十方三世一切诸佛，都是我们皈依的对象

诸佛世尊遍于十方世界，而与我们娑婆世界最有缘的，便是释迦牟尼佛，故名“本师释迦牟尼佛”。论及三宝，虽是以释迦佛为主，但必须了解，佛泛指十方三世一切诸佛。十方是空间概念，包括东、西、南、北、东南、东北、西南、西北及上、下；三世则是时间概念，包括过去诸佛，现在诸佛及未来诸佛。尽虚空、遍法界十方三世一切诸佛，都是我们皈依的对象。

（莲平上师：依《三千佛名经》和《现在贤劫千佛名经》，目前我们是在贤劫之中，过去庄严劫有千佛出世，现在贤劫亦有千佛出世，未来星宿劫亦会有千佛出世，这加起来就十方三世佛。那么现在贤劫中已经出了四位佛：南无拘留孙佛，南无拘那含牟尼佛，南无迦叶佛，南无释迦牟尼佛，释迦牟尼佛是贤劫第四佛，贤劫第五佛是弥勒佛，第六佛是师子佛，第七佛是明焰佛（关圣帝君），第八佛是牟尼佛（唐太宗李世民），第九佛是妙华佛（六祖惠能转世的戒成禅师），第十佛是华氏佛，即是唐高宗转世的真佛宗莲平上师袁英平在贤劫中成佛时候的佛号。）
　　

道法可以出轮回与华氏佛
2020　03　05

我2013年刚出山收徒弟的时候，是很想找一个能够传真佛密法的寺院去出家修持，但是这样的宗教活动场所广东一个寺院也没有。

我知道关圣帝君是贤劫中的未来佛，他的法运刚刚开场呢，他已经一边搞行政，一边做教化的工作了！我的法脉里面，正是未来佛的法脉，自古以来佛道分家，是井水不犯河水的，这是依缘份而办理的。其中汉人们事实上犯了错误，就是太喜欢佛经的故事，对中国人的本土宗教道家误以为是天道没有出轮回，其实道家的修行，正是不折不扣的出离生死轮回的无上佛乘，莲生活佛的天眼正是来自天传：瑶池金母！并且莲生活佛在说法的光碟中称道家一样可以使弟子出离生死轮回。很多人误以为六道轮回中的天道不究竟，那正是道家被外来宗教抢饭碗争地位时候的话蒙了眼睛！被暗中做了手脚。你们信袁英平也是贤劫千佛中的一尊佛吗？莲平已经告诉大家，跟我修行的弟子，可以了断生死轮回。英平是贤劫第十佛华氏佛，现在已经证得初地菩萨的果位，这是圣位菩萨，不是凡夫菩萨，就是有了天眼。

在九天玄女的2016年国运乩文中，有三句话是与我的法运相关的：行转乾坤三六零。。。四九变化望一归。。。借得一说袁一答。我解释给你们听：《群书治要360》是北京与广州联结信仰的桥梁，我四十九岁时候又会得到天上神仙们的帮助进行神算活动，袁仙师为信众解答常常借助现成的经典，但亦有一些是易经算命和风水，也有以前几年的神算基础。这是一个新兴的门派：紫薇道脉，以关圣帝君的玉虚法脉为引楔，按刘伯温的预言，正是未来佛，下方传道！

五行遁甲天一數 行轉乾坤三六零
四九變化望一歸 二乘分隔各一半
五行四二，這一段小玄不懂解。小玄猜可能是指一個循環的終結和開－小玄是网络上的乩文注释原作者（李世民主编的《群书治要360》是目前广州和全国各地寺院均在印印刷发行的大唐治国奇书！什么是行转乾坤三六零？这是九天玄女乩2016中的摘录，小玄不明白，后面是袁英平的解释。三六零其实就是北京与南方的相同信仰，即是《群书治要360》）。




上面是广州大佛寺印发的《群书治要三六零》。

附：九天玄女2016乩中与袁英平有关的两段内容：

借來一說袁一答 廟宇香火求一稟
有求必應看善因 求得本我為什麼

借廟有求，如果大家本著善心，因你的這個善因，到神壇佛廟裡，向神佛稟求，必有所應。小玄猜可能有一位袁姓的仙師為眾人解答。 （小玄是网络上的原注作者）
 
上面的袁，是不是广州的九天玄女人间弟子袁英平呢？我常在我的广州治要道院烧香召请到道龄五十万年的古佛玄女仙娘来问事啊！


天星一轉九行星 星轉玄女媧娘娘
扶行大道行星轉 變幻莫測本術數
天星扶變，今年九天玄女娘娘，因慈悲力扶世間。
紫薇星袁英平的家乡，有数座道坛均供奉九天玄女和白鹤仙师，并且多有***员有年轻人参加法会，有很多老教师也加入道系法脉。

《现在贤劫千佛名经》：
尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中。颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门诸三昧门陀罗尼门者不。佛告喜王。今此会中有菩萨大士。得是三昧。亦能入八万四千诸波罗蜜及诸三昧陀罗尼门。此诸菩萨于是贤劫中。皆当得阿耨多罗三藐三菩提。除四如来于此劫中得成佛已。喜王菩萨复白佛言。惟愿如来。宣此诸佛名字。多所饶益。安隐世间。利诸天人。为护佛法令得久住。为将来菩萨显示法明。求无上道心不疲懈。佛告喜王。汝今谛听善思念之。当为汝说。唯然世尊。愿乐欲闻。尔时世尊。即说诸佛名字
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南无拘留孙佛 南无拘那含牟尼佛 南无迦叶佛 南无释迦牟尼佛 南无弥勒佛 南无师子佛 南无明焰佛 南无牟尼佛 南无妙华佛 南无华氏佛 南无善宿佛 南无导师佛 南无大臂佛 南无大力佛，（此是贤劫第一佛到第十四佛，其中未来第十佛南无华氏佛即是袁英平未来成佛时候的佛号，袁英平上人在人间传授真佛密法第一，又是道家的得道仙长，亦是世人盛传的紫薇圣人！）