设立功德主的因缘和意义

设立功德主的因缘和意义

有时在佛教的法会或一些法事中会特别设立功德主，那么功德主的因缘由何而来？设立功德主又有什么意义呢？

原来功德主的设立是有缘起的。本来佛教是没有任何的仪轨，念经就是念经，打坐就是打坐，为什么有这么多的祈福法会、拜忏法会、超度法会呢？就是因为有人有这个需要，一定要有人请法，请法的人就是功德主。

师尊非常慈悲，我们个个见到师尊，低着头不敢请法，师尊就说，做一场法会，让大家报名吧，报名的那些就是功德主。


显教在四月或九月，会做些盂兰瑜伽焰口等法事，他们都有列牌位的，列正中的牌位多少万，旁边的多少万，再远些的多少钱，普通的一百元一个位，这样子排列下来。中间最大的一个，就是请法的功德主，他的发心最大，因缘最大，福德也最大。

在世间法来讲，什么能代表心呢？不是手掌拍大力些代表发心大，你舍不舍得拿钱出来，就看你的心。

所以设立功德主有福德功德主、光明功德主、福禄寿功德主，由于有这些功德主请法的因缘，才能够利益到所有的参加者，所以功德主的功德比较大些。

功德主要供僧，供所有来参加念经的人，供养寺庙。以前我到***喇嘛那里参加四天的时轮金刚法会，每到中间休息时段，有小喇嘛出来向出家众派发供养。

诵经由早上诵到下午四点钟，到下午两点时，有小喇嘛提着大水煲，一人分一杯酥油茶和一块薄饼，接着又有一小喇嘛出来派钱，每人五元印度币，这些钱和酥油茶、薄饼等，全是功德主供养的，这就是功德。

显教有十日出家，吃过堂饭，吃完饭之后，有法师派毛巾、香枧或利是、生果等等，就是供僧，也是由功德主供养的，由于有功德主的发心，才能请到众多的出家诵经做法事。
所以发展到今天，有的事主有病，就去寺庙打一坛斋，请和尚为亡者念《阿弥陀经》，希望亡者往生西方极乐世界。遇到生病或是不如意的事，一看三世因果，原来前世做了很多恶事，要忏悔罪业，但是事主年纪大了，不会念经，持咒，又去寺庙打一坛斋，请出家人为他拜一坛《大悲宝忏》，如此等等。

因为要请出家人做法事，就要做供养，供养代表了诚心诚意，这些是讲因果和福份，如果没有钱请人的话，只有自己去做，自己去拜忏诵经。

如果真心忏悔，拿出家中的财产来做供养，都是值得的，因为供养有德行的出家人，为你念经做一坛法事，是非常殊胜的，寺庙要维持下去，需要功德主和大家的努力，有钱出钱，有力出力，这样菩提事业才能蒸蒸日上。

嗡嘛呢呗咪吽！
 
开示/释莲蹻金刚上师
20/11/2005本净同修会

莲平上师在广州雷藏寺（广州治要道院）常年举办放生活动，以及超度婴灵的法会，还有超度亡灵法会，财神法会和延寿法会。

紫微仙道 2020年05月25日 简介

道长袁英平 是名门正派中国原始道教紫微仙门正一派天启紫微道脉掌门人，曾闭关十多年，集道莲儒大成就于一身。响应国家大力弘扬中华优秀传统文化的政策号召，携手佛道同修行者，悬壶济世，为众生和自己修行进步而出山，欢迎学习交流分享。

紫微道脉的虚空传承祖师是紫微大帝唐太宗，以及王母娘娘代理神职长孙文德皇后，他们是前来人间给袁英平（李治转世）降凡启灵的仙师。由于前世李治在长安供养三藏法师玄奘大师一世（为大师建造大慈 恩寺和大雁塔），结下深厚的师徒缘份，现在玄奘大师英灵在天道已修得神行通等，并且功力深厚。紫微道脉的佛门祖师正是玄奘大师，大师曾经亲自来广州永泰新村上空跟我会灵。

仙宗的内法，有宝瓶气、无漏法和拙火定。外法中有非常灵验的大白莲花童子相应法（莲生活佛相应法，活佛已经修到法身境界，能够出神游历三界，尽量多帮助弟子朋友们出离各种苦难！）

紫微道脉中的内法，有大温养法，神水法，回精（经）补脑法。《推背图》等各大靠谱预言诠释。本土唐密，唯识宗，真佛密，富平法脉。

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