广州小密坛
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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 10:55 pm

观世音之由来
释迦牟尼佛在世时,曾在摩揭陀国,京都王
舍城的郊外,向六万二千大比丘、菩萨讲述《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果:
昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》。
有一次,无诤念王和太子们一起供养《宝藏佛》,每个供养者都各自发愿,有的追求大富,有的要做天神,有的要求圣者,而无诤念王则祈愿自己仍再是转轮圣王,这些都是人天福报,并没有想到发大菩提心。
那时,朝中有一个大臣叫海宝,他是一个有
见识的高人,常劝人要皈依佛,发菩提心。有一天,海宝做了一个奇怪的梦,梦中见到十方诸佛都持莲华给海宝,还有许多不可思议的瑞相出现。同时他也看到无诤念王,人形猪面,身上沾满血迹,往四面八方奔窜,开始吃食各种虫类,等到吃饱后,竟有无数众生来争食无诤念王的身体,就这样,死了再投生,依然是人形猪面,被众生吃掉,再投生,再死亡。十个太子也和父亲一样,吃食众生并被众生吃掉,生复死,死复生。
海宝看得很害怕,从梦中惊醒,赶快告诉无诤念王和太子们,并向《宝藏佛》请教。《宝藏佛》向海宝宣说轮回转生的种种苦楚。因此,海宝便劝告无诤念王和太子们,要发菩提心,不要只求人天福报而已。他们都听从海宝的劝告发大菩提心。此时,转轮圣王被佛授记当来作佛,佛号:《无量寿》,或称《阿弥陀》。
大太子不眴看到世间众生不断造罪苦恼,又无法离苦,便向佛发大志愿:「若有众生,受诸苦恼恐怖等事,退失正法,堕大暗处,忧愁孤穷,无有救护,无依无舍,若称念我的名字,被我天耳听到,天眼看到,若我无法免除他的苦恼,那么我就永不成佛!」
不眴的发愿,深得《宝藏佛》的赞许,便说:「善男子!你观众生之苦,生大悲心,立誓要断众生烦恼,从今起你要称为《观世音》。」
《宝藏佛》预知观音的未来成就,说他未来即将成佛,佛号:《遍出一切光明功德山王如来》,佛土名叫:「一切珍宝所成就的世界」。
当时的二太子叫「尼摩」,也发愿求取佛土,等到观世音涅槃后再成佛。《宝藏佛》便告诉二王子「尼摩」:「你会在未来世中继观世音成佛,佛号:《善住珍宝山王如来》。由于你发愿求取大世界的佛土,因此你的名字应该叫大势至。」

称名《观世音》之因缘 &
依据《妙法莲华经观世音菩萨普门品》记载,无尽意菩萨问佛:「以何因缘,名观世音?」佛陀答覆:「若有无量百千万亿众生,受诸苦恼,闻是观世音菩萨,一心称名,观世音菩萨实时观其音声,皆得解脱。若有持是观世音菩萨名者,设入大火,火不能烧,由是菩萨威神力故。若为大水所漂,称其名号,即得浅处。若有百千万亿众生,为求金银、琉璃、砗磲、玛瑙、珊瑚、琥珀、真珠等宝,入于大海,假使黑风吹其船舫,漂堕罗剎鬼国,其中若有乃至一人称观世音菩萨名者,是诸人等,皆得解脱罗剎之难,以是因缘,名【观世音】。」

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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 10:56 pm

《中天天堂游记》中讲到中天是公务机构 西天是教育单位
紫圣袁英平
2020 04 10
 
在汉藏法战中,我体会到,我的命是中天的凌霄宝殿的玉帝保下来的。王母娘娘亦有写出透天玄机来指导我的思想和点化我的冥顽不化的弟子。
 
我在受五明佛学院的高灵袭击的时候,念过很多次观世音菩萨的名号,但是他没有显现。而是岳云神将负责紫薇圣人的专案保护。我联想起中天天堂游记和金阙游记中提到的中天是公务机构,立即明白了,西天的观音菩萨不是官,是一种游侠类的神灵,高兴就来,不高兴就不来,没有固定的责任要保护我的。反而是因为我的命运会将来会涉及大陆国民的生命和财产,所以负责人王事务的中天派神将二十四小时保护我!
 
我跟我的一位弟子最近讲,你有事,是找公安还是找游侠才可靠啊?报案也是报给公安的,游侠则是可来可不来。
 
所以我说大家信佛,多半是迷信啊。我最近开始讲中天法门,春节前后给大家天天发的《金阙游记》的内容,不就是介绍玉皇大帝关公的办公思想吗?他喜欢读《春秋》,现在传《玉皇育德真经》。

还有,在中天天堂游记中第九章提到,地藏菩萨是西天派驻冥间的代表,这是说明西天非常关心冥间的众生,但是他的职责只是劝善的,并不是冥王,不是中天的官职,而是西天的使者。冥王是负责审案和判案的,有直接的权力。大家不要以为地藏菩萨是冥间的官员,地位高于冥王。

道教派驻冥间的代表是太乙真人,是哪咤和刘伯温的师父。我在广州道教三元宫看到他们做超度法会,是以太乙真人为本尊的。

所以佛教传的是感应录,就是菩萨心中感动了,就显灵,他不感动的时候你求谁好呢?好象你家出来劫盗案,公安接案后,他要动用法警来查有没有指纹留在现场,还有要立案来侦察嫌犯,要负二十四小时的责任。他还有任务要破案的。

中国大陆很少听说有举办东岳大帝法会的,我似乎听到过台湾有真佛宗的上师办这种法会,东岳大帝收到你的诉求后,直接查他掌握的生死薄上面的资料,然后派冥吏给你办事。

《玉历宝钞》是明朝时候道教淡痴道人入冥后所写出来的,里面的是阴律,净空法师讲现在的党员信唯物论久了,非常需要人手一本《玉历宝钞》来学习这些阴间法律。玉历宝钞里面亦有十殿冥王的名字和职称,以及生死轮回的图。上官玉华最近几年也是受冥王邀请入冥采访写下了两本〈阴律无情〉上下集,这里面的内容也是有很多阴律的条文。阴律无情这套书有讲了很多反邪淫和反堕胎的处罚条规,还有讲了忘魂汤的作用,以及人类起源于光音天的灵学知识。这套书中还讲了浪费粮食的果报和对人类社会的害处.
第一章、『神』与『佛』的意义和区别 《三宝的修持》
诗曰:皇恩罔极化民安 圣意无私救苦寒
奥理悟明真道得 普施慈悯挽狂澜
吾 南海观世音菩萨特法驾本宫,欲点破与揭开自万古以来众生传经说法之迷痴、差错和众生所疑,议论纷纷无以得知之真理,让众生了解……。
五教圣人本无分大小,只是世间众生缺失人道,为争名夺利,计较多端,自认所归教门之圣神为大,来博取众多的信徒,随意排斥贬谪他教圣神为下界神,失了五教圣人所传真理。众生为此传经说法差错过分,吾于不忍心之下,常常流了无数之热泪。因为『神』与『佛』是大公无私,无分国土,无分教别,无分人种,无分富贵贫贱,就是欲救渡天地间之众生。『神』与『佛』是一种纯洁、正气之名词。在西方(印度方面)称为『佛』,『菩萨』。在中华国土称为『神』、『圣』。譬如:『太阳』;国语称『太阳』,台语称『日头』。因此,『神』与『佛』的名词是平等的,称呼虽然不同,但意义相同,无论是天主教、基督教所尊敬的神-上帝;也就是和世人所敬拜的天公一样。
『神』之境界;有职位高低之区分。可比现在一个县之县长,一区之区长的意义分别。神职高者,如同当市长、县长。神职低者,如同当区长、邻长。此就是因各人之阶级、任务有所不同,主要目的皆在于治民、劝民。所以,『神』的境界,就是场面不同,就是有当县长,区长的境界。世间众生若为官正直清廉,关心民瘼,为人能顺天理,守正道,离世后,即可列入神之果位,万年香火。
『佛』之境界;可比凡间出家之和尚、尼姑,离开父母,无妻子,脱离酒色、财、气,不间世事,无罣无碍,于庵,观、寺修行之境界。『佛』的慈悲,在于一心欲清静,以身作则,讲经说法,劝化渡众。所以,『佛』的境界没有对待,无职位高低大小,消遥自在。发愿念头在于欲渡众与不渡众,欲讲经与不讲经而已。『佛』就是此区别。
众生应了解,天境、地境、人境,理相同。天庭有天狱;天神犯过,要关在天狱里。人间有监狱;世人若作奸犯科,受法律制裁,则关在监狱里。地府有地狱;地府之阴神,若随便接受阳间不正当、不行正道的人恭请保佑,要受地府监狱之罪。
因此,『神』与『佛』之境界有何等之享受,有何等之痛苦,可与人间之庵、观、寺之境界和社会上之境界相比较,就可了解。和尚、尼姑道行即使有多高深!若是犯了法,同样受管区之管辖,受职位最低的区长、乡长之管束,总是脱离不了社会。『佛』的地位,就如同和尚、尼姑一样的地位。『神』的地位,如同区长、邻长之地位一样。因此,『神』与『佛』是不可顷刻分离,若欲分离的话,就好象和尚、尼姑脱离社会,脱离善信男女一样,为什么呢?因为,和尚、尼姑须靠万民(有嫁有娶之社会人士)施舍供养,维持生活,而后专心修行,得正果后,必须为万民百姓说法、念经,才有功德。『神』与『佛』是一体两面,必须『神』助『佛』,『佛』必须助『神』,也就是说和尚、尼姑必须助凡尘众生,而凡尘众生必须助和尚、尼姑。再说和尚、尼姑修行渡众之功与凡尘众生施舍之功是平等的,一样高。众生弟子真理能彻悟,就是人上人。
世人修行之心可做到,然而真理未能彻悟,以致所行之功果,被凡尘世俗偏差想法之过而误失,因而欲上天堂反要贬下人间再行修持彻悟真理,方可得道成正果……。

第二章、因果律
因者原因也,果者结果也。天下之人不能诸恶莫作,众善奉行,都因为不明因果报应之理。应知天理如镜,丝毫不爽,因善报善,因恶报恶,邵康节夫子曰:“有人来问卜,如何是祸福?我亏人是祸,人亏我是福。大厦千间,夜卧八尺,良田万顷,日食升合。算什么命?问什么卜?欺人是祸,饶人是福。天网恢恢,报应甚速。”
太上曰:“种瓜得瓜,种豆得豆,种时不失,根生结果,是豆是瓜,依样还债”,佛经云:“欲知前世因,今生受者是,欲知来世果,今生作者是”,总之,有因就有果,有果必有因,苦因得苦果,乐因得乐果,此是毫无疑义者。

【故事一】:民国七十一、二年间,南台湾屏东县佳冬省公路上,有一辆协和游览车,载有卅二人(司机、车掌在内)由台东出发开往高雄,路过佳冬时与一辆载有汽油的三轮车相碰撞,当时二辆车都被火烧毁,其中包含三轮车夫共卅二人被火烧死,只有一人侥幸受伤。那位三轮车夫是佳冬某油行的伙计,由枋寮买油回佳冬出售,路过该地,不知何故竟与游览车相撞,而发生此不幸事故。
几日后佳冬有关帝庙传出这一段不幸事故的因由。原来在二百年前,在广东一带有一群强盗,以打家劫舍为生,而在当地有位富豪,家中有个家丁,喜欢喝酒赌博。某一日这家丁出外赌博喝酒深夜才回来,次日被主人责骂,因此怀恨在心,而且因缺钱赌博,所以就找上那群强盗,计划抢劫他家主人财物。这群强盗本来计划只劫财不杀人,但在劫财时因主人反抗,所以全家大小都遭杀害,其中有位匪徒比较有良心,大喊不可杀人,我们计划只有劫财而不杀人的。
在二百年后,果报机缘成熟,这位主人转生做佳冬油行老板,那位家丁转生做三轮车夫,土匪头目与二头目转生司机与车掌,其它卅位的匪徒就是车内游客,而其中受伤末死的就是当初喊不可杀人的那位匪徒。
以前由恶家丁带来强盗劫财杀主人,现在轮到他载老板的汽油去烧死那群以前做匪徒的,以前是强盗头目带领手下去抢劫杀人,现在是转生司机载以前的手下(游客)去赴劫,以了断这则因果,可知业报的力量,实在是人不可思议。
【故事二】:佛经记载,有琉璃王者领兵攻打释迦族,前三次皆为佛陀所阻挡劝退,等到第四次再领兵前来,佛陀知已无法挽回。当琉璃王领兵进攻释迦族包围迦毗罗城,杀死了很多人,佛陀十大弟子之一的目腱莲尊者为救被困城中之人,以神通之力量,用钵救城内五百人,但一到城外,这些人却完全化成血水。那时有弟子问佛陀为何会如此,佛陀云:『神通也敌不过业力。』并诉说其因由:
在一万五千年前,有个渔村,有一日村民为了捉鱼,将村内一湖水吸干捉鱼。当时有一个小孩看见一只鱼在岸上跳,拿了一只棍子打鱼三下,就离开没参加捉鱼。事情经过了一万五千年,渔村所有的村民转生在释迦族,湖内的鱼转生为琉璃王统领兵攻打释迦族,谁也救不了他们,连目腱莲神通广大,也莫可奈何,当初拿棍子打鱼三下的小孩就是我,在其业产生的今天,我也头痛三天,这是定业不减。那么对其业之业力冤欠是否就束手无策,坐以待毙呢?不然,慈悲喜舍就能转化业力。
在琉璃王攻进城内,要灭释迦族时,释迦族的国王摩诃那摩,为他的族人恳求琉璃王说:『现在你要杀死这么多人,也很不容易,我恳求你让我潜到水里,你就叫他们逃命,等我从水中上来,没有逃得及的人,你再杀。』琉璃王心想杀数万人也甚麻烦,而一个人潜到水中不能多久,于是就答应了。当摩诃那摩潜入水中,大家即刻逃命,但当二万余人都已奔逃得所剩无几时,他开始着急,也奇怪摩诃那摩怎能那么久都不出水来,于是命令一人下水中察看,当那人土来对琉璃王说:『大王摩诃那摩国王永远不会浮土来了,他为了救他的族人,把头发缚在树根上,抱着树死了:』这时琉璃王默然不语,即收兵回去。
神通第一的目腱莲以神通法力,都无法改变的业力,竟给慈悲喜舍的摩诃那摩国王所改变,原本难逃灭族之劫的释迦族,因而免于灭族之灾。由此可见慈悲的力量才是最大的!故仙佛教人发善愿行功德就是要我们减低和改变自己累生累世的业力,从而断因果,超脱轮回也!


中天精灵所负责培训西天人才

护身神说:其实也不能算仿冒,只是很多类似相同的名称,创造这个名称的就
是你们人类。为什麽?谒见雷祖时你再请教好了。还有,我们第一站会
经过你常常跟我辩的那个靠近西天欲界第二天的忉利天,是玉皇上帝的
住处,有人在忉利天看见玉皇上帝吗?没有!玉皇上帝怎麽会在忉利天?
其实这是九大行星系中天玉皇上帝所属的中天精灵所,为什麽要靠近西
天忉利天?最主要是中天以前招募神职或神位出缺时,都会由西天五教
去挑选仙佛,经中天精灵所,训练後敕封任职,西天为普渡众生的天,
内含各宗各教,属於教育单位都在西天,人才辈出,对宇宙的运作功不
可没。所以才会在西天设置一个中天精灵所专门训练由西天挑选出来的
仙佛,在此训练丶适应以後的公务环境,如果不能适应,较方便退还西
天,所以在交界处设立精灵所是,最方便管理的。这次我们也在九大行
星系试办第一次由中天自己下人间去挑人才,这是多伟大的任务,也是
法师你的任务。这已经在别的行星系做的很成功,也早安排好的,你必
须努力,不要让各天笑话,还有我们中途也会到达九大行星系的无极中
天玉皇上帝的凌宵宝殿。这是九大行星系最高的行政机构。这是我们的
直辖单位,你知道这个九大行星系中天无极玉皇上帝是谁?你知道吗?

我说:这个我倒知道一点,这个中天无极玉皇上帝就是传说中,义薄云天的关
圣帝君丶对不对?

护身神:法师你说对了,无极九大行星系中天玉皇上帝正是关圣帝君。其实和
九大行星系中天玉皇上帝同等地位的其他星系有数十个之多,数十个无
极中天总归一个无无极中天,我这样解释你大概会懂的。有一个无无极
雷部特史奉旨:在九大行星系中天凌宵宝殿旁等候法师,到时候他会改造你与加强灵流,太极进入无极天我已帮你调整过了,没有问题丶无极
要进入无无极是非常困难的,我们请特史帮助你,使你实相由无极进入
无无极强大灵流之中丶不过分的感到极大的痛苦,有一点像你们人类的
电池一样电压1.5伏特的只能接受1.5伏特充电器,如果你使用3或6
伏特的充电器,电池就会产生高热,最後会烧毁。所以当充电器是3或
6伏特时丶电池就必须调整间距,使它能够接受较高的电压,发挥储蓄
更高的能量,所以特史会在凌宵宝殿旁教你密诀,让你能承受无无极天
的高灵流。-<中天天堂游记>
未读

幽冥教主,为什麽叫教主?他没有中天的官阶,他是西天派驻幽冥的史
者,代表西天非常关心幽冥的幽魂,其实很多大单位,西天都有派史者驻
守,以後你会遇到很多这种情形,你们很多人都误认幽冥教主地位在十殿
阎罗之上,这可是很大的误解,幽冥教主是西天使者十殿阎罗是中天正式
的官阶,这样法师你会明白吗?-<中天天堂游记>第九章



台湾畅销书.

师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化行为,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.


师尊莲生活佛开天眼,地点是在台中玉皇宫.这是说明一切教化,均应尊重中天的玉帝的天规和行政管理.


读这本书的行者,才会变得有钱.西天法脉的神灵,在王母娘娘的透天玄机中有一句揭露:鸡叫三番行动.
【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:12:19
汉族修佛的弟子中,很多人信楞严经,里面的内容,把魔与佛的灵音讲得非常复杂高深,让绝大部分想修证神通的行者都望而生畏。其实,悉达多用这部经来度化(其实有迷惑的意图)汉族的弟子,是不想让太多人在人间修证神通力,他另有安排他的亲属在五明佛学院和西藏学习他们秘传的通灵法术。释迦牟尼佛略有抑汉扬藏的久远深意啊。

我则另外传一部经《鸾音去迷》,目的是把辨魔秘楞简单化,让我的道法弟子能够得证神通力。

【管理员】袁英平(1229088376) 2020/8/3 13:18:58


【管理员】袁英平(1229088376)  13:45:24
世分三字 有圣人出
清朝步虚和尚的预言

世分三字,有圣人出,玄色其冠,龙章其服。天地清明,处理万色,四海讴歌,阴受其福。

解析:在古代汉语中,“世”字也可以写成“卋”,把“卋”分成三个字,即“十、艹、一”,也就是说,未来圣人名字中隐含着“世”字,即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界,属于全人类的。


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帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:01 pm

莲生活佛救贪官的故事
有一人,名韩立。有一人,名韩立。 
 
病重住院。病重住院。 
 
在晖迷的时候,忽然看见有二个黑衣人至,拉扯他,他反抗,但没有用,韩立被带到好像一个辕门的地方,就像制府衙署,很多黑衣人罗烈两旁,很威武凛肃,上面坐着一人,很像王一般,戴着珠冠绣绂。在晖迷的时候,忽然看见有二个黑衣人至,拉扯他,他反抗,但没有用,韩立被带到好像一个辕门的地方,就像制府衙署,很多黑衣人罗烈两旁,很威武凛肃,上面坐着一人,很像王一般,戴着珠冠绣绂。 
 
王者问:‘你韩立否?’王者问:‘你韩立否?’ 
 
韩立趋前,自觉好像罪犯,伏着答:‘是。’韩立趋前,自觉好像罪犯,伏着答:‘是。’ 
 
王者大喝一声:王者大喝一声: 
 
‘韩立罪魂,身为人间法官,收受贿赂,贪婪无尽,不可悉数,有罪判无罪,无罪判有罪,如今身患重病,只是略示微警,左右判官,该罚入何狱?’ ‘韩立罪魂,身为人间法官,收受贿赂,贪婪无尽,不可悉数,有罪判无罪,无罪判有罪,如今身患重病,只是略示微警,左右判官,该罚入何狱?’ 
 
韩立面如灰土。韩立面如灰土。 
 
左判官答:左判官答: 
 
‘罚入火钱地狱。’ ‘罚入火钱地狱。’ 
 
(火钱地狱是铜钱,烧成红,令罪魂一一吞食) (火钱地狱是铜钱,烧成红,令罪魂一一吞食) 
 
韩立一听,差点晖死过去。韩立一听,差点晖死过去。 
 
韩立心想,在世时,苦读成就,但环境所迫,收贿赂成了习惯,果然妄判妄断。韩立心想,在世时,苦读成就,但环境所迫,收贿赂成了习惯,果然妄判妄断。 如今自身入狱,实是罪有应得,但,悔之晚矣!如今自身入狱,实是罪有应得,但,悔之晚矣! 现在是走到重岩绝壑之上,连一条径路都没有了,一切尊严,荡然无存。现在是走到重岩绝壑之上,连一条径路都没有了,一切尊严,荡然无存。 
 
此时,突有咒音入辕门。此时,突有咒音入辕门。 
 
‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ ‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ 
 
‘何咒?’王者问。 ‘何咒?’王者问。 
 
右判官答:‘莲花童子心咒!’右判官答:‘莲花童子心咒!’ 
 
‘谁念来?’ ‘谁念来?’ 
 
‘ 真佛宗的助念团。’ ‘ 真佛宗的助念团。’ 
 
咒音入辕,有光明莲花入,先小后大,旋转如锦,全府衙,味芳如兰。咒音入辕,有光明莲花入,先小后大,旋转如锦,全府衙,味芳如兰。 
 
韩立也跟着念:韩立也跟着念: 
 
‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ ‘嗡。古鲁。莲生悉地。吽。’ 
 
这一念,却觉得自己的身子轻了,一看脚底,原来有两朵莲花托着。这一念,却觉得自己的身子轻了,一看脚底,原来有两朵莲花托着。 
 
韩立念得更快,更勇猛,而莲花变大旋转,托着整个人往上飞,这一飞,就飞出去了。韩立念得更快,更勇猛,而莲花变大旋转,托着整个人往上飞,这一飞,就飞出去了。 
 
底下的黑衣人大叫:底下的黑衣人大叫: 
 
‘罪魂飞走了,快追!’ ‘罪魂飞走了,快追!’ 
 
王者说:王者说: 
 
‘慢着!此咒咒力强,也是韩立命该如此,刚才的他已生忏悔的心,此忏悔的心一生,再配合咒力清净,也是一桩美事,由他自去罢!’ ‘慢着!此咒咒力强,也是韩立命该如此,刚才的他已生忏悔的心,此忏悔的心一生,再配合咒力清净,也是一桩美事,由他自去罢!’ 
 
韩立虽在空中,但王者的话,一一入耳,非常清晰,他合掌对着王者朝拜。韩立虽在空中,但王者的话,一一入耳,非常清晰,他合掌对着王者朝拜。 
 
韩立醒来,睁开眼。韩立醒来,睁开眼。 
 
看见周围有几位陌生人,合着掌念咒,正是莲花童子心咒,这些人他不认识,原来是自己的亲戚中,有一人是真佛宗的弟子,他看见韩立危急,便召了几位同门来持咒。看见周围有几位陌生人,合着掌念咒,正是莲花童子心咒,这些人他不认识,原来是自己的亲戚中,有一人是真佛宗的弟子,他看见韩立危急,便召了几位同门来持咒。 
 
韩立向众人点头致谢!韩立向众人点头致谢! 
 
过后不久,他自己的病,本是非常危险的,却渐渐的好起来了,真是奇迹。过后不久,他自己的病,本是非常危险的,却渐渐的好起来了,真是奇迹。 
 
从此以后,他做人处世,一百八十度转变。从此以后,他做人处世,一百八十度转变。 
 
刚开始,他把自己落入冥间的事,完全隐瞒,一句话都不说,他只是看莲生活佛卢胜彦的书,通讯皈依而已。刚开始,他把自己落入冥间的事,完全隐瞒,一句话都不说,他只是看莲生活佛卢胜彦的书,通讯皈依而已。 
 
后来他来了美国西雅图两次参加法会,也没有说出来,因为他自己是法官,恐一宣扬,不好意思。后来他来了美国西雅图两次参加法会,也没有说出来,因为他自己是法官,恐一宣扬,不好意思。 等到第三次来师尊这里,才一五一十的全盘说出。等到第三次来师尊这里,才一五一十的全盘说出。 
 
韩立说:韩立说: 
 
‘如果师尊要写成文章,务请改名。’ ‘如果师尊要写成文章,务请改名。’ 
 
‘这个当然。’ ‘这个

韩立说:韩立说: 
 
‘如果师尊要写成文章,务请改名。’ ‘如果师尊要写成文章,务请改名。’ 
 
‘这个当然。’ ‘这个当然。’ 
 
所以,韩立,并非真名也。所以,韩立,并非真名也。 

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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:03 pm

关圣帝君已成为第十八代玉皇大帝并且是贤劫第七佛明焰佛
紫薇圣人袁英平
2020 07 12

广州光孝 寺的关公像.原来是将军相,后改为慈眉菩萨法像这是全世界唯一一尊特别的关帝像.因为关圣帝君是贤劫千佛中的第七佛明焰佛.<现在贤劫千佛名经>中有未来佛的名号.贤劫中有一千尊佛,释迦牟尼是第四尊佛.未来佛有第五佛,第六佛,第七佛就是明炎佛关公.第八佛是牟尼佛唐太宗.



这个解经的能力,是不一般的.是初地菩萨才有的圣慧.








我们在北京的古寺废墟残垣中,可以看到房山石刻中的未来贤劫千佛的名字:明焰佛,牟尼佛,这是贤劫第七佛关公关羽和第八佛紫薇大帝唐太宗的成佛时候的佛号!广州光孝寺的戒成法师,在禅房里面亦挂着一幅房山石刻的拓本影印件~~!


这是三元宫道教的关帝法相,是将军相.目前中国大陆的道观基本上不知道玉皇大帝已经是第十八代了,绝大部分道长作法事时候,仍然是写:玉皇大天尊玄穹高上帝,那是第十七代,第十八代是:玉皇大天尊玄灵高上帝,就是关公.在<金阙游记>中有介绍一百一十多年前清末甲子年关帝受禅封为第十八代玉皇大帝的内容,在<瑶池圣志中>亦有从第一代玉皇大帝黄帝老祖到第十八代玉皇大帝的名号.






需要这两本未来佛法系的灵书者请联系莲平上师袁英平:13676279571

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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:05 pm

掌天权、数十个元会 谒老祖、第一代玉皇
勇笔:母娘懿旨,游历瑶池,顺访历代功果圆满,退位的玉皇大天尊。恩师啊!历代玉皇,难道都是住在无极天瑶池圣境吗?
仙师:历代退位玉皇,均住于无极天,但并非全住于瑶池圣境。
勇笔:那我们师徒怎么能够全部拜谒呢?
仙师:不一定全部要拜谒,只要将已退位的前十七位玉皇的登位、退位,及圣讳等详情陈述,并将住于瑶池的几位前玉皇,都拜见过了,那么,我们的使命就算完成了。
勇笔:恩师可知住于瑶池的前玉皇有几位?
仙师:详细情形,为师亦不知,大约七、八位吧!平常,祂们几位都已不参预天机,居于大清净无始之地。就是为师的师尊们,也都难得拜谒一面。所以那些居所,不得随便进谒的。
勇笔:那么如今我们师徒,一举而可拜谒七、八位,可真是天大福缘啊!
仙师:难得你也知道这是天大福缘,只可惜……
勇笔:恩师可惜什么?
仙师:可惜你身在福中不知福。
勇笔:哦!恩师原谅,弟子如今是人嘛!人总是有些懵懂;人对于当前的环境,大都未能很满足,都想更求再进一步,是向上心,没错吧?
仙师:是没错;可是,那要视事而论了,若是正当而正常的求取进步,那很好。否则,就是流于妄念,所谓:“异想天开”了,正当而正常的求取,纵然是失败了,也没人会责怪,反而,会鼓励、慰勉他东山再起。而妄念之异想天开,则已违背常情,非正当可言。例如:你现任正鸾,是神之使者,又是通天灵笔,代天宣化,已有十余年之根基。如果有意更求再进一步,可善养通天之灵,使一入定,就可知过去未来之事,而成为“天人合一”,用来劝化世人,指引迷津,代解疑难之事,可说“未卜先知”,虽管辂重生,孔明在世,亦不过如是,若能更致力代天宣化,挽救世道人心向善,功果莫大,终身受用不尽,名扬于四海,功果完满后,回归本位,受世人之仰敬,岂不是一举两得,你何舍正道而不行,偏要异想天开,妄想更一步,另图别业,以冀成就耶?
勇笔:恩师教训极是,但天生万物必有用,弟子亦不能终生仰赖父母,亦应该做一番事业,以安定生计,只要不犯国法,不悖人情,为大原则,那么,一切将无可厚非了。
仙师:当然,作事不能犯法,不能违悖人情。可是,当你心中未能满足于现状,而极欲去争取更好的状况时,你能顾及到这大原则吗?你今不满足于现状,而极欲去争取更好的状况时,你能顾及到这大原则吗?你今不满足于现状,而异想天开,妄想另建新的环境,不过是贪图利益而已。须知人生短暂,世间财物皆是假,你又何舍真求假耶?生不带来,死不带去,你何执迷如是。还是一心一意,勿负上天付与之大命,更进一步,发扬光大,以报天恩之眷顾,与父母养育劬劳之德,做一个上天之贤子,父母之孝子,才对。
勇笔:这……可是弟子并不是弃圣事于不顾,只是想正当奋发另建立一事业,以期成就而已。然则,古今中外,所有能够有大成就的人,他们难道都不是正当的努力而达成吗?
仙师:他们当然是正当努力而达到成就的。
勇笔:那么恩师,何不赞成弟子,另以正当努力,达成另一个事业呢?
仙师:但你总不能蒙蔽你之使命,前世是无极天蟠桃园之大金鸾,应运下凡转世,曾受过一千五百年之苦炼。亦应记得你在十五岁时,奉旨宣誓煆鸾时之誓文,“愿终身为正鸾,代天宣化,绝无二志,倘有违背誓言,愿受天谴”,宣誓疏文,永证在南天,你若有所荒废职责,则天谴立至,到时为师亦无能为力了。所以,你应早打消另造环境之念头,坚志不移,为圣堂效劳。否则,任你如何努力,于事无补,定难成就也。
勇笔:依据恩师之言,世之鸾堂之正鸾,就不能有其他的职业了?
仙师:不是,你与其他的正鸾有异,你所负之天命重大,不然,你何能有“通天灵笔”之称。你若另有其他的事业,则精神不能专一,若一分神,则不能通天,岂不辜负上天造才之功。如今我一路谈来,也快到目的地了。
勇笔:这是对一件事情的观点与讨论而已。不过这一来,差点耽误著书大事。弟子想请教恩师另个问题是,关恩主目前接掌第十八代的玉皇大天尊,而这个所谓第一至十八代玉皇,是指我们如今的这个元会而已吗?
仙师:你是说,从第一代玉皇起至如今的第十八代玉皇,都是在这个元会!你以为每个元会都会像这样产生历代的玉皇吗?
勇笔:弟子是这样想的,一个元会,有十几万年,那么久的岁月,岂只有十几位玉皇?
仙师:那你就想错了,从第一代玉皇起,到如今第十八代止,已经历了无数个元会了。
勇笔:恩师是说,一位玉皇禅登帝位,执掌天权,在位时间是好几个元会了。
仙师:不错,一位玉皇执掌天权,是好几个元会的长期间。第一代玉皇,也就是在无始之时,就已登基,掌握天人运数的权衡了。
勇笔:那么一位玉皇大天尊,到底在位几会元,这个可有定数?
仙师:这倒没有,每一位玉皇上帝登基,都有其条件,也有其使命,必须到了功果圆满时,才会退位的。
勇笔:那如果一位玉皇大天尊的使命,不能达成,那岂非永远不会退位,改换玉皇了吗?
仙师:不可能的,一位玉皇上帝的使命,乃使天运顺利进行。如果其间有所障碍,就会针对这个障碍,由天界仙真们,利用最恰当的时机,或转世或修炼,以寻求协肋解破其障碍。当然解破障碍的时间会有长短,因而每一代玉皇大帝,其在位期间,也会有长短的。
勇笔:哦!原来是这样。对了,每一位玉皇大天尊的登基宝座,是有其必要条件,这是恩师说的。那么,必要条件是什么呢?可是像如今第十八代的玉皇大天尊玄灵高上帝关皇一样,不犯十禁,经过五教教尊的推举,奉无极天母至尊的诰命,才能登位玉皇大天尊?
仙师:那些都是登位玉皇上帝的必要条件;能胜任接下来每一个元会,所出现的魔乱,天运障碍,普度原灵等等,这是本身能力,是首要不变。而不犯十禁,就要看当时元会,人世是何情形而厘定了。关于要经过推举,这也是必要的,这是一种仪式,表示肃慎、隆重、民主。不过,每一代的玉皇上帝,并非全是经过五教教尊所推举。每一个元会,所出现的宗教,都是不同,就由那些当时创教布道的教主推举。或由大罗金仙投票选举,其方式因时而异也。
勇笔:恩师这等说法,弟子就不解了。不过弟子却也有个疑问不解?
仙师:什么疑问?
勇笔:第一代玉皇大天尊,是不是如今我中华民族所尊奉的民族始祖,轩辕黄帝?
仙师:不错,黄帝老祖,即黄老,是为天上第一代玉皇大天尊。
勇笔:既如此,这其间有些不通,恩师不以为……?
仙师:你是说轩辕黄帝,在四千七百余年前,才在中土诞生的,时间不符?
勇笔:是的,就是这个问题。
仙师:黄老退位玉皇上帝后,在无极天逍遥自在了好几个元会。直到中土应运,建立中华民族,开奠国基,为后世的大道发扬地,黄老乃义不容辞的分灵下凡,担当此一重任。所以中土曰神州,中华民族即是神的子孙。
勇笔:那是轩辕黄帝,乃是黄老分灵降世了。既然如此,每一代玉皇大天尊,退位后,都分灵下凡而著名?
仙师:这就不一定了,好了,黄老仙宫已到,吾徒速敛心神,整顿衣履,有问题以后再谈。
勇笔:是。恩师啊!我们是不是直谒黄老仙官?
仙师:前面已有道童等候,我们迎过去。
道童:来者可是南天哪吒仙师徒,小道有礼。兹奉黄老道祖法旨,引导贤师徒晋谒。
仙师:那就有劳道兄了。(师徒两人在小道童的引导下,穿过巍峨的黄老仙宫,来到一座仙风习习的凉亭前。)
勇笔:恭禀黄老道祖,南天哪吒师徒到。
(凉亭里,坐着一位须发皤白,身着黄袍滚龙,慈眉善目中,流露一股英威逼人。)
仙师:南天哪吒奉旨著书,率徒拜见黄老法驾。
黄老:哪吒贤师徒不必多礼,此处非吾仙宫,乃为小憩之所,故不用拘束,随意坐吧。
仙师:谢座(说完就在亭角坐下)。
勇笔:(见师父坐下,也傍着坐下)。弟子奉拜谒历代玉皇大天尊,以列入“瑶池圣志”,作平正世人之争论天上玉皇之议,今有幸得谒老祖法驾,赦罪弟子放肆请教。
黄老:有什么问题,可尽管直问无妨。
勇笔:老祖曾任天上第一代玉皇大天尊,请教“皇讳全衔”。
仙师:当时为“玉皇大天尊玄玄高上帝”,坐镇位在中天的“凌霄宝殿”,上掌三十六天,三千世界。下握七十二地,四大部洲。吾为五老之一,主中央戊己土,全权枢纽,故将凌霄宝殿,建设于中天,斯时之称谓;亦有如:“中天玉皇枢元衍化黄老道祖”也。
勇笔:在老祖未登玉皇上帝之尊时,天地是否浑沌,为无始之期,只有几位古老金仙而已?
黄老:不错。未有玉皇之前,只有玄元一气,浑浑沌沌,是为真空无始之期
仙师:那请问老祖及几位古老金仙,从何而来?
黄老:好问题,此问,就如是“先有鸡蛋或有鸡”之争议同。吾简易的解释,你就会明白。当无始之期,微尘、细菌等一切具有生命动力与形象物都没有,极至全是真空。在真空里有“离”,现在的解释就是牵掣。这个“真空里的离”持续了,以如今的时间计算,有十五个元会之久。玄元一气,突然爆裂了。爆裂之后的真空,形成了二十三位精灵,就是无始之期的古老金仙。当然,吾亦二十三位中的一人。
勇笔:那为何会由老祖,首登玉皇上帝之位?
黄老:因为真空一旦爆裂,无始之期已过,进入有始之期。天统开于子,其轻清之气,上浮而为天。地统开丑,其重浊之气,下凝而为地。天地既奠,渐有生命形象之显现。吾乃倡议,合我等所具之力,加以创造,使这些生命形象,可正常之发展。于是,人统开于寅,有万物之灵,气禀于阴阳,而道敦于化育,生生不息。所以我等二十三位的古老金仙乃共议:天、地、人必须有最高之主宰掌握权,乃设定“玉皇大天尊”之宝座。而由廿三位的古老金仙中,推举吾为首任玉皇。
勇笔:老祖等廿三位古老金仙,何以会想到必须有一位玉皇上帝?
黄老:前言已说过,因为创造出这些生命形象,使其正常发展,就必须要划分天地,天地一旦划分,必须有天运之数,始能正常衍化,而要使天运之数,永恒不乱,则须有体制,始能克臻;当时吾等,集智穷慧,始悟出必须有一位最高主宰,因而“玉皇大天尊”宝座之设。
勇笔:既是如此,老祖因何会退位?
黄老:天运既定,数有不同,不是每个时期都是同样的现象,天运行至一个转变,吾亦功果圆满,因而退位。
勇笔:老祖这样说法,弟子不懂。
黄老:吾以浅白的例子解释,你就不难明白了。第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝,也就是圣讳为妙乐国王之登玉皇上帝位,乃因当时,天运行至黯淡之数,民心不争,故不适于弘道。如今天运转为刚烈,千魔乱道,魔乱昌炽,故由大赤天宫,通明首相关圣,禅联玉皇上帝宝座,坐镇中天凌霄宝殿,禅登为第十八代玉皇大天尊玄灵高上帝。
勇笔:哦!原来是如此,以霹雳手段,行铁腕的作风,以符天运,那是说:每一位玉皇上帝之登位,须视天运行数而定了。
黄老:对了,大自然间,金木水火土五行,阴阳两仪等各有其奥妙衍化,故运数之变换,亦深不可测,须适其性,始可洞其化也。
勇笔:多谢老祖赐示一切,俾使弟子顿开茅塞。
仙师:那愚师徒,也拜别道祖法驾了。







第十六章 谒大寰仙宫
圣主大寰施教化 衍生万物释真诠
勇笔:恩师,我们已拜谒过第一代玉皇大天尊,是不是按着顺序再拜谒第二代玉皇大天尊呢?
仙师:不,第二代玉皇上帝,退位后,不住在瑶池仙域,我们拜谒第三代玉皇大天尊。
勇笔:那第二代玉皇大天尊,退位后,不住在瑶池仙境,住在什么地方?
仙师:当然住在无极天。盖瑶池仙境,仅是无极天的一部份。
勇笔:那么我们就无法将历代退位的玉皇大天尊,一一公布于世了。
仙师:前文已说过,我们奉旨著作的是“瑶池圣志”,仅能历游瑶池仙境,拜谒住在瑶池仙境之退位玉皇大天尊。而未能拜谒住在无极天之退位玉皇上帝。但是,最后可以介绍其圣讳,俾使世人了解历代退位之玉皇大天尊的圣讳。
勇笔:是,恩师啊!弟子想先知道,本书由辛酉年梅月望日开着,为期一年两个月完成,那是本壬戌年荔月望日以前要着完,可是壬戌年有闰四月,是否应于五月十五日以前,就要着完呢?还是六月完功?
仙师:闰月是阴历的算法,所以,五年一闰,每五年就多出一个月。
勇笔:恩师的意思?
仙师:照壬戌年荔月完功,待玉旨敕定良日缴书天上。尚剩期间不多,我们应策马加鞭,庶免有误著书期限才好。
勇笔:谨遵恩师教言,那么如今我们是到那里呢?
仙师:看看前面,这不是到了么!
勇笔:恩师啊!本来天上神仙府,人间帝王家,是极尽豪华气派的,怎的自弟子恭随恩师,游历天界时,所看到的全是很简单的宫府,没有像我国古代的帝王宫阙,分进列厢,亭台楼阁,荷池水榭的那么广阔与豪华呢?
仙师:谁说没有呢?凌霄宝殿的宏伟气派,又岂是古代的帝王宫阙可望项背。还有各层天的主宰办公宫殿,分门立部,各成一体,若是全部集中,又岂是古代帝阙之可比拟的?
勇笔:那几位退位玉皇上帝的仙宫,怎么没有宏伟的宫阙可居呢?
仙师:祂们已退位,不再直接过问事务,只清净逍遥自在,所以,无须广大的办公宫殿,所居仙宫,虽是简易,却是飘然无华,正显示那无为无相的自在啊!好了,吾师徒进宫吧!莫再拖延。
勇笔:不通报,就这么闯进去吗?
仙师:自有守门道童引进的。
(果然,师徒俩才走进仙宫前门,就有道童上前问明来意,在前引路了)。
勇笔:恩师,您老人家,还没告诉弟子,我们要拜谒的这几位是谁啊!
道童:我家祖师,圣讳南华帝君,曾屡次分灵下凡救世,曾任第三代玉皇大天尊,退位后,尚怀赤子之苦,再分灵降世于中土为舜帝。四千余年后,又再分灵降世中原,为救国救民之孙先生。
勇笔:多谢赐教,原来是五老之一。
(道童引着师徒两人来到南华帝君的静坐之处,上前禀报帝君后,退下)。
仙师:南天哪吒率徒,奉旨著书,特来拜谒帝君,打扰清修之处,尚请海涵。
勇笔:弟子勇笔,拜谒帝君,恭请赐教,以光“瑶池圣志”之篇幅,荣幸之至。
帝君:贤师徒奉旨开着“瑶池圣志”,天人欣慰,往返奔波,亦多辛苦,何用客气,赐座。
仙师:谢帝君不罪,我们师徒谨遵法命而坐。
勇笔:弟子有几项问题请教于帝君,伏望指教。
帝君:有话不妨直问可也。
勇笔:弟子冒昧,请教帝君当年荣登第三代玉皇大天尊的全衔?
帝君:全衔是“第三代玉皇大天尊玄明高上帝”,大寰教化圣主。
勇笔:请问帝君圣讳是“南华帝君”,还是“大寰教化圣主”呢?
帝君:南华帝君乃列名五老之一,而大寰教化圣主却是皇衔。就如至圣先师孔子,本为文曲星君转世,后人尊为“万世师表”,受封为“兴儒教化大天尊”。
勇笔:请问圣讳不同,是否同一位仙真?弟子是说分灵后,证果受封,是一或二?
帝君:当一位仙真分灵后,那个分灵体,就自成一个单元;如关皇与张巡,本属同一灵体之分灵,但证果后,各自受封,就各成一个单元了。其关键只在本灵,有几次分灵证果,那些功果,可归诸于本灵,其余各不相干。
勇笔:这样弟子明白了。再请教帝君是在什么情形之下,登上玉皇上帝及退位?
帝君:当第二代玉皇上帝,功果圆满,归回极乐之仙境,吾受推举,奉诰命而登位。
勇笔:请恕弟子打岔,每代玉皇上帝退位之时,俱以功果圆满为词,可否请帝君具体的解释功果圆满是怎样的情形?
帝君:具体的说,就是将任内的使命完成,就算是功果圆满了。
勇笔:玉皇大天尊,不是至上至尊了吗?谁还能赋予使命?
帝君:玉皇上帝是至上至尊没错,可是那是指其行政权而言,每一位玉皇上帝,须对天运负责,这就是玉皇上帝的使命了。就像世间每一个国家的元首,是至上至尊,可是,他仍然必须受国家体制与宪法等的约束情形相似。
勇笔:那么每一代的玉皇上帝的使命,是否就是渡回全部原灵为职责?
帝君:不,渡回全部原灵,虽是最大的宗旨,但天运的运行,化育万物等,亦皆其职责,因为原灵全部归回原位,可再开新天运。从无始至如今,尚未曾有一代玉皇上帝,缔造如此丰功伟业。
勇笔:哦!那是说,每一个元会,都是全部毁灭,再重新开天辟地,而天运不变?
帝君:对了,所以,每位玉皇上帝的使命,各有不同,只是均以渡回全部原灵为最大目的。
勇笔:那么帝君因何退位呢?哦!弟子的意思是请教帝君在位的使命,如何功果圆满退位?
帝君:因为第二代玉皇上帝时期,原灵投入凡尘以后,其所造成的人间世界,很是混乱,先天至性,荡然无存,光明远避,黑暗丛生。经第二代玉皇大玄元高上帝,以圣人亲降凡尘,整顿人间,俾使人民遵行道德,路不拾遗,夜不闭户,功果圆满退位。有先人建树之德,吾登玉皇之位,使命轻松,以全面教化为先,所以在人间事务,大致已步入正轨之时,亦是吾功果圆满,退位归回无极,清静逍遥了。
勇笔:天数之运行,乃人类衍生的主宰,而玉皇上帝的使命乃依天运而每代各有不同,那就是说:人类的生活情态,而应运产生一位针对这种民情,合适的玉皇大天尊,是不?
帝君:大致上就是如此了。
勇笔:那么可否请教帝君,以前的人类生活情形,与如今有什么不同?
帝君:人类之诞生,乃由天地精华之先天至性,投入凡尘的浊气,结晶而成肉体,而有生命,自古以来即是如此,有此相似之处,所以生活形态,也都大致相同。只不过,每一个时期里,人类的智慧,因天运的不同,而有高低,也因此,文明进步的情形,也略有不同,因为文明与堕落是个并行线,互相同步发展。一个很浅明的比喻;智慧愈高的人,心机愈深沉,而心智的偏差与否,就是正邪的分野了。
勇笔:那就是说,社会的习尚,文明的进步,有不同而已。
帝君:正是如此。
勇笔:那么以如今的人类情形,以前的时期中,是否比现在更坏?
帝君:好坏都有;其实每个元会中,人类的生活情形,都是由好而坏的,从纯朴中趋向奢移邪恶,只是在一个时期中,这个元会因运际合,会特别而明显的现出特殊情形。
勇笔:这也就是必须再产生一位合适的玉皇大天尊的主因?
帝君:正是。
勇笔:再请教帝君,万物的诞生,是否就是如今的四生六道而已?
帝君:截至目前,生命的诞生,就是四生:“1.胎生(亦作腹生),如人类及哺乳动物,在母胎成体而后出生者。2.卵生,如鸟在卵壳内成体而后出生者。3.湿生(亦作寒热和合生,如虫依湿气而受形者。4.化生,无所依托,惟依业力而忽然现出者。”灵性的区分也只六道:“天道、人道、阿修罗道、畜生道、饿鬼道、地狱道”此六道为众生轮回之道途,故曰六道。共不过,曾有一时期,曾经多了一种幻生。幻生就是由一个生命,集中心灵之力,脱出现有的假体,而寄附在另一种无生命的物体上。可是,那样太邪恶了。所以就被制止而至完全灭绝。
勇笔:有一个问题,先有鸡或有蛋?不知帝君能否为弟子开示?
帝君:哈!哈!哈!这个问题就像数学公式,会者不难,难者不会,对宗教学,人类进化学,稍有研究的人,都会明白的。
勇笔:请帝君明示,以启弟子愚蒙。
帝君:吾先问你,你如何知道那是鸡,那是鸭?
勇笔:当然因为它们的形态不同,才知分别。
帝君:对了,就是形态不同,所以每一个生命的诞生,必须先赋予形态,然后就其生性,予以延续的形态。也就是先有鸡,后有蛋。







第十七章 瑶池圣会
无极宫中开盛会 金仙云集庆完功
勇笔:恩师啊!著书期限快到了,算起来只剩两期而已,这该怎么办呢?
仙师:怎么办?如期完书,缴回玉旨,就行了。
勇笔:弟子总觉得,还有未尽之意,可是,找不出症结所在。眼看著书就要完功了,心里头,却有种说不出的蹩扭感。
仙师:这次奉旨挥鸾著作“瑶池圣志”,泄尽天机唤醒原灵,齐归大道,以慰皇母倚门闾,待子女归回之心怀,寓意之深与切,尽在此书中。主笔著书之正鸾生,本应聚精会神,灵性不得有染俗尘,始得碧玉无瑕也。怎奈可叹也,功亏一篑耳。
勇笔:恩师言中之意,是否责备弟子,未尽专诚扶笔?致此圣书,未尽书中之意耶?
仙师:因你在扶鸾著书中,曾一度欲分神于俗事,险些堕落,幸为师及时将你灵性锁住,否则不堪设想。后日拜谒皇母娘娘,你当小心受责。总之,老母仁慈,定准将功补罪也。
勇笔:弟子知道此次著书,多有辜负天心眷顾,殷望之深。可是著书已到了完结阶段,唯有亡羊补牢,作好有力的结尾,若再得机缘,弟子定当潜心思过,不再有类似差错发生。
仙师:你是小和尚念经,有口无心。一张嘴,什么好听的话都说得出口,可是做起来,却不是那么回事了。为师亦懒于多说了,你自己多琢磨点,心口如一,那样对你才是有益。现在我们师徒往无极宫去吧!
勇笔:无极宫?去拜谒老母?
仙师:是的。无极老母特在无极宫中开琼浆筵,大会金仙,历代退位的玉皇上帝俱至,以此作为本书大结局。正是吾等师徒的天缘,快走。(立时一拉勇笔手臂,仙家神法,勇笔立双眼迷濛,不辨景物。)好了,无极宫已在望,吾徒整衣敛神吧!
勇笔:是,弟子这就……啊!恩师,这一阵乐声,音如玉走珠盘,曲是羽衣霓裳,不止悦耳,让人还觉得庄严,真是,“此曲只应天上有,人间那得几回闻”啊!
仙师:人间音乐,本由天传,更何况是在无极宫中欢宴所奏,那当然更是“不同凡响”了。好了,随为师进无极宫吧!
(师徒俩人直趋无极宫,守门仙姑早已候在那儿。于是引着师徒俩,从无极宫前大牌楼走上九六玉阶后,穿过前殿,来到中殿)
仙姑:请贤师徒稍候,待禀报老母后,再作晋谒。
仙师:那就有劳仙姑了。
(守门仙姑进殿后,不一会,即有传宣。)
传宣:宣南天哪吒师徒晋谒。
仙师:吾徒,紧随为师身后,晋谒老母,必须心诚意正,肃穆端庄,切莫失仪。
勇笔:弟子知道。(进入殿内,看见最上首一把九龙飞盘的大交椅上,坐着慈祥仁蔼的无极太上皇母。左右两边各排九把龙椅,各坐着身穿滚龙袍道服的金仙。仙师行至上首玉阶前,止步整衣。)
仙师:南天哪吒率徒勇笔,拜谒 无极太上皇母大天尊,暨各位上仙。
(勇笔也随着恩师跪拜行大礼。)
老母:尔师徒不用多礼,自开着“瑶池圣志”一书后,天凡往返,亦多辛劳,赐坐。
仙师:谢皇母恩赐。(自有待女摆坐。)
老母:娘命九天玄女作引导,哪吒师徒可拜见历代退位之玉皇大天尊,以列入“瑶池圣志”,公布天下,给世人知道历代之玉皇大天尊,庶免有所争议。
玄女:奉娘懿旨。哪吒贤师徒,随吾来。
(于是在九天玄女娘娘的引导下,哪吒师徒从左首第一位起,拜谒至第九位,又由右首第十位起拜谒至第十八位。第一位起至第十七位是历代退位之玉皇大天尊,第十八位是现任之玉皇大天尊。兹谨将历代玉皇大天尊之皇衔介绍如下:
第一代玉皇大天尊玄玄高上帝(黄老)
第二代玉皇大天尊玄元高上帝(紫微帝君)
第三代玉皇大天尊玄明高上帝(大寰教化圣主)
第四代玉皇大天尊玄微高上帝(鸿钧老祖)
第五代玉皇大天尊玄寰高上帝(星化帝君)
第六代玉皇大天尊玄中高上帝(原天尊)
第七代玉皇大天尊玄理高上帝(光华圣主)
第八代玉皇大天尊玄天高上帝(大罗祖师)
第九代玉皇大天尊玄运高上帝(精一天师)
第十代玉皇大天尊玄化高上帝(延衍祖师)
第十一代玉皇大天尊玄阴高上帝(北华帝君)
第十二代玉皇大天尊玄阳高上帝(广度真王)
第十三代玉皇大天尊玄正高上帝(度化天尊)
第十四代玉皇大天尊玄气高上帝(伏魔世祖)
第十五代玉皇大天尊玄震高上帝(兴儒天尊)
第十六代玉皇大天尊玄苍高上帝(救世天王)
第十七代玉皇大天尊玄穹高上帝(妙乐国王)
第十八代玉皇大天尊玄灵高上帝(关圣帝君)
以上是自无始之期,进入有始之期,有始以来历代之玉皇大天尊之皇衔,以“玄元明微寰中理,天运化阴阳,正气震苍穹。”计十七字,分别为第一代至第十七代之玉皇大天尊列入“玄”字下,冠为高上帝之上。此乃天运之定数。至于现任玉皇大天尊玄灵高上帝之灵字,表示天运之如何?则不得而知也,此乃以后不知要经过几元会,是莫大之天机,不得胡测也。
仙师:承蒙玄女娘娘引进,拜谒历代退位玉皇大天尊与现任玉皇大天尊玄灵高上帝,又蒙阐明玄机,俾使哪吒师徒,顿开茅塞。
玄女:此乃贤师徒之天缘。
勇笔:弟子有一问题,欲请教玄女娘娘。
玄女:既有问题,不妨尽管说好了。
勇笔:在弟子未登无极宫之前,凡间有人强调天上玉皇大天尊,自始至今是一个人担任,并无退位之说。今弟子蒙娘娘引进,得拜谒历代玉皇大天尊,并证明关圣帝君,确实禅登第十八代玉皇大天尊玄灵高上帝宝座。始知凡人之妄说,未知娘娘有何指示?
玄女:凡人仅是井底观天,岂能洞悉天机之秘奥,盖天上与凡间一样,为上者,有德者居之,若玉皇大天尊自始至终,由一人一直担任,则变成家天下了。试观凡间昔时之尧、舜、禹之禅让故事,就可明白,天上天下,皆是民主。你还有问题吗?
勇笔:也就差不多了,著书大功也将告成了。
玄女:不要自满自得,上前恭听母娘训示吧!
勇笔:是。
(勇笔随着九天玄女娘娘身后,俯伏在地。)
玄女:禀老母至尊,奉命引导哪吒师徒,拜谒历代玉皇大天尊,并简略说明完毕,特来缴旨。
老母:好,你可回座吧……勇笔。
勇笔:弟子在。
老母:瑶池圣志,至此全部结束,你虽有功,但你可知亦有罪吗?
勇笔:弟子诚惶诚恐,知罪。弟子觉得很惭愧,在著书期间,曾一度心神不专,致发生一点事故,因而影响了著书工作,弟子深觉罪不可恕。伏望慈爱的母娘,格外赦罪。
老母:瑶池圣志之着,旨在披露瑶池圣境之风光,俾使灵子回忆故乡,以期唤醒蒙昧天性之原灵,早日修真,拓开回天之路,庶免不再沉沦。亦可稍慰娘心,日夜倚闾呼子之归,以泪洗面之心怀。
勇笔:皇母慈怀,弟子深深体会,只恨弟子灵心未能镇定,未尽全力为母娘分忧,有负慈怀。
老母:若论此次著书之成败得失,虽未能尽善尽美,大致上还差强人意,唯可叹者,你身为著书主笔正鸾,未能全心全意,实力以赴,以致著书期间,竟有许多遗漏不周,未尽全效之失。不过,著书之奖赏惩罚,自有昊天颁行敕旨定夺。
勇笔:谢天母至尊恩典。
老母:别高兴,娘还有话说。
勇笔:弟子恭聆教训。
老母:你是否想下阿鼻地狱,或者再回金光洞去监禁?唯今之计,你可说来听听。
(就在此时,左首站起了第一代玉皇大天尊黄老)
黄老:勇笔,你可别忘了当初鸾门五恩主之力保,你恩师一力承担督教之责。
勇笔:上禀天母至尊、老祖,弟子虽一时糊涂,可是并无违犯天律之处,而且弟子执乩十有二年,代天宣化,虽未敢言功,可是无功亦有劳。所以敢叩请天母至尊开恩,俾使弟子有悔过自新之路。
黄老:你哀求准予悔过自新,未知叩求几次了,皆口是心非,劣性难改。最好再打回金光洞监禁一千年,待改掉劣性,再打落轮回转世。
勇笔:叩求老祖,应念弟子是黄帝子鲧,给弟子带罪立功机会,弟子决痛改前非,一心一意,不敢有负天命。伏望母娘慈怀,怜弟子投落凡胎至今,不过二十七年,一半光阴效劳于鸾门,所著作经书,如“太上无极混元真经”及“玉皇普度圣经”诵本与注译,“天界传真”、“三曹成道捷径史传”、“实人实事三世因果报应”,“武圣传”、“畜道心声”、“茫海归舟”、“大道心德”“大道康庄”等计三十六部。最近与明笔合着完成“无极天经”,今又完成“瑶池圣志”,普化万民,颇有成果,伏望母娘慈悲,上天本有好生之德,准再赐一次悔过机会。
老母:也罢,运该如此,夫复何言,一切后果,勇笔你自担当。可是,你须谨记,天命不得违背。好了,你们师徒俩可以回去了。
勇笔:弟子谨遵母娘慈训,弟子拜别。
(师徒俩拜别母娘与十八位玉皇大天尊后,相随步出无极宫)。
仙师:孽徒,你一时不守圣规受责,连累为师体面无光,惭愧!惭愧!幸母娘慈悲,爱子心切,否则你将要再回金光洞受苦一千年。为师亦将为此而受责管教不严之罪矣。
勇笔:恩师啊!弟子一时糊涂,累您老人家难过,弟子决心改过,希望恩师原谅。(全书完)



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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:06 pm


活跃】袁英平(601545162)  4:33:15
送全国的政法委一联:忠恕为本人缘广,严刑峻法听楚歌.

【活跃】袁英平(601545162)  4:33:45
恕者,如心也.

【活跃】袁英平(601545162)  4:35:25
万行上师虽修宝瓶气,却不知它在夫妻双修的时轮金刚法中的作用.

【活跃】袁英平(601545162)  4:36:42
所以:未来教主临下凡,是不在僧门与道院,因为寺院规矩多,无法如多世既出家又在家的卢胜彦一样圆融.

【活跃】袁英平(601545162)  4:37:06
莲平上师的法,正是卢胜彦在大陆住世一样

【活跃】袁英平(601545162)  4:37:40
我把内心修成一座寺庙,就等于是佛陀在家中说密法.



















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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:07 pm

天帝心光发出的光芒 可以笼罩整个天界。

1/《阴律无情》撰述缘起(一)——仗如来神力上升三十三天

感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉向判官合十!
阿玉请问判官:“丰都大帝冥君阎王当时上奏天帝,欲撰写《阴律无情》一书劝化人间,请问天帝有何开示呢?”
判官说:“我正有公事需要去天界汇报给天帝!就带上你一起去天界拜访天帝吧!”
我开心感恩判官,我们飞去天界了。当我飞到离开人间的地面约6000米时,已经明显感觉到一种清净安稳,看见有些天人在飞翔,亦看见宫殿房子了。天界的宫殿房子会放光,精美漂亮,不像人间的房子没有光彩。
现在来到一个大宫殿门口,门口的上方写着“帝释天”三个大字。有两位天将手持兵器,很魁梧威严的样子。他们好像认识我们两个,很有礼貌地笑着迎接我们。判官告知我们要拜见天帝,两位天将说,天帝刚才交代过,若我们来到,无需再通知,可以直接进去。当两位天将往两边一站,门自动开了,我们往里面走。
这个宫殿不但大,还特别庄严,闪闪发光。看见天女了,天女们个个都长相漂亮,气质非凡,人间最漂亮的世界小姐来到这里,都马上黯然失色。天人的身体也是化生,跟地狱道的感觉就是不一样。天人们自在轻松,每个看上去都是开心快乐,天界是没有任何痛苦。天人们穿的衣服轻飘飘,看不见缝过的痕迹,真是天衣无缝。当我来到天界时,感觉人间实在是太污秽了;当我去到地狱时,感觉人间实在是太好了。因此我们人还是要一直向上升,越上方越清净,越低处就越痛苦。
有位天女过来带领我们前往,也确实是宫殿太大了。现在见到前方出现一个金碧辉煌的大殿,我们进去了。天女报告天帝,地狱判官及阳间民女上官玉华来拜见。
坐在大殿中央最上方那位就是天帝了。天帝相好庄严慈悲,头戴古时候的中国式皇冠,冠是长方形,前后有一些垂帘,天帝相貌令人望而心生敬佩!天帝衣服颜色散发着淡淡柔和的七色,虽然有七种色,但一点也不刺眼,还很有层次立体感,看了感觉很自在轻松。天帝心光发出的光芒,可以笼罩整个天界。

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帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:09 pm

天帝心光发出的光芒 可以笼罩整个天界。

1/《阴律无情》撰述缘起(一)——仗如来神力上升三十三天

感恩佛力加被!乘白莲花出发!
阿弥陀佛!阿玉向判官合十!
阿玉请问判官:“丰都大帝冥君阎王当时上奏天帝,欲撰写《阴律无情》一书劝化人间,请问天帝有何开示呢?”
判官说:“我正有公事需要去天界汇报给天帝!就带上你一起去天界拜访天帝吧!”
我开心感恩判官,我们飞去天界了。当我飞到离开人间的地面约6000米时,已经明显感觉到一种清净安稳,看见有些天人在飞翔,亦看见宫殿房子了。天界的宫殿房子会放光,精美漂亮,不像人间的房子没有光彩。
现在来到一个大宫殿门口,门口的上方写着“帝释天”三个大字。有两位天将手持兵器,很魁梧威严的样子。他们好像认识我们两个,很有礼貌地笑着迎接我们。判官告知我们要拜见天帝,两位天将说,天帝刚才交代过,若我们来到,无需再通知,可以直接进去。当两位天将往两边一站,门自动开了,我们往里面走。
这个宫殿不但大,还特别庄严,闪闪发光。看见天女了,天女们个个都长相漂亮,气质非凡,人间最漂亮的世界小姐来到这里,都马上黯然失色。天人的身体也是化生,跟地狱道的感觉就是不一样。天人们自在轻松,每个看上去都是开心快乐,天界是没有任何痛苦。天人们穿的衣服轻飘飘,看不见缝过的痕迹,真是天衣无缝。当我来到天界时,感觉人间实在是太污秽了;当我去到地狱时,感觉人间实在是太好了。因此我们人还是要一直向上升,越上方越清净,越低处就越痛苦。
有位天女过来带领我们前往,也确实是宫殿太大了。现在见到前方出现一个金碧辉煌的大殿,我们进去了。天女报告天帝,地狱判官及阳间民女上官玉华来拜见。
坐在大殿中央最上方那位就是天帝了。天帝相好庄严慈悲,头戴古时候的中国式皇冠,冠是长方形,前后有一些垂帘,天帝相貌令人望而心生敬佩!天帝衣服颜色散发着淡淡柔和的七色,虽然有七种色,但一点也不刺眼,还很有层次立体感,看了感觉很自在轻松。天帝心光发出的光芒,可以笼罩整个天界。

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帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:11 pm

现在贤劫千佛名经中的第七佛明焰佛和第八佛牟尼佛
真佛宗莲平上师
2020 07 29

此经是福建莆田广化寺印刷


尔时喜王菩萨白佛言。世尊。今此众中。颇有菩萨摩诃萨得是三昧。亦得八万四千波罗蜜门诸三昧门陀罗尼门者不。佛告喜王。今此会中有菩萨大士。得是三昧。亦能入八万四千诸波罗蜜及诸三昧陀罗尼门。此诸菩萨于是贤劫中。皆当得阿耨多罗三藐三菩提。除四如来于此劫中得成佛已。喜王菩萨复白佛言。惟愿如来。宣此诸佛名字。多所饶益。安隐世间。利诸天人。为护佛法令得久住。为将来菩萨显示法明。求无上道心不疲懈。佛告喜王。汝今谛听善思念之。当为汝说。唯然世尊。愿乐欲闻。尔时世尊。即说诸佛名字:



南无拘留孙佛 南无拘那含牟尼佛 南无迦叶佛 南无释迦牟尼佛 南无弥勒佛 南无师子佛 南无明焰佛 南无牟尼佛 南无妙华佛(六祖惠能转世的戒成禅师未来成佛的佛号) 南无华氏佛(唐高宗转世的袁英平活佛未来成佛时候的佛号) 南无善宿佛 南无导师佛 南无大臂佛 南无大力佛。。。。。。

上面的未来佛,从弥勒佛开始,相继是师子佛,明焰佛和牟尼佛,明焰佛是关公,牟尼佛是现在的紫薇大帝李世民.释迦牟尼是贤劫第四佛,现在大家只知弥勒是未来佛,不知道明焰佛和牟尼佛这两尊未来佛是谁,是故通灵上师莲平依自己证得的初地菩萨神通力,告知信众以上神秘法讯.

莲平上师注:关公的八字,据说是四个戊午,是旺极的火!关公的过去世,曾经是慈惠光佛的弟子,是过去佛的弟子。那么他的画像也是红脸啊!所以关公的未来成佛时候的佛号,是明焰佛。



我们在北京的古寺废墟残垣中,可以看到房山石刻中的未来贤劫千佛的名字:明焰佛,牟尼佛,这是贤劫第七佛关公关羽和第八佛紫薇大帝唐太宗的成佛时候的佛号!广州光孝寺的戒成法师,在禅房里面亦挂着一幅房山石刻的拓本影印件~~!
接下来的贤劫第八尊佛,就是牟尼佛,其实就是紫薇大帝唐太宗的未来成佛的佛号!初唐家族久修善根,世代崇佛修善,特别是在唐朝时候为弥勒法系玄奘大师做过的安待和护持法典翻译的尊崇,是尤为谦卑和隆重厚待的。

紫薇大帝实际上在做皇帝之前,是多世出家修行的佛教梵僧和华僧!是故其为政时候多有后代难及之仁慈之举和极善之作为!例如爱民释冤,甚至释放几百位死囚,以及死刑的五复奏之规章制度!

紫薇大帝武功盖世,出征西域御敌一出即胜,乃至活擒突厥王,使得万民安全和安乐!这是玄宗小后代能够比得上的盛况吗?

莲平上师的上师相应法,正是紫薇大帝相应法,这是因为紫薇大帝在过去一千多年内,都是严格地素食梵行,并无在人间结婚生产,因此修证成佛,其本人在人间时候的功量,就是力敌万人,战无不胜.
宝德大道院对他的出场描述,在我的紫帝安邦真经讲解中可以看到:一道佛光,降临道院。。。。。。,他的职位是观世音菩萨所赐,经五教教主联合肯定, 是类似于玉帝之职责,因现在天运与人间互动,中央党校学习的教材正是唐太宗的《群书治要》。道门传出儒书,而成佛的太宗又为佛门办事,因为太宗在轮回中的来历不凡:是过去佛的出家弟子,加上博通儒道佛三学,是当今关注人间福运的最大佛使!
紫帝有政治头脑,他开创了大唐盛世,一边打硬仗,一边读圣贤书,广搜门将和贤能之士,有知人鉴察之明,有精细戡斟之智,体察民情,爱民如子,常赦免死刑犯,是千古明君。常得当今净空法师之赞!净空法师唯一误处,就是不知紫帝已经成佛,可以放光照耀三千大千世界。李世民过去世是出家僧人,是过去佛的弟子!他在起兵反隋的时候,就是力敌千军啊!这是十地菩萨的功量!

我们的紫色,就是无上尊贵的善慧所集之顶首之力所致,是人中至尊,是天中之佛位。紫色没有避躲之软弱,紫薇没有世侩之习气,紫帝为皇之圣明,是一切僧众未及!紫帝如今力可拨山势可盖世,但是只用废除人间死刑之善愿为凡间操劳。紫帝及其在人间的前世儿子们推广素食和财施!严宣五戒十善以及无漏圣法!其法门乃是佛门中的菩萨乘之圆沱沱,金灿灿之梵光果海!

当年李世民在因地时候稍微的业力,已经基本偿清:李建成和李元吉两家均已转世和得福报了!“紫帝圣光照凡徒,法义圆融袁英平,一门十子均得安,冤亲得偿生欢喜!”是故紫薇大帝现在的法运渐渐开场了。


《现在贤劫千佛名经》的最后部分。。。。。。南无极势力佛 南无灭贪佛 南无坚音佛 南无善慧佛 南无妙义佛 南无爱净佛 南无惭愧颜佛 南无妙髻佛 南无欲乐佛 南无楼至佛

一千佛竟

此贤劫中。诸佛出世名号如是。若人闻此千佛名字。不畏谬错必得涅盘。诸有智者闻诸佛名字。应当一心勿怀放逸。勤行精进。若失是缘。还堕恶趣受诸苦恼。安住持戒随顺多闻。常乐远离具足深忍。是人则能值遇千佛。若持诵此千佛名者。则灭无量阿僧只劫所集众罪。必当得佛诸三昧神通无碍智慧。及诸法门诸陀罗尼。一切经书种种智慧。随宜说法。皆当从是三昧中求。修习此三昧当行净行。勿生欺诳离于名利。勿怀嫉妒行六和敬。如是行者疾得三昧法。

这本《现在贤劫千佛名经》,我只摘录开头和结尾的部分内容和小部分佛号给大家研究,稍后我会印刷出全部经文跟大家结缘!在经中,释迦牟尼认为跟随贤劫中这千位佛菩萨修行,可以脱离生死轮回之苦!(注:现已复印出多本,需要经文者请留下地址、姓名、电话。)

经中开头部分:“此诸菩萨于是贤劫中。皆当得阿耨多罗三藐三菩提。除四如来于此劫中得成佛已”,这是指贤劫千佛中成佛的有四如来,其他未来佛尚在因地菩萨中修行。这是指贤劫中的大权示现之佛。

这本《现在贤劫千佛名经》,我只摘录开头和结尾的部分内容和小部分佛号给大家研究,稍后我会印刷出全部经文(含一千尊贤劫千佛的佛号)跟大家结缘!在经中,释迦牟尼认为跟随贤劫中这千位佛菩萨修行,可以脱离生死轮回之苦!(注:现已复印出多本,需要经文者请留下地址、姓名、电话。)

2016年6月29日 注:莲平上师于2014年春天在广州南沙的僻静闭关小屋处修得神通成就,发觉自小以来,关照我和暗中加持我学习各种神秘学说和气功、周易以及道显密的背后高灵,正是千年以来被世人遗忘的唐太宗李世民。要知道太宗的功力如何,就看上面的描述!为什么真佛宗弟子莲平上师修持真佛密法,按密法仪轨召请而来的不是金刚萨埵或者莲花童子,而是紫薇大帝唐太宗呢?我觉得这是一种前世的因缘。我在多世以前是唐太宗的十四个儿子中的一位。曾经护持过唐玄奘大师的长安译经法务。大雁塔即是当初我在年小时候为大师修建的藏经塔。我在紫薇大帝安邦解厄真经讲解中有提到台湾宝德大道院邱元章夫子的《宝德仙踪》书中郑重描述的紫薇大帝于公元时代现相的描述:

〈只见一道佛光直降道院。〉

将军:〈道院已到〉谢谢菩萨!
      末将李世民恭向院尊参驾!恭向诸佛菩萨参驾!
适逢道院启建《丙戌年六月蕴福化厄二日大法会》,世民领旨前来莅任《紫微大帝》乙职。
院尊:将军辛苦了!日后道务弘扬,盼能像尔在大唐的全盛时期。
紫微大帝:职责所在,理当尽力而为。
陈生:〈但见唐太宗改换服装。〉怎么变装了。大帝慈悲!学生是否可以听听大唐在文治武功全盛时期的故事吗?
菩萨:时候不早了,今夜就此停笔。可。吾退!
陈生:学生恭送菩萨恩师圣驾!

那么为什么不是所有真佛宗弟子都能够有这种修行觉受呢?因为莲平上师年轻时候就想出家修行,结婚后淡泊情欲,生育后即在家修持梵行,在我修持密宗的外法相应法的法级时候,我就有开始修持道法中的大温养法,以及回精补脑法,宝瓶气和无漏法。如果是一个不停地下面漏失精和血的男行者或者女行者,太宗从你头顶灌下来的能量,很快又漏光了,这有什么意义啊?是故能够得灌相的行者,一定是有非凡的根器,能够感得“意想天开”啊!

真佛宗的所有重要大陆护法和传法弟子,基本上不出唐朝李家的宿缘!例如大陆云中佛论坛的创始人陈昆陆,就是李世民的父亲转世,天津的风水大师,真佛宗传法师陈泰吉就是李泰转世。济南的英语教师刘万亮就是李承乾转世。莲平上师就是历史上的唐高宗转世再转世变成的袁英平,那么当初李治在人间,是没有人称他为高宗的,那是去世后的谥号。***的前世,就是李世民的母亲窦氏太后)

在刘伯温的透天玄机中,描述现代的法运中有一句:水火既济四十年,古月还照中华地.这是指英平在2013年四十岁时候出山收徒弟,传授真佛秘法.古月还照中华地,是指古代的月亮,即是李渊的皇后,变成***.这是一祖一孙的关系联在一起加以描述和点化中央.

在诸葛亮的武候百年乩中:中央生草不堪耘.

莲平上师的前世,就是窦氏太后的孙子李治。

在《弥勒下生经》中谈到国运的未来,有一句:蚕老桑空,胡归旧元!

在有宿命通的圣者袁英平的天耳中,紫薇大帝唐太宗常常称:胡总书记是我的母亲!是你的前世祖母,你要对他好一点!我在最开始的时候,听到李世民讲他前世是母亲,问了一句:为什么他现在是男人?李世民问我:你不是读过地藏菩萨本愿经吗?里面有讲拜地藏菩萨可以女转男身?(武候百年乩:中央生草不堪耘,窦氏太后***-紫薇大帝唐太宗-雉奴崽李治袁英平.英字即是草.)

不堪耘,是指由于五明争位,用吸精和震脑和来做四川阴煞局,导致四川藏区连年地震,宗教界不会再信索达吉堪布.耘是指所有藏密和真佛密法中的信奉莲花生大士的野脉色彩要用瑶池金母的道家仙境来中和和度化.


***因三事名垂青史
  其一、2006年1月1日起,我国全面取消农业税!中国为传统的农业国,农业税收一直是国家统治的基础,国库收入主要来自农业税收。从现代意义来看,农业税一直被农民称为“皇粮国税”,尽管农民负担问题一直困扰中国大陆,但农民一直认为纳税是一种义务,对农业税未有对抗心理。到2005年废止农业税止共计实行了整整2600年。现在农民种地不但不交税还有补贴!这是一件开天辟地的事情!
其二、黄岩岛纳入实际管辖!黄岩岛自古就是中国固有领土,神圣不可侵犯。50年代初,驻菲苏比克湾的美国军队无视中国主权,擅自将黄岩岛开辟成为靶场。中国主权标志于1997年被菲军破坏。截止到2008年,黄岩岛地区还是被菲律宾海军实际控制。2009年3月10日菲律宾总统阿罗约不顾中国的反对,正式签署“领海基线法”,将中国的南沙部分岛礁和黄岩岛划入菲领土。菲律宾方面2012年4月11日称,菲军舰在黄岩岛海域与两艘中国巡逻船发生对峙。但是中国采取多种努力实际控制了黄岩岛!现在黄岩岛局势已趋于稳定!没有战火可使他国臣服中国历史并不多见!

  其三、新华网北京11月17日电习近平指出,胡主席从党、国家、军队事业发展全局考虑,主动提出不再担任中共中央总书记、***主席职务。党的十八大和十八届一中全会尊重胡主席的意愿,同意了他的请求。胡主席作出这个重大决策,充分体现了他对党、国家、军队事业发展全局的深邃思考,充分体现了他作为一位马克思主义政治家和战略家的高瞻远瞩、博大胸怀、高风亮节。欧洲媒体报道认为***不再担任中共***主席,成为本次党代会最闪亮的“看点”之一,给中共政坛带进了一股新风,历史意义不同凡响,也为未来的中共领导人立下“高风亮节”的新规,为中国政治健康发展奠定了基础。
  纵观无论世界历史还是中国历史,无论古代史还是近代史,大凡有三点历史要有记载,税收改革、领土纠纷和权力交接!税收改革事关国库丰欠,事关民生沉浮;领土问题更是事关国家的版图;权力交接引起的各种问题直接关系国家的稳定。***任总书记期间这三点都有很高的建树!所以***因这三点会名垂青史!

弥勒救苦真经中有一句:亲在仁天中华母,是指人间的君主,***的前世是古代的月亮,即是李渊的皇后,是华民民族的国母,这一世仍然是最高领导. 还有就是紫薇大帝唐太宗的皇后长孙文德在瑶池仙境修炼成仙娘, 现在千年临凡,来人间寻亲,找到英平,亲热地叫我雉奴崽. 并且要求我传授<育妇德>一书给全国人民研修,表示要协助莲平上师度化堕胎的国难.并且指出堕胎的关健是浪费了粮食做饲料而不清醒,属于发展工业过程中的意识盲区.每年有四分之一的粮食收获被送进饲料加工厂用来养殖肉食动物.国家要发展素食,重视袁隆平的成就.


长孙文德和儿子李治(英平的前世)





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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:15 pm

北京房山石刻里面的未来佛是明炎佛,而非明焰佛。牟尼两字有。我在紫薇道詠一书中的照片即是,牟尼两字已出,但是未成佛,因道功未全。仍未换服装。

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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:21 pm

紫薇法脉护持精血破降头灵咒(又名顶生咒):
 
莲平尊传~喇嘛巴,奸巴之巴华,马世玄武杨吉枝,天女盖苏文。溪溪嘻嘻吸吸,悉索悉索,达吉妃索,王老吉。夏鲁晓,悉师疾度,新妃法,马麦三,今又犯,顶生王,电四劫,色达发,巴巴二夭妖久,诺日郎毁,龟姆归尼,琉璃琉璃。赤松德赞。关震岳云玉皇宫。金乌阴匿普门品。性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消衍,火焰化红莲,下方传道华氏佛,透天玄机刘伯温。
 
莲平的弟子,得到此咒,每天睡觉前念三遍,可以破除五明藏密和鬼仙的吸金吸精吸血降头法术!
 
此咒得自天传,是有道教玉皇大帝关公和南天将帅部和九天司命真君岳云的法力在里面!具有真实灵验的道教法力!亦有真佛密法的法力,因为莲生活佛前世就是赤松德赞。

~最新版震撼揭晓汉藏法战!紫薇法脉破除四川阴煞局神咒,请广为翻印流传!功德无量!



中天护华神咒

拘那拘那,牟尼含吸
毗舍浮法,子路夫子
悉索悉索,泽泻巴登
龙多麦片,六鼠黄仙
心台丝工,普门法渣
阿逸多贾,电库宗麻
悉父足易,长孙惧出
八八飞雪,达吉关坛
释运三千,悉数收监。

杨枝净水,遍洒三千,性空八德利人天,福寿广增延,灭罪消衍,火焰化红莲。

广州小密坛:https://xiaomitan.666forum.com
(唐太宗公报私仇,吸精成性。略有妖念。宜以此咒调伏。网议:寻觅中一人(悉达多)把玄武的魂魄炼成了阴煞局。)另有网议:旧宇宙神佛陷害紫薇圣人。)

上面的灌顶,其实是普贤和毗舍浮“佛”,以及拘那含牟尼。在我修持真佛宗四加行的时候,前来放光,但是有目的,是拆散紫圣和圣女的夫妻,灌顶加持是愰子,目的是扼止我传真佛密法。弥勒下生经:放光滴血。后来这些灌过顶的“古佛”因为劫国库未来主而被玉帝处罚,遂不服,前来讨回“灌顶”的能量,就是吸精。其实他们该吃泻药。因为吃了我大量的供品。香花灯茶果。十年供品。




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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:23 pm

关于你们所谓的紫薇圣人的一些经历和他现在受的折磨!
 狂 2012-06-16 14:03:40

紫薇圣人从小就受到两股力量的影响,一股邪恶力量一直通过紫薇圣人的家人和紫薇圣人接触的人对紫薇圣人进行伤害,邪恶力量一直想控制紫薇圣人的思想为己所用,一股正义力量一直保护着紫薇圣人,在很多时候也救过紫薇圣人的命!

-这是因为真佛宗兴起,传统印度佛教的教主悉 达多起了嫉妒意,在我20岁就读广州外国语学院的时候,由于皈依了六祖惠能大师转世的广州光孝寺戒成禅师,悉达多就盯上了我。因为他预知我会大传真佛密法。事实上我是真佛密法在大陆的最大弘法者,吴地宁波的云中佛论坛就是真佛宗在大陆的官方论坛,首创人就是袁英平版主和发贴以及组织近两百场小法会的主力,这是佛运三千年以来悉达多遇到的最大挑战!因为真佛宗的莲生活佛文集非常精彩,生动有趣,莲生活佛又修出八十多种神通!其组织的海外和香港法会均是万人空巷!传统佛教和藏密均无此法势!

大家不知道的事情,就是他的家属父亲净饭王转世为五明佛学院的龙多喇嘛,儿子罗候罗转世为索达吉堪布,姨妈转世为晋美彭措,都在五明佛学院为僧。西藏农奴时代,他们的前世都在西藏转世,灵魂深入的农奴主心性,是不容易化尽的。西藏上层贵族都喜欢政教合一。并且寺院的喇嘛可以司法,有小偷只偷了喇嘛 和农奴主的一点东西,就要斩断手脚。还有剥下人皮做人皮鼓以用来做法事。有的还喇嘛还给生病的人吃大便,说有加持力。中国汉人的传统,求富贵是读儒家的四书五经,而西藏人是读宗教书本。话题说回来,为什么网友说有一股邪恶 力量一直在伤害我?我可以先解释一下,真佛宗和唐太宗的紫薇道脉在南方广州兴起,这是悉达多能够预知和了解到的对于传统佛教的威胁。悉达多的灵魂深入有过顶生王的经历,顶生王的故事我另行发表在论坛里面-顶生王的故事://xiaomitan.666forum.com/t130-topic ,大家也可以自行上网研究。悉达多宿世曾经做过障碍毗婆尸佛的事情,导致他成佛时候仍然吃了三个月的马麦,而舍利佛,即是莲生活佛的前世,在这三个月中却上天宫享受妙乐,这是徒弟的业因超过师父的明证。

唐高宗李治,是唐僧玄奘大师的最大在家弟子,在清末民初转世为广东省田粮处的处长,即是农业厅长。名字为彭肇衡,在唐朝时候信奉唐僧大师和道教,在民国时候却是信基督教的。现在兴宁市罗岗镇的基督教,是彭祖传入的。八十年代,彭公的旧房也是罗岗基督教的教堂。彭祖的后人多半在香港和美国,加拿大以及广州、上海。大家一听到基督教,很容易联想起外国人的民主自由和美国的文化大熔炉的包容气氛。

上文讲到的正义力量,就是中国人的道家,即是中天密法的佛菩萨和护法天将们一直在暗中保护紫薇圣人袁英平,每当有危难时候,都现身守护紫圣。

邪恶力量对紫薇圣人下过诅咒,让紫薇圣人亲手杀了他的旁系的三个亲属(这是指我在修真佛宗的四加行的时候,由于病急乱投医,并且不知道普贤菩萨,即是四加行的本尊金刚萨多的真正老板是悉达多,由于普贤用了离间计和促怒法,每日做小动作,使我离婚,失去了太太女儿和岳母),然后还想害紫薇圣人,想让紫薇圣人亲手杀了他的直系亲属(这是指昼夜潜伏在我的父母亲和兄弟姐妹家中的悉达多派系的高灵,也用了离间计和促怒法,所谓的杀,就是指用法术挑拨亲人关系)还想让紫薇圣人多次想自杀(这是指联合紫薇大帝李世民,想通过李世民与袁英平情仇,即是武则天事件的仇恨,来杀死我),邪恶力量还在紫薇圣人的思想中植入了“病毒”,扰乱紫薇圣人的思想(这病毒 是指四念处,天天用法力加持我的直肠,使直肠酸胀,想使丈夫失去性欲,籍此使我离婚,还有就是在我出山收徒弟之前帮助真佛宗莲晓上师做法务的时候,用法术灌顶灵思,让我不敢收红包,也给我的经济造成了危机,是紫圣与圣女离婚的重要原因,事实上十世班禅也是结了婚生了孩子的,悉达多本人在印度时候也是有三个后妃。真佛宗的宗主莲生活佛也是结婚生了孩子的。),让紫薇圣人每天同自己的思想战斗,让紫薇圣人每天都想着杀他的亲属(莲平注:这主要是指离间亲属,想使我被孤立,以及贫穷,这样就无法印刷更多的真佛宗经书,五明佛学院就可以高高在上,然后趁机攻入广州!),邪恶力量知道紫薇圣人掌管从神界到人界的生杀大权,邪恶力量变着法的想控制紫薇圣人的思想和生活,因为邪恶力量一旦控制了紫薇圣人,邪恶力量就可以不用被消灭,可以继续奴役那些善良的生命体,可以继续掌管着不属于邪恶力量的这个世界,这个世界是属于上帝的,邪恶力量想有一片自己的天下,所以变着法的想控制来这个世界救世的紫薇圣人!(现在网上无数网民议论,都是说四川阴煞局控制紫薇圣人,由于大陆还没有真佛宗的寺院,我弘法的经济相当艰难,在国家还不理解的时候,还没有开放之前,想压住我,不让真佛密法发展,而自己的五明佛学院就以奸善的手法巴结北京领导和借助班禅的力量大力发展索达吉的菩提学会,由于习总不擅长宗教,无法度化人民相信正法道教,又略关心人民的精神信仰,这使得农奴主贵族和喇嘛转世的五明佛学院心中惊喜万分,遂疯狂对紫薇圣人下手,因为前段时间,赤鸡年2017年起紫薇大帝吸精51次,关公没有严规李世民,他们看到了机会,就效仿李世民前来吸精和震脑,这使得关公震怒,使四川藏区和西藏以及北京连年地震。五明佛学院的喇嘛想在未来都城借助广州城的藏密信徒和遍地的索达吉菩提学会在广州谋夺巨财和总统地位。西藏喇嘛心性勇敢,连***都不放在眼里,1959年的时候***喇嘛发动叛乱,被镇压。现在他们又瞅住机会,对运厄的紫薇圣人月月吸精。2021年春节,我去镇上大山中的九天玄女道观和龙西庵的万载仙娘神殿中求拜之后,当夜仍然报复我,吸出大量精液。第二天早上晋美彭措高灵终于被九天玄女和万载仙娘逮捕关入天牢!西天的阿弥陀佛和观音菩萨,以及真佛宗的肉身菩萨莲生活佛,都没有认真保护我,因为他们与玉皇大帝和王母娘娘的缘份较浅。事实上阿弥陀佛的本地是印度的世饶自在王,也是凡人,观音菩萨虽然慈悲,但是他是悉达多的弟子,不可能有心来帮助道家天将办理自己的师父,莲生活佛知道袁英平是李治,是他在唐朝时候身为李隆基时候的祖父,但是他是肉身的菩䔒 ,心中着急,曾经出神来过几次,其中一次是在悉达多带着印度的大宝法王出神前来广州劫未来国库的时候,感觉不妙,遂神行来到广州永泰新付阻止了大宝法王。事后大宝法王的西藏楚布寺所在的林芝连续地震了十几次。因为事实上五明佛学院的行为,正是诸葛亮的武候百年乩中所描述的:西南独立昙花现,这是***的灵界法战。习总书记已经有所觉察,派来统战部的同志艾敏闽前来保护我,以及指挥人间的法院起诉等种种事宜。

 上面讲的邪恶力量,四川五明佛学院的西天高灵。背后主谋是悉达多和晋美彭措。大家可能想不到佛祖会对莲生活佛年轻时候的修炼也曾经下过手进行吸精。现在又连续四五年对我吸精。最近更加开始对魏予欣实施吸血。一般男人喜欢射精做爱,而真佛密法的大行者袁英平曾经修到两年不漏一滴精。魏予欣上师也是修到三四个月才来一次月经。我被吸精的时候,我爸爸由于是凡人,不了解真佛密法的力量,只是说这是正常的生理现象,是遗精。他哪里知道我晚上睡觉天天都是在床上修眠光法啊!就是观想床变成一朵火莲花,喉部放出一道光,变成一个光罩笼住整张床。并且天天修持真佛密法的无漏法。由于每次吸精,身边的家人都若无其事,只有外围 的网友传出来是:四川阴煞局,这悉达多和晋美彭措都偷着乐!在空中庆幸不已!现在晋美彭措已经被关入天牢。悉达多与极乐世界的远古高灵拘那含牟尼和毗舍浮佛在广东昼夜跟踪紫薇圣人袁英平,心中充满了对真佛密法的嫉妒,对索达吉的遍地的菩提学会新政党怀着暗喜和雄心,在疯狂地对我进行不间断的吸精和震脑降头法术,要削低我的内功证量,并且天天跟我说要钱。难怪五公经里面讲:三千释运去不来。事实上悉达多在未成佛的时候,也曾转生为象王、猿王、雁王和鹿王。


邪恶力量变着法的让本应自由的人类加入各种宗教,歧途让更多的人类做邪恶力量的陪葬!-紫圣莲平注:这主要是指五明佛学院的藏密大圆满在中国大陆取得了巨大的成功。我已经向习近平总书记,李治的祖母的外婆族人转世的前世亲属提了意见,要求他疏散五明佛学院过度的规模。并且提供了富平道脉的天书法宝《天界传真》和《瑶池圣志》给中华妇联帮助他建设宗教。

邪恶力量还时不时的控制着紫薇圣人的亲属和他接触的人来对他进行影响,歧途阻止紫薇圣人灭世与救世!(这主要是因为紫圣的前途过于辉煌,亲人们在我还没有灵悟出刘伯温透天玄机中紫圣我一家人的八字与现实完全对应的时候,有过怀疑,悉达多和晋美彭措遂不停地下手吸精和震脑,干扰我的思维和电脑和手机,每当有重要的信息要发给陈昆陆和魏予欣的时候,都受阻,需要念诵道家真言,才能发出,有时候要连续几天不停地发,在不停受阻中道将会来驱散悉达多等高灵,信息才能发出。这不是一般的鬼神附体事件,而是新宗教与旧藏密的灵界最高级别的殊死搏斗。悉达多当年在印度传法的时候,也受到过一些高灵的阻止。而3048年后的今天,他的福势尽了,他的著作旧版大藏经已经被真佛宗的莲生文集和开示夺走了声誉,他遂恼怒不止,在莲生年轻的时候,也曾派西天高灵前去吸精六十六次。莲生在《会见十世班禅的师父夏鲁活佛》以及《法王祈求大力金刚 解除台湾某总统候选人身上的降头!》中有隐指和明说-(有些藏密行者却修「降伏法」,用很多护法去行事业,彼此降来降去,互相较量,以牙还牙,以眼还眼。一般来说,法王都只是请护法护持自己修行,很少请护法去找别人的麻烦。多年前,法王曾至印度《哲蚌寺-洛斯林》讲经说法,当时法王告诉该寺住持,应嗡恰克仁波切之邀请,将去拜访《甘丹素柏寺》。结果,该住持一听此事,并不喜欢法王到《甘丹素柏寺》,因为怕法王去了会被做掉。但,法王觉得《哲蚌寺》、《甘丹寺》和《色拉寺》乃黄教的三大寺,应该不会有事才对,所以还是去了《甘丹素柏寺》,受到盛情招待。他们还在地上画八吉祥欢迎法王莅临,并献上帽子等供养;此外,寺内还供奉着法王的相片。之后,当法王走出寺庙,衪看到左边有一小庙,里面全部都是作法的东西,例如草人、针剌、钺刀、大毒蝎、蜈蚣,不知他们在跟谁斗?同样都是黄教,但两寺似乎并不融洽。当时法王有一种觉受,觉得去到那边要很小心,不是很安全;虽然回到这边(西维图)也不是很安全,哪里都不安全;还好,法王出门都有护法守护着。
 这就是「世间八法」,有吃醋、忌妒、伤害、忿怒…。所以,法王有时会产生恹离心而不喜在娑婆世界;出家也是因为恹离心,想要离开娑婆世界,不愿看到人间的干戈与麻烦。
  在台湾的选举,也常看到有人用各种下流肮脏的手段。虽然法王加持了这次的某位总统候选人,但不敢讲是哪一位,因为法王看到传真信件中,竟有人对某总统候选人下降头!除此之外,更不乏各种人身攻击,甚至无形的降头攻击,加诸于总统候选人身上。所以,法王特别祈求大力金刚加持台湾的某总统候选人,解除他身上的降头,让他的精神能好起来,继续奋斗。之前,法王也曾加持过另一个国家的总统候选人,并精准地神算出会赢对手10%的票,现在他已当选总统。不过,法王只是幕后帮忙而已,并不求任何回报。 )

邪恶力量还曾控制过紫薇圣人的思想,让紫薇圣人下达过大清洗的命令(这是指紫圣袁英平在2013年出山收徒弟之后,感觉不踏实,因为当时还没有神通,也没有寺庙来弘扬真佛密法,仍然想出去打工,但是感觉天意想让我当师当未君,遂有点抵抗,故意写了一些自己的编造的负面内容,想摆脱天庭的安排,平淡过一生,于是我的亲友和同学都不来求见紫圣!!!这样下去,全中国人全世界的宗教和民主事业都被耽误了,也会影响两岸的和平统一,天庭遂坐立不安,于2014年派来紫薇大帝李世民前来帮助我神算,并且帮助我找出了包括我在内他的14个儿子,21个公主,以及告知机密:胡*锦*涛主席前世是李治的祖母即是李世民的母亲窦氏太后转世,还有在宁波的台湾雕刻家陈昆陆,即是与我在网上合办云中佛论坛的真佛宗大陆的大弟子,前世是唐高祖李渊。)这个错不能怨紫薇圣人,只能怨那些一直想控制紫薇圣人的妖孽!
邪恶力量想安排紫薇圣人的一生,想让他平淡淡的过,想让他不救世,想搞死紫薇圣人的家人和他,邪恶力量还一直多年干预紫薇圣人的爱情,阻碍紫薇圣人和自己的真爱走到一起,紫薇圣人本是纯善之人,但邪恶力量多年对紫薇圣人的伤害,让紫薇圣人变的冷酷,变的没有感情,没有爱心,没有感觉,变得想不断的杀人,变得易怒,变得想毁灭世界!

一些愚昧的人类还站在鬼神一边,一同伤害着紫薇圣人!一些愚昧的人类还以为自己是在帮助紫薇圣人,殊不知是在阻碍紫薇圣人救世!
如果你们真想帮助紫薇圣人,那么请你们远离鬼神,远离宗教,远离邪教,揭破谬论,不要搞迷信,堂堂正正的做人,不要做邪恶的棋子与陪葬,还要注意你们自己的言行,因为你们都要为你们自己的言行负责!

邪恶力量对紫薇圣人下的诅咒,让紫薇圣人杀好人不杀坏人!这样邪恶力量就可以避免灭亡!如果你们想帮助紫薇圣人,希望你们站在无神论一边,真神会彻底消灭掉所有的假神和妖孽的!希望你们不听不传播有关任何鬼神的东西!-莲平注:这是网民的议论,与我的情况吻合。当然他可能是信孔夫子的儒家,儒家是敬鬼神 而远之的思想。

希望你们能保存和传播这个帖子的内容!但请注意,不要将帖子内容传播给儿童和未成年人及社会阅历不丰富者,请不要在儿童和未成年人及社会阅历不丰富者面前谈论此帖内容!(莲平注:这是指我写出来的一系列法战笔记,一般层次的佛教弟子会怀疑和抵触,一般人天资禀赋都是无法深信的,过早大规模发表,在新宗教真佛宗和紫薇道脉、富平道脉未普及之前,大家还是心安理得地信奉旧佛教为妙,狐狸法也有一定的作用。但是新宗教会有:龙蛇起陆新除旧的预言和发展。2024年和2025年是青龙年和青蛇年。)

邪恶力量还通过你们所谓的集体意识向紫薇圣人传播谬论,试图影响紫薇圣人的正常的思考!

邪恶力量对紫薇圣人下的诅咒中有这样的诅咒,能杀非妖孽,但杀不了妖孽!


邪恶力量今天又对紫薇圣人的家人进行影响,以为对他的家人的影响就会引起连锁反应,就能改变紫薇圣人的人生轨迹!你们邪恶力量以为紫薇圣人看不出来么!你们邪恶力量这样的伤害紫薇圣人的家人和紫薇圣人、阻碍紫薇圣人的人生轨迹,你们这样做只能让更多的善良人受到伤害,只能让更多的善良人做你们邪恶力量的陪葬,因为你们邪恶力量被晚消灭一天,你们就可以多控制善良人一天,就有更多的善良人做你们的棋子与陪葬,你们知道你们邪恶力量的罪有多深么!


你们所谓的紫薇圣人还中过邪,受到过妖孽、邪恶力量的伤害与控制,妖孽、邪恶力量想让你们所谓的紫薇圣人亲手害死他的直系亲属、他所爱的人、他的其他亲属、其他善良、正义的人,你们所谓的紫薇圣人还有强迫症,精神也有些不正常,这些都是妖孽、邪恶力量常年对你们所谓的紫薇圣人进行伤害的结果,因为妖孽、邪恶力量知道你们所谓的紫薇圣人是来救世的,是来彻底消灭妖孽、邪恶力量的,所以,在你们所谓的紫薇圣人成长过程中,妖孽、邪恶力量不断的控制他的亲属、他接触的人来对他进行伤害,然后在你们所谓的紫薇圣人还没有苏醒的时候,你们所谓的紫薇圣人变把这些仇恨加到了他的亲属和他接触的人的身上,等你们所谓的紫薇圣人苏醒的时候,他看清楚了这些事情,原来真正想害他的不是他的亲属和他接触的人,而是那些控制他亲属和他接触的人来伤害他的那些妖孽、邪恶力量,你们所谓的紫薇圣人这几天又受到妖孽、邪恶力量的影响,在他的思想中又产生了想谋害他的直系亲属和他爱的人的思想!

“天意”,你们一直认为的天意其实都是妖孽、邪恶力量的玩弄、鬼神对人类的干预、人类自己相信谬论把自己往谬论上套等,这个世界上根本没有天意!

对于那些善良、正义的人有的只是坚持自己做人的原则,反【避免被误和【谐【抗妖孽、邪恶力量、鬼神、谬论等错误的东西、不该存在的东西、害人的东西!

无佛无魔,无经无咒,无法无术,
无妖无鬼,无仙无怪,无天无地,
孽闻自灭,孽诵自灭,
孽咒自受,孽果自受,
谬论自破!


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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:26 pm

这几年的汉藏法战的情况,我已经描述出来给大家看了不少修行笔记,大家应该有点印象。

关于普贤,我觉得他为了维护悉达多的五明佛学院的利益,对我下手最重,他这几年来的反常行为,我有两句话概括:琴晚普门尔忏忆,心跳吸咩丁口眼!琴晚是什么意思?这是广东话,指昨晚,普门是什么意思?普是指普贤,门是指五明佛学院的门措觉姆,即是汉地说的比丘尼,或者称尼姑,是已故法王晋美彭措的侄女,普门两字联在一起,是有两段令普天下佛教信徒倒胃口的灵界传奇情节:


因在唐朝时代,李治喜欢武则天,即使她出了家,还是接回宫中。这一世,虽然我家出身是仅有两亩地的贫农,我也是一生艰涩,贫寒腼腆的穷书生,但是我在修行中,是在念真佛密法四加行仪轨中的百字明咒,这其实就是普贤菩萨的咒语。是故难怪他会注意上我!

有一夜,我在半睡半醒中,发脑海中似乎有异,因为这是一种外力干扰的情况,是一个图像,这个图像是门措觉姆的形象,但是我发觉这是普贤菩 萨在夜色中把她印到我脑海中来!如何判断是外来图像?这是一种念力上面的觉察,因为我心底里面没有从脑海中提取这个文档出来的一切因素,好象外面飞来一只蚊子叮你,你会有所觉察,亦好象一片带雨的树叶飞来,贴在你脸上!你也会觉察!这被我形容 为琴晚,就是普贤要闹浪漫!要高升!

普贤的用意,是当时我对五明佛学院由恭敬转为疏淡,甚至愤怒的时间段,前来试探我,抑或有其他含意?到了第二次异常的时候,我才发觉,这是“新妃法”!

在2018年春节前后,普贤为了五明佛学院的悉达多家族成员转世喇嘛的利益,采用了巴贴法,当时我在静坐中,念力涉及到唐朝的前世后妃,我的脑海中在浮现她们的名字,忽然传来三个字:门措之!几位五明高灵昼夜跟踪我达十八年之久了,他们天天听我和家里人讲客家话,熟练程度达到客家话八级考试水平,能流利地对我们加以迷魂法的回馈。客家人的大人,有时候对小女孩称其名字,后面加个之字,指女性,比如我以前小时候听到姑妈叫我的小表妹:文妹之。这个之字,亦指女性的***,为什么客家人这么俗气?笑,这是土话,表示小孩的性别而已。普贤这样放出光法来巴贴,目的居然是为了把门措的词语在我脑海中悄悄染上一丝古代旧妃的颜色,并且要得到一丝暖味的目的,则此尼之前途不可限量!就象武则天一样!普贤在赌一把呢,因为2017年晋美彭措设局来套我感情的时候,就是想让我将来封赏重金给五明佛学院的侄女门措!后来因为贪望太重,被我提早否决了!是故普贤不忿,要来设法套回利益!


上图是西藏密法中的普贤王如来与其明妃一起双修的法像。难怪普贤性词语方面比较开放!并且用以法战中谋利的暖味加持!


参考:四川峨眉山地震(2020年),南天三才部内容以及本论坛的:削了果位的传统佛教高灵的行踪披露一栏中的:普贤作案电侵英平反复触体。置顶贴子。

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《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》 Empty 回复: 《悲华经‧大施品授记品》,经中提及观世音菩萨的宿世因果: 昔时在「善持」劫世里,有一个佛世界名叫「删提岚」,当时有位转轮圣王:无诤念王,就是阿弥陀佛的过去生。无诤念王有十个儿子,大太子之名:不眴,就是观世音菩萨的过去生。那时的佛名号即是《宝藏佛》,无诤念王和他的太子们都供养《宝藏佛》

帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:29 pm

峨眉山是普贤菩萨的道场。

天界传真

南天三才部

  三才者:天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地
统、人统之记
载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物
之生息。
  三才部有部尊一人,仙吏三千名,仙吏均是历
代忠臣、贤士,有东洋人,亦有西洋人之得道者,
奉敕命主办其事,各司其职。
  三才部位于南天第十三层天,瑞霭卿云之中,
部署建筑巍峨,均为铜砖所筑成。其正门梁上,悬
一横匾,书曰:「南天三才部」五大金字
。两边,亦有一联曰:
  三元告命,天地人原归一统。
  才气偏高,诗书易本是同源。
  部署之中,贮藏古今有关天文、地理、人物等之
文件甚多。

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帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:30 pm

四川峨眉山市发生2.6级地震震源深度23千米|地震_新浪新闻

2020年1月12日 - 中国地震台网正式测定:01月12日17时40分在四川乐山市峨眉山市(北纬29.38度,东经103.30度)发生2.6级地震,震源深度23千米。

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帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:32 pm

菩萨是从小听到大的词语,对之并不陌生,不过听过最多的还是观音菩萨。笔者小的时候还从一部叫做《倩女幽魂》的系列电影中,看到一个和尚的名字叫做十方。当时觉得这个名字很有个性啊,四方听过,八方也听过,十方又是什么意思呢?后来又了解到峨眉山是普贤菩萨的应化道场,在那里有一尊万众瞩目的十方普贤菩萨雕像,经过一番了解之后才逐渐清楚十方的意思。

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帖子 由 Admin 周二 四月 20, 2021 11:33 pm

南天察部
  位于南天第一一天,有一一以以花青宝石所筑成
之建筑物,巍峨壮峨
,矗立于卿云之中。。一匾,,曰:「南天天察部」五大
字。两。,亦
有一曰:
   情秉正,四极八荒明善善。
  察理无私,九流三教辨忠奸。
  南天河察部置部尊一人,仙吏三千名,各司其
事而尽其其,清所任之人,均均均代代廉公正之之士。此
部乃乃司司察之之,部内有  察天君日夜夜察三曹,
不不条天界、凡界、、界,如有犯天天或或或者,均由  
察天君册君察后,提出出劾,再由此部部集集料,造成成
籍,呈奉 圣帝裁决。

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