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神秘的人(自序) 神秘的人(自序)
有人说:有人说:
‘ 莲生活佛卢胜彦是凡夫俗子,无啥!’ ‘ 莲生活佛卢胜彦是凡夫俗子,无啥!’
我笑笑。我笑笑。
有人说:有人说:
‘ 莲生活佛卢胜彦很神秘,他外显凡夫相,内蕴大神通,道道地地是大觉尊者。’ ‘ 莲生活佛卢胜彦很神秘,他外显凡夫相,内蕴大神通,道道地地是大觉尊者。’
我亦笑笑。我亦笑笑。
有人问我:有人问我:
‘ 莲生活佛卢胜彦 ,你到底是谁?’ ‘ 莲生活佛卢胜彦 ,你到底是谁?’
我回答:我回答:
‘我也不知道!’ ‘我也不知道!’
● ●
有一天。有一天。
我在密坛前,很安静的坐了下来,取来一张纸,开始折纸,折成一条船。我在密坛前,很安静的坐了下来,取来一张纸,开始折纸,折成一条船。
然后取来一个盆子,贮满了清水,把纸船放在盆中的清水之上。然后取来一个盆子,贮满了清水,把纸船放在盆中的清水之上。
门下弟子看见,笑了:‘ 卢师尊返老还童。’门下弟子看见,笑了:‘ 卢师尊返老还童。’
我没有笑。我没有笑。 我合掌。我合掌。
念往生咒。念往生咒。
念完往生咒,又念阿弥陀经。念完往生咒,又念阿弥陀经。
门下弟子觉得我行径奇怪。门下弟子觉得我行径奇怪。
我亦不说。我亦不说。
第二天消息传来,有一位真佛宗的上师,睡一睡,来不及醒,就这样永远的走了。第二天消息传来,有一位真佛宗的上师,睡一睡,来不及醒,就这样永远的走了。
门下弟子大骇,偷偷问我:门下弟子大骇,偷偷问我:
‘那是什么船。’ ‘那是什么船。’
我这次回答他:我这次回答他:
‘法船。’ ‘法船。’
● ●
又有一回。又有一回。
我自己无事,就画了三道‘脑震荡’的符,画好了,就随手放在书桌旁的篮子里。我自己无事,就画了三道‘脑震荡’的符,画好了,就随手放在书桌旁的篮子里。
门下弟子问:门下弟子问:
‘符画给谁?’ ‘符画给谁?’
我答:我答:
‘明天自有人来取符,将符予之即是。’ ‘明天自有人来取符,将符予之即是。’
第二天,一位匆匆忙忙的客人来至,说他的儿子开车,不小心的撞到路边的树,如今晕迷不醒,医师诊断是脑震荡,客人是来求符的。第二天,一位匆匆忙忙的客人来至,说他的儿子开车,不小心的撞到路边的树,如今晕迷不醒,医师诊断是脑震荡,客人是来求符的。
门下弟子问来客:门下弟子问来客:
‘车祸是何时?’ ‘车祸是何时?’
客人答:客人答:
‘昨天晚上。’ ‘昨天晚上。’
门下弟子知道我是昨天下午画的符,我画符竟然比车祸的时间还早。门下弟子知道我是昨天下午画的符,我画符竟然比车祸的时间还早。
弟子又一次大惊骇。弟子又一次大惊骇。
符到病除,客人的儿子醒了。符到病除,客人的儿子醒了。
大灵验也!大灵验也!
● ●
家母卢玉女女士,来美国西雅图往生。家母卢玉女女士,来美国西雅图往生。
在母亲还没有来之前,我在餐厅吃饭,我猛然站了起来,对大众宣布说:在母亲还没有来之前,我在餐厅吃饭,我猛然站了起来,对大众宣布说:
‘我妈妈来了,这回, 雷藏寺的诵经组准备了。’ ‘我妈妈来了,这回, 雷藏寺的诵经组准备了。’
门下弟子听了,一头雾水,我妈妈好好的,诵经组准备作什么?门下弟子听了,一头雾水,我妈妈好好的,诵经组准备作什么? 莫名其妙!莫名其妙!
门人对觑。门人对觑。
结果,我妈妈走了。结果,我妈妈走了。 (圆寂) (圆寂)
诵经组忙得很。诵经组忙得很。
(这本书,你相信也好,不相信也好,一切任凭君便,我莲生活佛卢胜彦 ,就是这样。) (这本书,你相信也好,不相信也好,一切任凭君便,我莲生活佛卢胜彦 ,就是这样。)
一九九九年六月一九九九年六月
莲生活佛卢胜彦 莲生活佛卢胜彦
写于美国华州雷门市真佛密苑写于美国华州雷门市真佛密苑
卢胜彦活佛 卢胜彦活佛
Sheng-yen Lu Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct., 17102 NE 40th Ct.,
Redmond, WA 98052, USA Redmond, WA 98052, USA
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托大的‘阿基’ 托大的‘阿基’
我在台湾时,获奇缘,学佛学道,静坐禅定,不时有神佛往来进谒。我在台湾时,获奇缘,学佛学道,静坐禅定,不时有神佛往来进谒。
有一天,来了一位自称‘感天大帝’者。有一天,来了一位自称‘感天大帝’者。 这大帝来时异香扑鼻,异香中还掺杂了一股奇特的药香。这大帝来时异香扑鼻,异香中还掺杂了一股奇特的药香。
我一闻药香,知道是医神,我遂向虚空揖手而祝曰:‘感天大帝是医神否?’我一闻药香,知道是医神,我遂向虚空揖手而祝曰:‘感天大帝是医神否?’
‘精于医术!’大帝回答。 ‘精于医术!’大帝回答。
‘那莫非是三国时代的神医华佗或是宋朝时代的保生大帝吴本吗?’我自作聪明。 ‘那莫非是三国时代的神医华佗或是宋朝时代的保生大帝吴本吗?’我自作聪明。
感天大帝说:感天大帝说:
‘感天大帝不是华佗,也非吴本,但我医术很好,有神方,并不知名。’ ‘感天大帝不是华佗,也非吴本,但我医术很好,有神方,并不知名。’
我一听,脸红红的,当时的我,并不知‘感天大帝’是谁?我一听,脸红红的,当时的我,并不知‘感天大帝’是谁?
后来‘感天大帝’自我介绍:后来‘感天大帝’自我介绍:
‘感天大帝是东晋时代的人,姓许名逊,拜师吴猛,尽得“三清法要”,曾在旌阳县为官,博通经史,许逊喜爱神仙修炼之术,后来不愿为官,到处游走四方,为有缘人化解灾厄及疾病。’ ‘感天大帝是东晋时代的人,姓许名逊,拜师吴猛,尽得“三清法要”,曾在旌阳县为官,博通经史,许逊喜爱神仙修炼之术,后来不愿为官,到处游走四方,为有缘人化解灾厄及疾病。’
‘感天大帝许逊,有法术及医术,在瘟疫流行时,救人无数,又修炼“太清经”,在东晋孝武帝太康二年八月一日,羽化成仙,目前仙号是“九州都仙太吏”又号“感天大帝”,一般人称“许真君”即是。’ ‘感天大帝许逊,有法术及医术,在瘟疫流行时,救人无数,又修炼“太清经”,在东晋孝武帝太康二年八月一日,羽化成仙,目前仙号是“九州都仙太吏”又号“感天大帝”,一般人称“许真君”即是。’
我听了大奇。我听了大奇。
感天大帝说:感天大帝说:
‘见莲生修定,故来进谒。’ ‘见莲生修定,故来进谒。’
我很感谢:‘有劳许真君枉驾。’我很感谢:‘有劳许真君枉驾。’
感天大帝说:感天大帝说:
‘初见面,无物奉送,特备仙药,有助禅定!’ ‘初见面,无物奉送,特备仙药,有助禅定!’
感天大帝一说完,便见虚空中现一桌几,而桌几上有镂漆朱盘,盘内贮仙药。感天大帝一说完,便见虚空中现一桌几,而桌几上有镂漆朱盘,盘内贮仙药。
我双手捧盘,取仙药服下。我双手捧盘,取仙药服下。
我口渴。我口渴。 但未说出。但未说出。
想不到的是桌几上已列上香茗。想不到的是桌几上已列上香茗。
我一饮而尽。我一饮而尽。
我与许真君,互相议论修行之事。我与许真君,互相议论修行之事。
感天大帝说:感天大帝说:
‘修仙者,也要有仙骨,此缘也。学佛者,亦然要有佛骨。骨之坚秀,前世宿根,如果达于道,神之最灵。’ ‘修仙者,也要有仙骨,此缘也。学佛者,亦然要有佛骨。骨之坚秀,前世宿根,如果达于道,神之最灵。’
我问:‘大帝今何为?’我问:‘大帝今何为?’
大帝吟:大帝吟:
‘携箪瓢访友, ‘携箪瓢访友,
采百药济人;采百药济人;
摘仙花以笠,摘仙花以笠,
折香蕙铺裀。折香蕙铺茵。 ’ ’
我与感天大帝互相议论,意气颇洽!我与感天大帝互相议论,意气颇洽!
有一段时日,感天大帝许真君常常法驾寒舍,如同主客往来一般。有一段时日,感天大帝许真君常常法驾寒舍,如同主客往来一般。
感天大帝的法力很高。感天大帝的法力很高。
我凡有所思,无不应念而至。我凡有所思,无不应念而至。
应友人之邀,到中市的太元堂。应友人之邀,到中市的太元堂。
此堂的主持人,名叫‘阿基’,阿基是一位乩童,乩童是给神明附身的人。此堂的主持人,名叫‘阿基’,阿基是一位乩童,乩童是给神明附身的人。
听说‘阿基’是被神明挑选出来当乩童的,他经过‘坐禁’,产生神明附身的现象,于是,有一位法师教他念经咒,及一些做乩童的基本法术与要领。听说‘阿基’是被神明挑选出来当乩童的,他经过‘坐禁’,产生神明附身的现象,于是,有一位法师教他念经咒,及一些做乩童的基本法术与要领。
太元堂的阿基,也相当有名气,为人解厄除灾,颇有灵验,信徒亦不少。太元堂的阿基,也相当有名气,为人解厄除灾,颇有灵验,信徒亦不少。
‘阿基’办事,几乎全包,治疗疾病排第一位,也给人求子嗣,出门驱邪逐魔,探花丛,做生意顺利,赚钱的指引,问婚姻吉凶,解官司灾厄等等。 ‘阿基’办事,几乎全包,治疗疾病排第一位,也给人求子嗣,出门驱邪逐魔,探花丛,做生意顺利,赚钱的指引,问婚姻吉凶,解官司灾厄等等。
一般人,在久病缠身或有灾厄或产生问题,便去请教‘阿基’乩童,诉诸于乩童的法力,希望神明能解决问题,变得吉祥如意。一般人,在久病缠身或有灾厄或产生问题,便去请教‘阿基’乩童,诉诸于乩童的法力,希望神明能解决问题,变得吉祥如意。
我到了太元堂时,‘阿基’正全身颤动,口中不时吐出白沫,念念有辞,威威风风。我到了太元堂时,‘阿基’正全身颤动,口中不时吐出白沫,念念有辞,威威风风。
他正为信众办事。他正为信众办事。
我望向神坛,吓了一跳。我望向神坛,吓了一跳。
神坛上一匾,上书:神坛上一匾,上书:
‘感天大帝’四字。 ‘感天大帝’四字。
原来‘阿基’正是‘感天大帝’的乩童。原来‘阿基’正是‘感天大帝’的乩童。
友人代我写上纸条,要我向‘阿基’乩童问事,我因为是‘感天大帝’所以不置可否。友人代我写上纸条,要我向‘阿基’乩童问事,我因为是‘感天大帝’所以不置可否。
我坐在‘阿基’面前。我坐在‘阿基’面前。
‘阿基’要我跪下。 ‘阿基’要我跪下。
我说:‘感天大帝进谒我,我未曾向祂下跪!’我说:‘感天大帝进谒我,我未曾向祂下跪!’
‘岂有此理,岂有见神不拜的。’阿基大怒。 ‘岂有此理,岂有见神不拜的。’阿基大怒。
我说:‘感天大帝与我为友,朋友和朋友相见是对等的,为什么要跪下呢!’我说:‘感天大帝与我为友,朋友和朋友相见是对等的,为什么要跪下呢!’
我这一说,‘阿基’糊涂了。我这一说,‘阿基’糊涂了。
‘你跟神明是朋友?’ ‘你跟神明是朋友?’
‘正是。’ ‘正是。’
‘你分明胡说。’ ‘你分明胡说。’
‘你才胡说。’ ‘你才胡说。’
‘你敢辱骂神明。’ ‘你敢辱骂神明。’
‘我当然敢。’我冷静的说:‘你不是感天大帝!’ ‘我当然敢。’我冷静的说:‘你不是感天大帝!’
‘我不是感天大帝,那我是谁?’ ‘我不是感天大帝,那我是谁?’
‘你要我说?’ ‘你要我说?’
‘说!’ ‘说!’
‘你是水鬼,身上还湿湿的呢!’ ‘你是水鬼,身上还湿湿的呢!’
‘这。……’阿基一听我这一说,浑身颤抖,竟然很快的退了神,那位‘感天大帝’竟然跑了。 ‘这。……’阿基一听我这一说,浑身颤抖,竟然很快的退了神,那位‘感天大帝’竟然跑了。
此时,在旁的友人及信众,都不知道是怎么一回事,阿基怎会突然间退了神。此时,在旁的友人及信众,都不知道是怎么一回事,阿基怎会突然间退了神。
‘阿基’退神后,也不觉得愧疚,向大众宣称,今天问事到此为止,大家便散了。 ‘阿基’退神后,也不觉得愧疚,向大众宣称,今天问事到此为止,大家便散了。
我回自己坛城,问感天大帝:‘市中心的太元堂,托感天大帝之名,帮人问事,收取金钱,不知你认识否?’我回自己坛城,问感天大帝:‘市中心的太元堂,托感天大帝之名,帮人问事,收取金钱,不知你认识否?’
‘彼大妄,不是感天大帝!’ ‘彼大妄,不是感天大帝!’
‘未知是谁?’ ‘未知是谁?’
‘应该是代天巡狩的神。’ ‘应该是代天巡狩的神。’
我说:我说:
‘不该是神吧!我看是水鬼。’ ‘不该是神吧!我看是水鬼。’
感天大帝回答:感天大帝回答:
‘我说是神,你说是鬼,其实你说的也有些道理,神是大力,鬼是小力。莲生卢胜彦 ,你所见确实不差,代天巡狩的千岁爷,是在明朝初年,皇帝派遣三十六位新科进士巡行天下,一面宣扬朝廷德威,一面探查民间疾苦,未料船行遇风,全部三十六人罹难。后来皇帝造王爷船,内供奉三十六位进士名位,送入大海。皇帝亲书“游县吃县,游府吃府”八字,死的三十六位全敕封王爷。民间信仰之中,有“烧王船”、“放王船”之事,即由此。’ ‘我说是神,你说是鬼,其实你说的也有些道理,神是大力,鬼是小力。莲生卢胜彦 ,你所见确实不差,代天巡狩的千岁爷,是在明朝初年,皇帝派遣三十六位新科进士巡行天下,一面宣扬朝廷德威,一面探查民间疾苦,未料船行遇风,全部三十六人罹难。后来皇帝造王爷船,内供奉三十六位进士名位,送入大海。皇帝亲书“游县吃县,游府吃府”八字,死的三十六位全敕封王爷。民间信仰之中,有“烧王船”、“放王船”之事,即由此。’
‘原来真是水鬼!’我大惊讶。 ‘原来真是水鬼!’我大惊讶。
‘代天巡狩被你视破,自然尴尬而去。’ ‘代天巡狩被你视破,自然尴尬而去。’
‘但,为何代天巡狩就代天巡狩,何必冒用感天大帝?’我问。 ‘但,为何代天巡狩就代天巡狩,何必冒用感天大帝?’我问。
感天大帝哈哈大笑:感天大帝哈哈大笑:
‘这三十六位进士的事,玉皇大帝知道了,也认为他们巡行天下精神可嘉,玉帝便封其为王,令之“代天巡狩”,稽察人间善恶,因此王爷庙又称“代天府”。’ ‘这三十六位进士的事,玉皇大帝知道了,也认为他们巡行天下精神可嘉,玉帝便封其为王,令之“代天巡狩”,稽察人间善恶,因此王爷庙又称“代天府”。’
‘如何又是感天?’ ‘如何又是感天?’
‘这件事,岂不是感应于天吗?所以也是感天。’ ‘这件事,岂不是感应于天吗?所以也是感天。’
‘那称号岂不重覆?’ ‘那称号岂不重覆?’
‘无妨,感天大帝我用的多,祂们用的少,我真正的封号是“九州都仙太史高明太史”,这封号只有一位。’ ‘无妨,感天大帝我用的多,祂们用的少,我真正的封号是“九州都仙太史高明太史”,这封号只有一位。’
我说:我说:
‘那看来我错了。’ ‘那看来我错了。’
感天大帝说:感天大帝说:
‘你也没错,这位阿基乩童,贪财好色,已入邪门,理应由你去破除他。’ ‘你也没错,这位阿基乩童,贪财好色,已入邪门,理应由你去破除他。’
‘如何做?’ ‘如何做?’
‘我随你去。’感天大帝说。 ‘我随你去。’感天大帝说。
我又到了太元堂。我又到了太元堂。
阿基看见我至,脸呈不悦:‘如果又来捣蛋,我用法治你,我史你X,干XX。’阿基看见我至,脸呈不悦:‘如果又来捣蛋,我用法治你,我史你X,干XX。’
阿基居然骂粗话,满口全是三字经,口中又咬槟榔,他们祭拜‘王爷’用五牲或三牲,也拜‘香烟’和‘槟榔’,阿基说,王爷喜欢吃槟榔,其实是他自己喜欢吃。阿基居然骂粗话,满口全是三字经,口中又咬槟榔,他们祭拜‘王爷’用五牲或三牲,也拜‘香烟’和‘槟榔’,阿基说,王爷喜欢吃槟榔,其实是他自己喜欢吃。
‘五牲’或‘三牲’的钱要信徒出钱,由阿基派人去买,祭拜完了收进去,等一回儿,第二个信徒也要买‘五牲’或‘三牲’,阿基收了钱,却把原来拜过的‘五牲’或‘三牲’又抬了出来拜,这是欺骗神明及信徒。 ‘五牲’或‘三牲’的钱要信徒出钱,由阿基派人去买,祭拜完了收进去,等一回儿,第二个信徒也要买‘五牲’或‘三牲’,阿基收了钱,却把原来拜过的‘五牲’或‘三牲’又抬了出来拜,这是欺骗神明及信徒。
我看见阿基骂粗话,不想理会,准备离去。我看见阿基骂粗话,不想理会,准备离去。
然而,刹那之间——然而,刹那之间——
阿基脸色突变,自己竟然打自己的脸,打得像猪肝色一般。阿基脸色突变,自己竟然打自己的脸,打得像猪肝色一般。
阿基又双脚一跪,向我磕硕,磕头踫踫有声,自己的额颅几乎快破了。阿基又双脚一跪,向我磕硕,磕头踫踫有声,自己的额颅几乎快破了。
阿基欲挣扎站立。阿基欲挣扎站立。
但踉跄欲跌。但踉跄欲跌。
阿基又咬自己的舌头,槟榔的红汁与血水分不清了,全身颠蹶,狼狈非常。阿基又咬自己的舌头,槟榔的红汁与血水分不清了,全身颠蹶,狼狈非常。
众信徒在旁,错愕不知为何!众信徒在旁,错愕不知为何!
阿基开口:阿基开口:
‘是卢先生作法?’ ‘是卢先生作法?’
我答:我答:
‘没有。’ ‘没有。’
阿基惟有哀号乞命:阿基惟有哀号乞命:
‘大神啊!大神啊!我再也不敢了,求你饶饶我吧求你饶饶我吧!不要再惩罚我了,我以后一定听话,一定听话。……。’ ‘大神啊!大神啊!我再也不敢了,求你饶饶我吧求你饶饶我吧!不要再惩罚我了,我以后一定听话,一定听话。……。’
求饶的话未完,阿基突然换口音:求饶的话未完,阿基突然换口音:
‘诈财骗色,口出狂言,侮辱圣者,阿基该死,今唯莲生圣者可以救你,你求他吧!’(是感天大帝说的) ‘诈财骗色,口出狂言,侮辱圣者,阿基该死,今唯莲生圣者可以救你,你求他吧!’(是感天大帝说的)
阿基问:阿基问:
‘谁是莲生?’ ‘谁是莲生?’
我答:我答:
‘我即是。’ ‘我即是。’
阿基脸有难色,但,突然又变成感天大帝的声音:阿基脸有难色,但,突然又变成感天大帝的声音:
‘速礼拜莲生圣者为师,若口中迸出半个不字,且看。……’ ‘速礼拜莲生圣者为师,若口中迸出半个不字,且看。……’
话未完,言未已。话未完,言未已。
神坛上的‘感天大帝’之匾竟然线索断了,整块木匾掉了下来,秽尘乱坠,木匾触地,踫然一响,一下子竟断成两块。神坛上的‘感天大帝’之匾竟然线索断了,整块木匾掉了下来,秽尘乱坠,木匾触地,踫然一响,一下子竟断成两块。
阿基见状,大骇然,便急急向我求皈依:阿基见状,大骇然,便急急向我求皈依:
‘请莲生圣者收我为徒。’ ‘请莲生圣者收我为徒。’
‘收你为徒,必依我言教。’我说。 ‘收你为徒,必依我言教。’我说。
‘这个自然。’阿基说。 ‘这个自然。’阿基说。
周围的众信徒,见阿基皈依了我,也全部跪了下来,全部求皈依。周围的众信徒,见阿基皈依了我,也全部跪了下来,全部求皈依。
我说:我说:
‘皈依是依止有力有德之人为师父,又依止如来所证的真如法体,又依止佛陀传下来的正法,又依止一切传法的圣贤僧也。皈依就要守戒,防身心之过,是防非止恶之功德。守戒要从五戒开始,一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。’ ‘皈依是依止有力有德之人为师父,又依止如来所证的真如法体,又依止佛陀传下来的正法,又依止一切传法的圣贤僧也。皈依就要守戒,防身心之过,是防非止恶之功德。守戒要从五戒开始,一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。’
‘我们愿意守戒!’他们说。 ‘我们愿意守戒!’他们说。
我告诉他们,当我的弟子,有三条件:我告诉他们,当我的弟子,有三条件:
一、律仪要守。一、律仪要守。
二、正法要修。二、正法要修。
三、要利乐有情众生。三、要利乐有情众生。
阿基带头说:阿基带头说:
‘我们愿意。’ ‘我们愿意。’
感天大帝许真君对我说:感天大帝许真君对我说:
‘早年在世,拜的师父有三,第一位是吴猛,第二位是郭璞,第三位是谌姆。吴猛处学得三清神仙修炼之法,郭璞处学得地仙风水,谌姆处得到孝悌王留下的金丹宝经及铜符铁卷。这三项,你若要学,可择一项,我传授予你,将来必有大益,你考虑考虑。’ ‘早年在世,拜的师父有三,第一位是吴猛,第二位是郭璞,第三位是谌姆。吴猛处学得三清神仙修炼之法,郭璞处学得地仙风水,谌姆处得到孝悌王留下的金丹宝经及铜符铁卷。这三项,你若要学,可择一项,我传授予你,将来必有大益,你考虑考虑。’
这时候,我已知道许逊不是普通的神仙,在玉皇玄谱上,他的品位甚高,他的道术法力可以说总领仙籍。这时候,我已知道许逊不是普通的神仙,在玉皇玄谱上,他的品位甚高,他的道术法力可以说总领仙籍。
也就是那段时日,我正在学习研究风水之学,一听郭璞的地仙风水,心中甚喜,极想习之。也就是那段时日,我正在学习研究风水之学,一听郭璞的地仙风水,心中甚喜,极想习之。
我心中只是想,感天大帝许真君就已经知道了,他说:‘就学郭璞的风水吧!’我心中只是想,感天大帝许真君就已经知道了,他说:‘就学郭璞的风水吧!’
于是他传授我:于是他传授我:
‘地仙金符经’。 ‘地仙金符经’。
‘地仙龙神经’。 ‘地仙龙神经’。
‘地仙三卷合明’。 ‘地仙三卷合明’。
‘地仙五行经’。 ‘地仙五行经’。
‘地仙隐遁法’。 ‘地仙隐遁法’。
全是郭璞的精华。全是郭璞的精华。
感天大帝吟:感天大帝吟:
神秘的人(自序) 神秘的人(自序)
有人说:有人说:
‘ 莲生活佛卢胜彦是凡夫俗子,无啥!’ ‘ 莲生活佛卢胜彦是凡夫俗子,无啥!’
我笑笑。我笑笑。
有人说:有人说:
‘ 莲生活佛卢胜彦很神秘,他外显凡夫相,内蕴大神通,道道地地是大觉尊者。’ ‘ 莲生活佛卢胜彦很神秘,他外显凡夫相,内蕴大神通,道道地地是大觉尊者。’
我亦笑笑。我亦笑笑。
有人问我:有人问我:
‘ 莲生活佛卢胜彦 ,你到底是谁?’ ‘ 莲生活佛卢胜彦 ,你到底是谁?’
我回答:我回答:
‘我也不知道!’ ‘我也不知道!’
● ●
有一天。有一天。
我在密坛前,很安静的坐了下来,取来一张纸,开始折纸,折成一条船。我在密坛前,很安静的坐了下来,取来一张纸,开始折纸,折成一条船。
然后取来一个盆子,贮满了清水,把纸船放在盆中的清水之上。然后取来一个盆子,贮满了清水,把纸船放在盆中的清水之上。
门下弟子看见,笑了:‘ 卢师尊返老还童。’门下弟子看见,笑了:‘ 卢师尊返老还童。’
我没有笑。我没有笑。 我合掌。我合掌。
念往生咒。念往生咒。
念完往生咒,又念阿弥陀经。念完往生咒,又念阿弥陀经。
门下弟子觉得我行径奇怪。门下弟子觉得我行径奇怪。
我亦不说。我亦不说。
第二天消息传来,有一位真佛宗的上师,睡一睡,来不及醒,就这样永远的走了。第二天消息传来,有一位真佛宗的上师,睡一睡,来不及醒,就这样永远的走了。
门下弟子大骇,偷偷问我:门下弟子大骇,偷偷问我:
‘那是什么船。’ ‘那是什么船。’
我这次回答他:我这次回答他:
‘法船。’ ‘法船。’
● ●
又有一回。又有一回。
我自己无事,就画了三道‘脑震荡’的符,画好了,就随手放在书桌旁的篮子里。我自己无事,就画了三道‘脑震荡’的符,画好了,就随手放在书桌旁的篮子里。
门下弟子问:门下弟子问:
‘符画给谁?’ ‘符画给谁?’
我答:我答:
‘明天自有人来取符,将符予之即是。’ ‘明天自有人来取符,将符予之即是。’
第二天,一位匆匆忙忙的客人来至,说他的儿子开车,不小心的撞到路边的树,如今晕迷不醒,医师诊断是脑震荡,客人是来求符的。第二天,一位匆匆忙忙的客人来至,说他的儿子开车,不小心的撞到路边的树,如今晕迷不醒,医师诊断是脑震荡,客人是来求符的。
门下弟子问来客:门下弟子问来客:
‘车祸是何时?’ ‘车祸是何时?’
客人答:客人答:
‘昨天晚上。’ ‘昨天晚上。’
门下弟子知道我是昨天下午画的符,我画符竟然比车祸的时间还早。门下弟子知道我是昨天下午画的符,我画符竟然比车祸的时间还早。
弟子又一次大惊骇。弟子又一次大惊骇。
符到病除,客人的儿子醒了。符到病除,客人的儿子醒了。
大灵验也!大灵验也!
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家母卢玉女女士,来美国西雅图往生。家母卢玉女女士,来美国西雅图往生。
在母亲还没有来之前,我在餐厅吃饭,我猛然站了起来,对大众宣布说:在母亲还没有来之前,我在餐厅吃饭,我猛然站了起来,对大众宣布说:
‘我妈妈来了,这回, 雷藏寺的诵经组准备了。’ ‘我妈妈来了,这回, 雷藏寺的诵经组准备了。’
门下弟子听了,一头雾水,我妈妈好好的,诵经组准备作什么?门下弟子听了,一头雾水,我妈妈好好的,诵经组准备作什么? 莫名其妙!莫名其妙!
门人对觑。门人对觑。
结果,我妈妈走了。结果,我妈妈走了。 (圆寂) (圆寂)
诵经组忙得很。诵经组忙得很。
(这本书,你相信也好,不相信也好,一切任凭君便,我莲生活佛卢胜彦 ,就是这样。) (这本书,你相信也好,不相信也好,一切任凭君便,我莲生活佛卢胜彦 ,就是这样。)
一九九九年六月一九九九年六月
莲生活佛卢胜彦 莲生活佛卢胜彦
写于美国华州雷门市真佛密苑写于美国华州雷门市真佛密苑
卢胜彦活佛 卢胜彦活佛
Sheng-yen Lu Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct., 17102 NE 40th Ct.,
Redmond, WA 98052, USA Redmond, WA 98052, USA
> 卢胜彦文集 > 133_天南地北去无痕
托大的‘阿基’ 托大的‘阿基’
我在台湾时,获奇缘,学佛学道,静坐禅定,不时有神佛往来进谒。我在台湾时,获奇缘,学佛学道,静坐禅定,不时有神佛往来进谒。
有一天,来了一位自称‘感天大帝’者。有一天,来了一位自称‘感天大帝’者。 这大帝来时异香扑鼻,异香中还掺杂了一股奇特的药香。这大帝来时异香扑鼻,异香中还掺杂了一股奇特的药香。
我一闻药香,知道是医神,我遂向虚空揖手而祝曰:‘感天大帝是医神否?’我一闻药香,知道是医神,我遂向虚空揖手而祝曰:‘感天大帝是医神否?’
‘精于医术!’大帝回答。 ‘精于医术!’大帝回答。
‘那莫非是三国时代的神医华佗或是宋朝时代的保生大帝吴本吗?’我自作聪明。 ‘那莫非是三国时代的神医华佗或是宋朝时代的保生大帝吴本吗?’我自作聪明。
感天大帝说:感天大帝说:
‘感天大帝不是华佗,也非吴本,但我医术很好,有神方,并不知名。’ ‘感天大帝不是华佗,也非吴本,但我医术很好,有神方,并不知名。’
我一听,脸红红的,当时的我,并不知‘感天大帝’是谁?我一听,脸红红的,当时的我,并不知‘感天大帝’是谁?
后来‘感天大帝’自我介绍:后来‘感天大帝’自我介绍:
‘感天大帝是东晋时代的人,姓许名逊,拜师吴猛,尽得“三清法要”,曾在旌阳县为官,博通经史,许逊喜爱神仙修炼之术,后来不愿为官,到处游走四方,为有缘人化解灾厄及疾病。’ ‘感天大帝是东晋时代的人,姓许名逊,拜师吴猛,尽得“三清法要”,曾在旌阳县为官,博通经史,许逊喜爱神仙修炼之术,后来不愿为官,到处游走四方,为有缘人化解灾厄及疾病。’
‘感天大帝许逊,有法术及医术,在瘟疫流行时,救人无数,又修炼“太清经”,在东晋孝武帝太康二年八月一日,羽化成仙,目前仙号是“九州都仙太吏”又号“感天大帝”,一般人称“许真君”即是。’ ‘感天大帝许逊,有法术及医术,在瘟疫流行时,救人无数,又修炼“太清经”,在东晋孝武帝太康二年八月一日,羽化成仙,目前仙号是“九州都仙太吏”又号“感天大帝”,一般人称“许真君”即是。’
我听了大奇。我听了大奇。
感天大帝说:感天大帝说:
‘见莲生修定,故来进谒。’ ‘见莲生修定,故来进谒。’
我很感谢:‘有劳许真君枉驾。’我很感谢:‘有劳许真君枉驾。’
感天大帝说:感天大帝说:
‘初见面,无物奉送,特备仙药,有助禅定!’ ‘初见面,无物奉送,特备仙药,有助禅定!’
感天大帝一说完,便见虚空中现一桌几,而桌几上有镂漆朱盘,盘内贮仙药。感天大帝一说完,便见虚空中现一桌几,而桌几上有镂漆朱盘,盘内贮仙药。
我双手捧盘,取仙药服下。我双手捧盘,取仙药服下。
我口渴。我口渴。 但未说出。但未说出。
想不到的是桌几上已列上香茗。想不到的是桌几上已列上香茗。
我一饮而尽。我一饮而尽。
我与许真君,互相议论修行之事。我与许真君,互相议论修行之事。
感天大帝说:感天大帝说:
‘修仙者,也要有仙骨,此缘也。学佛者,亦然要有佛骨。骨之坚秀,前世宿根,如果达于道,神之最灵。’ ‘修仙者,也要有仙骨,此缘也。学佛者,亦然要有佛骨。骨之坚秀,前世宿根,如果达于道,神之最灵。’
我问:‘大帝今何为?’我问:‘大帝今何为?’
大帝吟:大帝吟:
‘携箪瓢访友, ‘携箪瓢访友,
采百药济人;采百药济人;
摘仙花以笠,摘仙花以笠,
折香蕙铺裀。折香蕙铺茵。 ’ ’
我与感天大帝互相议论,意气颇洽!我与感天大帝互相议论,意气颇洽!
有一段时日,感天大帝许真君常常法驾寒舍,如同主客往来一般。有一段时日,感天大帝许真君常常法驾寒舍,如同主客往来一般。
感天大帝的法力很高。感天大帝的法力很高。
我凡有所思,无不应念而至。我凡有所思,无不应念而至。
应友人之邀,到中市的太元堂。应友人之邀,到中市的太元堂。
此堂的主持人,名叫‘阿基’,阿基是一位乩童,乩童是给神明附身的人。此堂的主持人,名叫‘阿基’,阿基是一位乩童,乩童是给神明附身的人。
听说‘阿基’是被神明挑选出来当乩童的,他经过‘坐禁’,产生神明附身的现象,于是,有一位法师教他念经咒,及一些做乩童的基本法术与要领。听说‘阿基’是被神明挑选出来当乩童的,他经过‘坐禁’,产生神明附身的现象,于是,有一位法师教他念经咒,及一些做乩童的基本法术与要领。
太元堂的阿基,也相当有名气,为人解厄除灾,颇有灵验,信徒亦不少。太元堂的阿基,也相当有名气,为人解厄除灾,颇有灵验,信徒亦不少。
‘阿基’办事,几乎全包,治疗疾病排第一位,也给人求子嗣,出门驱邪逐魔,探花丛,做生意顺利,赚钱的指引,问婚姻吉凶,解官司灾厄等等。 ‘阿基’办事,几乎全包,治疗疾病排第一位,也给人求子嗣,出门驱邪逐魔,探花丛,做生意顺利,赚钱的指引,问婚姻吉凶,解官司灾厄等等。
一般人,在久病缠身或有灾厄或产生问题,便去请教‘阿基’乩童,诉诸于乩童的法力,希望神明能解决问题,变得吉祥如意。一般人,在久病缠身或有灾厄或产生问题,便去请教‘阿基’乩童,诉诸于乩童的法力,希望神明能解决问题,变得吉祥如意。
我到了太元堂时,‘阿基’正全身颤动,口中不时吐出白沫,念念有辞,威威风风。我到了太元堂时,‘阿基’正全身颤动,口中不时吐出白沫,念念有辞,威威风风。
他正为信众办事。他正为信众办事。
我望向神坛,吓了一跳。我望向神坛,吓了一跳。
神坛上一匾,上书:神坛上一匾,上书:
‘感天大帝’四字。 ‘感天大帝’四字。
原来‘阿基’正是‘感天大帝’的乩童。原来‘阿基’正是‘感天大帝’的乩童。
友人代我写上纸条,要我向‘阿基’乩童问事,我因为是‘感天大帝’所以不置可否。友人代我写上纸条,要我向‘阿基’乩童问事,我因为是‘感天大帝’所以不置可否。
我坐在‘阿基’面前。我坐在‘阿基’面前。
‘阿基’要我跪下。 ‘阿基’要我跪下。
我说:‘感天大帝进谒我,我未曾向祂下跪!’我说:‘感天大帝进谒我,我未曾向祂下跪!’
‘岂有此理,岂有见神不拜的。’阿基大怒。 ‘岂有此理,岂有见神不拜的。’阿基大怒。
我说:‘感天大帝与我为友,朋友和朋友相见是对等的,为什么要跪下呢!’我说:‘感天大帝与我为友,朋友和朋友相见是对等的,为什么要跪下呢!’
我这一说,‘阿基’糊涂了。我这一说,‘阿基’糊涂了。
‘你跟神明是朋友?’ ‘你跟神明是朋友?’
‘正是。’ ‘正是。’
‘你分明胡说。’ ‘你分明胡说。’
‘你才胡说。’ ‘你才胡说。’
‘你敢辱骂神明。’ ‘你敢辱骂神明。’
‘我当然敢。’我冷静的说:‘你不是感天大帝!’ ‘我当然敢。’我冷静的说:‘你不是感天大帝!’
‘我不是感天大帝,那我是谁?’ ‘我不是感天大帝,那我是谁?’
‘你要我说?’ ‘你要我说?’
‘说!’ ‘说!’
‘你是水鬼,身上还湿湿的呢!’ ‘你是水鬼,身上还湿湿的呢!’
‘这。……’阿基一听我这一说,浑身颤抖,竟然很快的退了神,那位‘感天大帝’竟然跑了。 ‘这。……’阿基一听我这一说,浑身颤抖,竟然很快的退了神,那位‘感天大帝’竟然跑了。
此时,在旁的友人及信众,都不知道是怎么一回事,阿基怎会突然间退了神。此时,在旁的友人及信众,都不知道是怎么一回事,阿基怎会突然间退了神。
‘阿基’退神后,也不觉得愧疚,向大众宣称,今天问事到此为止,大家便散了。 ‘阿基’退神后,也不觉得愧疚,向大众宣称,今天问事到此为止,大家便散了。
我回自己坛城,问感天大帝:‘市中心的太元堂,托感天大帝之名,帮人问事,收取金钱,不知你认识否?’我回自己坛城,问感天大帝:‘市中心的太元堂,托感天大帝之名,帮人问事,收取金钱,不知你认识否?’
‘彼大妄,不是感天大帝!’ ‘彼大妄,不是感天大帝!’
‘未知是谁?’ ‘未知是谁?’
‘应该是代天巡狩的神。’ ‘应该是代天巡狩的神。’
我说:我说:
‘不该是神吧!我看是水鬼。’ ‘不该是神吧!我看是水鬼。’
感天大帝回答:感天大帝回答:
‘我说是神,你说是鬼,其实你说的也有些道理,神是大力,鬼是小力。莲生卢胜彦 ,你所见确实不差,代天巡狩的千岁爷,是在明朝初年,皇帝派遣三十六位新科进士巡行天下,一面宣扬朝廷德威,一面探查民间疾苦,未料船行遇风,全部三十六人罹难。后来皇帝造王爷船,内供奉三十六位进士名位,送入大海。皇帝亲书“游县吃县,游府吃府”八字,死的三十六位全敕封王爷。民间信仰之中,有“烧王船”、“放王船”之事,即由此。’ ‘我说是神,你说是鬼,其实你说的也有些道理,神是大力,鬼是小力。莲生卢胜彦 ,你所见确实不差,代天巡狩的千岁爷,是在明朝初年,皇帝派遣三十六位新科进士巡行天下,一面宣扬朝廷德威,一面探查民间疾苦,未料船行遇风,全部三十六人罹难。后来皇帝造王爷船,内供奉三十六位进士名位,送入大海。皇帝亲书“游县吃县,游府吃府”八字,死的三十六位全敕封王爷。民间信仰之中,有“烧王船”、“放王船”之事,即由此。’
‘原来真是水鬼!’我大惊讶。 ‘原来真是水鬼!’我大惊讶。
‘代天巡狩被你视破,自然尴尬而去。’ ‘代天巡狩被你视破,自然尴尬而去。’
‘但,为何代天巡狩就代天巡狩,何必冒用感天大帝?’我问。 ‘但,为何代天巡狩就代天巡狩,何必冒用感天大帝?’我问。
感天大帝哈哈大笑:感天大帝哈哈大笑:
‘这三十六位进士的事,玉皇大帝知道了,也认为他们巡行天下精神可嘉,玉帝便封其为王,令之“代天巡狩”,稽察人间善恶,因此王爷庙又称“代天府”。’ ‘这三十六位进士的事,玉皇大帝知道了,也认为他们巡行天下精神可嘉,玉帝便封其为王,令之“代天巡狩”,稽察人间善恶,因此王爷庙又称“代天府”。’
‘如何又是感天?’ ‘如何又是感天?’
‘这件事,岂不是感应于天吗?所以也是感天。’ ‘这件事,岂不是感应于天吗?所以也是感天。’
‘那称号岂不重覆?’ ‘那称号岂不重覆?’
‘无妨,感天大帝我用的多,祂们用的少,我真正的封号是“九州都仙太史高明太史”,这封号只有一位。’ ‘无妨,感天大帝我用的多,祂们用的少,我真正的封号是“九州都仙太史高明太史”,这封号只有一位。’
我说:我说:
‘那看来我错了。’ ‘那看来我错了。’
感天大帝说:感天大帝说:
‘你也没错,这位阿基乩童,贪财好色,已入邪门,理应由你去破除他。’ ‘你也没错,这位阿基乩童,贪财好色,已入邪门,理应由你去破除他。’
‘如何做?’ ‘如何做?’
‘我随你去。’感天大帝说。 ‘我随你去。’感天大帝说。
我又到了太元堂。我又到了太元堂。
阿基看见我至,脸呈不悦:‘如果又来捣蛋,我用法治你,我史你X,干XX。’阿基看见我至,脸呈不悦:‘如果又来捣蛋,我用法治你,我史你X,干XX。’
阿基居然骂粗话,满口全是三字经,口中又咬槟榔,他们祭拜‘王爷’用五牲或三牲,也拜‘香烟’和‘槟榔’,阿基说,王爷喜欢吃槟榔,其实是他自己喜欢吃。阿基居然骂粗话,满口全是三字经,口中又咬槟榔,他们祭拜‘王爷’用五牲或三牲,也拜‘香烟’和‘槟榔’,阿基说,王爷喜欢吃槟榔,其实是他自己喜欢吃。
‘五牲’或‘三牲’的钱要信徒出钱,由阿基派人去买,祭拜完了收进去,等一回儿,第二个信徒也要买‘五牲’或‘三牲’,阿基收了钱,却把原来拜过的‘五牲’或‘三牲’又抬了出来拜,这是欺骗神明及信徒。 ‘五牲’或‘三牲’的钱要信徒出钱,由阿基派人去买,祭拜完了收进去,等一回儿,第二个信徒也要买‘五牲’或‘三牲’,阿基收了钱,却把原来拜过的‘五牲’或‘三牲’又抬了出来拜,这是欺骗神明及信徒。
我看见阿基骂粗话,不想理会,准备离去。我看见阿基骂粗话,不想理会,准备离去。
然而,刹那之间——然而,刹那之间——
阿基脸色突变,自己竟然打自己的脸,打得像猪肝色一般。阿基脸色突变,自己竟然打自己的脸,打得像猪肝色一般。
阿基又双脚一跪,向我磕硕,磕头踫踫有声,自己的额颅几乎快破了。阿基又双脚一跪,向我磕硕,磕头踫踫有声,自己的额颅几乎快破了。
阿基欲挣扎站立。阿基欲挣扎站立。
但踉跄欲跌。但踉跄欲跌。
阿基又咬自己的舌头,槟榔的红汁与血水分不清了,全身颠蹶,狼狈非常。阿基又咬自己的舌头,槟榔的红汁与血水分不清了,全身颠蹶,狼狈非常。
众信徒在旁,错愕不知为何!众信徒在旁,错愕不知为何!
阿基开口:阿基开口:
‘是卢先生作法?’ ‘是卢先生作法?’
我答:我答:
‘没有。’ ‘没有。’
阿基惟有哀号乞命:阿基惟有哀号乞命:
‘大神啊!大神啊!我再也不敢了,求你饶饶我吧求你饶饶我吧!不要再惩罚我了,我以后一定听话,一定听话。……。’ ‘大神啊!大神啊!我再也不敢了,求你饶饶我吧求你饶饶我吧!不要再惩罚我了,我以后一定听话,一定听话。……。’
求饶的话未完,阿基突然换口音:求饶的话未完,阿基突然换口音:
‘诈财骗色,口出狂言,侮辱圣者,阿基该死,今唯莲生圣者可以救你,你求他吧!’(是感天大帝说的) ‘诈财骗色,口出狂言,侮辱圣者,阿基该死,今唯莲生圣者可以救你,你求他吧!’(是感天大帝说的)
阿基问:阿基问:
‘谁是莲生?’ ‘谁是莲生?’
我答:我答:
‘我即是。’ ‘我即是。’
阿基脸有难色,但,突然又变成感天大帝的声音:阿基脸有难色,但,突然又变成感天大帝的声音:
‘速礼拜莲生圣者为师,若口中迸出半个不字,且看。……’ ‘速礼拜莲生圣者为师,若口中迸出半个不字,且看。……’
话未完,言未已。话未完,言未已。
神坛上的‘感天大帝’之匾竟然线索断了,整块木匾掉了下来,秽尘乱坠,木匾触地,踫然一响,一下子竟断成两块。神坛上的‘感天大帝’之匾竟然线索断了,整块木匾掉了下来,秽尘乱坠,木匾触地,踫然一响,一下子竟断成两块。
阿基见状,大骇然,便急急向我求皈依:阿基见状,大骇然,便急急向我求皈依:
‘请莲生圣者收我为徒。’ ‘请莲生圣者收我为徒。’
‘收你为徒,必依我言教。’我说。 ‘收你为徒,必依我言教。’我说。
‘这个自然。’阿基说。 ‘这个自然。’阿基说。
周围的众信徒,见阿基皈依了我,也全部跪了下来,全部求皈依。周围的众信徒,见阿基皈依了我,也全部跪了下来,全部求皈依。
我说:我说:
‘皈依是依止有力有德之人为师父,又依止如来所证的真如法体,又依止佛陀传下来的正法,又依止一切传法的圣贤僧也。皈依就要守戒,防身心之过,是防非止恶之功德。守戒要从五戒开始,一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。’ ‘皈依是依止有力有德之人为师父,又依止如来所证的真如法体,又依止佛陀传下来的正法,又依止一切传法的圣贤僧也。皈依就要守戒,防身心之过,是防非止恶之功德。守戒要从五戒开始,一不杀生,二不偷盗,三不邪淫,四不妄语,五不饮酒。’
‘我们愿意守戒!’他们说。 ‘我们愿意守戒!’他们说。
我告诉他们,当我的弟子,有三条件:我告诉他们,当我的弟子,有三条件:
一、律仪要守。一、律仪要守。
二、正法要修。二、正法要修。
三、要利乐有情众生。三、要利乐有情众生。
阿基带头说:阿基带头说:
‘我们愿意。’ ‘我们愿意。’
感天大帝许真君对我说:感天大帝许真君对我说:
‘早年在世,拜的师父有三,第一位是吴猛,第二位是郭璞,第三位是谌姆。吴猛处学得三清神仙修炼之法,郭璞处学得地仙风水,谌姆处得到孝悌王留下的金丹宝经及铜符铁卷。这三项,你若要学,可择一项,我传授予你,将来必有大益,你考虑考虑。’ ‘早年在世,拜的师父有三,第一位是吴猛,第二位是郭璞,第三位是谌姆。吴猛处学得三清神仙修炼之法,郭璞处学得地仙风水,谌姆处得到孝悌王留下的金丹宝经及铜符铁卷。这三项,你若要学,可择一项,我传授予你,将来必有大益,你考虑考虑。’
这时候,我已知道许逊不是普通的神仙,在玉皇玄谱上,他的品位甚高,他的道术法力可以说总领仙籍。这时候,我已知道许逊不是普通的神仙,在玉皇玄谱上,他的品位甚高,他的道术法力可以说总领仙籍。
也就是那段时日,我正在学习研究风水之学,一听郭璞的地仙风水,心中甚喜,极想习之。也就是那段时日,我正在学习研究风水之学,一听郭璞的地仙风水,心中甚喜,极想习之。
我心中只是想,感天大帝许真君就已经知道了,他说:‘就学郭璞的风水吧!’我心中只是想,感天大帝许真君就已经知道了,他说:‘就学郭璞的风水吧!’
于是他传授我:于是他传授我:
‘地仙金符经’。 ‘地仙金符经’。
‘地仙龙神经’。 ‘地仙龙神经’。
‘地仙三卷合明’。 ‘地仙三卷合明’。
‘地仙五行经’。 ‘地仙五行经’。
‘地仙隐遁法’。 ‘地仙隐遁法’。
全是郭璞的精华。全是郭璞的精华。
感天大帝吟:感天大帝吟:
回复: 卢胜彦文集 > 133_天南地北去无痕
‘九天玄女黄石公,五行即在此分中,先祖却从阴阳出,阳从左边团团转,阴从右边转转通,谁人识得阴阳者,何愁大地不相逢。’ ‘九天玄女黄石公,五行即在此分中,先祖却从阴阳出,阳从左边团团转,阴从右边转转通,谁人识得阴阳者,何愁大地不相逢。’
我感叹:我感叹:
‘感谢真君授正宗,不只长生且仙风,俗人不识地仙诀,读破万卷总虚空。’ ‘感谢真君授正宗,不只长生且仙风,俗人不识地仙诀,读破万卷总虚空。’
我问:‘谁是得造化者?’我问:‘谁是得造化者?’
感天大帝许真君答:感天大帝许真君答:
‘ 卢胜彦耳!’ ‘ 卢胜彦耳!’
> 卢胜彦文集 > 133_天南地北去无痕
胸前一块大黑疤 胸前一块大黑疤
范晋,是四十许人,家富足,自己是娱乐界的大老板,其人身材高强大汉,像貌端正,一表人才。范晋,是四十许人,家富足,自己是娱乐界的大老板,其人身材高强大汉,像貌端正,一表人才。
有一天,范晋突然找我。有一天,范晋突然找我。
我递给他一张问事的纸条,要他填问何事。我递给他一张问事的纸条,要他填问何事。
范晋没填表。范晋没填表。
我问:‘欲知何事?’我问:‘欲知何事?’
他答:‘没事,只想请你灵示而已。’他答:‘没事,只想请你灵示而已。’
对于这样来造访的客人,并非没有,以前我神算的人之中,常常会踫到,他们没有特定的事,只想你算他什么就是什么,当然也有一些人,是故意来试功力的,他什么都不说,算准了就点点头而已。对于这样来造访的客人,并非没有,以前我神算的人之中,常常会踫到,他们没有特定的事,只想你算他什么就是什么,当然也有一些人,是故意来试功力的,他什么都不说,算准了就点点头而已。
范晋的眼,直瞪瞪的看着我。范晋的眼,直瞪瞪的看着我。
我闭上眼。我闭上眼。
我开眼,我说:我开眼,我说:
‘你胸前有一块大黑疤!’ ‘你胸前有一块大黑疤!’
范晋瞪起大眼:范晋瞪起大眼:
‘你果然厉害,是透视眼。’ ‘你果然厉害,是透视眼。’
范晋来我处,穿的是深色的西裤,上身只是白衬衫,外套毛线衣,毛衣之外是剪裁合宜的西装,他扣子扣着,看不见大黑疤的。范晋来我处,穿的是深色的西裤,上身只是白衬衫,外套毛线衣,毛衣之外是剪裁合宜的西装,他扣子扣着,看不见大黑疤的。
‘黑疤多大?’范晋明知故问。 ‘黑疤多大?’范晋明知故问。
我答:我答:
‘从上到下,一整面,可以说胸前三分之二,全是黑的。’ ‘从上到下,一整面,可以说胸前三分之二,全是黑的。’
范晋确实吓到了。范晋确实吓到了。
范晋问我:‘是天生的吗?’范晋问我:‘是天生的吗?’
人的身体上的青黑块,有的是天生的,俗语说,床母作的记号,有些人在脸上,例如‘水浒传’的‘青面兽’杨志,有些人在屁股,有些人在手臂上、腿上、胸前、背上均有。人的身体上的青黑块,有的是天生的,俗语说,床母作的记号,有些人在脸上,例如‘水浒传’的‘青面兽’杨志,有些人在屁股,有些人在手臂上、腿上、胸前、背上均有。 但范晋的胸前大黑疤,是少见那么大片的,就如同外国人(西方人)的胸毛一样的一大片。但范晋的胸前大黑疤,是少见那么大片的,就如同外国人(西方人)的胸毛一样的一大片。
我回答:‘不知。’我回答:‘不知。’
我确实不知道是不是天生的。我确实不知道是不是天生的。
‘你可以灵示吗?’ ‘你可以灵示吗?’
这又是考功力的。这又是考功力的。
我闭上自己的双眼,这回我进入深沉的禅定之中,这一大片黑疤痕,变成一面湖,一面海,黑色的湖海,我‘咚’的一声,掉入湖海之中,沉到湖底去了。我闭上自己的双眼,这回我进入深沉的禅定之中,这一大片黑疤痕,变成一面湖,一面海,黑色的湖海,我‘咚’的一声,掉入湖海之中,沉到湖底去了。 …… ……
隔了一阵子,我张开眼。隔了一阵子,我张开眼。
这回,换我骇住了。这回,换我骇住了。
‘这是怎么回事?’我自己都大吃一惊。 ‘这是怎么回事?’我自己都大吃一惊。
‘怎么回事?’他问。 ‘怎么回事?’他问。
‘这是被火烧出来的。’ ‘这是被火烧出来的。’
‘什么火?’ ‘什么火?’
‘此火非凡间的火。’我回答:‘如果我看得不错,这是牵连到因果的,是因果的记号,也就是说你犯了一些业,因此才出现这些记号,这些事,你自己知道,你必然自己明明白白的。’ ‘此火非凡间的火。’我回答:‘如果我看得不错,这是牵连到因果的,是因果的记号,也就是说你犯了一些业,因此才出现这些记号,这些事,你自己知道,你必然自己明明白白的。’
范晋点点头,问:范晋点点头,问:
‘你看见的景像是?’ ‘你看见的景像是?’
‘很多人推着你,进火坑。’ ‘很多人推着你,进火坑。’
‘很多人推着是对,但不是火坑。’ ‘很多人推着是对,但不是火坑。’
‘圆圆的火柱。’我说。 ‘圆圆的火柱。’我说。
范晋猛然的站了起来,向我下跪,向我磕头,他的这一举动太突然了,我来不及阻止。范晋猛然的站了起来,向我下跪,向我磕头,他的这一举动太突然了,我来不及阻止。
范晋说:范晋说:
‘我要皈依你,请你做我的师父,我要学习密法。’ ‘我要皈依你,请你做我的师父,我要学习密法。’
‘怎么回事?’换我莫名其妙。 ‘怎么回事?’换我莫名其妙。
范晋答:范晋答:
‘说来话长。’ ‘说来话长。’
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以下就是范晋告诉我的故事:以下就是范晋告诉我的故事:
范晋家庭富足,聪明有智慧,年轻、英俊、高壮,是少女们心目中的白马王子。范晋家庭富足,聪明有智慧,年轻、英俊、高壮,是少女们心目中的白马王子。
从大学开始,他的身边不乏女朋友。从大学开始,他的身边不乏女朋友。
到了社会,他身边的女人更多。到了社会,他身边的女人更多。
尤其范晋是在娱乐界。尤其范晋是在娱乐界。
范晋是有名的花花公子。范晋是有名的花花公子。
范晋由于久处于女人堆中,滚红滚绿,娱乐圈的女子见多了,觉得不是滋味,他反而喜欢清清白白的良家妇女。范晋由于久处于女人堆中,滚红滚绿,娱乐圈的女子见多了,觉得不是滋味,他反而喜欢清清白白的良家妇女。
不管是谁,只要他看上眼,他就千方百计的弄上手,久了腻了,才放手。不管是谁,只要他看上眼,他就千方百计的弄上手,久了腻了,才放手。
如此,他得逞的女子,约达百名,他均辱了她们的名节。如此,他得逞的女子,约达百名,他均辱了她们的名节。
范晋所污辱的女子,包括:‘律师’、‘医师’、‘会计师’、‘老师’,只要有一‘师’字,他更喜之。范晋所污辱的女子,包括:‘律师’、‘医师’、‘会计师’、‘老师’,只要有一‘师’字,他更喜之。
他自认是‘淫棍’。他自认是‘淫棍’。
是‘英俊丈夫’。是‘英俊丈夫’。
他要做天下女人的‘新郎’,这竟然是他的大志向。他要做天下女人的‘新郎’,这竟然是他的大志向。
范晋告诉我:范晋告诉我:
‘天下女子,有“师”字的,自视甚高,往往自觉高高在上,对男子不屑一顾。这种女子弄到手,比较上有成就感,尤其征服她们时,她们羞不自胜,娇啼宛转,简直是已极人间仙境之乐。’ ‘天下女子,有“师”字的,自视甚高,往往自觉高高在上,对男子不屑一顾。这种女子弄到手,比较上有成就感,尤其征服她们时,她们羞不自胜,娇啼宛转,简直是已极人间仙境之乐。’
范晋未婚。范晋未婚。
但,夜夜当新郎,夜夜春宵。但,夜夜当新郎,夜夜春宵。
* *
有一夜,范晋作梦——有一夜,范晋作梦——
他竟然梦见自己死了,自己躺在棺木里,周围很多的亲戚朋友向他哀祷。他竟然梦见自己死了,自己躺在棺木里,周围很多的亲戚朋友向他哀祷。
旋即有二阴人,面如鬼,绑其手,拖曳而行。旋即有二阴人,面如鬼,绑其手,拖曳而行。
到一大殿,见阎君。到一大殿,见阎君。
阎君查其簿子,认为范晋生平污辱良家妇女达百位,其佐证确实,完全无诬。阎君查其簿子,认为范晋生平污辱良家妇女达百位,其佐证确实,完全无诬。
阎君问:阎君问:
‘该判何刑?’ ‘该判何刑?’
下人答:下人答:
‘炮烙。’ ‘炮烙。’
范晋一听‘炮烙’,尚不知是何刑罚。范晋一听‘炮烙’,尚不知是何刑罚。
阴人对他说:阴人对他说:
‘你平生喜抱女人,这回一样是抱抱。’ ‘你平生喜抱女人,这回一样是抱抱。’
群鬼一声令下,手拿刀枪,赶范晋登上一台,台前正是炮烙之刑也。群鬼一声令下,手拿刀枪,赶范晋登上一台,台前正是炮烙之刑也。
是一铜柱,高不可视。是一铜柱,高不可视。 刚刚好,一人可以合抱。刚刚好,一人可以合抱。 此铜柱中间是空的,台面升火,火到最热时,里面外面皆成赤红色。此铜柱中间是空的,台面升火,火到最热时,里面外面皆成赤红色。 而群鬼赶范晋去抱铜柱。而群鬼赶范晋去抱铜柱。
范晋不肯抱。范晋不肯抱。
群鬼挞之。群鬼挞之。 又绑他的手。又绑他的手。
范晋不得不抱,初抱时,觉得微温,尚无事,后来觉得愈来愈热,最后是烟气飞腾,焦了,范晋痛得‘哀爸叫母’,范晋前胸焦黑,肉全裂开。范晋不得不抱,初抱时,觉得微温,尚无事,后来觉得愈来愈热,最后是烟气飞腾,焦了,范晋痛得‘哀爸叫母’,范晋前胸焦黑,肉全裂开。
范晋惨叫一声,死了。范晋惨叫一声,死了。
接着复苏。接着复苏。
又重头演一次。又重头演一次。
范晋早已惊吓的手软脚软,浑身无力,任鬼摆布。范晋早已惊吓的手软脚软,浑身无力,任鬼摆布。
惨叫一声。惨叫一声。
这回不是死了,而是醒了过来,他听见自己的惨叫声,在卧房的空间回荡,原来是南柯一梦,他醒来后,才知是梦而已。这回不是死了,而是醒了过来,他听见自己的惨叫声,在卧房的空间回荡,原来是南柯一梦,他醒来后,才知是梦而已。 摸摸胸前,热得发烫,好像是真的,幸好只是一梦,否则真是极苦。摸摸胸前,热得发烫,好像是真的,幸好只是一梦,否则真是极苦。
范晋自己苦笑,这叫乐极生悲,连梦也会来作怪,他并没有悔改的心,他甚至还发愿:范晋自己苦笑,这叫乐极生悲,连梦也会来作怪,他并没有悔改的心,他甚至还发愿:
‘要让女人满床滚。’ ‘要让女人满床滚。’
‘要让女人在床上发颠。’ ‘要让女人在床上发颠。’
范晋读过一本赠送的书,是‘玉历宝钞’,内容是地狱业报的描写,写‘一殿秦广王’、‘二殿楚江王’、‘三殿宋帝王’、‘四殿五官王’、‘五殿阎罗王’、‘六殿卞城王’、‘七殿泰山王’、‘八殿都市王’、‘九殿平等王’、‘十殿转轮王’,还有‘转劫所’、‘孟婆神’、‘枉死城’、‘血污池’……。范晋读过一本赠送的书,是‘玉历宝钞’,内容是地狱业报的描写,写‘一殿秦广王’、‘二殿楚江王’、‘三殿宋帝王’、‘四殿五官王’、‘五殿阎罗王’、‘六殿卞城王’、‘七殿泰山王’、‘八殿都市王’、‘九殿平等王’、‘十殿转轮王’,还有‘转劫所’、‘孟婆神’、‘枉死城’、‘血污池’……。
他读到,淫欲一节,如一男多女,占人妻女,误人姻缘,损人名节,斋日犯淫,非时非地非人,神前交媾,画春宫,作淫书,制***……。他读到,淫欲一节,如一男多女,占人妻女,误人姻缘,损人名节,斋日犯淫,非时非地非人,神前交媾,画春宫,作淫书,制***… …。
他全犯了。他全犯了。
他也读到:他也读到:
福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
湛湛青天不可欺,未曾动念已先知,善恶到头终有报,只争来早与来迟。湛湛青天不可欺,未曾动念已先知,善恶到头终有报,只争来早与来迟。
又读到普庵祖师的偈:又读到普庵祖师的偈:
畜生本是人来作,人畜轮回古到今,不要披毛并戴角,劝君休使畜生心。畜生本是人来作,人畜轮回古到今,不要披毛并戴角,劝君休使畜生心。
他读了‘玉历宝钞’,读了一下,便把书抛向虚空,大喊一声:他读了‘玉历宝钞’,读了一下,便把书抛向虚空,大喊一声:
‘骗人。’ ‘骗人。’
‘迷信。’ ‘迷信。’
‘什么畜生本是人来作,劝君休使畜生心。人就是人,畜生就是畜生,什么轮回?全是编造出来的。’ ‘什么畜生本是人来作,劝君休使畜生心。人就是人,畜生就是畜生,什么轮回?全是编造出来的。’
范晋不信这一套。范晋不信这一套。
范晋根本是一位全无宗教信仰的人,对天堂地狱嗤之以鼻,他认为人死全没有了,要及时行乐。范晋根本是一位全无宗教信仰的人,对天堂地狱嗤之以鼻,他认为人死全没有了,要及时行乐。
然而,问题来了,他自从发了一次‘炮烙之刑’的梦之后,随后每隔数日,便发同样的梦境。然而,问题来了,他自从发了一次‘炮烙之刑’的梦之后,随后每隔数日,便发同样的梦境。
同样的阴鬼来捉他。同样的阴鬼来捉他。
同样的冥判。同样的冥判。
同样的炮烙之刑。同样的炮烙之刑。
同样的‘哀爸叫母’。同样的‘哀爸叫母’。
他惊骇惨叫中醒来。他惊骇惨叫中醒来。
范晋不得不面对这个令他‘生又生不得,死又死不得’的问题,他重新回想:‘大道无私,清净一真,六道众生,皆因妄成,缘妄造业,善恶攸分,因果不爽,毫厘分明,心念才动,业相已形,人虽不见,神鬼早明,勿谓暗室,果报难遁。’范晋不得不面对这个令他‘生又生不得,死又死不得’的问题,他重新回想:‘大道无私,清净一真,六道众生,皆因妄成,缘妄造业,善恶攸分,因果不爽,毫厘分明,心念才动,业相已形,人虽不见,神鬼早明,勿谓暗室,果报难遁。’
难道真的有因果报应?难道真的有因果报应?
范晋不得不想这个问题,为什么别人没有,又偏偏是他自己?范晋不得不想这个问题,为什么别人没有,又偏偏是他自己?
更莫名其妙的事情发生了——更莫名其妙的事情发生了——
范晋的胸前先是红。范晋的胸前先是红。
渐渐转黑。渐渐转黑。
最后胸前黑疤形成一大块、一大片,就是烧焦的一模一样。最后胸前黑疤形成一大块、一大片,就是烧焦的一模一样。 这‘胸前一黑疤’,是事实,可不是梦!这‘胸前一黑疤’,是事实,可不是梦!
梦已痛苦至极!梦已痛苦至极!
如今这大黑疤更叫他痛不欲生!如今这大黑疤更叫他痛不欲生!
怎会如此?怎会如此?
范晋为此事,找过医学界人士,也找心理医生,他也找江湖奇人、高僧活佛。范晋为此事,找过医学界人士,也找心理医生,他也找江湖奇人、高僧活佛。 …… ……
均不得解。均不得解。
* *
又有一回,范晋又作‘炮烙’之梦,他向阎君伏地哀鸣:又有一回,范晋又作‘炮烙’之梦,他向阎君伏地哀鸣:
‘求求救度。’ ‘求求救度。’
阎君冷笑不语。阎君冷笑不语。
他转头向二阴鬼求救:他转头向二阴鬼求救:
‘求求二位,赐一解救之方!’ ‘求求二位,赐一解救之方!’
二鬼亦冷峻无情,只是拖着范晋而行。二鬼亦冷峻无情,只是拖着范晋而行。
二鬼拖曳范晋到了一城,这城全是没有头的,没有手的,没有脚的,或是四肢不全的,全聚集在一起,不知何故?二鬼拖曳范晋到了一城,这城全是没有头的,没有手的,没有脚的,或是四肢不全的,全聚集在一起,不知何故?
二鬼问众人:‘何故聚集?’二鬼问众人:‘何故聚集?’
众人答:‘今闻世上有一能者,能以“弥陀金针大法”超度四肢不全者,所以吾等在此,等候这位能者超度。’众人答:‘今闻世上有一能者,能以“弥陀金针大法”超度四肢不全者,所以吾等在此,等候这位能者超度。’
问:‘何时?’问:‘何时?’
答:‘七月。’答:‘七月。’
问:‘何人?’问:‘何人?’
答:‘莲生。’答:‘莲生。’
范晋问二鬼:‘什么是“弥陀金针大法”?’范晋问二鬼:‘什么是“弥陀金针大法”?’
二鬼答:‘此法我们亦不甚详,但,对于四肢不全的鬼魂,却能令其四肢恢复健全,不只是如此,还能往生极乐莲邦。’二鬼答:‘此法我们亦不甚详,但,对于四肢不全的鬼魂,却能令其四肢恢复健全,不只是如此,还能往生极乐莲邦。’
范晋问二鬼:‘莲生者,何人?’范晋问二鬼:‘莲生者,何人?’
二鬼答:‘据我等所知,此人来历不凡,凡幽冥众生,依止他的,无不蒙其救度。此人之名,名动幽冥,他的救度密法,连十殿阎君,全都动容。’二鬼答:‘据我等所知,此人来历不凡,凡幽冥众生,依止他的,无不蒙其救度。此人之名,名动幽冥,他的救度密法,连十殿阎君,全都动容。’
‘那一定是盛大的法会?’ ‘那一定是盛大的法会?’
‘也不!’二鬼说:‘心力大,其他不大。’ ‘也不!’二鬼说:‘心力大,其他不大。’
‘不明白。’ ‘不明白。’
二鬼答:二鬼答:
‘心力大。一香,一灯,一经,一咒,足矣!’ ‘心力大。一香,一灯,一经,一咒,足矣!’
范晋仍然不明白,但他牢牢记住‘莲生’这个名字,既然知道名字,那就容易找,也有些希望。范晋仍然不明白,但他牢牢记住‘莲生’这个名字,既然知道名字,那就容易找,也有些希望。
* *
范晋醒来后,就开始找寻‘莲生’之人,但无论问何人,何人皆不认识。范晋醒来后,就开始找寻‘莲生’之人,但无论问何人,何人皆不认识。
范晋问一位和尚,和尚说:范晋问一位和尚,和尚说:
‘历来高僧大德,无人叫莲生。有一位叫道生,是生公说法,顽石点头的道生,他是宋朝人。也有一位叫莲池,是着有“梵网经疏发隐”及“沙弥要略”的莲池大师,是明朝人。’ ‘历来高僧大德,无人叫莲生。有一位叫道生,是生公说法,顽石点头的道生,他是宋朝人。也有一位叫莲池,是着有“梵网经疏发隐”及“沙弥要略”的莲池大师,是明朝人。’
范晋说:范晋说:
‘我又不是问古人,是现代人。’ ‘我又不是问古人,是现代人。’
和尚答:和尚答:
‘现代人没有。’ ‘现代人没有。’
范晋问到一个修密教的。范晋问到一个修密教的。
密教行者想了想说:密教行者想了想说:
‘有了。’ ‘有了。’
‘什么有了?’ ‘什么有了?’
密教行者答:‘莲生,一定是指圣者莲华生大士,是从究竟的法界中出生的,是本初普贤王如来,是阿弥陀佛的化身,是莲华中出生的法界王,莲生就是莲华生大士。’密教行者答:‘莲生,一定是指圣者莲华生大士,是从究竟的法界中出生的,是本初普贤王如来,是阿弥陀佛的化身,是莲华中出生的法界王,莲生就是莲华生大士。’
‘他在那里,快告诉我!’ ‘他在那里,快告诉我!’
密教行者答:‘他在乌金铜山世界的净土。’密教行者答:‘他在乌金铜山世界的净土。’
‘如何去?’ ‘如何去?’
‘修密法。’ ‘修密法。’
‘我是说,如何找到莲华生大士?’ ‘我是说,如何找到莲华生大士?’
‘我也不知道?’密教行者很沮丧。 ‘我也不知道?’密教行者很沮丧。
‘他是那一时代的人?’范晋已有经验。 ‘他是那一时代的人?’范晋已有经验。
‘莲华生大士是乌仗那国的人,是印度天竺的北方国土,他是在达那郭夏海中的大莲花化生的。’ ‘莲华生大士是乌仗那国的人,是印度天竺的北方国土,他是在达那郭夏海中的大莲花化生的。’
‘何时?’ ‘何时?’
‘我也不知道,已久远了。’密教行者说。 ‘我也不知道,已久远了。’密教行者说。
‘我问的是现代人——莲生。’范晋叫了。 ‘我问的是现代人——莲生。’范晋叫了。
范晋问很多人,没有人知道。范晋问很多人,没有人知道。
范晋有一天,有人介绍他读一本很神奇的书,书名是‘灵机神算漫谈’,他在第十七页,‘供养观音菩萨的因缘’一文中,读到‘祂替我起个法号叫“莲生”。’范晋有一天,有人介绍他读一本很神奇的书,书名是‘灵机神算漫谈’,他在第十七页,‘供养观音菩萨的因缘’一文中,读到‘祂替我起个法号叫“莲生”。’
范晋跳了起来。范晋跳了起来。
‘找到莲生了。’ ‘找到莲生了。’
他大叫。他大叫。
这是:这是:
踏破铁鞋无觅处。踏破铁鞋无觅处。
得来全不费功夫。得来全不费功夫。
* *
我静静的听完范晋的故事。我静静的听完范晋的故事。
范晋欲皈依,我答应。范晋欲皈依,我答应。
范晋要我救他,免‘炮烙之梦’。范晋要我救他,免‘炮烙之梦’。
我哈哈大笑:我哈哈大笑:
‘我不能救你。’ ‘我不能救你。’
范晋吓了一跳:‘连尊者皆不能救,何人能救?’范晋吓了一跳:‘连尊者皆不能救,何人能救?’
我问:‘你听不听我语?’我问:‘你听不听我语?’
‘听。’ ‘听。’
‘好,你立断淫念,则梦自灭。自己可以救自己,非他人可救。’ ‘好,你立断淫念,则梦自灭。自己可以救自己,非他人可救。’
‘真的?’ ‘真的?’
‘真的。’ ‘真的。’
‘我教你敛神寂虑法,如果淫念一升,马上修此法,淫火顿息。’ ‘我教你敛神寂虑法,如果淫念一升,马上修此法,淫火顿息。’
我教他把所有的‘淫念之火’聚集在密轮,以‘淫念之火’合聚成一红色‘吽’字,然后运气燃烧自身,自己在一团火中化为灰烬,如此一切寂灭,进入禅定三昧地中,完完全全清清凉凉。我教他把所有的‘淫念之火’聚集在密轮,以‘淫念之火’合聚成一红色‘吽’字,然后运气燃烧自身,自己在一团火中化为灰烬,如此一切寂灭,进入禅定三昧地中,完完全全清清凉凉。
我传授他口诀心要。我传授他口诀心要。
我说:我说:
‘阴曹不与人世同,一念之私不可容。你但立断淫念,我制一假纸人,放你床上,那二阴鬼来勾你,每次勾,均勾到那假纸人,而不会是你。等你确实断了淫念,这炮烙之梦,自然不会再有。’ ‘阴曹不与人世同,一念之私不可容。你但立断淫念,我制一假纸人,放你床上,那二阴鬼来勾你,每次勾,均勾到那假纸人,而不会是你。等你确实断了淫念,这炮烙之梦,自然不会再有。’
范晋问:范晋问:
‘什么是弥陀金针大法?’ ‘什么是弥陀金针大法?’
我竖右手食指:我竖右手食指:
‘这指就是金针。全仗心力。’ ‘这指就是金针。全仗心力。’
他恍然大悟。他恍然大悟。
范晋来参加我农历七月的‘弥陀金针’超度,那个时候,也不过二十多人参加而已,但,人人得见灵异,看见断头断手断足的幽灵成千上万,满坑满谷。范晋来参加我农历七月的‘弥陀金针’超度,那个时候,也不过二十多人参加而已,但,人人得见灵异,看见断头断手断足的幽灵成千上万,满坑满谷。
看见的人皆大骇畏。看见的人皆大骇畏。
完全印证了范晋的梦中之见。完全印证了范晋的梦中之见。
* *
说来也怪——说来也怪——
我作了假人陪范晋睡。我作了假人陪范晋睡。
这假人上,我写了‘范晋眼耳鼻舌身意火斗’,就这样,范晋从此夜梦平安。这假人上,我写了‘范晋眼耳鼻舌身意火斗’,就这样,范晋从此夜梦平安。
更妙的是,胸前的大黑疤,渐渐的淡了,褪了色,才二个月的时光,便全白了,完全如初。更妙的是,胸前的大黑疤,渐渐的淡了,褪了色,才二个月的时光,便全白了,完全如初。
范晋好高兴。范晋好高兴。
我个人知道:我个人知道:
‘大凡世间一切人事,心动皆有鬼神知之,不论大大小小微微的事,鬼神充满虚空,可以说如影随形。还有,其人若行恶事,后来自愿悔改,诸恶莫作,众善奉行,久久自获吉庆,可转祸为福。’ ‘大凡世间一切人事,心动皆有鬼神知之,不论大大小小微微的事,鬼神充满虚空,可以说如影随形。还有,其人若行恶事,后来自愿悔改,诸恶莫作,众善奉行,久久自获吉庆,可转祸为福。’
我感叹:我感叹:
‘感谢真君授正宗,不只长生且仙风,俗人不识地仙诀,读破万卷总虚空。’ ‘感谢真君授正宗,不只长生且仙风,俗人不识地仙诀,读破万卷总虚空。’
我问:‘谁是得造化者?’我问:‘谁是得造化者?’
感天大帝许真君答:感天大帝许真君答:
‘ 卢胜彦耳!’ ‘ 卢胜彦耳!’
> 卢胜彦文集 > 133_天南地北去无痕
胸前一块大黑疤 胸前一块大黑疤
范晋,是四十许人,家富足,自己是娱乐界的大老板,其人身材高强大汉,像貌端正,一表人才。范晋,是四十许人,家富足,自己是娱乐界的大老板,其人身材高强大汉,像貌端正,一表人才。
有一天,范晋突然找我。有一天,范晋突然找我。
我递给他一张问事的纸条,要他填问何事。我递给他一张问事的纸条,要他填问何事。
范晋没填表。范晋没填表。
我问:‘欲知何事?’我问:‘欲知何事?’
他答:‘没事,只想请你灵示而已。’他答:‘没事,只想请你灵示而已。’
对于这样来造访的客人,并非没有,以前我神算的人之中,常常会踫到,他们没有特定的事,只想你算他什么就是什么,当然也有一些人,是故意来试功力的,他什么都不说,算准了就点点头而已。对于这样来造访的客人,并非没有,以前我神算的人之中,常常会踫到,他们没有特定的事,只想你算他什么就是什么,当然也有一些人,是故意来试功力的,他什么都不说,算准了就点点头而已。
范晋的眼,直瞪瞪的看着我。范晋的眼,直瞪瞪的看着我。
我闭上眼。我闭上眼。
我开眼,我说:我开眼,我说:
‘你胸前有一块大黑疤!’ ‘你胸前有一块大黑疤!’
范晋瞪起大眼:范晋瞪起大眼:
‘你果然厉害,是透视眼。’ ‘你果然厉害,是透视眼。’
范晋来我处,穿的是深色的西裤,上身只是白衬衫,外套毛线衣,毛衣之外是剪裁合宜的西装,他扣子扣着,看不见大黑疤的。范晋来我处,穿的是深色的西裤,上身只是白衬衫,外套毛线衣,毛衣之外是剪裁合宜的西装,他扣子扣着,看不见大黑疤的。
‘黑疤多大?’范晋明知故问。 ‘黑疤多大?’范晋明知故问。
我答:我答:
‘从上到下,一整面,可以说胸前三分之二,全是黑的。’ ‘从上到下,一整面,可以说胸前三分之二,全是黑的。’
范晋确实吓到了。范晋确实吓到了。
范晋问我:‘是天生的吗?’范晋问我:‘是天生的吗?’
人的身体上的青黑块,有的是天生的,俗语说,床母作的记号,有些人在脸上,例如‘水浒传’的‘青面兽’杨志,有些人在屁股,有些人在手臂上、腿上、胸前、背上均有。人的身体上的青黑块,有的是天生的,俗语说,床母作的记号,有些人在脸上,例如‘水浒传’的‘青面兽’杨志,有些人在屁股,有些人在手臂上、腿上、胸前、背上均有。 但范晋的胸前大黑疤,是少见那么大片的,就如同外国人(西方人)的胸毛一样的一大片。但范晋的胸前大黑疤,是少见那么大片的,就如同外国人(西方人)的胸毛一样的一大片。
我回答:‘不知。’我回答:‘不知。’
我确实不知道是不是天生的。我确实不知道是不是天生的。
‘你可以灵示吗?’ ‘你可以灵示吗?’
这又是考功力的。这又是考功力的。
我闭上自己的双眼,这回我进入深沉的禅定之中,这一大片黑疤痕,变成一面湖,一面海,黑色的湖海,我‘咚’的一声,掉入湖海之中,沉到湖底去了。我闭上自己的双眼,这回我进入深沉的禅定之中,这一大片黑疤痕,变成一面湖,一面海,黑色的湖海,我‘咚’的一声,掉入湖海之中,沉到湖底去了。 …… ……
隔了一阵子,我张开眼。隔了一阵子,我张开眼。
这回,换我骇住了。这回,换我骇住了。
‘这是怎么回事?’我自己都大吃一惊。 ‘这是怎么回事?’我自己都大吃一惊。
‘怎么回事?’他问。 ‘怎么回事?’他问。
‘这是被火烧出来的。’ ‘这是被火烧出来的。’
‘什么火?’ ‘什么火?’
‘此火非凡间的火。’我回答:‘如果我看得不错,这是牵连到因果的,是因果的记号,也就是说你犯了一些业,因此才出现这些记号,这些事,你自己知道,你必然自己明明白白的。’ ‘此火非凡间的火。’我回答:‘如果我看得不错,这是牵连到因果的,是因果的记号,也就是说你犯了一些业,因此才出现这些记号,这些事,你自己知道,你必然自己明明白白的。’
范晋点点头,问:范晋点点头,问:
‘你看见的景像是?’ ‘你看见的景像是?’
‘很多人推着你,进火坑。’ ‘很多人推着你,进火坑。’
‘很多人推着是对,但不是火坑。’ ‘很多人推着是对,但不是火坑。’
‘圆圆的火柱。’我说。 ‘圆圆的火柱。’我说。
范晋猛然的站了起来,向我下跪,向我磕头,他的这一举动太突然了,我来不及阻止。范晋猛然的站了起来,向我下跪,向我磕头,他的这一举动太突然了,我来不及阻止。
范晋说:范晋说:
‘我要皈依你,请你做我的师父,我要学习密法。’ ‘我要皈依你,请你做我的师父,我要学习密法。’
‘怎么回事?’换我莫名其妙。 ‘怎么回事?’换我莫名其妙。
范晋答:范晋答:
‘说来话长。’ ‘说来话长。’
* *
以下就是范晋告诉我的故事:以下就是范晋告诉我的故事:
范晋家庭富足,聪明有智慧,年轻、英俊、高壮,是少女们心目中的白马王子。范晋家庭富足,聪明有智慧,年轻、英俊、高壮,是少女们心目中的白马王子。
从大学开始,他的身边不乏女朋友。从大学开始,他的身边不乏女朋友。
到了社会,他身边的女人更多。到了社会,他身边的女人更多。
尤其范晋是在娱乐界。尤其范晋是在娱乐界。
范晋是有名的花花公子。范晋是有名的花花公子。
范晋由于久处于女人堆中,滚红滚绿,娱乐圈的女子见多了,觉得不是滋味,他反而喜欢清清白白的良家妇女。范晋由于久处于女人堆中,滚红滚绿,娱乐圈的女子见多了,觉得不是滋味,他反而喜欢清清白白的良家妇女。
不管是谁,只要他看上眼,他就千方百计的弄上手,久了腻了,才放手。不管是谁,只要他看上眼,他就千方百计的弄上手,久了腻了,才放手。
如此,他得逞的女子,约达百名,他均辱了她们的名节。如此,他得逞的女子,约达百名,他均辱了她们的名节。
范晋所污辱的女子,包括:‘律师’、‘医师’、‘会计师’、‘老师’,只要有一‘师’字,他更喜之。范晋所污辱的女子,包括:‘律师’、‘医师’、‘会计师’、‘老师’,只要有一‘师’字,他更喜之。
他自认是‘淫棍’。他自认是‘淫棍’。
是‘英俊丈夫’。是‘英俊丈夫’。
他要做天下女人的‘新郎’,这竟然是他的大志向。他要做天下女人的‘新郎’,这竟然是他的大志向。
范晋告诉我:范晋告诉我:
‘天下女子,有“师”字的,自视甚高,往往自觉高高在上,对男子不屑一顾。这种女子弄到手,比较上有成就感,尤其征服她们时,她们羞不自胜,娇啼宛转,简直是已极人间仙境之乐。’ ‘天下女子,有“师”字的,自视甚高,往往自觉高高在上,对男子不屑一顾。这种女子弄到手,比较上有成就感,尤其征服她们时,她们羞不自胜,娇啼宛转,简直是已极人间仙境之乐。’
范晋未婚。范晋未婚。
但,夜夜当新郎,夜夜春宵。但,夜夜当新郎,夜夜春宵。
* *
有一夜,范晋作梦——有一夜,范晋作梦——
他竟然梦见自己死了,自己躺在棺木里,周围很多的亲戚朋友向他哀祷。他竟然梦见自己死了,自己躺在棺木里,周围很多的亲戚朋友向他哀祷。
旋即有二阴人,面如鬼,绑其手,拖曳而行。旋即有二阴人,面如鬼,绑其手,拖曳而行。
到一大殿,见阎君。到一大殿,见阎君。
阎君查其簿子,认为范晋生平污辱良家妇女达百位,其佐证确实,完全无诬。阎君查其簿子,认为范晋生平污辱良家妇女达百位,其佐证确实,完全无诬。
阎君问:阎君问:
‘该判何刑?’ ‘该判何刑?’
下人答:下人答:
‘炮烙。’ ‘炮烙。’
范晋一听‘炮烙’,尚不知是何刑罚。范晋一听‘炮烙’,尚不知是何刑罚。
阴人对他说:阴人对他说:
‘你平生喜抱女人,这回一样是抱抱。’ ‘你平生喜抱女人,这回一样是抱抱。’
群鬼一声令下,手拿刀枪,赶范晋登上一台,台前正是炮烙之刑也。群鬼一声令下,手拿刀枪,赶范晋登上一台,台前正是炮烙之刑也。
是一铜柱,高不可视。是一铜柱,高不可视。 刚刚好,一人可以合抱。刚刚好,一人可以合抱。 此铜柱中间是空的,台面升火,火到最热时,里面外面皆成赤红色。此铜柱中间是空的,台面升火,火到最热时,里面外面皆成赤红色。 而群鬼赶范晋去抱铜柱。而群鬼赶范晋去抱铜柱。
范晋不肯抱。范晋不肯抱。
群鬼挞之。群鬼挞之。 又绑他的手。又绑他的手。
范晋不得不抱,初抱时,觉得微温,尚无事,后来觉得愈来愈热,最后是烟气飞腾,焦了,范晋痛得‘哀爸叫母’,范晋前胸焦黑,肉全裂开。范晋不得不抱,初抱时,觉得微温,尚无事,后来觉得愈来愈热,最后是烟气飞腾,焦了,范晋痛得‘哀爸叫母’,范晋前胸焦黑,肉全裂开。
范晋惨叫一声,死了。范晋惨叫一声,死了。
接着复苏。接着复苏。
又重头演一次。又重头演一次。
范晋早已惊吓的手软脚软,浑身无力,任鬼摆布。范晋早已惊吓的手软脚软,浑身无力,任鬼摆布。
惨叫一声。惨叫一声。
这回不是死了,而是醒了过来,他听见自己的惨叫声,在卧房的空间回荡,原来是南柯一梦,他醒来后,才知是梦而已。这回不是死了,而是醒了过来,他听见自己的惨叫声,在卧房的空间回荡,原来是南柯一梦,他醒来后,才知是梦而已。 摸摸胸前,热得发烫,好像是真的,幸好只是一梦,否则真是极苦。摸摸胸前,热得发烫,好像是真的,幸好只是一梦,否则真是极苦。
范晋自己苦笑,这叫乐极生悲,连梦也会来作怪,他并没有悔改的心,他甚至还发愿:范晋自己苦笑,这叫乐极生悲,连梦也会来作怪,他并没有悔改的心,他甚至还发愿:
‘要让女人满床滚。’ ‘要让女人满床滚。’
‘要让女人在床上发颠。’ ‘要让女人在床上发颠。’
范晋读过一本赠送的书,是‘玉历宝钞’,内容是地狱业报的描写,写‘一殿秦广王’、‘二殿楚江王’、‘三殿宋帝王’、‘四殿五官王’、‘五殿阎罗王’、‘六殿卞城王’、‘七殿泰山王’、‘八殿都市王’、‘九殿平等王’、‘十殿转轮王’,还有‘转劫所’、‘孟婆神’、‘枉死城’、‘血污池’……。范晋读过一本赠送的书,是‘玉历宝钞’,内容是地狱业报的描写,写‘一殿秦广王’、‘二殿楚江王’、‘三殿宋帝王’、‘四殿五官王’、‘五殿阎罗王’、‘六殿卞城王’、‘七殿泰山王’、‘八殿都市王’、‘九殿平等王’、‘十殿转轮王’,还有‘转劫所’、‘孟婆神’、‘枉死城’、‘血污池’……。
他读到,淫欲一节,如一男多女,占人妻女,误人姻缘,损人名节,斋日犯淫,非时非地非人,神前交媾,画春宫,作淫书,制***……。他读到,淫欲一节,如一男多女,占人妻女,误人姻缘,损人名节,斋日犯淫,非时非地非人,神前交媾,画春宫,作淫书,制***… …。
他全犯了。他全犯了。
他也读到:他也读到:
福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。福祸无门,惟人自召,善恶之报,如影随形。
湛湛青天不可欺,未曾动念已先知,善恶到头终有报,只争来早与来迟。湛湛青天不可欺,未曾动念已先知,善恶到头终有报,只争来早与来迟。
又读到普庵祖师的偈:又读到普庵祖师的偈:
畜生本是人来作,人畜轮回古到今,不要披毛并戴角,劝君休使畜生心。畜生本是人来作,人畜轮回古到今,不要披毛并戴角,劝君休使畜生心。
他读了‘玉历宝钞’,读了一下,便把书抛向虚空,大喊一声:他读了‘玉历宝钞’,读了一下,便把书抛向虚空,大喊一声:
‘骗人。’ ‘骗人。’
‘迷信。’ ‘迷信。’
‘什么畜生本是人来作,劝君休使畜生心。人就是人,畜生就是畜生,什么轮回?全是编造出来的。’ ‘什么畜生本是人来作,劝君休使畜生心。人就是人,畜生就是畜生,什么轮回?全是编造出来的。’
范晋不信这一套。范晋不信这一套。
范晋根本是一位全无宗教信仰的人,对天堂地狱嗤之以鼻,他认为人死全没有了,要及时行乐。范晋根本是一位全无宗教信仰的人,对天堂地狱嗤之以鼻,他认为人死全没有了,要及时行乐。
然而,问题来了,他自从发了一次‘炮烙之刑’的梦之后,随后每隔数日,便发同样的梦境。然而,问题来了,他自从发了一次‘炮烙之刑’的梦之后,随后每隔数日,便发同样的梦境。
同样的阴鬼来捉他。同样的阴鬼来捉他。
同样的冥判。同样的冥判。
同样的炮烙之刑。同样的炮烙之刑。
同样的‘哀爸叫母’。同样的‘哀爸叫母’。
他惊骇惨叫中醒来。他惊骇惨叫中醒来。
范晋不得不面对这个令他‘生又生不得,死又死不得’的问题,他重新回想:‘大道无私,清净一真,六道众生,皆因妄成,缘妄造业,善恶攸分,因果不爽,毫厘分明,心念才动,业相已形,人虽不见,神鬼早明,勿谓暗室,果报难遁。’范晋不得不面对这个令他‘生又生不得,死又死不得’的问题,他重新回想:‘大道无私,清净一真,六道众生,皆因妄成,缘妄造业,善恶攸分,因果不爽,毫厘分明,心念才动,业相已形,人虽不见,神鬼早明,勿谓暗室,果报难遁。’
难道真的有因果报应?难道真的有因果报应?
范晋不得不想这个问题,为什么别人没有,又偏偏是他自己?范晋不得不想这个问题,为什么别人没有,又偏偏是他自己?
更莫名其妙的事情发生了——更莫名其妙的事情发生了——
范晋的胸前先是红。范晋的胸前先是红。
渐渐转黑。渐渐转黑。
最后胸前黑疤形成一大块、一大片,就是烧焦的一模一样。最后胸前黑疤形成一大块、一大片,就是烧焦的一模一样。 这‘胸前一黑疤’,是事实,可不是梦!这‘胸前一黑疤’,是事实,可不是梦!
梦已痛苦至极!梦已痛苦至极!
如今这大黑疤更叫他痛不欲生!如今这大黑疤更叫他痛不欲生!
怎会如此?怎会如此?
范晋为此事,找过医学界人士,也找心理医生,他也找江湖奇人、高僧活佛。范晋为此事,找过医学界人士,也找心理医生,他也找江湖奇人、高僧活佛。 …… ……
均不得解。均不得解。
* *
又有一回,范晋又作‘炮烙’之梦,他向阎君伏地哀鸣:又有一回,范晋又作‘炮烙’之梦,他向阎君伏地哀鸣:
‘求求救度。’ ‘求求救度。’
阎君冷笑不语。阎君冷笑不语。
他转头向二阴鬼求救:他转头向二阴鬼求救:
‘求求二位,赐一解救之方!’ ‘求求二位,赐一解救之方!’
二鬼亦冷峻无情,只是拖着范晋而行。二鬼亦冷峻无情,只是拖着范晋而行。
二鬼拖曳范晋到了一城,这城全是没有头的,没有手的,没有脚的,或是四肢不全的,全聚集在一起,不知何故?二鬼拖曳范晋到了一城,这城全是没有头的,没有手的,没有脚的,或是四肢不全的,全聚集在一起,不知何故?
二鬼问众人:‘何故聚集?’二鬼问众人:‘何故聚集?’
众人答:‘今闻世上有一能者,能以“弥陀金针大法”超度四肢不全者,所以吾等在此,等候这位能者超度。’众人答:‘今闻世上有一能者,能以“弥陀金针大法”超度四肢不全者,所以吾等在此,等候这位能者超度。’
问:‘何时?’问:‘何时?’
答:‘七月。’答:‘七月。’
问:‘何人?’问:‘何人?’
答:‘莲生。’答:‘莲生。’
范晋问二鬼:‘什么是“弥陀金针大法”?’范晋问二鬼:‘什么是“弥陀金针大法”?’
二鬼答:‘此法我们亦不甚详,但,对于四肢不全的鬼魂,却能令其四肢恢复健全,不只是如此,还能往生极乐莲邦。’二鬼答:‘此法我们亦不甚详,但,对于四肢不全的鬼魂,却能令其四肢恢复健全,不只是如此,还能往生极乐莲邦。’
范晋问二鬼:‘莲生者,何人?’范晋问二鬼:‘莲生者,何人?’
二鬼答:‘据我等所知,此人来历不凡,凡幽冥众生,依止他的,无不蒙其救度。此人之名,名动幽冥,他的救度密法,连十殿阎君,全都动容。’二鬼答:‘据我等所知,此人来历不凡,凡幽冥众生,依止他的,无不蒙其救度。此人之名,名动幽冥,他的救度密法,连十殿阎君,全都动容。’
‘那一定是盛大的法会?’ ‘那一定是盛大的法会?’
‘也不!’二鬼说:‘心力大,其他不大。’ ‘也不!’二鬼说:‘心力大,其他不大。’
‘不明白。’ ‘不明白。’
二鬼答:二鬼答:
‘心力大。一香,一灯,一经,一咒,足矣!’ ‘心力大。一香,一灯,一经,一咒,足矣!’
范晋仍然不明白,但他牢牢记住‘莲生’这个名字,既然知道名字,那就容易找,也有些希望。范晋仍然不明白,但他牢牢记住‘莲生’这个名字,既然知道名字,那就容易找,也有些希望。
* *
范晋醒来后,就开始找寻‘莲生’之人,但无论问何人,何人皆不认识。范晋醒来后,就开始找寻‘莲生’之人,但无论问何人,何人皆不认识。
范晋问一位和尚,和尚说:范晋问一位和尚,和尚说:
‘历来高僧大德,无人叫莲生。有一位叫道生,是生公说法,顽石点头的道生,他是宋朝人。也有一位叫莲池,是着有“梵网经疏发隐”及“沙弥要略”的莲池大师,是明朝人。’ ‘历来高僧大德,无人叫莲生。有一位叫道生,是生公说法,顽石点头的道生,他是宋朝人。也有一位叫莲池,是着有“梵网经疏发隐”及“沙弥要略”的莲池大师,是明朝人。’
范晋说:范晋说:
‘我又不是问古人,是现代人。’ ‘我又不是问古人,是现代人。’
和尚答:和尚答:
‘现代人没有。’ ‘现代人没有。’
范晋问到一个修密教的。范晋问到一个修密教的。
密教行者想了想说:密教行者想了想说:
‘有了。’ ‘有了。’
‘什么有了?’ ‘什么有了?’
密教行者答:‘莲生,一定是指圣者莲华生大士,是从究竟的法界中出生的,是本初普贤王如来,是阿弥陀佛的化身,是莲华中出生的法界王,莲生就是莲华生大士。’密教行者答:‘莲生,一定是指圣者莲华生大士,是从究竟的法界中出生的,是本初普贤王如来,是阿弥陀佛的化身,是莲华中出生的法界王,莲生就是莲华生大士。’
‘他在那里,快告诉我!’ ‘他在那里,快告诉我!’
密教行者答:‘他在乌金铜山世界的净土。’密教行者答:‘他在乌金铜山世界的净土。’
‘如何去?’ ‘如何去?’
‘修密法。’ ‘修密法。’
‘我是说,如何找到莲华生大士?’ ‘我是说,如何找到莲华生大士?’
‘我也不知道?’密教行者很沮丧。 ‘我也不知道?’密教行者很沮丧。
‘他是那一时代的人?’范晋已有经验。 ‘他是那一时代的人?’范晋已有经验。
‘莲华生大士是乌仗那国的人,是印度天竺的北方国土,他是在达那郭夏海中的大莲花化生的。’ ‘莲华生大士是乌仗那国的人,是印度天竺的北方国土,他是在达那郭夏海中的大莲花化生的。’
‘何时?’ ‘何时?’
‘我也不知道,已久远了。’密教行者说。 ‘我也不知道,已久远了。’密教行者说。
‘我问的是现代人——莲生。’范晋叫了。 ‘我问的是现代人——莲生。’范晋叫了。
范晋问很多人,没有人知道。范晋问很多人,没有人知道。
范晋有一天,有人介绍他读一本很神奇的书,书名是‘灵机神算漫谈’,他在第十七页,‘供养观音菩萨的因缘’一文中,读到‘祂替我起个法号叫“莲生”。’范晋有一天,有人介绍他读一本很神奇的书,书名是‘灵机神算漫谈’,他在第十七页,‘供养观音菩萨的因缘’一文中,读到‘祂替我起个法号叫“莲生”。’
范晋跳了起来。范晋跳了起来。
‘找到莲生了。’ ‘找到莲生了。’
他大叫。他大叫。
这是:这是:
踏破铁鞋无觅处。踏破铁鞋无觅处。
得来全不费功夫。得来全不费功夫。
* *
我静静的听完范晋的故事。我静静的听完范晋的故事。
范晋欲皈依,我答应。范晋欲皈依,我答应。
范晋要我救他,免‘炮烙之梦’。范晋要我救他,免‘炮烙之梦’。
我哈哈大笑:我哈哈大笑:
‘我不能救你。’ ‘我不能救你。’
范晋吓了一跳:‘连尊者皆不能救,何人能救?’范晋吓了一跳:‘连尊者皆不能救,何人能救?’
我问:‘你听不听我语?’我问:‘你听不听我语?’
‘听。’ ‘听。’
‘好,你立断淫念,则梦自灭。自己可以救自己,非他人可救。’ ‘好,你立断淫念,则梦自灭。自己可以救自己,非他人可救。’
‘真的?’ ‘真的?’
‘真的。’ ‘真的。’
‘我教你敛神寂虑法,如果淫念一升,马上修此法,淫火顿息。’ ‘我教你敛神寂虑法,如果淫念一升,马上修此法,淫火顿息。’
我教他把所有的‘淫念之火’聚集在密轮,以‘淫念之火’合聚成一红色‘吽’字,然后运气燃烧自身,自己在一团火中化为灰烬,如此一切寂灭,进入禅定三昧地中,完完全全清清凉凉。我教他把所有的‘淫念之火’聚集在密轮,以‘淫念之火’合聚成一红色‘吽’字,然后运气燃烧自身,自己在一团火中化为灰烬,如此一切寂灭,进入禅定三昧地中,完完全全清清凉凉。
我传授他口诀心要。我传授他口诀心要。
我说:我说:
‘阴曹不与人世同,一念之私不可容。你但立断淫念,我制一假纸人,放你床上,那二阴鬼来勾你,每次勾,均勾到那假纸人,而不会是你。等你确实断了淫念,这炮烙之梦,自然不会再有。’ ‘阴曹不与人世同,一念之私不可容。你但立断淫念,我制一假纸人,放你床上,那二阴鬼来勾你,每次勾,均勾到那假纸人,而不会是你。等你确实断了淫念,这炮烙之梦,自然不会再有。’
范晋问:范晋问:
‘什么是弥陀金针大法?’ ‘什么是弥陀金针大法?’
我竖右手食指:我竖右手食指:
‘这指就是金针。全仗心力。’ ‘这指就是金针。全仗心力。’
他恍然大悟。他恍然大悟。
范晋来参加我农历七月的‘弥陀金针’超度,那个时候,也不过二十多人参加而已,但,人人得见灵异,看见断头断手断足的幽灵成千上万,满坑满谷。范晋来参加我农历七月的‘弥陀金针’超度,那个时候,也不过二十多人参加而已,但,人人得见灵异,看见断头断手断足的幽灵成千上万,满坑满谷。
看见的人皆大骇畏。看见的人皆大骇畏。
完全印证了范晋的梦中之见。完全印证了范晋的梦中之见。
* *
说来也怪——说来也怪——
我作了假人陪范晋睡。我作了假人陪范晋睡。
这假人上,我写了‘范晋眼耳鼻舌身意火斗’,就这样,范晋从此夜梦平安。这假人上,我写了‘范晋眼耳鼻舌身意火斗’,就这样,范晋从此夜梦平安。
更妙的是,胸前的大黑疤,渐渐的淡了,褪了色,才二个月的时光,便全白了,完全如初。更妙的是,胸前的大黑疤,渐渐的淡了,褪了色,才二个月的时光,便全白了,完全如初。
范晋好高兴。范晋好高兴。
我个人知道:我个人知道:
‘大凡世间一切人事,心动皆有鬼神知之,不论大大小小微微的事,鬼神充满虚空,可以说如影随形。还有,其人若行恶事,后来自愿悔改,诸恶莫作,众善奉行,久久自获吉庆,可转祸为福。’ ‘大凡世间一切人事,心动皆有鬼神知之,不论大大小小微微的事,鬼神充满虚空,可以说如影随形。还有,其人若行恶事,后来自愿悔改,诸恶莫作,众善奉行,久久自获吉庆,可转祸为福。’
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九转返魂丹 九转返魂丹
我曾如此说:‘我治愈许许多多的精神病患,如果以人数计,可以用火车来载。’我曾如此说:‘我治愈许许多多的精神病患,如果以人数计,可以用火车来载。’
当时的我,以灵异着称,凡是医师治不好的,转到我的手上,很快的妙手回春。当时的我,以灵异着称,凡是医师治不好的,转到我的手上,很快的妙手回春。
当然,任何疑难杂症我都治,只是精神病患的对治,特别的突出,所以当时的人,一听医院治不好,便往我这里送,连医院的医师也对病患的家人说:当然,任何疑难杂症我都治,只是精神病患的对治,特别的突出,所以当时的人,一听医院治不好,便往我这里送,连医院的医师也对病患的家人说:
‘我偷偷告诉你,去找卢胜彦 ,这是没有办法的最后一线希望。’ ‘我偷偷告诉你,去找卢胜彦 ,这是没有办法的最后一线希望。’
因此,我这里的精神病患,人满为患。因此,我这里的精神病患,人满为患。
我医治精神病患,是用了鸣和尚传给我的‘祝由科’符法,分成二大部份:我医治精神病患,是用了鸣和尚传给我的‘祝由科’符法,分成二大部份:
一、‘尚’字部。一、‘尚’字部。
二、‘鬼’字部。二、‘鬼’字部。
其实这二大部符,主要的作用是:‘敕令病患心灵平静下来,睡眠非常深沉,生活起居正常,饮食正常,脑波的频率一如正常人一样。’其实这二大部符,主要的作用是:‘敕令病患心灵平静下来,睡眠非常深沉,生活起居正常,饮食正常,脑波的频率一如正常人一样。’
重点在:‘饮食正常,睡眠正常。’重点在:‘饮食正常,睡眠正常。’
因为:因为:
饮食是身体的粮食。饮食是身体的粮食。
睡眠是精神的粮食。睡眠是精神的粮食。
另外,精神病患也有‘鬼神病’的附灵现象者,我用密教‘大力金刚’印,以印印之,驱逐鬼神附身,再用密教结界法结界,断了鬼神再进入之路,最后才用‘二部符’,令其精神安定,脑波正常,幻听幻视消失。另外,精神病患也有‘鬼神病’的附灵现象者,我用密教‘大力金刚’印,以印印之,驱逐鬼神附身,再用密教结界法结界,断了鬼神再进入之路,最后才用‘二部符’,令其精神安定,脑波正常,幻听幻视消失。
就是这样,便治愈好多好多精神病患。就是这样,便治愈好多好多精神病患。
我用‘二部符’时念:‘一支神笔手中擎,万魔千煞都回避,吾奉太上老君令,清净急急速清净。我用‘二部符’时念:‘一支神笔手中擎,万魔千煞都回避,吾奉太上老君令,清净急急速清净。
一笔惊天地。一笔惊天地。
二笔泣鬼神。二笔泣鬼神。
三笔病痊愈。三笔病痊愈。
四笔如律令。四笔如律令。
正当我的名声,如火如荼。正当我的名声,如火如荼。
我有一名亲近的弟子,姓何名冕,他有一个女儿,叫何芬,何芬长得很甜,相貌很清秀,知书达礼,很得何冕夫妇的喜爱,年龄刚好十八岁。我有一名亲近的弟子,姓何名冕,他有一个女儿,叫何芬,何芬长得很甜,相貌很清秀,知书达礼,很得何冕夫妇的喜爱,年龄刚好十八岁。
我到何冕家时,见过何芬一面,她的谈吐不谷,待客彬彬有礼,知进退,我甚赞扬她。我到何冕家时,见过何芬一面,她的谈吐不谷,待客彬彬有礼,知进退,我什赞扬她。
有一天。有一天。
何冕急急忙忙的喘着气的跑来找我:何冕急急忙忙的喘着气的跑来找我:
‘ 师尊不好了!’ ‘ 师尊不好了!’
‘什么不好了?’ ‘什么不好了?’
‘是阿芬,阿芬精神失常。’ ‘是阿芬,阿芬精神失常。’
我听了大吃一惊,阿芬是意致清逸,丰采过人的女子,怎可能精神失常,连我自己也不信。我听了大吃一惊,阿芬是意致清逸,丰采过人的女子,怎可能精神失常,连我自己也不信。
我急问:我急问:
‘什么情况?’ ‘什么情况?’
何冕说:何冕说:
‘阿芬去郊游,据说进了一座五显庙,人一出来就变了,变得跟以往都不同,连她的朋友都吓哭了。’ ‘阿芬去郊游,据说进了一座五显庙,人一出来就变了,变得跟以往都不同,连她的朋友都吓哭了。’
‘你请医师没有?’ ‘你请医师没有?’
‘住家隔壁就是医院,医师看了,药吃了,针打了,醒来后,根本不认人,东西乱抛,力大如男子,几个人都抓不住她,现在不知怎办?’ ‘住家隔壁就是医院,医师看了,药吃了,针打了,醒来后,根本不认人,东西乱抛,力大如男子,几个人都抓不住她,现在不知怎办?’
‘你没告诉是卢胜彦的弟子?’ ‘你没告诉是卢胜彦的弟子?’
‘告诉了。’ ‘告诉了。’
‘怎说?’ ‘怎说?’
‘阿芬回答,不怕, 卢胜彦来了正好,要会会你,比试较量一番。’ ‘阿芬回答,不怕, 卢胜彦来了正好,要会会你,比试较量一番。’
我这一听,气往上冲:我这一听,气往上冲:
‘好,我这就去看阿芬。’ ‘好,我这就去看阿芬。’
大凡精神病患,一听是我这名头,往往退避三舍,或是表现恐惧之色,而阿芬不同,她反而要会会我,这就令我非去一趟不可了。大凡精神病患,一听是我这名头,往往退避三舍,或是表现恐惧之色,而阿芬不同,她反而要会会我,这就令我非去一趟不可了。
到了何冕家。到了何冕家。
阿芬这位娇娇的女子,穿一袭粉红色的裙裾,正躺在自家的客厅沙发睡觉,自己的卧房不睡,脸色红润,动人怜爱。阿芬这位娇娇的女子,穿一袭粉红色的裙裾,正躺在自家的客厅沙发睡觉,自己的卧房不睡,脸色红润,动人怜爱。
阿芬的妈妈说:阿芬的妈妈说:
‘她刚刚还在客厅大吵大闹,现在才安静下来睡了。’ ‘她刚刚还在客厅大吵大闹,现在才安静下来睡了。’
‘谁说我睡了?’阿芬张眼:‘谁来了?’ ‘谁说我睡了?’阿芬张眼:‘谁来了?’
何冕说:何冕说:
‘是卢师尊来了,他来治你的病!’ ‘是卢师尊来了,他来治你的病!’
‘我没病!’阿芬怒冲冲的说。 ‘我没病!’阿芬怒冲冲的说。
我说:我说:
‘我只是来看看你。’ ‘我只是来看看你。’
‘有什么好看,你滚吧!’ ‘有什么好看,你滚吧!’
‘你不是要会一会我吗?’我心不忍,这小女生怎会如此? ‘你不是要会一会我吗?’我心不忍,这小女生怎会如此?
阿芬说:阿芬说:
‘是啊!听说你很灵,但我不信,你怎治?’ ‘是啊!听说你很灵,但我不信,你怎治?’
‘你觉得怎样?’我问。 ‘你觉得怎样?’我问。
‘痒!’阿芬说。 ‘痒!’阿芬说。
‘那里痒?’我问。 ‘那里痒?’我问。
阿芬用手,指指私处,然后吃吃的笑:‘我要你治,你是无漏金刚,大力金刚,坚固金刚,专门治痒。’阿芬用手,指指私处,然后吃吃的笑:‘我要你治,你是无漏金刚,大力金刚,坚固金刚,专门治痒。’
我脸红了,非常尴尬。我脸红了,非常尴尬。
(这种现象,在以往的女精神病患,并非没有,有些更粗野,她们讲粗话,什么都讲,甚至动手动脚) (这种现象,在以往的女精神病患,并非没有,有些更粗野,她们讲粗话,什么都讲,甚至动手动脚)
阿芬也一样。阿芬也一样。 她说:她说:
‘ 卢师尊 ,你敢靠近我吗?’ ‘ 卢师尊 ,你敢靠近我吗?’
我原本站得较远,就走近一些。我原本站得较远,就走近一些。
想不到她伸手就抓,是一记‘月下偷桃’。想不到她伸手就抓,是一记‘月下偷桃’。 我早已有防备,马上用手格开,是一招‘横扫千军’。我早已有防备,马上用手格开,是一招‘横扫千军’。
接着,我双手结印,是‘大力金刚’印,我结印是要印阿芬,将印抛出。接着,我双手结印,是‘大力金刚’印,我结印是要印阿芬,将印抛出。
想不到阿芬也双手迅速结印,也是‘大力金刚’印。想不到阿芬也双手迅速结印,也是‘大力金刚’印。 二人结印相同相对。二人结印相同相对。
我一时怔住,想不到阿芬也会结印。我一时怔住,想不到阿芬也会结印。
阿芬说:阿芬说:
‘你治不了我,你的法我全会,哈哈!’ ‘你治不了我,你的法我全会,哈哈!’
我吃惊了:我吃惊了:
‘我用祝由法。’ ‘我用祝由法。’
‘你除了尚字符及鬼字符之外,还会什么符法?’ ‘你除了尚字符及鬼字符之外,还会什么符法?’
我更吃惊,阿芬连符法都懂。我更吃惊,阿芬连符法都懂。
阿芬大笑大叫:‘念什么狗屁咒语 ,什么一笔惊天地,二笔泣鬼神,三笔病痊愈,四笔如律令。对我来说,全部无效,什么卢师尊 ,笑破我的嘴。’阿芬大笑大叫:‘念什么狗屁咒语 ,什么一笔惊天地,二笔泣鬼神,三笔病痊愈,四笔如律令。对我来说,全部无效,什么卢师尊 ,笑破我的嘴。’
我站在当地,徘徊数步,自知治不了阿芬,意甚怅惘,我运‘天眼’看阿芬,我看见阿芬的身上,伏着一位青光的男子,这青光的气相当灿烂。我站在当地,徘徊数步,自知治不了阿芬,意什怅惘,我运‘天眼’看阿芬,我看见阿芬的身上,伏着一位青光的男子,这青光的气相当灿烂。
‘看我干嘛!’啊芬叫:‘你用怪眼看我。’ ‘看我干嘛!’啊芬叫:‘你用怪眼看我。’
我连用‘天眼’看她,她都知道。我连用‘天眼’看她,她都知道。
我自知,技不如人,连忙退了出来。我自知,技不如人,连忙退了出来。
何冕问我:何冕问我:
‘难治?’ ‘难治?’
我皱了皱眉头:我皱了皱眉头:
‘再想一想办法。’ ‘再想一想办法。’
阿芬的精神症状,愈来愈严重了,人也瘦了下来,她不吃不睡,力大无穷,把家里珍贵的东西,全往屋外扔。阿芬的精神症状,愈来愈严重了,人也瘦了下来,她不吃不睡,力大无穷,把家里珍贵的东西,全往屋外扔。
何冕又找我:何冕又找我:
‘ 卢师尊 ,你有何法?’ ‘ 卢师尊 ,你有何法?’
我抓破脑袋。我抓破脑袋。
‘ 卢师尊 ,你治好多人的精神病患,但,却治不好自己弟子的精神病,阿芬也是你的弟子,这是非常没有面子的事,这如何说得过去?’ ‘ 卢师尊 ,你治好多人的精神病患,但,却治不好自己弟子的精神病,阿芬也是你的弟子,这是非常没有面子的事,这如何说得过去?’
‘这。……’ ‘这。……’
我苦恼了。我苦恼了。
我用了六甲法。我用了六甲法。 我以丁甲日,剪阿芬纸人,点了白烛,运用自己的指头血,点了五位地神的头。我以丁甲日,剪阿芬纸人,点了白烛,运用自己的指头血,点了五位地神的头。
奉请五位地神在夜晚子时去救阿芬。奉请五位地神在夜晚子时去救阿芬。
结果五位地神回来了——结果五位地神回来了——
五位地神受了伤。五位地神受了伤。
我这‘夜祭地神’也失了效应。我这‘夜祭地神’也失了效应。
我一直在想,如果是一般的鬼物,附身在阿芬身上,这五位地神来回一趟一定够了,连地神都受了伤,阿芬身上之物,就不是泛泛之辈。我一直在想,如果是一般的鬼物,附身在阿芬身上,这五位地神来回一趟一定够了,连地神都受了伤,阿芬身上之物,就不是泛泛之辈。
怎办?怎办?
阿芬甚至对何冕说:阿芬甚至对何冕说:
‘你去找卢师尊 ,就算找一百遍,也不会有用!’ ‘你去找卢师尊 ,就算找一百遍,也不会有用!’
我一听,简直是太藐视人了。我一听,简直是太藐视人了。
? ?
我在自家坛城,修‘摩利支天法’。我在自家坛城,修‘摩利支天法’。
我念:我念:
‘摩利支天菩萨有大神通,常行日前,日不见彼,彼能见日,无人能见,无人能知,无人能捉,缚诳害债其财物不为怨家得便,若有人知彼摩利支天名,求其加护者,应作是言,我莲生知摩利支天母有大神力,我今归命,愿护我身,亦无人能见我,能知我,能捉缚诳害我,债我财物,怨家不得其便。’ ‘摩利支天菩萨有大神通,常行日前,日不见彼,彼能见日,无人能见,无人能知,无人能捉,缚诳害债其财物不为怨家得便,若有人知彼摩利支天名,求其加护者,应作是言,我莲生知摩利支天母有大神力,我今归命,愿护我身,亦无人能见我,能知我,能捉缚诳害我,债我财物,怨家不得其便。’
我结‘摩利支天’ 手印 。我结‘摩利支天’ 手印 。
念咒:念咒:
‘嗡。摩利支玉。梭哈。’ ‘嗡。摩利支玉。梭哈。’
摩利支天菩萨显现,如天女形,立莲华上,头冠璎珞种种庄严,左手持天扇,右手垂下与愿,着白色天衣。摩利支天菩萨显现,如天女形,立莲华上,头冠璎珞种种庄严,左手持天扇,右手垂下与愿,着白色天衣。
我的手迅速结‘隐形印’。我的手迅速结‘隐形印’。
(隐形印:以左手虚掌作拳,大指微捻食指甲如环,下三指握拳,掌中空,放胸前。观想自身入左手空中。再以右手平掌盖在左拳之下,就是隐形印。) (隐形印:以左手虚掌作拳,大指微捻食指甲如环,下三指握拳,掌中空,放胸前。观想自身入左手空中。再以右手平掌盖在左拳之下,就是隐形印。)
此隐形印是摩利支天菩萨之身,而自己隐于其心中也。此隐形印是摩利支天菩萨之身,而自己隐于其心中也。
一心专注。一心专注。
我在寂静之中,发现自己来到了‘五显庙’,这‘五显庙’是五显大帝的庙。我在寂静之中,发现自己来到了‘五显庙’,这‘五显庙’是五显大帝的庙。
我入了庙,看见五灵官正在大厅开会,这五位神是‘张元伯’、‘钟秀成’、‘刘元达’、‘史文业’、‘赵光明’。我入了庙,看见五灵官正在大厅开会,这五位神是‘张元伯’、‘钟秀成’、‘刘元达’、‘史文业’、‘赵光明’。 这五位神放五色光,是青光、红光、白光、黑光、黄光。这五位神放五色光,是青光、红光、白光、黑光、黄光。
我认出青光的是‘张元伯’,正是伏身在阿芬身上的那一团青光。我认出青光的是‘张元伯’,正是伏身在阿芬身上的那一团青光。
我看得见祂们。我看得见祂们。
祂们看不见我。祂们看不见我。
因为我用了摩利支天的隐形印。因为我用了摩利支天的隐形印。
只听张元伯哈哈大笑:只听张元伯哈哈大笑:
‘这回卢小子输定了,我占了他弟子的女儿,看看他还能怎么样!除非吃九转返魂丹,否则谁也无法救!’ ‘这回卢小子输定了,我占了他弟子的女儿,看看他还能怎么样!除非吃九转返魂丹,否则谁也无法救!’
钟秀成说:‘大哥威灵显赫,这小子一介凡夫,怎能和我们五显正神比。’钟秀成说:‘大哥威灵显赫,这小子一介凡夫,怎能和我们五显正神比。’
刘元达说:‘是啊!卢小子干扰灵界太多,我们兄弟早就看不顺眼,非给他一个下马威不可。’刘元达说:‘是啊!卢小子干扰灵界太多,我们兄弟早就看不顺眼,非给他一个下马威不可。’
史文业没说话。史文业没说话。
赵光明却说:赵光明却说:
‘大哥、二哥、三哥的话不错,但,我曾见此人家中屋顶空中有无数的幢幡,非常奇特,这些幢幡从西方而来,此人若无来历,岂会有如此现象?’ ‘大哥、二哥、三哥的话不错,但,我曾见此人家中屋顶空中有无数的幢幡,非常奇特,这些幢幡从西方而来,此人若无来历,岂会有如此现象?’
张元伯说:张元伯说:
‘五弟,你太小心了,怕什么,就算卢小子有些能为,未必拿得到九转返魂丹。’ ‘五弟,你太小心了,怕什么,就算卢小子有些能为,未必拿得到九转返魂丹。’
我听到这里,心中暗暗吃惊,原来是五显大帝作祟,怪道符咒失效,大力金刚印失灵,五位地神受伤而回,这五显大帝不是别人,正是五位瘟神。我听到这里,心中暗暗吃惊,原来是五显大帝作祟,怪道符咒失效,大力金刚印失灵,五位地神受伤而回,这五显大帝不是别人,正是五位瘟神。
从汉代开始,这五位瘟神就有大名气了。从汉代开始,这五位瘟神就有大名气了。
我一定救人太多。我一定救人太多。
五位瘟神不满。五位瘟神不满。
我暗暗牢记‘九转返魂丹’。我暗暗牢记‘九转返魂丹’。
? ?
我出了禅定,内心想,什么是‘九转返魂丹’?我出了禅定,内心想,什么是‘九转返魂丹’?
道家修行,原有丹鼎派,即是:道家修行,原有丹鼎派,即是:
宝鼎存金虎,宝鼎存金虎,
玄田养白鸦;玄田养白鸦;
炉炼白朱砂,炉炼白朱砂,
一瓢藏造化。一瓢藏造化。
道家尊崇老子,‘太上老君’的化身更多,三皇时是‘万法天师’,另外‘盘古先生’亦是,伏义时是‘郁华子’,女娲时是‘郁密子’,神农时为‘太成子’,轩辕时为‘广成子’,少皞时为‘随应子’,颛帝时为‘赤精子’,帝喾时为‘录图子’,尧时为‘务成子’,舜时为‘尹寿子’,禹时为‘真行子’,汤时为‘锡则子’,直到商周时才叫‘老子’。道家尊崇老子,‘太上老君’的化身更多,三皇时是‘万法天师’,另外‘盘古先生’亦是,伏义时是‘郁华子’,女娲时是‘郁密子’,神农时为‘太成子’,轩辕时为‘广成子’,少皞时为‘随应子’,颛帝时为‘赤精子’,帝喾时为‘录图子’,尧时为‘务成子’,舜时为‘尹寿子’,禹时为‘真行子’,汤时为‘锡则子’,直到商周时才叫‘老子’。
太上老君原住兜率天宫,老子有一炉,名‘八卦炉’,专门炼丹,那炉是依‘干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑’所建,是文武火锻炼之用,老子是炼丹的专家了。太上老君原住兜率天宫,老子有一炉,名‘八卦炉’,专门炼丹,那炉是依‘干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑’所建,是文武火锻炼之用,老子是炼丹的专家了。
丹经有言:丹经有言:
未得丹砂凡胎重。未得丹砂凡胎重。
得丹身轻体亦轻。得丹身轻体亦轻。
举世无人肯立志。举世无人肯立志。
立志修丹心自明。立志修丹心自明。
还有,彭祖的长生术,是用‘水晶’、‘云母’、‘鹿角’,用丹炉炼成丹药,服丹而得长生。还有,彭祖的长生术,是用‘水晶’、‘云母’、‘鹿角’,用丹炉炼成丹药,服丹而得长生。
彭祖活了八百岁。彭祖活了八百岁。
是中国长寿的象征。是中国长寿的象征。
古来许多道家神仙,均有炼丹之术,例如:‘青乌公’、‘亢仓子’、‘赤松子’、‘太玄女’、‘东方朔’、‘鬼谷子’、‘阴长生’、‘费长房’等等。古来许多道家神仙,均有炼丹之术,例如:‘青乌公’、‘亢仓子’、‘赤松子’、‘太玄女’、‘东方朔’、‘鬼谷子’、‘阴长生’、 ‘费长房’等等。
我为‘九转返魂丹’,查了道经:我为‘九转返魂丹’,查了道经:
一、妙真经。一、妙真经。
二、太一经。二、太一经。
三、妙林经。三、妙林经。
四、开化经。四、开化经。
五、仙人经。五、仙人经。
六、丹火经。六、丹火经。
我只发现‘九转玄功’的法门,此法门是指‘气’在‘丹田’之九转修炼法。我只发现‘九转玄功’的法门,此法门是指‘气’在‘丹田’之九转修炼法。
并无‘九转返魂丹’?并无‘九转返魂丹’?
另外,丹火经中所指示之丹火,是‘火龙真人’所示之‘火龙丹’法,也非‘九转返魂丹’。另外,丹火经中所指示之丹火,是‘火龙真人’所示之‘火龙丹’法,也非‘九转返魂丹’。
我在‘神仙传’中读到:我在‘神仙传’中读到:
有毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期四人,在东汉时期的王屋山修道,共四十多年。有毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期四人,在东汉时期的王屋山修道,共四十多年。
四人用炼丹法,合炼成仙丹。四人用炼丹法,合炼成仙丹。 毛伯道先吃,不料一吃就死了。毛伯道先吃,不料一吃就死了。 刘道恭再吃,也死了。刘道恭再吃,也死了。
谢稚坚及张兆期见状,不敢再吃了,于是匆匆忙忙了丹药准备回家。谢稚坚及张兆期见状,不敢再吃了,于是匆匆忙忙了丹药准备回家。
不料还没走出王屋山。不料还没走出王屋山。
就看见毛伯道及刘道恭各骑一仙鹿,云中现身,金光万道、瑞气千条,仙童侍女举着华盖随侍在侧,果然遨成仙去了。就看见毛伯道及刘道恭各骑一仙鹿,云中现身,金光万道、瑞气千条,仙童侍女举着华盖随侍在侧,果然遨成仙去了。
谢稚坚及张兆期,非常后悔自己的道心不坚。谢稚坚及张兆期,非常后悔自己的道心不坚。
我读了此文,除了感叹之外,仍然找不到‘九转返魂丹’!我读了此文,除了感叹之外,仍然找不到‘九转返魂丹’!
? ?
我无法,便请示了‘摩利支天’。我无法,便请示了‘摩利支天’。
‘摩利支天’指示,用‘禳度星辰之法’。 ‘摩利支天’指示,用‘禳度星辰之法’。 如果用了‘禳度星辰之法’,‘摩利支天’必止制‘瘟神’,同时取得‘九转返魂丹’,以便救度阿芬。如果用了‘禳度星辰之法’,‘摩利支天’必止制‘瘟神’,同时取得‘九转返魂丹’,以便救度阿芬。
原来‘摩利支天’有大威力,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿均为此天所管。原来‘摩利支天’有大威力,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿均为此天所管。
按:按:
日是太阳之精。日是太阳之精。
月是太阴之精。月是太阴之精。
星宿指群星。星宿指群星。
周天一十二宫,分二十八宿,日行一日一度,一年一周天。周天一十二宫,分二十八宿,日行一日一度,一年一周天。 月行一日十三度,一月一周天。月行一日十三度,一月一周天。 星度阔狭不一,每月行度各有不同,主人间祸福之事。星度阔狭不一,每月行度各有不同,主人间祸福之事。
一般说来,日月星宿之度数,顺是以行度而言,逆以行宫而言,日月星宿或留或入伏,或明亮,或暗淡,或难窥,或入垣升殿,或下降人间,或客星犯座,或主屋不明,或去宫甚远,或躔宫,或过度。一般说来,日月星宿之度数,顺是以行度而言,逆以行宫而言,日月星宿或留或入伏,或明亮,或暗淡,或难窥,或入垣升殿,或下降人间,或客星犯座,或主屋不明,或去宫甚远,或躔宫,或过度。
这皆主吉凶。这皆主吉凶。
周天二十八宿,皆历诸天——周天二十八宿,皆历诸天——
氐、女、胄、柳、房、虚、昂、星、心、危、毕、张,这十二宿,定在子午卯酉之宫。氐、女、胄、柳、房、虚、昂、星、心、危、毕、张,这十二宿,定在子午卯酉之宫。
角、斗、奎、井、亢、牛、娄、鬼,这八宿定在辰戍丑未之宫。角、斗、奎、井、亢、牛、娄、鬼,这八宿定在辰戍丑未之宫。
尾、室、觜、翼、箕、壁、参、轸,这八宿定在寅申已亥之宫。尾、室、觜、翼、箕、壁、参、轸,这八宿定在寅申已亥之宫。
诸星居垣入局则吉。诸星居垣入局则吉。
诸星失位侵垣则凶。诸星失位侵垣则凶。
我观察阿芬的星座,是‘暗曜’及‘入伏’,正是主痼疾冷退及疫疠错乱,也即是犯了瘟星。我观察阿芬的星座,是‘暗曜’及‘入伏’,正是主痼疾冷退及疫疠错乱,也即是犯了瘟星。
我大大吃惊。我大大吃惊。
于是,我按照‘摩利支天’之指示:于是,我按照‘摩利支天’之指示:
‘禳度星辰之法,当严备香花灯烛,于清净堂宇,塑绘十一曜仪形,二十八宿诸金井银河,紫堂分野,吉祥凶祸妖孽暗昧星真仪形,看宣经文,修设醮筵。’ ‘禳度星辰之法,当严备香花灯烛,于清净堂宇,塑绘十一曜仪形,二十八宿诸金井银河,紫堂分野,吉祥凶祸妖孽暗昧星真仪形,看宣经文,修设醮筵。’
‘用五谷布灯,取本命年月日时所属,更用五方色彩,安镇坛内,皂一尺赤二尺青三尺白四尺黄五尺,称扬法事,一切星真,并皆回曜,转祸为福,变凶为祥。’ ‘用五谷布灯,取本命年月日时所属,更用五方色彩,安镇坛内,皂一尺赤二尺青三尺白四尺黄五尺,称扬法事,一切星真,并皆回曜,转祸为福,变凶为祥。’
? ?
我念:‘洞渊经’。我念:‘洞渊经’。
‘净为法果,大可称扬,净为法药,救一切病,净心为最,安乐为至,净严等一,无有边际,世间道法,消除众毒,先救饥渴,化彼众生,令得成就,了断诸惑,常存慈悲,得法甚深。’ ‘净为法果,大可称扬,净为法药,救一切病,净心为最,安乐为至,净严等一,无有边际,世间道法,消除众毒,先救饥渴,化彼众生,令得成就,了断诸惑,常存慈悲,得法甚深。’
我画‘洞渊经’符,焚化。我画‘洞渊经’符,焚化。
虚空中降下五位大神,正是五显大帝,又称五显灵官,或五圣或五通,正是五位瘟神。虚空中降下五位大神,正是五显大帝,又称五显灵官,或五圣或五通,正是五位瘟神。
五显大帝分穿青衣、红衣、白衣、黑衣、黄衣。五显大帝分穿青衣、红衣、白衣、黑衣、黄衣。
均显怒容。均显怒容。
‘卢小子,你敢弄法力,想败我们的声名,我给你一个厉害看看。’ ‘卢小子,你敢弄法力,想败我们的声名,我给你一个厉害看看。’
‘什么厉害?’我不怕。 ‘什么厉害?’我不怕。
五显大帝‘嘘’的一声,各吹起一阵狂风,向法坛吹来——五显大帝‘嘘’的一声,各吹起一阵狂风,向法坛吹来——
这风好冷,却是扬尘播土,树摇幡动,如波涛汹涌,连干坤也昏荡荡,日月暗沉沉,烛光也吹熄了,再点也点不起来,风吹得人也坐不住了,石打法冠,沙飞人伤,这万窍怒号之中,彷彿万鬼皆哭嚎。这风好冷,却是扬尘播土,树摇幡动,如波涛汹涌,连干坤也昏荡荡,日月暗沉沉,烛光也吹熄了,再点也点不起来,风吹得人也坐不住了,石打法冠,沙飞人伤,这万窍怒号之中,仿佛万鬼皆哭嚎。
我一拍雷木。我一拍雷木。 (惊堂木) (惊堂木)
却见刹那间,狂风立止。却见刹那间,狂风立止。
虚空中走下一人来,这位不是别人,却是摩利支天,这摩利支天也吟诗:虚空中走下一人来,这位不是别人,却是摩利支天,这摩利支天也吟诗:
中天星主斗母仙,中天星主斗母仙,
管理北斗与诸天;管理北斗与诸天;
愿保莲生度生业,愿保莲生度生业,
神通广大法无边。神通广大法无边。
五显大帝一看到摩利支天(斗母元君),马上下跪:五显大帝一看到摩利支天(斗母元君),马上下跪:
‘星主来了!’ ‘星主来了!’
‘是的。’ ‘是的。’
‘主人来了,有何吩咐?’ ‘主人来了,有何吩咐?’
‘五显勿魇寐阿芬,还阿芬自主去。也勿与莲生为敌,免得侵犯正法。’ ‘五显勿魇寐阿芬,还阿芬自主去。也勿与莲生为敌,免得侵犯正法。’
‘这勿魇寐阿芬容易,给九转返魂丹,她自己就醒转过来。但卢小子岂是什么正法?’ ‘这勿魇寐阿芬容易,给九转返魂丹,她自己就醒转过来。但卢小子岂是什么正法?’
‘你们不认得么?’ ‘你们不认得么?’
‘不认得!’ ‘不认得!’
摩利支天说:摩利支天说:
‘你们抬头看看。’ ‘你们抬头看看。’
五显大帝急急抬头看:五显大帝急急抬头看:
看见我的头顶上,洋洋光浸月,浩浩影浮天,当中坐定一尊。看见我的头顶上,洋洋光浸月,浩浩影浮天,当中坐定一尊。
大耳横颐圆面相,大耳横颐圆面相,
紫光袈娑眼波漾;紫光袈娑眼波漾;
庄严毫光须弥转,庄严毫光须弥转,
浑身光华金荡荡。浑身光华金荡荡。
敞袖飘然度世多,敞袖飘然度世多,
九品莲华最璀璨;九品莲华最璀璨;
极乐世界第一尊。极乐世界第一尊。
阿弥陀佛最无上。阿弥陀佛最无上。
五显大帝见了吃惊:五显大帝见了吃惊:
‘原来如此,弟子失回避,万罪!万罪!’ ‘原来如此,弟子失回避,万罪!万罪!’
‘不知不罪,不知不罪。’我说:‘这样吧!把九转返魂丹交给我,一切无事。’ ‘不知不罪,不知不罪。’我说:‘这样吧!把九转返魂丹交给我,一切无事。’
‘这个当然,这个当然。’ ‘这个当然,这个当然。’
五显从羊玉瓶中,倒出一粒豆子,红红的,说是‘九转返魂丹’,又说:‘此豆子,任何瘟症皆可解!很珍贵!’五显从羊玉瓶中,倒出一粒豆子,红红的,说是‘九转返魂丹’,又说:‘此豆子,任何瘟症皆可解!很珍贵!’
我拿了豆子,抛向虚空大地里去。我拿了豆子,抛向虚空大地里去。
摩利支天及五显大帝,大惊骇!摩利支天及五显大帝,大惊骇!
‘莲生,何又弃之?’ ‘莲生,何又弃之?’
‘不,是治大地鼠疫,至于阿芬的病,我读洞渊经,已明白净为法药,救一切病。我再多诵几回,阿芬的病,自然就一定会好了。’ ‘不,是治大地鼠疫,至于阿芬的病,我读洞渊经,已明白净为法药,救一切病。我再多诵几回,阿芬的病,自然就一定会好了。 ’
摩利支天及五显大帝均点点头。摩利支天及五显大帝均点点头。
果然,阿芬的精神病,不药而痊!果然,阿芬的精神病,不药而痊!
是年,流行的鼠疫,也扑灭了。是年,流行的鼠疫,也扑灭了。
这正是:这正是:
无挂无碍修行去,无挂无碍修行去,
消灾消障救世人。消灾消障救世人。
九转返魂丹 九转返魂丹
我曾如此说:‘我治愈许许多多的精神病患,如果以人数计,可以用火车来载。’我曾如此说:‘我治愈许许多多的精神病患,如果以人数计,可以用火车来载。’
当时的我,以灵异着称,凡是医师治不好的,转到我的手上,很快的妙手回春。当时的我,以灵异着称,凡是医师治不好的,转到我的手上,很快的妙手回春。
当然,任何疑难杂症我都治,只是精神病患的对治,特别的突出,所以当时的人,一听医院治不好,便往我这里送,连医院的医师也对病患的家人说:当然,任何疑难杂症我都治,只是精神病患的对治,特别的突出,所以当时的人,一听医院治不好,便往我这里送,连医院的医师也对病患的家人说:
‘我偷偷告诉你,去找卢胜彦 ,这是没有办法的最后一线希望。’ ‘我偷偷告诉你,去找卢胜彦 ,这是没有办法的最后一线希望。’
因此,我这里的精神病患,人满为患。因此,我这里的精神病患,人满为患。
我医治精神病患,是用了鸣和尚传给我的‘祝由科’符法,分成二大部份:我医治精神病患,是用了鸣和尚传给我的‘祝由科’符法,分成二大部份:
一、‘尚’字部。一、‘尚’字部。
二、‘鬼’字部。二、‘鬼’字部。
其实这二大部符,主要的作用是:‘敕令病患心灵平静下来,睡眠非常深沉,生活起居正常,饮食正常,脑波的频率一如正常人一样。’其实这二大部符,主要的作用是:‘敕令病患心灵平静下来,睡眠非常深沉,生活起居正常,饮食正常,脑波的频率一如正常人一样。’
重点在:‘饮食正常,睡眠正常。’重点在:‘饮食正常,睡眠正常。’
因为:因为:
饮食是身体的粮食。饮食是身体的粮食。
睡眠是精神的粮食。睡眠是精神的粮食。
另外,精神病患也有‘鬼神病’的附灵现象者,我用密教‘大力金刚’印,以印印之,驱逐鬼神附身,再用密教结界法结界,断了鬼神再进入之路,最后才用‘二部符’,令其精神安定,脑波正常,幻听幻视消失。另外,精神病患也有‘鬼神病’的附灵现象者,我用密教‘大力金刚’印,以印印之,驱逐鬼神附身,再用密教结界法结界,断了鬼神再进入之路,最后才用‘二部符’,令其精神安定,脑波正常,幻听幻视消失。
就是这样,便治愈好多好多精神病患。就是这样,便治愈好多好多精神病患。
我用‘二部符’时念:‘一支神笔手中擎,万魔千煞都回避,吾奉太上老君令,清净急急速清净。我用‘二部符’时念:‘一支神笔手中擎,万魔千煞都回避,吾奉太上老君令,清净急急速清净。
一笔惊天地。一笔惊天地。
二笔泣鬼神。二笔泣鬼神。
三笔病痊愈。三笔病痊愈。
四笔如律令。四笔如律令。
正当我的名声,如火如荼。正当我的名声,如火如荼。
我有一名亲近的弟子,姓何名冕,他有一个女儿,叫何芬,何芬长得很甜,相貌很清秀,知书达礼,很得何冕夫妇的喜爱,年龄刚好十八岁。我有一名亲近的弟子,姓何名冕,他有一个女儿,叫何芬,何芬长得很甜,相貌很清秀,知书达礼,很得何冕夫妇的喜爱,年龄刚好十八岁。
我到何冕家时,见过何芬一面,她的谈吐不谷,待客彬彬有礼,知进退,我甚赞扬她。我到何冕家时,见过何芬一面,她的谈吐不谷,待客彬彬有礼,知进退,我什赞扬她。
有一天。有一天。
何冕急急忙忙的喘着气的跑来找我:何冕急急忙忙的喘着气的跑来找我:
‘ 师尊不好了!’ ‘ 师尊不好了!’
‘什么不好了?’ ‘什么不好了?’
‘是阿芬,阿芬精神失常。’ ‘是阿芬,阿芬精神失常。’
我听了大吃一惊,阿芬是意致清逸,丰采过人的女子,怎可能精神失常,连我自己也不信。我听了大吃一惊,阿芬是意致清逸,丰采过人的女子,怎可能精神失常,连我自己也不信。
我急问:我急问:
‘什么情况?’ ‘什么情况?’
何冕说:何冕说:
‘阿芬去郊游,据说进了一座五显庙,人一出来就变了,变得跟以往都不同,连她的朋友都吓哭了。’ ‘阿芬去郊游,据说进了一座五显庙,人一出来就变了,变得跟以往都不同,连她的朋友都吓哭了。’
‘你请医师没有?’ ‘你请医师没有?’
‘住家隔壁就是医院,医师看了,药吃了,针打了,醒来后,根本不认人,东西乱抛,力大如男子,几个人都抓不住她,现在不知怎办?’ ‘住家隔壁就是医院,医师看了,药吃了,针打了,醒来后,根本不认人,东西乱抛,力大如男子,几个人都抓不住她,现在不知怎办?’
‘你没告诉是卢胜彦的弟子?’ ‘你没告诉是卢胜彦的弟子?’
‘告诉了。’ ‘告诉了。’
‘怎说?’ ‘怎说?’
‘阿芬回答,不怕, 卢胜彦来了正好,要会会你,比试较量一番。’ ‘阿芬回答,不怕, 卢胜彦来了正好,要会会你,比试较量一番。’
我这一听,气往上冲:我这一听,气往上冲:
‘好,我这就去看阿芬。’ ‘好,我这就去看阿芬。’
大凡精神病患,一听是我这名头,往往退避三舍,或是表现恐惧之色,而阿芬不同,她反而要会会我,这就令我非去一趟不可了。大凡精神病患,一听是我这名头,往往退避三舍,或是表现恐惧之色,而阿芬不同,她反而要会会我,这就令我非去一趟不可了。
到了何冕家。到了何冕家。
阿芬这位娇娇的女子,穿一袭粉红色的裙裾,正躺在自家的客厅沙发睡觉,自己的卧房不睡,脸色红润,动人怜爱。阿芬这位娇娇的女子,穿一袭粉红色的裙裾,正躺在自家的客厅沙发睡觉,自己的卧房不睡,脸色红润,动人怜爱。
阿芬的妈妈说:阿芬的妈妈说:
‘她刚刚还在客厅大吵大闹,现在才安静下来睡了。’ ‘她刚刚还在客厅大吵大闹,现在才安静下来睡了。’
‘谁说我睡了?’阿芬张眼:‘谁来了?’ ‘谁说我睡了?’阿芬张眼:‘谁来了?’
何冕说:何冕说:
‘是卢师尊来了,他来治你的病!’ ‘是卢师尊来了,他来治你的病!’
‘我没病!’阿芬怒冲冲的说。 ‘我没病!’阿芬怒冲冲的说。
我说:我说:
‘我只是来看看你。’ ‘我只是来看看你。’
‘有什么好看,你滚吧!’ ‘有什么好看,你滚吧!’
‘你不是要会一会我吗?’我心不忍,这小女生怎会如此? ‘你不是要会一会我吗?’我心不忍,这小女生怎会如此?
阿芬说:阿芬说:
‘是啊!听说你很灵,但我不信,你怎治?’ ‘是啊!听说你很灵,但我不信,你怎治?’
‘你觉得怎样?’我问。 ‘你觉得怎样?’我问。
‘痒!’阿芬说。 ‘痒!’阿芬说。
‘那里痒?’我问。 ‘那里痒?’我问。
阿芬用手,指指私处,然后吃吃的笑:‘我要你治,你是无漏金刚,大力金刚,坚固金刚,专门治痒。’阿芬用手,指指私处,然后吃吃的笑:‘我要你治,你是无漏金刚,大力金刚,坚固金刚,专门治痒。’
我脸红了,非常尴尬。我脸红了,非常尴尬。
(这种现象,在以往的女精神病患,并非没有,有些更粗野,她们讲粗话,什么都讲,甚至动手动脚) (这种现象,在以往的女精神病患,并非没有,有些更粗野,她们讲粗话,什么都讲,甚至动手动脚)
阿芬也一样。阿芬也一样。 她说:她说:
‘ 卢师尊 ,你敢靠近我吗?’ ‘ 卢师尊 ,你敢靠近我吗?’
我原本站得较远,就走近一些。我原本站得较远,就走近一些。
想不到她伸手就抓,是一记‘月下偷桃’。想不到她伸手就抓,是一记‘月下偷桃’。 我早已有防备,马上用手格开,是一招‘横扫千军’。我早已有防备,马上用手格开,是一招‘横扫千军’。
接着,我双手结印,是‘大力金刚’印,我结印是要印阿芬,将印抛出。接着,我双手结印,是‘大力金刚’印,我结印是要印阿芬,将印抛出。
想不到阿芬也双手迅速结印,也是‘大力金刚’印。想不到阿芬也双手迅速结印,也是‘大力金刚’印。 二人结印相同相对。二人结印相同相对。
我一时怔住,想不到阿芬也会结印。我一时怔住,想不到阿芬也会结印。
阿芬说:阿芬说:
‘你治不了我,你的法我全会,哈哈!’ ‘你治不了我,你的法我全会,哈哈!’
我吃惊了:我吃惊了:
‘我用祝由法。’ ‘我用祝由法。’
‘你除了尚字符及鬼字符之外,还会什么符法?’ ‘你除了尚字符及鬼字符之外,还会什么符法?’
我更吃惊,阿芬连符法都懂。我更吃惊,阿芬连符法都懂。
阿芬大笑大叫:‘念什么狗屁咒语 ,什么一笔惊天地,二笔泣鬼神,三笔病痊愈,四笔如律令。对我来说,全部无效,什么卢师尊 ,笑破我的嘴。’阿芬大笑大叫:‘念什么狗屁咒语 ,什么一笔惊天地,二笔泣鬼神,三笔病痊愈,四笔如律令。对我来说,全部无效,什么卢师尊 ,笑破我的嘴。’
我站在当地,徘徊数步,自知治不了阿芬,意甚怅惘,我运‘天眼’看阿芬,我看见阿芬的身上,伏着一位青光的男子,这青光的气相当灿烂。我站在当地,徘徊数步,自知治不了阿芬,意什怅惘,我运‘天眼’看阿芬,我看见阿芬的身上,伏着一位青光的男子,这青光的气相当灿烂。
‘看我干嘛!’啊芬叫:‘你用怪眼看我。’ ‘看我干嘛!’啊芬叫:‘你用怪眼看我。’
我连用‘天眼’看她,她都知道。我连用‘天眼’看她,她都知道。
我自知,技不如人,连忙退了出来。我自知,技不如人,连忙退了出来。
何冕问我:何冕问我:
‘难治?’ ‘难治?’
我皱了皱眉头:我皱了皱眉头:
‘再想一想办法。’ ‘再想一想办法。’
阿芬的精神症状,愈来愈严重了,人也瘦了下来,她不吃不睡,力大无穷,把家里珍贵的东西,全往屋外扔。阿芬的精神症状,愈来愈严重了,人也瘦了下来,她不吃不睡,力大无穷,把家里珍贵的东西,全往屋外扔。
何冕又找我:何冕又找我:
‘ 卢师尊 ,你有何法?’ ‘ 卢师尊 ,你有何法?’
我抓破脑袋。我抓破脑袋。
‘ 卢师尊 ,你治好多人的精神病患,但,却治不好自己弟子的精神病,阿芬也是你的弟子,这是非常没有面子的事,这如何说得过去?’ ‘ 卢师尊 ,你治好多人的精神病患,但,却治不好自己弟子的精神病,阿芬也是你的弟子,这是非常没有面子的事,这如何说得过去?’
‘这。……’ ‘这。……’
我苦恼了。我苦恼了。
我用了六甲法。我用了六甲法。 我以丁甲日,剪阿芬纸人,点了白烛,运用自己的指头血,点了五位地神的头。我以丁甲日,剪阿芬纸人,点了白烛,运用自己的指头血,点了五位地神的头。
奉请五位地神在夜晚子时去救阿芬。奉请五位地神在夜晚子时去救阿芬。
结果五位地神回来了——结果五位地神回来了——
五位地神受了伤。五位地神受了伤。
我这‘夜祭地神’也失了效应。我这‘夜祭地神’也失了效应。
我一直在想,如果是一般的鬼物,附身在阿芬身上,这五位地神来回一趟一定够了,连地神都受了伤,阿芬身上之物,就不是泛泛之辈。我一直在想,如果是一般的鬼物,附身在阿芬身上,这五位地神来回一趟一定够了,连地神都受了伤,阿芬身上之物,就不是泛泛之辈。
怎办?怎办?
阿芬甚至对何冕说:阿芬甚至对何冕说:
‘你去找卢师尊 ,就算找一百遍,也不会有用!’ ‘你去找卢师尊 ,就算找一百遍,也不会有用!’
我一听,简直是太藐视人了。我一听,简直是太藐视人了。
? ?
我在自家坛城,修‘摩利支天法’。我在自家坛城,修‘摩利支天法’。
我念:我念:
‘摩利支天菩萨有大神通,常行日前,日不见彼,彼能见日,无人能见,无人能知,无人能捉,缚诳害债其财物不为怨家得便,若有人知彼摩利支天名,求其加护者,应作是言,我莲生知摩利支天母有大神力,我今归命,愿护我身,亦无人能见我,能知我,能捉缚诳害我,债我财物,怨家不得其便。’ ‘摩利支天菩萨有大神通,常行日前,日不见彼,彼能见日,无人能见,无人能知,无人能捉,缚诳害债其财物不为怨家得便,若有人知彼摩利支天名,求其加护者,应作是言,我莲生知摩利支天母有大神力,我今归命,愿护我身,亦无人能见我,能知我,能捉缚诳害我,债我财物,怨家不得其便。’
我结‘摩利支天’ 手印 。我结‘摩利支天’ 手印 。
念咒:念咒:
‘嗡。摩利支玉。梭哈。’ ‘嗡。摩利支玉。梭哈。’
摩利支天菩萨显现,如天女形,立莲华上,头冠璎珞种种庄严,左手持天扇,右手垂下与愿,着白色天衣。摩利支天菩萨显现,如天女形,立莲华上,头冠璎珞种种庄严,左手持天扇,右手垂下与愿,着白色天衣。
我的手迅速结‘隐形印’。我的手迅速结‘隐形印’。
(隐形印:以左手虚掌作拳,大指微捻食指甲如环,下三指握拳,掌中空,放胸前。观想自身入左手空中。再以右手平掌盖在左拳之下,就是隐形印。) (隐形印:以左手虚掌作拳,大指微捻食指甲如环,下三指握拳,掌中空,放胸前。观想自身入左手空中。再以右手平掌盖在左拳之下,就是隐形印。)
此隐形印是摩利支天菩萨之身,而自己隐于其心中也。此隐形印是摩利支天菩萨之身,而自己隐于其心中也。
一心专注。一心专注。
我在寂静之中,发现自己来到了‘五显庙’,这‘五显庙’是五显大帝的庙。我在寂静之中,发现自己来到了‘五显庙’,这‘五显庙’是五显大帝的庙。
我入了庙,看见五灵官正在大厅开会,这五位神是‘张元伯’、‘钟秀成’、‘刘元达’、‘史文业’、‘赵光明’。我入了庙,看见五灵官正在大厅开会,这五位神是‘张元伯’、‘钟秀成’、‘刘元达’、‘史文业’、‘赵光明’。 这五位神放五色光,是青光、红光、白光、黑光、黄光。这五位神放五色光,是青光、红光、白光、黑光、黄光。
我认出青光的是‘张元伯’,正是伏身在阿芬身上的那一团青光。我认出青光的是‘张元伯’,正是伏身在阿芬身上的那一团青光。
我看得见祂们。我看得见祂们。
祂们看不见我。祂们看不见我。
因为我用了摩利支天的隐形印。因为我用了摩利支天的隐形印。
只听张元伯哈哈大笑:只听张元伯哈哈大笑:
‘这回卢小子输定了,我占了他弟子的女儿,看看他还能怎么样!除非吃九转返魂丹,否则谁也无法救!’ ‘这回卢小子输定了,我占了他弟子的女儿,看看他还能怎么样!除非吃九转返魂丹,否则谁也无法救!’
钟秀成说:‘大哥威灵显赫,这小子一介凡夫,怎能和我们五显正神比。’钟秀成说:‘大哥威灵显赫,这小子一介凡夫,怎能和我们五显正神比。’
刘元达说:‘是啊!卢小子干扰灵界太多,我们兄弟早就看不顺眼,非给他一个下马威不可。’刘元达说:‘是啊!卢小子干扰灵界太多,我们兄弟早就看不顺眼,非给他一个下马威不可。’
史文业没说话。史文业没说话。
赵光明却说:赵光明却说:
‘大哥、二哥、三哥的话不错,但,我曾见此人家中屋顶空中有无数的幢幡,非常奇特,这些幢幡从西方而来,此人若无来历,岂会有如此现象?’ ‘大哥、二哥、三哥的话不错,但,我曾见此人家中屋顶空中有无数的幢幡,非常奇特,这些幢幡从西方而来,此人若无来历,岂会有如此现象?’
张元伯说:张元伯说:
‘五弟,你太小心了,怕什么,就算卢小子有些能为,未必拿得到九转返魂丹。’ ‘五弟,你太小心了,怕什么,就算卢小子有些能为,未必拿得到九转返魂丹。’
我听到这里,心中暗暗吃惊,原来是五显大帝作祟,怪道符咒失效,大力金刚印失灵,五位地神受伤而回,这五显大帝不是别人,正是五位瘟神。我听到这里,心中暗暗吃惊,原来是五显大帝作祟,怪道符咒失效,大力金刚印失灵,五位地神受伤而回,这五显大帝不是别人,正是五位瘟神。
从汉代开始,这五位瘟神就有大名气了。从汉代开始,这五位瘟神就有大名气了。
我一定救人太多。我一定救人太多。
五位瘟神不满。五位瘟神不满。
我暗暗牢记‘九转返魂丹’。我暗暗牢记‘九转返魂丹’。
? ?
我出了禅定,内心想,什么是‘九转返魂丹’?我出了禅定,内心想,什么是‘九转返魂丹’?
道家修行,原有丹鼎派,即是:道家修行,原有丹鼎派,即是:
宝鼎存金虎,宝鼎存金虎,
玄田养白鸦;玄田养白鸦;
炉炼白朱砂,炉炼白朱砂,
一瓢藏造化。一瓢藏造化。
道家尊崇老子,‘太上老君’的化身更多,三皇时是‘万法天师’,另外‘盘古先生’亦是,伏义时是‘郁华子’,女娲时是‘郁密子’,神农时为‘太成子’,轩辕时为‘广成子’,少皞时为‘随应子’,颛帝时为‘赤精子’,帝喾时为‘录图子’,尧时为‘务成子’,舜时为‘尹寿子’,禹时为‘真行子’,汤时为‘锡则子’,直到商周时才叫‘老子’。道家尊崇老子,‘太上老君’的化身更多,三皇时是‘万法天师’,另外‘盘古先生’亦是,伏义时是‘郁华子’,女娲时是‘郁密子’,神农时为‘太成子’,轩辕时为‘广成子’,少皞时为‘随应子’,颛帝时为‘赤精子’,帝喾时为‘录图子’,尧时为‘务成子’,舜时为‘尹寿子’,禹时为‘真行子’,汤时为‘锡则子’,直到商周时才叫‘老子’。
太上老君原住兜率天宫,老子有一炉,名‘八卦炉’,专门炼丹,那炉是依‘干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑’所建,是文武火锻炼之用,老子是炼丹的专家了。太上老君原住兜率天宫,老子有一炉,名‘八卦炉’,专门炼丹,那炉是依‘干、坎、艮、震、巽、离、坤、兑’所建,是文武火锻炼之用,老子是炼丹的专家了。
丹经有言:丹经有言:
未得丹砂凡胎重。未得丹砂凡胎重。
得丹身轻体亦轻。得丹身轻体亦轻。
举世无人肯立志。举世无人肯立志。
立志修丹心自明。立志修丹心自明。
还有,彭祖的长生术,是用‘水晶’、‘云母’、‘鹿角’,用丹炉炼成丹药,服丹而得长生。还有,彭祖的长生术,是用‘水晶’、‘云母’、‘鹿角’,用丹炉炼成丹药,服丹而得长生。
彭祖活了八百岁。彭祖活了八百岁。
是中国长寿的象征。是中国长寿的象征。
古来许多道家神仙,均有炼丹之术,例如:‘青乌公’、‘亢仓子’、‘赤松子’、‘太玄女’、‘东方朔’、‘鬼谷子’、‘阴长生’、‘费长房’等等。古来许多道家神仙,均有炼丹之术,例如:‘青乌公’、‘亢仓子’、‘赤松子’、‘太玄女’、‘东方朔’、‘鬼谷子’、‘阴长生’、 ‘费长房’等等。
我为‘九转返魂丹’,查了道经:我为‘九转返魂丹’,查了道经:
一、妙真经。一、妙真经。
二、太一经。二、太一经。
三、妙林经。三、妙林经。
四、开化经。四、开化经。
五、仙人经。五、仙人经。
六、丹火经。六、丹火经。
我只发现‘九转玄功’的法门,此法门是指‘气’在‘丹田’之九转修炼法。我只发现‘九转玄功’的法门,此法门是指‘气’在‘丹田’之九转修炼法。
并无‘九转返魂丹’?并无‘九转返魂丹’?
另外,丹火经中所指示之丹火,是‘火龙真人’所示之‘火龙丹’法,也非‘九转返魂丹’。另外,丹火经中所指示之丹火,是‘火龙真人’所示之‘火龙丹’法,也非‘九转返魂丹’。
我在‘神仙传’中读到:我在‘神仙传’中读到:
有毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期四人,在东汉时期的王屋山修道,共四十多年。有毛伯道、刘道恭、谢稚坚、张兆期四人,在东汉时期的王屋山修道,共四十多年。
四人用炼丹法,合炼成仙丹。四人用炼丹法,合炼成仙丹。 毛伯道先吃,不料一吃就死了。毛伯道先吃,不料一吃就死了。 刘道恭再吃,也死了。刘道恭再吃,也死了。
谢稚坚及张兆期见状,不敢再吃了,于是匆匆忙忙了丹药准备回家。谢稚坚及张兆期见状,不敢再吃了,于是匆匆忙忙了丹药准备回家。
不料还没走出王屋山。不料还没走出王屋山。
就看见毛伯道及刘道恭各骑一仙鹿,云中现身,金光万道、瑞气千条,仙童侍女举着华盖随侍在侧,果然遨成仙去了。就看见毛伯道及刘道恭各骑一仙鹿,云中现身,金光万道、瑞气千条,仙童侍女举着华盖随侍在侧,果然遨成仙去了。
谢稚坚及张兆期,非常后悔自己的道心不坚。谢稚坚及张兆期,非常后悔自己的道心不坚。
我读了此文,除了感叹之外,仍然找不到‘九转返魂丹’!我读了此文,除了感叹之外,仍然找不到‘九转返魂丹’!
? ?
我无法,便请示了‘摩利支天’。我无法,便请示了‘摩利支天’。
‘摩利支天’指示,用‘禳度星辰之法’。 ‘摩利支天’指示,用‘禳度星辰之法’。 如果用了‘禳度星辰之法’,‘摩利支天’必止制‘瘟神’,同时取得‘九转返魂丹’,以便救度阿芬。如果用了‘禳度星辰之法’,‘摩利支天’必止制‘瘟神’,同时取得‘九转返魂丹’,以便救度阿芬。
原来‘摩利支天’有大威力,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿均为此天所管。原来‘摩利支天’有大威力,上管三十六天罡星,下管七十二地煞星,二十八宿均为此天所管。
按:按:
日是太阳之精。日是太阳之精。
月是太阴之精。月是太阴之精。
星宿指群星。星宿指群星。
周天一十二宫,分二十八宿,日行一日一度,一年一周天。周天一十二宫,分二十八宿,日行一日一度,一年一周天。 月行一日十三度,一月一周天。月行一日十三度,一月一周天。 星度阔狭不一,每月行度各有不同,主人间祸福之事。星度阔狭不一,每月行度各有不同,主人间祸福之事。
一般说来,日月星宿之度数,顺是以行度而言,逆以行宫而言,日月星宿或留或入伏,或明亮,或暗淡,或难窥,或入垣升殿,或下降人间,或客星犯座,或主屋不明,或去宫甚远,或躔宫,或过度。一般说来,日月星宿之度数,顺是以行度而言,逆以行宫而言,日月星宿或留或入伏,或明亮,或暗淡,或难窥,或入垣升殿,或下降人间,或客星犯座,或主屋不明,或去宫甚远,或躔宫,或过度。
这皆主吉凶。这皆主吉凶。
周天二十八宿,皆历诸天——周天二十八宿,皆历诸天——
氐、女、胄、柳、房、虚、昂、星、心、危、毕、张,这十二宿,定在子午卯酉之宫。氐、女、胄、柳、房、虚、昂、星、心、危、毕、张,这十二宿,定在子午卯酉之宫。
角、斗、奎、井、亢、牛、娄、鬼,这八宿定在辰戍丑未之宫。角、斗、奎、井、亢、牛、娄、鬼,这八宿定在辰戍丑未之宫。
尾、室、觜、翼、箕、壁、参、轸,这八宿定在寅申已亥之宫。尾、室、觜、翼、箕、壁、参、轸,这八宿定在寅申已亥之宫。
诸星居垣入局则吉。诸星居垣入局则吉。
诸星失位侵垣则凶。诸星失位侵垣则凶。
我观察阿芬的星座,是‘暗曜’及‘入伏’,正是主痼疾冷退及疫疠错乱,也即是犯了瘟星。我观察阿芬的星座,是‘暗曜’及‘入伏’,正是主痼疾冷退及疫疠错乱,也即是犯了瘟星。
我大大吃惊。我大大吃惊。
于是,我按照‘摩利支天’之指示:于是,我按照‘摩利支天’之指示:
‘禳度星辰之法,当严备香花灯烛,于清净堂宇,塑绘十一曜仪形,二十八宿诸金井银河,紫堂分野,吉祥凶祸妖孽暗昧星真仪形,看宣经文,修设醮筵。’ ‘禳度星辰之法,当严备香花灯烛,于清净堂宇,塑绘十一曜仪形,二十八宿诸金井银河,紫堂分野,吉祥凶祸妖孽暗昧星真仪形,看宣经文,修设醮筵。’
‘用五谷布灯,取本命年月日时所属,更用五方色彩,安镇坛内,皂一尺赤二尺青三尺白四尺黄五尺,称扬法事,一切星真,并皆回曜,转祸为福,变凶为祥。’ ‘用五谷布灯,取本命年月日时所属,更用五方色彩,安镇坛内,皂一尺赤二尺青三尺白四尺黄五尺,称扬法事,一切星真,并皆回曜,转祸为福,变凶为祥。’
? ?
我念:‘洞渊经’。我念:‘洞渊经’。
‘净为法果,大可称扬,净为法药,救一切病,净心为最,安乐为至,净严等一,无有边际,世间道法,消除众毒,先救饥渴,化彼众生,令得成就,了断诸惑,常存慈悲,得法甚深。’ ‘净为法果,大可称扬,净为法药,救一切病,净心为最,安乐为至,净严等一,无有边际,世间道法,消除众毒,先救饥渴,化彼众生,令得成就,了断诸惑,常存慈悲,得法甚深。’
我画‘洞渊经’符,焚化。我画‘洞渊经’符,焚化。
虚空中降下五位大神,正是五显大帝,又称五显灵官,或五圣或五通,正是五位瘟神。虚空中降下五位大神,正是五显大帝,又称五显灵官,或五圣或五通,正是五位瘟神。
五显大帝分穿青衣、红衣、白衣、黑衣、黄衣。五显大帝分穿青衣、红衣、白衣、黑衣、黄衣。
均显怒容。均显怒容。
‘卢小子,你敢弄法力,想败我们的声名,我给你一个厉害看看。’ ‘卢小子,你敢弄法力,想败我们的声名,我给你一个厉害看看。’
‘什么厉害?’我不怕。 ‘什么厉害?’我不怕。
五显大帝‘嘘’的一声,各吹起一阵狂风,向法坛吹来——五显大帝‘嘘’的一声,各吹起一阵狂风,向法坛吹来——
这风好冷,却是扬尘播土,树摇幡动,如波涛汹涌,连干坤也昏荡荡,日月暗沉沉,烛光也吹熄了,再点也点不起来,风吹得人也坐不住了,石打法冠,沙飞人伤,这万窍怒号之中,彷彿万鬼皆哭嚎。这风好冷,却是扬尘播土,树摇幡动,如波涛汹涌,连干坤也昏荡荡,日月暗沉沉,烛光也吹熄了,再点也点不起来,风吹得人也坐不住了,石打法冠,沙飞人伤,这万窍怒号之中,仿佛万鬼皆哭嚎。
我一拍雷木。我一拍雷木。 (惊堂木) (惊堂木)
却见刹那间,狂风立止。却见刹那间,狂风立止。
虚空中走下一人来,这位不是别人,却是摩利支天,这摩利支天也吟诗:虚空中走下一人来,这位不是别人,却是摩利支天,这摩利支天也吟诗:
中天星主斗母仙,中天星主斗母仙,
管理北斗与诸天;管理北斗与诸天;
愿保莲生度生业,愿保莲生度生业,
神通广大法无边。神通广大法无边。
五显大帝一看到摩利支天(斗母元君),马上下跪:五显大帝一看到摩利支天(斗母元君),马上下跪:
‘星主来了!’ ‘星主来了!’
‘是的。’ ‘是的。’
‘主人来了,有何吩咐?’ ‘主人来了,有何吩咐?’
‘五显勿魇寐阿芬,还阿芬自主去。也勿与莲生为敌,免得侵犯正法。’ ‘五显勿魇寐阿芬,还阿芬自主去。也勿与莲生为敌,免得侵犯正法。’
‘这勿魇寐阿芬容易,给九转返魂丹,她自己就醒转过来。但卢小子岂是什么正法?’ ‘这勿魇寐阿芬容易,给九转返魂丹,她自己就醒转过来。但卢小子岂是什么正法?’
‘你们不认得么?’ ‘你们不认得么?’
‘不认得!’ ‘不认得!’
摩利支天说:摩利支天说:
‘你们抬头看看。’ ‘你们抬头看看。’
五显大帝急急抬头看:五显大帝急急抬头看:
看见我的头顶上,洋洋光浸月,浩浩影浮天,当中坐定一尊。看见我的头顶上,洋洋光浸月,浩浩影浮天,当中坐定一尊。
大耳横颐圆面相,大耳横颐圆面相,
紫光袈娑眼波漾;紫光袈娑眼波漾;
庄严毫光须弥转,庄严毫光须弥转,
浑身光华金荡荡。浑身光华金荡荡。
敞袖飘然度世多,敞袖飘然度世多,
九品莲华最璀璨;九品莲华最璀璨;
极乐世界第一尊。极乐世界第一尊。
阿弥陀佛最无上。阿弥陀佛最无上。
五显大帝见了吃惊:五显大帝见了吃惊:
‘原来如此,弟子失回避,万罪!万罪!’ ‘原来如此,弟子失回避,万罪!万罪!’
‘不知不罪,不知不罪。’我说:‘这样吧!把九转返魂丹交给我,一切无事。’ ‘不知不罪,不知不罪。’我说:‘这样吧!把九转返魂丹交给我,一切无事。’
‘这个当然,这个当然。’ ‘这个当然,这个当然。’
五显从羊玉瓶中,倒出一粒豆子,红红的,说是‘九转返魂丹’,又说:‘此豆子,任何瘟症皆可解!很珍贵!’五显从羊玉瓶中,倒出一粒豆子,红红的,说是‘九转返魂丹’,又说:‘此豆子,任何瘟症皆可解!很珍贵!’
我拿了豆子,抛向虚空大地里去。我拿了豆子,抛向虚空大地里去。
摩利支天及五显大帝,大惊骇!摩利支天及五显大帝,大惊骇!
‘莲生,何又弃之?’ ‘莲生,何又弃之?’
‘不,是治大地鼠疫,至于阿芬的病,我读洞渊经,已明白净为法药,救一切病。我再多诵几回,阿芬的病,自然就一定会好了。’ ‘不,是治大地鼠疫,至于阿芬的病,我读洞渊经,已明白净为法药,救一切病。我再多诵几回,阿芬的病,自然就一定会好了。 ’
摩利支天及五显大帝均点点头。摩利支天及五显大帝均点点头。
果然,阿芬的精神病,不药而痊!果然,阿芬的精神病,不药而痊!
是年,流行的鼠疫,也扑灭了。是年,流行的鼠疫,也扑灭了。
这正是:这正是:
无挂无碍修行去,无挂无碍修行去,
消灾消障救世人。消灾消障救世人。
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卢胜彦文集 > 133_天南地北去无痕
屋檐水 屋檐水
了呜和尚教导的符法之中,除精神病符之外,尚有一符,大放异彩。了呜和尚教导的符法之中,除精神病符之外,尚有一符,大放异彩。
此符是‘尚’字符之一的皮肤病符。此符是‘尚’字符之一的皮肤病符。
此符须写三个字:此符须写三个字:
‘尚’──尚神下降。 ‘尚’──尚神下降。
‘食’──吃掉。 ‘食’──吃掉。
‘虫’──细菌。 ‘虫’──细菌。
在‘虫’上画圈圈,一边画、一边念咒:‘一围惊天地,二围泣鬼神,三围不发炎,四围不生脓,五围不长疽,六围不生疖,七围一切病菌随吾咒消。吾奉老君急急如律令敕。’在‘虫’上画圈圈,一边画、一边念咒:‘一围惊天地,二围泣鬼神,三围不发炎,四围不生脓,五围不长疽,六围不生疖,七围一切病菌随吾咒消。吾奉老君急急如律令敕。’
这符治病的范围甚广,疔毒也治、百般疮疖、冻疮、疽、青春痘、香港脚、虫咬、白斑、湿疹、一切肿烂、无名肿毒等等。这符治病的范围甚广,疔毒也治、百般疮疖、冻疮、疽、青春痘、香港脚、虫咬、白斑、湿疹、一切肿烂、无名肿毒等等。
说也奇怪,举凡久年之皮肤病患者,经医师久治不愈者,一经我画之符。说也奇怪,举凡久年之皮肤病患者,经医师久治不愈者,一经我画之符。
一符下,发炎立止。一符下,发炎立止。
二符下,流脓立干。二符下,流脓立干。
三符下,新皮长出。三符下,新皮长出。
就算是顽固的癣,三道符下,一切完好。就算是顽固的癣,三道符下,一切完好。 简直是太神了,太神了。简直是太神了,太神了。
如同‘桌上取橙柑’。如同‘桌上取橙柑’。
我在当时,对我手上的几道符,是得意非凡的!我在当时,对我手上的几道符,是得意非凡的!
● ●
有一日,来了一名男子,叫‘赵城’,甚哀苦。有一日,来了一名男子,叫‘赵城’,甚哀苦。
我问:我问:
‘谁介绍你来!’ ‘谁介绍你来!’
赵城答:赵城答:
‘神明。’ ‘神明。’
‘神明?’我笑了。 ‘神明?’我笑了。
赵城说:赵城说:
‘确实是神明。我这病已寻遍全省皮肤科医师,任何药均用过了,中医也治,西医也求,整整十年,始终没有起色,遍寻秘方:久涂桃仁、大黄、三梭各三钱,秘发一钱、薄荷钱半、山甲一钱、南星一钱、丁香二钱、莪术三钱、六汗一钱、乳香一钱、木香一钱、南香二分、川草乌各一钱、五加一钱。共研末调酒涂。另服白茯钱半、生地二钱、天花钱半、牛七二钱、赤芍钱半、当归一钱、木瓜钱半、六汗钱半、淮山钱半。水煎服。’ ‘确实是神明。我这病已寻遍全省皮肤科医师,任何药均用过了,中医也治,西医也求,整整十年,始终没有起色,遍寻秘方:久涂桃仁、大黄、三梭各三钱,秘发一钱、薄荷钱半、山甲一钱、南星一钱、丁香二钱、莪术三钱、六汗一钱、乳香一钱、木香一钱、南香二分、川草乌各一钱、五加一钱。共研末调酒涂。另服白茯钱半、生地二钱、天花钱半、牛七二钱、赤芍钱半、当归一钱、木瓜钱半、六汗钱半、淮山钱半。水煎服。’
‘你告诉我这些中药名,作什么?’ ‘你告诉我这些中药名,作什么?’
‘有关。’赵城说:‘中药涂了很多,中药吃了很多,夜间梦神农大帝来通报。’ ‘有关。’赵城说:‘中药涂了很多,中药吃了很多,夜间梦神农大帝来通报。’
‘神农大帝?’我有兴趣。 ‘神农大帝?’我有兴趣。
神农大帝就是炎帝,由于长于姜水,故为姜姓,此姓是我卢家的祖姓。神农大帝就是炎帝,由于长于姜水,故为姜姓,此姓是我卢家的祖姓。
神农在世时,以火德王天下,故为炎帝,民不粒食,未有耕稼,于是因天时地利,教人民耕作五谷,故谓之神农。神农在世时,以火德王天下,故为炎帝,民不粒食,未有耕稼,于是因天时地利,教人民耕作五谷,故谓之神农。
是时人民有病,不知药石,神农自己仍因草木之滋,察温寒之性,皆每日以自身尝百草而试之,一日之间,而遇七十种毒,一日百死百生,共得三百六十物,以应周天之数。是时人民有病,不知药石,神农自己仍因草木之滋,察温寒之性,皆每日以自身尝百草而试之,一日之间,而遇七十种毒,一日百死百生,共得三百六十物,以应周天之数。
后世,流传之书,就是‘神农本草’。后世,流传之书,就是‘神农本草’。
后人尊敬神农氏,祭祀神农大帝,以他为农业及医药之神。后人尊敬神农氏,祭祀神农大帝,以他为农业及医药之神。 神农大帝的金身多光着上身,右手执金色的稻穗,腰围树叶,赤手跌足,完全是原始人类的风貌。神农大帝的金身多光着上身,右手执金色的稻穗,腰围树叶,赤手跌足,完全是原始人类的风貌。
赵城告诉我:赵城告诉我:
‘我到五谷王庙烧香,当夜神农大帝显身,金光闪闪告诉我,病要好,须找神农后人。’ ‘我到五谷王庙烧香,当夜神农大帝显身,金光闪闪告诉我,病要好,须找神农后人。’
‘后人,姜姓?’ ‘后人,姜姓?’
‘不,卢姓。’神农大帝指示。 ‘不,卢姓。’神农大帝指示。
赵城找了西医的卢医师,也找了中医的卢医师,但治很久,无效。赵城找了西医的卢医师,也找了中医的卢医师,但治很久,无效。
赵城又梦到神农大帝一次,这一次的梦更奇,神农大帝把赵城带到卢胜彦的家门口,还进门,让赵城看,又指卢胜彦说,这位就是良医。赵城又梦到神农大帝一次,这一次的梦更奇,神农大帝把赵城带到卢胜彦的家门口,还进门,让赵城看,又指卢胜彦说,这位就是良医。
这梦果然神。这梦果然神。
神农大帝竟然推介我。神农大帝竟然推介我。
● ●
赵城拉开裤脚让我看。赵城拉开裤脚让我看。
我这一看,吓了个半死!我这一看,吓了个半死!
只见从膝盖下的小腿,成了烂泥巴的一团,皮肤成了黑灰色,里面一孔一孔的如蜂巢,有血有脓,甚至有白色的小蛆在其中,蠢蠢欲动。只见从膝盖下的小腿,成了烂泥巴的一团,皮肤成了黑灰色,里面一孔一孔的如蜂巢,有血有脓,甚至有白色的小蛆在其中,蠢蠢欲动。
赵城的右小腿,可以说体无完肤,完完全全是烂的,快烂到里面的骨头了,裤脚卷起时,其腥臭,中人欲呕,我差一点吐了出来。赵城的右小腿,可以说体无完肤,完完全全是烂的,快烂到里面的骨头了,裤脚卷起时,其腥臭,中人欲呕,我差一点吐了出来。
我无法形容当时之震撼,也无法形容赵城的脚到底成了什么模样!我无法形容当时之震撼,也无法形容赵城的脚到底成了什么模样!
赵城说:赵城说:
‘我使用过铜片包裹!’ ‘我使用过铜片包裹!’
‘铜片?’ ‘铜片?’
‘是的,据说这是第一妙法,铜片有毒,以毒攻毒,但,烂坏如旧,无效!’ ‘是的,据说这是第一妙法,铜片有毒,以毒攻毒,但,烂坏如旧,无效!’
‘我用的符法!’我说。 ‘我用的符法!’我说。
‘符法。’赵城说:‘符法我也用过,把符烧了吞下,用符灰配合药物来擦。在灵应的庙中取炉丹(香灰)来涂,这些都做过了。’ ‘符法。’赵城说:‘符法我也用过,把符烧了吞下,用符灰配合药物来擦。在灵应的庙中取炉丹(香灰)来涂,这些都做过了。’
‘我的不同。’我说:‘我的一定会好。’ ‘我的不同。’我说:‘我的一定会好。’
‘希望如此。’ ‘希望如此。’
我说:我说:
‘我的符箓 ,是先师的正传,是上天好生之德,是上天好生之医,最具慈悲威力。修此法者,要守一切法戒,不可有邪思邪行,要禁口斋戒,不得口出绮言,行法时要一心不乱,不可有疑惑。’ ‘我的符箓 ,是先师的正传,是上天好生之德,是上天好生之医,最具慈悲威力。修此法者,要守一切法戒,不可有邪思邪行,要禁口斋戒,不得口出绮言,行法时要一心不乱,不可有疑惑。’
‘条件是苛刻!’ ‘条件是苛刻!’
‘画符时要持咒:结缔结缔,天医圣帝,好生之德,德于天齐,一切疾病,符到便靡,吾奉天医上人急急如律令敕。’ ‘画符时要持咒:结缔结缔,天医圣帝,好生之德,德于天齐,一切疾病,符到便靡,吾奉天医上人急急如律令敕。’
我画了三道符给赵城。我画了三道符给赵城。
赵城千谢万谢去了。赵城千谢万谢去了。
约二个星期后,赵城回来见我。约二个星期后,赵城回来见我。
我面露微笑迎他。我面露微笑迎他。
‘好些吗?’我问。 ‘好些吗?’我问。
他眉头皱着,不答。他眉头皱着,不答。 只是把裤管卷起让我看,我看了,自己眉头也皱了起来,原来不但没有好,相反的,反而更烂得一塌糊涂。只是把裤管卷起让我看,我看了,自己眉头也皱了起来,原来不但没有好,相反的,反而更烂得一塌糊涂。
我不说话,又念咒,又画符,又押印,又拍雷木。我不说话,又念咒,又画符,又押印,又拍雷木。 又交三道符给赵城。又交三道符给赵城。
我告诉赵城:我告诉赵城:
‘此三符是我尽心尽力所画,如果再不行,我也无能为力了,你另请高明!’ ‘此三符是我尽心尽力所画,如果再不行,我也无能为力了,你另请高明!’
‘无他法了?’ ‘无他法了?’
‘无。’我截钉断铁。 ‘无。’我截钉断铁。
又过了两星期,赵城又回来见我,我以为他会好些。又过了两星期,赵城又回来见我,我以为他会好些。 但,当他裤管卷起来时,我大失所望。但,当他裤管卷起来时,我大失所望。
‘怎办?’ ‘怎办?’
‘我毫无办法!’我脸如灰。 ‘我毫无办法!’我脸如灰。
‘你不是说,天医法力最大!’ ‘你不是说,天医法力最大!’
‘是的。’我说:‘只是,只是……’ ‘是的。’我说:‘只是,只是……’
‘只是什么?’ ‘只是什么?’
‘只是我也不知道。’我实话实说。 ‘只是我也不知道。’我实话实说。
‘但,明明是神农大帝指示我来你这里,你的客厅摆设,你的人,我一一清晰。神农大帝说你是良医,如今希望全破灭了。’ ‘但,明明是神农大帝指示我来你这里,你的客厅摆设,你的人,我一一清晰。神农大帝说你是良医,如今希望全破灭了。’
‘实在对不起!’我诚意道歉。 ‘实在对不起!’我诚意道歉。
‘我只有再求你!’赵城说。 ‘我只有再求你!’赵城说。
‘但,也只是那几道符。’ ‘但,也只是那几道符。’
‘无其他符?’ ‘无其他符?’
‘无。’ ‘无。’
‘可否再想想!’赵城赖住了我。 ‘可否再想想!’赵城赖住了我。
我于是对赵城说:我于是对赵城说:
‘这样吧!让我安安静静的禅定一回,你等一等,看看有何指示再说吧!’ ‘这样吧!让我安安静静的禅定一回,你等一等,看看有何指示再说吧!’
这是没有办法之后,最后的办法。这是没有办法之后,最后的办法。
● ●
我进入甚深禅定三昧──我进入甚深禅定三昧──
我是莲花化身,在虚空无尽的法界自自如如,在大乐的觉受之中,在无边无际的空性之中。我是莲花化身,在虚空无尽的法界自自如如,在大乐的觉受之中,在无边无际的空性之中。
我原是清净的法界来的,只因誓愿要度众生,所以才来娑婆轮回,如今修习诸恩师法要,期盼以清净的菩提心,及修行的口诀秘密,度有缘众生回佛国。我原是清净的法界来的,只因誓愿要度众生,所以才来娑婆轮回,如今修习诸恩师法要,期盼以清净的菩提心,及修行的口诀秘密,度有缘众生回佛国。
我示现一切方便妙意,用种种法去实现救度,我的上师在顶上庄严,神鬼百灵誓为侍从,一切空行是为密友,自性真如就是妙法宝,我具足三世佛陀,我能灭三毒,这是我对现前法界的甚深体悟。我示现一切方便妙意,用种种法去实现救度,我的上师在顶上庄严,神鬼百灵誓为侍从,一切空行是为密友,自性真如就是妙法宝,我具足三世佛陀,我能灭三毒,这是我对现前法界的甚深体悟。
我心中有一念:我心中有一念:
打开宝伞盖,打开宝伞盖,
覆庇众生来;覆庇众生来;
众生有苦难,众生有苦难,
但使尽开怀;但使尽开怀;
敬请除灾障,敬请除灾障,
现出莲花台。现出莲花台。
我看见神农大帝:我看见神农大帝:
‘大帝,你害苦我。’ ‘大帝,你害苦我。’
神农大帝哈哈大笑:神农大帝哈哈大笑:
‘不要多话,治病要紧。’ ‘不要多话,治病要紧。’
我不信自己的符能治好赵城的病,因为已试过几次了,根本无效力。我不信自己的符能治好赵城的病,因为已试过几次了,根本无效力。
神农大帝说:‘这里面有玄机!’神农大帝说:‘这里面有玄机!’
‘什么玄机?’ ‘什么玄机?’
‘赵城这个人,用符治不好,有原因在,只因赵城的前世,曾在自己家乡井中下毒,使全乡的人下痢不止,而赵城再卖解药,从中获得暴利。’ ‘赵城这个人,用符治不好,有原因在,只因赵城的前世,曾在自己家乡井中下毒,使全乡的人下痢不止,而赵城再卖解药,从中获得暴利。’
神农大帝接着说:神农大帝接着说:
‘赵城今日吃符,符用火化为灰,再用水冲灰,连水吞下,此症必不不好!’ ‘赵城今日吃符,符用火化为灰,再用水冲灰,连水吞下,此症必不不好!’
‘为什么?’ ‘为什么?’
‘因赵城和水结恶缘故!’ ‘因赵城和水结恶缘故!’
‘岂有此理!’ ‘岂有此理!’
‘就是这个微小的道理。’ ‘就是这个微小的道理。’
神农大帝再教我:神农大帝再教我:
‘给赵城符,教他接屋檐的雨水,以符灰冲屋檐水服,及以符灰屋檐水洗皮肤,如此就会好。’ ‘给赵城符,教他接屋檐的雨水,以符灰冲屋檐水服,及以符灰屋檐水洗皮肤,如此就会好。’
‘为什么是屋檐雨水?’ ‘为什么是屋檐雨水?’
神农大帝答:神农大帝答:
‘昔日,赵城和水结恶缘,是大地水,此水和地接触也。而屋檐水和大地尚未接触,故可用之,用之得愈。’ ‘昔日,赵城和水结恶缘,是大地水,此水和地接触也。而屋檐水和大地尚未接触,故可用之,用之得愈。’
我无言,只是想着神农大帝的话,这话简直太神妙了。我无言,只是想着神农大帝的话,这话简直太神妙了。
神农大帝说:神农大帝说:
‘如今妙方已成,今宜且去。’ ‘如今妙方已成,今宜且去。’
我合掌。我合掌。
神农大帝瞬息遂杳。神农大帝瞬息遂杳。
● ●
我出定。我出定。
我对赵城说:‘看来,你的皮肤病无妨了,关键是用水上,用屋檐的雨水,就没有错。’我对赵城说:‘看来,你的皮肤病无妨了,关键是用水上,用屋檐的雨水,就没有错。’
赵城张大了口,表情似信非信。赵城张大了口,表情似信非信。
‘试了再说!’我表示:‘治病要紧,病能好要紧,管它什么水。’ ‘试了再说!’我表示:‘治病要紧,病能好要紧,管它什么水。’
‘确实?’ ‘确实?’
‘真的确实。’ ‘真的确实。’
‘谢谢你。’ ‘谢谢你。’
‘不必谢,病还未好呢!’ ‘不必谢,病还未好呢!’
赵城取了符回去了,约一星期后,没有来,我的心中很挂念,但,这不能怪赵城,因为这些天,老天没有下雨,没有下雨,何来屋檐水?赵城取了符回去了,约一星期后,没有来,我的心中很挂念,但,这不能怪赵城,因为这些天,老天没有下雨,没有下雨,何来屋檐水?
我在想,用自来水冲符灰,没能把病治好,用屋檐水冲符灰就会好,真能把病治好吗?我在想,用自来水冲符灰,没能把病治好,用屋檐水冲符灰就会好,真能把病治好吗?
隔二天,果然下雨了。隔二天,果然下雨了。
约五天后,赵城来了,满脸喜色,向我下跪。约五天后,赵城来了,满脸喜色,向我下跪。
我问:我问:
‘干什么?’ ‘干什么?’
‘拜师父你。’ ‘拜师父你。’
‘为什么?快起来。’ ‘为什么?快起来。’
‘好奇怪的事,符加屋檐水,一洗一服,皮肤全退了红炎,再一洗一服,全变干燥了,再一洗一服,新的皮肉长出来了,简直是神。’ ‘好奇怪的事,符加屋檐水,一洗一服,皮肤全退了红炎,再一洗一服,全变干燥了,再一洗一服,新的皮肉长出来了,简直是神。’
‘我看看。’ ‘我看看。’
赵城扯开裤管角。赵城扯开裤管角。
我这一看,果然是好了。我这一看,果然是好了。 先前的黑灰褪去,孔亦补满,发炎发烂的全好了,全是新皮新肉。先前的黑灰褪去,孔亦补满,发炎发烂的全好了,全是新皮新肉。
我看了,也暗暗惊讶!我看了,也暗暗惊讶!
这真是:这真是:
江湖一点诀,江湖一点诀,
说破不值钱;说破不值钱;
如果不说破,如果不说破,
让你想十年。让你想十年。
我告诉赵城:‘去五谷王庙向神农大帝答谢去吧!你要感谢祂的推介,如果没有祂,你不会找我,如果没有祂的点破,你的病也不会好!’我告诉赵城:‘去五谷王庙向神农大帝答谢去吧!你要感谢祂的推介,如果没有祂,你不会找我,如果没有祂的点破,你的病也不会好!’
‘是的,是的。’ ‘是的,是的。’
赵城突然间问我:赵城突然间问我:
‘我做什么事业好呢?’ ‘我做什么事业好呢?’
我想了想,答:我想了想,答:
‘矿泉水。’ ‘矿泉水。’
赵城一听‘矿泉水’,竟然毫不诧异,因为他原本就经营‘矿泉水’,生意尚佳。赵城一听‘矿泉水’,竟然毫不诧异,因为他原本就经营‘矿泉水’,生意尚佳。 赵城的因缘,和水全关联着。赵城的因缘,和水全关联着。
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水晶龙 水晶龙
我学习佛门密教之前,确实随‘清真道长’先学道功,而清真道长即了呜和尚,先师是佛道双修的。我学习佛门密教之前,确实随‘清真道长’先学道功,而清真道长即了呜和尚,先师是佛道双修的。
清真道长教我‘吐纳’:清真道长教我‘吐纳’:
吐陈纳新。吐陈纳新。
吐阴纳阳。吐阴纳阳。
吐浊纳清。吐浊纳清。
在‘吐纳’方面,是依阴阳昼夜时节,依天地气运之理,渐渐的人身成为天身,达到天人合一的境界。在‘吐纳’方面,是依阴阳昼夜时节,依天地气运之理,渐渐的人身成为天身,达到天人合一的境界。
清真道长传‘丹田火’:清真道长传‘丹田火’:
进阳火。进阳火。
退阴符。退阴符。
(也就是采坎填离) (也就是采坎填离)
在子时阳盛,精神充足,神志清明,则进阳火,形成阳气动,药采足,丹田温暖。在子时阳盛,精神充足,神志清明,则进阳火,形成阳气动,药采足,丹田温暖。
退阴符,在午时阴起,把气向下降,咽口津液,使水向下降,成水火相应,坎离交媾。退阴符,在午时阴起,把气向下降,咽口津液,使水向下降,成水火相应,坎离交媾。
清真道长教‘洗涤’:清真道长教‘洗涤’:
是任督二脉后升前降的运气,把业气及劫气洗涤,达到通气及轻安。是任督二脉后升前降的运气,把业气及劫气洗涤,达到通气及轻安。
清真道长传‘转河车’:清真道长传‘转河车’:
转河车就是任督二脉互相转动,是前后转动的现象,这一转动,就发放各种光明,智慧非常明亮,这旋转的气,可以上天,可以成仙果。转河车就是任督二脉互相转动,是前后转动的现象,这一转动,就发放各种光明,智慧非常明亮,这旋转的气,可以上天,可以成仙果。
清真道长教‘胎息’:清真道长教‘胎息’:
闭外气。闭外气。
内气动。内气动。
此‘胎息’可以达到‘守窍’之目的,只要守得住窍,‘制心一处,无事不办’,凝神入天心,或凝神入心,或凝神入丹田,均可显化神通。此‘胎息’可以达到‘守窍’之目的,只要守得住窍,‘制心一处,无事不办’,凝神入天心,或凝神入心,或凝神入丹田,均可显化神通。
天心即‘神舍’。天心即‘神舍’。
心即‘中丹田’。心即‘中丹田’。 也可守‘中黄’。也可守‘中黄’。
丹田即‘脐间’。丹田即‘脐间’。
清真道长传授‘结胎’:清真道长传授‘结胎’:
这是‘闭关修定’的功夫,是阴阳气交合而成形,也即是采得壬铅,与自己的汞交媾而结胎。这是‘闭关修定’的功夫,是阴阳气交合而成形,也即是采得壬铅,与自己的汞交媾而结胎。
结胎是结‘圣胎’。结胎是结‘圣胎’。
胎成则‘身外化身’。胎成则‘身外化身’。
可以‘出神’。可以‘出神’。
出神分:出神分:
天仙、地仙、鬼仙。天仙、地仙、鬼仙。
阳神、阴神。阳神、阴神。
● ●
我对道家‘吐纳丹田’的修法,牢牢于心,再由瑶池金母冥冥中教导,所以进步神速,很快的进入状况,也结了‘圣胎’,一下子便‘出神’了。我对道家‘吐纳丹田’的修法,牢牢于心,再由瑶池金母冥冥中教导,所以进步神速,很快的进入状况,也结了‘圣胎’,一下子便‘出神’了。
当我从鼻孔吐出气时,圣胎也飞了出来,竟然是一条龙,这龙上下飞腾,忽大忽小,煞是好看。当我从鼻孔吐出气时,圣胎也飞了出来,竟然是一条龙,这龙上下飞腾,忽大忽小,煞是好看。
最早我修‘吐纳’,面前放一水晶球。最早我修‘吐纳’,面前放一水晶球。
想不到的事发生了──想不到的事发生了──
这飞龙转瞬间,白小如指,翩翩然而飞,嘲哲而附于水晶球,杳入其中。这飞龙转瞬间,白小如指,翩翩然而飞,嘲哲而附于水晶球,杳入其中。
我吓了一跳!我吓了一跳!
飞龙竟然进入水晶球中,成了‘水晶龙’。飞龙竟然进入水晶球中,成了‘水晶龙’。
我错愕良久!我错愕良久!
这‘水晶龙’在水晶球中,只剩一点如蚊,水晶龙在水晶中构筑工事,进进出出……。这‘水晶龙’在水晶球中,只剩一点如蚊,水晶龙在水晶中构筑工事,进进出出……。
后来,我有一回禅定中,见水晶龙伸爪相招呼,对我说:‘我带你游水晶宫。乘坐我背。’后来,我有一回禅定中,见水晶龙伸爪相招呼,对我说:‘我带你游水晶宫。乘坐我背。’
但,我看水晶龙如蝉大小,如何乘坐?但,我看水晶龙如蝉大小,如何乘坐?
单单这一想,我自己却自己变小了,小的剩下一粒豆子,便翩然跨坐在龙背上,一下子,便进入水晶球里面了。单单这一想,我自己却自己变小了,小的剩下一粒豆子,便翩然跨坐在龙背上,一下子,便进入水晶球里面了。
这水晶球内,果然另有一番天地。这水晶球内,果然另有一番天地。
已不是小小水晶球,而是宽然殊有且无尽,到此时,始悟佛经里提到的‘一花一世界,一叶一如来。’又说,‘一个针尖上,藏三千大千世界’之语,是为可信。已不是小小水晶球,而是宽然殊有且无尽,到此时,始悟佛经里提到的‘一花一世界,一叶一如来。’又说,‘一个针尖上,藏三千大千世界’之语,是为可信。
这水晶宫有巨门,由四灵兽蹲伏守护,水晶宫内正是水晶为主,有阶梯,有亭台阁楼,行走如在镜中,而且处处风景,有奇树,参天合抱,有异花,花气随风,香不间断,殿堂布置,世间无法相比,玉砌雕栏也不算是什么了,水晶龙是主人,而宫中亦有多名侍者,皆二八佳人,冶容秀骨,不是凡品。这水晶宫有巨门,由四灵兽蹲伏守护,水晶宫内正是水晶为主,有阶梯,有亭台阁楼,行走如在镜中,而且处处风景,有奇树,参天合抱,有异花,花气随风,香不间断,殿堂布置,世间无法相比,玉砌雕栏也不算是什么了,水晶龙是主人,而宫中亦有多名侍者,皆二八佳人,冶容秀骨,不是凡品。
侍者献上香茗。侍者献上香茗。
水晶龙说:水晶龙说:
‘此我居处。’ ‘此我居处。’
我赞叹不已:我赞叹不已:
‘人间真是不如。’ ‘人间真是不如。’
‘莲生可常来此!当此地是自己之地。’ ‘莲生可常来此!当此地是自己之地。’
‘怎可如此?’ ‘怎可如此?’
‘莲生是我的根本,莲生学的是黄庭之要道,仙人之梯航,身外化身,我水晶龙是莲生所化,此居处岂非莲生之居处?’ ‘莲生是我的根本,莲生学的是黄庭之要道,仙人之梯航,身外化身,我水晶龙是莲生所化,此居处岂非莲生之居处?’
‘原来如此。’我顿悟其理。 ‘原来如此。’我顿悟其理。
‘莲生,如果将来有用我之处,我当听令,而全力以赴!’ ‘莲生,如果将来有用我之处,我当听令,而全力以赴!’
‘所好如何?’ ‘所好如何?’
水晶龙答:水晶龙答:
‘龙属水,可灭大火。’ ‘龙属水,可灭大火。’
我看殿堂外,果然有一大池,清水白沙,有小溪涓涓流溢,龙喜欢戏水,水晶宫少不了大池。我看殿堂外,果然有一大池,清水白沙,有小溪涓涓流溢,龙喜欢戏水,水晶宫少不了大池。
我在水晶宫流连忘返。我在水晶宫流连忘返。
水晶龙对我的招待无微不至矣!水晶龙对我的招待无微不至矣!
● ●
我本来对水晶龙答应听令的事不以为意的。我本来对水晶龙答应听令的事不以为意的。
后来有一天,有一位对我有恩的人来找我看家宅风水,此人是我有难的时候,伸手助我的人,姓李名阅。后来有一天,有一位对我有恩的人来找我看家宅风水,此人是我有难的时候,伸手助我的人,姓李名阅。
李阅请我看家宅。李阅请我看家宅。
我一定要去。我一定要去。
李阅是政治人物,家宅中上,也算是豪华气派的,大门望去,有大楼在‘兑’方,这是‘兑’山高耸,谓马上金阶主贵。李阅是政治人物,家宅中上,也算是豪华气派的,大门望去,有大楼在‘兑’方,这是‘兑’山高耸,谓马上金阶主贵。
‘干’为天厩,畜马之所,午为正马,从之其省,故是‘干金马午为天马,二座马山正是要得。’ ‘干’为天厩,畜马之所,午为正马,从之其省,故是‘干金马午为天马,二座马山正是要得。’
虽是如此,但我感应到:虽是如此,但我感应到:
太阳真火降,太阳真火降,
落于木马上;落于木马上;
此火滚沸沸,此火滚沸沸,
化为祝融案。化为祝融案。
糟了!糟了! 会火灾,这家宅会遭祝融,一切会化为灰烬,完了!会火灾,这家宅会遭祝融,一切会化为灰烬,完了! 完了!完了!
对于看家宅风水,能看出将来会火灾,这是绝无仅有的,我就有这种本事,这是我的感应术,其实我早看见了房子的未来,成了一堆灰。对于看家宅风水,能看出将来会火灾,这是绝无仅有的,我就有这种本事,这是我的感应术,其实我早看见了房子的未来,成了一堆灰。
然而,我却面临困境──然而,我却面临困境──
一般说来,我这看家宅风水的,如果实话实说,一般人的反应并非欣喜,反而觉得不舒服,触了霉头,也不知怎么办?一般说来,我这看家宅风水的,如果实话实说,一般人的反应并非欣喜,反而觉得不舒服,触了霉头,也不知怎么办? 我说你家会火烧,你会怎么办?我说你家会火烧,你会怎么办?
会火烧的房子还能住吗?会火烧的房子还能住吗? 只有搬,但,一般人搬家换房子,谈何容易。只有搬,但,一般人搬家换房子,谈何容易。
如果请我的人,相信我,就勉强搬吧!如果请我的人,相信我,就勉强搬吧!
如果请我的人,并非十分信,心中也大起反感,说我恐吓,妖言惑众,无故造谣,胡言乱语一通!如果请我的人,并非十分信,心中也大起反感,说我恐吓,妖言惑众,无故造谣,胡言乱语一通! 我自己也下不了台,讲实话往往不讨好。我自己也下不了台,讲实话往往不讨好。
但如果不讲,我也难受。但如果不讲,我也难受。 明明知道房子会火烧,居然忍住不讲,这算什么慈悲?明明知道房子会火烧,居然忍住不讲,这算什么慈悲? 算什么有道之士?算什么有道之士?
我不讲,是幸灾乐祸吗?我不讲,是幸灾乐祸吗? 我怎能眼睁睁看人家发生危险,而不救他一救?我怎能眼睁睁看人家发生危险,而不救他一救?
然而,曾经有一位弟子,我说他家会火灾。然而,曾经有一位弟子,我说他家会火灾。
他生气了,不再跟我修行。他生气了,不再跟我修行。
他去跟了其他的大和尚。他去跟了其他的大和尚。
约过了三年,他家的房子并没有火灾。约过了三年,他家的房子并没有火灾。
他开始骂我。他开始骂我。 把我骂得一文不值,恨死我了。把我骂得一文不值,恨死我了。 我听了心里难过得要命!我听了心里难过得要命!
大约五年,他房子的邻居起火,延及他家,他的家全烧了个精光,果然火烧屋。大约五年,他房子的邻居起火,延及他家,他的家全烧了个精光,果然火烧屋。
据说,他相信我了。据说,他相信我了。
但,他已经没有脸回来跟我修行。但,他已经没有脸回来跟我修行。
这是一例。这是一例。
(所以火灾的预言,说不说,我面临困境) (所以火灾的预言,说不说,我面临困境)
● ●
李阅的家,也是会火烧的房子。李阅的家,也是会火烧的房子。
他刚搬半年,一切就绪。他刚搬半年,一切就绪。
李阅问我:‘如何?’李阅问我:‘如何?’
‘此屋来龙结穴,房子四正朝金星,又有木星高帨帐,正是中央高官正印。’ ‘此屋来龙结穴,房子四正朝金星,又有木星高帨帐,正是中央高官正印。’
李阅笑了:李阅笑了:
‘问孩子未来?’ ‘问孩子未来?’
‘此屋前面娥媚砂,金星女如花,女人巧砂秀,看来贵女有得夸!’ ‘此屋前面娥媚砂,金星女如花,女人巧砂秀,看来贵女有得夸!’
李阅说:李阅说:
‘也说的是,小女灵秀,智慧超人,是一个人才!’ ‘也说的是,小女灵秀,智慧超人,是一个人才!’
李阅问的不少。李阅问的不少。
我一一解答。我一一解答。
李阅问:李阅问:
‘有缺憾吗?’ ‘有缺憾吗?’
‘这。……’ ‘这。……’
‘但说无妨。’ ‘但说无妨。’
我忍了忍,答:‘没有。’我忍了忍,答:‘没有。’
‘没有就好。’ ‘没有就好。’
我对李阅说:我对李阅说:
‘我有一颗很好的水晶球,想送给你,请你接纳。’ ‘我有一颗很好的水晶球,想送给你,请你接纳。’
李阅哈哈大笑,他带我看他的储藏室,打开储藏室时,我眼睛一亮,原来储藏室里,有约七、八颗水晶球,还有其他水晶饰品,相当多,看得我眼睛都花了。李阅哈哈大笑,他带我看他的储藏室,打开储藏室时,我眼睛一亮,原来储藏室里,有约七、八颗水晶球,还有其他水晶饰品,相当多,看得我眼睛都花了。
李阅说:李阅说:
‘都是人家送的,你的就免了吧!’ ‘都是人家送的,你的就免了吧!’
‘我的不同。’ ‘我的不同。’
‘不用再花钱,你自己省省!’ ‘不用再花钱,你自己省省!’
‘我的水晶球,你一定要收下!’ ‘我的水晶球,你一定要收下!’
‘拿来相咬。’(台湾话) ‘拿来相咬。’(台湾话)
我急了,我说:我急了,我说:
‘我的水晶球,品质不一定比别人的好,但,那是我修法加持的水晶球,不同于别人的水晶球,此水晶球摆在家中书房,可加持地气的。’ ‘我的水晶球,品质不一定比别人的好,但,那是我修法加持的水晶球,不同于别人的水晶球,此水晶球摆在家中书房,可加持地气的。’
李阅听了,点点头:李阅听了,点点头:
‘既然如此,那一定要收下。’ ‘既然如此,那一定要收下。’
‘一定要摆出来。’ ‘一定要摆出来。’
‘好。’ ‘好。’
李阅果然收了我的水晶球,而且摆在他自己的大书房的书桌上。李阅果然收了我的水晶球,而且摆在他自己的大书房的书桌上。
李阅相信我。李阅相信我。
● ●
我诚心诚意的为李阅祈祷,家宅勿遭回禄之灾。我诚心诚意的为李阅祈祷,家宅勿遭回禄之灾。
但,心中又期待事情发生,自己的预感实现。但,心中又期待事情发生,自己的预感实现。
这是矛盾心理。这是矛盾心理。
过了一年。过了一年。
邻居隔五间,清晨火起,风向往李阅家宅这方面吹,火愈来愈旺,救火车来了多部,聚集在大道,小巷内无法驶入,火势拉杂,已快烧到李阅家。邻居隔五间,清晨火起,风向往李阅家宅这方面吹,火愈来愈旺,救火车来了多部,聚集在大道,小巷内无法驶入,火势拉杂,已快烧到李阅家。
邻舍五间早已成了灰烬,李阅一家徊徨,早已逃出家外,无计可施。邻舍五间早已成了灰烬,李阅一家徊徨,早已逃出家外,无计可施。
正在此时。正在此时。
忽然李阅家中,听见‘戛戛’大响,有一黑物飞上虚空,大家望向虚空,见其形盘旋,大如运动场,再细看彷彿是一条黑龙。忽然李阅家中,听见‘戛戛’大响,有一黑物飞上虚空,大家望向虚空,见其形盘旋,大如运动场,再细看仿佛是一条黑龙。
有人喊:‘是龙!’有人喊:‘是龙!’
有人叫:‘龙来降雨了。’有人叫:‘龙来降雨了。’
众人再看,西南隅有龙头,历历可见。众人再看,西南隅有龙头,历历可见。
彿龙呼一口气。佛龙呼一口气。
风不再吹。风不再吹。
火势本向李阅家燃烧的,火大旺,忽然乍敛。火势本向李阅家燃烧的,火大旺,忽然乍敛。 又龙再开口,竟大雨倾盆,俄顷,火灭了。又龙再开口,竟大雨倾盆,俄顷,火灭了。
众人大愕。众人大愕。
李阅本人自己都看呆了。李阅本人自己都看呆了。
当然邻居五间,早已成了灰烬,连自己家后的二间邻舍,也烧了一半,独李阅之家完全无恙。当然邻居五间,早已成了灰烬,连自己家后的二间邻舍,也烧了一半,独李阅之家完全无恙。
李阅归家,走入书房,却见水晶球铮然裂成多片,有些成细粉状。李阅归家,走入书房,却见水晶球铮然裂成多片,有些成细粉状。
书房内一切无碍。书房内一切无碍。
独水晶球成碎片。独水晶球成碎片。
李阅大惊。李阅大惊。
● ●
李阅来找我:李阅来找我:
‘水晶球是龙?’ ‘水晶球是龙?’
‘水晶球不是龙,是龙住水晶球中。’ ‘水晶球不是龙,是龙住水晶球中。’
‘那我毁了龙的家?’ ‘那我毁了龙的家?’
‘无妨。’我说:‘龙有很多家。’ ‘无妨。’我说:‘龙有很多家。’
我给李阅看,我自己也有几颗水晶球,大大小小都有。我给李阅看,我自己也有几颗水晶球,大大小小都有。
‘这些都是龙的家?’ ‘这些都是龙的家?’
‘不错。’ ‘不错。’
‘龙的家我知道了,但,龙从那里来?’李阅不明白。 ‘龙的家我知道了,但,龙从那里来?’李阅不明白。
我指一指自己:我指一指自己:
‘龙从我来!’ ‘龙从我来!’
李阅笑了:李阅笑了:
‘我不信。’ ‘我不信。’
‘你不信,我也没办法!’ ‘你不信,我也没办法!’
我摊摊手,无可奈何,就是这样!我摊摊手,无可奈何,就是这样!
● ●
本文之后,我想附录‘王船山的道功词’,因为此‘道功词’是当年清真道长(了呜和尚)所赠与,并且告诉我,王船山的道功词有其意境,非等闲,深入了解,必有所获,因此特别附录在本文之后。本文之后,我想附录‘王船山的道功词’,因为此‘道功词’是当年清真道长(了呜和尚)所赠与,并且告诉我,王船山的道功词有其意境,非等闲,深入了解,必有所获,因此特别附录在本文之后。
炼己己,雌土也,黄婆为戊。炼己己,雌土也,黄婆为戊。
弹剑中原歌虎踞,萧条万里寒光注。弹剑中原歌虎踞,萧条万里寒光注。 一夜韶光花下雨。一夜韶光花下雨。 春可住,落花只在花开处。春可住,落花只在花开处。 乍遣夭桃开一度,天台流水无津路。乍遣夭桃开一度,天台流水无津路。 梦里邯郸归计阻。梦里邯郸归计阻。 清无数,峨眉雪浪长江去。清无数,峨眉雪浪长江去。
黄婆配身为第二,配五识为第六,含而不见为阴,故曰婆。黄婆配身为第二,配五识为第六,含而不见为阴,故曰婆。
婆子生儿七八个,人人解把家缘破。婆子生儿七八个,人人解把家缘破。 囊里明珠无别货,圆颗颗,终年不舍形山坐。囊里明珠无别货,圆颗颗,终年不舍形山坐。 云里婵娟光影堕,穿溪透谷推行磨。云里婵娟光影堕,穿溪透谷推行磨。 一缕轻烟钻隙过,真婀娜,残膏不染香云涴。一缕轻烟钻隙过,真婀娜,残膏不染香云涴。
水中金父藏子胎,斯为道母。水中金父藏子胎,斯为道母。
为惜花开春已晚,春前细雨香膏歕。为惜花开春已晚,春前细雨香膏歕。 鹤发仙人成老钝,朱颜嫩,闲愁无力秋波困。鹤发仙人成老钝,朱颜嫩,闲愁无力秋波困。 道是有来真闷顿,言无又恐灵芽褪。道是有来真闷顿,言无又恐灵芽褪。 采药溪头立不稳,人姓阮,胡麻一粒消春恨。采药溪头立不稳,人姓阮,胡麻一粒消春恨。
子时谓有活子时者,将有死子时乎?子时谓有活子时者,将有死子时乎? 大挠以前立活字不得。大挠以前立活字不得。
夜半由来非半夜,分明出现眉毛下。夜半由来非半夜,分明出现眉毛下。 心肾无非淫鬼舍。心肾无非淫鬼舍。 谁厮惹?谁厮惹? 三更一阵光明乍。三更一阵光明乍。 万物未生何柄把,天开只在纱窗罅。万物未生何柄把,天开只在纱窗罅。 莫与钻龟还打瓦。莫与钻龟还打瓦。 鸡鸣也,回头又劝红尘驾。鸡鸣也,回头又劝红尘驾。
弦月艮纳丙,兑纳丁。弦月艮纳丙,兑纳丁。 丙配辰戌,是水火墓地。丙配辰戌,是水火墓地。 丁配己亥,亥为天门,己合殿。丁配己亥,亥为天门,己合殿。
兑纳六丁天一半,姮娥手卷真珠串。兑纳六丁天一半,姮娥手卷真珠串。 未到先吞光缓缓。未到先吞光缓缓。 妖蓦窜,招安旗下从纳疑。妖蓦窜,招安旗下从纳疑。 不是宝刀难削乱,王齐韩信元兴汉。不是宝刀难削乱,王齐韩信元兴汉。 洲上孙权花散满。洲上孙权花散满。 凝眸看,轻霜不冷红炉炭。凝眸看,轻霜不冷红炉炭。
采药秘宝不离形山,形山元为鬼窟。采药秘宝不离形山,形山元为鬼窟。 缁素得出,是真采者。缁素得出,是真采者。
没底篮儿短柄斸,长年只向空山宿。没底篮儿短柄斸,长年只向空山宿。 春梦乍醒光透目。春梦乍醒光透目。 香馥馥,青芽白橤殷红粟。香馥馥,青芽白蕊殷红粟。 更有元膏生朽木,同苗共蒂无赢缩。更有元膏生朽木,同苗共蒂无赢缩。 曲线引来成一束。曲线引来成一束。 灵飞速,轻拈细煮香甜粥。灵飞速,轻拈细煮香甜粥。
龙吞虎髓则虎吸龙精矣。龙吞虎髓则虎吸龙精矣。
素女无媒长自守,寒闺月落帘垂久。素女无媒长自守,寒闺月落帘垂久。 宝鸭香消人影瘦。宝鸭香消人影瘦。 黄昏后,灵犀脉脉闲拖逗。黄昏后,灵犀脉脉闲拖逗。 半就半推佯不受,倾情倒意输僝僽。半就半推佯不受,倾情倒意输僝僽。 识得君心如皎昼。识得君心如皎昼。 相熏透,春风摇曳江头柳。相熏透,春风摇曳江头柳。
虎吸龙精龙以有所建其功勋而不破壁以去。虎吸龙精龙以有所建其功勋而不破壁以去。
绰约从来真薄幸,垂杨系马踪无定。绰约从来真薄幸,垂杨系马踪无定。 携手雕阑双袖凭,秋波凝,从今收拾闲情性。携手雕阑双袖凭,秋波凝,从今收拾闲情性。 柳锁高楼花绕径,黄莺娇语垂帘听。柳锁高楼花绕径,黄莺娇语垂帘听。 沈水烟清良夜永,相偎并,赤绳挂足三生证。沉水烟清良夜永,相偎并,赤绳挂足三生证。
进火符退速以文,符退不速以武。进火符退速以文,符退不速以武。
皓月渐临深院里,龙葱光影无回避。皓月渐临深院里,龙葱光影无回避。 罗帐重重清似水,郎归矣,幽闺梦减青绫被。罗帐重重清似水,郎归矣,幽闺梦减青绫被。 如此良宵真不易,等闲莫劝郎轻醉。如此良宵真不易,等闲莫劝郎轻醉。 缓缓金尊斟绿蚁。缓缓金尊斟绿蚁。 湘帘启,海棠红映银镫丽。湘帘启,海棠红映银镫丽。
退符符,合也。退符符,合也。 既与火合符,但不孤行,即谓之退。既与火合符,但不孤行,即谓之退。
箧里霜刀飞素练,轻骑蹑影追奔电。箧里霜刀飞素练,轻骑蹑影追奔电。 杀活无私谁恕遣?杀活无私谁恕遣? 闲流眄,争衡却是没头箭。闲流眄,争衡却是没头箭。 不拟婴城酣百战,刘郎依旧当时面。不拟婴城酣百战,刘郎依旧当时面。 卸甲拔营旗渐卷,无回转,依然只在灵霄殿。卸甲拔营旗渐卷,无回转,依然只在灵霄殿。
沐浴卯酉同功而不同用。沐浴卯酉同功而不同用。
东涧桃花红锦笑,微晴乍雨春皆好。东涧桃花红锦笑,微晴乍雨春皆好。 沾酒醉眠瑶圃道。沾酒醉眠瑶圃道。 玉山倒,何须雪上留鸿爪。玉山倒,何须雪上留鸿爪。 更有木樨秋渐老,可怜犹载斜阳照。更有木樨秋渐老,可怜犹载斜阳照。 罢钓归来闲倚棹。罢钓归来闲倚棹。 君莫懊,空落叶随风扫。君莫懊,空落叶随风扫。
刀圭入口繇入以至无入,刀圭无用,口亦无体,故曰冲而用之或不盈。刀圭入口繇入以至无入,刀圭无用,口亦无体,故曰冲而用之或不盈。 刀圭者,不盈者也。刀圭者,不盈者也。
浪说婴儿怀里是,侬家元有花生子。浪说婴儿怀里是,侬家元有花生子。 缥缈云中飞雁字。缥缈云中飞雁字。 参差似,波光涵影融空水。参差似,波光涵影融空水。 一彻重关千万里,红铜黑铁生灵翅。一彻重关千万里,红铜黑铁生灵翅。 汗浃石人喧木耳。汗浃石人喧木耳。 真不二,蓬壶只在潇湘沚。真不二,蓬壶只在潇湘沚。
后天接先天不悟源流,只此误多人不浅。后天接先天不悟源流,只此误多人不浅。
五海六山成古寨,逢人便劫真无赖。五海六山成古寨,逢人便劫真无赖。 却想当初没芥蒂。却想当初没芥蒂。 依稀在,丹成谁把葫芦卖?依稀在,丹成谁把葫芦卖? 火入烟中熏不坏,俄延黑月生光采。火入烟中熏不坏,俄延黑月生光采。 忒煞调和功用大。忒煞调和功用大。 交无碍,菱花背面何分界。交无碍,菱花背面何分界。
三五一边如中易,中如边难,禅家谓之意生身。三五一边如中易,中如边难,禅家谓之意生身。
牟尼珠函光闪闪,七穿八透飞晶焰。牟尼珠函光闪闪,七穿八透飞晶焰。 名鼎名丹皆点染。名鼎名丹皆点染。 溶敛滟,寥阳宝阁成独占。溶敛滟,寥阳宝阁成独占。 大冶红炉风橐飐,何劳搅合凭霜剑。大冶红炉风橐飐,何劳搅合凭霜剑。 偶尔荷珠成万点,无余欠,珠珠颗颗圆如芡。偶尔荷珠成万点,无余欠,珠珠颗颗圆如芡。
光透帘帏光不自外入,亦不透出外。光透帘帏光不自外入,亦不透出外。 夜明帘亦是障境丝毫鬼窟。夜明帘亦是障境丝毫鬼窟。
盗道多言皆强说,只因未见成痴劣。盗道多言皆强说,只因未见成痴劣。 两口仙翁翻剑舌。两口仙翁翻剑舌。 真撩擎,丁宁只把珠帘撤。真撩擎,丁宁只把珠帘撤。 以我观他用处裂,从他观我眸中屑。以我观他用处裂,从他观我眸中屑。 不动丝毫堆里雪。不动丝毫堆里雪。 通明穴,惺惺二六时中诀。通明穴,惺惺二六时中诀。
大还能令向后万年不死,不能令已往万年再生,不可谓之大还。大还能令向后万年不死,不能令已往万年再生,不可谓之大还。
世上仙人千万位,唯除强把皮囊闭。世上仙人千万位,唯除强把皮囊闭。 识得离钩真震兑。识得离钩真震兑。 随缘值,耶娘粥饭寻常味。随缘值,耶娘粥饭寻常味。 我即与天分伯季,定谁愁老谁愁稚。我即与天分伯季,定谁愁老谁愁稚。 才觉骷髅非异类。才觉骷髅非异类。
屋檐水 屋檐水
了呜和尚教导的符法之中,除精神病符之外,尚有一符,大放异彩。了呜和尚教导的符法之中,除精神病符之外,尚有一符,大放异彩。
此符是‘尚’字符之一的皮肤病符。此符是‘尚’字符之一的皮肤病符。
此符须写三个字:此符须写三个字:
‘尚’──尚神下降。 ‘尚’──尚神下降。
‘食’──吃掉。 ‘食’──吃掉。
‘虫’──细菌。 ‘虫’──细菌。
在‘虫’上画圈圈,一边画、一边念咒:‘一围惊天地,二围泣鬼神,三围不发炎,四围不生脓,五围不长疽,六围不生疖,七围一切病菌随吾咒消。吾奉老君急急如律令敕。’在‘虫’上画圈圈,一边画、一边念咒:‘一围惊天地,二围泣鬼神,三围不发炎,四围不生脓,五围不长疽,六围不生疖,七围一切病菌随吾咒消。吾奉老君急急如律令敕。’
这符治病的范围甚广,疔毒也治、百般疮疖、冻疮、疽、青春痘、香港脚、虫咬、白斑、湿疹、一切肿烂、无名肿毒等等。这符治病的范围甚广,疔毒也治、百般疮疖、冻疮、疽、青春痘、香港脚、虫咬、白斑、湿疹、一切肿烂、无名肿毒等等。
说也奇怪,举凡久年之皮肤病患者,经医师久治不愈者,一经我画之符。说也奇怪,举凡久年之皮肤病患者,经医师久治不愈者,一经我画之符。
一符下,发炎立止。一符下,发炎立止。
二符下,流脓立干。二符下,流脓立干。
三符下,新皮长出。三符下,新皮长出。
就算是顽固的癣,三道符下,一切完好。就算是顽固的癣,三道符下,一切完好。 简直是太神了,太神了。简直是太神了,太神了。
如同‘桌上取橙柑’。如同‘桌上取橙柑’。
我在当时,对我手上的几道符,是得意非凡的!我在当时,对我手上的几道符,是得意非凡的!
● ●
有一日,来了一名男子,叫‘赵城’,甚哀苦。有一日,来了一名男子,叫‘赵城’,甚哀苦。
我问:我问:
‘谁介绍你来!’ ‘谁介绍你来!’
赵城答:赵城答:
‘神明。’ ‘神明。’
‘神明?’我笑了。 ‘神明?’我笑了。
赵城说:赵城说:
‘确实是神明。我这病已寻遍全省皮肤科医师,任何药均用过了,中医也治,西医也求,整整十年,始终没有起色,遍寻秘方:久涂桃仁、大黄、三梭各三钱,秘发一钱、薄荷钱半、山甲一钱、南星一钱、丁香二钱、莪术三钱、六汗一钱、乳香一钱、木香一钱、南香二分、川草乌各一钱、五加一钱。共研末调酒涂。另服白茯钱半、生地二钱、天花钱半、牛七二钱、赤芍钱半、当归一钱、木瓜钱半、六汗钱半、淮山钱半。水煎服。’ ‘确实是神明。我这病已寻遍全省皮肤科医师,任何药均用过了,中医也治,西医也求,整整十年,始终没有起色,遍寻秘方:久涂桃仁、大黄、三梭各三钱,秘发一钱、薄荷钱半、山甲一钱、南星一钱、丁香二钱、莪术三钱、六汗一钱、乳香一钱、木香一钱、南香二分、川草乌各一钱、五加一钱。共研末调酒涂。另服白茯钱半、生地二钱、天花钱半、牛七二钱、赤芍钱半、当归一钱、木瓜钱半、六汗钱半、淮山钱半。水煎服。’
‘你告诉我这些中药名,作什么?’ ‘你告诉我这些中药名,作什么?’
‘有关。’赵城说:‘中药涂了很多,中药吃了很多,夜间梦神农大帝来通报。’ ‘有关。’赵城说:‘中药涂了很多,中药吃了很多,夜间梦神农大帝来通报。’
‘神农大帝?’我有兴趣。 ‘神农大帝?’我有兴趣。
神农大帝就是炎帝,由于长于姜水,故为姜姓,此姓是我卢家的祖姓。神农大帝就是炎帝,由于长于姜水,故为姜姓,此姓是我卢家的祖姓。
神农在世时,以火德王天下,故为炎帝,民不粒食,未有耕稼,于是因天时地利,教人民耕作五谷,故谓之神农。神农在世时,以火德王天下,故为炎帝,民不粒食,未有耕稼,于是因天时地利,教人民耕作五谷,故谓之神农。
是时人民有病,不知药石,神农自己仍因草木之滋,察温寒之性,皆每日以自身尝百草而试之,一日之间,而遇七十种毒,一日百死百生,共得三百六十物,以应周天之数。是时人民有病,不知药石,神农自己仍因草木之滋,察温寒之性,皆每日以自身尝百草而试之,一日之间,而遇七十种毒,一日百死百生,共得三百六十物,以应周天之数。
后世,流传之书,就是‘神农本草’。后世,流传之书,就是‘神农本草’。
后人尊敬神农氏,祭祀神农大帝,以他为农业及医药之神。后人尊敬神农氏,祭祀神农大帝,以他为农业及医药之神。 神农大帝的金身多光着上身,右手执金色的稻穗,腰围树叶,赤手跌足,完全是原始人类的风貌。神农大帝的金身多光着上身,右手执金色的稻穗,腰围树叶,赤手跌足,完全是原始人类的风貌。
赵城告诉我:赵城告诉我:
‘我到五谷王庙烧香,当夜神农大帝显身,金光闪闪告诉我,病要好,须找神农后人。’ ‘我到五谷王庙烧香,当夜神农大帝显身,金光闪闪告诉我,病要好,须找神农后人。’
‘后人,姜姓?’ ‘后人,姜姓?’
‘不,卢姓。’神农大帝指示。 ‘不,卢姓。’神农大帝指示。
赵城找了西医的卢医师,也找了中医的卢医师,但治很久,无效。赵城找了西医的卢医师,也找了中医的卢医师,但治很久,无效。
赵城又梦到神农大帝一次,这一次的梦更奇,神农大帝把赵城带到卢胜彦的家门口,还进门,让赵城看,又指卢胜彦说,这位就是良医。赵城又梦到神农大帝一次,这一次的梦更奇,神农大帝把赵城带到卢胜彦的家门口,还进门,让赵城看,又指卢胜彦说,这位就是良医。
这梦果然神。这梦果然神。
神农大帝竟然推介我。神农大帝竟然推介我。
● ●
赵城拉开裤脚让我看。赵城拉开裤脚让我看。
我这一看,吓了个半死!我这一看,吓了个半死!
只见从膝盖下的小腿,成了烂泥巴的一团,皮肤成了黑灰色,里面一孔一孔的如蜂巢,有血有脓,甚至有白色的小蛆在其中,蠢蠢欲动。只见从膝盖下的小腿,成了烂泥巴的一团,皮肤成了黑灰色,里面一孔一孔的如蜂巢,有血有脓,甚至有白色的小蛆在其中,蠢蠢欲动。
赵城的右小腿,可以说体无完肤,完完全全是烂的,快烂到里面的骨头了,裤脚卷起时,其腥臭,中人欲呕,我差一点吐了出来。赵城的右小腿,可以说体无完肤,完完全全是烂的,快烂到里面的骨头了,裤脚卷起时,其腥臭,中人欲呕,我差一点吐了出来。
我无法形容当时之震撼,也无法形容赵城的脚到底成了什么模样!我无法形容当时之震撼,也无法形容赵城的脚到底成了什么模样!
赵城说:赵城说:
‘我使用过铜片包裹!’ ‘我使用过铜片包裹!’
‘铜片?’ ‘铜片?’
‘是的,据说这是第一妙法,铜片有毒,以毒攻毒,但,烂坏如旧,无效!’ ‘是的,据说这是第一妙法,铜片有毒,以毒攻毒,但,烂坏如旧,无效!’
‘我用的符法!’我说。 ‘我用的符法!’我说。
‘符法。’赵城说:‘符法我也用过,把符烧了吞下,用符灰配合药物来擦。在灵应的庙中取炉丹(香灰)来涂,这些都做过了。’ ‘符法。’赵城说:‘符法我也用过,把符烧了吞下,用符灰配合药物来擦。在灵应的庙中取炉丹(香灰)来涂,这些都做过了。’
‘我的不同。’我说:‘我的一定会好。’ ‘我的不同。’我说:‘我的一定会好。’
‘希望如此。’ ‘希望如此。’
我说:我说:
‘我的符箓 ,是先师的正传,是上天好生之德,是上天好生之医,最具慈悲威力。修此法者,要守一切法戒,不可有邪思邪行,要禁口斋戒,不得口出绮言,行法时要一心不乱,不可有疑惑。’ ‘我的符箓 ,是先师的正传,是上天好生之德,是上天好生之医,最具慈悲威力。修此法者,要守一切法戒,不可有邪思邪行,要禁口斋戒,不得口出绮言,行法时要一心不乱,不可有疑惑。’
‘条件是苛刻!’ ‘条件是苛刻!’
‘画符时要持咒:结缔结缔,天医圣帝,好生之德,德于天齐,一切疾病,符到便靡,吾奉天医上人急急如律令敕。’ ‘画符时要持咒:结缔结缔,天医圣帝,好生之德,德于天齐,一切疾病,符到便靡,吾奉天医上人急急如律令敕。’
我画了三道符给赵城。我画了三道符给赵城。
赵城千谢万谢去了。赵城千谢万谢去了。
约二个星期后,赵城回来见我。约二个星期后,赵城回来见我。
我面露微笑迎他。我面露微笑迎他。
‘好些吗?’我问。 ‘好些吗?’我问。
他眉头皱着,不答。他眉头皱着,不答。 只是把裤管卷起让我看,我看了,自己眉头也皱了起来,原来不但没有好,相反的,反而更烂得一塌糊涂。只是把裤管卷起让我看,我看了,自己眉头也皱了起来,原来不但没有好,相反的,反而更烂得一塌糊涂。
我不说话,又念咒,又画符,又押印,又拍雷木。我不说话,又念咒,又画符,又押印,又拍雷木。 又交三道符给赵城。又交三道符给赵城。
我告诉赵城:我告诉赵城:
‘此三符是我尽心尽力所画,如果再不行,我也无能为力了,你另请高明!’ ‘此三符是我尽心尽力所画,如果再不行,我也无能为力了,你另请高明!’
‘无他法了?’ ‘无他法了?’
‘无。’我截钉断铁。 ‘无。’我截钉断铁。
又过了两星期,赵城又回来见我,我以为他会好些。又过了两星期,赵城又回来见我,我以为他会好些。 但,当他裤管卷起来时,我大失所望。但,当他裤管卷起来时,我大失所望。
‘怎办?’ ‘怎办?’
‘我毫无办法!’我脸如灰。 ‘我毫无办法!’我脸如灰。
‘你不是说,天医法力最大!’ ‘你不是说,天医法力最大!’
‘是的。’我说:‘只是,只是……’ ‘是的。’我说:‘只是,只是……’
‘只是什么?’ ‘只是什么?’
‘只是我也不知道。’我实话实说。 ‘只是我也不知道。’我实话实说。
‘但,明明是神农大帝指示我来你这里,你的客厅摆设,你的人,我一一清晰。神农大帝说你是良医,如今希望全破灭了。’ ‘但,明明是神农大帝指示我来你这里,你的客厅摆设,你的人,我一一清晰。神农大帝说你是良医,如今希望全破灭了。’
‘实在对不起!’我诚意道歉。 ‘实在对不起!’我诚意道歉。
‘我只有再求你!’赵城说。 ‘我只有再求你!’赵城说。
‘但,也只是那几道符。’ ‘但,也只是那几道符。’
‘无其他符?’ ‘无其他符?’
‘无。’ ‘无。’
‘可否再想想!’赵城赖住了我。 ‘可否再想想!’赵城赖住了我。
我于是对赵城说:我于是对赵城说:
‘这样吧!让我安安静静的禅定一回,你等一等,看看有何指示再说吧!’ ‘这样吧!让我安安静静的禅定一回,你等一等,看看有何指示再说吧!’
这是没有办法之后,最后的办法。这是没有办法之后,最后的办法。
● ●
我进入甚深禅定三昧──我进入甚深禅定三昧──
我是莲花化身,在虚空无尽的法界自自如如,在大乐的觉受之中,在无边无际的空性之中。我是莲花化身,在虚空无尽的法界自自如如,在大乐的觉受之中,在无边无际的空性之中。
我原是清净的法界来的,只因誓愿要度众生,所以才来娑婆轮回,如今修习诸恩师法要,期盼以清净的菩提心,及修行的口诀秘密,度有缘众生回佛国。我原是清净的法界来的,只因誓愿要度众生,所以才来娑婆轮回,如今修习诸恩师法要,期盼以清净的菩提心,及修行的口诀秘密,度有缘众生回佛国。
我示现一切方便妙意,用种种法去实现救度,我的上师在顶上庄严,神鬼百灵誓为侍从,一切空行是为密友,自性真如就是妙法宝,我具足三世佛陀,我能灭三毒,这是我对现前法界的甚深体悟。我示现一切方便妙意,用种种法去实现救度,我的上师在顶上庄严,神鬼百灵誓为侍从,一切空行是为密友,自性真如就是妙法宝,我具足三世佛陀,我能灭三毒,这是我对现前法界的甚深体悟。
我心中有一念:我心中有一念:
打开宝伞盖,打开宝伞盖,
覆庇众生来;覆庇众生来;
众生有苦难,众生有苦难,
但使尽开怀;但使尽开怀;
敬请除灾障,敬请除灾障,
现出莲花台。现出莲花台。
我看见神农大帝:我看见神农大帝:
‘大帝,你害苦我。’ ‘大帝,你害苦我。’
神农大帝哈哈大笑:神农大帝哈哈大笑:
‘不要多话,治病要紧。’ ‘不要多话,治病要紧。’
我不信自己的符能治好赵城的病,因为已试过几次了,根本无效力。我不信自己的符能治好赵城的病,因为已试过几次了,根本无效力。
神农大帝说:‘这里面有玄机!’神农大帝说:‘这里面有玄机!’
‘什么玄机?’ ‘什么玄机?’
‘赵城这个人,用符治不好,有原因在,只因赵城的前世,曾在自己家乡井中下毒,使全乡的人下痢不止,而赵城再卖解药,从中获得暴利。’ ‘赵城这个人,用符治不好,有原因在,只因赵城的前世,曾在自己家乡井中下毒,使全乡的人下痢不止,而赵城再卖解药,从中获得暴利。’
神农大帝接着说:神农大帝接着说:
‘赵城今日吃符,符用火化为灰,再用水冲灰,连水吞下,此症必不不好!’ ‘赵城今日吃符,符用火化为灰,再用水冲灰,连水吞下,此症必不不好!’
‘为什么?’ ‘为什么?’
‘因赵城和水结恶缘故!’ ‘因赵城和水结恶缘故!’
‘岂有此理!’ ‘岂有此理!’
‘就是这个微小的道理。’ ‘就是这个微小的道理。’
神农大帝再教我:神农大帝再教我:
‘给赵城符,教他接屋檐的雨水,以符灰冲屋檐水服,及以符灰屋檐水洗皮肤,如此就会好。’ ‘给赵城符,教他接屋檐的雨水,以符灰冲屋檐水服,及以符灰屋檐水洗皮肤,如此就会好。’
‘为什么是屋檐雨水?’ ‘为什么是屋檐雨水?’
神农大帝答:神农大帝答:
‘昔日,赵城和水结恶缘,是大地水,此水和地接触也。而屋檐水和大地尚未接触,故可用之,用之得愈。’ ‘昔日,赵城和水结恶缘,是大地水,此水和地接触也。而屋檐水和大地尚未接触,故可用之,用之得愈。’
我无言,只是想着神农大帝的话,这话简直太神妙了。我无言,只是想着神农大帝的话,这话简直太神妙了。
神农大帝说:神农大帝说:
‘如今妙方已成,今宜且去。’ ‘如今妙方已成,今宜且去。’
我合掌。我合掌。
神农大帝瞬息遂杳。神农大帝瞬息遂杳。
● ●
我出定。我出定。
我对赵城说:‘看来,你的皮肤病无妨了,关键是用水上,用屋檐的雨水,就没有错。’我对赵城说:‘看来,你的皮肤病无妨了,关键是用水上,用屋檐的雨水,就没有错。’
赵城张大了口,表情似信非信。赵城张大了口,表情似信非信。
‘试了再说!’我表示:‘治病要紧,病能好要紧,管它什么水。’ ‘试了再说!’我表示:‘治病要紧,病能好要紧,管它什么水。’
‘确实?’ ‘确实?’
‘真的确实。’ ‘真的确实。’
‘谢谢你。’ ‘谢谢你。’
‘不必谢,病还未好呢!’ ‘不必谢,病还未好呢!’
赵城取了符回去了,约一星期后,没有来,我的心中很挂念,但,这不能怪赵城,因为这些天,老天没有下雨,没有下雨,何来屋檐水?赵城取了符回去了,约一星期后,没有来,我的心中很挂念,但,这不能怪赵城,因为这些天,老天没有下雨,没有下雨,何来屋檐水?
我在想,用自来水冲符灰,没能把病治好,用屋檐水冲符灰就会好,真能把病治好吗?我在想,用自来水冲符灰,没能把病治好,用屋檐水冲符灰就会好,真能把病治好吗?
隔二天,果然下雨了。隔二天,果然下雨了。
约五天后,赵城来了,满脸喜色,向我下跪。约五天后,赵城来了,满脸喜色,向我下跪。
我问:我问:
‘干什么?’ ‘干什么?’
‘拜师父你。’ ‘拜师父你。’
‘为什么?快起来。’ ‘为什么?快起来。’
‘好奇怪的事,符加屋檐水,一洗一服,皮肤全退了红炎,再一洗一服,全变干燥了,再一洗一服,新的皮肉长出来了,简直是神。’ ‘好奇怪的事,符加屋檐水,一洗一服,皮肤全退了红炎,再一洗一服,全变干燥了,再一洗一服,新的皮肉长出来了,简直是神。’
‘我看看。’ ‘我看看。’
赵城扯开裤管角。赵城扯开裤管角。
我这一看,果然是好了。我这一看,果然是好了。 先前的黑灰褪去,孔亦补满,发炎发烂的全好了,全是新皮新肉。先前的黑灰褪去,孔亦补满,发炎发烂的全好了,全是新皮新肉。
我看了,也暗暗惊讶!我看了,也暗暗惊讶!
这真是:这真是:
江湖一点诀,江湖一点诀,
说破不值钱;说破不值钱;
如果不说破,如果不说破,
让你想十年。让你想十年。
我告诉赵城:‘去五谷王庙向神农大帝答谢去吧!你要感谢祂的推介,如果没有祂,你不会找我,如果没有祂的点破,你的病也不会好!’我告诉赵城:‘去五谷王庙向神农大帝答谢去吧!你要感谢祂的推介,如果没有祂,你不会找我,如果没有祂的点破,你的病也不会好!’
‘是的,是的。’ ‘是的,是的。’
赵城突然间问我:赵城突然间问我:
‘我做什么事业好呢?’ ‘我做什么事业好呢?’
我想了想,答:我想了想,答:
‘矿泉水。’ ‘矿泉水。’
赵城一听‘矿泉水’,竟然毫不诧异,因为他原本就经营‘矿泉水’,生意尚佳。赵城一听‘矿泉水’,竟然毫不诧异,因为他原本就经营‘矿泉水’,生意尚佳。 赵城的因缘,和水全关联着。赵城的因缘,和水全关联着。
> 卢胜彦文集 > 133_天南地北去无痕
水晶龙 水晶龙
我学习佛门密教之前,确实随‘清真道长’先学道功,而清真道长即了呜和尚,先师是佛道双修的。我学习佛门密教之前,确实随‘清真道长’先学道功,而清真道长即了呜和尚,先师是佛道双修的。
清真道长教我‘吐纳’:清真道长教我‘吐纳’:
吐陈纳新。吐陈纳新。
吐阴纳阳。吐阴纳阳。
吐浊纳清。吐浊纳清。
在‘吐纳’方面,是依阴阳昼夜时节,依天地气运之理,渐渐的人身成为天身,达到天人合一的境界。在‘吐纳’方面,是依阴阳昼夜时节,依天地气运之理,渐渐的人身成为天身,达到天人合一的境界。
清真道长传‘丹田火’:清真道长传‘丹田火’:
进阳火。进阳火。
退阴符。退阴符。
(也就是采坎填离) (也就是采坎填离)
在子时阳盛,精神充足,神志清明,则进阳火,形成阳气动,药采足,丹田温暖。在子时阳盛,精神充足,神志清明,则进阳火,形成阳气动,药采足,丹田温暖。
退阴符,在午时阴起,把气向下降,咽口津液,使水向下降,成水火相应,坎离交媾。退阴符,在午时阴起,把气向下降,咽口津液,使水向下降,成水火相应,坎离交媾。
清真道长教‘洗涤’:清真道长教‘洗涤’:
是任督二脉后升前降的运气,把业气及劫气洗涤,达到通气及轻安。是任督二脉后升前降的运气,把业气及劫气洗涤,达到通气及轻安。
清真道长传‘转河车’:清真道长传‘转河车’:
转河车就是任督二脉互相转动,是前后转动的现象,这一转动,就发放各种光明,智慧非常明亮,这旋转的气,可以上天,可以成仙果。转河车就是任督二脉互相转动,是前后转动的现象,这一转动,就发放各种光明,智慧非常明亮,这旋转的气,可以上天,可以成仙果。
清真道长教‘胎息’:清真道长教‘胎息’:
闭外气。闭外气。
内气动。内气动。
此‘胎息’可以达到‘守窍’之目的,只要守得住窍,‘制心一处,无事不办’,凝神入天心,或凝神入心,或凝神入丹田,均可显化神通。此‘胎息’可以达到‘守窍’之目的,只要守得住窍,‘制心一处,无事不办’,凝神入天心,或凝神入心,或凝神入丹田,均可显化神通。
天心即‘神舍’。天心即‘神舍’。
心即‘中丹田’。心即‘中丹田’。 也可守‘中黄’。也可守‘中黄’。
丹田即‘脐间’。丹田即‘脐间’。
清真道长传授‘结胎’:清真道长传授‘结胎’:
这是‘闭关修定’的功夫,是阴阳气交合而成形,也即是采得壬铅,与自己的汞交媾而结胎。这是‘闭关修定’的功夫,是阴阳气交合而成形,也即是采得壬铅,与自己的汞交媾而结胎。
结胎是结‘圣胎’。结胎是结‘圣胎’。
胎成则‘身外化身’。胎成则‘身外化身’。
可以‘出神’。可以‘出神’。
出神分:出神分:
天仙、地仙、鬼仙。天仙、地仙、鬼仙。
阳神、阴神。阳神、阴神。
● ●
我对道家‘吐纳丹田’的修法,牢牢于心,再由瑶池金母冥冥中教导,所以进步神速,很快的进入状况,也结了‘圣胎’,一下子便‘出神’了。我对道家‘吐纳丹田’的修法,牢牢于心,再由瑶池金母冥冥中教导,所以进步神速,很快的进入状况,也结了‘圣胎’,一下子便‘出神’了。
当我从鼻孔吐出气时,圣胎也飞了出来,竟然是一条龙,这龙上下飞腾,忽大忽小,煞是好看。当我从鼻孔吐出气时,圣胎也飞了出来,竟然是一条龙,这龙上下飞腾,忽大忽小,煞是好看。
最早我修‘吐纳’,面前放一水晶球。最早我修‘吐纳’,面前放一水晶球。
想不到的事发生了──想不到的事发生了──
这飞龙转瞬间,白小如指,翩翩然而飞,嘲哲而附于水晶球,杳入其中。这飞龙转瞬间,白小如指,翩翩然而飞,嘲哲而附于水晶球,杳入其中。
我吓了一跳!我吓了一跳!
飞龙竟然进入水晶球中,成了‘水晶龙’。飞龙竟然进入水晶球中,成了‘水晶龙’。
我错愕良久!我错愕良久!
这‘水晶龙’在水晶球中,只剩一点如蚊,水晶龙在水晶中构筑工事,进进出出……。这‘水晶龙’在水晶球中,只剩一点如蚊,水晶龙在水晶中构筑工事,进进出出……。
后来,我有一回禅定中,见水晶龙伸爪相招呼,对我说:‘我带你游水晶宫。乘坐我背。’后来,我有一回禅定中,见水晶龙伸爪相招呼,对我说:‘我带你游水晶宫。乘坐我背。’
但,我看水晶龙如蝉大小,如何乘坐?但,我看水晶龙如蝉大小,如何乘坐?
单单这一想,我自己却自己变小了,小的剩下一粒豆子,便翩然跨坐在龙背上,一下子,便进入水晶球里面了。单单这一想,我自己却自己变小了,小的剩下一粒豆子,便翩然跨坐在龙背上,一下子,便进入水晶球里面了。
这水晶球内,果然另有一番天地。这水晶球内,果然另有一番天地。
已不是小小水晶球,而是宽然殊有且无尽,到此时,始悟佛经里提到的‘一花一世界,一叶一如来。’又说,‘一个针尖上,藏三千大千世界’之语,是为可信。已不是小小水晶球,而是宽然殊有且无尽,到此时,始悟佛经里提到的‘一花一世界,一叶一如来。’又说,‘一个针尖上,藏三千大千世界’之语,是为可信。
这水晶宫有巨门,由四灵兽蹲伏守护,水晶宫内正是水晶为主,有阶梯,有亭台阁楼,行走如在镜中,而且处处风景,有奇树,参天合抱,有异花,花气随风,香不间断,殿堂布置,世间无法相比,玉砌雕栏也不算是什么了,水晶龙是主人,而宫中亦有多名侍者,皆二八佳人,冶容秀骨,不是凡品。这水晶宫有巨门,由四灵兽蹲伏守护,水晶宫内正是水晶为主,有阶梯,有亭台阁楼,行走如在镜中,而且处处风景,有奇树,参天合抱,有异花,花气随风,香不间断,殿堂布置,世间无法相比,玉砌雕栏也不算是什么了,水晶龙是主人,而宫中亦有多名侍者,皆二八佳人,冶容秀骨,不是凡品。
侍者献上香茗。侍者献上香茗。
水晶龙说:水晶龙说:
‘此我居处。’ ‘此我居处。’
我赞叹不已:我赞叹不已:
‘人间真是不如。’ ‘人间真是不如。’
‘莲生可常来此!当此地是自己之地。’ ‘莲生可常来此!当此地是自己之地。’
‘怎可如此?’ ‘怎可如此?’
‘莲生是我的根本,莲生学的是黄庭之要道,仙人之梯航,身外化身,我水晶龙是莲生所化,此居处岂非莲生之居处?’ ‘莲生是我的根本,莲生学的是黄庭之要道,仙人之梯航,身外化身,我水晶龙是莲生所化,此居处岂非莲生之居处?’
‘原来如此。’我顿悟其理。 ‘原来如此。’我顿悟其理。
‘莲生,如果将来有用我之处,我当听令,而全力以赴!’ ‘莲生,如果将来有用我之处,我当听令,而全力以赴!’
‘所好如何?’ ‘所好如何?’
水晶龙答:水晶龙答:
‘龙属水,可灭大火。’ ‘龙属水,可灭大火。’
我看殿堂外,果然有一大池,清水白沙,有小溪涓涓流溢,龙喜欢戏水,水晶宫少不了大池。我看殿堂外,果然有一大池,清水白沙,有小溪涓涓流溢,龙喜欢戏水,水晶宫少不了大池。
我在水晶宫流连忘返。我在水晶宫流连忘返。
水晶龙对我的招待无微不至矣!水晶龙对我的招待无微不至矣!
● ●
我本来对水晶龙答应听令的事不以为意的。我本来对水晶龙答应听令的事不以为意的。
后来有一天,有一位对我有恩的人来找我看家宅风水,此人是我有难的时候,伸手助我的人,姓李名阅。后来有一天,有一位对我有恩的人来找我看家宅风水,此人是我有难的时候,伸手助我的人,姓李名阅。
李阅请我看家宅。李阅请我看家宅。
我一定要去。我一定要去。
李阅是政治人物,家宅中上,也算是豪华气派的,大门望去,有大楼在‘兑’方,这是‘兑’山高耸,谓马上金阶主贵。李阅是政治人物,家宅中上,也算是豪华气派的,大门望去,有大楼在‘兑’方,这是‘兑’山高耸,谓马上金阶主贵。
‘干’为天厩,畜马之所,午为正马,从之其省,故是‘干金马午为天马,二座马山正是要得。’ ‘干’为天厩,畜马之所,午为正马,从之其省,故是‘干金马午为天马,二座马山正是要得。’
虽是如此,但我感应到:虽是如此,但我感应到:
太阳真火降,太阳真火降,
落于木马上;落于木马上;
此火滚沸沸,此火滚沸沸,
化为祝融案。化为祝融案。
糟了!糟了! 会火灾,这家宅会遭祝融,一切会化为灰烬,完了!会火灾,这家宅会遭祝融,一切会化为灰烬,完了! 完了!完了!
对于看家宅风水,能看出将来会火灾,这是绝无仅有的,我就有这种本事,这是我的感应术,其实我早看见了房子的未来,成了一堆灰。对于看家宅风水,能看出将来会火灾,这是绝无仅有的,我就有这种本事,这是我的感应术,其实我早看见了房子的未来,成了一堆灰。
然而,我却面临困境──然而,我却面临困境──
一般说来,我这看家宅风水的,如果实话实说,一般人的反应并非欣喜,反而觉得不舒服,触了霉头,也不知怎么办?一般说来,我这看家宅风水的,如果实话实说,一般人的反应并非欣喜,反而觉得不舒服,触了霉头,也不知怎么办? 我说你家会火烧,你会怎么办?我说你家会火烧,你会怎么办?
会火烧的房子还能住吗?会火烧的房子还能住吗? 只有搬,但,一般人搬家换房子,谈何容易。只有搬,但,一般人搬家换房子,谈何容易。
如果请我的人,相信我,就勉强搬吧!如果请我的人,相信我,就勉强搬吧!
如果请我的人,并非十分信,心中也大起反感,说我恐吓,妖言惑众,无故造谣,胡言乱语一通!如果请我的人,并非十分信,心中也大起反感,说我恐吓,妖言惑众,无故造谣,胡言乱语一通! 我自己也下不了台,讲实话往往不讨好。我自己也下不了台,讲实话往往不讨好。
但如果不讲,我也难受。但如果不讲,我也难受。 明明知道房子会火烧,居然忍住不讲,这算什么慈悲?明明知道房子会火烧,居然忍住不讲,这算什么慈悲? 算什么有道之士?算什么有道之士?
我不讲,是幸灾乐祸吗?我不讲,是幸灾乐祸吗? 我怎能眼睁睁看人家发生危险,而不救他一救?我怎能眼睁睁看人家发生危险,而不救他一救?
然而,曾经有一位弟子,我说他家会火灾。然而,曾经有一位弟子,我说他家会火灾。
他生气了,不再跟我修行。他生气了,不再跟我修行。
他去跟了其他的大和尚。他去跟了其他的大和尚。
约过了三年,他家的房子并没有火灾。约过了三年,他家的房子并没有火灾。
他开始骂我。他开始骂我。 把我骂得一文不值,恨死我了。把我骂得一文不值,恨死我了。 我听了心里难过得要命!我听了心里难过得要命!
大约五年,他房子的邻居起火,延及他家,他的家全烧了个精光,果然火烧屋。大约五年,他房子的邻居起火,延及他家,他的家全烧了个精光,果然火烧屋。
据说,他相信我了。据说,他相信我了。
但,他已经没有脸回来跟我修行。但,他已经没有脸回来跟我修行。
这是一例。这是一例。
(所以火灾的预言,说不说,我面临困境) (所以火灾的预言,说不说,我面临困境)
● ●
李阅的家,也是会火烧的房子。李阅的家,也是会火烧的房子。
他刚搬半年,一切就绪。他刚搬半年,一切就绪。
李阅问我:‘如何?’李阅问我:‘如何?’
‘此屋来龙结穴,房子四正朝金星,又有木星高帨帐,正是中央高官正印。’ ‘此屋来龙结穴,房子四正朝金星,又有木星高帨帐,正是中央高官正印。’
李阅笑了:李阅笑了:
‘问孩子未来?’ ‘问孩子未来?’
‘此屋前面娥媚砂,金星女如花,女人巧砂秀,看来贵女有得夸!’ ‘此屋前面娥媚砂,金星女如花,女人巧砂秀,看来贵女有得夸!’
李阅说:李阅说:
‘也说的是,小女灵秀,智慧超人,是一个人才!’ ‘也说的是,小女灵秀,智慧超人,是一个人才!’
李阅问的不少。李阅问的不少。
我一一解答。我一一解答。
李阅问:李阅问:
‘有缺憾吗?’ ‘有缺憾吗?’
‘这。……’ ‘这。……’
‘但说无妨。’ ‘但说无妨。’
我忍了忍,答:‘没有。’我忍了忍,答:‘没有。’
‘没有就好。’ ‘没有就好。’
我对李阅说:我对李阅说:
‘我有一颗很好的水晶球,想送给你,请你接纳。’ ‘我有一颗很好的水晶球,想送给你,请你接纳。’
李阅哈哈大笑,他带我看他的储藏室,打开储藏室时,我眼睛一亮,原来储藏室里,有约七、八颗水晶球,还有其他水晶饰品,相当多,看得我眼睛都花了。李阅哈哈大笑,他带我看他的储藏室,打开储藏室时,我眼睛一亮,原来储藏室里,有约七、八颗水晶球,还有其他水晶饰品,相当多,看得我眼睛都花了。
李阅说:李阅说:
‘都是人家送的,你的就免了吧!’ ‘都是人家送的,你的就免了吧!’
‘我的不同。’ ‘我的不同。’
‘不用再花钱,你自己省省!’ ‘不用再花钱,你自己省省!’
‘我的水晶球,你一定要收下!’ ‘我的水晶球,你一定要收下!’
‘拿来相咬。’(台湾话) ‘拿来相咬。’(台湾话)
我急了,我说:我急了,我说:
‘我的水晶球,品质不一定比别人的好,但,那是我修法加持的水晶球,不同于别人的水晶球,此水晶球摆在家中书房,可加持地气的。’ ‘我的水晶球,品质不一定比别人的好,但,那是我修法加持的水晶球,不同于别人的水晶球,此水晶球摆在家中书房,可加持地气的。’
李阅听了,点点头:李阅听了,点点头:
‘既然如此,那一定要收下。’ ‘既然如此,那一定要收下。’
‘一定要摆出来。’ ‘一定要摆出来。’
‘好。’ ‘好。’
李阅果然收了我的水晶球,而且摆在他自己的大书房的书桌上。李阅果然收了我的水晶球,而且摆在他自己的大书房的书桌上。
李阅相信我。李阅相信我。
● ●
我诚心诚意的为李阅祈祷,家宅勿遭回禄之灾。我诚心诚意的为李阅祈祷,家宅勿遭回禄之灾。
但,心中又期待事情发生,自己的预感实现。但,心中又期待事情发生,自己的预感实现。
这是矛盾心理。这是矛盾心理。
过了一年。过了一年。
邻居隔五间,清晨火起,风向往李阅家宅这方面吹,火愈来愈旺,救火车来了多部,聚集在大道,小巷内无法驶入,火势拉杂,已快烧到李阅家。邻居隔五间,清晨火起,风向往李阅家宅这方面吹,火愈来愈旺,救火车来了多部,聚集在大道,小巷内无法驶入,火势拉杂,已快烧到李阅家。
邻舍五间早已成了灰烬,李阅一家徊徨,早已逃出家外,无计可施。邻舍五间早已成了灰烬,李阅一家徊徨,早已逃出家外,无计可施。
正在此时。正在此时。
忽然李阅家中,听见‘戛戛’大响,有一黑物飞上虚空,大家望向虚空,见其形盘旋,大如运动场,再细看彷彿是一条黑龙。忽然李阅家中,听见‘戛戛’大响,有一黑物飞上虚空,大家望向虚空,见其形盘旋,大如运动场,再细看仿佛是一条黑龙。
有人喊:‘是龙!’有人喊:‘是龙!’
有人叫:‘龙来降雨了。’有人叫:‘龙来降雨了。’
众人再看,西南隅有龙头,历历可见。众人再看,西南隅有龙头,历历可见。
彿龙呼一口气。佛龙呼一口气。
风不再吹。风不再吹。
火势本向李阅家燃烧的,火大旺,忽然乍敛。火势本向李阅家燃烧的,火大旺,忽然乍敛。 又龙再开口,竟大雨倾盆,俄顷,火灭了。又龙再开口,竟大雨倾盆,俄顷,火灭了。
众人大愕。众人大愕。
李阅本人自己都看呆了。李阅本人自己都看呆了。
当然邻居五间,早已成了灰烬,连自己家后的二间邻舍,也烧了一半,独李阅之家完全无恙。当然邻居五间,早已成了灰烬,连自己家后的二间邻舍,也烧了一半,独李阅之家完全无恙。
李阅归家,走入书房,却见水晶球铮然裂成多片,有些成细粉状。李阅归家,走入书房,却见水晶球铮然裂成多片,有些成细粉状。
书房内一切无碍。书房内一切无碍。
独水晶球成碎片。独水晶球成碎片。
李阅大惊。李阅大惊。
● ●
李阅来找我:李阅来找我:
‘水晶球是龙?’ ‘水晶球是龙?’
‘水晶球不是龙,是龙住水晶球中。’ ‘水晶球不是龙,是龙住水晶球中。’
‘那我毁了龙的家?’ ‘那我毁了龙的家?’
‘无妨。’我说:‘龙有很多家。’ ‘无妨。’我说:‘龙有很多家。’
我给李阅看,我自己也有几颗水晶球,大大小小都有。我给李阅看,我自己也有几颗水晶球,大大小小都有。
‘这些都是龙的家?’ ‘这些都是龙的家?’
‘不错。’ ‘不错。’
‘龙的家我知道了,但,龙从那里来?’李阅不明白。 ‘龙的家我知道了,但,龙从那里来?’李阅不明白。
我指一指自己:我指一指自己:
‘龙从我来!’ ‘龙从我来!’
李阅笑了:李阅笑了:
‘我不信。’ ‘我不信。’
‘你不信,我也没办法!’ ‘你不信,我也没办法!’
我摊摊手,无可奈何,就是这样!我摊摊手,无可奈何,就是这样!
● ●
本文之后,我想附录‘王船山的道功词’,因为此‘道功词’是当年清真道长(了呜和尚)所赠与,并且告诉我,王船山的道功词有其意境,非等闲,深入了解,必有所获,因此特别附录在本文之后。本文之后,我想附录‘王船山的道功词’,因为此‘道功词’是当年清真道长(了呜和尚)所赠与,并且告诉我,王船山的道功词有其意境,非等闲,深入了解,必有所获,因此特别附录在本文之后。
炼己己,雌土也,黄婆为戊。炼己己,雌土也,黄婆为戊。
弹剑中原歌虎踞,萧条万里寒光注。弹剑中原歌虎踞,萧条万里寒光注。 一夜韶光花下雨。一夜韶光花下雨。 春可住,落花只在花开处。春可住,落花只在花开处。 乍遣夭桃开一度,天台流水无津路。乍遣夭桃开一度,天台流水无津路。 梦里邯郸归计阻。梦里邯郸归计阻。 清无数,峨眉雪浪长江去。清无数,峨眉雪浪长江去。
黄婆配身为第二,配五识为第六,含而不见为阴,故曰婆。黄婆配身为第二,配五识为第六,含而不见为阴,故曰婆。
婆子生儿七八个,人人解把家缘破。婆子生儿七八个,人人解把家缘破。 囊里明珠无别货,圆颗颗,终年不舍形山坐。囊里明珠无别货,圆颗颗,终年不舍形山坐。 云里婵娟光影堕,穿溪透谷推行磨。云里婵娟光影堕,穿溪透谷推行磨。 一缕轻烟钻隙过,真婀娜,残膏不染香云涴。一缕轻烟钻隙过,真婀娜,残膏不染香云涴。
水中金父藏子胎,斯为道母。水中金父藏子胎,斯为道母。
为惜花开春已晚,春前细雨香膏歕。为惜花开春已晚,春前细雨香膏歕。 鹤发仙人成老钝,朱颜嫩,闲愁无力秋波困。鹤发仙人成老钝,朱颜嫩,闲愁无力秋波困。 道是有来真闷顿,言无又恐灵芽褪。道是有来真闷顿,言无又恐灵芽褪。 采药溪头立不稳,人姓阮,胡麻一粒消春恨。采药溪头立不稳,人姓阮,胡麻一粒消春恨。
子时谓有活子时者,将有死子时乎?子时谓有活子时者,将有死子时乎? 大挠以前立活字不得。大挠以前立活字不得。
夜半由来非半夜,分明出现眉毛下。夜半由来非半夜,分明出现眉毛下。 心肾无非淫鬼舍。心肾无非淫鬼舍。 谁厮惹?谁厮惹? 三更一阵光明乍。三更一阵光明乍。 万物未生何柄把,天开只在纱窗罅。万物未生何柄把,天开只在纱窗罅。 莫与钻龟还打瓦。莫与钻龟还打瓦。 鸡鸣也,回头又劝红尘驾。鸡鸣也,回头又劝红尘驾。
弦月艮纳丙,兑纳丁。弦月艮纳丙,兑纳丁。 丙配辰戌,是水火墓地。丙配辰戌,是水火墓地。 丁配己亥,亥为天门,己合殿。丁配己亥,亥为天门,己合殿。
兑纳六丁天一半,姮娥手卷真珠串。兑纳六丁天一半,姮娥手卷真珠串。 未到先吞光缓缓。未到先吞光缓缓。 妖蓦窜,招安旗下从纳疑。妖蓦窜,招安旗下从纳疑。 不是宝刀难削乱,王齐韩信元兴汉。不是宝刀难削乱,王齐韩信元兴汉。 洲上孙权花散满。洲上孙权花散满。 凝眸看,轻霜不冷红炉炭。凝眸看,轻霜不冷红炉炭。
采药秘宝不离形山,形山元为鬼窟。采药秘宝不离形山,形山元为鬼窟。 缁素得出,是真采者。缁素得出,是真采者。
没底篮儿短柄斸,长年只向空山宿。没底篮儿短柄斸,长年只向空山宿。 春梦乍醒光透目。春梦乍醒光透目。 香馥馥,青芽白橤殷红粟。香馥馥,青芽白蕊殷红粟。 更有元膏生朽木,同苗共蒂无赢缩。更有元膏生朽木,同苗共蒂无赢缩。 曲线引来成一束。曲线引来成一束。 灵飞速,轻拈细煮香甜粥。灵飞速,轻拈细煮香甜粥。
龙吞虎髓则虎吸龙精矣。龙吞虎髓则虎吸龙精矣。
素女无媒长自守,寒闺月落帘垂久。素女无媒长自守,寒闺月落帘垂久。 宝鸭香消人影瘦。宝鸭香消人影瘦。 黄昏后,灵犀脉脉闲拖逗。黄昏后,灵犀脉脉闲拖逗。 半就半推佯不受,倾情倒意输僝僽。半就半推佯不受,倾情倒意输僝僽。 识得君心如皎昼。识得君心如皎昼。 相熏透,春风摇曳江头柳。相熏透,春风摇曳江头柳。
虎吸龙精龙以有所建其功勋而不破壁以去。虎吸龙精龙以有所建其功勋而不破壁以去。
绰约从来真薄幸,垂杨系马踪无定。绰约从来真薄幸,垂杨系马踪无定。 携手雕阑双袖凭,秋波凝,从今收拾闲情性。携手雕阑双袖凭,秋波凝,从今收拾闲情性。 柳锁高楼花绕径,黄莺娇语垂帘听。柳锁高楼花绕径,黄莺娇语垂帘听。 沈水烟清良夜永,相偎并,赤绳挂足三生证。沉水烟清良夜永,相偎并,赤绳挂足三生证。
进火符退速以文,符退不速以武。进火符退速以文,符退不速以武。
皓月渐临深院里,龙葱光影无回避。皓月渐临深院里,龙葱光影无回避。 罗帐重重清似水,郎归矣,幽闺梦减青绫被。罗帐重重清似水,郎归矣,幽闺梦减青绫被。 如此良宵真不易,等闲莫劝郎轻醉。如此良宵真不易,等闲莫劝郎轻醉。 缓缓金尊斟绿蚁。缓缓金尊斟绿蚁。 湘帘启,海棠红映银镫丽。湘帘启,海棠红映银镫丽。
退符符,合也。退符符,合也。 既与火合符,但不孤行,即谓之退。既与火合符,但不孤行,即谓之退。
箧里霜刀飞素练,轻骑蹑影追奔电。箧里霜刀飞素练,轻骑蹑影追奔电。 杀活无私谁恕遣?杀活无私谁恕遣? 闲流眄,争衡却是没头箭。闲流眄,争衡却是没头箭。 不拟婴城酣百战,刘郎依旧当时面。不拟婴城酣百战,刘郎依旧当时面。 卸甲拔营旗渐卷,无回转,依然只在灵霄殿。卸甲拔营旗渐卷,无回转,依然只在灵霄殿。
沐浴卯酉同功而不同用。沐浴卯酉同功而不同用。
东涧桃花红锦笑,微晴乍雨春皆好。东涧桃花红锦笑,微晴乍雨春皆好。 沾酒醉眠瑶圃道。沾酒醉眠瑶圃道。 玉山倒,何须雪上留鸿爪。玉山倒,何须雪上留鸿爪。 更有木樨秋渐老,可怜犹载斜阳照。更有木樨秋渐老,可怜犹载斜阳照。 罢钓归来闲倚棹。罢钓归来闲倚棹。 君莫懊,空落叶随风扫。君莫懊,空落叶随风扫。
刀圭入口繇入以至无入,刀圭无用,口亦无体,故曰冲而用之或不盈。刀圭入口繇入以至无入,刀圭无用,口亦无体,故曰冲而用之或不盈。 刀圭者,不盈者也。刀圭者,不盈者也。
浪说婴儿怀里是,侬家元有花生子。浪说婴儿怀里是,侬家元有花生子。 缥缈云中飞雁字。缥缈云中飞雁字。 参差似,波光涵影融空水。参差似,波光涵影融空水。 一彻重关千万里,红铜黑铁生灵翅。一彻重关千万里,红铜黑铁生灵翅。 汗浃石人喧木耳。汗浃石人喧木耳。 真不二,蓬壶只在潇湘沚。真不二,蓬壶只在潇湘沚。
后天接先天不悟源流,只此误多人不浅。后天接先天不悟源流,只此误多人不浅。
五海六山成古寨,逢人便劫真无赖。五海六山成古寨,逢人便劫真无赖。 却想当初没芥蒂。却想当初没芥蒂。 依稀在,丹成谁把葫芦卖?依稀在,丹成谁把葫芦卖? 火入烟中熏不坏,俄延黑月生光采。火入烟中熏不坏,俄延黑月生光采。 忒煞调和功用大。忒煞调和功用大。 交无碍,菱花背面何分界。交无碍,菱花背面何分界。
三五一边如中易,中如边难,禅家谓之意生身。三五一边如中易,中如边难,禅家谓之意生身。
牟尼珠函光闪闪,七穿八透飞晶焰。牟尼珠函光闪闪,七穿八透飞晶焰。 名鼎名丹皆点染。名鼎名丹皆点染。 溶敛滟,寥阳宝阁成独占。溶敛滟,寥阳宝阁成独占。 大冶红炉风橐飐,何劳搅合凭霜剑。大冶红炉风橐飐,何劳搅合凭霜剑。 偶尔荷珠成万点,无余欠,珠珠颗颗圆如芡。偶尔荷珠成万点,无余欠,珠珠颗颗圆如芡。
光透帘帏光不自外入,亦不透出外。光透帘帏光不自外入,亦不透出外。 夜明帘亦是障境丝毫鬼窟。夜明帘亦是障境丝毫鬼窟。
盗道多言皆强说,只因未见成痴劣。盗道多言皆强说,只因未见成痴劣。 两口仙翁翻剑舌。两口仙翁翻剑舌。 真撩擎,丁宁只把珠帘撤。真撩擎,丁宁只把珠帘撤。 以我观他用处裂,从他观我眸中屑。以我观他用处裂,从他观我眸中屑。 不动丝毫堆里雪。不动丝毫堆里雪。 通明穴,惺惺二六时中诀。通明穴,惺惺二六时中诀。
大还能令向后万年不死,不能令已往万年再生,不可谓之大还。大还能令向后万年不死,不能令已往万年再生,不可谓之大还。
世上仙人千万位,唯除强把皮囊闭。世上仙人千万位,唯除强把皮囊闭。 识得离钩真震兑。识得离钩真震兑。 随缘值,耶娘粥饭寻常味。随缘值,耶娘粥饭寻常味。 我即与天分伯季,定谁愁老谁愁稚。我即与天分伯季,定谁愁老谁愁稚。 才觉骷髅非异类。才觉骷髅非异类。
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酣娇媚,懵腾日月花前醉。酣娇媚,懵腾日月花前醉。
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怪胎 怪胎
那一年的中元节,农历七月十五日,家中正在诵经祭祖,门外来了一位不速之客,此人瘦高,戴一顶鸭舌帽,他对着我喊:那一年的中元节,农历七月十五日,家中正在诵经祭祖,门外来了一位不速之客,此人瘦高,戴一顶鸭舌帽,他对着我喊:
‘测量官,特来造访!’ ‘测量官,特来造访!’
我招呼他,但记不起他是谁。我招呼他,但记不起他是谁。
‘我曾在测量连受过训,你测量官教过我们的课!’ ‘我曾在测量连受过训,你测量官教过我们的课!’
‘你是王星。’ ‘你是王星。’
‘是啊!我是王星,测量官记性真好。’ ‘是啊!我是王星,测量官记性真好。’
王星是分配到测量连受训的短期特勤人员,任班长,据说家中颇富裕,祖产甚多,在市中心有整排房子,由于是班长,所以还有点印象。王星是分配到测量连受训的短期特勤人员,任班长,据说家中颇富裕,祖产甚多,在市中心有整排房子,由于是班长,所以还有点印象。
‘有事吗?’ ‘有事吗?’
‘无事不登三宝殿,早在测量连,魏副连长就告诉过我们,卢测量官神通广大,知天地事,能上天入地,查知三世因果,对未来也能了如指掌,我们一直铭记在心,今天,我走投无路了,只有冒昧的来求你。’ ‘无事不登三宝殿,早在测量连,魏副连长就告诉过我们,卢测量官神通广大,知天地事,能上天入地,查知三世因果,对未来也能了如指掌,我们一直铭记在心,今天,我走投无路了,只有冒昧的来求你。’
‘到底何事?’我再问。 ‘到底何事?’我再问。
王星未回答,他反而问我:王星未回答,他反而问我:
‘来请示家运?’ ‘来请示家运?’
我不想再问他,我精神集中,农历七月十五日,中元节,诸佛菩萨齐降娑婆,我念念有词,再开眼,我答:我不想再问他,我精神集中,农历七月十五日,中元节,诸佛菩萨齐降娑婆,我念念有词,再开眼,我答:
‘你家有灭门之祸。’ ‘你家有灭门之祸。’
王星面容惨淡,跪在我眼前:王星面容惨淡,跪在我眼前:
‘测量官明眼,请解救,务必解救!’ ‘测量官明眼,请解救,务必解救!’
王星一五一十的告诉我,事情的全部经过:王星一五一十的告诉我,事情的全部经过:
王星家中有父母及兄弟三人,王星在家中是老大,取妻小慧,生二子,长子王仁,次子王石,王石是刚出生一年。王星家中有父母及兄弟三人,王星在家中是老大,取妻小慧,生二子,长子王仁,次子王石,王石是刚出生一年。
王星的家庭状况是这样子的,祖产虽丰沛,但全部家人住在郊区的祖厝,祖厝类似三合院,很大的家宅,有大庭院,庭院前有池塘,有古树。王星的家庭状况是这样子的,祖产虽丰沛,但全部家人住在郊区的祖厝,祖厝类似三合院,很大的家宅,有大庭院,庭院前有池塘,有古树。
王石出生才一个月。王石出生才一个月。
父亲中风去世。父亲中风去世。
再一个月。再一个月。
母亲心脏病去世。母亲心脏病去世。
两位长辈连着走了。两位长辈连着走了。
在送走父亲母亲的丧仪中,作法的法师还特别的做了‘替身法’草人,免得有一,有二,再有三。在送走父亲母亲的丧仪中,作法的法师还特别的做了‘替身法’草人,免得有一,有二,再有三。
又一个月。又一个月。
王星的大弟弟王江,被汽车撞死。王星的大弟弟王江,被汽车撞死。
这是第三个,王家大惨,三个月走了三个人。这是第三个,王家大惨,三个月走了三个人。
更悲惨的是,到了第四个月。更悲惨的是,到了第四个月。
王星的妻子小慧,无缘无故的,竟然把农药当可口可乐喝了,被毒死了。王星的妻子小慧,无缘无故的,竟然把农药当可口可乐喝了,被毒死了。 这简直是不可能的事,但,竟然发生了,已经是第四个了。这简直是不可能的事,但,竟然发生了,已经是第四个了。 王星痛不欲生。王星痛不欲生。
不只是如此。不只是如此。
王星的家中富裕,家中有仆人及女婢多人,在这一段时间,彷彿得‘鸡瘟’,不是病重,就是丧亡,相继而去的甚多,已到了天天哀悼,殆不能堪的地步。王星的家中富裕,家中有仆人及女婢多人,在这一段时间,仿佛得‘鸡瘟’,不是病重,就是丧亡,相继而去的甚多,已到了天天哀悼,殆不能堪的地步。
哀悼也不知该哀悼谁?哀悼也不知该哀悼谁?
算一算,四、五个月内,死了七个人。算一算,四、五个月内,死了七个人。
举家大骇,不只是举家大骇,连村庄里的人,全部大惊动。举家大骇,不只是举家大骇,连村庄里的人,全部大惊动。
王星全家人坐困愁城,不知如何是好?王星全家人坐困愁城,不知如何是好?
(全家人也只剩王星、长子王仁、次子王石,及一位弟弟王海,还有仆人而已。) (全家人也只剩王星、长子王仁、次子王石,及一位弟弟王海,还有仆人而已。)
● ●
这时,有位道长不请自至。这时,有位道长不请自至。 道长说:道长说:
‘丧门吊客星入了此屋。’ ‘丧门吊客星入了此屋。’
王星问:王星问:
‘在何处?’ ‘在何处?’
道长入了屋,前后左右,屋前屋后巡视了一回。道长入了屋,前后左右,屋前屋后巡视了一回。
道长说:‘在古井。有人因水而亡。’道长说:‘在古井。有人因水而亡。’
王星马上填井。王星马上填井。 王星想:‘妻子小慧,喝农药,正是因水而亡。’王星想:‘妻子小慧,喝农药,正是因水而亡。’
道长又说:‘屋内有一梁穿心。’道长又说:‘屋内有一梁穿心。’
王星说:王星说:
‘是了,是了,母亲心脏病过世!’ ‘是了,是了,母亲心脏病过世!’
王星马上做天花板,把梁盖起。王星马上做天花板,把梁盖起。
道长又讲了许多,王星一一照办,王星包了一个大红包给道长,道长欢天喜地的走了。道长又讲了许多,王星一一照办,王星包了一个大红包给道长,道长欢天喜地的走了。
这一个月内,王星家中果然平安无事,王星大喜,准备了香烛果品到道长的庙去祭神。这一个月内,王星家中果然平安无事,王星大喜,准备了香烛果品到道长的庙去祭神。
到了道长的庙,庙中正在做白事诵经。到了道长的庙,庙中正在做白事诵经。
王星问:‘何家丧事?’王星问:‘何家丧事?’
‘不是何家?是自己家。’小道士答。 ‘不是何家?是自己家。’小道士答。
‘是谁?’ ‘是谁?’
‘道长。’ ‘道长。’
王星大惊而回,连祭神也忘了。王星大惊而回,连祭神也忘了。 王星听说道长的死也很离奇,只上床睡,半夜就走人,也不知何病。王星听说道长的死也很离奇,只上床睡,半夜就走人,也不知何病。
更令王星手足无措,心惊胆跳的是,道长死后不久,方坐困愁城之间,忽然一位老仆人的儿子来告,王星家的老仆人也过世了,老仆人确实年纪大了些,但平时身体还健朗,这位老仆人常常自嘲‘老而不死’,想不到这回,也搭上同一班列车。更令王星手足无措,心惊胆跳的是,道长死后不久,方坐困愁城之间,忽然一位老仆人的儿子来告,王星家的老仆人也过世了,老仆人确实年纪大了些,但平时身体还健朗,这位老仆人常常自嘲‘老而不死’,想不到这回,也搭上同一班列车。
王星莫解所以。王星莫解所以。
● ●
王星把事情经过全部详尽的禀告,问:王星把事情经过全部详尽的禀告,问:
‘是何缘故?’ ‘是何缘故?’
‘我尚不知。’我照实说。 ‘我尚不知。’我照实说。
‘如何解?’ ‘如何解?’
我说:我说:
‘你家的灾祸可能到此便止了,你我之间有师生之缘,我教过你测量,你是我的学生,我不知便罢,既然知道,那一定要想办法破除之,我先到你家看看。’ ‘你家的灾祸可能到此便止了,你我之间有师生之缘,我教过你测量,你是我的学生,我不知便罢,既然知道,那一定要想办法破除之,我先到你家看看。’
‘阳宅风水。’ ‘阳宅风水。’
‘看看便知。’ ‘看看便知。’
‘那位道长,也是看看,便走了。’王星说。 ‘那位道长,也是看看,便走了。’王星说。
‘我不怕。’我哈哈大笑:‘你不用替测量官担心,测量官这种仗阵看多了。’ ‘我不怕。’我哈哈大笑:‘你不用替测量官担心,测量官这种仗阵看多了。’
我对王星说:我对王星说:
‘说走就走,事不宜迟。’ ‘说走就走,事不宜迟。’
我随着王星到了他家,一样的前院、后院、左厢房、右厢房,全部看了。我随着王星到了他家,一样的前院、后院、左厢房、右厢房,全部看了。 我说:我说:
‘非阳宅之故!’ ‘非阳宅之故!’
‘难道是阴宅?’王星问。 ‘难道是阴宅?’王星问。
‘这样吧!阴宅用阴,我请五鬼来问问。’我先踏罡步斗,吸五方气各一口,左手雷诀,右手剑诀,咒曰: ‘这样吧!阴宅用阴,我请五鬼来问问。’我先踏罡步斗,吸五方气各一口,左手雷诀,右手剑诀,咒曰:
‘天精地灵,应化无停,五鬼精灵,与吾通灵。窦仁、李凯、张五、十泰、褚锐。速降速临。’ ‘天精地灵,应化无停,五鬼精灵,与吾通灵。窦仁、李凯、张五、十泰、褚锐。速降速临。’
我问:我问:
‘阴宅否?’ ‘阴宅否?’
答:答:
‘非。’ ‘非。’
‘是何因缘?’ ‘是何因缘?’
‘是人。’ ‘是人。’
我遣送五鬼之后,对王星说:我遣送五鬼之后,对王星说:
‘问题在人身上。’ ‘问题在人身上。’
王星说:‘不可能,家中人只剩我及王海及长子、次子、其他是佣人。’王星说:‘不可能,家中人只剩我及王海及长子、次子、其他是佣人。’
‘全召来看看。’ ‘全召来看看。’
我运天眼,看了王星、王海均不是,再看王仁亦不是,看到王石时,我哈哈大笑,叫:我运天眼,看了王星、王海均不是,再看王仁亦不是,看到王石时,我哈哈大笑,叫:
‘有了,有了。’ ‘有了,有了。’
‘什么有了?’ ‘什么有了?’
‘是王石。’ ‘是王石。’
‘测量官,你疯了,那是我的次子王石,他才一岁,如何会在他身上?’ ‘测量官,你疯了,那是我的次子王石,他才一岁,如何会在他身上?’
王石的脸,相当安宁,他正在熟睡,五官分明,天庭饱满,地阁方圆,是人见人爱的婴孩,这样的小孩会有问题,有问题才奇怪。王石的脸,相当安宁,他正在熟睡,五官分明,天庭饱满,地阁方圆,是人见人爱的婴孩,这样的小孩会有问题,有问题才奇怪。
但,王石的脸,在我眼中,大不相同:但,王石的脸,在我眼中,大不相同:
‘此脸本相是恶狞,一双环眼凶腾腾,两轮耳扇听音色,四个钢牙白森森。鬓绕黄毛眉如焰,鼻垂糟准孔开明,髭须白毛如针刺,开口怒吼称山君。’ ‘此脸本相是恶狞,一双环眼凶腾腾,两轮耳扇听音色,四个钢牙白森森。鬓绕黄毛眉如焰,鼻垂糟准孔开明,髭须白毛如针刺,开口怒吼称山君。’
我看王石,明明是一只老虎。我看王石,明明是一只老虎。
我对王星说:我对王星说:
‘王石原是老虎的精灵来转世,此虎厉害,以咬噬人以为粮食,人皆不治。’ ‘王石原是老虎的精灵来转世,此虎厉害,以咬噬人以为粮食,人皆不治。’
‘岂有此理!’ ‘岂有此理!’
我对王星讲志公和尚的故事:我对王星讲志公和尚的故事:
志公和尚是高僧,明白三世因果,见一初出的婴孩,将婴孩抱起抛入河流之中。志公和尚是高僧,明白三世因果,见一初出的婴孩,将婴孩抱起抛入河流之中。
婴儿之父母怒斥志公和尚。婴儿之父母怒斥志公和尚。
志公答:‘此婴儿是你们前世的冤家对头人来转世,是要你们家破人亡的。’志公答:‘此婴儿是你们前世的冤家对头人来转世,是要你们家破人亡的。’
婴儿父母不信。婴儿父母不信。
志公答:‘如果不信,看看河上便知。’志公答:‘如果不信,看看河上便知。’
婴儿父母看河面──婴儿父母看河面──
但见婴儿死尸之上,化现一位青脸罗刹,大叫:‘志公和尚破坏我的好事,我是来报仇雪恨的,还我命来,我还要你们的命。’罗刹怒气凶凶。但见婴儿死尸之上,化现一位青脸罗刹,大叫:‘志公和尚破坏我的好事,我是来报仇雪恨的,还我命来,我还要你们的命。’罗刹怒气凶凶。
婴儿的父母见此景相大大惊骇,始知志公和尚果然是明白因果的高僧。婴儿的父母见此景相大大惊骇,始知志公和尚果然是明白因果的高僧。
王星听完故事,不说什么,问:王星听完故事,不说什么,问:
‘如何证明王石是老虎精转世?’ ‘如何证明王石是老虎精转世?’
‘其腿上必有虎皮斑纹未化。’ ‘其腿上必有虎皮斑纹未化。’
王星去仔细看,果然有。王星去仔细看,果然有。
‘还有呢?’ ‘还有呢?’
‘我看王仁气色不对,其背后必有黑气,有咬噬之痕,如果不救治,再十日必亡。’ ‘我看王仁气色不对,其背后必有黑气,有咬噬之痕,如果不救治,再十日必亡。’
王星再去检验王仁,发觉王仁背后果然黑了一大块,也不知如何黑的,黑块上面有爪痕。王星再去检验王仁,发觉王仁背后果然黑了一大块,也不知如何黑的,黑块上面有爪痕。 王星这回吓住了,王星向我长跪,拼命叩首:王星这回吓住了,王星向我长跪,拼命叩首:
‘测量官,无论如何,救救王仁!’ ‘测量官,无论如何,救救王仁!’
我说:我说:
‘我不但要救王仁,也要救王石,我今天若不来,你们王家一个也不剩,将真的是灭门之祸了,幸好你还记得我这个卢测量官。’ ‘我不但要救王仁,也要救王石,我今天若不来,你们王家一个也不剩,将真的是灭门之祸了,幸好你还记得我这个卢测量官。’
王星说:王星说:
‘测量官果然是菩萨,是神仙,魏副连长讲的是千真万确的。’ ‘测量官果然是菩萨,是神仙,魏副连长讲的是千真万确的。’
‘也不算什么,只是我随我师父,学些小技而已!’ ‘也不算什么,只是我随我师父,学些小技而已!’
‘何法?’ ‘何法?’
‘祭白虎。’ ‘祭白虎。’
我用木牛一对,用雄鸡冠血开光,然后埋入王家的庭院门前左右。我用木牛一对,用雄鸡冠血开光,然后埋入王家的庭院门前左右。
我念咒:‘白虎神,白虎神,勿入宅内乱奔腾,血光灾厄伤不成,木牛献在门口程,供你千载去噬啃。吾莲生奉太上老君急急如律令。’我念咒:‘白虎神,白虎神,勿入宅内乱奔腾,血光灾厄伤不成,木牛献在门口程,供你千载去噬啃。吾莲生奉太上老君急急如律令。 ’
我再为王星家宅结界。我再为王星家宅结界。
法事完后,我用手摸王石的虎皮斑,说也奇怪,王石的虎皮斑便化了去,褪了色,隔几天便消杳了,王石身上的虎精灵便不见了。法事完后,我用手摸王石的虎皮斑,说也奇怪,王石的虎皮斑便化了去,褪了色,隔几天便消杳了,王石身上的虎精灵便不见了。
王石的虎精灵一去,王仁的黑气自退,不用救也等于救了他,王星、王海还有王家的男仆女婢,全部获救。王石的虎精灵一去,王仁的黑气自退,不用救也等于救了他,王星、王海还有王家的男仆女婢,全部获救。
● ●
王星问:王星问:
‘王石是老虎精转世,虎精灵一去,如今王石又是谁?’ ‘王石是老虎精转世,虎精灵一去,如今王石又是谁?’
我笑答:我笑答:
‘是你老爸!’ ‘是你老爸!’
‘我父亲?’ ‘我父亲?’
‘是的,一点也不错。’ ‘是的,一点也不错。’
‘我不信。’ ‘我不信。’
我说:我说:
‘信不信由你,人世间三世因果,世人怎能明白呵!’ ‘信不信由你,人世间三世因果,世人怎能明白呵!’
> 卢胜彦文集 > 132_飞越鬼神界
谈神说鬼话人间(序) 谈神说鬼话人间(序)
有人问我:有人问我:
‘ 莲生活佛卢胜彦 ,你谈鬼神何其多?’ ‘ 莲生活佛卢胜彦 ,你谈鬼神何其多?’
我答:我答:
‘不多,不多,永远也说不完。’ ‘不多,不多,永远也说不完。’
‘何以故?’ ‘何以故?’
‘昔日,因为宿缘,早已通灵。又逢高明师父,传授密教,我揽密法而娴习之,法术玄妙,道达无余的地步,此境界确实非一般人可以知道的。’ ‘昔日,因为宿缘,早已通灵。又逢高明师父,传授密教,我揽密法而娴习之,法术玄妙,道达无余的地步,此境界确实非一般人可以知道的。’
‘鬼神境界,何以知那么多?’ ‘鬼神境界,何以知那么多?’
‘救人之故。’ ‘救人之故。’
是的,这都是为了‘救人’的缘故。是的,这都是为了‘救人’的缘故。 当年我在台湾,暴得大名,找我的人相当多。当年我在台湾,暴得大名,找我的人相当多。 我首先住‘进化路’,后来搬到‘精武路’,再搬家到‘宜欣社区’,第四次搬到‘乐群大厦’,最后搬到‘精武别墅’。我首先住‘进化路’,后来搬到‘精武路’,再搬家到‘宜欣社区’,第四次搬到‘乐群大厦’,最后搬到‘精武别墅’。
这搬来搬去,为何?这搬来搬去,为何?
只因为我名气太大,众生认定我,‘此必仙人也,世人岂有神算如此灵验者!’只因为我名气太大,众生认定我,‘此必仙人也,世人岂有神算如此灵验者!’
每日找我者众多。每日找我者众多。
我搬来搬去,就是因为避开找我的群众,我每搬一次家,住不了多久,便被人找到了。我搬来搬去,就是因为避开找我的群众,我每搬一次家,住不了多久,便被人找到了。 一传十,十传百,百传千,迫得我再一次搬家。一传十,十传百,百传千,迫得我再一次搬家。
有一日,我到‘日月潭’,夜晚十二时归家。有一日,我到‘日月潭’,夜晚十二时归家。
见家门口,车辆大小五十部,人潮汹涌,人人期待我的出现,最后我拒绝不成,只好站在墙头,解释我以一人之力,实在无法面对万人。见家门口,车辆大小五十部,人潮汹涌,人人期待我的出现,最后我拒绝不成,只好站在墙头,解释我以一人之力,实在无法面对万人。 (平生第一次站在墙头演讲。) (平生第一次站在墙头演讲。)
又说,重要事情,请明日早到。又说,重要事情,请明日早到。
我又在墙头上,给大家加持。我又在墙头上,给大家加持。
如此,人群才渐渐散去。如此,人群才渐渐散去。
我一段时间,每日会客三百名,都要事先报名排定日期,早上大门一开,人如潮水涌入,任何疑难杂我都问,我只要精神一集中,就可以回答众生的问题,解开很多人的结。我一段时间,每日会客三百名,都要事先报名排定日期,早上大门一开,人如潮水涌入,任何疑难杂我都问,我只要精神一集中,就可以回答众生的问题,解开很多人的结。 其中‘鬼神’的问题多矣!其中‘鬼神’的问题多矣!
我曾问瑶池金母:我曾问瑶池金母:
‘我术如何?’ ‘我术如何?’
‘至神至妙!’瑶池金母答。 ‘至神至妙!’瑶池金母答。
‘为何又有怨谤呢?’ ‘为何又有怨谤呢?’
答:‘有人要找你,找不,自然生怨。你名气如此大,救人如此多,密法高深,嫉妒你的,当然一定会诽谤的,这是自然的道理啊!’答:‘有人要找你,找不,自然生怨。你名气如此大,救人如此多,密法高深,嫉妒你的,当然一定会诽谤的,这是自然的道理啊!’
‘如何避免?’ ‘如何避免?’
‘唯远遁而已。’ ‘唯远遁而已。’
我从台湾台中移民美国西雅图,这也是其中的原因之一,我在美国,从三十八岁到今年五十四岁,共有十六年的光阴,在这期间,我亦然‘救人’无数。我从台湾台中移民美国西雅图,这也是其中的原因之一,我在美国,从三十八岁到今年五十四岁,共有十六年的光阴,在这期间,我亦然‘救人’无数。
很多人来找我,都是飞机来,飞机去的,也几乎每日都有远方的稀客。很多人来找我,都是飞机来,飞机去的,也几乎每日都有远方的稀客。
● ●
现在,我已经把自己知‘鬼神’事交代清楚了,在这天地之间,恐怕无如我者了。现在,我已经把自己知‘鬼神’事交代清楚了,在这天地之间,恐怕无如我者了。
这是:这是:
走走走,游游游,走走走,游游游,
无是无非度替秋,无是无非度替秋,
谈神说鬼话人间,谈神说鬼话人间,
信也好,信也好,
不信也好,不信也好,
也没烦恼也没忧。也没烦恼也没忧。
这世间啊!这世间啊!
醒来世事一笔勾。醒来世事一笔勾。
莲生活佛卢胜彦 莲生活佛卢胜彦
写于美国华州雷门市真佛密苑一九九九年一月写于美国华州雷门市真佛密苑一九九九年一月
Sheng-yen Lu Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct., 17102 NE 40th Ct.,
Redmond, WA 98052, Redmond, WA 98052,
USA USA
> 卢胜彦文集 > 133_天南地北去无痕
怪胎 怪胎
那一年的中元节,农历七月十五日,家中正在诵经祭祖,门外来了一位不速之客,此人瘦高,戴一顶鸭舌帽,他对着我喊:那一年的中元节,农历七月十五日,家中正在诵经祭祖,门外来了一位不速之客,此人瘦高,戴一顶鸭舌帽,他对着我喊:
‘测量官,特来造访!’ ‘测量官,特来造访!’
我招呼他,但记不起他是谁。我招呼他,但记不起他是谁。
‘我曾在测量连受过训,你测量官教过我们的课!’ ‘我曾在测量连受过训,你测量官教过我们的课!’
‘你是王星。’ ‘你是王星。’
‘是啊!我是王星,测量官记性真好。’ ‘是啊!我是王星,测量官记性真好。’
王星是分配到测量连受训的短期特勤人员,任班长,据说家中颇富裕,祖产甚多,在市中心有整排房子,由于是班长,所以还有点印象。王星是分配到测量连受训的短期特勤人员,任班长,据说家中颇富裕,祖产甚多,在市中心有整排房子,由于是班长,所以还有点印象。
‘有事吗?’ ‘有事吗?’
‘无事不登三宝殿,早在测量连,魏副连长就告诉过我们,卢测量官神通广大,知天地事,能上天入地,查知三世因果,对未来也能了如指掌,我们一直铭记在心,今天,我走投无路了,只有冒昧的来求你。’ ‘无事不登三宝殿,早在测量连,魏副连长就告诉过我们,卢测量官神通广大,知天地事,能上天入地,查知三世因果,对未来也能了如指掌,我们一直铭记在心,今天,我走投无路了,只有冒昧的来求你。’
‘到底何事?’我再问。 ‘到底何事?’我再问。
王星未回答,他反而问我:王星未回答,他反而问我:
‘来请示家运?’ ‘来请示家运?’
我不想再问他,我精神集中,农历七月十五日,中元节,诸佛菩萨齐降娑婆,我念念有词,再开眼,我答:我不想再问他,我精神集中,农历七月十五日,中元节,诸佛菩萨齐降娑婆,我念念有词,再开眼,我答:
‘你家有灭门之祸。’ ‘你家有灭门之祸。’
王星面容惨淡,跪在我眼前:王星面容惨淡,跪在我眼前:
‘测量官明眼,请解救,务必解救!’ ‘测量官明眼,请解救,务必解救!’
王星一五一十的告诉我,事情的全部经过:王星一五一十的告诉我,事情的全部经过:
王星家中有父母及兄弟三人,王星在家中是老大,取妻小慧,生二子,长子王仁,次子王石,王石是刚出生一年。王星家中有父母及兄弟三人,王星在家中是老大,取妻小慧,生二子,长子王仁,次子王石,王石是刚出生一年。
王星的家庭状况是这样子的,祖产虽丰沛,但全部家人住在郊区的祖厝,祖厝类似三合院,很大的家宅,有大庭院,庭院前有池塘,有古树。王星的家庭状况是这样子的,祖产虽丰沛,但全部家人住在郊区的祖厝,祖厝类似三合院,很大的家宅,有大庭院,庭院前有池塘,有古树。
王石出生才一个月。王石出生才一个月。
父亲中风去世。父亲中风去世。
再一个月。再一个月。
母亲心脏病去世。母亲心脏病去世。
两位长辈连着走了。两位长辈连着走了。
在送走父亲母亲的丧仪中,作法的法师还特别的做了‘替身法’草人,免得有一,有二,再有三。在送走父亲母亲的丧仪中,作法的法师还特别的做了‘替身法’草人,免得有一,有二,再有三。
又一个月。又一个月。
王星的大弟弟王江,被汽车撞死。王星的大弟弟王江,被汽车撞死。
这是第三个,王家大惨,三个月走了三个人。这是第三个,王家大惨,三个月走了三个人。
更悲惨的是,到了第四个月。更悲惨的是,到了第四个月。
王星的妻子小慧,无缘无故的,竟然把农药当可口可乐喝了,被毒死了。王星的妻子小慧,无缘无故的,竟然把农药当可口可乐喝了,被毒死了。 这简直是不可能的事,但,竟然发生了,已经是第四个了。这简直是不可能的事,但,竟然发生了,已经是第四个了。 王星痛不欲生。王星痛不欲生。
不只是如此。不只是如此。
王星的家中富裕,家中有仆人及女婢多人,在这一段时间,彷彿得‘鸡瘟’,不是病重,就是丧亡,相继而去的甚多,已到了天天哀悼,殆不能堪的地步。王星的家中富裕,家中有仆人及女婢多人,在这一段时间,仿佛得‘鸡瘟’,不是病重,就是丧亡,相继而去的甚多,已到了天天哀悼,殆不能堪的地步。
哀悼也不知该哀悼谁?哀悼也不知该哀悼谁?
算一算,四、五个月内,死了七个人。算一算,四、五个月内,死了七个人。
举家大骇,不只是举家大骇,连村庄里的人,全部大惊动。举家大骇,不只是举家大骇,连村庄里的人,全部大惊动。
王星全家人坐困愁城,不知如何是好?王星全家人坐困愁城,不知如何是好?
(全家人也只剩王星、长子王仁、次子王石,及一位弟弟王海,还有仆人而已。) (全家人也只剩王星、长子王仁、次子王石,及一位弟弟王海,还有仆人而已。)
● ●
这时,有位道长不请自至。这时,有位道长不请自至。 道长说:道长说:
‘丧门吊客星入了此屋。’ ‘丧门吊客星入了此屋。’
王星问:王星问:
‘在何处?’ ‘在何处?’
道长入了屋,前后左右,屋前屋后巡视了一回。道长入了屋,前后左右,屋前屋后巡视了一回。
道长说:‘在古井。有人因水而亡。’道长说:‘在古井。有人因水而亡。’
王星马上填井。王星马上填井。 王星想:‘妻子小慧,喝农药,正是因水而亡。’王星想:‘妻子小慧,喝农药,正是因水而亡。’
道长又说:‘屋内有一梁穿心。’道长又说:‘屋内有一梁穿心。’
王星说:王星说:
‘是了,是了,母亲心脏病过世!’ ‘是了,是了,母亲心脏病过世!’
王星马上做天花板,把梁盖起。王星马上做天花板,把梁盖起。
道长又讲了许多,王星一一照办,王星包了一个大红包给道长,道长欢天喜地的走了。道长又讲了许多,王星一一照办,王星包了一个大红包给道长,道长欢天喜地的走了。
这一个月内,王星家中果然平安无事,王星大喜,准备了香烛果品到道长的庙去祭神。这一个月内,王星家中果然平安无事,王星大喜,准备了香烛果品到道长的庙去祭神。
到了道长的庙,庙中正在做白事诵经。到了道长的庙,庙中正在做白事诵经。
王星问:‘何家丧事?’王星问:‘何家丧事?’
‘不是何家?是自己家。’小道士答。 ‘不是何家?是自己家。’小道士答。
‘是谁?’ ‘是谁?’
‘道长。’ ‘道长。’
王星大惊而回,连祭神也忘了。王星大惊而回,连祭神也忘了。 王星听说道长的死也很离奇,只上床睡,半夜就走人,也不知何病。王星听说道长的死也很离奇,只上床睡,半夜就走人,也不知何病。
更令王星手足无措,心惊胆跳的是,道长死后不久,方坐困愁城之间,忽然一位老仆人的儿子来告,王星家的老仆人也过世了,老仆人确实年纪大了些,但平时身体还健朗,这位老仆人常常自嘲‘老而不死’,想不到这回,也搭上同一班列车。更令王星手足无措,心惊胆跳的是,道长死后不久,方坐困愁城之间,忽然一位老仆人的儿子来告,王星家的老仆人也过世了,老仆人确实年纪大了些,但平时身体还健朗,这位老仆人常常自嘲‘老而不死’,想不到这回,也搭上同一班列车。
王星莫解所以。王星莫解所以。
● ●
王星把事情经过全部详尽的禀告,问:王星把事情经过全部详尽的禀告,问:
‘是何缘故?’ ‘是何缘故?’
‘我尚不知。’我照实说。 ‘我尚不知。’我照实说。
‘如何解?’ ‘如何解?’
我说:我说:
‘你家的灾祸可能到此便止了,你我之间有师生之缘,我教过你测量,你是我的学生,我不知便罢,既然知道,那一定要想办法破除之,我先到你家看看。’ ‘你家的灾祸可能到此便止了,你我之间有师生之缘,我教过你测量,你是我的学生,我不知便罢,既然知道,那一定要想办法破除之,我先到你家看看。’
‘阳宅风水。’ ‘阳宅风水。’
‘看看便知。’ ‘看看便知。’
‘那位道长,也是看看,便走了。’王星说。 ‘那位道长,也是看看,便走了。’王星说。
‘我不怕。’我哈哈大笑:‘你不用替测量官担心,测量官这种仗阵看多了。’ ‘我不怕。’我哈哈大笑:‘你不用替测量官担心,测量官这种仗阵看多了。’
我对王星说:我对王星说:
‘说走就走,事不宜迟。’ ‘说走就走,事不宜迟。’
我随着王星到了他家,一样的前院、后院、左厢房、右厢房,全部看了。我随着王星到了他家,一样的前院、后院、左厢房、右厢房,全部看了。 我说:我说:
‘非阳宅之故!’ ‘非阳宅之故!’
‘难道是阴宅?’王星问。 ‘难道是阴宅?’王星问。
‘这样吧!阴宅用阴,我请五鬼来问问。’我先踏罡步斗,吸五方气各一口,左手雷诀,右手剑诀,咒曰: ‘这样吧!阴宅用阴,我请五鬼来问问。’我先踏罡步斗,吸五方气各一口,左手雷诀,右手剑诀,咒曰:
‘天精地灵,应化无停,五鬼精灵,与吾通灵。窦仁、李凯、张五、十泰、褚锐。速降速临。’ ‘天精地灵,应化无停,五鬼精灵,与吾通灵。窦仁、李凯、张五、十泰、褚锐。速降速临。’
我问:我问:
‘阴宅否?’ ‘阴宅否?’
答:答:
‘非。’ ‘非。’
‘是何因缘?’ ‘是何因缘?’
‘是人。’ ‘是人。’
我遣送五鬼之后,对王星说:我遣送五鬼之后,对王星说:
‘问题在人身上。’ ‘问题在人身上。’
王星说:‘不可能,家中人只剩我及王海及长子、次子、其他是佣人。’王星说:‘不可能,家中人只剩我及王海及长子、次子、其他是佣人。’
‘全召来看看。’ ‘全召来看看。’
我运天眼,看了王星、王海均不是,再看王仁亦不是,看到王石时,我哈哈大笑,叫:我运天眼,看了王星、王海均不是,再看王仁亦不是,看到王石时,我哈哈大笑,叫:
‘有了,有了。’ ‘有了,有了。’
‘什么有了?’ ‘什么有了?’
‘是王石。’ ‘是王石。’
‘测量官,你疯了,那是我的次子王石,他才一岁,如何会在他身上?’ ‘测量官,你疯了,那是我的次子王石,他才一岁,如何会在他身上?’
王石的脸,相当安宁,他正在熟睡,五官分明,天庭饱满,地阁方圆,是人见人爱的婴孩,这样的小孩会有问题,有问题才奇怪。王石的脸,相当安宁,他正在熟睡,五官分明,天庭饱满,地阁方圆,是人见人爱的婴孩,这样的小孩会有问题,有问题才奇怪。
但,王石的脸,在我眼中,大不相同:但,王石的脸,在我眼中,大不相同:
‘此脸本相是恶狞,一双环眼凶腾腾,两轮耳扇听音色,四个钢牙白森森。鬓绕黄毛眉如焰,鼻垂糟准孔开明,髭须白毛如针刺,开口怒吼称山君。’ ‘此脸本相是恶狞,一双环眼凶腾腾,两轮耳扇听音色,四个钢牙白森森。鬓绕黄毛眉如焰,鼻垂糟准孔开明,髭须白毛如针刺,开口怒吼称山君。’
我看王石,明明是一只老虎。我看王石,明明是一只老虎。
我对王星说:我对王星说:
‘王石原是老虎的精灵来转世,此虎厉害,以咬噬人以为粮食,人皆不治。’ ‘王石原是老虎的精灵来转世,此虎厉害,以咬噬人以为粮食,人皆不治。’
‘岂有此理!’ ‘岂有此理!’
我对王星讲志公和尚的故事:我对王星讲志公和尚的故事:
志公和尚是高僧,明白三世因果,见一初出的婴孩,将婴孩抱起抛入河流之中。志公和尚是高僧,明白三世因果,见一初出的婴孩,将婴孩抱起抛入河流之中。
婴儿之父母怒斥志公和尚。婴儿之父母怒斥志公和尚。
志公答:‘此婴儿是你们前世的冤家对头人来转世,是要你们家破人亡的。’志公答:‘此婴儿是你们前世的冤家对头人来转世,是要你们家破人亡的。’
婴儿父母不信。婴儿父母不信。
志公答:‘如果不信,看看河上便知。’志公答:‘如果不信,看看河上便知。’
婴儿父母看河面──婴儿父母看河面──
但见婴儿死尸之上,化现一位青脸罗刹,大叫:‘志公和尚破坏我的好事,我是来报仇雪恨的,还我命来,我还要你们的命。’罗刹怒气凶凶。但见婴儿死尸之上,化现一位青脸罗刹,大叫:‘志公和尚破坏我的好事,我是来报仇雪恨的,还我命来,我还要你们的命。’罗刹怒气凶凶。
婴儿的父母见此景相大大惊骇,始知志公和尚果然是明白因果的高僧。婴儿的父母见此景相大大惊骇,始知志公和尚果然是明白因果的高僧。
王星听完故事,不说什么,问:王星听完故事,不说什么,问:
‘如何证明王石是老虎精转世?’ ‘如何证明王石是老虎精转世?’
‘其腿上必有虎皮斑纹未化。’ ‘其腿上必有虎皮斑纹未化。’
王星去仔细看,果然有。王星去仔细看,果然有。
‘还有呢?’ ‘还有呢?’
‘我看王仁气色不对,其背后必有黑气,有咬噬之痕,如果不救治,再十日必亡。’ ‘我看王仁气色不对,其背后必有黑气,有咬噬之痕,如果不救治,再十日必亡。’
王星再去检验王仁,发觉王仁背后果然黑了一大块,也不知如何黑的,黑块上面有爪痕。王星再去检验王仁,发觉王仁背后果然黑了一大块,也不知如何黑的,黑块上面有爪痕。 王星这回吓住了,王星向我长跪,拼命叩首:王星这回吓住了,王星向我长跪,拼命叩首:
‘测量官,无论如何,救救王仁!’ ‘测量官,无论如何,救救王仁!’
我说:我说:
‘我不但要救王仁,也要救王石,我今天若不来,你们王家一个也不剩,将真的是灭门之祸了,幸好你还记得我这个卢测量官。’ ‘我不但要救王仁,也要救王石,我今天若不来,你们王家一个也不剩,将真的是灭门之祸了,幸好你还记得我这个卢测量官。’
王星说:王星说:
‘测量官果然是菩萨,是神仙,魏副连长讲的是千真万确的。’ ‘测量官果然是菩萨,是神仙,魏副连长讲的是千真万确的。’
‘也不算什么,只是我随我师父,学些小技而已!’ ‘也不算什么,只是我随我师父,学些小技而已!’
‘何法?’ ‘何法?’
‘祭白虎。’ ‘祭白虎。’
我用木牛一对,用雄鸡冠血开光,然后埋入王家的庭院门前左右。我用木牛一对,用雄鸡冠血开光,然后埋入王家的庭院门前左右。
我念咒:‘白虎神,白虎神,勿入宅内乱奔腾,血光灾厄伤不成,木牛献在门口程,供你千载去噬啃。吾莲生奉太上老君急急如律令。’我念咒:‘白虎神,白虎神,勿入宅内乱奔腾,血光灾厄伤不成,木牛献在门口程,供你千载去噬啃。吾莲生奉太上老君急急如律令。 ’
我再为王星家宅结界。我再为王星家宅结界。
法事完后,我用手摸王石的虎皮斑,说也奇怪,王石的虎皮斑便化了去,褪了色,隔几天便消杳了,王石身上的虎精灵便不见了。法事完后,我用手摸王石的虎皮斑,说也奇怪,王石的虎皮斑便化了去,褪了色,隔几天便消杳了,王石身上的虎精灵便不见了。
王石的虎精灵一去,王仁的黑气自退,不用救也等于救了他,王星、王海还有王家的男仆女婢,全部获救。王石的虎精灵一去,王仁的黑气自退,不用救也等于救了他,王星、王海还有王家的男仆女婢,全部获救。
● ●
王星问:王星问:
‘王石是老虎精转世,虎精灵一去,如今王石又是谁?’ ‘王石是老虎精转世,虎精灵一去,如今王石又是谁?’
我笑答:我笑答:
‘是你老爸!’ ‘是你老爸!’
‘我父亲?’ ‘我父亲?’
‘是的,一点也不错。’ ‘是的,一点也不错。’
‘我不信。’ ‘我不信。’
我说:我说:
‘信不信由你,人世间三世因果,世人怎能明白呵!’ ‘信不信由你,人世间三世因果,世人怎能明白呵!’
> 卢胜彦文集 > 132_飞越鬼神界
谈神说鬼话人间(序) 谈神说鬼话人间(序)
有人问我:有人问我:
‘ 莲生活佛卢胜彦 ,你谈鬼神何其多?’ ‘ 莲生活佛卢胜彦 ,你谈鬼神何其多?’
我答:我答:
‘不多,不多,永远也说不完。’ ‘不多,不多,永远也说不完。’
‘何以故?’ ‘何以故?’
‘昔日,因为宿缘,早已通灵。又逢高明师父,传授密教,我揽密法而娴习之,法术玄妙,道达无余的地步,此境界确实非一般人可以知道的。’ ‘昔日,因为宿缘,早已通灵。又逢高明师父,传授密教,我揽密法而娴习之,法术玄妙,道达无余的地步,此境界确实非一般人可以知道的。’
‘鬼神境界,何以知那么多?’ ‘鬼神境界,何以知那么多?’
‘救人之故。’ ‘救人之故。’
是的,这都是为了‘救人’的缘故。是的,这都是为了‘救人’的缘故。 当年我在台湾,暴得大名,找我的人相当多。当年我在台湾,暴得大名,找我的人相当多。 我首先住‘进化路’,后来搬到‘精武路’,再搬家到‘宜欣社区’,第四次搬到‘乐群大厦’,最后搬到‘精武别墅’。我首先住‘进化路’,后来搬到‘精武路’,再搬家到‘宜欣社区’,第四次搬到‘乐群大厦’,最后搬到‘精武别墅’。
这搬来搬去,为何?这搬来搬去,为何?
只因为我名气太大,众生认定我,‘此必仙人也,世人岂有神算如此灵验者!’只因为我名气太大,众生认定我,‘此必仙人也,世人岂有神算如此灵验者!’
每日找我者众多。每日找我者众多。
我搬来搬去,就是因为避开找我的群众,我每搬一次家,住不了多久,便被人找到了。我搬来搬去,就是因为避开找我的群众,我每搬一次家,住不了多久,便被人找到了。 一传十,十传百,百传千,迫得我再一次搬家。一传十,十传百,百传千,迫得我再一次搬家。
有一日,我到‘日月潭’,夜晚十二时归家。有一日,我到‘日月潭’,夜晚十二时归家。
见家门口,车辆大小五十部,人潮汹涌,人人期待我的出现,最后我拒绝不成,只好站在墙头,解释我以一人之力,实在无法面对万人。见家门口,车辆大小五十部,人潮汹涌,人人期待我的出现,最后我拒绝不成,只好站在墙头,解释我以一人之力,实在无法面对万人。 (平生第一次站在墙头演讲。) (平生第一次站在墙头演讲。)
又说,重要事情,请明日早到。又说,重要事情,请明日早到。
我又在墙头上,给大家加持。我又在墙头上,给大家加持。
如此,人群才渐渐散去。如此,人群才渐渐散去。
我一段时间,每日会客三百名,都要事先报名排定日期,早上大门一开,人如潮水涌入,任何疑难杂我都问,我只要精神一集中,就可以回答众生的问题,解开很多人的结。我一段时间,每日会客三百名,都要事先报名排定日期,早上大门一开,人如潮水涌入,任何疑难杂我都问,我只要精神一集中,就可以回答众生的问题,解开很多人的结。 其中‘鬼神’的问题多矣!其中‘鬼神’的问题多矣!
我曾问瑶池金母:我曾问瑶池金母:
‘我术如何?’ ‘我术如何?’
‘至神至妙!’瑶池金母答。 ‘至神至妙!’瑶池金母答。
‘为何又有怨谤呢?’ ‘为何又有怨谤呢?’
答:‘有人要找你,找不,自然生怨。你名气如此大,救人如此多,密法高深,嫉妒你的,当然一定会诽谤的,这是自然的道理啊!’答:‘有人要找你,找不,自然生怨。你名气如此大,救人如此多,密法高深,嫉妒你的,当然一定会诽谤的,这是自然的道理啊!’
‘如何避免?’ ‘如何避免?’
‘唯远遁而已。’ ‘唯远遁而已。’
我从台湾台中移民美国西雅图,这也是其中的原因之一,我在美国,从三十八岁到今年五十四岁,共有十六年的光阴,在这期间,我亦然‘救人’无数。我从台湾台中移民美国西雅图,这也是其中的原因之一,我在美国,从三十八岁到今年五十四岁,共有十六年的光阴,在这期间,我亦然‘救人’无数。
很多人来找我,都是飞机来,飞机去的,也几乎每日都有远方的稀客。很多人来找我,都是飞机来,飞机去的,也几乎每日都有远方的稀客。
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现在,我已经把自己知‘鬼神’事交代清楚了,在这天地之间,恐怕无如我者了。现在,我已经把自己知‘鬼神’事交代清楚了,在这天地之间,恐怕无如我者了。
这是:这是:
走走走,游游游,走走走,游游游,
无是无非度替秋,无是无非度替秋,
谈神说鬼话人间,谈神说鬼话人间,
信也好,信也好,
不信也好,不信也好,
也没烦恼也没忧。也没烦恼也没忧。
这世间啊!这世间啊!
醒来世事一笔勾。醒来世事一笔勾。
莲生活佛卢胜彦 莲生活佛卢胜彦
写于美国华州雷门市真佛密苑一九九九年一月写于美国华州雷门市真佛密苑一九九九年一月
Sheng-yen Lu Sheng-yen Lu
17102 NE 40th Ct., 17102 NE 40th Ct.,
Redmond, WA 98052, Redmond, WA 98052,
USA USA
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