灵游际遇 第一回：灵游九天妙仙境：：：：：参访无极护法部：：：：：

灵游际遇  






恭接着书  玉旨：：：：：：：：：一
第一回：灵游九天妙仙境：：：：：二
第二回：参访无极护法部：：：：：四
第三回：初入五营访东营：：：：：六
第四回：二入五营访南营：：：：：七
第五回：三入五营访西营：：：：：九
第六回：四入五营访北营：：：：十二
第七回：五入五营访中营：：：：十四
第八回：遍访道场及附近：：：：十七
第九回：灵游大殿访菩萨：：：：十八
第十回：恭谒皇母辨人心：：：：二十
第十一回：访四天王谈护法：：：廿四
第十二回：凌霄宝殿谒玉皇：：：廿六
第十三回：参谒慈尊问修行：：：廿九
第十四回：放生消业又延寿：：：卅一
第十五回：丞德金仙雪冤天：：：卅四
第十六回：观音示现潮音洞：：：卅六
第十七回：地藏教化无边愿：：：卅八
目      录  
第十八回：世外桃源相思鸟：：：卅九
第十九回：莲池海会佛说法：：：四一
第二十回：众仙演法期普化：：：四三
第廿一回：二访东营设学院：：：四四
第廿二回：拜访财神金银府：：：四六
第廿三回：再访南营文武司：：：四八
第廿四回：续访西营观灵鸟：：：五一
第廿五回：宣笔灵游广寒宫：：：五三
第廿六回：极乐世界礼弥陀：：：五四
第廿七回：灵游天国访基督：：：五七
第廿八回：听闻佛法卧佛寺：：：五九
第廿九回：紫竹观音说因缘：：：六一
第三十回：南极仙翁论改运：：：六三
第卅一回：灵游东海水晶宫
│【殊胜之放生】：：：六五
第卅二回：谈理论道万佛会：：：六八
第卅三回：灵游道场比速率：：：七十
第卅四回：灵游巧遇孙医仙：：：七二
第卅五回：宣笔灵游帝释天：：：七三
第卅六回：共修法会荫父母【一】七五
第卅七回：共修法会荫父母【二】七八
第卅八回：仙佛齐聚万仙殿：：：八一
第卅九回：丹凤下凡渡众生：：：八二
第四十回：封仙阁中受敕封：：：八四
第四十一回：宣笔随缘度冤魂：：八五
第四十二回：生命意义勤体悟：：八六
第四十三回：师生对答灵眼通：：八八
第四十四回：业力怨戾易致病：：八九
千手千眼观音菩萨  跋：：：：：九一
 
本堂主席关  登台   91年６月26日
圣示：今夜恭接  玉旨，命本堂福神十里外接驾，命本堂城隍五里外接驾，其余神人排班候驾。
钦差南宫孚佑帝君   降
诗曰：恭颁玉诏降临堂。再续宝书圣道彰。
     此日沐恩施法雨。他年果满国隆昌。
圣示：玉诏宣读！神人俯伏。
钦  奉
玉皇大天尊玄灵高上帝  诏曰：
朕居凌霄，统御万灵，位居尊而鉴卑，无时不以苍生为念。今查尔南赡部洲台疆懿敕道场，期期着书立说，代天宣化，众门下生齐
心一志，共为弘道而劳心劳力，今有无极九天玄女大天尊上奏，宣笔：邱生原章灵游多时，盼能以此而成宝书劝世。
朕闻言，龙心大悦，又九天玄女大天尊为上古金仙，显化于华夏民族建国之始，故顺理成章，敦聘无极九天玄女大天尊为主着仙师，宣笔邱生原章为主着正鸾，题其颜曰：《灵游际遇》，期期灵游，直至书成为止。
钦哉勿忽！叩首谢恩！

天运壬午年五月十六日。
  本堂主席关 登台
圣示：本道场再蒙 上天眷顾，又赐宝书之着，吾等门下当再接再厉，勿失此行功立德之大好良机，勉之。
无极九天玄女娘娘 降 91年2月2日
第一回 灵游九天妙仙境
诗曰：九天宝地任遨翔。清静无为福难量。
万德庄严观自在。功高造化证仙乡。
圣示：今夜奉 懿诏，带宣笔邱生原章灵游九天仙境。
可！赐符化饮，灵体出窍。
邱生：但见眼前白雾茫茫，伸手难见五指，环顾四周，毫无一人，却见右前方金光闪耀，渐显一身形，隐约可见一女子右手执宝剑、左手提一壶，身着五彩宝衣，缓步而来。
玄女娘娘：邱生！尔忘记本座是谁了吗？
邱生：（定神回思）原来是玄女娘娘恩师，弟子叩见圣安！
玄女娘娘：邱生无须多礼！ 吾奉 懿诏带贤生灵游九天仙境，速着紫襟宝衣。闭目！
邱生：（剎那已至平稳之地）。
玄女娘娘：贤生可睁开眼看看！
邱生：﹝但见眼前矗立一碑曰：【九天仙境】，而四周一望无际，向前数步可见一凉亭，亭下池水清澈，而杨柳生气盎然，可见一般；直步前行，只见有一座巍峨宫殿，上匾曰：【九天姻缘府】：
右联：「姻缘簿上三生定」。
左联：「恩怨牵缠总命行」。
只见内部有无数（干、坤）仙人正在忙碌﹞。
娘娘可否入内参观？
玄女娘娘：当然可以。进去吧！
邱生：〈快步进入内殿。怪了！这姻缘府内的办事仙人，怎么一脸措手无策的表情，有的仙人对着簿子算来算去，这位仙长又在搔头重算了。〉
娘娘啊！这是怎么一回事呢？
玄女娘娘：不妨请教这里的主领仙长！
（不一会，从内走出来一位白发老翁，手执蟠杖、腰间系着泥像，状似有男娃、女娃，而红色丝线绑着男、女娃的脚部，再交由办事仙人对照姻缘簿上之姓名是否符合；然后便向前走来！）
月老仙翁：老朽见过玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：仙翁何须多礼！仙翁乃古老金仙，如此客套实感不适。
月老仙翁：这位想必是正鸾宣笔邱生原章了。
邱生：弟子见过仙翁圣安！不知仙翁宝号？
月老仙翁： 吾乃月下老人是也。请娘娘与邱生入客室！
邱生：坐定后发问！请教仙翁，为何外面那些仙长办事好像不怎么熟悉呢？
月老仙翁：哈！这些本是新手，刚从「○○○○灵修院」辛巳年十二月证道之修士前来学习； 吾这破窄地方人手不足，刚向上苍申请加驻人手，以致多为新生。
邱生：为何对照簿子算来算去？
月老仙翁：此乃一段姻缘必须审其男女双方之夙缘。
邱生：原来如此。（此时但见有一仙长前来，禀告仙翁，交头接耳，待话毕。）
请教仙翁，刚才发生何事？
月老仙翁：乃有一对姻缘之男方溺亡。
邱生：那该如何处理？
月老仙翁：自然再安排其它缘份，但必须延后；另一对本该姻缘成熟，但一方福德不足，一方又太过痴心，造成有一方排拒另一方，但因有夙缘存在，形成「进也不是，退也不是」。
邱生：那又该如何处理？
月老仙翁：除非男女双方知悉夙缘，而能在心性上下功夫，并排解双方之夙怨，则有助于此成熟之缘顺利圆满，否则须各自等上数载不等之时间，再视机安排。
邱生：那不是各自在浪费彼此的青春吗？
月老仙翁：这也是没有办法的事，恶因总是不须安排便会聚合，而善因总须大费周章。
玄女娘娘：也该回堂了。
邱生：待会让弟子先将席上物品收圆。
月老仙翁：恭送玄女娘娘圣驾！送邱贤生！
邱生：弟子叩别仙翁！感谢仙翁之指教与招待。
玄女娘娘：道场已到！灵投体！
邱生：弟子叩别娘娘圣驾！
无极九天玄女娘娘 降 91年4月13日
第二回 参访无极护法部
圣示：今夜带领宣笔灵游，可赐符化饮。灵体出窍！
邱生：但见眼前一片金光闪耀，令人目不暇给，但见一女子手执八卦、腰系宝剑、顶戴七彩凤冠，甚是庄严，定神一观，原是玄女娘娘恩师！
玄女娘娘：贤生别来无恙！为何如此目瞪无语？
邱生：弟子叩见娘娘千秋！因刚被庄严宝相所吸引而忘却见礼，还请娘娘赦罪！
玄女娘娘：贤生何来之罪，速随 吾来。
邱生：一路行走，景色宜人，左有金树，长满金叶，而结金果，甚是殊妙；右有池水，清澈无比，虽深而可见底，池上有孔雀飞舞，鸳鸯戏水，令人羡煞；再往前行，见一碑曰：【无极兵府部】。往内观去，但见天兵天将极目难数。
玄女娘娘：贤生看这场面如何？
邱生：此乃世间所无之壮观场面，为何有如此多之兵将在此检阅？
玄女娘娘：乃因天上天下每隔一段时日，必须轮班作将士演练，并藉以检阅，以好管理这批兵将等之员数及其编制与发配驻守何地，作一适时调整，以免有误。
邱生：原来如此，作业倒是比阳世严谨。
玄女娘娘：那是必然，否则有任何闪失，是无人可担当得起的。
（再往前走！）
邱生：前有一匾曰：【护法部】。
玄女娘娘：贤生入内看看！
邱生：大步向前，只见内部排满名册，各列有十方道场之名号，顺手翻阅记载各道场精修道子之名字，因有光明与灰暗之区别，故知精修与否！而每一位修行人或多或少都安排有守护之神祇，再翻阅别册，为何有些守护神祇名义相同，而有些却固定守护？
玄女娘娘：固定守护，乃有其特殊机缘与任务；而由某位守护神分别守护，乃指一般修行者。
邱生：原来如此，有何利害关系？
玄女娘娘：一般而言，有守护神祇固定守护，乃其人须较一般人严谨行持，亦即所谓言行谨慎；而由单一守护神分别守护多位修者，便无特别严格之处，一切功过由日夜游神巡视及善恶司定判，故较易有言行不拘之件。前者因平时有护法督导，适时纠正言行，较能修身养性；后者便须有自知之明，自我审视。
邱生：原来是这样！
玄女娘娘：贤生啊！尔卫道多年，可谓辛劳，吾派守护神祇随身如何？
邱生：千万不可！
玄女娘娘：为何不可？
邱生：因为守护神美其名守护，实乃监察、监视，弟子可不想惹麻烦！
玄女娘娘：那尔欲如何？
邱生：弟子什么都不缺，只要您慈悲到【姻缘府】帮弟子查一查，高抬贵手，弟子已心满意足！
玄女娘娘：此事容易，但也要视尔精进程度！
邱生：从何精进起？
玄女娘娘：心要常静，不为外物所扰，常研书典，可生智慧。赐尔定心丸、宁神丹。
邱生：弟子谢娘娘慈悲！
玄女娘娘：灵游已久，速回道场！
道场已到！贤生灵体入窍。
邱生：弟子叩别娘娘圣驾！
无极九天玄女娘娘 降 91年４月20日
第三回 初入五营访东营
圣示：今夜带宣笔灵游，可赐符化饮，灵体出窍。
邱生：眼前霞光万道、瑞气腾腾，定睛一观，原来玄女娘娘恩师已在当前，速整衣冠。
弟子叩见玄女娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！今夜灵游，但观道场之上空。
邱生：不就是几尊神像而已，有什么好看的？
玄女娘娘：定神往左看清楚。
邱生：这是道场的入口处，空无一物，为何上空建满状似营区之建筑物，有一牌匾曰：【东营】。
娘娘啊！东营是作什么的？
玄女娘娘：进内参访便知。
邱生：在东营外有重兵把守，营外五员为一伍，四处巡逻，每伍差距百步之遥；而营之入口处，有四位分别持剑、枪、叉、刀之守营官。只见营内有童男、童女出外迎接，直向娘娘行礼。
仙童：见过玄女娘娘！主帅已候多时。
玄女娘娘：有劳二位仙童带路。
邱生：但见「主帅室」坐有一位白发妇女，看来面色颇佳，笑容中带有威严。
玄女：贤生还不上前见过「骊山老母」！
邱生：弟子见过老母。
骊山老母：贤生何须多礼！
玄女道友请坐！贤生请坐！
邱生：原来骊山老母是如此健朗，弟子有事请教。
骊山老母：有话直言无妨。
邱生：此「东营」是做何用意？
骊山老母：凡道场之地，尤其领有开办济世之地，当有【五营】为之助力。
【东营】专司制煞与擒拿外灵游魂，予以编制成军，设有「集训班」，凡收编之魂灵，俱皆统由集训班先行操课，最快三个月至六个月为集训期。
邱生：那其编制又是如何？
骊山老母：二位贤师徒移驾营部。
邱生：见有「编制表」，主帅之下，设有将领三十六员，士有三千员，而兵、卒近万员。
骊山老母：此为目前之编制。
邱生：那操课情形如何？
骊山老母：再请往前。
邱生：前有一室，空间可容纳数百员至千员，内有数十员正在操练体能；亦有不满管教者，正被皮鞭、炮烙，亦有铜钉加身者。老母啊！这是怎么回事？
骊山老母：军规森严，管教亦严。凡被收编入册者，必须经过严格教育，日后才能担任制煞、缉邪之重任；而军规只有服从，一旦不满管教，便须诸刑伺候，以降伏其暴戾、寻仇之性。
玄女娘娘：东营已大致访游，该出营回道场了！
骊山老母：那贤师徒慢走！
邱生：弟子拜别老母圣驾！
骊山老母：贤生免礼！
玄女娘娘：已到道场！可。灵投体！
邱生：弟子拜别娘娘圣驾！
玄女娘娘：可！ 吾退。
 

无极许飞琼仙姑 降 91年４月27日
第四回 二入五营访南营
圣示：今夜由 吾带领宣笔邱生原章灵游，可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：眼前一片光明，奇香环绕，闻之心旷神怡，忽传来一阵女子笑声，清澈响亮，震慑思绪。
许仙姑：邱生啊！尔不知「吾」是谁吗？
邱生：恕弟子愚昧！请教宝号？
许仙姑： 吾乃无极许飞琼仙姑是也。
邱生：原来是许飞琼仙姑，弟子失礼，尚请见谅！并叩见仙姑圣安！
许仙姑：邱生免礼！随 吾而行。
邱生：立即跟随许仙姑后方，但觉灵体轻飘飘，眼前座落一豪华大宅，状似「紫禁城」之建筑，有阶梯千余，在左右阶梯之中央处，有九龙盘绕，龙眼常现金光，口吐龙珠，而呈「九龙戏珠」之瑞。但见左右两侧各阶皆伫立将官一位，直至阶顶为止，约有二千多位将官在此。殿前有一匾曰：【南营】。
仙姑啊！如此壮伟之地，何以不称宫或殿，而称「营」？
许仙姑：入内一访，便可知之，剎时【南营】内有仙童、仙女出来，揖手作礼。
仙童：叩见许仙姑！见过宣笔！
许仙姑：二位仙童免礼。
邱生：见过二位仙童。
仙童：宣笔无须客套，请二位入内，主帅已候多时。
邱生：足踏金阶，内部立有无数官员，分班整齐，而最内有十二阶，上方一座广大之九龙椅，而九天玄女娘娘正坐其中，仙童、仙女在侧。
玄女娘娘：许道友！有劳辛苦带领邱生灵游【南营】。
许仙姑：本是当然，何来辛苦。
邱生：弟子参见玄女娘娘圣安！
玄女娘娘：邱生免礼！请坐！
邱生：择好一处广大座椅直坐，而旁有仙女端来茶茗，顺手取茗，谢茶而直饮。
玄女娘娘：贤生不是有事欲问吗？
邱生：何以此处如此雄伟，庄严气派，只以「营」之名称之，而不以宫或殿称之？
玄女娘娘：仙家本不重名，今以「营」称之，乃辅助贵道场之护法事宜，故仅以「营」称之。
邱生：弟子所知本道场【南营】，乃为唯一女营，何以如此？
玄女娘娘：因在修行路程多少有些阻障，而南营正可收编部份女灵而调训成为护法，以辅代天宣化而阴阳两利之功，本营由 吾主领，故地【金陵】。
邱生：原来如此，那其余营队又在何处？
玄女娘娘：在营外分扎巡狩，营内则留部份做警卫，在营内之仙官乃各有其司，计有一百三十六位仙官，而外营则有：「天将二千余位、士有千余位、兵有三千余位」，共为南营之护法。
设有「兵部」，专司兵员校阅及考核。
设有「护法部」，专司调遣「兵、将」护法修行之事宜。
设有「训练场」，分为剑指导场、刀枪指导场、拳法‧步法指导场。
有「集中场」，专司所伏之障碍修行之女灵，作心理辅导，再予教授术法，作为日后护法之用。
邱生：原来有这么多的编制与作用！
玄女娘娘：这不过是大略述之，其详细尚难尽述。
邱生：玄女娘娘恩师！弟子今日不知为何特感疲惫？
玄女娘娘：此乃长期缺眠所致， 吾赐尔回神丹、元气丸，再赐清心丸、宁神丹助之。
邱生：感恩娘娘之恩赐，是否可赐些给同修也回回神？
玄女娘娘：可赐回神丹带回，用净水调之。
邱生：感恩娘娘恩师！
玄女娘娘：时候不早，也该带宣笔回返道场。有劳许道友！
许仙姑：自当如此。
邱生：弟子拜别娘娘恩师！
许仙姑：道场已到！贤生灵投体。
邱生：弟子拜别许仙姑！这个「回神丹」请仙姑代为调化。
许仙姑：可。 吾置内堂中杯敬茶。
 
无极九天玄女娘娘 降 91年５月１日
第五回 三入五营访西营
圣示：今夜带宣笔邱生原章灵游，可赐符化饮，灵体出窍。
邱生：突见面前一片祥光笼罩，而四方上下瑞气氤氲，令人彷佛置身于仙境之中而流连，忽在旁传来一阵女子声音：「贤生啊！尔莫再流连，速办正事要紧！」原来是玄女娘娘。弟子叩见娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！速随 吾访游去吧！
邱生：请问娘娘！今夜欲往何处？
玄女娘娘：平心静气，闭目合十。
邱生：一阵轻风吹来，身子轻飘飘，忽落定，睁眼一观，令人目不暇给。娘娘啊！这是何方，为何如此妙境？
玄女娘娘：指向右方，有一匾曰：【西营】。
邱生：娘娘啊！此西营外部是如此莲花盛开，而莲池中有一奇特鲤鱼，又有一条看似龙身且全身白色，在莲花中悠然自在。
玄女娘娘：此莲池乃属西方圣境之首，化现此鲤，乃鲤鱼仙女在此修行，而白龙乃龙女是也。
邱生：为何西方化现在此【西营】？
玄女娘娘：因此【西营】乃属四大天王所辖，故其境直通西方圣域；先入内参观吧！
邱生：只见西营内宽广无边，此门第有诸兵器，无人而可自动，能守能攻，顺手取个「乾坤塔」！
玄女娘娘：贤生应放回此器物，非礼勿动也。
邱生：先取，再向天王借用，正可就地合法使用。
玄女娘娘：应先征询得到同意再取，况且还有使用方法，有待研究。
邱生：好吧！进入营内，四大天王已立正其中，目不转睛。
四大天王：好啊！宣笔连 吾等之物都敢动！
邱生：天王啊！您四位手中各执兵器，又摆了一大堆兵器在外，实在太贪心了。
玄女娘娘：贤生不可无礼！
四大天王： 吾等见过玄女娘娘！宣笔所言也无错，只不过想请问宣笔，何以言 吾等贪心？
邱生：放不下就是贪心，况且晚辈是为四位好，怕东西被偷，好心保管，该感谢晚辈才是啊！
四大天王：这就不劳费心，因这兵器全施过法、布过阵，魔祟尚无法越雷池一步，而想要兵器， 吾等可送些给汝，到客室再谈。
邱生：这儿遍布奇花异草，有祥鸟飞翔，传布法语，有念佛、有持经、有布咒，甚是殊妙，地为黄金所布，阵阵奇香扑鼻，闻之神清气爽，有孔雀开屏飞舞，实乃庄严妙相。入客室，壁画有天女散花、万佛朝宗，客桌上有上等铁观音，坐下直饮，实是好茶。
四大天王：贤师徒请尽量享用。
玄女娘娘：天王客气了。
邱生：天王啊！【西营】有何编制？
四大天王：【西营】由 吾等四大天王所主领。
邱生：旗下各分何职？
四大天王：请往其它处参观！
邱生：前有「练气房」，内有部份人员在此练气，有师指导；再前为「冥思室」。天王啊！这是有何用意？
四大天王：乃供大众于思绪混乱或事物待厘清之时，以寻求方法之静坐冥思之用。
邱生：前又有「竞技场」，有不少天兵天将，在此等候上台比试，而有些比试过了，正在接受颁布晋阶，再前有「校场」诸多天兵天将在此演练。
而有一奇特处所，乃曰：「降魔室」，只见室内铁链、铜球加身，有上师正在说法：「莫无故寻人麻烦，莫嗔心不释…等」。天王啊！这是何地？
四大天王：此乃【西营】所辖属，凡所擒拿有修行之灵，但嗔恨心重之魔、妖、精、怪、恶神、厉鬼等，皆先禁囚本室，待心性接受法华之熏陶，实有悔改降服嗔恨心者，再予编入队伍，接受正规指导，便于日后行功了愿，护法修行者之道程平顺稳定。
邱生：原来如此。
四大天王：此为大概之述，未尽能详言。
玄女娘娘：时候不早了， 吾等也该回道场。
四大天王：对了！在临别前，这《万佛令》乃 吾教主 阿弥陀佛之佛旨敕令，带回好好保管，将来可做调佛遣神，以代天宣化之用。
邱生：晚辈谢过我佛慈悲！天王慈悲！双手作礼，接下《万佛令》。
四大天王：再赐尔《制冤伏怨藏仙盒》，日后凡有众冤不释、深怨难解，可先将怨灵收于此盒内， 吾等将伺机带往修行，以助阴阳两利也。
邱生：晚辈谢过天王。
玄女娘娘：道场已到！可。灵投体。
邱生：弟子拜别娘娘圣驾！但弟子忘记问天王，这两样法器如何使用？
玄女娘娘：日后必有机缘知悉，赐尔「清心丸」。
邱生：弟子谢过娘娘恩赐。
玄女娘娘：可。 吾回！
无极九天玄女娘娘 降 91年５月４日
第六回 四入五营访北营
圣示：今夜带宣笔灵游，赐符化饮，可。灵体出窍。
邱生：眼前突然一阵星光闪耀，光点一闪一闪，又不至于黑暗，反而光明倍增，忽然星光逼近，随手摘颗带回，却落了空，原来是光圈而已；乍见身旁站立一位女子，定心一看，原来是玄女娘娘，弟子叩见娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！
邱生：娘娘啊！麻烦您下一次，不要静悄悄的，又不出声音，悄悄的站在身旁，害我空欢喜一场，以为有个美女，对我有意思。
玄女娘娘：尔自己心思不宁，却怪起 吾来了，闲话少说，速速闭目合十。
邱生：〈轻飘飘行走了一段时间，忽然停了下来。〉娘娘啊！是否可以张开眼了？
玄女娘娘：不睁开眼，怎么走呀！
邱生：眼前一片草原，宽广无比，却有一些狮子、老虎，及一群猴子在树林中跳跃，看来非常逍遥自在；而在山头有一瀑布，其下有诸多石洞，在洞口处有一匾曰：【北营】，由内向外望去，一切景色一览无遗，因地势险要，易守难攻，乃好地方。
玄女娘娘：贤生莫被此景色所诱，在此洞内已有高真等候多时。
邱生：只见有许多猴子携带花、果出来迎接，顺手抱上一只小猴在手，居然不会乱动，非常乖巧，一进洞内，有一大猴王，看来非常像「孙悟空」！
玄女娘娘：贤生快见过大圣爷。
邱生：弟子见过大圣爷！
齐天大圣：贤生免礼，贤师徒一路辛苦，请坐！
玄女娘娘：多谢大圣招待。
齐天大圣：那里！请尽情享用。
邱生：大圣啊！您为何不在【南天门】，而在此山洞？
齐天大圣：那有那么好命，在此可是天意，别小看这山洞，可是军事重地，内有万余兵将，而外有数千兵将，平常可是不起眼，一旦活动起来，可是万夫莫敌，而尔手上这只小猴，可是有千年道行，一般魔头尚且难能应付，何况道行不深者。
邱生：那真不该小看。
齐天大圣：看来这猴孙与尔投缘，就送给尔使唤吧！
邱生：千年道行，弟子可是凡夫，要凶起来，弟子可是没法子治。
齐天大圣：尽管放心。
邱生：那弟子谢过大圣之礼，另外在这【北营】有何特殊之处？编制又是如何？
齐天大圣：本【北营】乃由 吾所主领，而掌有百将、千士、万兵，平时少有动作，常做演练，一旦须由本营出面，则 吾必调遣兵将予以出动，协助各营之擒拿魔、妖、精、怪，山川、河岳、土地、树林、房舍…等诸怪、凶神、恶煞……等，皆难逃吾【北营】之制裁。
重大案情者， 吾可作主（斩监候），乃奉命于 玉旨，故有难办之处，【北营】定全力出动，而有山精、水怪…等，其性善良者，设有「感化所」予以辅导，萌芽善性；更设有「刑场」，凡有无端造成阳世人之精神、身体…等狂乱者，必受「刑场」所刑法，再依轻重处分，这不过是略为简述而已，尚无法详尽。
邱生：大圣啊！像本道场有一位同修，也是类似此状况，是否大圣可以出手协助？
齐天大圣：当然可以，不过 吾须先行调查其中缘由，再从中处理。
邱生：那还要多久日子？
齐天大圣：先卖个关子，因就 吾所知，乃此生心性动荡且自傲，又喜四处乱跑，于基础未奠，却常外放，故导致于此现象；若能再省思「本身出处、所学何处」，静下心来，好好学习，则可望护法力道再现，因心定故、因不忘本故、因知辨真伪故，所得护法有功也，先使其静思一段时日， 吾再配合出手亦不迟。
邱生：能蒙大圣首允，大圣为《斗战胜佛》，自然万夫莫敌，弟子先感恩大圣慈悲。
齐天大圣：职责所在，无须谢过。
玄女娘娘：时候不早， 吾等也该回道场了。
齐天大圣：送贤师徒！
邱生：拜别大圣！
玄女娘娘：道场已到！灵投体。
邱生：弟子拜别娘娘圣驾！但这千年小猴须如何处置？
玄女娘娘：就让祂随身护法吧！
邱生：谢娘娘开示。

无极九天玄女娘娘 降 91年5月8日
第七回 五入五营访中营
圣示：今夜带宣笔灵游，可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：眼前一片雾茫茫，伸手难见五指，乍见曙光，渐现光明，大地一切祥和。娘娘已伫立在前，整肃衣冠，大步向前，叩见娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！速随 吾灵游。
邱生：一瞬间，来到一处庭院，外观看来并不起眼，上匾曰：【中营】；而外有猛狮伫立，内有「黑白无常」巡视，诸多牛头、马面将军，四四一伍，相间百步；师徒步入【中营】，却见有「火龙」相向。
玄女娘娘：手势一挥，诸龙退避，无常向前作揖。
黑无常：参见玄女娘娘！圣驾光临，未出远迎，还请恕罪！
玄女娘娘：将军免礼！本是各有职责所在，何须挂意！
白无常：想必这位就是宣笔邱生原章？
邱生：晚辈见过两位将军。
黑白无常：贤生免礼！主帅已候多时，请贤师徒入客室。
玄女娘娘：有劳两位将军带路。
邱生：进入客室，上座已有一位头带平冠者坐定。
黑无常：向前作礼！启禀主帅，玄女娘娘与宣笔邱生原章已到。
阎罗天子：贤师徒一路辛苦，请入座。
玄女娘娘：多谢 阎罗天子盛情招待，贤生快上前见过 阎罗天子圣驾！
邱生：弟子见过 阎君圣安！
阎罗天子：贤生免礼！先入座。
邱生：选择位于 阎君旁不远处坐定，见桌上有无数糕点，取个（桂花糕），一饮（红枣茶），另取（凤片糕），再饮（武夷茶）。阎君啊！您准备这么多茶点，弟子一时吃不完，待会可否让弟子打包？
阎罗天子：这种小事没问题。
邱生：不知此【中营】有何任务？有何编制？
阎罗天子：贤师徒随 吾来。
邱生：见有一室，内有数字仙官正在商议事情，上有匾曰：「会议室」。阎君啊！这「会议室」有何功用？
阎罗天子：此乃【中营】遇有重大事件，干部商议拟定计划之处所，一般乃【东、南、西、北、中】五营所共议。
邱生：为何须【五营】共议？
阎罗天子：因各营有其编制、方向、目标。一但未足编制入四营，即由【五营】共议对策。
紧接着带领邱生往营外走出，……
邱生：只见一广大场所，正在阅兵，场面甚是壮观，而「夜叉」押着一群似人似狐，亦有一些是灵类，连拖带打，押进一处刑场；或撞胸、或锤背、或夹手、或勾舌、或锯足，万般刑罚，悉皆严酷。
而刑毕者，有被拖入一绞肉机，此进彼出，分肉泥、污血两道，再泼以还魂水；只闻呻吟、哀嚎声不断，令人毛骨悚然。
之后，又被带往一处凉亭，亭中排满汤水，亭匾曰：「忘忧亭」。只见这些灵类众生一一被灌饮汤水后，再带往一广大场所曰 ：「转轮台」；但见有数位面带微笑而入，有者略带愁容而入，亦有带悲含泪而入，种种表情皆有。
阎君啊！此营功用为何？
阎罗天子：本【中营】乃主理转轮之营，凡其它四营不予编制之灵界众生，皆由本营作处置，或转轮、或囚禁，依业大小而论。
邱生：如此说来，本道场【五营】各有所司？
阎罗天子：正是各有所司。
玄女娘娘：时候不早，该回道场了！
阎罗天子：时间过的真快，送贤师徒！
邱生：拜别 阎君！请问前方有「火龙」，但不知凡间何处可以找到？
阎罗天子：火龙现在难找了，火山处上，可见其踪影。
邱生：谢别 阎君！
玄女娘娘：道场已到！灵投体，赐凉心丸。
邱生：弟子恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年５月11日
第八回 遍访道场及附近
圣示：今夜带领宣笔灵游，可。赐符化饮。
邱生：一时光明照耀，万紫千红，佛光普照，白云白光、青云青光、赤云赤光，一切光明，祥和普被，祥兽献瑞，九龙奔腾，凤凰飞舞，一时庄严难以尽述。
忽见玄女娘娘恩师由身后行来，不笑而慈，便箭步转身，参见娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！随 吾前行。
邱生：瞬间身轻如燕，飘飘腾空，放眼望去，只见骊山老母辛勤指挥天兵天将，巡视严谨。有些队伍，擒拿在万仙街道上之一切灵界众生，或为孤魂，或为犬类、牛、猫、夜叉，一切灵界众生，或人或物，俱皆难逃法网。
又有「中正街」道之游离孤魂，其它如：鹿、马，尚有一毒龙，以及些许灵界众生，一并缉捕，无有幸免。然而堂前有川、水、土地、山泽、树林、花、草等一切邪恶之灵界众生，亦俱受兵马伏制，而枷锁镣铐带往【东营】，一一过滤，严加审理。
只见部份，责由将领带函前往【北营】，兵士押解。部份责由带函前往【西营】、【南营】。一切排定，即行速整。
娘娘啊！这是在做什么？
玄女娘娘：乃【东营】负责道场四方之治安，凡有不善灵界众生，皆须受【东营】所管辖，纵使领令众生，亦须经过层层审核其令，方能通过；而一般路过仙神，亦主动排队，以候查验正身，以为尊重。
吾等再往它处看看！
邱生：突见三楼「无极殿」有许多兵将站岗，而楼梯间布满兵士，刀、剑出鞘，有不少灵界众生哀嚎恳求 无极老母慈悲收留，不想入军营受训。 老母无奈又无法收容，只见小猴吱吱气冲冲，骑着灵犬，向这些（狐、牛、犬、马、蛇……等）指指点点，似乎在责备小孩一般，时而搥打，时而踢身，指定猴群，强行连打带踹，拖离腾空而去。
随即兵将退离，唯留四员守候内外，四员守候楼梯间。
娘娘啊！这又是在做什么？
玄女娘娘：此乃有部份滞留「无极殿」之灵界众生，或因排解滞留，或因尾随滞留，今皆由【北营】所强制收编。
邱生：那小猴为何在三楼，而不随弟子身旁。
玄女娘娘：小猴乃有任务在身，一旦情节重大，先行率队处理，一切事务处理完毕，方才会随尔身旁。
邱生：原来如此，多谢娘娘开示。
玄女娘娘：时候不早，也该下楼。
坛场已到！灵投体。
邱生：弟子叩别娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！


无极九天玄女娘娘 降 91年５月15日
第九回 灵游大殿访菩萨
圣示：今夜带宣笔灵游。可。赐符化饮。
邱生：白雾弥漫，前不见路，后不见地，犹如置身云海之中，忽传笙乐，妙音阵阵响起，此音不应地上有，而究竟是何处传出来的？
玄女娘娘：（忽作声）贤生何在？
邱生：顺声望去，玄女娘娘已在侧，整肃衣冠。叩见娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！可知此是何地？
邱生：举首上望，见 中坛太子在前，而 鸾门五圣恩师在内；又见 观音菩萨正坐在旁之一静室；亦有老翁手持红线，应是 月下老人；而手执金元宝，应是 财神爷。殿内排满许多难以称名之仙神。向外望去，却见修士依其资历顺序排班，伫立不摇。
娘娘啊！这又是什么地方？
玄女娘娘：此乃「道场之大殿」，你竟不知？
邱生：那今夜又要做什么？
玄女娘娘：自然是面见菩萨。
〈忽见童子、童女齐来揖礼〉
童子童女：礼拜玄女娘娘！见过宣笔！
玄女娘娘：二位仙童免礼！
邱生：见过二位仙童！
童子童女：请入内，菩萨久候多时。
邱生：随即进入静室。
观音菩萨：〈睁眼而言道〉玄女娘娘道友久违！有劳带领宣笔前来。
玄女娘娘：份内之事，不敢居劳。
邱生：参见菩萨千秋！
观音菩萨：贤生免礼！今夜至此，是否有所感触？
邱生：学生愚昧。
观音菩萨：就「通灵灵疗静坐班」来说吧！
邱生：敢问菩萨，是否在这班期内有借窍过？
观音菩萨：吾借窍过。
邱生：那为何会有退驾又起驾之现象？
观音菩萨：此乃　吾令小仙童等及届期修士轮流历练。
邱生：但为何煅练之乩生却言是大菩萨附身？
观音菩萨：此乩生因灵性未稳，心性不定，且无法分判，故皆以为是 吾。
邱生：某师姐言，菩萨对其另有安排，其另有使命。
观音菩萨：此生另有使命无误。至于另有安排，吾之原意乃欲其在本道场好好学习，以便日后可导引后学之通灵灵修人员，以巩固道场道基，以辅代天宣化。
邱生：某师姐已旅居他方，亦言大菩萨之意。
观音菩萨：此生乃灵格未稳，自心不定，以为吾意，非也。 吾既成就一个人，在其未完全学习基础法义之前，岂有使其脱轨之理； 吾教习门生不易，又岂有刚进入启蒙之时，便令其脱学之理，实乃其自心作祟，以此自满，以为 吾能够借窍而自大、自傲。四处展其锐气，新生之辈，不知调伏傲气、我慢，常有脱轨而自误、误人之现象。
邱生：启开灵窍，有何损益？
观音菩萨：灵窍开启，益处乃接收灵讯容易与准确度；而损处则乃正邪俱可侵入。尤其初学者，尚无法分判真伪，一旦初时便心浮气躁，而四处游走，非常容易受不正力道所左右而不知，又无自主力，常因心志不坚，受左右而无法自己。
邱生：可有办法改善？
观音菩萨：除非其人彻底明悟，成就真理、灵修研理及本身初发愿心在何处？自我所立过有那些愿，唯从这些方面去明悟，而回归本位，便能减去诸多麻烦；因回归本位，自有本位指导仙师。如今此生脱离本位，将有更多麻烦事等着，此生若有智慧，理当静下心来，省思自己所立过的愿。
诸天仙佛欲教习门生，从不会在门生未完成学业时，便让其在外称是成就者；若此生能悟此理，则有挽救之机；再者，乃其家族须有更明智之省思，不知定其心，反而随其左右，将有更多麻烦事产生，若能明悟而各归本位，便能由重新学习，而得渐解困境，否则……，吾难尽述也。
邱生：感谢菩萨开示。
玄女娘娘：时候不早，也该灵投体了！
观音菩萨：有劳玄女道友。
邱生：学生叩别菩萨！
玄女娘娘：可。灵投体。
邱生：弟子恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年５月18日
第十回 恭谒皇母辨人心
圣示：今夜带宣笔邱生原章灵游，可。赐符化饮。
邱生：一时光明密布，紫光、黄光从天而降，大地一片祥和，忽有人背后摩顶，转身而望，原来是 娘娘灌顶，整肃衣冠，叩拜娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！速静心随 吾而行。
邱生：剎时师徒二人，如坐航天飞机一般，直上九霄，瞬间已到【南天门】， 齐天大圣隐身在侧，许多仙神往来频频，正当欲登入【南天门】时，……
齐天大圣：〈吱吱作声，出现在前，见娘娘而作揖。〉
玄女道友！贤师徒远道而来，辛苦了。
玄女娘娘：托大圣之福。
邱生：弟子见过大圣爷！
齐天大圣：公事要紧，贤师徒速往【瑶池】。
邱生：一路行来，风光明媚，金树、银树长满金叶、银叶，而结有金果、银果，往此二树仔细详看，果子丰硕而重，顺手摘上各一颗，往衣袋里装。
顺步向前，奇花妙草，闻香而精神百倍，前有一水池，曰：「瑶池」。池中有数个大贝壳，忽动忽静，时而显现美妙女子之相，伸手入池，清凉无比；正好旁有一个宝瓶，甚是殊胜，口径正可装上大贝壳，左顾右盼， 娘娘未曾注意，顺手取个大贝壳，装进宝瓶里，大贝壳一入宝瓶里，竟整个缩小，也顺道装些水，大小刚好可置腰间。
玄女娘娘：贤生啊！快进殿内吧！
邱生：经过「瑶池」不远处，便见殿堂华丽非常，有童男、童女出外迎接，向娘娘作揖。
玄女娘娘：二位仙童免礼！
邱生：见过二位仙长！
仙童仙女：娘娘！宣笔！二位请入内， 皇母已候多时。
邱生：步入殿内，四面庄严，有许多仙女排班。
仙童仙女：禀 皇母！玄女娘娘与宣笔已到。
无极皇母：皇儿女请坐。
玄女娘娘： 皇母慈悲！宣笔带到。
无极皇母：玄女辛苦！请坐。
邱生：参见 皇母圣安！
无极皇母： 皇儿免礼！请坐。
邱生：坐定，取茗而饮，一饮气爽神怡，再饮开胃润肺，三饮口齿留香。
无极皇母：皇儿啊！尔可知道，修行路上多苦磨是何因？
邱生：皇儿愚昧！请 皇母慈悲开示。
无极皇母：人自有生以来，造业频频，不知「止恶修善」；遇事顺遂，总以为是应该，遇事不顺，则怨天尤人，不知反省己过，以致常业上加业，而不知觉悟。
邱生：请问 皇母！如何「化解修行苦磨」？
无极皇母：修行当立常愿，而坚心毅力，（持五戒‧修十善）、（去三毒‧除五蕴）、（扫三心‧飞四相），（全礼义‧明廉耻）是为修行要素。
能依此而落实而修，必成「阿罗汉果」，可知过去、未来五百世。若自修又广造利众功德，必成「菩萨道果」。可知过去、未来无量世。
邱生：修行中如何避免受骗？
无极皇母：修行人因深入经藏，方能智慧如海，受骗是因为对人容易相信。
邱生：相信别人，不是古人所训言吗？
无极皇母：对人要相信，但要明其心，便是大功夫；有人故作玄虚，而本身无大本事，假借一些事项以表彰其过人之处，一旦无知而深信，便要陷入其圈套中，因自己迷迷糊糊，对人对事全未透彻。
邱生：有无具体案例。
无极皇母：在许多年前，台闽某地，有一灵通能人，因本身懒于生产，而整日西装笔挺，外表看似有钱人样子，因其有面相基础，而看准了一位工厂小开王某，乃因事业遭困境而四处求神问卜，机缘巧合被此灵通能人余某遇上，而一言道破王某心事，王某对余某崇拜如神，进而邀其入家门详谈，因余某装出一副高人模样，且看似有钱样子，某日开口向王某借贷金钱，言明偿还日期，时日一到余某如约偿还，一连数次皆能如期偿还，使王某信之无疑。
注该王某劫数，余某一次向王某借贷，装出可怜无奈样，一连数次，共借贷近百万，而余某观王某，已无能力再借贷自己，便从此渐少联络，凡王某相寻，皆言工作忙，言到还钱，便言被倒债、被卷款，每每拖延，而实际上，乃少劳动，常以相同手法，向一些大开小开之辈欺骗，因其善观五官面相，且装模作样、故布玄虚，令人不生疑心。
皇儿啊！面对这样的人，要当心啊！
邱生：如果有人存心欺骗、防不胜防，如何避免？
无极皇母：世间上无论有修行、无修行，金钱上少做往来，除非能力所及，且数目不大，方可给予别人方便之处，以免庸人自扰。
邱生：如何防止被欺骗？
无极皇母：只要遇到一些所谓能力高超之人，或受众人景仰之人，静心观察其言行举止与内涵所言，是否对众人修行有助，对行善功德有助；若无此言行，则当敬而远之，免得受其巧言邪说所误，到头来后悔莫及也。
邱生：感谢 皇母开示。
无极皇母：时候不早，也该送皇儿回程了。在此之前，先将宝瓶留下。
邱生：皇母啊！这个宝瓶是皇儿千辛万苦才找到的？
无极皇母：胡言！明明是老身放在「瑶池」畔，就等皇儿带进来而已。
邱生：原来容易得到的东西，容易失去，且可能是有陷阱的。
无极皇母：现在知道了，总算不迟！今夜也增长不少智慧了，别舍不得。老身就命妙媛仙女、玉香仙女随你左右护法，作为交换如何？
邱生：谢 皇母隆恩！
无极皇母：回去吧！
玄女娘娘：向 皇母告退！
邱生原章：向 皇母告退！
妙媛仙女：向 皇母拜别！
玉香仙女：向 皇母拜别！
无极皇母：各赐黄棱彩带一条、金如意各一对，龙头拐如 母亲临，交妙媛仙女保管，尔等去吧！
玄女娘娘：道场已到！可，灵投体。
邱生：弟子恭送娘娘圣驾！
妙媛仙女：妙媛恭送娘娘圣驾！
玉香仙女：玉香恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！

无极九天玄女娘娘 降 91年５月22日
第十一回 访四天王谈护法
圣示：今夜带宣笔灵游，可赐符化饮，灵体出窍。
邱生：一阵祥光，遍地明亮，而飞龙在天，徐徐而降，落地之后，乃闻玄女娘娘音声，由后而起。
转身叩见娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！随 吾前行。
邱生：跟随娘娘身后，站稳龙背，剎时徐徐而升，较世间铁鸟快而平稳，但见飞龙迅速升空，已然到达目的地。师徒二人下龙身，飞龙随即隐身而去。
玄女娘娘：贤生可知此是何地？
邱生：望眼观看，周围一片祥和，有龙凤飞舞、九龙吐珠，甚是殊妙；复有一群孔雀东西飞舞，且有其井序，突见一只小孔雀全身雪白，直奔而来，作娇姿状，邱生乃随手抱起，予以抚之，甚是安静。
玄女娘娘：贤生正事要紧，快往右方走。
邱生：向右行走，遍地琉璃铺路，有一奇树乃乳白树身，而长翡翠叶、结珍珠果；接近树身，顺手摘粒珍珠果，一咬馨香四溢，再咬甘甜润喉，三咬口齿清新，再摘数粒带回。忽前有二位将军现身向娘娘作揖！
玄女娘娘：二位将军免礼！
二位将军：请娘娘与宣笔入殿。
玄女娘娘：有劳二位将军带路。
邱生：见过二位将军！
二位将军：贤生免礼！
邱生：一入殿内，但见四大天王坐定，而起身向娘娘作揖！
玄女道友与宣笔前来，未出远迎，尚请见谅！
玄女娘娘：天王客气了！
邱生：参见四位天王圣安！
四大天王：贤生免礼！请坐。
邱生：客桌上，殊果、妙茶满布，取果饮茶，入肚清爽无比，精神为之一振。
玄女娘娘：贤生啊！见到四大天王护法之总枢纽，有何事尽管提出询问。
邱生：敢问天王，所谓「护法」之定义与任务为何？
四大天王：乃在护法修行、护持道场之不受外来邪祟干扰，其任务在护持修行者之修行安全。
邱生：但有传闻护法借身，甚而不肯离去？
四大天王：未有护法借身而不肯离去者，若有此象便是修行者思想偏差，因心魔易引招外邪，且误认为是护法。
邱生：如何分判是「护法」或「邪祟」？
四大天王：若行者于护法借身，而以法义、正理宣化世人，则为「护法」。但若借身，非时、非地或手足乱舞，不能自制，则可知为「邪祟」。
邱生：曾闻某老乩，在中邑亦有自身宫堂在办理济世，其乩生可知人之窃语，何故？
四大天王：若修法达至一个程度，便可知悉人之私语，但仅止于在外头能知内部之言语，亦不超出百数尺外；若遇此等人，炫夸己长、己能，是人行邪道，不能见如来本性。
邱生：过去曾有灵修之宫庙，要学生闭关壹百零八天，至少四十九天，言如此可脱劫？
四大天王：贤生啊！汝意云何？闭关可脱劫否？
邱生：以我解天王所说义，闭关实无法脱劫，所以者何？因闭关乃自我精进修持，提升定静之功，始得避劫。
四大天王：是以「闭关」之际，若有杂思、杂念者，此人心必难安、难静；欲求避劫，乃如欲断之丝线，随即便断，未能牢固，以为无效，便生诽谤；未知省思自我心之不定、不静，未曾检讨缺失所在，加以改善，而增上一道防护力，而得其效，方能福德绵绵而不绝也。
邱生：感谢 天王开示。
玄女娘娘：时候不早，该回道场了！
四大天王：送贤师徒！
邱生：谢别 天王！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体！
邱生：学生恭送娘娘圣驾！但这只白孔雀如何处理？
玄女娘娘：留着吧！可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年５月25日
第十二回 凌霄宝殿谒玉皇
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：眼前金光四射，犹如身在法海之中，顿觉精神振奋。在这光海中，每一道光有无数莲花，每一莲花有无数珍宝，其珍宝各异，在珍宝上各坐一宝女，每一宝女各抚一乐器，每一乐器皆不一且殊妙。
（耳后传来，邱生啊！莫流恋！）转身一看，来者是 玄女娘娘，在旁为 济佛恩师，整肃衣冠。
叩见娘娘与济佛恩师圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！
济公活佛：贤生免礼！
邱生：为何今夜济佛恩师会出现？
济公活佛：是老衲出现得不是时候，那老衲走人？
邱生：学生并非此意，乃以往未曾与二位以上仙师灵游，所以好奇问一下。
济公活佛： 吾正欲往【凌霄宝殿】交差，与 玄女娘娘相遇，乃齐来顺道看看贤生近况如何？确实有所提升，再接再厉。
玄女娘娘：闲话少说，正事要紧。
邱生：娘娘啊！您难道未看见学生一身疲惫？
玄女娘娘：看来是很疲惫，赐尔（元气丹）。
邱生：感谢娘娘恩赐！
济公活佛：老衲亦给个（黑丸）。
邱生：感谢济佛恩师！
（作个手势，请娘娘进一步说话。）
玄女娘娘：有什么事那么神秘？
邱生：听说：成仙者最没用？
玄女娘娘：此话怎讲？
邱生：听说是肩不能挑？
玄女娘娘：道听途说，那有成仙而肩不能挑者。
邱生：是吗？不如印证看看。
玄女娘娘：如何印证？
邱生：娘娘您先屈个身！
（同时，宣笔右手搭在 玄女娘娘肩上，已在 玄女娘娘肩上稳住。）
玄女娘娘：原来尔来这一套！
邱生：体谅一下学生很累， 孔子有曰：「有事，师者服其劳」。
玄女娘娘：怎么 吾从未听说过这一段话？
邱生：名词改一下不就是了。
玄女娘娘：算了！体谅尔，抓稳了！
（一会迅速腾空，瞬间已到【南天门】，直入【凌霄宝殿】，但见殿前天兵天将林立，而殿内仙官满布。）
邱生啊！醒一醒！到了！
邱生：两眼蒙蒙，左右未分，抓起一仙官之衣裳擦个脸、抹个眼，总算清楚一些，看见仙官之衣裳已被弄乱了，立即告罪。
仙官：没关系！还有什么需要的吗？
邱生：没了！谢谢仙官！
玄女娘娘：快定神整肃衣冠。
邱生：一切落定，忽闻：「玉帝驾到！」一时众仙官跪地叩首，恭接「玉帝」驾到；正当众仙长跪之际，又闻：「众仙卿平身！」忽见有仙官快晕倒。
仙官啊！您年纪大，缺少运动又贫血，学生帮您推穴。
仙官：感谢尔慈悲！
邱生：应该的。
玄女娘娘：左手押住邱生，低声言：玉帝驾前，还不快参见圣驾！
玉皇大帝：九天玄女啊！这位就是道场的宣笔吗？
玄女娘娘：禀 玉帝！正是宣笔。
邱生：道场正鸾宣笔：邱原章叩见 玉帝圣寿无疆圣圣寿！
玉皇大帝：宣笔啊！到此辛苦尔。
邱生：一点也不辛苦，观 玉帝满脸通红，是饮了酒吗？正在醉吗？饮酒办公，常闻出大差错，依弟子看，为保重龙体，应该到床上或椅子上躺好，不要动，更不要开口说话，因为开口容易错下旨令，旁人又没有智慧，分不清对错，容易铸下大错。
玉皇大帝： 吾从未饮酒，此红面乃天生。
邱生：那是学生错怪您了，还请见谅！
玉皇大帝：不知者无罪。
邱生： 玉帝您满脸的长胡子，是否该刮一刮？
玉皇大帝：朕早已习惯抚胡子，若刮了，朕甚不习惯。
邱生：原来是习性难改？
玉皇大帝：朕是习性难改了。
玄女娘娘：贤生啊！ 玉帝龙驾前岂可无礼，不可放肆！
玉皇大帝：莫怪！莫怪！这宣笔倒是秉性直言。宣笔啊！尔可有什么心愿？朕帮得上忙的，尽管说出来。
邱生：没什么心愿，若能赐我伏魔、伏冤之能力，也就够了。
玉皇大帝：神佛（伏魔不伏冤），尔却要（伏魔且伏冤）。朕准尔视机行事，若逢（深冤不释），而阳世人却有真诚求解，不得其门而入或冤怨波及无关者，准予强制，制伏而囚之。
邱生：谢 玉帝隆恩！但不知玉帝之名号？
玉皇大帝：朕之全衔：《玉皇大天尊玄灵高上帝》是也。
邱生：原来是《玉皇大天尊玄灵高上帝》，那先前之名号为何？
玉皇大帝：吾名号：《关圣帝君》是也。
邱生：原来是关恩师，学生叩见恩师！
玉皇大帝：在这【凌霄宝殿】之前，只有君臣之称，无师生之称。
邱生：原来如此，微臣叩谢 玉帝恩德！
玉皇大帝：（一时哑口无言）尔倒是很会找机会。罢了！贤卿平身，至于该如何？封尔名号，吾与众仙商议后再做颁敕。
邱生：谢 玉帝！
玉皇大帝：时候不早了，各归本位。
玄女娘娘：带邱生出【南天门】之后。
邱生啊！尔倒是捡了个大便宜。
邱生：托娘娘之福。
玄女娘娘：道场已到！可。灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！

无极九天玄女娘娘 降 91年６月１日
第十三回 参谒慈尊问修行
圣示：吾带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：大地祥和、佛光普照，万道金光中，祥云密布，白云、青云、黄云、红云、赤云、蓝云、绿云、紫云、橙云，一切云中，出和雅天音，音音相续，法雨滋润，一时法喜充满。
玄女娘娘：轻拍耳际，贤生速回神。
邱生：学生叩见娘娘圣安！
玄女娘娘：速静心凝神闭目。
邱生：剎时佛光罩顶，犹如置身佛域当中，心中一阵清凉。
玄女娘娘：开眼观之。
邱生：眼前遍地金块，金珠为树，玛瑙为叶，银为果，可见果汁滴落，化为粒粒珍珠，奇妙殊景，令人目不暇给。顿时有一位罗汉，笑颜而来，并且作揖。
罗汉：玄女娘娘到此，《慈尊》已候多时，请入内 。
玄女娘娘：有劳罗汉引路。
罗汉：这位想必是宣笔邱生原章。
邱生：台闽地区道场正鸾宣笔：邱原章，叩见《罗汉》圣安！
罗汉：贤生无须多礼，请入内。
邱生：一路进到内殿，一切装潢简单，有一肚大光头之僧倒在大椅上。
罗汉：（快步向前作揖）禀《慈尊》！玄女娘娘与宣笔到。
慈尊：（笑颜言道）玄女道友辛苦了！
玄女娘娘：弥勒道友！有劳教导劣徒。
慈尊：宣笔啊！千里迢迢辛苦了。
邱生：慈尊啊！您老人家更辛苦，看您身材走起路来，一定要有很多人来扶，才走得动。
慈尊：见笑了！尔静心再观。
邱生：突然之间，一位硕壮者剎那变为中等身材，面相清秀，而有亲和力。
慈尊：现在不会走不动了吧！
邱生：看来是不会了。
玄女娘娘：贤生有何疑难，可直接询问 慈尊解析。
邱生： 慈尊啊！学生有疑请教？
慈尊：有何疑问，可直说无妨。
邱生：修行多年者，为何尚有诸事不顺？
慈尊：世间人修行，都以为自身修行多年，无法达到消业效果；须知修行常有人表面布施，心中不舍，亦有口持经咒，心想邪事，或有心常存疑「行善」为何？或有半途中断，如此之人，虽表面修行，实非修行，故有多年行持未见其大效果也。
邱生：常有愈行持，磨苦愈大者，何因？
慈尊：世人夙世以来，不知造下多少业障，当自身受诸般苦磨时，当知省思我之过去生加诸在冤亲债主身上，倍复我身所受之苦，我今受苦磨，则需心存忏悔，积极利用我身广行善德，利益众生为己志是幸。
邱生：多年行持而皆真诚，却仍苦磨不断，该如何？
慈尊：世人虽有真诚修行，但不知我身夙世以来，造业颇深，今我身虽行诸功德，尚且不足抵业，故有此象。
《太上感应篇》有云：「吉人语善、视善、行善，一日有三善，三年天必降之福；凶人语恶、视恶、行恶，一日有三恶，三年天必降之祸。」「为善不彰，祖上必有余殃；为恶不报，祖上必有余德。」为善之人虽有祖上之殃，当知亦有自身夙世业牵，正待积极行善以除殃转福，修行人切不可心生怨，当常深忏悔夙业，利用有用之身，戒「贪、嗔、痴」，并常读诵经，加以研味以开智慧，能得如此，则我身能灭诸大苦磨，得大利益也。
邱生：感谢 慈尊开示。
慈尊：贤生上前来，赐尔一宝瓶。
邱生：（上前接过一宝瓶）此瓶有何作用？
慈尊：将来可（降妖伏魔），当予重视。
邱生：感谢 慈尊慈悲赐宝瓶。
玄女娘娘：时候不早，该回道场了。
慈尊：送玄女道友！送宣笔！
玄女娘娘：道友请留步。
邱生：学生拜别 慈尊！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！

无极九天玄女娘娘 降 91年６月１日
第十四回 放生消业又延寿
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮。灵体出窍。
邱生：光明照耀，法喜充满，祥烟环绕，磬音频仍。
玄女娘娘：贤生何在？
邱生：转身见过娘娘圣安！
玄女娘娘：贤生免礼！速静心凝神。
邱生：瞬间身轻如燕，飞翔自在，直冲九霄云外，一时停顿，睁眼观看，眼前一雄伟宫殿，匾曰：【三官殿】。忽有仙官出外迎接，向娘娘作揖。
玄女娘娘：仙官免礼！
仙官：请 玄女娘娘与宣笔入殿。
邱生：见过仙官！
仙官：贤生免礼！请进入。
邱生：一入【三官殿】，众仙云集，客桌满布，忽有仙官向正位三尊细语禀报。
三尊：（一笑略作手势）。
仙官：奉三尊法旨，请 玄女娘娘与宣笔入客桌。
玄女娘娘：有劳仙官。
三尊：玄女道友辛苦了！请坐。
玄女娘娘：大帝日理万机，在三位面前，不敢言劳。
三尊：道友客套了。请！这位想必是宣笔：邱生原章了。
邱生：学生正是宣笔：邱原章，三位大帝不知何名号？
中尊：吾乃《天官大帝》是也。
右尊：吾乃《地官大帝》是也。
左尊：吾乃《水官大帝》是也。
邱生：原来是世上所流传《三官大帝》，学生见过圣安。
三尊：贤生免礼！请入座。
邱生：客桌上置有（糕饼、茶冻），又有上等（武夷茶）。
大帝啊！您三位可真会享受？
三尊：见笑了，吾等公务繁忙，一日一夜，难得清闲，利用时间做些交谊，顺道办理公事。
邱生：办公兼休闲，一举两得。
三尊：贤生啊！尔近来可有什么疑难，须要吾等协助的？
邱生：学生智钝，有也想不出来，不如请三位大帝，指点一二。
三尊：修行人在修行当中，多少有些疑惑。
邱生：学生常闻有人对「放生」异议颇多，诸如：环境问题等？
三尊：在修行中，「放生」乃一项重要课目，因藉此放生而培养我人之「慈悲心」，一者，展露仁民爱物之心；再者，止断杀生害命劣行。至于「放生」实乃以原本地域既有之灵物，予以放生，如此便无所谓「环境问题」；所怕乃不知放生物之生存环境，而施予放生，如此便有可能造成环境问题。
邱生：那该如何去判别所择放生灵物之生长环境？
三尊：一般而言，一些灵物会生存之环境，在世间早有辑成书籍，供世人参考，而现今大多偏向于（海族及灵鸟）之放生。
邱生：放生除了培养慈悲心之外，尚有何种功用及意义？
三尊：「放生」乃为解消杀业之良方。世人平素「戒杀、持斋」，再加以积极性的「放生」，藉放生使（慈悲心）起，而知生命之可贵，虽万物各身异，但其灵实同，一旦面临性命攸关，必争先逃命，人亦如是，但却喜弱肉强食，丧失慈悲心，以致于世间「灾、厄、祸、乱」绵延不休也。当知（放生得生），解消杀业之一大良方也。
邱生：常有闻「求寿命延长」？
三尊：求寿若非妄求，一生中勤行放生，即可自然延寿。
邱生：何谓「妄求寿命」？
三尊：诸如：年事已高，或在生品性不端，或行车喜横冲直撞，或口语常不善，如此之人尚未业报，反求寿延，便是妄求。
邱生：如何方能求寿？
三尊：若人在世益众有功，且善行不断，品性纯良，求寿有其理由，世人常行放生……等诸善举，虽不求寿，寿已延矣！
邱生：如此说来，包括延寿，只要众生行事善良且广造诸功德，延寿是不求而得的。
三尊：正是如此。
邱生：可有例外之事？
三尊：到目前为止，尚无脱离品性及造功德与利益众生，而能求得延寿者，更不要妄言借寿、转寿等事。
邱生：那修行者，必须更积极利益众生，才是修行的目的。
玄女娘娘：说得好，但时候不早，该回道场了。
邱生：学生叩别三位大帝！
三尊：贤师徒慢走。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
无极九天玄女娘娘 降 91年6月1日
第十五回 丞德金仙雪冤天
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：一时光明灿烂，奇香频传，闻之心旷神怡，眼尾乍见娘娘在旁，转身叩安。
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神，随 吾来。
邱生：忽然大地动摇，渐往上升，原来是立在一朵大白莲花之上，此莲广阔，不见其际；忽又渐觉狭小，原来是到了一个更广大之地域，此地所见人身数丈，走起路来，地动天摇，地面为琉璃所铺，四周可见铜树、金草、银花，其色各异，有如百花争艳，美妙无比。
玄女娘娘：贤生看这地域感觉如何？
邱生：学生深感法喜充满，有如旧地重临之感。
玄女娘娘：看此地域左方匾上之名。
邱生：匾曰：【雪冤天】。娘娘啊！这【雪冤天】有何涵意？
玄女娘娘：此【雪冤天】乃过去无量劫前，有一金仙名曰：「丞德尊老」，察娑婆世界，有诸多忠贞烈士，孀寡节妇，又有弱势孤苦……等，含冤莫白，因而生大悲慈悯之心，于其修行之地，期期引渡此般冤难众生，而唯一条件，乃愿受度者，悉放下冤怨，始能受度；是故先行于娑婆世界设阳世阴阳教化道场，受考核通过后，始得超入此天，因而亦名【雪冤天】，因心已释怨，故名「雪冤」。
邱生：〈走进一宫殿，殿内宽广且高大，一切摆设简单，触摸其质却是真珠为底，金银为边，甚是殊妙，在这殿之上方，雕满仙女散花像，右方为仙女带舞，甚是壮观，但此殿内却少了主官及幕僚。〉
娘娘啊！为何此处不像他处有办公人员？
玄女：因为此地之天尊 ，自从引渡含冤众生后，一次误入轮回台，便未曾看到其回来。
邱生：为何这金仙要进轮回台？
玄女：听闻是想试试功力道行而入轮回台。
邱生：原来上天也有如此之人，真是可惜，应该祷告金仙早日回归，继续领导大众才是。
玄女：是该如此做。
邱生：此时走来一位白发白眉且胡须长近地，健步如飞。
老人：您二位好哇！
玄女：老尊者您好！
邱生：老仙翁您好！
老人：看你年纪轻轻的，要好好修啊！
邱生：晚辈知道会好好修。
老人：自从吾老弟走了之后，吾便少见有人来。
邱生：您老保重，有机会，我会常来看望您老。
老人：谢谢！看您跟吾那老弟倒是很像！
邱生：有那么倒霉，不是很像，应该是巧合吧！
老人：吾愈看是愈像。
邱生：敢问老仙翁名号？
老人：吾有一号：「北冥老人」。
邱生：这个名号曾有听闻，但少有人传。
老人：相逢即是有缘，到议事厅坐坐。
邱生：选中一广椅桌子，两头向上略弯，打开右方有一羽毛扇，顺手拿起，显得颇重，随便搧它两下，竟一阵旋风强而有力的将一些重物吹动数尺之远。
老人：这羽扇是吾那老弟的珍藏，从未有人可以拿得动，竟然你拿得顺手，就送你结缘吧！
玄女：贤生到处挖宝，还不快谢老仙翁。
邱生：晚辈谢过老仙翁！
老人：你用得着，就全给你结缘。
邱生：晚辈以后有机会再慢慢的拿，因为这个羽扇很重。
老人：连你说话表情都像吾那老弟。
邱生：您是思弟心切吧！
老人：吾不曾有思念，但你给吾感觉很亲近。
玄女娘娘：老尊长，吾等时候不早，他日有缘再来打扰。
老人：那二位慢走。
邱生：叩别老仙翁！
玄女：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女：可。 吾回！

无极九天玄女娘娘 降 91年6月9日
第十六回 观音示现潮音洞
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：眼前光明遍十方，光隐现在其中，但觉身后有股热流映心房，转身回头看，原是娘娘在身旁，速整衣冠叩圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心，凝神闭目。
邱生：剎那间驾云飘飘上云霄，瞬间已落在山头，耳际频传海潮音，睁眼观四周，一洞名曰：「潮音洞」，眼见四下无人烟，洞内一切简单，无任何摆设。
娘娘啊！来这小山洞有何用意？
玄女娘娘：莫观洞小而轻忽，此中大有文章，静下心来，聚气凝神，用心看清楚。
邱生：静下心看了许久，仍旧是山洞一个。
娘娘啊！这里没什么特殊之处，到它处去吧！
玄女娘娘：吃下这颗聚灵丹，再看清楚。
邱生：（对潮音洞礼敬，忽见洞内现出朵朵祥云，色彩缤纷，现有《千手千眼观世音菩萨》法相，千眼各放光明照耀十方；忽觉自身放大光明，一时青云、白云、红云、黄云、赤云…等诸云，从耳际出、从口眼出，而环绕菩萨身，遍成金云、银云，而由玄关入，此时觉身轻欲飞；但见千手法器各运其法，红光、黄光、白光遍布，一时身中阵阵黑气各受法器摄聂，一时神轻气足，思绪灵明，忽由千手中掷出「宝弓、宝箭、红索」，顺手接下，法相渐隐而去。
又显《鱼篮观音菩萨》法相，于此篮中跳出红鲤一只，化为一妙龄女子，观音放光加持，瞬间隐身而去。
忽闻龙腾疾呼，现《骑龙菩萨》法相，而掷出金丹一粒，入口而化，龙爪执有金印而隐身。
又显《紫竹林观音》法相，大放光明，遍布金身，而遣「大鹏鸟」随身，此时祥光不在，仍成一片眼光，看似尖，但大鹏鸟却在肩上已成小鹏鸟之身，眼光看尖锐，咀爪向外张舞，做捕捉状。）
娘娘啊！这是什么情况？
玄女娘娘：此乃诸观音之显化，能见此等景象，乃多世修行方可得之。
邱生：「大鹏鸟」做什么用途？
玄女娘娘：可抓一切邪祟及顽强万灵。
邱生：「鲤鱼」有何用途？我是尽要素食。
玄女娘娘：此「鲤鱼仙子」有数千年道行，因应劫而因缘巧合，随尔修行，以行功了愿，期能早日回归本位，甚或道行精进再蜕变。
邱生：这「金印」有何用途？
玄女娘娘：此「金印」乃「九龙转珠印」，象征九龙盘身为「召请印」，凡有难解消之事，「金印」一出，视同诸大天子，故可用来调遣仙神以排解诸障。
邱生：这些学生又不会用？
玄女娘娘：日后自有用处，「金印」不妨交由玉香仙女保管，其它法器就随身带着，以示身份。时候不早，该回道场了。
可。道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年6月12日
第十七回 地藏教化无边愿
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时虽下沉而平稳，忽有星光掠过，底下火焰逼人，阵阵哀鸣声，闻之令人毛骨悚然；不一会儿，乃进入一光明殿堂，此殿中坐立一位头戴五方冠、手持锡杖、身披袈裟之菩萨，面貌慈祥，和蔼可亲。
玄女娘娘：贤生速上前向 地藏王菩萨敬礼。
地藏王：贤生免礼！玄女道友一路辛苦。
玄女娘娘：地藏道友！您在此地坐镇，为何少有官员到此拜谒？
地藏王：地府乃由十殿阎君主掌，吾则职司教化、导迷入悟之责，故少有官员在此。
邱生：既无官员打扰，一定很清闲？
地藏王：终日必须为芸芸迷惘众生绞尽脑汁、费尽心力，一点也不轻松。
邱生：那为何不一一在人世间做显化，摄受人心，以神感而慑人心向善？
地藏王：显化必须有特殊因缘方能做，因在人世间充满道场，亦有无数得道高人在此协天宣化，故足以引迷入悟。
邱生：但有许多人一心求显化？
地藏王：一心求显化者，心必迷惘无主，亦不踏实，世人心求显化，常受魔扰，一切邪神幻化神佛，常误导众生入（不修善法）│习我慢、愩高之术，学无敬、无义之道，而不自知，无法自控，因（心魔引外邪）而难排解，多有偏差言行，故正道诸天并不以显化示现众生。若有，必须世人心性正直而道德高尚，方有以显化引渡之事。
邱生：那平常应该如何修行？
地藏王：一切智慧在诸经藏，深入其中，方有心法，方能正确适中，方能去迷解难、挽风化俗。
邱生：像学生这种智慧不开、理解力差，如何从经中了解其义？
地藏王：智慧不开，尔太谦虚！凡有书典难记、难解其义，必是夙世少植功名善德，少研经典，有人乃心思杂陈而难明了。添智慧有其方法：一则常助印善书、经典，再则常读诵经典，三则辅以持 吾《地藏菩萨灭定业真言》，回向化解夙世阻人功名业愆，回向化解夙世断人慧命业愆，甚至能常流通经典善书……等正道法义，自可添智慧于无形。
邱生：感恩菩萨教诲！
玄女娘娘：时候不早，该回道场了。
邱生：先等一下，待学生将这咖啡冻和桂花糕吃完再走。
地藏王：贤生慢用。
邱生：感谢菩萨之招待，学生有空再来看您，再见！
地藏王：贤师徒慢走。
玄女娘娘：请道友留步！
道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年6月15日
第十八回 世外桃源相思鸟
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：忽然光明密布，祥光照耀，一片蒙蒙气息，而四周景色怡人，大小林木密而有序，东有杉林、西有松木，地长奇花，馨香怡人，是为难得奇景。
离杉木不远处有瀑布，在水道旁有一凉亭，曰：「清心亭」，亭子四周花香鸟语，疑为置身仙境中。
玄女娘娘：吾徒莫再留恋，快向前行。
邱生：离开凉亭，大步向前，通过两座山麓，见一洞曰：【世外桃源】。此洞看似一般，却暗藏玄机，见男女老幼出入频繁，丝毫不受限制，但见一只相思鸟欲飞入洞内之际，却似有阻障般反弹出洞，一连数回皆如此，可怜相思鸟有洞进不得，来回累得精疲力尽，便将此相思鸟带上抚慰一番。
玄女娘娘：吾徒速取令牌进入。
邱生：于怀中取出「万佛令」，对上【世外桃源】外之封印，形状大小正好吻合，便轻松进入【世外桃源】。
桃源内无论大小天人，和乐融融，而田中有耕耘男男女女，分工合作，无有分别，无有计较，实为农家乐。此中有着小孩嬉戏，无有猜忌，老人们相携在广场上舞剑、练拳；亦有三、五好友相聚下棋，生活自在逍遥，其乐无比。
一会儿有童子前来，手中各持蜜桃一粒奉上，乃顺手取上呈给娘娘当场享用，见那童子欢欣而回，亦甚心怡。未多久，又来了几位青年男女，态度亲切，前来问一阵招呼后，乃由这班青年男女，热情（含拉带跑）往一处宫殿式住宅奔进，在内有着数位长者，慈祥接待茶茗，此茶香味怡人，随后有多位青年少女，引领师徒游览四周，而热心解说各种事物及其由来，经过一番游走，有些眷恋其中。
玄女娘娘：时候不早，也该回道场了。
邱生：带着不舍心情，向青年少女…等挥手告别；但见一位童子，送上一把香蕉，见我收下，其童心快乐跳跃，不可言喻；而有小男亦送上（横笛）作为见面礼，而少女亦献上（丝绢）及一件（长袍），各皆有所不舍，而相约来日有机再会。
玄女娘娘：吾徒速回吧！
邱生：娘娘啊！人生难得几位知心人，又有几回温馨时。
玄女娘娘：这便是人生真谛，只是世人被名利、物欲冲昏头，忘记先天纯良无私本性，故才要戒（贪、嗔、痴）、修（真、善、美）了。
道场已到！灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 

无极九天玄女 降 91年6月19日
第十九回 莲池海会佛说法
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时祥光普照，诸云密布，吉祥云中现大龙相，（鹿角、犬嘴、妖眼、鸡爪、蛇身、凤麟、鱼尾），殊妙无比，有雷云现雷龙、雨云现水龙、风云现风龙、火云现火龙，或飞或走，其形不一，诸云亦如是。
雾气蒙蒙，不知身处（仙境或妖界），传闻景象酷似，稍一静心，景色再变，一时幻化莲池在前，择一大莲花乃红粉边紫，坐定其中，突见莲瓣一一分别合闭，虽密闭却光明如日，在莲蕊中现出粒粒莲子，其色七彩，各取一粒直吞下肚，即软且香，一时如吞饭团一般，吃饱了撑着。
在这密封的莲花之上，封口滴下点滴蜜液，饮之心旷神怡；瞬间莲花盛开，眼前人潮众多，或有比丘、比丘尼，而更多男女老少在其中，排序整齐，有一联曰：【莲池海会】。有诸多佛陀与菩萨，更有难以计数诸天王，护法坛场内外，各守岗位；天女散花，而飞翔自在；在诸龙王、龙子聚会其中，却见佛陀说法而音震十方。
佛陀云：修行者当知「清心寡欲」│人之不得见性，乃心有执，心执在于多欲；因多欲，而心无法清静；心不清静，烦恼乃生；烦恼既生，忧苦身心；而难观见本性，本性不彰，沉沦苦海，故曰：「凡夫」。
既名「凡夫」，是轮回种，欲断轮回，先须格物，欲格物则当广见闻、多闻，审慎而格物欲，物欲既格，则烦恼无，而心清静，心既清静，自可超生了死，而脱轮回。
有一种人，沉沦感情男女情爱，一旦心生懊恼，心存恐惧，男恐女去、女恐男失，而百般讨好，沉沦情苦。但有父母稍一微言，心生愤恨，而于感情拳脚相向甘之如饴，或有父母需予以济度，我心不甘，而于感情施财视之甘愿。世间之人不明究竟，不知父母恩重，舍一切为求感情稳定，一朝我身一无是处，便受抛弃，至此怨谁恨谁，乃自作自受。
盼世间男女之众，明悟此理，当知亲情无求报，当知酒肉朋友不可交，与朋友交，当视（真诚、恳切），而金钱朋友宜早断，免得日后心伤且碎，修行中人亦如是，不可不慎也。
邱生：一时诸佛洒施法水醍醐灌顶，而于佛手掷出莲花含苞待放。
童子：恭赠「净瓶」。
邱生：恭领之，一时天乐响彻云霄，诸龙飞翔交错，妙舞美姿，殊不可得，一时将一（白龙）擒住，其力甚大乃翻腾，经一番功夫，才渐平顺。
佛陀云：大白龙王！随「宣笔」助道去吧！
（一时佛陀放四大毫光，调伏之，而邱生与娘娘一同骑上白龙。）
邱生：叩谢诸佛而回。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体！
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女 降 91年6月22日
第二十回 众仙演法期普化
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：驾云腾空，其速如雷，剎时到达一静处，筝乐、笙乐、琵琶之音，遍传耳际，听之心神安定，灵识清明，一时法喜充满；诸般天女舞步漫漫，仙女散花其中，甚是殊妙；一时法鼓振响，众仙聚集而在立定。
娘娘啊！为何万仙云集在此？
玄女娘娘：此乃群仙集会，正在各述其职。
邱生：何以群仙也要集会？
玄女娘娘：正如凡间一个团体，每逢特定时日，必定要报告负责之工作进度及新目标，作一统合。
邱生：原来如此，那由何仙佛主持？
玄女娘娘：一般而言，乃由【三官殿】或【五教圣人】主持。
邱生：忽闻 老君驾到，众仙合十作揖，恭接圣驾。
太上老君：众道友免礼！不知众道友有何新进展？
济公活佛：世间人，心不纯善，造恶多端，灾劫频频，无法可施。
中坛元帅：世人但求身体健康，不受业扰，只求苦磨立解；殊不知发大弘誓愿，但知己苦，不知过去使人苦复倍，实乃难度。
张天师：世人遭遇困难厄祸，不如意事，不知广造善德而解业，反求诸神通力以制之，弄巧成拙，苦上加苦，实难度。
吕仙祖：世人迷于情海中，丧失理智，致自我身心饱受摧残，犹不自止，反而愈陷愈深，无法自拔，致使人财两失，而痛苦至此，心仍不舍，实乃难以救脱。
太上老君：是故世人只有业力随身，每一件苦磨俱由心所造，当从心消灭（苦）；世人仅知享受短暂之乐，却成为长久之苦，实不知「修身养性」之故，当知智慧来自定静之中所生，世人不知真情来自互相（关怀与体谅）中，反而感情中，心存设计、谋害、侵夺；是以故，迷者陷其中，无可救度，自做自受，怨不得人。
邱生：为何不强制彼等（行为、思想）归入正道？
太上老君：若是吾等如此，便入魔道，此非正道之所为也。
邱生：那就多方宣化便是，而一切依其因缘了。
众仙齐云：那就要看尔了。
邱生：晚辈可没有此等能力与智慧。
太上老君：不急，慢慢来，尔上前来。
邱生：大步向前受 老君摩顶。
太上老君：尔可静下心来，广学多闻，但求其义，不拘文词，保守（真诚待人之心），自有其功。吾赐尔「七彩明珠」，日后必有用处，去吧！
玄女娘娘：时候不早，该回道场了。
邱生：晚辈别过各位仙师！
玄女娘娘：暂别各位道友。
邱生：娘娘啊！您看天女之舞殊妙，何时学生可得组织一团欣赏？
玄女娘娘：就快了，先好好自我静工，及多阅经书。道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女 降 91年６月30日
第二十一回 二访东营设学院
圣示：今夜带领宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：（师徒二人步走天梯，每阶近一尺之高与宽，约行走千余阶，至一广场，牌曰：【东营校场】，场地广阔无比，而兵将正在操练兵器，在校台之上，正是骊山老母亲自检阅，忽有童子前来作揖行礼。）
仙童：小仙童参见娘娘圣安！
玄女娘娘：仙童免礼！
仙童：请 玄女娘娘与宣笔入客室！
玄女娘娘：有劳仙童带路！
邱生：进入客室，见客桌上已备满佳肴美味，乃各自选好座位；而 骊山老母随后已到，师徒俩一同起身迎敬。
骊山老母：贤师徒久违，请坐！
玄女娘娘：道友久违，谢坐！
邱生：老母愈见气势风发，学生谢坐！
骊山老母：贤生近来可安好否？
邱生：托老母之福，学生安好，只是有些问题，想请教老母？
骊山老母：贤生有事可直言无妨。
邱生：记得先前初访【东营】，但未全然游历，不知在此除了「校场」及「禁闭室」……等处，是否有供三军将士进修学习之场所？
骊山老母：本营倒是无进修之场地。
邱生：既然如此，为何不规划好场地，以便日后将士们能够学术兼备、允文允武，不是更好吗？
骊山老母：经贤生提起， 吾倒觉得有此必要，依尔之见，该如何规划才好？
邱生：在那校场望眼无际，该设立「军事学院」，授以（地理、气象、用武须知及经络、穴位……等），以便日后将士们，可确切明白（缉邪、制煞）妙理，而得事半功倍，且可提升将士气质。
骊山老母：这些建议，吾当考虑之，可还有其它建议？
邱生：建筑上若能增设「凉亭」及「阅书室」，以供将士们休暇时，可自我精进道学与文学。
骊山老母：这些建议， 吾必先予安排，这段时日，本营已新编入数百新手，正愁素质不一，今正因尔之建议，而编入「军事学院」统一授课，也好方便日后之用。
邱生：愿老母顺利降伏劣性兵士，而得良质新兵力。
骊山老母：但愿如此。
玄女娘娘：时候不早，也该回道场了。
邱生：叩别老母圣驾！
玄女娘娘：向道友告辞！
骊山老母：恭送贤师徒！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年7月3日
第二十二回 拜访财神金银府
圣示：今夜带领宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：瞬间光明照耀，五彩光束环绕大地，直冲九霄云外，忽坐落于一广场之中，场地宽广，于后方又射金光于地上，令人难以招架，转过身仔细观看，却是一座纯金建造之宫殿，屋顶上方雕饰有（龙凤呈祥、百花盛开），其金柱雕饰（百鸟争鸣），其上方有匾曰：【金银府】，有仙吏外出而来。
仙吏：见过 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：仙吏免礼！
邱生：见过仙吏圣安！
仙吏：贤生免礼！请贤师徒入客室。
玄女娘娘：有劳仙吏带路。
邱生：进入【金银府】内，四壁金光夺目，而一切摆设俱皆纯金打造，诸如：桌、椅、杯、盘、壶、皿、笔、砚、书柜……等，全为纯金所造。
仙吏：请二位贤师徒在此客室稍待，仙官将至。
玄女娘娘：仙吏先去忙吧！
仙吏：那小神告退了。
邱生：找个好位置坐定，饮杯桂圆茶，吃块九层糕。忽见一位壮年人手推大车，而车内遍布（金元宝、金币），有些童男、童女正在把玩（金币），而此壮年人（头戴官帽，手持如意、金元宝），是否为传闻中之「财神爷」？
财神爷： 玄女娘娘到此，未出远迎，尚请恕罪！
玄女娘娘：财神业务繁忙，吾等到此打扰，尚请海涵！
财神爷：娘娘客气了！请坐，想必这位便是宣笔了。
邱生：宣笔：邱原章叩见 财神爷吉祥！
财神爷：贤生请上坐！
邱生：请问财神爷，目前有个疑问，有些善信叩问关于财运问题，不知如何解答？
财神爷：一般而言，财运可分：正财、偏财二部份。正财部份：士、农、工、商、军、警……等百家行业，以劳力付出或脑力付出，而获得相对报酬率之收入，是为「正财」；而偏财部份，诸如：投机事业、世间八大行业……等，不以劳力而得金钱，是为「偏财」。然而财运又分深浅，福深者财厚，福浅者财薄。
邱生：「福」与「财」又如何划分？
财神爷：「福」者，积善修行布施之家也，「财」者，荫福以利生计也。
邱生：是否人人俱皆带「福」「财」而转生？
财神爷：大致上如此无误，
‧但有带财而自身福浅，所得金钱俱皆为他人而守财，诸如：为儿女守财、为子子孙孙守财、有人带财了债。总而言之，虽然收入颇巨，用在自己身上却少之又少，是为福浅财多之例。
‧而有福厚财厚，但知广造善德以荫儿女、子孙。
‧亦有福厚财多不喜修德行善，喜造业愆感召灾祸，是人将祸延子孙。
‧有人福浅财少而知量力植福，终将渐改善家计，而利后世。
‧有人虽福浅财少，反不喜行善，而好造恶，终将遗祸后世，而不自觉。
邱生：是否常行善修德业，便可拥有财福报？
财神爷：正是如此，但亦须平时知保守，而有储蓄习惯，及廉洁不浪费，方能守住财福报，否则将使财福堆积如山而不受用，至盼世间人能各个廉洁修身保福也。
邱生：感谢 财神爷垂训！学生看这金元宝之间，有一个奇特锦盒，是否可以打开看看？
财神爷：当然可以。
邱生。将锦盒一开，内有宝钻，或白、或紫、或红、或蓝、或黄，不一而足，皆为苹果大小，而宝钻之光彩炫目，实为世间难见之物。
财神爷啊！为何金车内有这些宝钻？
财神爷：乃等候有缘之人相赠。
邱生：干脆，学生帮您保管好了。
财神爷：由尔保管吗？传闻受尔保管之物，都会易名所有人，吾干脆送给尔，免得往后索讨无门。
邱生：这可是您说的，学生可没逼您。
财神爷：是吾所言。
邱生：但是如此宝物，最好签张证明，免得日后学生被诬赖。
财神爷：来这一套，证明早签好了，在此。
邱生：详看内容并收妥，而感谢 财神爷赐宝。
玄女娘娘：时候不早，也该回道场了。
财神爷：那不留二位，送贤师徒！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！

无极九天玄女娘娘 降 91年７月７日
第廿三章 再访南营文武司
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：一阵光明笼罩，而师徒俩随风飘逸，足踏龙身，犹如挑战风雨般，强风直扑而来，师徒二人处若泰然，丝毫不受强风所阻；不一会已现大光明相，雄伟宫殿出现在前，而步入阶梯之上，见有一龙盘身张口吐珠，时而火光外射，一时兴起，乃向身旁之妙媛仙女取龙头拐，向此龙靠近，见龙欲咬，便速缩回，待龙口张开又靠近，一连数次如此，终于此龙已累而闭眼睡去。
速登【南营】内，只看见众仙官纷纷下跪，待步入正厅，众仙官方才一一起身伫立。在客室当中，主位左右，分别站一位东洋女子及西洋女子。
娘娘啊！为何有外国人在此处？
玄女娘娘：仙界之中本不分国籍、种族，那是人们在区分，所以才有（国与国之争，种族与种族之争），在仙界可是一切圆融无有分别。
邱生：原来如此，向西洋女说声：『哈啰！』向东洋女说句：『哇答司、宣笔雷司！』
二女子齐言：讲华语嘛也通。
邱生：怎么不早说，害我差点下不了台，请问这位东洋仙子是何宝号？
东洋仙子：吾俗名：药师博美，仙名：丞佑仙姑。
邱生：原来是丞佑仙姑，学生失礼之处，尚请见谅！
丞佑仙姑：贤生何须拘束。
邱生：转向西洋仙子而言，请问您是何宝号？
西洋仙子：吾俗名：艾德琳，仙名：丞柱仙姑。
邱生：原来是丞柱仙姑，学生失礼之处，尚请海涵！
丞柱仙姑：贤生不必太拘谨。
邱生：不知两位仙姑在此有何任务？
丞佑仙姑：吾乃奉命在此【南营】任职副统帅，主司：「文科教育」…等事宜。
丞柱仙姑：吾乃奉命任职同为副统帅，主司：「武科教育」…等事宜。
邱生：那是说【南营】之中，文武科俱存。
玄女娘娘：那是必然。
邱生：记得上回初访，并未谈及有关学科教育，不知娘娘之意如何？
玄女娘娘：这学院早有计划，但有其（人手不足及其必要性）之考虑，尚在审理当中，想必再过不久定有结论。
邱生：那学生预祝早日（学院成立），好（利益更多军职人员），及日后（新兵员），可通（文武），如此（文风武德）遍满【南营】之中，彼时可言「南营不败」也。
玄女娘娘：但愿如此。
丞佑仙姑：贤生啊！初次见面，吾赠尔随身（宝剑）一把，作为见面礼。
邱生：接过宝剑，拔剑出鞘，金光闪耀，剑气逼人，紧而收剑。谢丞佑仙姑赠剑之恩。
丞佑仙姑：贤生速起。
丞柱仙姑：吾亦赠尔（飞刀三支）。
邱生：接下飞刀，此飞刀雕有龙凤，刀刃很利。谢丞柱仙姑赠飞刀之德。
丞柱仙姑：贤生无须多礼。
邱生：学生无任何宝物，可回礼，为二位仙姑（按摩）做回报。学生下次有机会，再来看二位仙姑，不过想想您二位仙姑，来看学生比较快。
丞佑仙姑：有空吾等会去看尔。
玄女娘娘：时候不早，吾等也该回道场了。
邱生：娘娘啊！您回去帮学生，问问二位仙姑是否有未婚的女性亲友，年纪与学生相当，学生是三十一岁。
玄女娘娘：要问这个做什么？
邱生：您不知道，学生至今单身又无约会对象，而二位仙姑气质好，亲人必定不差。
玄女娘娘：吾再找机会问一下。
好了。道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年７月10日
第廿四章 续访西营观灵鸟
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：足踏莲台，飘飘腾空直上，一时光明密布，祥鸟来集，各布法华，（孔雀、鹦鹉、白鸽、相思鸟）纷纷来朝，此情此景，可谓物比人祥，无有斗乱、无有猜忌，不分种类，融和群聚，令人自叹不如也。
玄女娘娘：吾徒观看此景有何感想？
邱生：鸟类尚知团队精神，而人总有少数不知：团结就是力量的道理；虽然不同种类之鸟，尚且能群聚一团，不分族群，而相互为代天宣化在讨论、商议，可谓集各宗之长而研讨未来之方向与目标。
反观人们却不知团结，皆以私我为中心，导致于事事每况愈下，而仍不知自我反省、检讨，反而将错处推向他人，好像自己都对，而他人全是错误，以致于各自为政，无有抵御外来之不善之力量也。
玄女娘娘：这些不过是粗略罢了，大问题还多着呢！
邱生：依娘娘所见，大问题何在？
玄女娘娘：有时尚可因一己之私，导致于毁灭一个团队，想在世间长住久安，不可不慎；处世当以至公至正之无私精神，方能久存于世，而机遇一到，便可开创更光明灿烂之人生。
邱生：师徒二人步行一段路程，只见天兵天将正在阅兵，有仙官引领进入客室，早有热腾腾之蜜糕与人蔘茶；未待坐定先饮人蔘茶，其味略微苦甘、香醇；不一会儿天王已到。
四大天王：见过玄女娘娘！
玄女娘娘：四位道友无须多礼。
邱生：学生见过四位天王！
四大天王：贤生免礼！请坐。
邱生：四位天王整兵辛苦。
四大天王：贤生过奖，近日正想扩编，正在筹备当中。
邱生：天王有意扩编兵员，何不向【将帅府】申请将官来教育兵员。
四大天王：经尔提醒，倒是该如此办理，谢尔之提醒。
邱生：在这【西营】之内，有否供兵将进修智慧、提升内涵与气质之学堂？
四大天王：本营乃直通【西方极乐世界】，故尔所见之鸟类，皆四时不停宣布法音，藉以熏陶这些（天兵天将及新生），因时而可蒙我佛慈悲，而分别派令说法人员到此说法，故灵修上并无问题。
邱生：那算是很殊胜。
玄女娘娘：多谢四位天王开示，吾等时候不早，也该回道场了。
四大天王：送贤师徒！
邱生：别过四位天王，一路上往回走。
娘娘啊！有件事想请您出手相助？
玄女娘娘：吾徒有何事需要吾相助之处？
邱生：学生想找个时间，到【三峡姑娘庙】去诵经。
玄女娘娘：有此发心甚佳，那就去吧！
邱生：重点是学生才疏学浅，想请娘娘帮忙，引渡这些苦难的姑娘们，能得离苦得乐；
‧若与娘娘有缘者，尚请娘娘慈悲作主，引领到身旁带业修行。
‧若与观音菩萨有缘者，请观音菩萨慈悲作主引领到身旁带业修行。
‧若与学生有缘者，请娘娘慈悲代为安排修行之处，日后随学生行功了愿。
玄女娘娘：放心吧！一切吾必协商有关单位，全力配合，记得临行前，先焚香说明日期，以便安排接引。
道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年７月14日
第二十五章 宣笔灵游广寒宫
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：足踏青莲，直升九霄，星光闪闪，虽近却远，而云海无波，浪卷斗牛，密云之中，疑有云屋，伸手欲拨，却落个空，美妙云景，虚幻无实；终于落定步行而走，见有一池塘，鱼儿悠然自在，地广人稀，全为石路，却显寂凉。
玄女娘娘：吾徒往这儿来。
邱生：原来是走错地方了，向左行一段路，有一宫殿名曰：【广寒宫】，此建筑奇特，金玉所砌，而柱为银钢所成，地满石玉。在此有奇花妙树结果，世间未曾有；突闻鼓音，而仙女纷纷嬉游而来，忽有童子前来。
仙童：参见玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：仙童免礼！
邱生：见过仙童兄！
仙童：无须多礼，请娘娘师徒入客室。
邱生：尾随仙童进入【广寒宫】，客室里面奇珍异宝满屋，无数乐器、兵器、金、玉、陶……等器物，不胜枚举。
太阴星君：玄女道友久违了！
玄女娘娘：太阴星君久违了！
太阴星君：想必这位便是令高徒：宣笔。
玄女娘娘：正是劣徒宣笔：邱生原章。
邱生：留连奇珍，未视人烟之存在。
太阴星君：宣笔啊！年轻人快过来。
玄女娘娘：老毛病又犯了。
邱生：〈取一对玉叉，再取一只金枪，向客桌走去。〉
娘娘啊！您看这些东西真特别，有雕凤的玉叉与白鸟朝日的金枪。
玄女娘娘：快放下东西，速向太阴星君见驾。
邱生：学生见过太阴星君圣安！
太阴星君：贤生免礼！尔看来对这里头的东西，甚感兴趣。
邱生：星君见笑了，不过这里东西非常特别。
太阴星君：还有更特别的，忽作手势，而一阵祥和音乐奏起，仙女们纷纷起舞。
邱生：仙女舞剑倒是头一次看到，一边饮（铁观音、吞粒麻糬），一边观赏仙女舞剑，殊胜无比。
太阴星君：贤生啊！尔看这剑舞如何？
邱生：剑法超群，舞步美妙。
太阴星君：那尔看这些仙女当中，派四位仙女随身如何？
邱生：这些仙女看来气势凌人，学生恐怕招架不住。
太阴星君：这恐怕由不得尔了，就命：香殊仙女、香砂仙女、德辅仙女、德宛仙女为四大带剑护卫，负有转报日常言行举止之责，尔今后凡事自思量之；在后院有一殊果，数百年方才结一次果，待会摘下服食，有助灵体清净。
邱生：感谢星君慈悲！
太阴星君：身旁那两样宝物，尔就拿去吧！
邱生：感谢星君恩赐！
玄女娘娘：时候不早了，也该回道场。
太阴星君：送贤师徒。
玄女娘娘：道友请留步。
邱生：星君后会有期。
太阴星君：四大剑卫：香殊仙女、香砂仙女、德辅仙女、德宛仙女快跟上。
四大剑卫：拜别星君！
邱生：一行六人飞速回道场。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年７月17日
第二十六章 极乐世界礼弥陀
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：一阵金光，从天而降，遍地祥和，师徒二人随金光直上，莲花托盘直至黄金地面，金色光芒闪闪发亮，足步黄金地，即平直且滑，随步漫游，奇特景色，令人目眩。
有（鹦鹉）正在唱诵佛圣号，细听是唱《阿弥陀佛》，反复不断绝；有的则是宣诵《心经》；在广大的地方上，有许多修行人在树下打坐，动也不动，看来是入了定，有些童子则在嬉戏，游戏中不忘念佛，玩乐中不忘论道，实为佛法处处、不拘形式，忽有和尚前来。
和尚：小僧见过 玄女娘娘圣驾。
玄女娘娘：阿罗汉免礼！
阿罗汉：请问这位可是「宣笔」？
邱生：学生宣笔：邱原章见过阿罗汉圣安！
阿罗汉：贤生免礼！请贤师徒入客室， 阿弥陀佛已候多时。
邱生：一入客室，（有一法相庄严大和尚，正在禅坐），见师徒二人进入，乃渐出定。
阿弥陀佛：玄女道友来此辛苦。
玄女娘娘：佛陀座下不敢言劳。
阿弥陀佛：这位想必是「宣笔」吧！
玄女娘娘：正是劣徒宣笔：邱生原章。
邱生：学生宣笔：邱原章见过大和尚吉祥！
阿弥陀佛：贤生免礼！
邱生：不知大和尚宝号？
阿弥陀佛：邱生啊！吾乃《阿弥陀佛》！
邱生：此地又是何地？
阿弥陀佛：此地便是【极乐世界】。
邱生：有缘面见《阿弥陀佛》，多劫有幸。
阿弥陀佛：总须因缘。
邱生：「净土」之意何在？
阿弥陀佛：所谓「净土」，为无五欲、无三毒、无烦恼、无妄想…等事，故名「净土」。
邱生：「净土」又在何处？
阿弥陀佛：人间即是「净土」，而因五蕴、六识所扰，「空」、「有」分别所在，故净土难得。
所谓（心净佛土净），世人以愉悦之心所在，任何（人、事、物）便皆愉悦，故心地佛土清净，众人是和合众，而若以（烦恼心、妄想心），所面对之任何（人、事、物），俱是烦恼怨戾，故佛土不净。
邱生：要如何修行清净净土？
阿弥陀佛：诸佛陀在世间成就，修净土是其共通点，乃因世间有苦│我身有苦、有烦恼、妄想…等事，故须修行。
而（心中有一分清净、便得一分净土）；因为人有（贪、嗔、痴），所以心常不清净，常生烦恼，欲得慌中清净，便要逐渐将（贪欲减到最低、嗔心降伏到最低、痴念亦挥除到最少），如此便能让心灵多得到一些清净了；心灵多几分清净，便多置身净土几分，人人能得如此，则净土便更广阔；人人无法降服（贪、嗔、痴），则净土便狭小。「净土」之修持不过如此简单，却几劫难得一处净土不灭。
邱生：如何能使「净土不灭」？
阿弥陀佛：世人心中若能（庄敬自强、处变不惊），一切以（平常心）视之、（无执着心）待之，便能做到所谓「富贵不能淫、贫贱不能移」之（安贫乐道）大无畏精神，而永保心志便是永在极乐境界、永守净土之不二法门也。
若是世人心外有净土便是虚妄，终不能见如来本性。
邱生：如此说来，倒是知易行难，所以大家要好好「修身养性」，让（贪、嗔、痴）一日比一日减少，终将能在有生之年与净土同在。
阿弥陀佛：正是如此，愿大家共勉之。
玄女娘娘：时候不早，也该回道场了。
阿弥陀佛：贤师徒慢走！
玄女娘娘：别过佛陀！
邱生：拜别 阿弥陀佛！
阿弥陀佛：愿以此功德，回向诸位，早证菩提！。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女 降 91年７月21日
第二十七章 灵游天国访基督
圣示：今夜带领宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时光明密布，祥光普照，云儿朵朵上下飞舞，穿梭其间，无有阻障，一时间白光遍满，步行其中，有一宏伟殿堂十字居中，圣乐声阵阵悦耳，祷告声句句虔诚，忽有「西洋神父」前来作礼。
神父：小神参见 玄女娘娘圣安！
玄女娘娘：神父免礼！
邱生：学生见过神父！
神父：贤生无须多礼。
玄女娘娘：教主何在？
神父：请 玄女娘娘与宣笔贤生入客室，教主已候多时。
玄女娘娘：有劳神父带路。
邱生：一路行走，（教堂式建筑）却与世间无二样，但有广大庭院，中间有水池，两旁有学院式房舍，一切花草树木，样样俱全；在教堂中，有许多（牧师、神父、修女）各皆忙忙碌碌，又有许多（弟兄与姐妹）正在听课。
而一路直走终于进入客室，在客桌上排着简便餐饮，有（小面包和红葡萄汁）；在门外有个丘比特喷水池，隐约可见一对（凸眼金鱼）在游泳，而室内则见（丘比特长着翅膀，拿着弓和箭），想必就是西洋人的（爱情之神）。
过了一会儿，终于来了一个十字架很大，上面又钉着一个洋人，手上鲜血还在流，可怜啊！一代教主到现在还被钉着？
耶稣基督：贤生啊！尔在想什么？
邱生：学生在想，您真是可怜啊！到现在还在流血。
耶稣基督：哦！等吾一会儿。
邱生：忽然一阵清烟飘飘而过，眼前已是一位全身完好如初之人。
耶稣基督：原来是玄女道友，身旁这位就是宣笔吗？
玄女娘娘：正是劣徒，还望教主多调教。
耶稣基督：贤生啊！尔可有什么事欲指教的呀！
邱生：学生才疏学浅，尚望教主指导一、二呢！既然教主快人快语，学生请教在教中，不拜偶像是何用意？
耶稣基督：吾教不拜偶像，原意在使亲近者能（依真理而修身养性），而不要有崇拜对象，因为容易沦为（人情道），如此一来，便会一人修行、万人同修，一人退道、万人齐退道。
若所受崇拜者之居心不良，便有可能成为被花言巧语所摆布及玩弄，若因此成为不善团体或暴动团体，更是可怕。或以一个人的不良，视为整体的不良，更是离谱。
邱生：那信奉 耶稣，必须将原有之信仰改掉，且所奉神像烧化又是何意？
耶稣基督：此则非吾之意，乃后世之（传道者）未曾深入经意，全为依字解经，故有此情形产生，吾亦感遗憾。
邱生：教堂以前学生去过，也（唱过几次圣诗，听过几次课），感觉尚属不错，却未曾改变原先信仰。
耶稣基督：那尔真是虔信啊！
邱生：教主过奖了！再请问「信奉耶教，不拜祖先」是何用意？
耶稣基督：原先不拜祖先是为能国民独力自主，不要有依赖之心，（父母依赖子女、子女依赖父母、兄弟姐妹互相依赖），永远无法独立自主，处处受人束缚，无法发挥才能，这是在个人之心地上独立自主，如此才能尽其才的发挥至极，此亦环境风俗所造成，非是现今在台闽所传之情形，所谓：（入乡随俗），不改它方风俗，而达到传道之目地，此乃盲从者之误，因未解经义之故也。
邱生：感谢教主之慈悲开示。
玄女娘娘：时候不早了！也该回道场。
耶稣基督：送贤师徒。
玄女娘娘：教主请留步。
邱生：教主后会有期。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 

无极九天玄女 降 91年７月24日
第二十八章 听闻佛法卧佛寺
圣示…今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：瞬间法鼓声响，震摄人心，大地为之祥和，莲花浮沉于大气之中，紫莲、黄莲、白莲、红莲、浅蓝诸莲花，时浮时沉、时合时开、忽大忽小，景色怡人；莲花群中有水母来回其间，看似很逍遥，能得怡情其中，是乃人生一大清闲。
剎时眼前已呈现一座庄严宝塔，塔以白砖所砌，外侧（左有凉亭、瀑布，右有祥狮、池塘一座），外观为牙雕（万佛朝宗）之景色， 塔下阶梯分三十六阶，两侧分立小沙弥，有一和尚出来迎接。
罗汉：小神见过 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：罗汉免礼！
罗汉：这位年轻人可是「宣笔」？
邱生：学生正鸾宣笔：邱原章见过罗汉爷！
罗汉：贤生无须多礼，请贤师徒入内。
邱生：步上台阶，见匾曰：【卧佛寺】，进入卧佛寺内，有一佛侧卧其中，而周遭排满（钟及一大铜器），有许多比丘、比丘尼及小沙弥等，正在诵念《六字大明咒：嗡嘛呢叭咪吽》，阵阵入耳，隐约可见从卧佛全身放大光明，普照大众，而众人持咒当时，口中涌现金莲遍布全场，与卧佛放光形成（莲花佛国）之景象。
不一会儿，众人纷纷取一盘铜片，对着铜器落下当当声响，并击钟一次，如是环绕，计有百零八座，忽然咒音停止，原来是卧佛准备说法。
卧佛：大众须知，持咒功德殊胜，莫轻忽《六字大明咒》，过去诸佛已说、现在诸佛当说、未来诸佛将说，此咒功德不可思议，可摄六根、可绝六道，是观音心咒、是大般若咒，诸佛所持。
大众当知（正思惟），所谓「正见」、「正念」，「正见」者！当明一切善恶、辨一切是非、正邪，悟一切对错。「正念」者！心无私偏，无贪心、嗔念、痴意。欲明正道，当须致知，因知所对错，而有正思惟、正见知，方能格去诸欲望，人生在世不以欲望所缚，方能修身，修身在于养性，对（人、事、物）之应对进退之中，真诚心相待，不以欲心而成有所为，人生无私欲，便能公正、处事便能尽其才能，对人能（真诚、平等）对待，对物便可（廉节、理智），是以大众当（正精进），而得完全人格也。
邱生：卧佛实在厉害，不用开口也可以传音。
卧佛：宣笔啊！上前来。
邱生：学生正鸾宣笔：邱原章，向卧佛跪安！
卧佛：年轻人当知趁年少，好好修身养性，贪欲少些，生活便逍遥些，嗔心少些，日子便愉悦些，痴心少些，处世便自在些。
人世间生活，本无烦恼、困苦，只因三毒障深，以致于人生不如意事十之八九，若能克服三毒，便可得美满人生。
邱生：感谢卧佛慈悲开示法语。
卧佛：人生无常，当知修行要趁早、趁年少，吾有清心丹送尔。
邱生：感谢卧佛慈悲。
卧佛：吾赐尔（引路幡），好自使用。
邱生：感谢卧佛慈悲。
卧佛：玄女道友！看来时候也不早了，尔贤师徒喝杯（百草茶）。
玄女娘娘：多谢卧佛赐茶。
邱生：这百草茶清凉止渴，至少有五百CC，饮之清凉无比。
玄女娘娘：感谢卧佛。
邱生：感谢卧佛。
卧佛：那贤师徒慢走，吾不远送了。
玄女娘娘：卧佛请留步。
邱生：一路直向下，……
玄女娘娘：道场已到，吾徒灵投体。
邱生：学生明日将至「姑娘庙」诵经，请娘娘安排接引事宜。
玄女娘娘：吾定准时安排，放心前去吧！
邱生：感谢娘娘慈悲，学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘　降 　91年７月26日
第二十九章 紫竹观音说因缘
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：一时万道祥光环绕、祥云密布，剎那显现（紫竹林胜景），林道左右分明，阶梯宽广，林中有莲花池，莲色不一，或白、或红、或紫、或黄、或蓝、或粉红，而莲色新鲜艳丽，忽闻法鼓声响，莲花盛开，在莲花中各有仙人走出，或男或女而群聚一堂，由一位仙子所领队。
师徒二人亦跟随在后，至一广场，有诸多莲座，男女一一坐定，而台上亦有大莲花座，中座显现观音古佛及诸多仙子与童男、童女，各立其莲座，而有仙子出言。
仙子：古佛临坛，全体肃立，恭请古佛开示！
众言：南无观世音菩萨！
古佛：大众请坐，大众当知，（因、缘、果、报），在宇宙中有因必有果，而由因形成果，必有其触缘，比如说：「定业」有可转、有不可转，可转之定业在于果报未形成之前，不可转之定业，乃果报已形成。
一个人在无意间造成他人之重大伤害，在慌乱中，见四下无人而逃逸无踪，从此心神不宁、诸事不顺，在此人定数中注定，于某时将有因造某恶行之机会，而导致于在往后的日子里，因此恶行为成为重果报，藉由业障进行干扰讨报；但因此造业人知悔改，并真诚去关怀每一个生命，且造善积德，一朝面临注定之果报来临之际，因为在果报未形成之前，能知积极造善植福，且真诚不懈在做，这原先注定之数，已被这段期间所造之善行，冲抵减到最低伤害，虽然仍要接受果报，却是已达最低程度。反观，有人却将定数看成命中注定，而不知去积极造善植福，故而果报则依定数造成重大伤害。
世人当知世间一切命理，乃古圣慈悯不忍众生迷昧无知，方才留存命理在世间，欲藉此让众生知悉定数所在，以利用平时「修身养性、造善植福」，以便改造命运，扭转定业。然而因果律最为公平，予人有悔改机会，念佛修善以转变命运，以功抵过，但因果律有自作自受，造因者必须受果报，但只以善功德冲销至最低，而仍须受果报以了断一桩因果。
是故，修植善必须（有恒心、有毅力、不懈不怠），对诸（人事物）要有感恩心，方能真心修行。今日到此告一段落。
仙子：大众肃立，感恩古佛开示，三礼拜。
大众：感恩古佛慈悯！南无观世音菩萨三称三拜。
古佛：玄女道友！别来无恙。
玄女娘娘：古佛慈悯，吾自托福。
邱生。学生参见古佛圣安！
古佛：贤生免礼！
邱生：古佛垂训！学生受益良多。
古佛：如此而言，尔是有所吸收了，可喜可慰！吾赐尔（甘露水）以清净身心。
邱生：感谢古佛！
玄女娘娘：时候不早，也该回道场了。
古佛：贤师徒慢走。
邱生：学生尚有一事，请教娘娘，不知昨日所接引之（众姑娘魂）有多少位？
玄女娘娘：计有五十八位。
邱生：是否为全数或半数？
玄女娘娘：尚不及三成。
邱生：如今（众姑娘魂）归在何处？
玄女娘娘：现在贵道场副主席观音菩萨之「灵修宫」灵修。
邱生：那是否每位姑娘贞女皆修期不一？
玄女娘娘：那是一定。
邱生：是否可以请娘娘再慈悯，将本县市有缘之（众姑娘贞女），协同菩萨带往灵修宫灵修，将来可以在灵修届满，有缘者分派至（姑娘庙）坐镇，好歹也称庙，当然统领者，必须是经过领命而非如今之模式。
玄女娘娘：吾再会同贵堂副主席谈谈。
邱生：再请娘娘将此（姑娘庙）编为正式之庙？
玄女娘娘：这班姑娘修期届满，可担当之际，吾再予安排编列事宜。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年７月31日
第三十章 南极仙翁论改运
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：瞬间红光从天而降，布满虚空，彩云朵朵、四下吉祥，一道虹光掠过天际，化做秀丽仙子，行踪忽隐忽现，师徒二人行走多时，至一静处，杉、柏、松参立其间，此杉木之中有一殿堂，古式宫廷建筑，有些麋鹿悠然自在，此建筑曰：【长生殿】，其殿外有童子嬉戏，有二名童子从殿内走出迎面而来。
童子：小仙童参见 玄女娘娘圣安！
玄女娘娘：二位仙童免礼！
邱生：见过二位仙长！
童子：小仙童担当不起，请二位入内。
邱生：步入【长生殿】，其内童子居多，而有一老仙翁，正坐其中笑颜迎接。
仙翁：玄女啊！近来可好！
玄女娘娘：托仙翁之福，吾安好，倒是仙翁为众生劳心劳力，尚请保重。
仙翁：都这把老骨头了，能做多少算多少。
邱生：学生见过老仙翁！
仙翁：免礼了！尔可是宣笔啊！
邱生：学生正是正鸾宣笔：邱原章，敢问仙翁宝号？
仙翁：吾乃「南极仙翁」。
邱生：仙翁老当益壮，实宝刀未老啊！
仙翁：过奖了，年轻人多注意保健之道，有助强身。
邱生：仙翁在此，为何多为童子相伴？
仙翁：多「亲近幼童」，自然能无忧、无虑，快活些。
邱生：仙翁为「万仙之长」，不知可有欲开示之训言？
仙翁：新时代之年轻一代众生，大多（不遵古训、不循古礼），或有无知之辈、时下青年受西风侵袭已多时，忘却多少礼俗，孰不知古俗，有可改、有不可改，可改者：乃化繁为简，而不可改者：乃遵循古礼、仪节。
现今之人「为何运常不顺」？乃因诸多科仪不知其要，盲从西学，人之运逢不顺，当然有其（因果业力）之关。
‧但排除此一关系而言，则尚有因为（九玄七祖）灵囚幽冥之苦，念力所及影响阳世，形成干扰力道。
‧若再排除，则当知是忽略家中或营运处之「地基主」，而导致诸般不顺遂；若如此不知（造善功德回向）已是不该，若再有以秽语相向，则将得罪于「地基主」，如此之（运逢不顺），当知速向「地基主」忏悔，并行善布施，例如：助印善书、建庙、放生、助道务费、持经、念佛……等功德，用以回向之，以转化成为助力。
‧若有因在外得罪「灵界众生」，而致运逢不顺，亦如是忏悔及行功回向之，可改善也。
邱生：依此而言，口德须守，而如何言语？便是一门学问与艺术。
仙翁：没错，所谓不可多言说，因言多必失。
邱生：但是少言，有时却失礼。
玄女娘娘：所以才有（谨言慎行），并流传《王凤仪言行录》或曰《嘉言录》。
仙翁：此书已流传有时，但修此言行法门者，必须修《了凡四训》以相辅相成。
玄女娘娘：时候不早，也该告辞回道场了。
仙翁：宣笔啊！吾这（葫芦）尔拿去。
邱生：这（葫芦）有何作用？
仙翁：作用可大了，日后自会明白。
邱生：感恩仙翁赐宝。
仙翁：好！好！回去吧！
玄女娘娘：别过仙翁！
邱生：拜别仙翁！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！

无极九天玄女 降 91年8月4日
第三十一章 灵游东海水晶宫
│【殊胜之放生】
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：眼前白雾茫茫，隐约传来海涛声，但见海中央乃有漩涡一处，愈转愈大而现中空；师徒二人从天而降，进入此旋空底处，却见广大宫殿林立，壮观胜过「紫禁城」，只见宫殿外有一匾曰：【东海水晶宫】。剎时海面恢复平静，而海流又充满旋空处。
娘娘啊！咱们被大海吞食了！
玄女娘娘：莫胡言！此乃【水晶宫】，乃 东海龙王所居住处。
邱生：原来如此！那为何不见龙王出来迎接？也不见「虾兵、蟹将、鱼民」出来？
玄女娘娘：再等一会儿吧！
邱生：眼见【水晶宫】内全是珊瑚、水晶所砌成之殿堂，于稍稍浏览后，终于有一群水母及海龟出现，并化为人形，而虾兵、蟹将也一一随后，另有「白带鱼」化为文吏，最后则是老龙王步行缓缓而来！
龟相：龙王驾到！
众曰：龙王万福！
龙王：原来是 玄女娘娘到来，老龙未出远迎，还望恕罪！
玄女娘娘：老龙王客气了。
龙王：这位是何人？
玄女娘娘：乃是劣徒正鸾宣笔是也。
吾徒快向 东海龙王见驾。
邱生：学生见过 东海龙王圣安！
龙王：贤生免礼！请坐。
邱生：谢坐！敢问老龙王，您德高望重，为何还亲自操劳政务，尚未退休？致使那些龙子龙孙尚无表现机会，有何用意？
玄女娘娘：吾徒出言莫无礼！
龙王：令徒倒无说错，非 吾之不肯禅让退休，此职乃是上界派命， 吾亦无权异动，但 吾亦早想退休，只是一直无递补人选出现，才任职到现在。
邱生：原来如此，学生错怪龙王，尚请海涵！
龙王：那儿的话。
邱生：再请问龙王，配合【扩大共修法会】所举办无数次放生法会活动中，不知参与者解消业力之情形如何？
龙王：依《天律》记载，凡参赞放生救物命一条，可得消一过；至于大致情形，请看那「水晶球」！
邱生：仔细观看「水晶球」中，清晰可见参与放生之人的背后，伫立有数位到数十位不等之灵界众生；在放生仪式时，有红光带开，直至放生结束，这班灵界众生系属机缘特殊者，乃由红光带往上界，有的往生净土、有的往升各天，却见一个一个的众生，化为一粒一粒小灵子，有三粒、五粒甚至十数粒之灵子聚合一起，隐约可见诸小灵子聚合成为小指头或有化成为指甲一般大小，但未臻有「全灵」者。
龙王啊！为何出现如此情形？
龙王：因为每一个灵障，尤其杀业动物灵的业障，未必是全灵状态去干扰阳世人，但每一灵子却可化成为全灵模样；所以，一般可大略通灵之人，灵眼见有受干扰者，会误以为灵障庞大，而不知所措，其实只要稍一定静心识，便可洞悉其中奥秘。
众生累世累积业障多，所以要广造善德，可广放生灵以消杀业。
邱生：此外，于《扩大共修法会》中，像道场灵修士，有人看见被引渡往升上界而去，是何情形？
龙王：再看看！
邱生：「水晶球」中又现诸多灵修士，藉由法会而受佛力引领，上升净土而在外院，蒙佛宣化，并各分发一朵白花；
因钟响而各自又再回「灵修院」报到，且各自将白花交授课仙师，又经一番口试通过，而记加分数；而口试未通过者，准予笔试通过，尚可加分数；而口试、笔试全未通过者，乃记以参加分数以勉励。
龙王：还有何不明白？
邱生：放生时，有何「作业程序」？
龙王：必有文吏同行龟相，制作录志放生参与者、财施者和观礼者之姓名及其功德，及可注销业障，予以明明白白加以录志，然后缴呈上界，以利相关作业。
邱生：原来如此，为何学生从没感觉到？
龙王： 吾与 南海古佛多次加灵，尔竟以未有感觉充数，要老龙颜面往那儿摆？
邱生：原来您早有光顾学生，学生感激不尽，下次记得多用些力，才好感受加灵之效果。
龙王： 吾要躲起来，免得被尔撞见。
邱生：您真是小心眼。
龙王：没这回事。
邱生：那就好。对了！这个水晶制成的刀和令牌有何用途？
龙王：这是水族至宝，乃可统御四大部洲水族。
邱生：原来有这些用途，学生先谢您的赏。
龙王：算了！别弄丢了，非同小可的。
玄女娘娘：时候不早，也该回道场。
龙王：送贤师徒！
玄女娘娘：龙王请留步。
邱生：龙王再会！
龙王：免会！
邱生：一路直冲海上而急奔回道场。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年８月11日
第三十二章 谈理论道万佛会
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时佛光照耀，万道金光遍布四方，三界各蒙其利，佛光所在一切吉祥，无有困恼……等事；忽伫立于大光明遍照之地，环顾四周，面积广大无边，有诸天音乐，清澈悦耳，顿时万缘俱放，静心于法乐当中；剎时有诸天女环绕四周，而舞步整齐，有散花天女于上空散布法华，（仙乐、仙舞）令人流连不去。
玄女娘娘：吾徒正事要紧，前方已有圣尊等候多时。
邱生：跟随娘娘前行，在大广场中有【西方三圣、弥勒三尊、及十方诸佛菩萨仙神】，各坐其莲位而不动摇。
阿弥陀佛：（忽言）九天玄女久违了！
玄女娘娘：佛陀忙于度众，更是劳心劳力，吾等尚蒙佛光加被。
阿弥陀佛：玄女客气了。
邱生：学生宣笔：邱原章见过诸位佛、菩萨！
阿弥陀佛：贤生免礼！尔可有何事欲禀？
邱生：学生有一疑问，何谓「命中注定」？
阿弥陀佛：所谓「命中注定」，乃于世人未出生之时，早已排定之数。
邱生：定数人人不一，是否不公？
观音菩萨：世人一切定数，自是依其各人前生不同造作而排定，并无不公之处。
邱生：既然如此，如何去改变原有的定数？
大势至菩萨：世人欲求改变定数，当广积善功、阴德，则可渐改定数；若世人常造恶事，原先之好定数亦会转差。
邱生：有人常行善却愈显运差，是何因？
释迦牟尼佛：世人行善当诚心而行，无所求心而做，才有大利益。
邱生：有人无求心行善，却不见蒙利，是何因？
弥勒慈尊：世人无求之善，未能受善之利益，当知此人本身（夙世业障）仍在消业当中，或有祖上余殃未尽，虽人行善仍在消业障中，但业报已在无形中减少许多，不可言之无受益。
邱生：如何可速转劣运为好运？
玄奘菩萨：若世人于无意之间，救人性命或保全女子之贞节，则必当使命运转佳；而有为之心，便获益减少。
邱生：有人常言「心好何必有什么布施」？
地藏王菩萨：当知此人不明心善、心好之理，世人若心地好，必能由心中彰显慈善仁爱之心，以形诸于外在行为，化做布施善行。
邱生：有人言自身都自顾不及，何来余力顾及他人？
太上道祖：此人必定私欲重，心地悭吝，不知积福。
邱生：有人诸事不顺？
玄玄上人：世人当知（广结善缘），而学习（诸能力、加强善行为），不存好高鹜远之心，便能诸事渐成，然则会遭逢诸般事违意，夙世中必有所业债未了，或此身有不足处，方会遇事不顺。
玄女娘娘：时候不早了，也该向各位佛陀道友告退！
阿弥陀佛：贤生向前来，吾赐尔「金元宝一锭」，好自珍重。
邱生：叩谢「阿弥陀佛」恩德。
观音菩萨：吾赐尔「转经轮」，可助尔完成度化台闽一地贞女之愿。
邱生：叩谢「观音菩萨」慈悯。
大势至菩萨：吾赐尔「摄魂令」，可摄聂十里内（无端肇事）之灵界众生，不得放肆；再赐「威德令」，可（制魔伏邪妖）。
邱生：叩谢「大势至菩萨」赐宝之恩。
玄女娘娘：吾等告退！
邱生：向诸位佛陀、菩萨告退！
诸佛菩萨齐曰：贤师徒慢步。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年８月18日
第三十三章 灵游道场比速率
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：一时光明罩顶，七彩虹光，亮丽缤纷，让人目不暇给，忽到一广大宫殿，而其景极类似道场。
此殿高十万由旬，有数个阶梯宽约一里，高约一丈，此中人员高约有三丈（在此殿内尚如蝼蚁一般大小）；办公仙吏忙忙碌碌，虽急奔许久，尚未能踏出一粟之路途。
娘娘啊！为何这些仙吏身高三丈，经过许久尚未能踏出本殿之门？
玄女娘娘：何不问相关人员？
邱生：请问这位仙官，您为何跑了这么久，还不能踏出门去？
仙吏：尔有所不知，我们虽然身高三丈，而此殿却有十万由旬，想要出门去，尚要用一段时日方能到门口。
邱生：可是学生却一下子，便进来了。
仙吏：尔乘（飞龙），又有上古金仙带领，自然速度快。
邱生：曾经听说（灵魂）可以一秒钟，绕地球七圈半。
仙吏：但在这地球内却有地心引力，无法快。
邱生：那有紧急事故，如何处理？
仙吏：当然有其特殊方法，但也限特定人员办理。
邱生：学生从一楼至三楼，一分钟可以到达，不知您需要多久时间？
仙吏：以吾最快速度到第二层，需要三个月时间，那是有马匹可以乘；若以吾跑步，至少一层也要五个月时间；实在羡慕尔，有好机缘能得诸圣之眷顾，可要好好修行。
吾等要上第三层去朝礼 皇母娘，可得费上半载至一载之时日；尔等好因缘，几步路便可至第三层礼拜 皇母娘，天大方便，该惜缘不可懈怠。
邱生：感谢仙官开示。
仙吏：不必客气。
邱生：只见仙官走进（一个火箭炮），发动直冲天际而去。
玄女娘娘：徒可知身为人，是大福报因缘。台闽众生（闻道方便，礼拜方便），却各自有其理由不肯接近圣门闻法，亦不肯真心修行，实令人惋惜。
邱生：是的，我人应更加积极礼拜，低心学道修身，以（利人利己）是幸。
玄女娘娘：时候不早，回坛场，吾徒灵投体。
邱生：学生恭接娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年９月１日
第三十四章 灵游巧遇孙医仙
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时白雾一片，伸手难见五指，索性云车飘然直冲九霄，入于南天，而至【天医府】，可见周围陈设简朴，数株小树种植于庭院前，庭间有小池 池内悠然几只小鱼，而此【天医府】门口排列数棵奇花，其花香气弥漫，令人心清神怡，不胜言语，正当浏览之际，【天医府】中走出一位少年仙官，直作揖。
仙官：小神参见 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：仙官免礼！
邱生：学生见过仙官！
仙官：贤生无须多礼，请贤师徒入内。
邱生：步入【天医府】，只见琳琅满目之瓶瓶罐罐，各标示有不同名称之药瓶，分类有：中药类及西化药类、草本类；而在内侧有实习室及研究室，各有其不同之器具。而有一名教授走近师徒俩，而作揖。
教授：下官 孙文见过 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：孙医仙免礼！
邱生：学生见过孙仙翁！您好像在那里见过？
孙医仙：吾俗名：孙逸仙，曾任职过华夏民族之临时大总统。
邱生：原来是大伟人，华夏民族之国父，学生有幸得见尊颜。
孙医仙：伸手过来。
邱生：将右手伸上，但见医仙，针筒在侧直剌过来，一阵清凉之感，再由药瓶中顺手取了药，掷入口而服下。
孙医仙：没事了。
邱生：医仙啊！为何学生于法会后发病如此重，头晕痛，须靠点滴解除？
孙医仙：病本不至于如此，只因为周遭热气太闷，又感受风寒，未能做适当休息，又不知忌凉水所衍生。
邱生：但有好转，却隔日又发作？
孙医仙：凡人之于较重症之疾，未至于全好转，又不充份休息及供给水份，反于烈日中在外游荡，自然会成反效果。
邱生：学生到目前为止，尚会有昏沉之感？
孙医仙：此乃药力作用，过一段时日，必然会消除，多保重。
邱生：感谢医仙！
玄女娘娘：时候不早了，吾等也该离开。
孙医仙：贤师徒慢走！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！

无极九天玄女娘娘 降 91年９月７日
第三十五章 宣笔灵游帝释天
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：瞬间寒风吹袭，飘飘欲坠，幸而莲台稳固，直上天际，漫无目的，不一会儿工夫，到达【帝释天宫】，但见天中，人儿匆忙，兵民混乱，似有千军万马对峙于此；在【帝释天】边，对面有一大碑曰：【修罗天】。
在这对峙之际，却见帝释天中，军队井然有序，而修罗军队，亦有严阵，此时二队主帅，似乎正在协议什么事情？一会儿二队主帅，回转本位，而各作手势，帝释军队一阵急鼓，而修罗天亦作急鼓，两军队终于正式对阵，刀队对刀队，枪队对枪队，而将官各持剑以对，在刀光剑影之下，各有挂彩，帝释军队毕竟训练有素，伤兵较少，俱做防守，较难对修罗军做攻势，一阵对抗下来，帝释军队难能取胜，忽退兵数丈，修罗军队步步逼进，但见渐退守于（帝释天宫广场），而修罗军咄咄逼进。
在渐退之际，忽然四位剑卫：香殊、香砂、德辅、德宛等四大仙女，现身略作势而参战，果然来自【太阴宫】中之人，非比寻常，（三才剑阵）再化做（四星剑阵），直逼修罗将帅退至修罗天内，四剑卫作（星棋阵法），终于打散修罗主力，帝释军趁势追击，直至天边而不再进，谨防守备战而已。邱生随手指了位将军询问。
将军：不知尔有何事？
邱生：为何军队追至此，不肯前进？
将军：天律明订，（帝释天与修罗天）不得互相越界，如今将修罗兵赶出天界线即可。
邱生：原来如此！感谢将军，忽从怀里取出（羽毛扇）作势，四剑卫便退回本位，顺手一搧，但见修罗军退舍三丈，再搧修罗兵员四散，似乎无力阻挡；此时，四剑卫手擒修罗主帅，只见修罗主帅求饶，并舍帅令而投降，取下（修罗帅令）交帝释主帅，却不敢取亦不前进，只是防守在边防。
邱生反向问修罗主帅，您这修罗天主宰是何人？
修罗主帅：我是主宰，亦是主帅。今日真诚投降，盼手下留情。
邱生：今日降，不知何日反？
修罗主帅：吾担保，不再造反，尚请鉴纳。
邱生：也罢！帅令由我保管，至于就委派续任主宰，不过兵符须由我指派。
修罗主宰：愿听法旨。
邱生：德辅、德宛何在？
德辅仙女：卑职在！
德宛仙女：卑职在！
邱生：命尔二人分掌帅令、帅印，好好看守，不得有误。
德辅仙女：遵法旨！
德宛仙女：遵法旨！
邱生：二位自行珍重，若有何事？可就近向【帝释天】请求支持。
德辅仙女：明白。
德宛仙女：明白。
玄女娘娘：时候不早，今日有喜事收尾，但时候却也不早，该回道场了。
道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
无极九天玄女 降 91年9月18日
第三十六章 共修法会荫父母【一】
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：弟子叩见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神，以随 吾灵游。
邱生：一时金光密布，莲台平稳上升云顶，飞越天际，直奔净土，定神凝视，有匾曰：【弥勒外院】，在外院可见诸多学士在此修静，学士员额一望无际，只见个个顶现光环，却有强弱、大小与远近之分；有者入定，有者盼顾四方，亦有者全身胡抓；忽闻钟声响起，但见诸学士一一定静、肃敬。而有罗汉前来迎接作揖。
罗汉：小神参见 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：罗汉免礼！
邱生：弟子参见罗汉爷！
罗汉：吾神职卑，不敢受称；请贤师徒随小神移驾客室。
邱生：师徒随罗汉到达【弥勒内院】之中，只见有位头大、肚大之修者坐在中座，罗汉则上前作礼问讯，然后退却一旁。
行者：原来是道友 九天玄女，请随意坐！
玄女娘娘：谢坐！
行者：想必这位就是令高徒宣笔邱生？
玄女娘娘：正是劣徒！ 吾徒还不快上前向 弥勒慈尊问安！
邱生：弟子参见 弥勒慈尊，愿***常转！
弥勒慈尊：好说，先上坐。
邱生：桌上有释迦，闻之香味怡人，食之口齿芬芳，并有上等金萱，饮之精神倍增。弟子请教 慈尊，本道场于农历八月初九日举行之「为七世父母点灯超拔之扩大共修法会」，是否有参与者之七世父母受荫，而得超升至此净土或其它福地？
弥勒慈尊：贵道场所举行之「为七世父母点灯超拔之扩大共修法会」，实有受荫者。
邱生：可否安排访问？
弥勒慈尊：当然可以！
邱生：跟随 慈尊身后，走到外院，有一僻处，诸多学士面显愁容，索性叫唤其中一位，请问这位学士为何面带愁容？
学士甲：你好！我名叫：春发，因在世时，并无接近佛道，只因凭借三世前之女儿的愿力功行，始得至此地。
邱生：那应该高兴才是！
学士甲：有所不知，因我在此遇有说法，全听不懂，甚感忧愁！
邱生：佛说法，为何有所不懂？
学士甲：因我多世未曾识字，又乏实际功德，尤其生前不知行善，遇有佛道化缘，皆避之，未能布施，且常言：行善者愚，今虽在此净土中乃深感痛苦难熬。
邱生：您究竟为何人之夙世父亲？
学士甲：我女乃今道场鸾生：蔡文元。
邱生：原来是同修之夙世父亲，不妨让我呈疏一道，叩求先行到：「灵修院」，集训三个月，再入：「将帅部」，作治安维护，以三载外行功德，再回此地或另作打算！
学士甲：感谢你！
邱生：弟子请教 娘娘及 慈尊之意下如何？
弥勒慈尊：既然如此，依尔之意行之，可也。
邱生：眼前有一顶光较亮者，乃趋近访问，这位学士为何如此兴奋？
学士乙：我在世礼佛甚虔，多世有行布施，只因戒规不守，而下九幽，尚不致受刑罚；今凭我五世前之子的愿力功行为触缘，始得在此蒙佛恩光，甚为感谢天恩师德！
邱生：究竟何人为您之五世子？
学士乙：我子正是今道场副堂主：吴振锋是也。
邱生：原来如此，请您再接再厉！
学士乙：感谢你！
邱生：再访一位坐在边境而接近于【欲梵境】之学士。
学士丙：我在世偶有施济行善，但心怀不舍；多世曾参学佛道，常懈怠，且有退无进；今逢二世前之子的愿力功行，但因心有不专，故我虽在此，却难能受到多大之庇荫？而我乃是道场鸾生：陈春兰之夙世母亲。
邱生：原来如此，请多保重！那里有一位状似心绪浮沈不定者，请这位学士自我介绍？
学士丁：我在世未知修行，但知遇有建庙，即行布施，今得蒙我三世前之女的愿力功行，而受度至此；因乏真修功德，及过业深重，虽在此，亦难安稳；而我乃是道场鸾生：杨采凤之夙世父亲。
邱生：原来如此，不妨由我呈疏一道，叩求先行往：「灵修宫」，接受正规修行三个月后，再入：【鸾务府】，作文书传递三年后，再凭功德，回到此地，如此可否？
学士丁：感谢你！
邱生： 慈尊啊！为何一样的蒙受引渡，却有不同的情况？
弥勒慈尊：虽然受引渡，但学士本身是否有修？过业如何？以及阳世人之本身功过、修行程度、三施多少、心诚与否等等，皆有重大关连；但重要的是过业及本身修行程度；尚有诸多事项，不胜枚举！
邱生：感谢 慈尊开示！
弥勒慈尊：贤师徒慢走！
玄女娘娘：道友告辞！道场已到， 吾徒灵投体。
邱生：弟子恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女 降 91年9月25日
第三十七章 共修法会荫父母【二】
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：弟子叩见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：一时金光闪闪，光子聚集合为光束，诸多光束化为光团，而遍布四方；师徒直冲九霄云外，过南天门，直奔【弥陀净土】，诸多学士在此禅修，而有数位学士看似喜悦，又似呆滞。
近前作礼，学士不知你有何事？为何你看似用心听讲，却又有迷悟之感？
学士甲：我在世曾礼佛，参研佛书，但未曾明悟佛理，又无守戒，常犯杀业，故往生后，禁囚九幽；今逢我前生之女参与阳世间道场所举办之「壬午年八月为七世父母点灯扩大共修法会」，以此机缘得以蒙受我佛放光接引，故感法喜，只因在世未曾确切钻研佛理，虽处净土，但感听讲乏力！
邱生：您之阳世子孙是谁？
学士甲：我女之名：萧珠。
玄女娘娘：萧珠信女乃精修净土法门，又为另一宫堂之主任委员，其一生卫道虔诚，故能藉此「点灯共修法会」之举，感动佛恩加被；而今汝当更加用心听法，研悟佛理，以免日后赶不上「阳世间道场灵修宫之证道修士」。
学士甲：感恩仙师教诲！
邱生：有一位学士看来似有愁困，可否一访？
学士乙：我多世未曾修行，但知行善举，多有施后不舍，往生后，因而囚于九幽，虽不受苦，但失自由；今逢我二世子参与道场所举办之「壬午年八月为七世父母点灯扩大共修法会」，而得蒙受佛光接引，甚感天恩师德。
邱生：何人为您之二世子？
学士乙：我子乃今道场鸾生：邱树霖是也。
玄女娘娘：此生护道甚虔，且有定课、三施并行，故有此机缘，藉此「点灯共修法会」，感动佛恩加被；汝当更加精勤才是。
学士乙：感恩仙师教诲！
邱生：剎时眼前来到【观音净土】，在此净土中，有学士深入禅定，亦有学士东张西望，可否传唤访问？
学士丙：我名：柯祺，多世布施建庙，曾收留被遗弃之观音圣像，礼拜甚虔；但因环境之关，常出入山林打猎，后来感到无积蓄，便开始从事违法生意，果然未几年已成为地方富户，因此功过难平，以致往生后被囚九幽用刑；今得蒙我三世女参与道场所举办之「壬午年八月为七世父母点灯扩大共修法会」，受佛光引领至此，甚感天恩师德。
玄女娘娘：汝之有奉观音在前，再受汝三世女之功行愿力所荫，方能感动佛光接引；汝之女：金圣敏为清修精进修子，亦有多次开荒普化，故功不可没。汝当再接再厉，体悟佛理，而报天地德泽之恩。
邱生：一路直下「聚善所」，但见诸修士，有者欢欣，有者不甘，有者无表情，可否传唤访问？。
修士丁：我名：秋蓉，在生未知修善，但以杀生为业；今受我二世女参与道场所举办之「壬午年八月为七世父母点灯扩大共修法会」，藉此因缘，而得能脱离地府苦刑，虽在【聚善所】，只见同是一起参加法会，却有不同际遇，因而颇感不悦，但细思生前所作所为，是故不敢有异议。
邱生：何人为您之二世女？
修士丁：我女乃今道场鸾生：王春恒是也。
玄女娘娘：汝能免受苦刑，乃因王生乃道场中虔诚道子，卫道十数年不退志，又能常行三施，多有化缘济困之善举，是以故，始能感动天地，今蒙减刑，当知感恩，当知更加精进学习。
修士丁：感恩仙师开导！
邱生：请问娘娘恩师，众鸾生有幸参加此次「点灯共修法会」，是否尚有其未得度者？
玄女娘娘：自然有其未得度者。
邱生：可否安排请调他处？
玄女娘娘：各有因缘，果报不同，非是完全能以人世间微小功德及不持久愿心所能帮助。
邱生：本道场将于壬午年农历九月初八日再以密宗仪式为七世父母点灯作一圆满法会，是否可得荫更多？
玄女娘娘：当能得荫更多，但有其条件，在此不便言明赘述；只能勉言世人为父母、九玄七祖及七世父母所做普度、超拔、回向，乃不以次数论，须以心诚、心敬行之；当然包括消冤解业，因为各有各业，各有因缘果报，并非世人所能想象得到，因缘是复杂的。世人只须三施频行，佛道深研以明理、悟理，其余则诸善勤行。
可。时候不早，该回道场了！
道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：弟子恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可！ 吾回。
 
本堂主席关 登台 91年9月25日
圣示：本道场将于农历九月初九日为 中坛元帅祝寿，且逢重阳佳日，故可提前合并于壬午年农历九月初八日之「壬午年九月扩大共修法会」，是日同时有除障及为七世父母点灯修法之密教仪式，亦为殊胜；愿诸子秉持以往卫道之虔，无懈无怠，共为圣会努力以赴。
今夜秋雨连绵，诸子能不受影响，可喜可慰；是故，凡今夜回堂效劳贤生，各予以赐记三十大功，免除一大病劫，免除一水火厄，以慰效劳之虔，勉之！
 无极九天玄女娘娘 降 91年10月２日
第三十八章 仙佛齐聚万仙殿
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：瞬间，光明密布，七彩虹光闪耀，步上天梯，诸仙排班接迎，童男、童女散花接迎，彩女笙乐歌舞，为做欢腾；前有一白发仙翁，原来是 太上老君，指引师徒二人乘坐銮车，排驾直至无极圣境│极乐仙乡。
銮车奔至瑶池停下，师徒二人下銮车步行，由 太上老君引路，至【万仙殿】；只见殿外满布高僧，而 八仙已在殿内，又有诸多难以称名之（仙尊、佛陀），齐聚【万仙殿】内，一时钟鼓齐鸣。
太上老君： 皇母懿驾临殿，万仙恭迎！
邱生：此时（笙乐、笛音），此起彼落，（忽传 老母驾到！）
无极老母：众仙卿暨诸皇儿女平身！
今时***各位至此，一者为芸芸众生、苦海迷儿，三毒障深，不知出要，不信因果，但惧苦报；再三叮咛各位，多费心费力，以期天音普传，醒迷入悟，盼诸迷子早醒、早悟，落实修身养性，期能改脾气、去毛病，清净身、心、灵，而得三花聚顶，回归无极，以解母忧。
万仙齐曰：愿母无虑！南阎众生，圣兄弟姐妹，我等当各散万殊，普降法雨，以期度恶扬善，醒迷入悟。
无极老母：二者阳世道场奉旨著书《灵游际遇》已近尾声，今时召宣笔：邱生原章入殿共聚会餐。
邱生：皇儿叩见 皇母懿驾！
无极老母：皇儿平身！赐坐！众卿入坐！
邱生：（饮杯玉液，食块小月饼，再取木瓜一片食之，神清气爽。）
无极老母：皇儿：邱生可有事欲禀？
邱生：皇儿启禀！在道场尚有未得安置之护法，不知如何处置？
无极老母：既有未得安置之护法，则无论是「道场」或「灵修院」， 吾今授意，全数归列【五营】之中，责令 九天玄女全权负责。
玄女娘娘：遵 懿旨！
无极老母：皇儿近前， 吾命八大宫女：玄娥仙姑、玄夏仙姑、懿慧仙姑、懿德仙姑、昭诚仙姑、昭莹仙姑、秋欣仙姑、秋静仙姑为尔之助道前锋。
邱生：叩谢 皇母！
无极老母：时候不早！各归本位。
邱生：诸天仙佛于笙乐中，纷纷离去，师徒亦归莲台。
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年10月９日
第三十九章 丹凤下凡渡众生
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：瞬间七彩虹光遍地闪耀，大地一片祥和，师徒二人乘坐莲台急驰，忽然降落于九天仙境，而达【玄姆宫】。
此宫之外，有阶千余，而九龙盘于中庭，左右各立有兵将，在此宫建筑上胜过「紫禁城」，在内有无数仙吏、星君，正在闲聊，而有诸多桌椅，似有宴客，乃选了一个接近主座之席位坐下，而 娘娘乃上了中座。
玄女娘娘：众道友请就座。
太上老君：玄女道友！今日***我等有何议事？
玄女娘娘：老君道安！今日乃为揭开一件隐藏许久之秘密，以披露于世。
释迦如来：究竟道友有何秘密之事情？我等恭聆法语。
玄女娘娘：此事当溯于「汉代」， 吾有随身白鹤，其形殊特，为众白鹤之首，其貌甚为殊妙，故称之为【丹凤】，而此【丹凤】随 吾历经无数岁月、大小战役，无不功果圆满，奈何此【丹凤】因时常往返天地之间，观尽天下奇景，而迷于世间繁华，起心动念，因缘际会，正逢 五母研议早定，要 吾【丹凤】往人间布道以代天宣化、醒迷觉世，初时【丹凤】碍于颜面，不愿领旨，后因
五母苦口婆心，乃使之动念，而今【丹凤】已然应劫下凡，自汉迄今，业已不计年，无奈【丹凤】沉迷苦海，稍有精进，常受外境而生退堕。
今愿诸位道友慈悯，念我【丹凤】而常予赐助道程，助其智慧，是为至盼。
孚佑帝君：玄女道友！愿尔无忧，我等当全力以赴。
雷震子：但不知尔之【丹凤】，如今何在？
玄女娘娘：吾之【丹凤】，如今就是在席上之宣笔：邱生原章是也。
南极仙翁：原来是宣笔：邱生原章，我等必当全力以赴。
玄女娘娘：感谢各位道友！时候不早，各归本位。
邱生：师徒二人乘坐白龙飞奔而走……
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年10月16日
第四十章 封仙阁中受敕封
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：一时佛光遍布，大地回春，百鸟争鸣，祥狮献瑞，祥云飘飘，法雨阵阵，潮音声响，一时清凉，烦恼俱消。
忽到一广场，有水池、奇花、凉亭、瀑布，景色怡人，广场中群仙聚集，有一阁楼，匾曰：【封仙阁】，阁中仙女飞舞，宫女分立左右。
太上老君：万仙肃立，恭接 玉帝圣驾！
御前先锋： 玉帝驾到！
万仙跪曰： 玉帝圣寿无疆圣圣寿！
玉皇天尊：众仙卿平身！
万仙齐曰：谢 玉帝！
玉皇天尊：今日召集众仙家，乃为人间又将有宝书应世，将有无量众生，因而「受沐法雨，潜心修练」，如今先行庆贺；再则「九天玄女大天尊」带领人间道场正鸾宣笔：邱生原章期期灵游著书，师徒辛苦，特予勉励！
玄女娘娘： 玉帝慈恩！玄女不敢言劳，有机缘代天宣化，普传福音，以醒迷入悟，甚感法喜。
邱生： 玉帝恩泽！下生能得有机缘，为服务人群而付出，甚感光荣，法喜之至。
玉皇天尊：二位客气了。对了！今日寡人有要事宣布，邱生原章听封！
邱生：下生恭聆圣言。
玉皇天尊：寡人预先敕封尔为《妙允天尊》，盼日后潜心修练，功果注录九天圣境，愿能持守五戒，期能受享天爵，不再迷昧六道，虽封果位、实在先得，勉励精进，修养心性，少违五戒，是为至盼！
邱生：下生谢 玉帝鸿恩！
孚佑帝君：恭喜宣笔！受此难得机遇，勉尔精进，代天宣化。
雷震子：恭喜宣笔！受胜福德， 吾当遣令雷部，卫护修行，不受魔扰。
准提佛母：恭喜宣笔！勉尔加深功行，以期有成。
玉皇天尊：时不早了，贤师徒亦该回程。
玄女娘娘：叩别 玉帝！
邱生：叩别 玉帝！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 
无极九天玄女娘娘 降 91年10月23日
第四十一章 宣笔随缘度冤魂
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：白云飘飘，擦身而过，倍感凄凉，前有光点，大小不一，而阵阵哀伤之声传上云端，放眼看去似无特别之处，在一树林有绿光略带灰晦，隐约可见女子身影，却不知为何忧伤？（师徒俩略接近）却见那女子移入草丛之中，似乎不敢相见。
所幸令宫女：玄娥仙姑上前问明因由。
玄娥仙姑：回禀！此女子含冤莫白，今受执识，不敢相见。
玄女娘娘： 吾化一件青竹绿裳带去。
玄娥仙姑：遵法旨！禀娘娘！女魂带到。
玄女娘娘：女魂尔有何冤情，可直言无妨。
女魂：小女魂姓施名五华，本是中康家庭，只因一次庙会而迷失方向，来到此树林间，受到坏人所玷污，因小女魂原本就有哮喘之疾，当时正发作，竟被坏人随意丢弃于沟渠间，恶汉怕小女魂做鬼寻仇，竟夺我衣冠，使我不敢见人，请 娘娘为小女魂作主！
玄女娘娘：女魂尔既然已绝命人世，一切却是执识所系，当知生不带来、死不带去，一切衣装不过是在世包裹身躯之用，一旦寿尽命终，魂体分离，又有何挂碍？尔莫执念于此。
施五华魂：话虽是如此，心中却有所不自在。
邱生：目前该讨论的是，妳何去何从？
施五华魂：我生既不知从何而来？如今更不知从何而去？
玄女娘娘：尔之执识所积，如今却成「地縳灵」。
施五华魂：我也不想在此地，却又无处可栖身，只得在此哀叹！
邱生：为何不往庙宇求安身呢？
施五华魂：有所不知，处处满布阴差、门神，我连走出此处都有问题，何况是求安身之处呢！
邱生：既然如此，如今心中是否还存有怨恨呢？
施五华魂：当然有恨。
邱生：但此恶徒如今何在？
施五华魂：我不知道坏人何在？现在更不知道该如何是好？
邱生：不妨由 九天玄女娘娘作主，让妳到「灵修宫」去，也好有个安身之处。
玄女娘娘：尔若有此意愿， 吾可为尔作主。
施五华魂：感谢 玄女娘娘与这位兄弟。
玄女娘娘：时候也不早了，动身吧！
道场已到， 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾退！
极九天玄女娘娘  降   91年10月30日
第四十二章  生命意义勤体悟
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：  吾徒免礼！时光匆匆，转眼之间，已是秋、冬之际，光阴稍纵即逝，问修子：「增长智能多少？」
问世人：「利益世间多少？」
邱生：听娘娘语中似乎有所感叹！
玄女娘娘：世间人终日迷茫又忙碌，一日复一日，却不知「生命之意义何在？」
邱生：学生有所同感，一日之中从早到晚，似乎每一个人每一天，都做着相同的事，忙碌一天却也看不出做了（那些有意义的事？）
玄女娘娘：人生忙碌是必然，但有分别，是为（自我利益）而忙碌，或为（众生利益）而忙碌。
邱生：同样的「利」，也有分别吗？
玄女娘娘：分别甚大，一个人汲汲营营，只为求得一日温饱，而处心积虑谋于事，一生庸碌劳苦，仅为一己财富而劳心劳力一生，如此之人「纵使成为世间巨富」，其人生命，却是毫无价值的，只配称得上是「金钱的奴隶」。
邱生：人生在世，为一己谋利益，落得生命失去意义，但生命要如何才有意义？
玄女娘娘：「生命的意义」在于为万民谋福利。
「生命的价值」在于尽心尽力为服务广大群众而努力。
「生命的继起」在于承先启后，为往圣继绝学，为后世开太平。
邱生：生命的存在既然是承续古圣先贤之教诲，而教导后人能依从，又要如何方能「承先启后」？
玄女娘娘：「修身养性」便是承继古圣之学，而「以身示教」便是启迪后世，而道德二学，又承自于「五戒」中，戒律严守，德业必兴，德业能兴，则道业将成，因有德，故能（无为），因无为，自然能为万民谋福利，造福乡里社会，而不居功也。
可。  吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。吾回！
 
无极九天玄女娘娘  降   91年11月６日
第四十三章  师生对答灵眼通
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：眼前一片光明，而下方却传来阵阵哀鸣之声，令人为之鼻酸。
玄女娘娘：哀鸣处处，正是世间某些角落，有着悲凄事件，其中辛酸血泪何人知晓。
邱生：人世间，确实有许多地方，有着少数人群，遭受种种苦难，而无人得知。
玄女娘娘：这也是「因、缘、果、报」，亦是现今世人的「贪、嗔、痴」所造成的。
邱生：为何没有人可以在某些事件发生时，予以排解？
玄女娘娘：业力通常会掩盖贵人的显现，所以常有明明事情正在发生，贵人正在当前，却怎么也看不到有事情发生，或者贵人在某个地方，稍晚片刻离开，便不会让事情发生，却总是在那片刻时间，事情发生了。
邱生：如何能使业力减消？
玄女娘娘：唯有勤行三布施【即是财施、法施、无畏施】，唯有广结善缘，但并非烂结缘！仁者择善而往，德者择贤而交，是以广结善缘也。
邱生：娘娘啊！学生身旁有十数字护法，平时却无法看见祂们，如何与彼等沟通？
玄女娘娘：护法乃「卫护及助代天宣化」之责，何以须观之？
邱生：但却有不少人可以「眼通」？
玄女娘娘：吾徒当知！万法应世，各有殊胜及因缘，时下一般所谓：「眼通」，实乃仅属于「灵眼开通」，与自心性所证悟之「天眼通」不同，乃属于外力之作用，并非心性实证，故各有利弊，莫盲从！
邱生：「灵眼开通」之利弊何在？
玄女娘娘：利处在于方便（济世），而弊处则在于无法完全、真确地洞察出求叩者的问题之关键所在│因为业有隐显之时，欲显则可知，欲隐则难知。
邱生：至少也要能看得到？
玄女娘娘：最怕的是，「灵眼开通者」自作主张，不肯低心就教，而自误误人，尤其「灵眼开通者」完全无法观察出自己业力所在，故弊处在此；若能自见业力所在，亦属少数，受考验特多，常以所见所闻为是，无法省思、反观而生妙智慧，加以断定事实所在，故弊处在此。若能低心请教者，则有望更进一层楼。
邱生：学生之护法，平时如何请动？
玄女娘娘：若遇有需动用护法时，则可明白告知，欲行何事？自有感应。亦可先予以安奉「禄位」，以便有所集聚力道，平时则随同灵修作息，每三个月分批回无极进修，每次七日。
时候不早了！也该回道场。
道场已到！  吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。  吾回！
 
无极九天玄女娘娘  降   91年11月13日
第四十四章  业力怨戾易致病
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘： 吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时光明密布，五彩云霞缭绕，天际现出彩虹，景色怡人，美景背后却有一股黑气上冲，部份怡人景色被此股黑气所笼罩，彩霞已渐消失，不知是何因素？
玄女娘娘：  吾徒当知，美景易逝，而业力易侵，为人处事同一理，稍有不慎便受阻障所扰；是故，人既出生于世，需知时时〈醒觉、审慎〉，我人是否常有〈怀恨、计较〉……等事发生，若人心中常存怀恨，生理上已呈现变化，长期心有怀恨，则血液必变质，而成为血管病症、心脏衰竭、心肌梗塞、中风……等，属于心脏、血液诸病，而亦会令原本美好之颜色，变成令人厌恶之容貌，所谓「相由心生」。
是以故，若欲「平易近人」，需有「菩萨低眉」，菩萨诸法相中，无不是慈眉善目，修行之人当学菩萨行│「慈、悲、喜、舍」，可断怀恨鬼，时存善心慧性，可绝计较鬼；是以「修身养性」在于「修戒」生定而智慧乃生，因无怀恨、无计较，心自清净，心既清净，烦恼不生，无烦恼魔，智慧顿开，而福德乃臻。
邱生：感谢娘娘开示！现今有诸多莫名病症，不知何来？
玄女娘娘：「无名之病症」可分为二：一者为因果业债病，如属因果业债病，则针对业因予以排除，配合医药，则可望达到治愈效果。
二者多属于心中常（怀恨、计较），引起生理变化而形成，纵使药石不断，亦仅属于控制而已，有时尚会因为此怀恨、计较，立即使因果业力有机可乘，若单纯由心念怀恨引起，只需降伏心性，使之产生悔过而慈悲之心现，病象可立即除灭。
若有因果予以一边排除、一边又怀恨、计较不止，则永难解除病象也。
邱生：感谢娘娘开示。
玄女娘娘：本书至此已告竣，吾徒当自珍重。
邱生：此时师生将分离，何时有缘再相聚。
玄女娘娘：来日方长，机缘总有。
邱生：此后将请益无门。
玄女娘娘：贵道场诸圣是尔良师。
邱生：日后将失垂训。
玄女娘娘：诸天圣神为尔传法师。
可。时候不早，该回道场了。
道场已到！  吾徒灵投体。
邱生：自此师生两分离，将要孤伶失依怙，愿师早日再相逢。
玄女娘娘：离情总有心依依，  吾徒珍重莫愁眉，此日分别，有缘将逢，愿徒道心坚，师徒相聚寄来年。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。  吾回！

吴生 然而巨大地震与海啸又是如何形成？
仙姑：海啸之产生，乃由接受玉帝派命之各地风、火、雷、电……等诸神，由发生地区的海面上至少百里，慢慢形成狂风大浪，不停息地愈滚愈大，浪愈翻亦愈高远，遂能形成此骇人之【大海啸】。
地震亦如是，由天上派命之数百只火牛与地牛，在各大地上狂跳狂奔，致使大地不停震动，遂酿成【大地震】。-邱元章 宝德杂志

天界传真-富平道脉天书

南天三才部

　　三才者：天、地、人也。「三才部」乃主司天统、地统、人统之记载与元会之统计、及天云之变色、地震之动荡、人物之生息。
　　三才部有部尊一人，仙吏三千名，仙吏均是历代忠臣、贤士，有东洋人，亦有西洋人之得道者，奉敕命主办其事，各司其职。
　　三才部位于南天第十三层天，瑞霭卿云之中，部署建筑巍峨，均为铜砖所筑成。其正门梁上，悬一横匾，书曰：「南天三才部」五大金字
。两边，亦有一联曰：
　　三元告命，天地人原归一统。
　　才气偏高，诗书易本是同源。
　　部署之中，贮藏古今有关天文、地理、人物等之文件甚多。

治国学苑会孙文 灵游巧遇孙医仙

极九天玄女娘娘  降     93年８月18日
第二回  治国学苑会孙文
圣示：今夜带领邱生游访灵宫。
赐符化饮！灵体出窍。
邱生：〈一时金光闪耀，玄女娘娘恩师已在目前。〉
学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速坐稳莲台。
邱生：学生已坐稳。〈瞬间莲台升空，穿越无数光束，光芒照耀。一会儿时间，穿过三进，由【院圣殿】飞往后方。
前方有一大匾曰：【治国学苑】，乃以金字书写，其金光夺目；宫庭式建筑，有三十六阶梯，红桧为柱，纯金之门钣，纯银手把。有无数天将伫立守护其间，队伍整齐；其中有一位身穿古代战袍，腰挂配剑，看似允文允武之将军，只见其上前呼道：「末将参见玄女娘娘圣驾！」〉
玄女娘娘：将军免礼！
将军：想必身旁这位少年，便是人间道场【三清共荐、五老齐推、五母同议】之《懿敕宝德大道院》正鸾宣笔：邱生原章。
玄女娘娘：正是劣徒。还不快见过将军！
邱生：学生不敢。参见将军圣安！
将军：大德无需多礼！请贤师徒入内小坐。
玄女娘娘：有劳将军带路。
邱生：〈随后步入【治国学苑】，但见内部摆设有书架，设置诸多（国学、政风论），有许多将军正在研读国策论。在中座上有一位看似年轻，细看又带沧桑，却又健朗，法相庄严，记得以前常在学校门口有见过铜像。〉
玄女娘娘：主任安好！
孙文：原来是古老金仙《九天玄女娘娘大天尊》！小神有失远迎，失礼之处，尚请海涵！
玄女娘娘：主任！授课辛苦，认真尽职，有何失礼之处；吾等未曾事先通报，才是失礼，请莫见怪！
孙文：那儿的话，这位就是人间道场《懿敕宝德大道院》正鸾生宣笔：邱生原章了。
邱生：学生《懿敕宝德大道院》正鸾生宣笔：邱原章，参见主任圣安！
孙文：大德免礼！
邱生：敢问主任！您在此坐镇，职名为：《治国学苑主任》，究竟授何课业？
孙文：本座乃针对一些喜欢研究（国家治理方针）及有心革除政治弊端之资深与资优灵修士，授予安定邦社、清风理国之观念与正确理论，为官尽职之前授课程。
邱生：这么说来，进入【治国学苑】之灵修士，将来都有机会当官了，但是既然没有肉身，如何治国？
孙文：话是如此没错。但世间一切官员多有未知便民、益民之事产生，故授予灵修士（治国纲要）与（治国方针），乃是希望日后能有机缘，能护佑「清正廉明」之官员；若遇殊缘，则可各自导引进入圣道，而使廉明永存于世。
邱生：再请教主任！一旦为官清正，是否有其功果可证？
孙文：若有为官者，知体恤民困，尽予扶持，对于公务，能尽其职责，更不贪取民财、公帑，则可证得殊妙果位。而灵修士亦同，在本学苑悟得治国真谛，则可得证妙果。
玄女娘娘：时候不早。也该回道院！
孙文：恭送贤师徒！
玄女娘娘：已到道院。吾徒灵投体！
邱生：学生恭送娘娘恩师圣驾！
玄女娘娘：可。  吾回！
无极九天玄女娘娘  降     93年８月25日
第三回  教授符籙张天师
圣示：今夜带领邱生灵游。
赐符化饮！灵体出窍。
邱生：〈眼前一片光明，娘娘就在身旁。〉
学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速坐稳莲台。
邱生：学生已坐稳，可以启动引擎。
〈剎时莲台升空，穿越无数光束，忽然缓慢下来，眼前环境非常眼熟，乃是《无极五方证道院》入口处，师徒俩越过三进，走下莲台，已有仙官等候。〉
仙官：小神参见玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：仙官免礼！
仙官：想必这位年轻人，便是声名远播、震摄九霄之人间正鸾：宣笔邱生了。
邱生：学生正是《懿敕宝德大道院》正鸾生宣笔：邱原章见过仙官！
仙官：大德无须多礼！请娘娘与宣笔随吾入内参访。
玄女娘娘：有劳仙官带路。
邱生：〈一路步行，由右方走来不远处，有一古式书房，窗型龙凤、壁雕狮虎；而书房内观见有数十位男女老少，正在聚精会神，于桌子上书画一些符号，在正前方乃有一大布幕，在布幕上画有一道符，仔细看来原来是在画符咒。
另外位于中堂之上，有一位〈身着道袍、头戴通天冠〉之道人，其身旁俯卧一只似兽非兽、似马非马、说麒麟又不像麒麟的奇怪动物，看起来却是非常温和，其散发出尖锐又似凶猛之眼光；而道人则是慈眉善目，却又法相庄严，令人敬畏！〉
娘娘啊！前方这位道长，究竟是何身份呢？
玄女娘娘：平时要尔看书，尔不看，现在无法辨识了吧！要知道这位道长便是人间赫赫有名的《龙虎山张天师》。
邱生：〈忽然间传来一阵嘹亮笑声，令人听了精神为之振奋三分，又似乎很熟悉之声音？〉
张天师：老三啊！千年未逢，近来可安好否？
邱生：娘娘啊！快走吧！这位老道长：张天师，精神可能有问题？独自一个人面对空气在说话。
玄女娘娘：非也。吾徒！事出必有因也。
张天师：原来是玄女道友带「老三」前来，有失远迎，失礼之处，尚请海涵。
玄女娘娘：天师授课尽心尽力，吾等有所影响授课，甚感失仪。
张天师：那里的话？有事可请提出商议。
玄女娘娘：天师客气了。徒儿有何事，快向天师请问。
邱生：道长啊！不知尔唤「老三」是何人呢？
张天师：也难怪你会认不出吾来，都怪吾未尽为人长兄之职，令尔过眼则忘。如今尔有何需要吾效劳之处，尽管向吾道来。
邱生：道长是否在和学生说话？
张天师：吾正是在和尔说话啊！
邱生：学生对天师并无印象呀！怎会说我是「老三」？
张天师：说来话长，有机会再谈。
邱生：学生请教天师！为何这些人都如此专心注视着桌子？而手亦会自动的在画符？
张天师：这些乃是《无极五方证道院》较为资深之灵修士，因为将来必须代天宣化，而有时亦必须充当解祭制煞之任务，故而必须静心凝神，方能达到其符法效力，以感应于阳世正鸾，而使灵力贯注于符咒上，始生其效力。
邱生：另外请教为何在灵修士面前放置一幅大布幕，难道不怕影响灵修士之注意力吗？
张天师：如此做法，非但不会影响到灵修士之注意力，反而更加能使彼等早些熟悉符法之书写方式。
邱生：原来如此！观看灵修士之凝神贯注，聚精会神，看在学生眼里，实在感到惭愧，空有一身健全手足，却对于专注毫无用心，实在惭愧。
张天师：「老三」啊！尔不必太过谦卑了。只要找对方法，再精修一段时日，则能突破，并能「青出于蓝，更胜于蓝」。
邱生：感恩天师勉励！有一件事感到奇怪，之前的《三界采证灵修》一书中，有提及在里面的灵修士，全部是闭眼而习感应；为何在《无极五方证道院》之灵修士，却要聚精会神，凝神贯注？
张天师：闭眼习练感应，亦是有此一法。但  吾特地透露一点，《无极五方证道院》之灵修士，将来是担任三曹大责，绝不能闭眼习法，必须〈精、气、神〉十足，方能担当天命大任。
邱生：原来如此！感恩天师特例开示。另外本道院目前正是面对建设期间，经费庞大，且助道经费小于建设经费，是否请天师发心慈悲，并为道院净化磁场、转善***。
张天师：没问题。尔等亦是吉人自有天相助，尤其尔等皆是全心付出于道务、鸾务之推动，早有所安排，勉之再接再厉，切不可因一时之艰难而泄气也。
邱生：感恩天师勉励及允助！
玄女娘娘：时候不早，也该回道院。别过天师！
张天师：恭送玄女道友及老三！
玄女娘娘：道院已到，吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘恩师圣驾！
玄女娘娘：可。  吾回！
 

无极九天玄女娘娘 降 91年９月１日
第三十四章 灵游巧遇孙医仙
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：剎时白雾一片，伸手难见五指，索性云车飘然直冲九霄，入于南天，而至【天医府】，可见周围陈设简朴，数株小树种植于庭院前，庭间有小池 池内悠然几只小鱼，而此【天医府】门口排列数棵奇花，其花香气弥漫，令人心清神怡，不胜言语，正当浏览之际，【天医府】中走出一位少年仙官，直作揖。
仙官：小神参见 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：仙官免礼！
邱生：学生见过仙官！
仙官：贤生无须多礼，请贤师徒入内。
邱生：步入【天医府】，只见琳琅满目之瓶瓶罐罐，各标示有不同名称之药瓶，分类有：中药类及西化药类、草本类；而在内侧有实习室及研究室，各有其不同之器具。而有一名教授走近师徒俩，而作揖。
教授：下官 孙文见过 玄女娘娘圣驾！
玄女娘娘：孙医仙免礼！
邱生：学生见过孙仙翁！您好像在那里见过？
孙医仙：吾俗名：孙逸仙，曾任职过华夏民族之临时大总统。
邱生：原来是大伟人，华夏民族之国父，学生有幸得见尊颜。
孙医仙：伸手过来。
邱生：将右手伸上，但见医仙，针筒在侧直剌过来，一阵清凉之感，再由药瓶中顺手取了药，掷入口而服下。
孙医仙：没事了。
邱生：医仙啊！为何学生于法会后发病如此重，头晕痛，须靠点滴解除？
孙医仙：病本不至于如此，只因为周遭热气太闷，又感受风寒，未能做适当休息，又不知忌凉水所衍生。
邱生：但有好转，却隔日又发作？
孙医仙：凡人之于较重症之疾，未至于全好转，又不充份休息及供给水份，反于烈日中在外游荡，自然会成反效果。
邱生：学生到目前为止，尚会有昏沉之感？
孙医仙：此乃药力作用，过一段时日，必然会消除，多保重。
邱生：感谢医仙！
玄女娘娘：时候不早了，吾等也该离开。
孙医仙：贤师徒慢走！
玄女娘娘：道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！
 

无极九天玄女娘娘 降 91年９月７日
第三十五章 宣笔灵游帝释天
圣示：今夜带宣笔灵游！可。赐符化饮，灵体出窍。
邱生：学生参见娘娘圣安！
玄女娘娘：吾徒免礼！速静心凝神。
邱生：瞬间寒风吹袭，飘飘欲坠，幸而莲台稳固，直上天际，漫无目的，不一会儿工夫，到达【帝释天宫】，但见天中，人儿匆忙，兵民混乱，似有千军万马对峙于此；在【帝释天】边，对面有一大碑曰：【修罗天】。
在这对峙之际，却见帝释天中，军队井然有序，而修罗军队，亦有严阵，此时二队主帅，似乎正在协议什么事情？一会儿二队主帅，回转本位，而各作手势，帝释军队一阵急鼓，而修罗天亦作急鼓，两军队终于正式对阵，刀队对刀队，枪队对枪队，而将官各持剑以对，在刀光剑影之下，各有挂彩，帝释军队毕竟训练有素，伤兵较少，俱做防守，较难对修罗军做攻势，一阵对抗下来，帝释军队难能取胜，忽退兵数丈，修罗军队步步逼进，但见渐退守于（帝释天宫广场），而修罗军咄咄逼进。
在渐退之际，忽然四位剑卫：香殊、香砂、德辅、德宛等四大仙女，现身略作势而参战，果然来自【太阴宫】中之人，非比寻常，（三才剑阵）再化做（四星剑阵），直逼修罗将帅退至修罗天内，四剑卫作（星棋阵法），终于打散修罗主力，帝释军趁势追击，直至天边而不再进，谨防守备战而已。邱生随手指了位将军询问。
将军：不知尔有何事？
邱生：为何军队追至此，不肯前进？
将军：天律明订，（帝释天与修罗天）不得互相越界，如今将修罗兵赶出天界线即可。
邱生：原来如此！感谢将军，忽从怀里取出（羽毛扇）作势，四剑卫便退回本位，顺手一搧，但见修罗军退舍三丈，再搧修罗兵员四散，似乎无力阻挡；此时，四剑卫手擒修罗主帅，只见修罗主帅求饶，并舍帅令而投降，取下（修罗帅令）交帝释主帅，却不敢取亦不前进，只是防守在边防。
邱生反向问修罗主帅，您这修罗天主宰是何人？
修罗主帅：我是主宰，亦是主帅。今日真诚投降，盼手下留情。
邱生：今日降，不知何日反？
修罗主帅：吾担保，不再造反，尚请鉴纳。
邱生：也罢！帅令由我保管，至于就委派续任主宰，不过兵符须由我指派。
修罗主宰：愿听法旨。
邱生：德辅、德宛何在？
德辅仙女：卑职在！
德宛仙女：卑职在！
邱生：命尔二人分掌帅令、帅印，好好看守，不得有误。
德辅仙女：遵法旨！
德宛仙女：遵法旨！
邱生：二位自行珍重，若有何事？可就近向【帝释天】请求支持。
德辅仙女：明白。
德宛仙女：明白。
玄女娘娘：时候不早，今日有喜事收尾，但时候却也不早，该回道场了。
道场已到！ 吾徒灵投体。
邱生：学生恭送娘娘圣驾！
玄女娘娘：可。 吾回！

华盛顿的一句警告是 如果言论自由被剥夺 那么我们就只能变得愚蠢和沉默不语 就像绵羊一样被送上屠宰场
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在中国的1933年，也是民国22年。据说，一位不知名的易学家写过《癸酉吉日诸葛孔明在粉岭乩示》，全诗共计3篇，当时的香港报纸刊登过全文，在其中的第三篇中，有一句话是——田间再出华盛顿，造福人群是真命。显然，这句话表达着当时的经学家们对于中国政治的一种祈祷和祝愿，也代表了民间的希望和期盼。
徐国进2020-02-2801408
华盛顿（1732年2月22日—1799年12月14日）是美利坚合众国的开国统帅和政治领袖。当他1799年逝世后，他的朋友、大陆军战友、绰号为“轻骑兵哈利”的亨利·李为他所撰写的悼词中，有一句著名的话——“战争中第一人，和平中第一人，同胞心目中第一人”（first in war, first in peace, and first in the hearts of his countrymen）。在我看来，这句话仍然不足以表述华盛顿的不朽。华盛顿是全部人类历史尤其是政治史上的第一人，在他逝世200多年后的今天，仍然站在人类社会的政治文明的最高处，至今无人能够超越。对于美国，正因为涌现出了以华盛顿为代表的一大批伟大政治家群体，并且以《独立宣言》表述的价值原则为依归，为美国造就了一个稳如磐石的政治制度框架，由此，开创了人类政治文明的一个崭新的时代，而且，这种政治文明至今仍是人类社会进步的一盏灯塔。

让我从华盛顿的告别演说中摘取如下的几段话——“在所有可以使政治繁荣的性情和习惯中，宗教信仰和道德是必不可少的支柱。如果宗教信仰责任感抛弃了作为法庭调查工具的宣誓，那么财产、名誉、生命的保障在哪里呢？事实上，美德或道德才是民选政府的必要源泉。”“作为实力和安全的重要来源，公共信誉需要被珍惜。保护它的一个方法就是尽可能少地使用它。通过培育和平来避免开支出现的机会。但也要记住，及时偿付借款常常可以防止未来需要偿付更多借款的危险，甚至能使债务消失……而不是无情地将本应我们自己承担的债务负担留给子孙后代。执行这些准则的责任属于你们的代表，但也有必要得到公众舆论的配合。”华盛顿的一句警告是：“如果言论自由被剥夺，那么我们就只能变得愚蠢和沉默不语，就像绵羊一样被送上屠宰场。”

当然，美国的政治制度决非尽善尽美。然而，只要人类还在地球上生活，就始终不会存在一种十全十美的制度，因为人类生命本身就是一种不完美的残缺的存在。
在中国的1933年，也是民国22年。据说，一位不知名的易学家写过《癸酉吉日诸葛孔明在粉岭乩示》，全诗共计3篇，当时的香港报纸刊登过全文，在其中的第三篇中，有一句话是——田间再出华盛顿，造福人群是真命。显然，这句话表达着当时的经学家们对于中国政治的一种祈祷和祝愿，也代表了民间的希望和期盼。

　 中国自有文字记载开始，即从公元前12世纪姬昌刻写《易》的时代起，就已经属于一个典型的男权社会。华人社会的男女平等问题，在20世纪通过辛亥革命之后，尤其是1950年代以来，发生了普遍的、根本性的进步。但是，总体上说，中国的男权社会的特质仍然明显的存在。
身处21世纪20年代的中国人，肩负着开创中国社会崭新文明的使命。中国迫切需要涌现一大批杰出而优秀的男人和女人，当然首先是中国男人们的文明觉悟。中国人最需要改变权力观念和政治伦理意识，从而设计出一种基于公平的伟大的政治制度体系。由此，华人社会才有望赢得长治久安的基础条件，并且逐步走到人类文明的最前列。因此，21世纪中华民族迫切需要涌现出“华盛顿”般的伟大政治人物，并且需要超越华盛顿的政治智慧。

华夏民族从开始创造自己的象形文字之时起，就表达了对美好社会的追寻和向往。
天下文明、天下为公、天下大同——在这些简洁而精炼的语言中，都明确表达着华夏民族对于美好社会的理想与追求。中华民族从来不缺美好的词汇和闪烁着人性光辉的价值理念。从现在起，中华民族的智者、仁者和勇者们，需要以社会文明的全面升华为己任，从而设计和发明“为万世开太平”的伟大制度。

徐国进
2020年2月28日星期五

佛门关于人类起源传说

紫薇圣人袁英平
2021 12 28

那些吃了地味的有情，渐渐地有些长得美丽，有些长得丑陃。那些美貌的人往往轻蔑丑陃的，由于他的轻蔑之缘，消失了地味，出现了另一种地果，由于他们依然如故所以地果也消失了，出现另一种甘美的藤叫槃陀罗多，以同样的理由，这也失去了，又出现一种不是耕种的熟米-那是无皮无糖清净芳香的白米实，此后便出现器皿，他们把米放在器皿中，置于石上，能起自然的火焰来煮它，那种饭如段摩那花（素馨），不需汤菜等调味，他们希望吃那样的味，即得那种味，因为它们吃了这种粮食，所以此后便产生了小便和大便了。

此时为了他们的排泄（大小便），而破出疮口（大小便道），男的出现男性，女的亦出现女性，女对男，男对女长时的注视相思，经过他们的长时的注视相恋之缘，生起爱欲的热恼，于是便行淫欲之法，后来因为他们常作非法享受，为诸者所谴责，为了覆蔽他们的非法，便建立他们的家，他们住在家中，渐渐地仿效某些怠惰的有情而作（米的）贮藏，以后米便包有糠壳之谷，获谷之处便不再生长，于是他们集聚悲叹如《起世因本经》说：“诸君！于有情中实已流行恶法，，我们过去原是意生的。”

此后他们建立了（各人所有物的）界限，以后却发生了有人盗取他人所有的东西，他们第二次呵斥他，可是第三次便用手，用石头用棍等来打他了，发生了这样的偷盗、谴责，妄语，棍击等的事件之后，他们相聚会议思考：如果我们在我们里面来选举一位公正的人-执行贬黜其当贬黜的，呵责当其呵责的，摈除其当摈除其当摈除的，岂不是好，但我们每人都给他一部分米，在这样诀议的人群之中，一位是贤劫（释迦），世尊在那时还是菩萨，在当时的群众当中，他算是最美最有大力及 具有智慧 能力而足以劝导及抑止他们的人，他们便去请求他当选 （为主），因为他是大众选 举出来的所以称他为“大众选的”（mahasammato),又因他是刹土之主，故称他为（刹帝利）（Khattiyo)，又因为他依法平待公正为众人所喜，故称他为“王”（Rafa),，于是便以这三个名字称呼他，那世间中希有的地位，菩萨是第一个就位的人，他们这样选他为第一人之后，便成立刹帝利的眷属，以后更渐次的成立婆罗门的种性。

世世分三字，有圣人出，玄色其冠，龙章其服。天地清明，处理万色，四海讴歌，阴受其福。

解析：在古代汉语中，“世”字也可以写成“卋”，把“卋”分成三个字，即“十、艹、一”，也就是说，未来圣人名字中隐含着“世”字，即“十、艹、一”这样的笔画。“四海讴歌”说明了该圣人是属于全世界，属于全人类的。

这时我就立刻跪下说：“阳人民女上官玉华，叩见丰都大帝阎王！感恩丰都大帝撰述《阴律无情》，令民女可以增长见闻，消业培福。民女想请问丰都大帝是何因缘，要撰述《阴律无情》这部典籍呢？”
丰都大帝冥君阎王回答说：“人间初古时，人人天性善良，持守五戒十善。那时天地阴阳平衡，彩虹照耀，五谷丰登，人间呈现一片祥和之气，无天灾人祸，人人安享天年，寿终回归天界。奈何人的根性不断污染，越堕越下。人之习性，是无始劫中由淫欲而来，循环轮回六道中。因人行为举止不断堕落，破戒、行十恶，到中古时期，上天开始建造地狱，来惩罚、教化堕落犯戒之阳人，令其在地狱反省。
那时的地狱很小，堕落地狱的阳人也不多。随着时日的污染，人初古之性本善，已近乎完全消失。如今人心剧变，意念邪恶之气直冲天庭，特别是邪淫之气，更加严重破坏宇宙之自然平衡法则，令天地之气浑浊不清，已到了分不清天地之别，阴阳早已失去平衡，阳人是需要靠地球大自然环境种种平衡的配合，方才能安居乐业。劫初时，人人心地善良持守五戒十善，天地一片祥和，此祥和是人的意念跟大自然相呼应，大自然即回报天气晴朗，五谷丰收，彩虹照耀。如今地球五谷歉收，各地区种种天灾人祸，天空乌黑，气温可以在几天内大幅度变化，亦是因人心的恶念大幅度变动原因导致。人心念之无情无义即招感冷空气降临阳间，人人若心地光明即招感彩虹照耀。


古时候的人天性善良，最初来到人间的人类祖先，是色界光音天的天人，他们用神通飞到地球来游玩。那时候的地球山清水秀，空气清新，不像现在处处是空气污染、工业化学污染，而最破坏人心性的是种种媒体的错误及不良讯息污染。
那时地上生长着一些地肥，像是非常新鲜、果香四溢的水果形状。这些地肥又有点像天界的水果，天人们被这些水果吸引住，当时地球还没有任何人类。天人是持守五戒的，他们不会犯偷盗戒，因地肥不属于任何人，既是属于大地的了，于是天人开始品尝地肥。他们吃了，感觉非常美味，大家就继续吃了很多。
当天人们饱食地肥之后，发觉大家先天灵性光明，都因吃了地球的粗糙物质而变得黯淡，身体感觉变得沉重，完全失去自在飞行的神通能力，终究飞不回光音天，到后来天人们只好在地球开始耕种繁衍，安居乐业了，成了人类的祖先。
地肥是属于大地的，天人吃了大地生长的物质就跟大地结下了不解之缘分，因此脚就要贴着地上走，导致无法飞行。天人虽失去自在飞行的神通无法飞回天界，但神通还是有，只是失去飞行的能力。
天人都是持守五戒十善而上升天界，当时来到地球生活的天人，依然保持住他们持戒的心，相信因果，善良纯真；大家和睦相处，祥和一片，无任何恶业犯戒之行为。但是此景象维持不长，天人们的后代随着在地球生活的时间越长，灵性光明也就逐步慢慢下降更多，地球的污染也开始失去最初之山清水秀空气清新。尽管如此，地球那时候的人类还是比我们现在好很多。随着人类不断延续繁衍，先天灵性光明的没落，人类福报持续下降，大家开始不守戒律慢慢变得自私，小灾难小病也开始接踵而来，地狱也慢慢开始随恶业显现了。
古时候地狱很小，亦很少人堕落地狱，就算有被判刑罚也只是几年。有的在地狱受罚几年后投生人间，他们便会改过自新；之后堕落地狱的阳人越来越多，发展到现在地狱爆满。现在堕落地狱被判刑罚，通常是百年以上，已经没有被判几年的了；这是人行为思想不正，严重缺乏因果观念所导致。”
判官继续说：“ 刚才说过光音天的天人下降来到地球，因吃了地肥失去神通，无法飞回天界。佛在《首楞严经》开示：「如人食其百谷，足不离地」，可见我们每个人时时刻刻都要注重小心自己平时的行为意念，一念不觉即被外在的虚妄境界所转。神通自在的光音天人，就是因为看到初成的地球美好（色），飞来游玩时，既是感到地肥像水果般清新滋润，还散发出种种的自然香味，即被地肥的香味吸引（香），进而食用（味）吸取（触）。天人因当时心中动了想吃的念头，此念头一动，即是一种障碍美好心性的妄念（法），此妄念将开展种种的外在行为付诸行动。
天人虽没有犯偷盗戒，但跟大地的不解缘份是需要一些时间来偿还的；但在此偿还期还会有种种的事件继续不断发生，若无法保持住念念正念，生命素质将继续下降，还种下种种痛苦的地狱恶业。
本来光音天人是一团光，神通飞行，变化自在，无阳人的沉重血肉之躯，这已经是自己过往精进修行持守清净戒律而感召的天界福报；可就是因为升起要品尝地肥的一念，导致生命的灵性光明下降，通力随着自己的妄想执着增多也逐渐消失。
那时候的天人后代，即最初的人类，会因记得过往生种种恩怨、情爱生活等这些事，导致影响打乱人间的正常生活；但当喝了孟婆汤之后就随业流转，前世一切人事都会忘记，亦可重新磨练心性。
孟婆汤具足人间生活的五种味道，甜酸苦辣咸。此五种味道，亦代表投生人间后的命运，甜酸苦辣都通通具足。孟婆汤看上去每一杯都一样，其实里面所放的材料份量是有轻重不同的，但总的材料是一样。例如有些众生命运比较好、福报大、出生尊贵、财富具足、受人尊重、身体健康等等，那这类人喝的孟婆汤就比较甜味浓重；若福报差的就会感觉很苦很酸，福报普通的就五味杂陈，喝时还有种解渴的感觉；由于业力不同，所以每个众生喝孟婆汤感受也不一样。孟婆神也是从人间来，但不是堕落地狱，而是天帝派来地府当职的。
孟婆神在人间是个学佛的修行人，终身保持贞洁修清净梵行。她在世时俗名叫孟婆，天生心地善良，热心帮助身边的穷苦大众。孟婆因见到人间众生生活的很苦，为情为爱、家庭成员矛盾等等，当时特别很多女性都生活的很痛苦。在古时候的女性是女子无才便是德，女性的地位只是局限在传宗接代，生儿育女相夫教子；也正因为如此，很多妇女都生活在痛苦无奈中而独自伤心流泪，这些孟婆都看在心里，尽力帮助一些跟自己有缘的痛苦女性，也因此激发孟婆发愿要帮助所有众生忘却痛苦，令所有众生都能将过去忘记再重新生活，当时被孟婆劝化的众生就非常多；她到处劝人要戒杀、素食及诵经念佛。
孟婆当时就想希望将来有一种汤，对人的身体不会造成任何伤害，人喝了之后可以忘记所有痛苦那该是多么的好啊！当她寿终时，乘生前帮助度化困难有情的福德力上升天界，天帝封孟婆为神，在天界有自己的宫殿享用种种天福。
后来天帝见人间众生心性也开始变坏，有些人轮回投生后因记得前世的人事物，扰乱人间生活伦理秩序等等事情时有发生。正好孟婆生前发善愿要帮助众生忘记痛苦，因此因缘亦为满孟婆之善愿，故此特别在地府建造“醧忘台”，委派孟婆神管理。醧忘台专门研制孟婆汤供即将投生之众生喝，那里有鬼差夜叉等供孟婆使唤，阿玉我带您走特别通道去参观会近很多，醧忘台所在位置，就在冥府第十殿的后方。”
我感恩的说：“有劳判官了！”
这个特别通道真的很特别，听不到任何的地狱痛苦哀嚎声音，看来隔音设备真不错。现在看见一间房子了，里面有台子凳子但怎么没人呢？
判官说：“这里是会议厅，现在大家都在外面正忙着，几天没有会开；若有会开就无法带您走这条近路了，这些东西都是我们开会时用的。委派您写《阴律无情》前我们就在这里开会，我也是在这里接到地府发出的冥牒公文，要负责接待您阿玉参观游览地府，并大赦天机给您，等您回阳间写出在地府的所见所闻，劝化世人行善积德。”
啊！原来是这样！前面还是通道，我们很快速的穿过去了。
看见“醧忘台”三个大字了，醧忘台地方也很大啊！感觉有点像人间的超级大型凉茶店。这里有三种不同颜色的桶，判官告诉透明桶装的是甜味重，即福报最大，白色桶装的是给福报普通的众生喝，黑色桶装的是给福报最差的众生喝的。就连分配孟婆汤的三种鬼差所穿的衣服颜色也是配套的，即分配透明桶的鬼差身穿透明衣服、分配白色桶的身穿白色衣服、分配黑色桶的就身穿黑色衣服。
非常多鬼差正忙着将孟婆汤倒入杯子里面，杯子是圆形，下面有只脚支撑着杯身，看上去颜色大小都一样，款式也一样。若再仔细看清楚，好像是一样，其实是有一点点分别；所有杯子虽是透明，大小统一，但分别是在杯脚凸出的花纹上。透明杯子的杯脚是光滑没有花纹，当灵体拿起来喝孟婆汤时，手感舒服。另一透明杯脚是有一点点凸出的花纹，拿到手会感觉有花纹存在。最后一种透明杯子脚是有三角形的凸出花纹，当灵体拿起来喝孟婆汤时，会感觉有些刺手不太舒服。
在醧忘台里面有很多小房间，分左右两边；左边是给福报大、喝甜味重的孟婆汤用的。先看左边每个小房间，里面都有一张台子及凳子；台面上都放有一杯甜味重的孟婆汤，还有两个女侍者端给灵体喝；即是福报好的可以坐在房间喝，有点像是人间的贵宾房，可以享用特别待遇。再看右边每个小房间，里面也有一张台子及凳子；台面上放有一杯五味具足的孟婆汤，但只有一女侍者端给灵体喝，即是福报普通的也可坐在房间里饮用。
继续向前走有个孟婆亭，孟婆神原来在孟婆亭。
“阿玉合十孟婆神！”
孟婆神向我微笑，判官说孟婆神一般都在孟婆亭。在孟婆亭最多事情发生，这里有时会遇到一些不肯喝孟婆汤的灵体，来孟婆亭喝孟婆汤的众生都是福报比较差的，既是业障比较重，这里的鬼差也相应多很多，他们都手持尖形叉子。
我看见有很多灵体排队来到孟婆亭，他们都好像十分疲累、极度口渴的样子；有些已经全身没有了力气，灵体可以走路的自己走，轮到时就自己拿来喝。全身没力气的由鬼差扶着到了孟婆亭，鬼差会喂灵体喝。
这时听到一声尖叫，原来有个女灵不肯喝，她被两个鬼差打了。哎哟！女灵惨的很啊！一个鬼差用叉子打她的脚，她就跌倒地上脚流血了；另一鬼差见状则马上用叉子将女灵叉起来，强行灌她喝了三杯。判官说，这个女灵以后在人间会脚痛及喉咙方面出毛病。原来不肯喝孟婆汤的灵体不但要被鬼差打，之后还要被罚多喝两杯苦的孟婆汤，此后遗症即要多受些皮肉之苦，喝完孟婆汤的灵体都会昏昏沉沉的被鬼差们扶着去投胎。
我见到孟婆亭前面有条大河，灵体们掉入河即是再投生到人间去了。
判官说：“今天时间已到，阿玉下次再来吧！”
阿玉合十顶礼判官！乘白莲花回去！