明初预言诗 透天玄机 (《铁冠数》,预言紫薇圣人)人人皆遭难,乌梅可解(紫圣最近都在吃乌梅,另外高宗李治的王皇后转世的广东省***魏予欣前世是民国农业厅长彭肇衡的太太徐赐梅,紫薇圣女喜欢念经,《地藏菩萨本愿经》可以消除瘟疫。因为是主张戒杀放生吃素和建寺院安僧的核心教导传统佛经。)
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因果报应游记
南天直辖高雄灵隐慈善堂扶鸾书
地藏王菩萨 降
释:因果之原理。
今霄降凡,释:因果之报应,何谓因果?因果分为二种,一为善果,二为恶果是也。
何云,善果,简言之,心行仁慈,为爱惜物类,并以仁心,济世救苦,克己利人之心,牺牲小我,完成大我之。此谓善果也。
何谓恶果,不守道德,违背真理,心地不正,以强欺弱,邪念贯心,横行霸道,目无法纪,此为恶果也。
人生在世,饿知食,寒需衣,为何不知有因果之报应,所以人生该学道而究之,真理大道显化判定也,因为大道之奥妙,以言语殊难解释,总之未有天地,先有大道矣。大道称为无极之祖气,充塞在宇宙,虚无飘渺之中,混合天干地支六十四卦,一百零八爻之循环变化,所以大道,养育万物,亦能灭尽万物之,故顺天者生,逆天者亡,为之天理大道也。
人生在世,能觉者,知修大道,可成仙真佛圣,永升乾卦受无极之乐也,如不悟者,无恶不作,行恶因,造恶果,不信大道,逆天理行事,永坠坤卦,入地狱受苦之。此谓善果(因果),因果报应之理也。
金阙上相 徐降
诗曰:手持玉诏下南天,观察慈善生一虔,玄灵维念赤子人,宵有使命扶再着。
圣示:今夜吾再次带玉诣登堂宣读,神人俯伏。
玉皇大天尊玄灵高上帝 诏曰:
朕居金阙,登九五之尊,而步太虚玉清,职统万灵,日理万机,上掌三十六天星辰河汉,下辖七十二地酆都幽冥,统职儒、道、释、耶、回五教之权。朕虽身荣,无时不刻维念苍生,但因现在世局,人心不古,世道一落千丈,使世道不振长起,查尔南赡部洲台湾省高雄市苓雅区,南天直辖高雄灵隐慈善堂众卿,大力挽救世道,并在上回有著作阳间善恶游记,已是完纳使命,使朕心喜之。今朕再命本堂正鸾王善生,再次著作因果游记,由西方济公活佛带领,善游各东土地区,按证查访重要因果。论公布世人知前,以挽世道大局,并于九月三日起止于十一月三日完书之。功书完命之后,论功行赏之。钦于此。命叩首谢恩。三三九叩。
天运辛酉年八月十六日亥时
金阙内相 徐降
序
一、本因果游记乃奉玉旨而著作,文句虽浅,内涵人间真实取证因果,能以实感化世人。
二、本书费力二个月辛苦日子,堂生辛苦护法而成之劝化善书,阅者切勿轻视之。
三、本书乃由西方活佛及王善生神人合一,合力而取案并实著作而成。
四、金阙圣示:凡印赠此书,颁送渡人,不论自印、助印、募印、宣化、流通本因果游记,均可减轻前业之因果。
五、凡求功名,消业因、修功果、化罪愆,为祖先超拔求冥福,发大愿印赠此书,皆能如意感应也。众生如有所求大愿,可在家中神位前或堂庙前,对虚空焚香告示因由,诸仙佛神圣,即可回奏也。报应美果如响。
六、众生如阅观本书,须置净处,不得污秽藐视此书,或阻止流通者,永堕地狱也。大罪不可赦之,特降驾说明,愿众生能阅书珍悟之!
金阙内相徐降序于高雄灵隐慈善堂瑶池宫
天运辛酉年葭月四日
南海观世音佛祖 降
序
诗曰:真理玄机布人间,因果报应前有因,善笔挥鸾唤人心,雪山王生名流芳。
又曰:佛为醒化不辞苦。诸子效劳至虔诚。奉圣遵亲宜加勉。因果挽风伏邪平。
昔日世尊以慈悲设教,广渡众生佛子,儒宗鸾门乃仁爱至德为主,普化天下苍生,吾佛愿:如不渡尽天下众生,誓愿不成佛。那知尔现世颓风,道局堕落不振,有人得悟不修,有人得悟后不知如何修持,乃在六道人间徘徊轮转,可惜矣!
今有高雄灵隐慈善堂,善笔王善生奉玉帝之命,负起宏扬天理之道,普化人间唤醒人心,与西方活佛圣僧合力著作因果游记,以书劝化世人向善,取证世人因果,广渡众生向善也,此东土众生得悟真理之始,实可贺可喜之。现因果游记于天运辛酉年葭月三日完竣取证世果,将已颁书人间,供世人观阅,知悟阳阴乃有善恶六道轮回之报,种善果得美报,种恶果得恶报,众生如在轮回果报中,顿觉开悟,茫茫苦海如放明灯也。
因果游记告成,以实证醒化世人不阿之。吾佛心喜特赞曰庄严古佛。林成紫竹。九品莲台。杨柳枝头。甘露常盈。洒遍庐寰。洗净灾劫。大慈大悲。慈航普化。宝书着成。仅述数语。颂赞灵隐。
天运辛酉年葭月四日
本堂五位灵公 同降
诗曰:善恶因果醒人心,堂生辛苦任护法,神人合一共使命,愿后共同再同命。
序
因果游记自农历九月初三日开始,扶鸾著作出游人间取证世人因果,至十一月初三日完也。在著书过程中,乃遇到小小之魔考,而众堂生克苦忍耐效命圣事,至今日乃已快完卷了。这二个月日子中,堂生之心血没有白费也。
此书乃揭发人间善恶因果果报,一一实证记载书中,以醒化世人也。而望世人能上体天心之慈悲。希赤子能早早向善修心学理。不要再堕落六道之中受果报也。真实不可不慎也。众生以后如有机缘阅读本游记,要珍惜共研读也。而阅完速予传阅,乃功德无量也!
愿书成卷,欢迎助印,施以无布施(无畏)。吾众佛神圣自会佑之。保佑身安也。书完前夕,五位灵公特意进言,以表吾心,特挥笔谨以为序。
五位灵公降序于高雄灵隐慈善堂
天运辛酉年葭月二日
亚圣孟子 降
诗曰:灵隐奉旨着游记,期完成吾校正,果善恶报应真,望苍生邪归正。
序
自灵隐慈善堂阐化著书,均以吾孟子奉命校正,尔而虽仙佛阐降文章浅白,词句简明,但以天下众生益懂,以简单以正理唤醒人心为宗旨。尔有大学之人勿以藐视仙佛挥文阐化之文章简单浅白,此乃言简意赅,切勿视如敝屣也。其罪甚大之。愿众饱学文士应以广传普化本书,使人人阅此书者能受益无穷,愿观者能邪归正步向大同之道途也。吾谨爰述以为序。
亚圣孟子降于灵隐慈善堂
天运壬戍年正月六日亥时
第一回 因果循环报应真,十殿转轮印证实
西方济公活佛降
民国70年9月30日(1981年) 岁次辛酉年九月三日
诗曰:灵隐奉旨着因果,因果循环报应真,任汝权威衡压世,愿汝诸世行善果。
活佛曰:贫僧再次奉旨与王生你合着新书,因果游记。贫僧感觉忧喜参半也。喜的是灵隐慈善堂,能受玉命赐旨再造本因果游记,有此之新命该是本堂之生虔诚而感玉京也。而忧的是怕本堂各生及王生尚要至虔洗礼清静,以待本因果完命为止也。其次阳间善恶游记现已颁书于世,让世人观看阳间善恶一面,以达醒化世人,使世上赤子能除恶向善也。以达世界大同安乐之。此乃是众堂生之功德也。
今夜老衲又奉旨带领王徒善生取证凡间世人六道转轮,三世因果,以公布世人知悉,而愿世人观此阳间三世因果之后,能彻悟改过自新,使以前种种之罪业在一悟正理之后,能彻悟忏因,种种之业果,而后世之果乃今世做者是,所以世人不知三世因果报应,如响应真。
俗语曰:【种瓜得瓜,种豆得豆。】众生定要了解此理,不可再执迷不悟也。而老衲再劝世人要速速修心悟理,功成果满后,自登瑶池天界也。
王生曰:首先徒向师尊问安之。好久未晤师尊金颜,徒心念之,方才师尊训示之圣训,本堂之徒生将会铭记师尊之言也。今夜再次奉旨随恩师出游取证世人之三世因果,徒感觉心喜,心愁也。而望恩师能在这段时间中,多多开悟智慧之。
活佛曰:王生夜为师看你本灵台之上浮出一道小红色善光,为师替你称喜之,这是你平时助人,醒化众生之功果也。而为师在此勉励与你,必要再接再励为所有东土部洲,以救世渡众凡子向善也,此是最主终目标也。愿王生你能再造新机。
王生曰:感谢恩师之宝训,生当尽力而为也。不知今夜首次游阳取证,要往何方向。
活佛曰:今夜要往地府十殿转轮王,观世人转世之情形也,以取证世人知悉也。
王生曰:师尊要往地府,不知要怎样去?请师告知也。
活佛曰:师父从西方带来西方妙心丹,要给你服之,以洗尘凡体,请服之吧!
王生曰:感谢师尊恩赐也,现服饮之。喔!心身温和轻快无比,在任何血脉流动,而心快无比也,真是仙丹也。
活佛曰:好吧,该出游吧!现在白莲花座已浮出在前面等候我们师徒上去坐下出游。而此白莲莲座乃通灵莲座,现已驾起本身道光,在欢迎我们师徒也。
王生曰:但愿这通灵莲座,能与师尊徒儿共命着完本游记,乃也是功果无量也。恩师吾已坐稳莲座,请师起程。
活佛曰:好吧!现在要下地府取世人一段因果,在往地府路上,你可以半闭睁眼睛,观受苦之恶魂也。
王生曰:感谢师尊给吾这机会,下地府观各苦景也。
活佛曰:坐稳之,我们要起程了。
王生曰:是,坐好了,请起程。
活佛曰:还算一路平安,方才王生你在路上有看到地府之凄凉刑罚之景?
王生曰:方才一幕真使我心惊胆寒也。以前吾还不信真有地府之设,但今经吾一亲观,才深悟一切情形也,而杨生到地府取证访魂,也可在此印证乃实也。(载于《地狱游记》)
活佛曰:已到十殿转轮王之域界也,我们师徒用步行观游入殿参见转轮王。
王生曰:是,师尊!前面好像有人领队向我们这方向行而来,不知是何因也。
活佛曰:这是十殿转轮王恭迎领各狱官,迎接我们师徒,王生往前参拜转轮王及各狱官吧!
王生曰:王生参拜转轮王及各狱官,今因奉旨之命由恩师济公活佛领吾小生到此取证,以着入因果游记书中,以劝世人也。望各官能开方便之门,而望转轮王开悟智慧也。
活佛曰:今老衲带领高雄灵隐慈善堂王生到此殿,拜见转轮王,最主要是要亲观世人死后,由一殿刑判到十殿,再转轮为世之情形也,以布世人知三世因果之实,望开示,开示!
转轮王曰:欢迎西方济公活佛及高雄灵隐慈善堂王善生,到本殿参游之。本王非常欢迎之,早日本王有接教主之喻令指示,知道你们要来,请两位入内奉茶也,本王再一一告知介绍,本殿之转轮情形也。
王生曰:多谢狱官赐茶也,嗯!此茶不错,喝了心情温和无比也,不知是何茶呢?
狱官曰:此乃是本殿转世仙茶,是本殿名茶也,当是不错了。
转轮王曰:命本殿转世狱官带领济佛及王善生参游转世之情形也。
狱官曰:是,遵命!请。
活佛曰:王生随狱官后面参游之,一切要礼仪之。
王生曰:是,遵示。
狱官曰:前面有各东土男女,刻正要投轮转世,现由各执命官员在执命各男女转世,王生自己观看吧。
王生曰:原来投胎转世,要经过这转轮之设施才安然,而各投胎之人要经过善恶秤之量斤度两。方能入转轮台投生。请问狱官,这上面是六个洞口,有何用处?为何站在上六洞之人,个个笑咪咪,而下六口小洞站在前面就哭,忧伤无比,不知何因?请狱官开悟也。
狱官曰:方才王善生之问题,乃因上六洞口,乃是善人投世之口,而下六洞口是在世行恶,不守三从四德,不守礼义廉耻,不忠、不孝、不仁、不义、不信之恶人所投生之口,转生为六畜四生,这样该明悉否。
王生曰:多谢狱官开悟。
狱官曰:请济佛王生再随吾来,请到三世因果楼,参观世人三世因果之情形。吾特准备你们堂上各善生之三世因果情形,让王生观之,请王生过目观示之。
活佛曰:王生快前往观示,看看你们堂上那些善生之因果情由也,凡阳世之人,皆有因果证迹在此。
王生曰:感谢狱官之赐观,原来里面有高雄灵隐慈善堂堂生,王某人投世转恶,而再亡入地府而命再投胎转世,现在是堂生,功果平善也,有几位是同修前辈,嗯!上天果然不错,一一例出因果表上,真是使我钦胆[佩],世上举头三尺有神明之理也,真是以实印证。
狱官曰:奉吾教主及本殿冥王之指示,有准备一份,有关世上之凡人因果资料,请济佛恭接之,以辅助你们在凡间取证,这些人之因果也。
活佛曰:多谢狱官,因游之时刻已到,不能担误太久也,老衲在此表示你对王生之开悟,及公布十殿一部份之情形。王生快向冥王及狱官,感谢开悟之恩。
王生曰:感谢狱官之开示,使众生知世上有因果之报应,必行善果才能得善功也,在此非常感谢狱官。
活佛曰:请转达本殿之冥王,老衲向冥王感谢之,因时刻不早,要回堂,请狱官不必送了。
狱官曰:吾会转达活佛之意,向冥王问安之言,在此奉送二位。
王生曰:已坐上白莲花座,请师回堂。
活佛曰:堂到,王生灵驾投体。
南天直辖高雄灵隐慈善堂扶鸾书
地藏王菩萨 降
释:因果之原理。
今霄降凡,释:因果之报应,何谓因果?因果分为二种,一为善果,二为恶果是也。
何云,善果,简言之,心行仁慈,为爱惜物类,并以仁心,济世救苦,克己利人之心,牺牲小我,完成大我之。此谓善果也。
何谓恶果,不守道德,违背真理,心地不正,以强欺弱,邪念贯心,横行霸道,目无法纪,此为恶果也。
人生在世,饿知食,寒需衣,为何不知有因果之报应,所以人生该学道而究之,真理大道显化判定也,因为大道之奥妙,以言语殊难解释,总之未有天地,先有大道矣。大道称为无极之祖气,充塞在宇宙,虚无飘渺之中,混合天干地支六十四卦,一百零八爻之循环变化,所以大道,养育万物,亦能灭尽万物之,故顺天者生,逆天者亡,为之天理大道也。
人生在世,能觉者,知修大道,可成仙真佛圣,永升乾卦受无极之乐也,如不悟者,无恶不作,行恶因,造恶果,不信大道,逆天理行事,永坠坤卦,入地狱受苦之。此谓善果(因果),因果报应之理也。
金阙上相 徐降
诗曰:手持玉诏下南天,观察慈善生一虔,玄灵维念赤子人,宵有使命扶再着。
圣示:今夜吾再次带玉诣登堂宣读,神人俯伏。
玉皇大天尊玄灵高上帝 诏曰:
朕居金阙,登九五之尊,而步太虚玉清,职统万灵,日理万机,上掌三十六天星辰河汉,下辖七十二地酆都幽冥,统职儒、道、释、耶、回五教之权。朕虽身荣,无时不刻维念苍生,但因现在世局,人心不古,世道一落千丈,使世道不振长起,查尔南赡部洲台湾省高雄市苓雅区,南天直辖高雄灵隐慈善堂众卿,大力挽救世道,并在上回有著作阳间善恶游记,已是完纳使命,使朕心喜之。今朕再命本堂正鸾王善生,再次著作因果游记,由西方济公活佛带领,善游各东土地区,按证查访重要因果。论公布世人知前,以挽世道大局,并于九月三日起止于十一月三日完书之。功书完命之后,论功行赏之。钦于此。命叩首谢恩。三三九叩。
天运辛酉年八月十六日亥时
金阙内相 徐降
序
一、本因果游记乃奉玉旨而著作,文句虽浅,内涵人间真实取证因果,能以实感化世人。
二、本书费力二个月辛苦日子,堂生辛苦护法而成之劝化善书,阅者切勿轻视之。
三、本书乃由西方活佛及王善生神人合一,合力而取案并实著作而成。
四、金阙圣示:凡印赠此书,颁送渡人,不论自印、助印、募印、宣化、流通本因果游记,均可减轻前业之因果。
五、凡求功名,消业因、修功果、化罪愆,为祖先超拔求冥福,发大愿印赠此书,皆能如意感应也。众生如有所求大愿,可在家中神位前或堂庙前,对虚空焚香告示因由,诸仙佛神圣,即可回奏也。报应美果如响。
六、众生如阅观本书,须置净处,不得污秽藐视此书,或阻止流通者,永堕地狱也。大罪不可赦之,特降驾说明,愿众生能阅书珍悟之!
金阙内相徐降序于高雄灵隐慈善堂瑶池宫
天运辛酉年葭月四日
南海观世音佛祖 降
序
诗曰:真理玄机布人间,因果报应前有因,善笔挥鸾唤人心,雪山王生名流芳。
又曰:佛为醒化不辞苦。诸子效劳至虔诚。奉圣遵亲宜加勉。因果挽风伏邪平。
昔日世尊以慈悲设教,广渡众生佛子,儒宗鸾门乃仁爱至德为主,普化天下苍生,吾佛愿:如不渡尽天下众生,誓愿不成佛。那知尔现世颓风,道局堕落不振,有人得悟不修,有人得悟后不知如何修持,乃在六道人间徘徊轮转,可惜矣!
今有高雄灵隐慈善堂,善笔王善生奉玉帝之命,负起宏扬天理之道,普化人间唤醒人心,与西方活佛圣僧合力著作因果游记,以书劝化世人向善,取证世人因果,广渡众生向善也,此东土众生得悟真理之始,实可贺可喜之。现因果游记于天运辛酉年葭月三日完竣取证世果,将已颁书人间,供世人观阅,知悟阳阴乃有善恶六道轮回之报,种善果得美报,种恶果得恶报,众生如在轮回果报中,顿觉开悟,茫茫苦海如放明灯也。
因果游记告成,以实证醒化世人不阿之。吾佛心喜特赞曰庄严古佛。林成紫竹。九品莲台。杨柳枝头。甘露常盈。洒遍庐寰。洗净灾劫。大慈大悲。慈航普化。宝书着成。仅述数语。颂赞灵隐。
天运辛酉年葭月四日
本堂五位灵公 同降
诗曰:善恶因果醒人心,堂生辛苦任护法,神人合一共使命,愿后共同再同命。
序
因果游记自农历九月初三日开始,扶鸾著作出游人间取证世人因果,至十一月初三日完也。在著书过程中,乃遇到小小之魔考,而众堂生克苦忍耐效命圣事,至今日乃已快完卷了。这二个月日子中,堂生之心血没有白费也。
此书乃揭发人间善恶因果果报,一一实证记载书中,以醒化世人也。而望世人能上体天心之慈悲。希赤子能早早向善修心学理。不要再堕落六道之中受果报也。真实不可不慎也。众生以后如有机缘阅读本游记,要珍惜共研读也。而阅完速予传阅,乃功德无量也!
愿书成卷,欢迎助印,施以无布施(无畏)。吾众佛神圣自会佑之。保佑身安也。书完前夕,五位灵公特意进言,以表吾心,特挥笔谨以为序。
五位灵公降序于高雄灵隐慈善堂
天运辛酉年葭月二日
亚圣孟子 降
诗曰:灵隐奉旨着游记,期完成吾校正,果善恶报应真,望苍生邪归正。
序
自灵隐慈善堂阐化著书,均以吾孟子奉命校正,尔而虽仙佛阐降文章浅白,词句简明,但以天下众生益懂,以简单以正理唤醒人心为宗旨。尔有大学之人勿以藐视仙佛挥文阐化之文章简单浅白,此乃言简意赅,切勿视如敝屣也。其罪甚大之。愿众饱学文士应以广传普化本书,使人人阅此书者能受益无穷,愿观者能邪归正步向大同之道途也。吾谨爰述以为序。
亚圣孟子降于灵隐慈善堂
天运壬戍年正月六日亥时
第一回 因果循环报应真,十殿转轮印证实
西方济公活佛降
民国70年9月30日(1981年) 岁次辛酉年九月三日
诗曰:灵隐奉旨着因果,因果循环报应真,任汝权威衡压世,愿汝诸世行善果。
活佛曰:贫僧再次奉旨与王生你合着新书,因果游记。贫僧感觉忧喜参半也。喜的是灵隐慈善堂,能受玉命赐旨再造本因果游记,有此之新命该是本堂之生虔诚而感玉京也。而忧的是怕本堂各生及王生尚要至虔洗礼清静,以待本因果完命为止也。其次阳间善恶游记现已颁书于世,让世人观看阳间善恶一面,以达醒化世人,使世上赤子能除恶向善也。以达世界大同安乐之。此乃是众堂生之功德也。
今夜老衲又奉旨带领王徒善生取证凡间世人六道转轮,三世因果,以公布世人知悉,而愿世人观此阳间三世因果之后,能彻悟改过自新,使以前种种之罪业在一悟正理之后,能彻悟忏因,种种之业果,而后世之果乃今世做者是,所以世人不知三世因果报应,如响应真。
俗语曰:【种瓜得瓜,种豆得豆。】众生定要了解此理,不可再执迷不悟也。而老衲再劝世人要速速修心悟理,功成果满后,自登瑶池天界也。
王生曰:首先徒向师尊问安之。好久未晤师尊金颜,徒心念之,方才师尊训示之圣训,本堂之徒生将会铭记师尊之言也。今夜再次奉旨随恩师出游取证世人之三世因果,徒感觉心喜,心愁也。而望恩师能在这段时间中,多多开悟智慧之。
活佛曰:王生夜为师看你本灵台之上浮出一道小红色善光,为师替你称喜之,这是你平时助人,醒化众生之功果也。而为师在此勉励与你,必要再接再励为所有东土部洲,以救世渡众凡子向善也,此是最主终目标也。愿王生你能再造新机。
王生曰:感谢恩师之宝训,生当尽力而为也。不知今夜首次游阳取证,要往何方向。
活佛曰:今夜要往地府十殿转轮王,观世人转世之情形也,以取证世人知悉也。
王生曰:师尊要往地府,不知要怎样去?请师告知也。
活佛曰:师父从西方带来西方妙心丹,要给你服之,以洗尘凡体,请服之吧!
王生曰:感谢师尊恩赐也,现服饮之。喔!心身温和轻快无比,在任何血脉流动,而心快无比也,真是仙丹也。
活佛曰:好吧,该出游吧!现在白莲花座已浮出在前面等候我们师徒上去坐下出游。而此白莲莲座乃通灵莲座,现已驾起本身道光,在欢迎我们师徒也。
王生曰:但愿这通灵莲座,能与师尊徒儿共命着完本游记,乃也是功果无量也。恩师吾已坐稳莲座,请师起程。
活佛曰:好吧!现在要下地府取世人一段因果,在往地府路上,你可以半闭睁眼睛,观受苦之恶魂也。
王生曰:感谢师尊给吾这机会,下地府观各苦景也。
活佛曰:坐稳之,我们要起程了。
王生曰:是,坐好了,请起程。
活佛曰:还算一路平安,方才王生你在路上有看到地府之凄凉刑罚之景?
王生曰:方才一幕真使我心惊胆寒也。以前吾还不信真有地府之设,但今经吾一亲观,才深悟一切情形也,而杨生到地府取证访魂,也可在此印证乃实也。(载于《地狱游记》)
活佛曰:已到十殿转轮王之域界也,我们师徒用步行观游入殿参见转轮王。
王生曰:是,师尊!前面好像有人领队向我们这方向行而来,不知是何因也。
活佛曰:这是十殿转轮王恭迎领各狱官,迎接我们师徒,王生往前参拜转轮王及各狱官吧!
王生曰:王生参拜转轮王及各狱官,今因奉旨之命由恩师济公活佛领吾小生到此取证,以着入因果游记书中,以劝世人也。望各官能开方便之门,而望转轮王开悟智慧也。
活佛曰:今老衲带领高雄灵隐慈善堂王生到此殿,拜见转轮王,最主要是要亲观世人死后,由一殿刑判到十殿,再转轮为世之情形也,以布世人知三世因果之实,望开示,开示!
转轮王曰:欢迎西方济公活佛及高雄灵隐慈善堂王善生,到本殿参游之。本王非常欢迎之,早日本王有接教主之喻令指示,知道你们要来,请两位入内奉茶也,本王再一一告知介绍,本殿之转轮情形也。
王生曰:多谢狱官赐茶也,嗯!此茶不错,喝了心情温和无比也,不知是何茶呢?
狱官曰:此乃是本殿转世仙茶,是本殿名茶也,当是不错了。
转轮王曰:命本殿转世狱官带领济佛及王善生参游转世之情形也。
狱官曰:是,遵命!请。
活佛曰:王生随狱官后面参游之,一切要礼仪之。
王生曰:是,遵示。
狱官曰:前面有各东土男女,刻正要投轮转世,现由各执命官员在执命各男女转世,王生自己观看吧。
王生曰:原来投胎转世,要经过这转轮之设施才安然,而各投胎之人要经过善恶秤之量斤度两。方能入转轮台投生。请问狱官,这上面是六个洞口,有何用处?为何站在上六洞之人,个个笑咪咪,而下六口小洞站在前面就哭,忧伤无比,不知何因?请狱官开悟也。
狱官曰:方才王善生之问题,乃因上六洞口,乃是善人投世之口,而下六洞口是在世行恶,不守三从四德,不守礼义廉耻,不忠、不孝、不仁、不义、不信之恶人所投生之口,转生为六畜四生,这样该明悉否。
王生曰:多谢狱官开悟。
狱官曰:请济佛王生再随吾来,请到三世因果楼,参观世人三世因果之情形。吾特准备你们堂上各善生之三世因果情形,让王生观之,请王生过目观示之。
活佛曰:王生快前往观示,看看你们堂上那些善生之因果情由也,凡阳世之人,皆有因果证迹在此。
王生曰:感谢狱官之赐观,原来里面有高雄灵隐慈善堂堂生,王某人投世转恶,而再亡入地府而命再投胎转世,现在是堂生,功果平善也,有几位是同修前辈,嗯!上天果然不错,一一例出因果表上,真是使我钦胆[佩],世上举头三尺有神明之理也,真是以实印证。
狱官曰:奉吾教主及本殿冥王之指示,有准备一份,有关世上之凡人因果资料,请济佛恭接之,以辅助你们在凡间取证,这些人之因果也。
活佛曰:多谢狱官,因游之时刻已到,不能担误太久也,老衲在此表示你对王生之开悟,及公布十殿一部份之情形。王生快向冥王及狱官,感谢开悟之恩。
王生曰:感谢狱官之开示,使众生知世上有因果之报应,必行善果才能得善功也,在此非常感谢狱官。
活佛曰:请转达本殿之冥王,老衲向冥王感谢之,因时刻不早,要回堂,请狱官不必送了。
狱官曰:吾会转达活佛之意,向冥王问安之言,在此奉送二位。
王生曰:已坐上白莲花座,请师回堂。
活佛曰:堂到,王生灵驾投体。
回复: 明初预言诗 透天玄机 (《铁冠数》,预言紫薇圣人)人人皆遭难,乌梅可解(紫圣最近都在吃乌梅,另外高宗李治的王皇后转世的广东省***魏予欣前世是民国农业厅长彭肇衡的太太徐赐梅,紫薇圣女喜欢念经,《地藏菩萨本愿经》可以消除瘟疫。因为是主张戒杀放生吃素和建寺院安僧的核心教导传统佛经。)
第二回 地方官员受俸禄,节身守职效国家
西方济公活佛降
民国70年10月3日 岁次辛酉年九月七日
诗曰:奉公守法尽自份,不良绅士偏作恶,劝醒修心也厌修,三世果报凡响真。
活佛曰:大凡万物皆有因果,不论是仙、佛、神、圣也有因果之论也。何况是人呢?而物植(事物)该属于因果之一也,例如本堂之生今夜为何会进入本堂学修圣理,而意除恶向善,这都是有因果也。
王生曰:方才师尊所言,那么凡有生命是该有因果。以后请恩师在因果方面能多加开导也,以增徒之智慧。
活佛曰:只要王生你诚以效命渡众,以醒世人向善,为师自会加以灵光补助你,望王徒要悟师之言,今夜出游要提出精神,不可失神也。
王生曰:多谢恩师训言,生记于心。今夜不知要往何地取证,以着入因果之书?请师告知。
活佛曰:今夜要去的地方,是本省三重市之市内,到了目的地,你就知悉也。我们坐莲座一路顺延凡世高速公路,一来参观路之夜景,二来为师再告诉你今夜取证之因果人,快上莲座不可担误时间也。
王生曰:是,遵命,已坐稳,请师起程。
活佛曰:嗯!高速公路夜灯光亮无比,路上车辆来往自如,快乐任游一帆[一番],王生你认为如何。
王生曰:这条高速公路延途平坦,到台北只要没有事故发生,只要费四小时就可到达台北,而我与恩师所坐白莲花座的速度,比这些凡车还要快速。不知何因?
活佛曰:因为凡人所驾驶之车要吃汽油,方能走路出动。而相反的,莲座是自修自渡不靠任何之唤使,此乃通灵之莲座也。所以莲座起飞行之速度,当然比车轻快无比。
王生曰:恩师所言有理,众生方能了悟也。
活佛曰:快到了,方才为师所要言论今夜要取证之人,乃是地方上之绅士,有头有脸之人也。是地方上之官员也,为何要选这位邪辈呢?因为有因果原因也。一个人从出生到长大成人,在迈入老年,最终也难免一死,而为什么要欺下蒙骗上司,比狗不如呢?自然的,上不忠于国,且延害九玄七祖,真是可悲可叹也。
王生曰:师尊所言,我已知悉了,在报纸上常常有这种新闻,因当一位官员,应当尽忠职守,不应有欺下蒙骗之行为。例如办事要收红包,过年过节要收年节费。以达这些官员之欢心,像这种行为在因果上,要如何报应呢?
活佛曰:当然要报应,今夜这位官员就是这种人,现已到了,王生下莲座。
王生曰:是,已下座。
活佛曰:前面有一幢高楼,那就是这位不良邪辈官员所居住之屋也。
王生曰:今夜三重市夜景特别热闹。
活佛曰:可见世人已被这迷蒙夜景迷失了本性,致使天道之理难以推行,真是罪也,罪也!贫僧还是苦劝世人,要早早修心悟理,不可因世局花华迷去原性也,修也!悟也!
王生曰:师尊说得有理,世人会悟师尊话中之话。
活佛曰:现已到这位官员之家,我们进入这官员之睡房,现刻已入睡了。
王生曰:师尊,但是他们家中一些人还未入睡,不知会影响我们取证因果吗?
活佛曰:不会的,虽然这位官员已睡了,待师调这位官员之本灵性与我们谈话,如今这位官员在被老衲调灵性,知道自己过错,望能速改过自新向善,以达奉公守法。
王生曰:但愿如此。
活佛曰:看我的佛扇,口念:唵嘛呢叭咪吽,敕,本灵。速离假体,与佛谈话,连拂扇三下,现在本灵性已出窍谈话,王生可以与他谈之。
王生曰:这位老前辈晚安。
官员曰:你是谁,为什么到我房间来呢?是否要偷东西呢?快说,不然报警察捉你法办,而后面这位老者穿着佛装戴着佛帽,手拿扇子与酒壶是何原因,请快说吧!
活佛曰:这位邪辈你知道我是谁吗?
官员曰:不知道,快说。
活佛曰:今夜我们师徒乃奉玉旨出游,取证凡人因果,及现世因以着于宝典,以力劝世人向善除恶。而吾乃世人常说之西方济公活佛也,人称活佛。而这位乃是高雄灵隐慈善堂正鸾生王生是也,这样你知道了吗?希望你今夜能好好合作,不得违令。
王生曰:这位老前辈你好,因本堂乃奉旨著书,而吾奉旨与恩师活佛出游到本市,最主要之目的是要指破你之因果,以公告世人知悉,但姓名及你的职守任务会保守之。
官员曰:如果我不说呢?你奈我何?
活佛曰:如果你能说出你的因由恶作,自可赦你三分之罪,不然再经不久,你将受得报应也,以达表上天降下现世报,知道吗?你的恶业,我这里现已有一份,请速谈你的恶果吧。
王生曰:请这位老前辈快说。
官员曰:好的,但请你们要赦罪三分。
王生曰:如果你将一五一十说出,上天自当会报赦你之罪障,望这位老前辈说实话,以后能速改这欺下蒙上之罪。
官员曰:我是某机关之某长,是由人民选出来的,我上任之后,头几次我都照我发表之文政报效国家,人民有麻烦来找我帮忙几次,不要红包,过了数月之后,我就改变主意,凡有人请我帮忙,先收红包再说,有时出差,乱报出差费用,这些事我以为是天不知,地不知,那知这些事,你们怎么都知道呢?
活佛曰:古人曰:【举头三尺有神明。】不要说是你,所有东土众生,若有罪错,上天尽知之,而你的因果,在前世是一位大善人投胎转世,那知你是无明理,虽然是博学经卷,有用吗?你现在之罪状,亦判现世报,要生病而亡。死后入磨肉之地狱刑罚,以正公私之明,而连你家中子媳夫人也被连累也。所以你要知道这因果报应之理也。一个当官之臣吃君俸禄,自然应报效国家,尽守原则,爱护百姓众生,此乃是吃君俸禄之职责,不可非想***收红包,这是错之,错之,愿你能速改前非向善也。
王生曰:老前辈,后生在此劝你能速速改过自新向善途步去,上天自会赦你之种种罪业,而愿你修悟,修悟。
官员曰:多谢这位活佛及王生之指示迷津,吾将重新改过前业所做,愿活佛佑之,小民在此向你忏悔。
王生曰:有你这番话,望你自悟自修,以尽效国家。
活佛曰:好吧,因时刻到,不得延误,王生与这位官员互相握手,我们准备回堂。
王生曰:是,遵命。
活佛曰:上莲座。
王生曰:已坐稳了,请师尊回堂。
活佛曰:堂到,灵驾投体。
西方济公活佛降
民国70年10月3日 岁次辛酉年九月七日
诗曰:奉公守法尽自份,不良绅士偏作恶,劝醒修心也厌修,三世果报凡响真。
活佛曰:大凡万物皆有因果,不论是仙、佛、神、圣也有因果之论也。何况是人呢?而物植(事物)该属于因果之一也,例如本堂之生今夜为何会进入本堂学修圣理,而意除恶向善,这都是有因果也。
王生曰:方才师尊所言,那么凡有生命是该有因果。以后请恩师在因果方面能多加开导也,以增徒之智慧。
活佛曰:只要王生你诚以效命渡众,以醒世人向善,为师自会加以灵光补助你,望王徒要悟师之言,今夜出游要提出精神,不可失神也。
王生曰:多谢恩师训言,生记于心。今夜不知要往何地取证,以着入因果之书?请师告知。
活佛曰:今夜要去的地方,是本省三重市之市内,到了目的地,你就知悉也。我们坐莲座一路顺延凡世高速公路,一来参观路之夜景,二来为师再告诉你今夜取证之因果人,快上莲座不可担误时间也。
王生曰:是,遵命,已坐稳,请师起程。
活佛曰:嗯!高速公路夜灯光亮无比,路上车辆来往自如,快乐任游一帆[一番],王生你认为如何。
王生曰:这条高速公路延途平坦,到台北只要没有事故发生,只要费四小时就可到达台北,而我与恩师所坐白莲花座的速度,比这些凡车还要快速。不知何因?
活佛曰:因为凡人所驾驶之车要吃汽油,方能走路出动。而相反的,莲座是自修自渡不靠任何之唤使,此乃通灵之莲座也。所以莲座起飞行之速度,当然比车轻快无比。
王生曰:恩师所言有理,众生方能了悟也。
活佛曰:快到了,方才为师所要言论今夜要取证之人,乃是地方上之绅士,有头有脸之人也。是地方上之官员也,为何要选这位邪辈呢?因为有因果原因也。一个人从出生到长大成人,在迈入老年,最终也难免一死,而为什么要欺下蒙骗上司,比狗不如呢?自然的,上不忠于国,且延害九玄七祖,真是可悲可叹也。
王生曰:师尊所言,我已知悉了,在报纸上常常有这种新闻,因当一位官员,应当尽忠职守,不应有欺下蒙骗之行为。例如办事要收红包,过年过节要收年节费。以达这些官员之欢心,像这种行为在因果上,要如何报应呢?
活佛曰:当然要报应,今夜这位官员就是这种人,现已到了,王生下莲座。
王生曰:是,已下座。
活佛曰:前面有一幢高楼,那就是这位不良邪辈官员所居住之屋也。
王生曰:今夜三重市夜景特别热闹。
活佛曰:可见世人已被这迷蒙夜景迷失了本性,致使天道之理难以推行,真是罪也,罪也!贫僧还是苦劝世人,要早早修心悟理,不可因世局花华迷去原性也,修也!悟也!
王生曰:师尊说得有理,世人会悟师尊话中之话。
活佛曰:现已到这位官员之家,我们进入这官员之睡房,现刻已入睡了。
王生曰:师尊,但是他们家中一些人还未入睡,不知会影响我们取证因果吗?
活佛曰:不会的,虽然这位官员已睡了,待师调这位官员之本灵性与我们谈话,如今这位官员在被老衲调灵性,知道自己过错,望能速改过自新向善,以达奉公守法。
王生曰:但愿如此。
活佛曰:看我的佛扇,口念:唵嘛呢叭咪吽,敕,本灵。速离假体,与佛谈话,连拂扇三下,现在本灵性已出窍谈话,王生可以与他谈之。
王生曰:这位老前辈晚安。
官员曰:你是谁,为什么到我房间来呢?是否要偷东西呢?快说,不然报警察捉你法办,而后面这位老者穿着佛装戴着佛帽,手拿扇子与酒壶是何原因,请快说吧!
活佛曰:这位邪辈你知道我是谁吗?
官员曰:不知道,快说。
活佛曰:今夜我们师徒乃奉玉旨出游,取证凡人因果,及现世因以着于宝典,以力劝世人向善除恶。而吾乃世人常说之西方济公活佛也,人称活佛。而这位乃是高雄灵隐慈善堂正鸾生王生是也,这样你知道了吗?希望你今夜能好好合作,不得违令。
王生曰:这位老前辈你好,因本堂乃奉旨著书,而吾奉旨与恩师活佛出游到本市,最主要之目的是要指破你之因果,以公告世人知悉,但姓名及你的职守任务会保守之。
官员曰:如果我不说呢?你奈我何?
活佛曰:如果你能说出你的因由恶作,自可赦你三分之罪,不然再经不久,你将受得报应也,以达表上天降下现世报,知道吗?你的恶业,我这里现已有一份,请速谈你的恶果吧。
王生曰:请这位老前辈快说。
官员曰:好的,但请你们要赦罪三分。
王生曰:如果你将一五一十说出,上天自当会报赦你之罪障,望这位老前辈说实话,以后能速改这欺下蒙上之罪。
官员曰:我是某机关之某长,是由人民选出来的,我上任之后,头几次我都照我发表之文政报效国家,人民有麻烦来找我帮忙几次,不要红包,过了数月之后,我就改变主意,凡有人请我帮忙,先收红包再说,有时出差,乱报出差费用,这些事我以为是天不知,地不知,那知这些事,你们怎么都知道呢?
活佛曰:古人曰:【举头三尺有神明。】不要说是你,所有东土众生,若有罪错,上天尽知之,而你的因果,在前世是一位大善人投胎转世,那知你是无明理,虽然是博学经卷,有用吗?你现在之罪状,亦判现世报,要生病而亡。死后入磨肉之地狱刑罚,以正公私之明,而连你家中子媳夫人也被连累也。所以你要知道这因果报应之理也。一个当官之臣吃君俸禄,自然应报效国家,尽守原则,爱护百姓众生,此乃是吃君俸禄之职责,不可非想***收红包,这是错之,错之,愿你能速改前非向善也。
王生曰:老前辈,后生在此劝你能速速改过自新向善途步去,上天自会赦你之种种罪业,而愿你修悟,修悟。
官员曰:多谢这位活佛及王生之指示迷津,吾将重新改过前业所做,愿活佛佑之,小民在此向你忏悔。
王生曰:有你这番话,望你自悟自修,以尽效国家。
活佛曰:好吧,因时刻到,不得延误,王生与这位官员互相握手,我们准备回堂。
王生曰:是,遵命。
活佛曰:上莲座。
王生曰:已坐稳了,请师尊回堂。
活佛曰:堂到,灵驾投体。
回复: 明初预言诗 透天玄机 (《铁冠数》,预言紫薇圣人)人人皆遭难,乌梅可解(紫圣最近都在吃乌梅,另外高宗李治的王皇后转世的广东省***魏予欣前世是民国农业厅长彭肇衡的太太徐赐梅,紫薇圣女喜欢念经,《地藏菩萨本愿经》可以消除瘟疫。因为是主张戒杀放生吃素和建寺院安僧的核心教导传统佛经。)
母娘娘透天玄机救劫经
王母娘娘透天玄机救劫经
王母传于神佛仙持斋之人。早早归根认祖,休等到时年已尽,后悔迟矣。
王母曰:。吾因末劫来近。传与迷人,遵行,躲荒避乱,持斋向善,想成活佛,要求引线,眼前知道大劫紧连,还不求真,假文胡念明师不指,坐禅枉然,劫数一到,性名难全。王母流泪传说劝人行善,躲劫不论富贵贫贱,戒杀放生,消孽,自身性命知本源,汗地不动是神仙,吃斋念佛养三宝,可安可静得安然,此书传与中国中原救劫,若有信心,君子一得此书,不可轻视,信心讲论参悟破字,无有虚心,有人参悟透天玄理之根一定超凡入圣,若有毁谤此书者打在十八层地狱,万劫不得人身,收此书诚心供奉,各神下界,万怪魔人,都合诸神作伴。
王母正传人间,有金童玉女来报,各神将宿久等,说明是日三月初三日,蟠桃大会,请娘娘同去欢乐。王母叫香童过来,谨守宫门,香童说娘娘放心,在我看守,王母驾起五色祥云,起在空中,一时即到蟠桃山上,落下云头,诸仙将宿齐到,朝见娘娘,众仙曰:望娘娘慈悲,恕来迟之罪。
王母娘娘曰:各规班排坐,俱有定位,众仙列坐已必,曰:望娘娘指示,今年何处收成,何处荒乱,那里风光好,我们好照本位去作。
王母曰:众位诸仙,就今年一会,往后有期,内中有太白金星问曰,为何往后有期。
王母曰:众仙原来不知,你们静心听我说此,末劫之年,三灾八难之苦,刀兵四起,天下大乱你我为神的,也不得安然,
金星曰:刀兵之苦,原是凡人所作的孽冤,与我为神的何涉。
王母曰:你也不知前后末劫之事,这是天理循环,交宫换位,即你也有生满之日也,金星曰:我不晓得,先掌天盘是谁,望娘娘说出根本之理我听。
王母曰:混浊初分,至尧舜禹汤,是燃灯古佛出世,三佛掌教,治理天地树木人缘,立起青阳大会,四字真经,度化归空,这是一劫,以一百二十日为花甲子,一年三季周转,四十日为一月,以佛治周朝,改为一年四季,三十日为一月,人人不善,立起幽冥地府,阎君十帝,春夏秋冬为一年,姜子牙斩将封神,久安地位,为明度贤良,治理世界,孔夫子出世,按四十八节,仁义礼智信四生六道,生老病死苦,周为春,汗为夏,唐为秋,宋为冬,治就乾坤世界,他也称起朝代。
王母曰:释迦佛归天,留下唐僧取经,后来为元朝,金星曰:以后何佛出世,有什么显达。王母曰:以后三会末劫,弥勒真佛出世,掌教,立起白阳大会,十字真经,度化大地男女,暗换天盘,改立神位,这才是你我末劫之苦也,金星曰:灾星凡人可知否。
王母曰:抽帮换底,暗度贤良,神鬼不测,况凡人乎,可怜三灾八难黎民受苦,金星曰:何为三灾八难,我不明白。
王母曰:先发下五魔下界贼兵作乱,水火罡风,乃为三灾,早涝不收,饥谨瘟疫,恶虫猛兽精怪恶鬼齐出害人,乃为八难,世有行善君子修道炼气功,忠信其福,孝顺见子。就有毁谤小人阻道,黄风三阵,黑风不断,三闪九澄,探取好人真道。金星曰:你我诸仙,将何处去躲此末劫,说罢,众仙眼中落泪,悲哀不止。王母叹曰:我也无奈矣,这是时年所至,真佛出世,天下乾坤世界要翻,改立神位,换过人种,重立世界。共人烟紫微大帝临凡。非同小可,各位星辰都下天宫。金星曰:你我投胎那里躲避末劫,望娘娘慈悲。王母曰:人人头上开红花,四大失目之人。是算命先生他知道,汉地好躲之故乎。
王母曰:非矣,不是算命先生,这是射谜哑密之言。山东孔夫子,带领三千徒众,七十二贤,便地插下灵芝草,失目之人晓的消息,弓长知道线路,一土之人知道线路,十口之人知道线路,木易知道线路,顶帽之女知道线路, 破口言边知道线路。后有句之人传法定位。暗度九十二亿原数之人,不可言明。许多知道线路,暗说不明不白,说姓名是谁家。
王母曰:俱佛临凡,往世不可问他姓名,来到时年自晓,谁敢泄漏天机。以后三贤进了汴地,须是圣人治国,才是传信心之人。如出命脉,与佛爷暗暗治世,修成正果,才归古家灵山聚会。贴骨真亲。不分远近,同伴世尊。金星曰:何年何月才显交宫换位,末劫年运。王母曰:真佛出世,普度人缘,甲子清明节气临尾。二八桃园开红花满地。以后李子开白花,白花结成实。十口之人领兵百万,敢灭桃园去世,天下太平。金星曰:有多少将临凡降生,领兵百万军马。
王母曰:水火罡风论三灾,三十三天也要坏,想想非非地,都有三灾显出神仙来。二十八宿,九曜星官,诸位神仙,今都落凡。治世凡圣两得治立天盘。交宫换位。
金星曰:谁治凡谁治圣。
王母曰:无极老母治圣,总理收元在戊辰以后,诸佛下界投生。辛巳大开普度,一贯金丹送下东土。大道光明宇宙,搭救九六佛仙。先由元始天尊化黄天授,金丹大道真传,后有吴何袁杨徐诸传。癸卯显出五老水精掌盘。四老帮助调理,诸仙诸佛众圣贤普救,散中华传道,度众躲劫,丁已无极天尊分往预州之地,借弓长窍著出天书。明劝人修行,暗藏天机玄妙。徐言浅语,人人轻看。庚午戌亥命弓长干一凡间。修盖灵霄,一念诸仙凡身传出九喉真诀,先收四亿金仙,弥勒佛出世。再收九二残灵,同入云城,躲劫避难了凡成圣,快乐无边。偈曰:瑶池金母治收圆 亿借弓长大道传 挂起毛篮做招牌 先收四亿大觉仙
又曰:弓长传法五雷现 要救九六众佛仙
千门万教齐归正 同赴龙华极乐天
至于治凡林文已现,后有十口之人领兵四十八万,赶古月红花。 偈曰:
日月后来明晃晃 周流之人上天堂
不枉风霜雨露苦 八宝金莲坐上苍
暗度贤良人难晓 各人命脉各知道
十九孩子十八岁 立起朝代君民好
金星曰:甚么应验就知道好歹。
王母曰:升降乎上交下之理,而进退发之理也,而周旋之数尽之孝悌,非交已耳。求其笃信外著为上交下也,为面不敬无贵乎礼者也,吾何以观之哉。
金星曰:念儒门讲的尽是做文为官为相,谁讲性命根本,一贯真传之下手,静修天爵,养我浩然之气入门。克己复礼了凡成圣之真道,而置之不论。俱都是求名求利,贪享富贵荣华之欢乐,造下杀生害命之罪孽。吾恐眼前末劫难过,因此细问根盘。
王母曰:士官生贵相状元及第,不求参观大道玄妙真理。但讲经书,浮词虚皮,功名眼前坏,性命即是难保。虽有救劫大道,上等之人则莫度矣。金星曰:不度上等之人度什么人。王母曰:先度贫,后度富,末后阁老宰相,天下之人一齐度。
金星曰:何年显明出世。
王母曰:遍地白花开,红花落,鸡叫三番行动,狗吠三声,人民齐晓,三个猪,是时天下刀兵起,杀害人民十不存一。那时显出末劫之年。
金星曰:百姓去往那里去躲灾殃。
王母曰:先发下玄妙经文,起在山西为头,山东为尾。散于四方,有信心君子,收留在家坚心定意。辨同无目之人,修立果位,只往前进,莫往后退,到了汗地云城,不怕刀兵离乱之苦。金星曰:何日立起人主。
王母曰:后有人领兵百万,手拿大刀四十八斤,杀尽胡鬼自太平,十口之人,领兵百万,一切众将八方齐起,如蜂都来,大闹中原,只杀的鬼哭神嚎,天昏地暗,狂风不住,遍地俱是白人白马白旗,似雪霜冰一般,人比桃花三月间。一场苦霜甚难言。恩爱夫妻不相顾。父母儿女不团圆,只落的夫逃妻散,
父子东西分,兄弟南北窜,谁也不愿谁,死尸堆成山,
佳人美女,他人抢去配老年,人血染成河,城寨化灰烟,
庄村无人住,好地不种田,老少齐叫苦,男女哭皇天,
神喊鬼又叫,人人胆战寒,七七四十九,混沌不见天,
六月上大冻,冰凌三尺三,人畜死个净,处处无人烟,
末后罡风起,一风扫平川,日月齐捞地,山崩海水翻,
三曹一般苦,那有人鬼仙,说到此年,众圣神将宿,一同眼中落泪,大苦一场,齐曰苦哉。金星曰:此劫何处能躲,
王母曰:天下十三省无一处不到。
偈曰:大劫临头修善晚 王侯百姓遭涂炭
善男信女皆醒悟 修德云城躲灾难
金星曰:天下何年安然,四方何日平定,五谷何时丰登。
王母曰:杀者尽是造孽之人,或今生前世伤害生灵,欠下冤帐,今到末劫,畜类转生,反冠来要命帐,所以不善之人,十不存一,世人如有知过速改者,诸恶莫作,众善奉行,持斋戒杀,买物放生,忏罪消孽,焚香诵经访求一贯入门,固养浩然真精,大劫一到顶门,清气发现,空中自有神圣护佑,逢凶化吉,遇难成祥,末劫虽到,何伤乎哉。
偈曰:劫到就知行善好 持斋念佛神圣保 躲过灾难无伤害 云城清修升天曹
又曰:恶人死净善人活 个个烧香年弥陀 虔诚感动天和地 不染三灾上大罗 恶人死尽,显出真君子,钟鼓一齐鸣众圣迎主人,中土立起朝纲,李王兴真明帝主那时节,人人得安宁,处处庆太平,以后天地时光无了,日月皇帝,寡人有凡福以至于此,内中有当家官奏曰,今有戊已师,显化传法救劫,皇帝闻言曰:朕当选他进朝,封他为官何如,
奏曰:万岁亲到封他,他才进朝,皇帝闻奏,一时到了祖师面前曰。朕请仙长保寡人江山。
戊己曰:我还有几个众徒弟。皇帝闻言,即速传旨与天下,无论州城府县,集镇村庄,军民人等知悉,若有修行持戒之人,选进朝中,同戊己真人说法讲经,宣明大道,玄妙之理,道讲已毕。立起龙华大会,金钟玉声齐鸣细乐妙奏,席宴三日三夜,大赴龙华已毕,各分地方,讲经传道,中华化为佛国也
偈曰:恶尽化善念佛法 娑婆世界改莲化
同入云城末劫躲 水火罡风齐交叫
又曰:云城清修整三年 有成仙佛有似凡
成仙升天坐莲位 凡人出城治世间
君民百姓分上下 各分方向生女男
人人都活千余岁 不老长生活神仙
王母娘娘透天玄机救劫经
王母传于神佛仙持斋之人。早早归根认祖,休等到时年已尽,后悔迟矣。
王母曰:。吾因末劫来近。传与迷人,遵行,躲荒避乱,持斋向善,想成活佛,要求引线,眼前知道大劫紧连,还不求真,假文胡念明师不指,坐禅枉然,劫数一到,性名难全。王母流泪传说劝人行善,躲劫不论富贵贫贱,戒杀放生,消孽,自身性命知本源,汗地不动是神仙,吃斋念佛养三宝,可安可静得安然,此书传与中国中原救劫,若有信心,君子一得此书,不可轻视,信心讲论参悟破字,无有虚心,有人参悟透天玄理之根一定超凡入圣,若有毁谤此书者打在十八层地狱,万劫不得人身,收此书诚心供奉,各神下界,万怪魔人,都合诸神作伴。
王母正传人间,有金童玉女来报,各神将宿久等,说明是日三月初三日,蟠桃大会,请娘娘同去欢乐。王母叫香童过来,谨守宫门,香童说娘娘放心,在我看守,王母驾起五色祥云,起在空中,一时即到蟠桃山上,落下云头,诸仙将宿齐到,朝见娘娘,众仙曰:望娘娘慈悲,恕来迟之罪。
王母娘娘曰:各规班排坐,俱有定位,众仙列坐已必,曰:望娘娘指示,今年何处收成,何处荒乱,那里风光好,我们好照本位去作。
王母曰:众位诸仙,就今年一会,往后有期,内中有太白金星问曰,为何往后有期。
王母曰:众仙原来不知,你们静心听我说此,末劫之年,三灾八难之苦,刀兵四起,天下大乱你我为神的,也不得安然,
金星曰:刀兵之苦,原是凡人所作的孽冤,与我为神的何涉。
王母曰:你也不知前后末劫之事,这是天理循环,交宫换位,即你也有生满之日也,金星曰:我不晓得,先掌天盘是谁,望娘娘说出根本之理我听。
王母曰:混浊初分,至尧舜禹汤,是燃灯古佛出世,三佛掌教,治理天地树木人缘,立起青阳大会,四字真经,度化归空,这是一劫,以一百二十日为花甲子,一年三季周转,四十日为一月,以佛治周朝,改为一年四季,三十日为一月,人人不善,立起幽冥地府,阎君十帝,春夏秋冬为一年,姜子牙斩将封神,久安地位,为明度贤良,治理世界,孔夫子出世,按四十八节,仁义礼智信四生六道,生老病死苦,周为春,汗为夏,唐为秋,宋为冬,治就乾坤世界,他也称起朝代。
王母曰:释迦佛归天,留下唐僧取经,后来为元朝,金星曰:以后何佛出世,有什么显达。王母曰:以后三会末劫,弥勒真佛出世,掌教,立起白阳大会,十字真经,度化大地男女,暗换天盘,改立神位,这才是你我末劫之苦也,金星曰:灾星凡人可知否。
王母曰:抽帮换底,暗度贤良,神鬼不测,况凡人乎,可怜三灾八难黎民受苦,金星曰:何为三灾八难,我不明白。
王母曰:先发下五魔下界贼兵作乱,水火罡风,乃为三灾,早涝不收,饥谨瘟疫,恶虫猛兽精怪恶鬼齐出害人,乃为八难,世有行善君子修道炼气功,忠信其福,孝顺见子。就有毁谤小人阻道,黄风三阵,黑风不断,三闪九澄,探取好人真道。金星曰:你我诸仙,将何处去躲此末劫,说罢,众仙眼中落泪,悲哀不止。王母叹曰:我也无奈矣,这是时年所至,真佛出世,天下乾坤世界要翻,改立神位,换过人种,重立世界。共人烟紫微大帝临凡。非同小可,各位星辰都下天宫。金星曰:你我投胎那里躲避末劫,望娘娘慈悲。王母曰:人人头上开红花,四大失目之人。是算命先生他知道,汉地好躲之故乎。
王母曰:非矣,不是算命先生,这是射谜哑密之言。山东孔夫子,带领三千徒众,七十二贤,便地插下灵芝草,失目之人晓的消息,弓长知道线路,一土之人知道线路,十口之人知道线路,木易知道线路,顶帽之女知道线路, 破口言边知道线路。后有句之人传法定位。暗度九十二亿原数之人,不可言明。许多知道线路,暗说不明不白,说姓名是谁家。
王母曰:俱佛临凡,往世不可问他姓名,来到时年自晓,谁敢泄漏天机。以后三贤进了汴地,须是圣人治国,才是传信心之人。如出命脉,与佛爷暗暗治世,修成正果,才归古家灵山聚会。贴骨真亲。不分远近,同伴世尊。金星曰:何年何月才显交宫换位,末劫年运。王母曰:真佛出世,普度人缘,甲子清明节气临尾。二八桃园开红花满地。以后李子开白花,白花结成实。十口之人领兵百万,敢灭桃园去世,天下太平。金星曰:有多少将临凡降生,领兵百万军马。
王母曰:水火罡风论三灾,三十三天也要坏,想想非非地,都有三灾显出神仙来。二十八宿,九曜星官,诸位神仙,今都落凡。治世凡圣两得治立天盘。交宫换位。
金星曰:谁治凡谁治圣。
王母曰:无极老母治圣,总理收元在戊辰以后,诸佛下界投生。辛巳大开普度,一贯金丹送下东土。大道光明宇宙,搭救九六佛仙。先由元始天尊化黄天授,金丹大道真传,后有吴何袁杨徐诸传。癸卯显出五老水精掌盘。四老帮助调理,诸仙诸佛众圣贤普救,散中华传道,度众躲劫,丁已无极天尊分往预州之地,借弓长窍著出天书。明劝人修行,暗藏天机玄妙。徐言浅语,人人轻看。庚午戌亥命弓长干一凡间。修盖灵霄,一念诸仙凡身传出九喉真诀,先收四亿金仙,弥勒佛出世。再收九二残灵,同入云城,躲劫避难了凡成圣,快乐无边。偈曰:瑶池金母治收圆 亿借弓长大道传 挂起毛篮做招牌 先收四亿大觉仙
又曰:弓长传法五雷现 要救九六众佛仙
千门万教齐归正 同赴龙华极乐天
至于治凡林文已现,后有十口之人领兵四十八万,赶古月红花。 偈曰:
日月后来明晃晃 周流之人上天堂
不枉风霜雨露苦 八宝金莲坐上苍
暗度贤良人难晓 各人命脉各知道
十九孩子十八岁 立起朝代君民好
金星曰:甚么应验就知道好歹。
王母曰:升降乎上交下之理,而进退发之理也,而周旋之数尽之孝悌,非交已耳。求其笃信外著为上交下也,为面不敬无贵乎礼者也,吾何以观之哉。
金星曰:念儒门讲的尽是做文为官为相,谁讲性命根本,一贯真传之下手,静修天爵,养我浩然之气入门。克己复礼了凡成圣之真道,而置之不论。俱都是求名求利,贪享富贵荣华之欢乐,造下杀生害命之罪孽。吾恐眼前末劫难过,因此细问根盘。
王母曰:士官生贵相状元及第,不求参观大道玄妙真理。但讲经书,浮词虚皮,功名眼前坏,性命即是难保。虽有救劫大道,上等之人则莫度矣。金星曰:不度上等之人度什么人。王母曰:先度贫,后度富,末后阁老宰相,天下之人一齐度。
金星曰:何年显明出世。
王母曰:遍地白花开,红花落,鸡叫三番行动,狗吠三声,人民齐晓,三个猪,是时天下刀兵起,杀害人民十不存一。那时显出末劫之年。
金星曰:百姓去往那里去躲灾殃。
王母曰:先发下玄妙经文,起在山西为头,山东为尾。散于四方,有信心君子,收留在家坚心定意。辨同无目之人,修立果位,只往前进,莫往后退,到了汗地云城,不怕刀兵离乱之苦。金星曰:何日立起人主。
王母曰:后有人领兵百万,手拿大刀四十八斤,杀尽胡鬼自太平,十口之人,领兵百万,一切众将八方齐起,如蜂都来,大闹中原,只杀的鬼哭神嚎,天昏地暗,狂风不住,遍地俱是白人白马白旗,似雪霜冰一般,人比桃花三月间。一场苦霜甚难言。恩爱夫妻不相顾。父母儿女不团圆,只落的夫逃妻散,
父子东西分,兄弟南北窜,谁也不愿谁,死尸堆成山,
佳人美女,他人抢去配老年,人血染成河,城寨化灰烟,
庄村无人住,好地不种田,老少齐叫苦,男女哭皇天,
神喊鬼又叫,人人胆战寒,七七四十九,混沌不见天,
六月上大冻,冰凌三尺三,人畜死个净,处处无人烟,
末后罡风起,一风扫平川,日月齐捞地,山崩海水翻,
三曹一般苦,那有人鬼仙,说到此年,众圣神将宿,一同眼中落泪,大苦一场,齐曰苦哉。金星曰:此劫何处能躲,
王母曰:天下十三省无一处不到。
偈曰:大劫临头修善晚 王侯百姓遭涂炭
善男信女皆醒悟 修德云城躲灾难
金星曰:天下何年安然,四方何日平定,五谷何时丰登。
王母曰:杀者尽是造孽之人,或今生前世伤害生灵,欠下冤帐,今到末劫,畜类转生,反冠来要命帐,所以不善之人,十不存一,世人如有知过速改者,诸恶莫作,众善奉行,持斋戒杀,买物放生,忏罪消孽,焚香诵经访求一贯入门,固养浩然真精,大劫一到顶门,清气发现,空中自有神圣护佑,逢凶化吉,遇难成祥,末劫虽到,何伤乎哉。
偈曰:劫到就知行善好 持斋念佛神圣保 躲过灾难无伤害 云城清修升天曹
又曰:恶人死净善人活 个个烧香年弥陀 虔诚感动天和地 不染三灾上大罗 恶人死尽,显出真君子,钟鼓一齐鸣众圣迎主人,中土立起朝纲,李王兴真明帝主那时节,人人得安宁,处处庆太平,以后天地时光无了,日月皇帝,寡人有凡福以至于此,内中有当家官奏曰,今有戊已师,显化传法救劫,皇帝闻言曰:朕当选他进朝,封他为官何如,
奏曰:万岁亲到封他,他才进朝,皇帝闻奏,一时到了祖师面前曰。朕请仙长保寡人江山。
戊己曰:我还有几个众徒弟。皇帝闻言,即速传旨与天下,无论州城府县,集镇村庄,军民人等知悉,若有修行持戒之人,选进朝中,同戊己真人说法讲经,宣明大道,玄妙之理,道讲已毕。立起龙华大会,金钟玉声齐鸣细乐妙奏,席宴三日三夜,大赴龙华已毕,各分地方,讲经传道,中华化为佛国也
偈曰:恶尽化善念佛法 娑婆世界改莲化
同入云城末劫躲 水火罡风齐交叫
又曰:云城清修整三年 有成仙佛有似凡
成仙升天坐莲位 凡人出城治世间
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