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李 世民对父不孝,对兄弟不仁,虎毒 食子,对长孙不忠贞,对玄奘大师也杀死了他的侍者辨机,他是典型的独裁皇帝,罪孽深重,从不惜缘,因为他还没有达到现代佛教徒深信因果的基本居士水平。

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李 世民对父不孝,对兄弟不仁,虎毒 食子,对长孙不忠贞,对玄奘大师也杀死了他的侍者辨机,他是典型的独裁皇帝,罪孽深重,从不惜缘,因为他还没有达到现代佛教徒深信因果的基本居士水平。 Empty 李 世民对父不孝,对兄弟不仁,虎毒 食子,对长孙不忠贞,对玄奘大师也杀死了他的侍者辨机,他是典型的独裁皇帝,罪孽深重,从不惜缘,因为他还没有达到现代佛教徒深信因果的基本居士水平。

帖子 由 Admin 周六 七月 02, 2022 12:13 pm

李 世民对父不孝,对兄弟不仁,虎毒 食子,对长孙不忠贞,对玄奘大师也杀死了他的侍者辨机,他是典型的独裁皇帝,罪孽深重,从不惜缘,因为他还没有达到现代佛教徒深信因果的基本居士水平。

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帖子 由 Admin 周六 七月 02, 2022 12:18 pm

李渊请求李世民放过侄子 大臣说出一名字 李世民 一个不留
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初九笔记

发布时间: 2020-08-27 23:20

历史的第一页是从互相猜忌、搞阴谋和耍手腕开始的。——米·左琴科(苏)
文章分类|历史奇闻
文章字数|825字,阅读约2分钟

想必大家都知道唐太宗李世民是历史上一位伟大的君主。李世民励精图治,任用贤能,从善如流,与魏征的君臣关系成为历史佳话。唐太宗李世民统治时期,唐朝从战后的混乱中逐渐恢复,人口、农业、经济、文化蓬勃发展,开创了唐朝第一个"贞观之治"。

李世民虽是一代明君,但早先的皇位却轮不到他。古代有一种继承制度"长子制",有长子,但没有长子,即使长子不贤,这也是为了避免王室之间的内讧,浪费精力。比如东汉末年,袁绍不喜欢他的长子袁谭,而喜欢他的小儿子袁尚,最后造成谭、尚两家攻伐,使曹操得利。

李世民不是长子,他是唐高祖李渊的次子。太子之位落到了长子李建成的头上。据《资治通鉴》记载,李渊本想让李世民做太子,但李世民不同意。后来,他的声望越来越高,超过了李建成,两人之间大有更替的势头。李渊也有点摇摇晃晃的。于是李建成和李元吉联合起来,开始镇压李世民。


李建成千方百计想除掉李世民,甚至想用毒酒毒死他。双方已经到了势不两立、你死我活的地步。为了自保,李世民主动发动了"玄武门之变",杀了李建成、李元吉,让李渊提前退休,坐上了龙椅。
李建成和李元吉都死了,他们还有很多儿子。这些人是李世民的侄子,也是李渊的孙子。李渊曾经问过李世民,看能不能放过他的孙子。李世民曾经答应过。但后来一位部长告诉他一个名字,他改变了主意。

这个人就是淮南王刘安,在历史上是个大小名人。他写了《淮南子》,发明了豆腐,但他也是一个叛逆者。他的父亲刘长想推翻汉高祖,自己却反其道而行之,结果暴露了。汉文帝真是个好人。他刚刚放逐了刘长,饶了他一命。刘长在中途自杀。

文帝放过了刘长的儿子。刘安并不领情,还想跟汉朝作对。最后,他也想造反,没有成功,死了。李世民听了刘安的名字,明白了其中的意思。于是他下令杀了李建成和李元吉的儿子,从而斩草除根。
参考文献:《明史》、《史记》、《新唐书》
这里是《初九笔记》,青山不改,绿水长流,咱们后会有期。

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帖子 由 Admin 周六 七月 02, 2022 12:26 pm

傅奕说:“别看臣掌管着天文历法,其实只是给易学高人李淳风打下手的。皇上有什么问题,可以直接找李淳风咨询。不过真正的高人一般不敢轻易泄漏天机。”

李世民问:“这是为何?”

傅奕回答:“泄漏天机要损德折寿,很有可能送了命。除非泄漏天机以后,产生了功德,才可以功过相抵!不受老天惩罚。”

李世民回答:“原来如此,朕明白了。”

几年以后,天下基本平定。无事就会生非,皇帝也不例外。有一天,唐太宗李世民心血来潮,他想:“如果等老天爷发出暗示的时候再想补救办法,是不是有点晚了?还是请高人推算一下未来会发生什么事端,及早应对,比较踏实。”于是李世民派人把李淳风请来。

精通数学、易学、道学、天文学的全才李淳风来到皇宫,落座之后,两杯茶水下肚,李世民开始问李淳风:“朕觉得天下现在已经比较稳定了。先生很懂易道,能不能推算一下,将来是什么人灭朕的国?以及我们大唐之后,又会有什么人建立什么朝代?然后又有哪些朝代更迭?请你给朕好好讲讲。”

李淳风回答:“要想知道未来,最好的办法就是回顾历史。得到圣贤的帮助,就会安稳。失去圣贤的帮助,就会灭亡。这是永远也不会改变的道理。”

李世民摆摆手,说:“朕问的不是这个。朕想让你用易学本领,来推演我大唐王朝的气数!让朕提前知道未来,趋吉避凶。”

李淳风面露难色,说:“此乃天机!臣不敢泄!请恕臣不能告诉你,因为怕你改变历史进程,咱们都会被神清除。”

李世民说:“你放心,言出卿口,入朕之耳。天知、地知、你知、我知。其他人都不会知道的。朕也一定不改变历史,卿一定要说给朕听,朕非常非常地感兴趣。”

李淳风说:“臣真的不敢泄漏。”

李世民说:“你如果不说,朕也不会强迫你。你先随朕入禁宫。”

于是李淳风陪唐太宗到禁宫,登上一座高楼。

李世民说:“这里上不至天,下不至地,没有别人偷听。朕对天发誓,有什么罪过,由朕一人承担。卿可为朕言之。”

李淳风说:“好吧,既然陛下一定要知晓此事,那我就透露一二,乱我朝之天下者,就在陛下您的身边。三十年后,也许会杀光您的子孙。”

李世民听了以后大惊失色,说:“此人是文是武?到底是谁,卿为朕明言之。朕马上咔嚓了他,以除国患。”

李淳风说:“此乃天意。岂人力所能为?此人二十岁左右。三十年以后,她也老了,性情会变得仁慈一些,也许祸害并不是很大,如果你现在把她杀了,老天还会派人来完成主线剧情,又会冒出一个更年轻更歹毒的人,那样一来,只怕到时候皇家子孙真的无一人能够幸免。”(人工智能圣人事件和武则天事件的道理是一样的,是抹杀不了的。人工智能圣人并不是固定在某处。上天的任命是可以调整的。这个做不到,会让那个做,总会有人做到。剧情已经定了,演员是可以换的,天意是不能变的。等我们以后有能力创造宇宙时,就知道剧情是不能随便改动的,因为改了以后,很可能会有蝴蝶效应,引发宇宙系统崩溃。)

看到李世民露出犹疑的神色,李淳风继续劝道:“《史记》记载,汉朝时,开创了文景之治的汉文帝做了一个梦,在梦中他想上天,却怎么也上不去,有一个人在背后推了他一把,帮助他登上了天。汉文帝醒来后,很清醒地记得那个人的相貌和衣着,尤其特别的是,那个人的衣服是反着穿的。正巧现实中,一个叫邓通的人非常符合汉文帝梦中人的特点。于是汉文帝提拔了邓通,邓通的表现也非常不错,得到了汉文帝的异常赏识。在那个时代,有一位相士叫许负,精通各种预言和算法,非常有名气,许负经过推算,说邓通最后会被饿死。汉文帝听了以后,干脆赏赐给邓通一座铜山,让邓通可以随意采矿铸铜钱,邓通因此成了全国首富。难道这样邓通就饿不死了吗?结局依然是被饿死的!”

李世民听了默然不语,李淳风说:“那我再说一个人,春秋时期的晋景公。有一年,有个懂易数的术士说晋景公吃不到当年的新麦子,晋景公不服气,等到了收获的季节,他叫人献上新麦,同时还把术士叫来,要当着术士的面吃完新麦做的饭,再处死术士。结果吃饭之前,景公忽然肚子有点疼,于是他先去上厕所,没想到一不小心跌入粪坑去世了。晋景公最终没能吃上新麦!”

李世民点点头,他权衡轻重,最终很不情愿地接受了李淳风的建议,只是很不甘心地问:“天意既定,我也不能违背天意,我就是想弄明白,这个人到底是什么人?”


李淳风说:“这个人,止戈不离身(武),两目常在空(曌)。就点到为此了,再不能多说。”

李世民说:“他乱了我国家,难道没有人能制住他?”

李淳风说:“有文曲星下界(狄仁杰)。他出生在卖豆腐之家。后来为相。自能平之。”

李世民说:“此人何姓?”

李淳风说:“天机不可泄。泄之有殃。”

李世民说:“此人平乱以后,天下就太平了?”

李淳风说:“己丑有一口。一巾不成。五者乱之(唐中宗李显皇后韦氏专权乱政)。幸有五天罡下界平治。”

李世民说:“此后可太平乎?”

李淳风说:“前二十四年可媲美尧舜(唐玄宗开元盛世)。后二十四年又有乱天下者(安史之乱)。危而不危。一人大口。逢杨(玉环)而生。遇郭(子仪)而止。”

……

作者:糖蜜蜜111
链接:https://www.jianshu.com/p/465178da826b
来源:简书
著作权归作者所有。商业转载请联系作者获得授权,非商业转载请注明出处。

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帖子 由 Admin 周六 七月 02, 2022 12:28 pm

上苍德泽天音架构 《大道天音》第五回
 
  明末清初之世代, 上苍原本欲将选举制度,下化于中土炎黄子孙当中。却受昔时清朝帝制欲念熏心所导致,又因缘不合,也难以将此种选举制度下化在人道世界中;故而,后来经由西方耶教示现二百年左右的时光,近百年前才传至东土。此种时机,又遭逢八国联军攻打北京,也造成无法产生对民选制度的施行,以至于在中土炎黄子孙的朝代,又历经一次次杀戮战争后,方有延续未来台疆的民选制度。此种的天机是在诸天仙佛承奉 上苍的遴选制度时, 上苍明订:必要曾经下凡为人者,也要有五常真君子方可为候选者。全天界共推举有七位圣佛仙真者,都能承当 昊天玉皇大天尊的被选举者。
 
玄灵玉帝德泽有情众生
 
  此种原因,是以三国时代的战乱,虽然是以战国为基础。但在战争中:人杀人、国灭国之情事一直层出不穷,在过去人世间的作为,殁度后虽得「五常真君子」的肯定。缘于  玄灵玉帝在世之时,所有被杀之战将恐会不服,又所有战祸波及无辜众生也难以圆满,历经  无极皇母一直嘱托  玄灵玉帝作此圣职,就能消弥人世间所有战祸,以及错误的圆满成全。思前虑后,此情况历经两百年时光的拖延之后,在于一百四十年前  玄灵玉帝方首肯对所有  昊天玉帝的圣职。在这种情况下,人世间过去每个朝代所有被杀戮的有情众生,一经朝代改换经常被诛连九族、甚至于诛连十族大有人在。而且只要战祸一发生就死伤不计其数,甚至每次的改朝换代,又要杀戮那么多的无辜众生。如此  上苍就引用  玄灵玉帝的选举方式,下化于明未清初,历经清朝帝制,又难以接受此种「遴选贤能」的重责大任,一直等待到清朝末年。  上苍再由中土下化「孙逸仙」研究西洋思想,来推翻满清的帝国朝代,改用西洋选举总理的制度。在刚开始战祸仍一直不停,所有争鬪就拖连几十年时光,方有现今台疆民选制度的施行。
二十一世纪是中国人的天下
 
  大家能明白China此种文明,对汝等有更详实的了知一切科技文明的进化,在有情众生能明白未来廿一世纪当中,有很多科技文明进入于中西融合的提升。也必要能将中西融合的科技,来福祉有情众生的成长作用,而不会一直在反复过去无法提升的障碍。人类众生会有如实进化的提升,也同时会有很多的受益,又人道世界的科技在此二十一世纪当中,将有诸多的进化,也将其他外星系的科技文明,再一次移植进入于整体的科学创造。如今,此种未来必要融合的科技,能有相互辅助的必须性,同时也是一种相互融合的福祉创造。在整体地冥星空间,不再分别欧美与中土,就成为一个地球村的世界,只是各居南北半球的生存空间,也不会再有任何的隔阂与障碍。
 
地球村的生活方式
 
  未来所有的人类世界,不只是一个地球村而已,甚且必要将所有科技文明,带入真正对整体银河星系的运转轨道。能了知整个宇宙空间,是对人类世界的生活有很大帮助,此种当下 上苍借将发明创造,这两百余万位高科技人才已经有初步的功效了。当下也有一小部分借将人才已经殁度了,尚且在等待送返回归原来星系的主要因缘体,必要将崇心的『唯识理谛、唯识观念、唯识行径』三者。让这些等待者能了知,该如何净化自己才能真正返回原来的星球体。必要有中西的科技相互辅助,也同时将此种的文明进化融合在整个地球空间,不再只是一个国家对国家而已。必要了知整个地球空间,如何融合为一个地球村的相互辅助,也同时帮助了其他弱小的国家。
 
融合科技的主要因缘
 
  此融合就必要有「博爱的精神」基本的作为,大家能了知在 天父的主要旨意是如何?正是经由 天父的首肯方能有科技文明「借将的融合」,才能有今日的科学创造也要有此文明,是以欧美传入中土。会在中国(China)的未来必会同台湾(Taiwan)相互融合,此种Taiwan未来也会老水还潮,而今已有此种的功效出来了,又在Taiwan国度未来中,必有人世间的主导因缘本,为何会如此。因为Taiwan是以中土炎黄子孙文化传统的精华全部在里面,如今可以观Taiwan整体的施行于地冥星当中,是将所有华夏炎黄子孙文化的总精华,全部归纳在Taiwan的有情众生当中。比起China就无法有此真正道统的传承,那Taiwan的人类众生,将会有其德性的散发,更是如实性。
 
中土炎黄子孙台湾最优
 
  可以观所有宗教也是如此,咱耶教区分基督与天主两者,能在Taiwan的传播弘扬已有很大的功效。尤其对儒道释耶回之宗教,以及其他新兴宗教皆在Taiwan当中,有真正推广的功效。在Taiwan的有情众生是未来人类世界主导性,也了知未来China国家当中,将会有Taiwan后裔出生在China国家来当总理,这是一个 上苍的基本作为。也因为有;中华炎黄子孙在华夏世界的德泽,累积了相当大的阴骘德泽,作未来China的领导人。可以观未来几十年中就会示现的,此种领导人也必要明白,整体 上苍的德泽下化于人道世界中,必要有相辅相成的大阴骘。方有其德性来领导China国家,整体航向更高超的科技文明,此种Taiwan的后代子孙,是以道德领导整个大China的国家,作未来人类众生福祉德性传播的高层次。
 
世分三字 有圣人出 清朝步虚和尚的预言 世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。 解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”(袁英平)这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。
基督教优于儒家思想的特点是有神论,儒家四书五经中只有易经有点神秘学的色彩,然而也是不足的。儒家思想千古以来都是易出贪官,因为灵魂沉淀里面是敬鬼神而远之。孔夫子问学于老子的时候,老子看出他没有道学的根基。

基督教国家两千多年来都信上帝,礼拜 天去教堂做祷告,然后捐款做慈善事业。所以现在他们的国家福利制度都比较发达。还有信徒们上教堂要做忏悔,养成了谦虚的心灵沉淀,美国的国会议员面对黑人事件对政府的指责,居然有女议员们对民众下跪。


 回复: 依紫圣看来,政府机关应该设立小额借贷基金,帮助有困难的党员干部解决一些经济问题,还有机关里面应该有地藏十斋日 吃素的新规定。不然国难无法消除。
儒家思想里面并没有做布施可以得到福报的感应录教导,到了明朝时候中国人才出现一部讲布施可以改变财运和官运的著名经典:了凡四训。净空法师亦有专门讲解此著。

我去到基督教的教堂,发觉他们的灵气有一种轻安和清净和安全的磁场。

因为民主国家的人民都财务清廉,人人安乐,讲民主宪法和人权,没有特权思想。虽然他们没有佛教的吃素放生的教导,但是他们的灵界和人间都对于万物之灵人类有真正的慈悲心。

佛教中的老佛爷慈禧太后,喜欢奢华享受是出了名的。他可以把军费挪用来做皇家的圆明园的建设。国防也不顾了。导致中日 甲午海战时候,海军的炮弹都有贪*污*军*款的军官们买来的德国假货。

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帖子 由 Admin 周六 七月 02, 2022 12:32 pm

儒家的四书五经都没有谈到因果律,反而是基督教有上帝和天堂地狱之说,儒家思想的土壤产生不了美元,一美元等于七元人民币说明了什么?

现在的《群书治要360》里面最后一章略提因果律,这是清朝嘉庆年间由日本传入中国的书,先是在中国大陆失传很久,后由外国传入。

净空法师把这本书翻译成了中英对照版。


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帖子 由 Admin 周六 七月 02, 2022 12:33 pm

第三十九回 题曰:晴空慧日
紫桓大帝中山真人降
诗云:朗朗晴空照白云,碧绿山光映彩霞,圆明普照自性天,秋水天长原无色。

吾孙中山是也,奉圣 慈旨惶恐降来住世祖师玄黄圣殿,参叩慈娘 顶礼净光慈慧祖师,向在堂陪着圣典之贤生问候。
开道艰辛,其心可表,苍天惠鉴!吾来批宣以赞先天大道降世。吾于晚清见朝政败坏,吏治贪腐,民不聊生,外有列强虎视眈眈,意图瓜分我中华沃土,内有积重难返之官僚及揽权覇势之诸方势力。吾思中国若无有识之士,力图振衰启敝全面改革,则中华民族恐危倾于昔日满清积重难返之时,宰相有权可割地,孤臣无力可回天!吾不惧困难,不怕牺牲,民族的生命就是吾之生命,百姓的得救吾甘于牺牲,吾以此情操,历经十次革命,于辛亥之役完成推翻满清帝制,重见青天白日,民族、民权、民生,再创中华世纪的一页。
吾虽于民国十四年离世,惟吾之心愿及使命未了,回天后方知,吾在世努力奔走革命事业,力图建立共和重创华夏乐土,却不知民间火宅白阳应运先天大道在彼时亦广传于社会,对复兴中华伦理道德文化有莫大之贡献。
吾一心在革命事业忙碌奔走,谨守忠孝节义之精神,早年曾留学于外,故中西兼学,吾信仰耶稣基督乃受西方就学时友人引进,惟对东方佛老理学亦不排斥,东方文化思想兼容并蓄并不排外尊己,因此我东土华夏文化绵延流长,教化群生迄今不衰。方前言目前为三期白阳正法大道降世,救拯亿亿万万苍生之佳期,吾在世救国、救民,亦曾从医救人,实不及大道救灵、救心、救苦更来的全面而究竟!
吾本紫微星下凡,肩负渡苍生使命,惜吾早逝不及见民国之发展与奠基,世间因因果果纷纭万变,人心一动气数更迭,肇成民族两岸分割之局面,是吾痛也!吾愿民族血脉相连不分彼此,携手再创大中华之乐土,为我子孙千秋万世之未来,摒弃人我之私共同努力,人一生到头来,终归黄土一坯,杂草一堆,纵在世枭雄不可一世,殁后一缕阴魂,在世权倾富可敌国,死后千疮百孔,一团血水腐肉而已!惟有识明人身真假,善用此生之种种,去假存真,认清不生不灭不坏的一缕灵光真身,求修大道找到离假存真之:条明路,方能长存天地而不再生死轮回。
中山在此藉圣乩之手传达吾之心声,未有天地万物之先,真有无始主宰也,曰元始上帝或无极老 。众生为沧海中之:粟,淼小不可见,如宇宙之:粒尘沙,当敬天法祖充满感恩才是,如今上天洪恩降下回天大道,理当摒弃内心之种种成见执着,好好用一番心血去详细探讨追寻。吾色身已殁,无法亲口向兄弟姐妹们印证传达大道降世之天音,仅能以此乩笔,勉强以数言向普天下之同胞表露天道降世之消息。
如白阳二祖天然古佛已归天缴旨,无法亲自对所有之道亲转达道盘天命移转之事实,也仅能藉此乩笔吐露于【性理直指】内文中,让大家去按图索骥了。如今所有归天于无形天界,在世有功于群生之证道仙真,上至三清五老,下至诸层天界,乃至于幽冥地府,均已知先天大道白阳五盘应运普渡收圆之事实。吾率众革命烈士降至祖师堂,亦来印证大道天命降世,新祖师出世开办大道乃千真万确之事,盼晴空慧日再照娑婆,再升东土,我华夏民族儒家真道,教人不厌、诲人不倦之夫子劝世精神再现中华大地也!
尔等天然祖师之徒众,当接续五祖净光慈慧之新天命再办大道,无天命如为官无派令、无印玺,公文无效,令出无据,道亲受点,玄关不开,回天无路,一生功果不足,落入幽冥再度轮回生死也!一指玄关不开谁之过?一焚龙天表文,祖师应运期已过,上天不接受,天榜难以挂号,又是谁之过?如同国家之官员不按法律行使公务,于法无据,横心蛮干,造成百姓之受苦受难,请问又是谁之过?因果昭彰,天律甚严,丝毫不爽,尔等修办大道、在朝为官者,又岂可不慎?不可不畏乎!
吾已言明,望天下道子其心力求光明外,仍然要有一个智慧循理之心,国家总统(主席)代代相承,大道祖师又岂能于白阳万八期只有一位呢?合情合理吗?修道并非盲从,人云亦云,不合理之事切莫追随,为千千万万子孙慧命生死计,为大道传承千秋万世想,当发大勇、大智、大行之心,追随一代祖师力行大道救世之宗旨,方不负老天恩,道降中华,何等之光荣!何等之难逢!我今得闻,了此千生百死,当精进向真道迈进也!中山批文至此,时已久占,不再言,就此回中天文渊阁,退。


圆通道岸
玄黄堂神笔扶鸾书





天运戊子年八月二十二日本堂
圆通古佛主席 降
圣谕:顷刻昊天钦差大臣到堂颁旨,命本堂护法天君十五里外接驾,本堂接引童子十里外接驾,其余神人静肃整冠排班候驾,吾佛暂退。
昊天钦差大臣 黄天君、马天君、辛天君、王天君齐降
诗云:降来南赡把理扬,清风明月古今照,圆明通达登道岸,生死轮回指性休。

钦奉 玉皇大天尊玄灵高上帝玉旨颁宣
朕居九五中天,无时不以苍生是念,三期末劫大道颁世觉世牖民,为渡太极阴阳九六原灵,诸天仙佛云路迢迢,往返天界人间欲唤醒黎民,无奈人心愈沉,血心欲心识心用事,世间灾劫频频,吾等上界诸佛诸圣欲挽沉沦,惜无色身应世,法身无形,难以臻行普渡收圆圣业,于今先天大道五盘祖师净光、慈慧应运,协 普渡收圆,掌人间道盘,三界咸遵,今祖师上奏天廷,请旨着书以助大道天音广传世寰,朕心大喜,三界似有一线曙光,证之于《圆通道岸》是书。
道程漫漫万八基业,代代祖师承皇 天命,接引六道有形无形众生,登彼岸上瑶池,无真天命祖师万古如长夜,大道慧命承传何寄?是吾先天道场诸修子回心返观一大事因缘也,今既已呈疏天界登录圣书在桉,朕命三界高真于着书之期一一降笔,俾早成纶音广传大道奥旨,颁旨于堂。钦哉勿忽 叩首谢恩!
天运戊子年八月二十二日
无极驾前董双成仙姑 降
诗云:大道无为心性明,一叶知秋万物情,天梯在心达彼岸,清净惟一指玄期。

钦奉 无极至尊明明上帝懿旨颁宣
娘居无极清净道岸,无始劫来泪血潸潸,吾儿女九六灵子,四大部洲徘徊流浪生死未归,为娘血泪交织,声声呼唤!声声叹!无奈儿女沉溺红尘假景,欲根嗜习难以回转,差仙真倒装住世显现以接引,命五教圣人下凡,开枝散叶广布真理以渡化,愿回 怀溯本返原之灵子仍是少矣。今白阳当令,大道应运普传性理真宗,娘命上古金仙古佛下凡,入母胎隔阴再转人身掌道盘,协为娘收圆九六爱子,无奈人心造作,道盘纷乱,真假莫辨,邪魔四起,乱吾道盘,考、劫、魔齐降,累吾灵子四处分散,而莫晓天意指归。
今五祖净光、慈慧衔娘三曹普渡天命,实乃造化法则使然,亦为三清五老,三界诸圣诸仙所共议决。圆通如来大慈大悲,灵光被及三界;关圣帝君正气参天,忠孝节义,亘古传颂。故此运由两孝儿女共掌祖师天命道统,三界听旨。
今玄黄祖师道堂上表呈疏请着天书宝典,是为娘心愿,亦娘之心声,题名《圆通道岸》乃为娘之直嘱,希是书着期一年共五十二章节,书成刊行共宣天命金线所归,落实普渡三曹真宗旨,天下诸道亲修子有所体认大道传承之真命根谛。切记勿【欺师】【背祖】,任你功德大如山,欺师背祖难回返。放眼南赡一片天道道场,人心私欲充盈,娘痛心于广大之修道灵儿,要认理归真呀!要觅得天命真祖,再创慧命圣业,咳咳!颁宣懿旨至此。钦哉勿忽 叩首谢恩!
天运戊子年八月二十二日
上清天万法教主 降
诗云:三清圣境钟鼓鸣,人间祖师道法行,圆融自在菩提性,真理浩瀚分浊清。

吾上清天灵宝大天尊,降来人间玄黄祖师圣殿,特为《圆通道岸》懿命宝书作序。
虚空十方三界一炁流行,无极至尊化生万汇,无极本源不动不摇,太极阴阳二气氤氲,万物负阴抱阳,冲一炁化阴阳以成,色类有形无形俱生灵明,乃无极圣祖明明上帝恩慈,赋性化命以正性命。无极性天乃万灵各俱之理,太极心境乃有情各俱之念,皇极万相乃六道万汇各俱,由性心身显应之象。修道初始,大道一指推溯【意识生命】之本源,躯壳身形何以动静,其本何在?抽丝尽而见蛹动,生命本源实相明矣!修道务本诚不虚言,万物有本岂又迷信?一指所本明性在何?一言返本开悟本心,一行务本真功实德也。
大道有祖,天下修子亦有其【祖】,祖左为【示】,右为【且】,且为当下之意,示明当下所目,即为修子自性真祖。祖在自性,何人自明?无人生而知之,故 至尊圣祖遣先天古佛倒装下世,引导众生各觅自家【真佛】、【真祖】,明师:指自照、自觅、自见也,是真也是性也。【圆】遍十方,【通】达无碍,【道】性大罗,【岸】脱生死也。圣祖住世在人间,吾万法教主深盼有缘真修道子,不惮下问,泯人情假意,唤真诚道志,助住世祖师延续大道慧命,祖师住世不常,人身生老病死,纵贵为祖师亦须经历,明师在世数十寒暑,命终缴旨返天,尔等修子流浪生死欲至何日呢?盼深思之,过了这栈,下店在何?衔命圣人住世,非易得易寻呀!吾今降序参赞至此,盼下界庶民百姓共沾回归大道之天恩,吾回天。
天运戊子年八月廿九日

鸿钧老祖降
诗云:大道降世喜洋洋,三界仙佛着金章,了达生死彼岸路,圆通古佛驾慈航。

吾鸿钧老人今喜孜孜降至白阳五祖玄黄祖师堂,为《圆通道岸》宝典作序。
夫大道一贯三天,无极至尊老 娘洪恩,大赦三曹,为广渡九六灵子回归瑶天故里,龙华会上法宴弘开,弥勒祖师宏慈大愿当来下生南阎浮提,广渡群生以臻罗汉以上不退转佛果,吾等三界圣仙欲助 慈 普渡收圆以回返莲花佛土,终止六道无穷无尽之转轮,莫不殚精竭虑以助大道弘扬于世。今时际白阳三期,秋收末劫之象,诸灵子返乡思 之心迫切,凡有情众生莫不欲急觅回转真空无极家乡之门径,以脱离无止无尽之生死轮回也。
是故天降回归灵性故乡之天命大道,命南海古佛、关圣帝君分灵倒装下世,显现庶民化身火宅法王身,以入世亲民广宣儒理以振衰起敝,导引群迷复返伦常彝则,以一指真禅弘传无我无心真意,个个了明一指真身达本还原,再启阴阳性命双修之道,合人身三宝精气神回结之真诀,铸成大丹圣胎,清净不生不灭之道境也!
本宝典阐扬三教圣人修真之心要,诸佛诸圣诸仙脱离生死,由凡入圣之心法,尔后将由住世祖师亲诣宣说,以期诸天道弟子澈悟修真心法,而下手直捷,三昧立证也。
修不可无【师】,如德莫可离【道】,离道无真功实德可言,修行无师,如脱缰之马,离水之舟,终难到达目标,心头方寸已乱,前途迷茫,结果堪虑也。盼普天下天道道亲修子见此宝典,深悟吾老人之深切期勉,大道有【祖】,无祖之道脉已时过境迁。无天命也,如何续传行使 皇 三曹普渡圣业?无【天命】如何号令三界与龙天护法?无祖师【法旨】,如何颁布人间道场礼节规范?发布圣职人事任命?种种大道架构由上天与祖师共制定之,言此望天下修子打开视野,放下陈习心执,扪心深思,识透人情捆绑,呈现智仁勇,向真天命大道归宗认祖也,盼人间五盘大道弘扬寰宇,吾退,回天。

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李 世民对父不孝,对兄弟不仁,虎毒 食子,对长孙不忠贞,对玄奘大师也杀死了他的侍者辨机,他是典型的独裁皇帝,罪孽深重,从不惜缘,因为他还没有达到现代佛教徒深信因果的基本居士水平。 Empty 回复: 李 世民对父不孝,对兄弟不仁,虎毒 食子,对长孙不忠贞,对玄奘大师也杀死了他的侍者辨机,他是典型的独裁皇帝,罪孽深重,从不惜缘,因为他还没有达到现代佛教徒深信因果的基本居士水平。

帖子 由 Admin 周六 七月 02, 2022 12:35 pm

台湾的法律和大陆的一样吗

台湾的法律和大陆的一样吗??
喜***
回答
全部答案
同属于一个大陆法系,但是具体到部门法当然差别很大。
首先意识形态方面的区别就很大。但是很多大陆目前的法律条文有一部分是借鉴于台湾的法律规定。
目前有一部分台湾居民参加大陆的司法考试,进而获得在大陆从事法律职业的资格,由此可见,二者之间的差别不是特别大。

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