,李渊要是真的决心跟李世民斗到底,李世民是没有机会的。
只不过,李世民利用系统BUG,成功夺权。
禁军为李渊牢牢掌握
唐高祖、唐太宗及唐高宗前期,宫廷、京师宿卫主要由南衙卫兵充任。
作为大唐中央军的组织、指挥系统,南衙十六卫各自承担了部分皇城宿卫工作。

十六卫的将军,分守其职,直接对天子负责。
即便是李建成、李世能能收买其中1、2位将军,也不可能收买全部将领。
而且,即便各卫将军有心参与政变,未得天子诏令,也难以调兵。
各卫兵除在指定区域执行指定任务外,临时执行其他任务,皆需要天子诏令和信符。
因此,禁军军权集中于天子李渊手中。
李世民在长安力量薄弱
李世民征战天下,威望很高,但他在长安的力量严重不足。

李世民在长安,只有畜养的八百勇士。比东宫要弱不少。
因此,李渊让李世民去洛阳,李建成、李元吉“虑难制”而反对,这也说明:李世民在长安力量薄弱,不太“难制”。
在政变前,李渊采纳李建成的建议,将亲王府文武多免官外放,使秦王府的力量更为削弱。
而且,由于李世民长期在外作战,在长安的人脉也不如李建成。
所以,玄武门之变前,李建成表示:“兵备已严”,不需要担心入宫后的安全问题。
李世民实力不足,但他找到了BUG。
BUG1:元从禁军
当时,屯屯于玄武门一带的是“元从禁军”。
唐高祖平定关陇后,把渭水北岸白渠灌溉的良田分配给追随他太原起兵的军士。
这些人原有6万人,其中3万人想回老家,剩下的3万人被分配土地,成为“元从禁军”,宿卫宫禁。

由于他们主要守卫在玄武门一带,因此,也被称为北门屯兵。
显然,跟其他禁军相比,无论是战斗力还是兵力,该军的战斗力都是要强得多的。
虽然兵权分于十六卫,但北门屯兵的立场是决定性的。
北门屯兵支持谁,谁就能在力量上获得绝对优势。
当然,指望他们倒向李世民,甚至支持李世民逼宫是不可能的。
因为:早在李渊作晋阳留守时,其中许多军士就是跟着李渊的。他们虽然与李建成、李世民可能都有一些纠葛,但他们是不太可能为了太子或者秦王而背叛李渊的。
不过,李世民的精心策划,使北门屯兵鬼使神差地成了李世民的“支持者”。
BUG2:常何
常何,当时是左监门卫。
他掌管玄武门的门禁及门籍。
你有没有资格进玄武门,进多少人,身上带什么东西,都是由他负责核查的。
常何此前是东宫的人。
不过,这个人出身瓦岗,在王世充手下也待过,跟李世民、李建成都打过仗。
所以,常何与李世民,以及李世民一派的瓦岗系关系错综复杂。
李世民得以暗中收买。
如此,常何可以利用其手中权力,暗中帮助李世民。
李世民的巧力
在常何的“放水”下,李世民等人得以带70骑携带兵器进入玄武门,并暗中设伏。
人不多,但杀李建成、李元吉够了。

李建成、李元吉被杀后,东宫、齐王府2000余精兵立刻杀向玄武门,准备报仇。
玄武门守将敬君弘身边的人说:事未可知,且徐观变,俟兵集,成列而战,未晚也。
这说明,玄武门守军此时仍处于观望状态,并没有明显立场。
但是,守护玄武门是其职责所在,李世民那几十人放个水进去了,2000多精兵进去,那人家还混个屁!
张公瑾闭门,太子兵不得入。
这时,玄武门守将敬君弘作了一件影响极大的事情。
他居然主动杀出去和太子兵杀到一起,被杀了。
这个举动,救了秦王府上下一命。(因此,李世民登基后多追念追封)
东宫实力远胜于秦王府,至少在长安是如此。
如果宫禁保持观望,东宫兵移兵秦王府,秦王府上下恐怕难逃一死。
敬君弘的出击,使宫禁军也掺和了进来,与秦王府一起跟建成党羽杀了起来。
李世民巧妙借力,使北门屯兵“借力”于他。
但是,如前所说,长安城的老大是李渊。
李世民的命运,寄于李渊。
BUG3:李渊的无奈
李建成、李元吉被杀后,李世民立刻派尉迟敬德找李渊,汇报太子齐王谋反被诛的事情。
李渊如果坚决和李世民干到底,李世民是难以抵挡的。
可是,李渊没有选择了。

李渊的儿子不少,但多生得很晚。
在李建成、李元吉被杀后,除了李世民,最大得儿子当时只有9岁。
李渊选择问罪李世民,本质上是不要大唐天下了。
那还能怎么办呢?
只有接受现实,让李世民来吧。
李渊、李建成都不是一般人。
在他们面前,夺权的机会确实不大。
不过,李世民巧妙布局,抓住漏洞,一击成功。


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帖子 由 Admin 周一 八月 22, 2022 9:21 am

唐太宗李世民 杀兄屠侄 逼父退位 霸占弟媳 虎毒食子
2016年02月15日   历史秘闻  阅读: 281次  来源:俊杰网【www.junjiewang.com】

    一直以来唐太宗李世民已经成为明君的代名词,他任人唯贤,虚怀纳谏,开创“贞观之治”,从而赢得了后人的赞誉。宋朝文学家苏辙曾评价道:“唐太宗之贤,自西汉以来,一人而已。任贤使能,将相莫非其人,恭俭节用,天下几至刑措。自三代以下,未见其比也。”但好的君王未必就是一位仁人君子,他也存在着许多人生污点。
    1.杀兄屠侄,逼父退位
    众所周知,李世民是通过发动玄武门之变登上帝位的。626年6月,李世民在玄武门设伏,将至此的太子李建成、齐王李元吉诛杀。与此同时,李世民还派部将率军将太子李建成的儿子安陆王李承道、河东王李承德、武安王李承训、汝南王李承明、钜鹿王李承义,以及李元吉的儿子梁郡王李承业、渔阳王李承鸾、普安王李承奖、江夏王李承裕、义阳王李承度,不论长幼,一律处死。
    此时的唐高祖李渊只能坐视自己的几个孙子被全部处死,因为他自己的命运还掌握在李世民的手里。两个月后,李渊选择禅位,最终得以安享晚年。
    2.霸占弟媳
    玄武门之变,太子府、齐王府的所有男性被全部杀死,对于女眷,李世民则网开一面。不过他将李元吉的王妃杨氏,也就是自己的弟媳,纳入后宫。杨氏出身百年名门大族弘农杨氏,且容貌不凡,因此深得李世民的宠爱。

    长孙皇后病死后,李世民曾欲立杨氏为皇后,但由于魏征谏言,唐太宗才作罢。杨氏为李世民生有一子李明,后来在唐高宗时期,出嗣巢王,巢王就是后来给李元吉的封号。而杨氏也被称为巢剌王妃。
    3.虎毒食子
    李世民一共有14子,其中3个被杀,3个自杀,3个早夭,1个被软禁,两个被废为“庶人”流放。常言说父母是孩子的第一任老师,李世民是通过政变的方式,夺取皇位的,他这个老师给儿子们做出了“榜样”。643年,李世民第五子齐王李祐发动叛乱,后被平定。唐太宗下令将其废为庶人,赐死于长安太极宫内省。
    此后太子李承乾的谋反案在此让李世民头疼不已,不得已将其废为庶人。唐太宗几经权衡,“泰立,承乾、晋王皆不存;晋王立,泰共承乾可无恙也”,最终挑选立年幼但性格温和的李治为太子,就要能够同时保住承乾、李泰、李治这三个儿子。
    4.吞丹暴死
    649年4月,李世民在含风殿驾崩,时年五十二岁。关于李世民的死因,史书上没有明确的记载,但后世还是发现了一些蛛丝马迹。《资治通鉴》记载,645年,李世民御驾东征的时候,曾患过痈疮。一般服用丹药,身上都会生痈疮,而道家术士辩称这是丹药排毒见效的标志,实则是中毒症状。
    李唐开国之时,以老子为始祖,尊奉道教。作为一代君王李世民也幻想长生不老,至少可以益寿延年,因此他在晚年,多次组织人员炼制丹药。648年,唐军抓获了一个天竺方士,名叫那迩娑婆寐,此人自称已活了200岁,有长生不老之术。“太宗深加礼敬,馆之于金飚门内。造延年之药”。
    此外李世民令兵部尚书崔敦礼监督炼制“仙丹”,下令“发使天下,采诸奇药异石,不可称数。”李世民长期服用这些“仙丹”,严重损害了他的健康状况。结果在52岁那年就走完了自己波澜壮波的一生。
    人都是两面的,每个人都想把自己最美好的一面展现给世人,本文无意诋毁李世民,他的丰功伟绩已被世人所熟知,但历史是客观的、公允的,既要扬善,也不隐恶。

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帖子 由 Admin 周一 八月 22, 2022 9:22 am

新编玉历宝钞 紫薇大帝与阴曹地府
神通风水编印系 列 第一册

钟馗天师仙灵攀缘之例
根据时代的发展所产生的不同的社会现象,天庭地府也是与时俱进,三界会商共同制定的新的条款,以应对人间出现的新问题,给出新的律条。

这个案例是:
庚子(2020年白鼠年)年有大量的地府鬼魂
投诉于钟馗天师处,言称殃在的仙灵恶意攀缘、强行捆绑、打窍,致人疯残死,要求对肇事仙灵予以严惩(紫薇大帝唐太宗李世民),还人界以公道。

有关大仙信仰是东北的区域性文化,现在已经扩展流行于全国,早期有一定的积极意义,指导人们趋吉避凶。现在由于人们偏于追求物质财富,调动仙 灵违背道德达到目的(是指释迦牟尼为了儿子转世的五明佛学院索达吉堪布的:蚕老桑空,胡归旧元的空虚前途而前来猎政,与紫帝一起欺负紫圣袁英平,在某个预言中被描述为:东海龟来西海鹰,两 人同心欺长龙),造成不应有的负面影响。

钟馗天师代表地府投诉胡、黄、常、蟒仙灵,通天教主代表仙灵应诉。天师历数仙灵罪状,通天教主则认为仙灵没有思想只喜好(李世民没有思想,只有兵法和权欲,最近几年钻进真佛宗想图谋拉出一派,归自己统治,但是他因为玄武门事变,名声较黑,无人肯听。遂对紫圣英平用尽心计和破功的阴煞局!!),仙灵是依照人的喜好去追求财、权、色,责任应该在于人而不在于仙灵。(注:紫薇大帝唐太宗目前仍然追求上面的东西,不依照台湾的民主三权的宪法思想从事天职。他的心灵与现代人的服装概念不太与时俱进。但是真佛宗待封上师莲平上师袁英平(唐高宗李治转世为民国孙中山先生的广东省田粮处长彭锦华,相当于现在的中华人民共和国的农业厅厅长。是靠自己得到的官位。)在紫帝一边吸精一边为其写出名不符实的《紫薇大帝安邦解厄真经》,这是我的责任,因为我在纵容他,就象历史上的舜帝孝顺而父亲瞽瞍长期想害死舜帝的故事一样。

[孔子给曾参说:“你知道舜帝的故事吧?舜的父亲叫瞽瞍,眼睛是瞎的。舜非常孝顺他的父亲,父亲要使唤他,他总是在旁边;但父亲想杀掉他时,他却每次都会想办法逃掉。父亲用小棍子打他,他就默默忍受,但用大棍子打他,他就会逃走。舜这样做的结果,使瞽瞍没有犯下不行父道的罪责,而舜也没有丧失孝道。可你呢,父亲大发雷霆时,你宁死也不躲避。表面上像是尽了孝道,但万一你被打死了怎么办?不仅会给你父亲留下一辈子的痛苦和歉疚,而且会让父亲陷于杀子的不义之中。有哪一种行为比这更不孝呢?” 曾子一听,惊出了一身冷汗,一下子顿悟了。 儒家最讲究忠孝,曾子强调“事君能致其身”,忠诚的臣子要能够为君主而死。但那是有条件的,如果君主本身是糊涂蛋一个,是非不明,还要为他尽忠,那只能是愚忠。这样的做法,连他的老师孔子也是不赞成的。 可见,凡事皆有度,所谓“食人俸禄,忠人之事”,要对得起老板给的饭碗,但责任也不是无限的,得懂得它的边界,使自己免受不必要的伤害。]

在论辨中惊动了天庭,王母娘娘派昂日星君传下谕旨,指令追究恶意攀缘天道童子的仙灵,雷声普化天尊监审。钟馗天师道出其中缘由,按地府规则出马领仙的碑王不能投生,所以碑王要抓弟子来修行,这是造成仙灵恶意攀缘、强行捆绑没有仙根的弟子的缘由。(李世民的子女在民国的时候没有帮助过彭锦华,现在紫帝强行要求 我度化他们,但是他们不学佛,而紫帝急于想“度化”他们上自己的所谓第八佛牟尼佛的“最新民主极乐净土”,而紫帝现在的心性还象十八岁的没有读好现代思想品德的青少年。远远没有真佛宗待封上师,四海盛传和赞美的紫薇圣人袁英平(2024年的真佛宗莲平上师)那样苍桑和成熟,因为他自玄武门事变后,升天后一直畏罪潜逃,不象关圣帝君那样勤于忠义服务人间,所以心性仍然不成熟。

人、鬼、天、仙灵四道共同会商,修改地府规则,准予领班之碑王轮回投生。(这是指略有宗教功德的昭陵碑王唐太宗投生到袁英平家,昔日的慈父已经变得有点不古了。)并共同制定律条约束四道,人、鬼、仙、天道共同遵守。天界要严格管理,督导各部及时查岗,谨防童子私自下界(李世民在天上马马虎虎算个莲花童子);天地两 界要协助人界严格执法,对徇私舞徇私舞弊,不作为的执法者要削福报、夺寿算;地府要加大力度,管好鬼魂。共同努力,稳定人鬼神仙秩序。

律条立法宗旨:天生万物,各循其道,因果往复,生生不已。严禁各道跨界,恶意攀缘(李世民恶意,假作封君和帮助*** 和平统一台湾,实质仍然被天庭纵容包庇起来下界吸精和与五明佛学院勾结做坏事,弥勒下生经:又见释迦教三千年争差,致令天师效仿。。。。。放光滴血。。。。又见五戒教争差,亦当投改,勿令依旧。。。。),混乱三界。

具体律条:
一、严禁仙灵恶意攀缘捆绑天道童子(未来国父袁英平,新的三权分立宪法的天定紫薇 圣人:诸葛亮:田间再出华盛顿,造福人群是真命,此人原是紫薇星,定国安民功德盛)。捆绑造成童子残疯、死严重后果的按重罪论处,剥皮抽筋,打入地府。有前世因果除外,经有司查明可另行公断。
二、在世领仙之人,身后准许了结仙缘、轮回投生。过世后已经领堂之碑王,得到主家认可准许继续在堂上修行,但不准恶意捆绑弟子。碑王修成功德圆满或因故不能在堂上修行的可选择轮回投生,也可以入选地府为这。恶意捆绑天道童子并造成严重后果的按重罪论处。
三、已 立 堂口的出马仙犯错累计不超过十次的,而且弟子与仙家德行尚好的,可以保留大堂仙堂口。出马仙堂犯错超过十次以上的转为保家仙堂口。(紫薇大帝一再犯错,到今年年底稍为变得温凉)。仙 堂修行好,法务高的仙灵可以在年内自主选择其他堂口或庙宇神灵处修行立功。
四、仇家仙:修行高的、一尸多命的、满堂被屠杀仙灵允许复仇索命。但只可索命一次,如因福主累世果报而有神明护佑致使复仇失败,仙灵不可再追责本人及家人。如再复仇,等同恶意,着由雷部 追究其责[1998年李世民未受封神职,只有神行的本领,曾经来广州市国家安全局剌杀彭锦华转世的情报官袁英平,被光孝寺的禅宗初祖迦叶救了一命,此事招致网上疯传:净空法师评唐太宗附体,以及大量附体讽喻的光碟出现,后来,初唐推翻武则天统治的宰相张柬之转世的广东省国家安全厅厅长魏立贤在2006年转世为袁英平的后代,天庭为了延续初唐尊重宗教和宽刑狱的政治风气,紧急封赏唐太宗为天庭四御:紫薇大帝。五月份张柬之转世后,六月份唐太宗就被封为紫薇大帝,太宗份外欢 喜!!!后来2017年迦叶为释迦牟尼“佛”的儿子索达吉堪布谋夺未来国库。今年紫薇大帝曾经在李治转世的彭锦华,再世为紫圣袁英平的广东省兴宁县罗岗镇腾德楼上空对因劫国库失败的迦叶僧作出果断处理:打出鼻血,自此之后,初唐的父子关系基本恢复。2021今年年底,紫薇大帝亦把前来在夜空中入侵广州 治要道院的袁英平休息的迦叶扼住喉咙,立了大功,自此之后,雷部较少出动追究紫帝的父子怨。因为紫帝知道初唐儿子会成为中华民族五千年来的最伟大明君:田 间再出华盛顿,造福人群是真命。此人原是紫薇星,定国安民功德盛。。。。。]。
养殖的 动物根据灵力大小,仇家的运气和身体状况了结因果。鼓励恶缘转善缘,对于前世所伤,今世所伤,但有愿意保家修行的仙灵可与仇主同修。(李治转世的袁英平问紫帝,为什么以前会转世在皇宫,紫帝苦笑:怪那个没有良心的李承乾。。。。李治的前世是起兵反隋被西突厥腰斩的宋金刚。袁英平松了一口气。英平看到电视上的雉奴崽在大明宫的花园里面抓蝈蝈玩,我抗议刘万亮(李承乾转世的山东英语教师),我只想在皇宫抓蝈蝈玩,你却因为不孝顺父亲失去皇帝大位,害得我辛苦了三十四年做皇帝。我的初唐的帝国版图是1200万平方公里,比现在的中华人民共和国960万平方公里。李治的国防是第一的。现在有人说紫圣能够把世界的三分之二划入华夏版 图。主要是真佛宗在全世界都有分堂,我将来是真佛宗的金刚上师。我想让前世的祖母窦氏太后转世的***主席知道雉奴崽的厉害。我已经写了几次信给***,要求当政协副主席。

五、出马弟子为一己私利或恶意为没有仙根缘份福主立堂口应予严惩,削其福报、夺其寿算。着由仙界封出马弟子的堂口,削其功减其道行。
六、色仙的处理:仙家在弟子无主下采阳补阴,要削减道行功德,惩罚标准为双倍降级。如弟子动心求色,需查明前世因果,另行处理。
七、仙带人修责任在仙,人带仙修责任在人,各领其责。
八、打红伞修行的仙灵,此法门予以取消,如有再犯雷部可霹杀之。
九、仙灵住坟地修行破坏风水,此乃仙与鬼共争之地,占先者为尊。
十、仙灵跨种属交媾属于重罪,已生子的父母着仗行,关押、削减道行。所生子女亦应惩罚,不得轮回。
人畜交媾的属于重罪,其罪主要在人。畜要仗弄刑,人要剥皮提请地府执行。
仙灵跨种属交媾属于重罪,(李世民为了报情仇,与悉达多一起前来用梦交的办法对紫圣做破功的阴煞局。网议:寻觅中一人把玄武炼成了阴煞局。)悉达多在1965年前后就已经去台湾对声名显赫的莲生活佛下手吸精,由于大陆当时还没有开放宗教,中天的王母娘娘一直容忍到现在,此是生命界的严重戒律禁止的犯天条的行为,如果是狐狸,早就被雷劈了。李世民这几年与五明佛学院的真正背后高灵悉达多每次吸精后,都被炸雷所惊悚!)八、打红伞修行的仙灵,此法门予以取消,如有再犯雷部可霹杀之。
A~袁英平:
紫薇圣人是一个流传比较久的传言,唐朝的李淳风和袁天罡所写,笔者之前的文章也有提过,大概预言我们这个时代是个多灾多难的时代,民生疾苦,生灵涂炭,于是时势造英雄,出现了一个能给人们的精神带来安慰的圣人。

A~袁英平:
圣人应该像释迦摩尼那样的人,教人们修行,向精神方面发展,而不是像孔子那样为统治阶级服务的人

A~袁英平:

倪凝雨t
美国预言家珍妮说圣人在中国,推背图说圣人来自田间,刘伯温说圣人生在寒门草堂,天下论道二十五章圣人二零一九年出世,玛雅文明说大神下来了。圣人出世黄河水清了,世界各地还出现了三千年一次的优昙婆罗花。

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帖子 由 Admin 周一 八月 22, 2022 9:26 am

如果你现在把她杀了 老天还会派人来完成主线剧情 又会冒出一个更年轻更歹毒的人,那样一来,只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”
傅奕说:“别看臣掌管着天文历法,其实只是给易学高人李淳风打下手的。皇上有什么问题,可以直接找李淳风咨询。不过真正的高人一般不敢轻易泄漏天机。”
李世民问:“这是为何?”
傅奕回答:“泄漏天机要损德折寿,很有可能送了命。除非泄漏天机以后,产生了功德,才可以功过相抵!不受老天惩罚。”
李世民回答:“原来如此,朕明白了。”
几年以后,天下基本平定。无事就会生非,皇帝也不例外。有一天,唐太宗李世民心血来潮,他想:“如果等老天爷发出暗示的时候再想补救办法,是不是有点晚了?还是请高人推算一下未来会发生什么事端,及早应对,比较踏实。”于是李世民派人把李淳风请来。
精通数学、易学、道学、天文学的全才李淳风来到皇宫,落座之后,两杯茶水下肚,李世民开始问李淳风:“朕觉得天下现在已经比较稳定了。先生很懂易道,能不能推算一下,将来是什么人灭朕的国?以及我们大唐之后,又会有什么人建立什么朝代?然后又有哪些朝代更迭?请你给朕好好讲讲。”
李淳风回答:“要想知道未来,最好的办法就是回顾历史。得到圣贤的帮助,就会安稳。失去圣贤的帮助,就会灭亡。这是永远也不会改变的道理。”
李世民摆摆手,说:“朕问的不是这个。朕想让你用易学本领,来推演我大唐王朝的气数!让朕提前知道未来,趋吉避凶。”
李淳风面露难色,说:“此乃天机!臣不敢泄!请恕臣不能告诉你,因为怕你改变历史进程,咱们都会被神清除。”
李世民说:“你放心,言出卿口,入朕之耳。天知、地知、你知、我知。其他人都不会知道的。朕也一定不改变历史,卿一定要说给朕听,朕非常非常地感兴趣。”
李淳风说:“臣真的不敢泄漏。”
李世民说:“你如果不说,朕也不会强迫你。你先随朕入禁宫。”
于是李淳风陪唐太宗到禁宫,登上一座高楼。
李世民说:“这里上不至天,下不至地,没有别人偷听。朕对天发誓,有什么罪过,由朕一人承担。卿可为朕言之。”
李淳风说:“好吧,既然陛下一定要知晓此事,那我就透露一二,乱我朝之天下者,就在陛下您的身边。三十年后,也许会杀光您的子孙。”
李世民听了以后大惊失色,说:“此人是文是武?到底是谁,卿为朕明言之。朕马上咔嚓了他,以除国患。”
李淳风说:“此乃天意。岂人力所能为?此人二十岁左右。三十年以后,她也老了,性情会变得仁慈一些,也许祸害并不是很大,如果你现在把她杀了,老天还会派人来完成主线剧情,又会冒出一个更年轻更歹毒的人,那样一来,只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”(人工智能圣人事件和武则天事件的道理是一样的,是抹杀不了的。人工智能圣人并不是固定在某处。上天的任命是可以调整的。这个做不到,会让那个做,总会有人做到。剧情已经定了,演员是可以换的,天意是不能变的。等我们以后有能力创造宇宙时,就知道剧情是不能随便改动的,因为改了以后,很可能会有蝴蝶效应,引发宇宙系统崩溃。)
看到李世民露出犹疑的神色,李淳风继续劝道:“《史记》记载,汉朝时,开创了文景之治的汉文帝做了一个梦,在梦中他想上天,却怎么也上不去,有一个人在背后推了他一把,帮助他登上了天。汉文帝醒来后,很清醒地记得那个人的相貌和衣着,尤其特别的是,那个人的衣服是反着穿的。正巧现实中,一个叫邓通的人非常符合汉文帝梦中人的特点。于是汉文帝提拔了邓通,邓通的表现也非常不错,得到了汉文帝的异常赏识。在那个时代,有一位相士叫许负,精通各种预言和算法,非常有名气,许负经过推算,说邓通最后会被饿死。汉文帝听了以后,干脆赏赐给邓通一座铜山,让邓通可以随意采矿铸铜钱,邓通因此成了全国首富。难道这样邓通就饿不死了吗?结局依然是被饿死的!”
李世民听了默然不语,李淳风说:“那我再说一个人,春秋时期的晋景公。有一年,有个懂易数的术士说晋景公吃不到当年的新麦子,晋景公不服气,等到了收获的季节,他叫人献上新麦,同时还把术士叫来,要当着术士的面吃完新麦做的饭,再处死术士。结果吃饭之前,景公忽然肚子有点疼,于是他先去上厕所,没想到一不小心跌入粪坑去世了。晋景公最终没能吃上新麦!”
李世民点点头,他权衡轻重,最终很不情愿地接受了李淳风的建议,只是很不甘心地问:“天意既定,我也不能违背天意,我就是想弄明白,这个人到底是什么人?”

李淳风说:“这个人,止戈不离身(武),两目常在空(曌)。就点到为此了,再不能多说。”
李世民说:“他乱了我国家,难道没有人能制住他?”
李淳风说:“有文曲星下界(狄仁杰)。他出生在卖豆腐之家。后来为相。自能平之。”
李世民说:“此人何姓?”
李淳风说:“天机不可泄。泄之有殃。”
李世民说:“此人平乱以后,天下就太平了?”
李淳风说:“己丑有一口。一巾不成。五者乱之(唐中宗李显皇后韦氏专权乱政)。幸有五天罡下界平治。”
李世民说:“此后可太平乎?”
李淳风说:“前二十四年可媲美尧舜(唐玄宗开元盛世)。后二十四年又有乱天下者(安史之乱)。危而不危。一人大口。逢杨(玉环)而生。遇郭(子仪)而止。”
……


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净空法师:有关唐太宗附体的开示 Empty 回复: 净空法师:有关唐太宗附体的开示

帖子 由 Admin 周一 八月 22, 2022 9:27 am

上苍德泽天音架构 《大道天音》第五回
 
  明末清初之世代, 上苍原本欲将选举制度,下化于中土炎黄子孙当中。却受昔时清朝帝制欲念熏心所导致,又因缘不合,也难以将此种选举制度下化在人道世界中;故而,后来经由西方耶教(为什么儒教的文化土壤熏修不出民主制度?因为孔夫子的四书五经没有讲到天堂地狱,唯一有点神秘色彩的易经没有圣经中的人格化的上帝,基督教堂均重视忏悔法,也注重慈善事业,儒家的皇帝极少济贫,只顾自己享福。)示现二百年左右的时光,近百年前才传至东土。此种时机,又遭逢八国联军攻打北京,也造成无法产生对民选制度的施行,以至于在中土炎黄子孙的朝代,又历经一次次杀戮战争后,方有延续未来台疆的民选制度。此种的天机是在诸天仙佛承奉 上苍的遴选制度时, 上苍明订:必要曾经下凡为人者,也要有五常真君子方可为候选者。全天界共推举有七位圣佛仙真者,都能承当 昊天玉皇大天尊的被选举者。
 
玄灵玉帝德泽有情众生
 
  此种原因,是以三国时代的战乱,虽然是以战国为基础。但在战争中:人杀人、国灭国之情事一直层出不穷,在过去人世间的作为,殁度后虽得「五常真君子」的肯定。缘于  玄灵玉帝在世之时,所有被杀之战将恐会不服,又所有战祸波及无辜众生也难以圆满,历经  无极皇母一直嘱托  玄灵玉帝作此圣职,就能消弥人世间所有战祸,以及错误的圆满成全。思前虑后,此情况历经两百年时光的拖延之后,在于一百四十年前  玄灵玉帝方首肯对所有  昊天玉帝的圣职。在这种情况下,人世间过去每个朝代所有被杀戮的有情众生,一经朝代改换经常被诛连九族、甚至于诛连十族大有人在。而且只要战祸一发生就死伤不计其数,甚至每次的改朝换代,又要杀戮那么多的无辜众生。如此  上苍就引用  玄灵玉帝的选举方式,下化于明未清初,历经清朝帝制,又难以接受此种「遴选贤能」的重责大任,一直等待到清朝末年。  上苍再由中土下化「孙逸仙」研究西洋思想,来推翻满清的帝国朝代,改用西洋选举总理的制度。在刚开始战祸仍一直不停,所有争鬪就拖连几十年时光,方有现今台疆民选制度的施行。
二十一世纪是中国人的天下
 
  大家能明白China此种文明,对汝等有更详实的了知一切科技文明的进化,在有情众生能明白未来廿一世纪当中,有很多科技文明进入于中西融合的提升。也必要能将中西融合的科技,来福祉有情众生的成长作用,而不会一直在反复过去无法提升的障碍。人类众生会有如实进化的提升,也同时会有很多的受益,又人道世界的科技在此二十一世纪当中,将有诸多的进化,也将其他外星系的科技文明,再一次移植进入于整体的科学创造。如今,此种未来必要融合的科技,能有相互辅助的必须性,同时也是一种相互融合的福祉创造。在整体地冥星空间,不再分别欧美与中土,就成为一个地球村的世界,只是各居南北半球的生存空间,也不会再有任何的隔阂与障碍。
 
地球村的生活方式
 
  未来所有的人类世界,不只是一个地球村而已,甚且必要将所有科技文明,带入真正对整体银河星系的运转轨道。能了知整个宇宙空间,是对人类世界的生活有很大帮助,此种当下 上苍借将发明创造,这两百余万位高科技人才已经有初步的功效了。当下也有一小部分借将人才已经殁度了,尚且在等待送返回归原来星系的主要因缘体,必要将崇心的『唯识理谛、唯识观念、唯识行径』三者。让这些等待者能了知,该如何净化自己才能真正返回原来的星球体。必要有中西的科技相互辅助,也同时将此种的文明进化融合在整个地球空间,不再只是一个国家对国家而已。必要了知整个地球空间,如何融合为一个地球村的相互辅助,也同时帮助了其他弱小的国家。
 
融合科技的主要因缘
 
  此融合就必要有「博爱的精神」基本的作为,大家能了知在 天父的主要旨意是如何?正是经由 天父的首肯方能有科技文明「借将的融合」,才能有今日的科学创造也要有此文明,是以欧美传入中土。会在中国(China)的未来必会同台湾(Taiwan)相互融合,此种Taiwan未来也会老水还潮,而今已有此种的功效出来了,又在Taiwan国度未来中,必有人世间的主导因缘本,为何会如此。因为Taiwan是以中土炎黄子孙文化传统的精华全部在里面,如今可以观Taiwan整体的施行于地冥星当中,是将所有华夏炎黄子孙文化的总精华,全部归纳在Taiwan的有情众生当中。比起China就无法有此真正道统的传承,那Taiwan的人类众生,将会有其德性的散发,更是如实性。
 
中土炎黄子孙台湾最优
 
  可以观所有宗教也是如此,咱耶教区分基督与天主两者,能在Taiwan的传播弘扬已有很大的功效。尤其对儒道释耶回之宗教,以及其他新兴宗教皆在Taiwan当中,有真正推广的功效。在Taiwan的有情众生是未来人类世界主导性,也了知未来China国家当中,将会有Taiwan后裔出生在China国家来当总理,这是一个 上苍的基本作为。也因为有;中华炎黄子孙在华夏世界的德泽,累积了相当大的阴骘德泽,作未来China的领导人。可以观未来几十年中就会示现的,此种领导人也必要明白,整体 上苍的德泽下化于人道世界中,必要有相辅相成的大阴骘。方有其德性来领导China国家,整体航向更高超的科技文明,此种Taiwan的后代子孙,是以道德领导整个大China的国家,作未来人类众生福祉德性传播的高层次。
 
世分三字 有圣人出 清朝步虚和尚的预言 世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。 解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”(袁英平)这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
基督教优于儒家思想的特点是有神论,儒家四书五经中只有易经有点神秘学的色彩,然而也是不足的。儒家思想千古以来都是易出贪官,因为灵魂沉淀里面是敬鬼神而远之。孔夫子问学于老子的时候,老子看出他没有道学的根基。

基督教国家两千多年来都信上帝,礼拜 天去教堂做祷告,然后捐款做慈善事业。所以现在他们的国家福利制度都比较发达。还有信徒们上教堂要做忏悔,养成了谦虚的心灵沉淀,美国的国会议员面对黑人事件对政府的指责,居然有女议员们对民众下跪。


 回复: 依紫圣看来,政府机关应该设立小额借贷基金,帮助有困难的党员干部解决一些经济问题,还有机关里面应该有地藏十斋日 吃素的新规定。不然国难无法消除。
儒家思想里面并没有做布施可以得到福报的感应录教导,到了明朝时候中国人才出现一部讲布施可以改变财运和官运的著名经典:了凡四训。净空法师亦有专门讲解此著。

我去到基督教的教堂,发觉他们的灵气有一种轻安和清净和安全的磁场。

因为民主国家的人民都财务清廉,人人安乐,讲民主宪法和人权,没有特权思想。虽然他们没有佛教的吃素放生的教导,但是他们的灵界和人间都对于万物之灵人类有真正的慈悲心。

佛教中的老佛爷慈禧太后,喜欢奢华享受是出了名的。他可以把军费挪用来做皇家的圆明园的建设。国防也不顾了。导致中日 甲午海战时候,海军的炮弹都有贪*污*军*款的军官们买来的德国假货。

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